由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 伯牙
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L**********s
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1
旅途中,最让人惊喜的就是不经意间的遇见。completely unexpected, totally
surprised,utterly beautiful!
远远地听见琴声,还以为是幻听。群山环绕,前不见古人,后不见来者的,突然有那么
悠扬美妙的音乐来陪伴我们,应该是仙乐吧?一边心怀感恩,越走越近时,才觉得,应
该是有人在弹奏,当下就想到了俞伯牙和钟子期,哈哈哈。
当我们回程时,又远远地听到他们在吹奏flute,看着他们的身影,不禁很感慨。至高
境界的音乐难道不就是这样的么?目送归鸿,手挥五弦,清风徐引,琴声和应起幽谷鹤
鸣,壑间松涛。天,地,人,融为一体。哎呀呀
L**********s
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2
旅途中,最让人惊喜的就是不经意间的遇见。completely unexpected, totally
surprised,utterly beautiful!
远远地听见琴声,还以为是幻听。群山环绕,前不见古人,后不见来者的,突然有那么
悠扬美妙的音乐来陪伴我们,应该是仙乐吧?一边心怀感恩,越走越近时,才觉得,应
该是有人在弹奏,当下就想到了俞伯牙和钟子期,哈哈哈。
当我们回程时,又远远地听到他们在吹奏flute,看着他们的身影,不禁很感慨。至高
境界的音乐难道不就是这样的么?目送归鸿,手挥五弦,清风徐引,琴声和应起幽谷鹤
鸣,壑间松涛。天,地,人,融为一体。哎呀呀
x********u
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3
来自主题: Texas版 - 告德州各位大小水枪
还是橙子提醒的好, 请自杀前捐出所有的包子.
另请香总留下临别之曲,一曲绕梁,伯牙摔琴,千古绝唱,从此江湖再无香颂......
q********e
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4
来自主题: Virginia版 - 肖邦音乐会
我like伯牙
O******e
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5
我再来个更全的,哈哈:
指纹算命一:箩、箩、箩、箩、箩
大拇指:涡纹(箩)
食指:涡纹(箩)
中指:涡纹(箩)
无名指:涡纹(箩)
小指:涡纹(箩)
【分析结果】有信念,办事积极认真努力,能创造,讲究发明,经常体壮,不听
人意见。
诗曰:
信念坚深为人直,贫贱不移威不屈。行正得尊邪入寇,躬身修行富贵职。
性格:
博学多文型,是领袖级的人物,有超人的记忆力,可与他人祸福与共,对任何事
都有信心勇往直前,中年运势会很好。中年以後会做到主管的位置,男人英俊潇洒,和
全有流纹之人将会主宰新世界,子孙都很优秀,会为大众谋福利。
婚姻:
男人会有一颗温和善良的心来对待自己的伴侣。
女人是保守且老练的,是个诚挚有礼的贤妻良母。
职业:
政治家。企划人员。顾问谘询家。独立事业。企业管理事业。
健康:
注意神经机能衰弱,心脏、脑部、胃肠。
运势:
必须知道养兵千日用在一时,平日应好好充实自己,遇到挫折不要因为一时的失
败而气馁,只要在工作上好好努力,成功是指日可待。
指纹算命二:箩、箩、箩、箩、簸箕
大拇指:涡纹(箩)
食指:涡纹(箩)
中指:涡纹(箩)
无名指:涡纹(箩)
小指:流纹(簸箕)
【分析结... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
6
来自主题: Go版 - 女子学围棋
继续八卦
清朝李渔说: “女子无才便是德,言虽近理,却非无故而云然。因聪明女子失节者多,
不若无才之为贵。盖前人愤激之辞,与男子因官得祸,遂以读书作宦为畏途,遗言戒子
孙,使之勿读书勿作宦者等也。此皆见噎废食之说。究竟书可竟弃,仕可尽废乎?吾谓
才德二字,原不相妨。有才之女,未必人人败行;贪淫之妇,何尝历历知书?但须为之
夫者,既有怜才之心,兼有驭才之术耳”。
李渔极力提倡女子学围棋。他说,凡大家闺秀,要会琴棋书画,虽是这样,四样之中还
是分轻重缓急,因为不一定有那么大把的时间全通,不如集中精力通一样,才女的名声
就来了。
琴属乐器,练起来枯燥,“然此种声音,学之最难,听之亦最不易”,和跳舞不同的是
,乐器极难上手,"歌舞难精而易晓,琴音易响而难明,非身习者不知,惟善弹者能听
,伯牙不遇子期,相如不得文君,尽日挥弦,总成虚鼓。吾观今世之为琴,善弹者多,
能听者少”;"不则弹者铿然,听者茫然,强束官骸以俟其阕。是非悦耳之音,乃苦人
之具也,习之何为"?
