V********n
发帖数: 3061 | 1 据台湾学者研究，闽粤桂等地其实和中原汉族的血缘很远，远比他们和泰国、越南等地
的血缘更远。也就是说广府、客家、福佬（包括潮汕人）其实都是被汉化的古百越人，
然后自认祖宗来自中原，事实上并不是整支族人真的从中原迁移过来。
很有意思的角度：
最近十多年來，國際遺傳學界已確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙
古人種，故〝華人〞是同文不同種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History
and Geography of Human Genes）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北
人種）的近親，南方人是語言與文化被消滅的南蠻（湘鄂川）與百越（浙贛閩粵桂）民
族的後代，與台灣人同種的只是中國東南沿海的越（粵）人，他們是越南人、泰國人的
近親。雖然早已有〝漢族百越（粵）系〞的講法，但這跟滅了別人的語言文化後稱〝漢
族高麗系、日本系〞、〝大和族漢系〞或〝英吉利English族漢系〞（西元3000年時）
一樣霸道。
中國閩南、客家人經常以中原南下的漢人自居，但也有民族學者認為他們是南方的土著
。感謝現代的科學，這問題終於得以解答，再多的文史論述也抵不過... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 2 张益唐和北大数学78级
作者：香港浸会大学 --- 汤涛
人物之一：王鲁燕
我是1980年秋天入读北大数学系。恢复高考后，北大1977年没有招生(这一点很可惜，
十年积攒的人才让复旦、中国科大等学校占了很大便宜）。为什么没有招生呢? 按当时
的副系主任丁石孙在他2007年的《自述年谱》所述：“（文革后）的1977年北大数学系
还比较混乱，没有教材，由哪些老师上课也没有安排好，所以七七年就没有招生。”因
此当时1978级就是北大数学文革后恢复高考后的第一批学生。他们那一届是典型的多届
学生混合体，班上最大学生应该是三十三、四岁，最小的十六、七岁吧，还有穿军装的
，这些都是现在这些大学生难以想象的。我们的班主任刘森老师就是1978级的学生，当
时30几岁吧，是大学三年级的学生。由于他比较成熟严肃，干事情非常认真负责，我们
这届比他晚两届的学弟很多见到他都非常害怕。2004年我们大学毕业20年后重聚未名湖
畔，很多人都小有成就了，见到刘老师还是毕恭毕敬，“心有余悸”。
78级不只有成熟的学长，还有些学习上的高手，象考试成绩超好的周青、数学竞赛优胜
者严勇、王鲁燕、陈刚。1978年，在“科学的... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
moonflower7 (teddybearmom) 于 (Fri May 3 18:02:53 2013, 美东) 提到:
10年前轰动美国的Scott Peterson案，和竹林案有一些相似之处。
前者在美国媒体上有大量报道，案件主线大概是：
1。2002年圣诞夜，Scott向警察局报告他怀孕8个月的妻子Laci失踪。
2。警方介入调查，一开始没有怀疑Scott，但几周之后发现Scott有个情妇Amber，住在
另一个城市。Scott和Amber成为警方的主要调查对象。
Amber非常积极的配合警方，告知Scott在圣诞节之前的两周，就跟她说过这个圣诞节他
不会跟妻子一起过。她说Scott圣诞之后的几天就去巴黎庆祝新年，还说Scott多次向她
表达对自由的渴望。随后，Amber同意让警方监听她与Scott的电话。但是他们的谈话并
没有涉及任何有关Laci失踪的话题，更不要说什么做案的技术细节了。警方调查期间，
Scott始终信任Amber，并和她频繁通话。
3。2003年一月，Scott卖掉... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 290 | 4 I.中国标准排行榜:(金-3 银-2 铜-1 表扬-0.5)//II.美国标准排行榜:(金银铜，人头
算) // III.生源地(中国标准)
1. 上海 华师二附中 29 // 1. 上海 华师二附中 10 // 1. 江苏 40
2. 湖南 长沙一中 18 // 2. 湖南 长沙一中 8 // 2. 上海 29
3. 江苏 启东中学 15 // 3. 江苏 启东中学 5 // 3. 湖北 28
// 北京 四中 5 // 4. 湖南 27
4. 天津 南开中学 12 // 4. 天津 南开中学 4 // 5. 北京 24
北京 四中 12 // // 6. 天津 15
5. 湖北 华师一附中 9 // 5. 湖北 华师一附中 3 // ... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
省份
中学名称
校长姓名
安徽
合肥市第一中学
陈栋
安徽
安徽省马鞍山市第二中学
汪正贵
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王建明
安徽
芜湖市第一中学
庞定亚
安徽
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沈波
安徽
合肥一六八中学
阮厚广
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范广伟
北京
北京人大附中
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北京四中
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北京
北京师大二附中
曹保义
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北京北大附中
王铮
北京
北京师范大学附属实验中学
蔡晓东
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李希贵
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王俊成
北京
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钮小桦
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清华大学附属中学
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北京
北京市顺义区牛栏山第一中学
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刘沪