书呢当然是必不可少的;而画,属于闺中末技,学不学都那么回事(古代好像很少有女
画家),还费纸张。只有围棋,女孩子如果学会了,那好处可太多
s***y
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7
来自主题: Outdoors版 - 知音如君,议论英发
关于朋友,古人已经概括出许多经典之句。让人追忆羡慕有“高山流水”;让人扼腕叹
息有“相忘于江湖”。雅点叫“惺惺相惜”,俗点是“臭味相投”。激昂悲壮有“刎颈
之交”,“士为知己者死”。通俗精辟有“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。无奈
者有“知音少,弦断有谁听”,“万两黄金容易得,知心一个也难求”。
让我感触最深的关于人与人相交的成语却是包含“酒逢知己”句意思但又更加深刻的“
白首如新,倾盖如故”。或是由于性格志趣全然不同,或是由于交往之中常含戒备或者
机心,两人相交可以很久直到白头,却如刚刚认识一样毫不了解。而恰恰相反,由于性
格志趣的一致并且彼此敞开心扉,有人却能路上偶遇便聊上半天,犹如知交老友。
知音难求,所以伯牙会摔琴,所以嵇康会叹广陵散从此绝。朋友之情让人醉心如饮醇醪
,所以人们会孜孜不倦地渴求,“但为君故,沉吟至今”。
——QQ周末LA行有感。孔子曰,“有朋自远方来,不亦乐乎”;苏子曰,“知音如周郎
,议论亦英发”。
——同有感于看片会。原以为大家不会愿意大老远到我家聚会,哪知是低估了QQ的魅力
以及大家的情谊,也高估了解放区到我家的距离。非洲照片和精彩叙述让大家犹如亲自
c*****t
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8
来自主题: Outdoors版 - 知音如君,议论英发
赞,大家不用争了,人家这是网络版高山流水。问题是谁是伯牙?谁是子期?
a*******r
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9
上周六上午,我师傅带领徒弟数名(non-REI members,of course)自己给雪板(五副)打蜡。支持先生滑雪的太太们(有舍己身陪夫君滑雪的,有舍夫身而纵夫君滑雪的)下厨备下
可口饭菜,完工后畅饮孔府宴酒,憧憬新的雪季。
并非和大白菜唱对台,特献广告词一段赔罪:
There is something skiers(riders) cannot get for free; for anything else,
there is REI membership.
另附去年第一次和师傅见面并一起打蜡的纪录。
=======================
师傅维护雪板有感
2009.11.30
俗话说“女为悦己者容”,与其对仗的应该是“士为知己者死”,后一句话似乎太悲壮
了,一下子从居家生活跑到了政治社会。生活中的男士因该是什么样子?从师傅身上我
看到了“男为己悦事勤”。
师傅通过其妹(太太的购物伴侣兼我家室内装潢和庭院设计师)得知我也爱好滑雪的二
三事,顿时如俞伯牙弹琴弹断了弦而盼望见到偷听的钟子期一般,总算等到了“知音”
。我虽自以为是个连棉花也不会弹的樵夫而自惭,但也渴望能与一... 阅读全帖
j**n
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10
最近看了日剧单身贵族和豆瓣上的影评,想到我们那里的金处女讨论,大家各有各的烦
恼,
精神洁癖是啥,很难说清楚,追其究竟,大概就是
宁鸣而死,不默而生
宁为玉碎,不为瓦全
宁缺勿滥,知音难觅
。。。
是的,它是一把双刃剑。。。
一如既往不喜欢码字,下面转豆瓣:
“终其一生,他们其实只在寻觅知音而已~
如若不得,一个人喝着红酒看电影的日子也能生活地很好。
如果有幸遇到,即便内心瞬间便有强烈共鸣,他们可能也会不动声色,而是选择默
默观察。宇宙洪荒,人海茫茫,知音几何?他们太怕弄错,所以一定会反复试探。
用宁缺毋滥来形容精神洁癖患者大概还不够,我觉得更是宁无毋错~
从这个角度而言,真正的精神洁癖患者,应也是精神力最强大的,无惧任何流言和
世俗压力的人啊~
而当那样的人一旦认定,至少也是俞伯牙认定钟子期的坚定了~”
精神洁癖顾名思义精神上的洁癖,可以反映在感情上,可以反映在生活中,有人说它是
强迫症/病,也有人认为它是圣洁的终极定义。强大在于它宁鸣而死(如果到了范仲淹
那个位置)宁为玉碎的信仰,脆弱在于它不为瓦全不被理解的孤独。总之,我们无法评
价它。它是一把双刃剑。
S*******d
发帖数: 89
11
来自主题: AudioBook版 - 贺版
曲转高山流水声,艺出伯牙子期情。
杂花斗艳几时有,谈笑看尽古和今。
r********o
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12
来自主题: bagua版 - 【八卦ID征文】屠龙公主
第一次见屠龙公主是在fashion版,她是fashion版少有的大大方方露脸奔图的女id。虽
然她的照片经常有人批评,她却不在意,虚心请教打扮的经验,慢慢进步。后来我才知
道,原来公主之前重达200磅,后来慢慢地减了下来,减掉了100磅之多,其毅力非常人
能比。
公主身材高挑,180,傲视大部分男生,之前的男友也是帅锅一枚,多才多艺,公主常在
版面贴他的MTV之类,为他的事业做宣传。后来听说公主分手了,有次在fashion奔了一
个自己做的蛋糕,形状是个棺材,我还小小地担心了一下,她会不会心里很难过。后来
发现她很快恢复了。对的,她一向都是这么坚强。
我一直很喜爱她,在dreamer,还有别的版面都说过。有次版聊,无意中跟小贝提起,小
贝说要帮我转达心意,我赶紧阻止了,觉得太唐突。后来又一次说起,橙子就悄悄地跑
去告诉了公主。于是我和公主有了第一次亲密接触:我们版聊得不亦乐乎。她说我是她
的"子期",典故取自于《列子·汤问》,伯牙善鼓琴,钟子期善听音。我是懂得欣赏她
的人。
今天她要博士毕业了,希望她爱情事业都顺顺利利的。
l***o
发帖数: 1111
13
from 黄云万里的新浪博客
管平湖的艺术思想 / 王迪
平湖先生出生于晚清官宦之家,自幼受儒家传统教育,因此儒家思想对他影响很深。儒
家哲学最讲中和,如《中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之 和,中者
也,天下之大本也,和者也,天下之达道也,致中和,天地位焉,万物育也”。荀子:
“中和者,听之绳也”。儒家历来主张用礼乐来教化天下,以达到中 和盛世。在历代
琴家著作中,中和之道,也是琴家的一贯主张。平湖先生认为古琴艺术应当适中和谐,
不赞成偏激怪诞,与儒家中和哲学有密切关系。
平湖先生先后拜杨宗稷、武夷派悟澄和尚和川派秦鹤鸣道人等出世高人为师。他们不仅
给平湖先生的古琴音乐技法上打下了深厚的基础,而且对其艺术思想也有潜移默化作用
。平湖先生虽出生于官宦家庭,但一生从未涉足宦海、追逐名利,他将一生心血,全部
灌注于古琴艺术之中。特别是他的前半生,命运坎坷,使他的艺术思 想更趋向于道家
和佛教的出世思想。尽管佛、道思想各不相同,但主张淡泊名利,天人合一,回归自然
,则是一致的。老子认为道是最美的音乐,而“道法自然”。 庄子说:“先应之以人
事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然”... 阅读全帖
g******5
发帖数: 7923
14
数日没来, 还好我再回看此帖, 不然差点漏了自入花版以来, 唯一不能漏看的回帖. 哈
哈.