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发帖数: 23432 | 6 手机平台禁止发送含有以下词汇的信息zz
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3124 江独裁
3125 7.31
3126 9.635
3127 13423205670
3128 人民报讯
3129 CDMA
3130 E周刊
3131 fa lun
3132 falun
3133 IP17908
3134 Soccer01.com
3135 罢工
3136 罢课
3137 办证
3138 包赢
3139 暴乱
3140 拨打
3141 博讯
3142 传单
3143 春宵激情
3144 达赖
3145 打倒
3146 大参考
3147 大法
3148 大纪元
3149 大奖
3150 邓小平
3151 弟子
3152 钓鱼台
3153 东突
3154 东突
3155 东突厥斯坦
3156 独立
3157 二手车
3158 发抡
3159 发仑
3160 发伦
3161 ... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 7 最近，好像电视剧《毛岸英》正在播出，我还没看。
在网上浏览文章，好像说“毛岸英同志之死”，是因为炒鸡蛋冒烟儿引来凝固汽油
弹精准投射，我很困惑。
联想到以前看过历史老师“袁腾飞”的那个视频，那个“挂炉烤鸭”的比喻让我愤
怒而不解。
今天又看了刘思齐同志的访谈记录。刘思齐同志也对那种“炒鸡蛋”的说法表示不
满。袁腾飞那个视频的内容，估计没人会传达到老人耳朵里。如果传到了，估计老人虽
然是八十高龄，依然会找袁腾飞拼命！
袁腾飞你说你调侃那些无关痛痒的历史人物，也就罢了。调侃革命烈士，我不知道
你脑子里，哪根弦儿断了。
不过呢，也不能全怪人家袁腾飞，那个“炒鸡蛋”的说法，才是袁腾飞口无遮拦的
根本。
袁腾飞不过是涉世未深，建议他去趟北朝鲜，在毛岸英同志墓前，鞠躬三次。相信
毛岸英同志在天之灵，会原谅他小孩儿不懂事的。
关于“朝鲜战争”以及毛岸英同志之死的真相。我搜集了大量素材，通过推理分析
，我认为自己已经得出了自认为最合情合理的结论。
毛岸英同志之死是一个谜团，最直接的证人就是“成普”，非常可惜的是，他的相
关证词，是沈阳军区原参谋长、当年任志愿军司令部作战处副处长的“杨迪”，间接陈
述的... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？
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发帖数: 89 | 10 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
（1） 真不真 假不假 （2） 妖怪变帅僧变傻 （3） 三藏变老虎 （4） 寻常之中有非
常 （5） 须从头收拾旧山河 （6） 为什么会有笑话 （7） 方向是不可以错的
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（1）真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。这是为何？从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必
知礼义；终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？——噫！这多是我浑家有甚么书
信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”也就是说，妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱，但是这事情貌似根子不在老沙身上，他只是个敲边鼓的角色。
那么，其实，你知道，我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为，乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格，所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心，度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物，必知礼义；终... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 11 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
（1） 真不真 假不假 （2） 妖怪变帅僧变傻 （3） 三藏变老虎 （4） 寻常之中有非
常 （5） 须从头收拾旧山河 （6） 为什么会有笑话 （7） 方向是不可以错的
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（1）真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。这是为何？从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必
知礼义；终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？——噫！这多是我浑家有甚么书
信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”也就是说，妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱，但是这事情貌似根子不在老沙身上，他只是个敲边鼓的角色。
那么，其实，你知道，我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为，乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格，所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心，度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物，必知礼义；终... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 5174 | 12 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: playdate (花落无痕), 信区: Memory
标 题: 父权黯然落幕之后 李安《父亲三部曲》印象 （转）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 20 23:03:51 2010, 美东)
时间：2007-10-31 11:58 来源：新浪娱乐
《推手》(Pushing Hands)
导演：李安
主演：郎雄 王莱 王伯昭 Deb Snyder 李涵
类型：文艺片
上映：1991年
奖项：第28届金马奖 最佳男主角(郎雄)、最佳女配角(王莱)、评审团特别奖
第37届亚太影展 最佳影片
第37届法国亚眠影展 最佳处女作导演奖
国际天主教电影视听协会台湾分会金炬奖 最佳影片
剧情：留美计算机博士朱晓生在美国娶妻生子，他的父亲是位太极推手大师。他把
退休后的父亲从北京接到美国一起生活。洋儿媳白天在家写小说，她觉得朱老先生的存
在侵入了她的私人空间，干扰她的写作。朱老先生整日在陌生的环境里，对着言语不通
的儿媳也憋气得很。儿子夹在两人中间左右为难。一次朱老先生不慎走失，儿子几乎崩
溃，喝醉了在家里摔摔打打，酒醒后他想到撮 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 13 第一章
月亮飞上树梢，四周灯火亮了起来，街道变得冷清，但是有些地方反而更加热闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近，最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐，就连最顶上的包厢都坐满人，座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起，一个三十多岁的中年人快步登上顶楼，闪身进入一间包厢。
包厢不大，里面坐着六个人，已经有些挤。
进来的中年人还没开口，坐在靠窗口的一位老者摆了摆手，然后指了指一张空着的位子
，道：“先坐下，喝口酒，润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下，旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干，这才说道：“我刚才将城内客栈全找了一遍，共有六群人比
较可疑，都是今天刚到，城里也没人认识他们，其中又以两群人最可疑，虽然分成两批
，却住进同一座院子。先住进去的是四个人，两个中年人和一对年轻男女，两个中年人
都有病，一个怕冷，身上总是穿着厚衣服，还戴着帽子；另外一个怕热，面黄肌瘦，像
个痨病鬼。后住进去的只有三个人，一男两女，女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给，片刻工夫就将打控来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼？”为首的老者若有所思。
... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 14 美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪，
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教，等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗，但罗姆尼却只娶了一个妻子，而且和她感情很好，这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教，居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民，是不是也太邪门了,是美国人信邪，还是我们的一些媒体邪门？
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教，在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
（女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖 |
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发帖数: 5175 | 15 耶和華見證人
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耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
人数统计
历史
组织结构
治理机构
成员构成 伯特利
合法机构
政府交互
信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
本模板：查看 • 討論 • 編輯 • 歷史
耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 16 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 上帝的誡命
如前所述，我們基督徒是靠恩得救的，但靠恩得救的，也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法，到新約時代已廢除，不要再遵守了，但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法，具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱（雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11），是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說：『你若要進入永生，就當遵守誡
命。』（太9:17）。當然，主耶穌是要我們信靠主的救恩，遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪（也即使我們因信稱義），只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命，而離罪成聖，愛上帝愛人（也即使我們因信成義）。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識，特提出以下八個問題，作進一步的查考：
第一個問題：上帝的誡命是甚麼時候設立的？
有人說，上帝的誡命是摩西時代，上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實，上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下：
（一）我們知道十條誡命是存放在約櫃內的，而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座（出2... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 19 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: THU