或许我该说, 浪迹花版, 没想还能幸遇伯牙, 值了.
或是我该打印出来, 问问LD, 瞧瞧你这LD是怎么当的? LOL.
多谢兄台的溢美评价, 让山农觉得人生是多么的美好.
Big Sur确实美丽, 我曾游玩露营数次, 犹它亚桑更是我的至爱, 多年来一再造访.
结庐人境, 花果盆景可解车马之喧. 上高山, 看流水, 观云湮, 访荒漠, 觉自在而忘优.
i*********t
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15
来自主题: LeisureTime版 - 问个柏拉图爱情的典范?
今天回家就这个问题请教ld,ld说,笨蛋,伯牙和子期呀。俺满脸惭愧地说,我光想着
shrek里的龙和驴了。
S****9
发帖数: 8108
16
是的,我就是这个意思,伯牙摔琴,张导撞豆腐。
u*****u
发帖数: 2651
17
来自主题: LeisureTime版 - 刘索拉 一晃十年音乐会现场

刘索拉是很前卫,喜欢创新,或剑走偏锋,抄来点她的介绍:
http://www.douban.com/artist/solaliu/
简  介:
刘索拉是中国最神奇的音乐家之一。她毕业于中央音乐学院作曲系,与谭盾、瞿
小松、郭文景、叶小钢同门,师从杜鸣心先生。
毕业后,“不务正业”的她凭借中篇小说《你别无选择》一跃成为中国文坛最具反叛精
神的标杆性作品,其影响力至今不衰。
1987年,事业正值鼎盛期的刘索拉受邀访美,在对美国黑人音乐的接触过程中,重新回
望中国民族音乐传统。旅美期间,她
不仅创造出了《蓝调在东方》这部用蓝调的方式演绎“伯牙摔琴”的中国故事,也在《
中国拼贴》、《六月雪》、《缠》等作品中
探索出一脉相承自中国传统音乐元素,却独具其个人特色的前卫新音乐。《纽约时报》
在评论刘索拉的音乐时,认为这是“感
人的、无拘无束的人声,带有中国戏曲的影子,和民族小调的特色;索拉女士的声音,
可以表现出童贞或是狠毒、柔美或是凶
猛…. ”勾勒出了刘索拉的音乐张力。而《南德日报》则认为刘索拉的音乐具有“中国
式的心醉神迷... 阅读全帖
x***n
发帖数: 120
18
窃以为书比电影更怕“剧透”,而且不同的人看同一本书在脑海中呈现的绝对是不同的
画面和“电影”。所以就大概列一下~
1. 红楼梦
这个是理所当然的All time favorite。
2. The historian——Elizabeth Kostova
很好看的一本讲吸血鬼的书。比Twilight Saga的中学生文笔好多了。看这本书印
象最深刻的就是那些描述欧洲风光的段落,美呀。
3. The great gatsby——Fitzgerald