标 题: 你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:25:07 2018, 美东)
2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 20 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 22 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 23 2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可以使我们的心
灵充满平安和满足吗？
与清华同龄的百岁校友杨绛先生曾在回忆录《我们仨》的结尾发出了一个凄凉的叹息：
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们
在人世道路上已经走到尽头了。…我清醒地看到以前当作‘我们家... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 24 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
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k********k
发帖数: 5617 | 25 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
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发帖数: 5617 | 26 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
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m**p
发帖数: 2471 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
省份
中学名称
校长姓名
安徽
合肥市第一中学
陈栋
安徽
安徽省马鞍山市第二中学
汪正贵
安徽
合肥市第八中学
王建明
安徽
芜湖市第一中学
庞定亚
安徽
安庆市第一中学
沈波
安徽
合肥一六八中学
阮厚广
安徽
合肥市第六中学
范广伟
北京
北京人大附中
刘彭芝
北京
北京四中
刘长铭
北京
北京师大二附中
曹保义
北京
北京北大附中
王铮
北京
北京师范大学附属实验中学
蔡晓东
北京
北京市十一学校
李希贵
北京
北京市第八中学
王俊成
北京
北京市第二中学
钮小桦
北京
清华大学附属中学
王殿军
北京
北京市顺义区牛栏山第一中学
刘克祥
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首都师范大学附属中学
沈杰
北京
北京市一0一中学
郭涵
北京
北京市第十二中学
李有毅
北京
北京师范大学附属中学
刘沪
北京
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p****x
发帖数: 643 | 28 ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日，“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海，在刚遭受死神暴虐打击的
街区，10多万人，没有组织者，没有明确的政治或社会诉求，他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心，是上海久违的
市民精神，也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例，一种“非社会的社会运动”——没有组织者，没有明确的政治
或社会诉求，没有任何暴戾或非理智的情绪渲染，人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼，端庄地低下头颅，鞠躬，或者点燃蜡烛，然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日，上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来，一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火，突然把城市的主色调变为黑色：58条生命在众目睽睽之下
被烈焰夺走，数十人受伤，至今尚有数名失踪者难以核实。
横暴的死神用突如其来的迅猛打击这座素来欢欣和骄傲的城市。作为政府发起的工
程项目，城市的各级官员在刚刚享受世博成功的表彰之后，遭遇此横祸无疑陷入无措的
境地，社会、媒体，以及... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Guang_Xi
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 00:34:55 2012, 美东)
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
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王铮
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蔡晓东
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北京市十一学校
李希贵
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北京市第八中学
王俊成
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发帖数: 141625 | 30 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Guang_Xi
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 00:34:55 2012, 美东)
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？
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发帖数: 141625 | 31 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Guang_Xi
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？ (转载)
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
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p*****y
发帖数: 46 | 32 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: primeny (wu), 信区: Returnee
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:43:25 2016, 美东)
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人，经形式审查、通信和面试评审，
601人通过终审，拟予引进。根据规定，现予公示，为期7个工作日，从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议，请于2017年1月10日前将意见发至邮箱（
[email protected]/* */）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 国外单位
1 冯仁杰 男 1983/01/22 北京大学 北京 [美国]马里兰大学帕克
分校 [美国... 阅读全帖 |
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r*c
发帖数: 484 | 33 最近看秦伯未的书，想起来这个阴虚内热好像诊断得不错啊
水不涵木者，脉象多细数，细弱或细弦，舌质较淡或嫩红
又肾虚不能养肝，肝虚为血不足，阴虚血虚都能生内热，内热四肢反寒 |
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s***e
发帖数: 1490 | 34 http://news.sciencenet.cn//htmlnews/2010/12/241532.shtm
近日，国际电气与电子工程师学会（IEEE, The Institute of Electrical and
Electronics Engineers）公布了2011年新当选的学会会士(IEEE Fellow)，全球共有
321人获此殊荣，其中华人学者共52名（下表）。
IEEE的会士级别是由该组织董事会授予对某些相关领域具有杰出成就的个人。每年新增
的会士不超过总会员数的千分之一。作为会员的最高级别，IEEE会士在学术科技界被认
定为权威的荣誉和重要的职业成就。
当选2011年IEEE会士的华人学者
序号 姓名 单位/职称 获奖理由
1
毕奇（Qi Bi） 中国电信北京研究所/总工程师 for contributions to
code division multiple access
2
Jin-Xing Cai
美国泰科国际电信公司
for contributions to long-haul fiber optic tr... 阅读全帖 |
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j*****e
发帖数: 564 | 35 张益唐和北大数学78级
作者：汤涛
2013年是北京大学数学系成立100周年。百年大庆，作为校友，总觉得应该写点什么作
为纪念。
1904年，清政府颁布的《钦定学堂章程》规定“高等算学”隶属格致科（现在称理科）
，并且规定了算学门的课程。辛亥革命后，京师大学堂于1912年5 月1日改名为国立北
京大学。同年公布的“民国元年所订之大学学制及其学科”中格致科改名为理科，其中
包括数学门。1913年秋，北京大学数学门招收新生，标志着中国现代第一个大学数学系
正式开始教学活动。北大数学的早期学生张国焘因为后期的政治生涯为数学系增添了些
许传奇。
北大数学的一百年培养了大量的人才，先后培养出6000多名本科生、1000名硕士、博士
毕业生，一大批优秀的数学家和其他方面的专家分布在各行业， 许多人成绩斐然，得
到社会各界的高度评价。其中有30余位毕业生被选为中国科学院院士。著名数学家江泽
涵、许宝騄、段学复、程民德等都是数学系重量级的前辈，获得国家最高科技奖的吴文
俊院士、王选院士也任教或毕业于北大数学系。
北大数学的辉煌历史，不是我这样一个晚辈敢写的，也不可能写得好的。但是为了表达
对院庆的祝贺... 阅读全帖 |
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m***c
发帖数: 1177 | 36 首批数学博导
北京大学 基础数学 丁石孙 庄圻泰 江泽涵 吴光磊 段学复 聂灵沼 等15人
北京工业学院 应用数学 孙树本
北京师范大学 基础数学 王世强 刘绍学 孙永生
概率论与数理统计 严士健
南开大学 基础数学 严志达 周学光
概率论与数理统计 王梓坤 胡国定
吉林大学 基础数学 王柔怀 江泽坚 谢邦杰
计算数学 徐利治
复旦大学 基础数学 苏步青等7人
应用数学 苏步青
华东师范大学 基础数学 曹锡华
南京大学 基础数学 叶彦谦 ... 阅读全帖 |
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l***d
发帖数: 1828 | 37 第17届(1986年，英国)
林 晨 （男） 银牌 北京大学*
卫 星 （男） 铜牌 复旦大学*
张 明 （男） 表扬 北京大学
第18届(1987年)
陈 恂 （男） 湖北武汉一中 银牌 摩根大通银行分析师
黎锦晖 （男） 山东实验中学 银牌
吴爱华 （男） 湖北荆州中学 铜牌
张燕平 （男） 北京四中 铜牌
唐鹏飞 （男） 四川简阳中学 铜牌 Berkeley
第19届(1988年，奥地利)
陈岩松 （男） 福建师范大学附中 金牌
徐剑波 （男） 浙江鄞县中学 银牌 北大方正技术研究院
陈 丰 （男） 江苏南箐中学 银牌
丁爱东 （男） 北京清华大学附中 铜牌
陈 建 （男） 北京中国人民大学附中 表扬
第20届{1989年，波兰} 团体总分第二
葛 宁 （男） 陕西电讯工程学院附中 银牌 清华大学博士， 清华华环技术公司副总经
理
燕 京 （男） 北京四中 银牌
毛 甬 （男） 浙江杭州四中 银牌
邱东昱 （男） 湖南长沙一中 银牌 Purdue ECE 博士，UIUC ECE 博士后，南洋理工助理
教授
林晓帆 （男） 陕西西安交通大学附中 铜牌 清华大学博士，HP实验室研... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 38 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 让世界敬仰：中国有3个超世界级的军事家！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:13:31 2011, 美东)
【九评共产党之二】评中国共产党是怎样起家的
前言
按《说文解字》，“黨”意即“尚黑”。“党”，“党人”，在汉语中含有贬义。
孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”《论语》中注释为：“相助匿非曰党。”中国历
史上的政治小集团，往往被称为“朋党”，在中国传统文化中，是不好的概念，所以会有
“狐朋狗党”这个贬义词，“结党”和“营私”往往连在一起。
为什么在近代中国出现了一个共产党，并且成了气候还夺取了政权？中国共产党不
断给中国人民灌输：历史选择了中国共产党，人民选择了共产党，“没有共产党就没有新
中国”。
是中国人民选择了共产党，还是共产党结党营私，逼迫中国人民接受？我们只能从
历史中找答案。
从满清后期到民国初期，中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革，社会处于混
乱和痛苦之中。其间许多知识分子和仁人志士，满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和
混乱中，他们由失望变成了完全的绝望。... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定：权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
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基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
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发帖数: 7786 | 41 大石窑小学是徽县典型的农村学校，学校人数少，办学不上规模。教育经费投入较少，
学校原本没有图书，教师利用学校有限的办公经费购买一些，加上学生自愿捐赠的图书
，原来共计不足50本。下面是OCEF捐赠图书名单：
海外中国教育基金会-甘肃省陇南市徽县大河乡大石窑小学 捐赠图书
图书编号 册数 书目名称 总码洋 出版单位
7602 12 玛蒂娜故事书系列绘本（单册X12，注音版，02A1H）
93.60 湖北美术
7360 4 动画中国（单册X4，彩绘注音，02A2H） 112.00
安徽少儿
8018 1 哭鼻子大王（小学生读名家，叶永烈|著） 18.00
北方妇儿
7855 1 一只想飞的猫（陈伯吹|著，小学生读名家，04A1H）
15.00 北方妇儿
7494 1... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 42 第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办，是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话，那么，煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办，
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端，也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此，
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代，英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线，美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸，外
国兵商轮船，便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时，轮船的动力燃料是煤炭，它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计，中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨，年输入上
海的煤炭，由50年代后期的3万吨，增为70年代初的16万吨，其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵，且难以满足日益增长的... 阅读全帖 |
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发帖数: 369 | 43 红一方面军参加长征的女红军共有32位，她们是邓颖超、蔡畅、康克清、贺子珍、刘英
、刘群先、李坚真、李伯钊、钱希均、陈慧清、廖似光、谢飞、周越华、邓六金、金维
映、危拱之、王泉媛、李桂英、甘棠、危秀英、谢小梅、钟月林、吴富莲、杨厚珍、萧
月华、李建华、曾玉、刘彩香、丘一涵、吴仲廉、彭儒、黄长娇。这32位女红军中有30
位胜利到达了陕北吴起镇。 |
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发帖数: 1191 | 44 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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发帖数: 4957 | 45 2012年，台灣基督教的出版景況為何？是向上提昇，還是往下沉淪？自己忝為一個出版
工作者，對於未來的出版世界，或多或少都會有些憧憬。以下便是縈繞心中的好書書單
，盼望在不久的將來，皆能實現。
第一名，《不可思議的恩典》﹙Kathleen Norris著﹚。1998年即在全美造成轟動的暢
銷書，遲至2012年才正式與台灣讀者見面。作者指出基督教的用語，對現代人來說已非
常陌生：如審判、救贖、罪人等等，惟有將這些詞彙以現代人能理解的角度重新詮釋，
始有可能讓人對福音的消息，不再抱持抗拒的心態。她分享了自己如何與術語搏鬥的經
驗，進而發現這些文字不可思議力量的歷程，寫來字字珠璣，頗能引起讀者共鳴，自然
是掀起一陣搶獨熱潮，只有短短半年的銷量，卻能衝上年終榜首，確實驚人。
第二名，《上帝的秘書們》（Adam Nicolson著）。史學家Adam Nicolson的成名作，所
謂「上帝的秘書」，指的是當年奉英國雅各王的命令，從事英文KJV聖經翻譯的五十位
英國學者和神職人員。書中談到這些智慧且勇敢的秘書們，是如何在當時各大教派的教
義紛爭裡，冒險走出一條持平之路。他們在細微的神學差異中完成了所託... 阅读全帖 |
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