很多这本书的评论都引用到一个词“一个美国梦的破灭”。我看到的是一个在庸庸
碌碌的尘世里忠于自己忠于爱情的人。
4. 今古奇观——抱翁老人
很喜欢看这些老故事,因果报应的那些奇人轶事,还有神奇的那些“李谪仙醉草吓
蛮书” “苏小妹三难新郎” “俞伯牙摔琴谢知音”。。。睡前有时候不想看手边的这
些书,总会从书架上找出《今古奇观》来,就像小时候在院子里乘凉的时候外婆讲故事
一样。
5. Pride and Prejudice...
在喜欢的电影里推荐了这个。其实本就是忠实粉丝。当年这是第一本看完的英文书... 阅读全帖
wh
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19
来自主题: LeisureTime版 - 祝雪叔和karoun生日快乐,比翼双飞
莲花专写古文,跟我一样写过很多id传记,都收在西北版精华区里。古文我不大会看,
很想问问牛筋和你们,莲花这些和西北狼那些感觉如何,有什么分别没有。我最喜欢的
莲花的文章是他送别我们浙版老大时写的四言诗,从此我特别喜欢四言,好古朴有力啊
,我羡慕死了啊,both 莲花 and 我们老大:
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Zhejiang
标 题: 十别赠你我他
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 21:16:46 2008)
以前写你我他本纪的时候,戏称其最后要归隐,不想一语成谶。人各有志,不可强求。
今若归去,留个联系方式吧。
十别赠你我他
东临浙江,
以别版大,
落日昏鸦,
绕树三匝。
一别版大,
纵横扬踏,
横刀立马,
唯你我他。
二别版大,
文若飞霞,
妙笔生花,
唯你我他。
三别版大,
胸怀天下,
有容为大,
唯你我他。
四别版大,
学识闻达,
厚积薄发,
唯你我他。
五别版大,
君子温雅,
宛若流沙,
唯你我他。
六别版大,
睿智练达,
秋毫明察,
唯你我他。
七别版... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
20
哈哈,大爽啊!这样的半天真值!现在还能做就好了,是不是现在没空了。
哎我给你介绍lotuskeeper的文集,你一看题目都是本纪列传的就有同感了:
http://74.53.4.74/bbsdoc3/townmate.faq/Xibei/8silu/3/5
女的都是本纪,男的非斑竹级别的都是列传。我最喜欢的是浙江版主你我他退隐时莲花
写的四言赠别诗,很古朴有力,写的形象又特别对我胃口,让我欢喜不尽:
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Zhejiang
标 题: 十别赠你我他
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 21:16:46 2008)
以前写你我他本纪的时候,戏称其最后要归隐,不想一语成谶。人各有志,不可强求。
今若归去,留个联系方式吧。
十别赠你我他
东临浙江,
以别版大,
落日昏鸦,
绕树三匝。
一别版大,
纵横扬踏,
横刀立马,
唯你我他。
二别版大,
文若飞霞,
妙笔生花,
唯你我他。
三别版大,
胸怀天下,
有容为大,
唯你我他。
四别版大,
学识闻达,
厚积薄发,
唯你我他。
五别版大,
君子温雅,
宛若流沙,
... 阅读全帖
a*********7
发帖数: 30080
21
来自主题: LeisureTime版 - 再一封含蓄的情书
哈哈,你们真是高山流水伯牙子期啊
B**********y
发帖数: 3855
22
来自主题: LeisureTime版 - 7456!居然被说没有文学修养。。
水浒呢,三国呢?怎么觉得处处都是。还有俞伯牙和钟子期,一曲知音难求。
我不是壮男,这是对我家娃的良好祝愿。
wh
发帖数: 141625
23
来自主题: LeisureTime版 - [迟到的贺寿文] 南乡子 贺文太师寿
嗯,好词,“雪饮夜观刀”,豪气。想起以前莲花送别浙江版大的四言诗,那首是我最
喜欢的:
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Zhejiang
标 题: 十别赠你我他
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 21:16:46 2008)
以前写你我他本纪的时候,戏称其最后要归隐,不想一语成谶。人各有志,不可强求。
今若归去,留个联系方式吧。
十别赠你我他
东临浙江,
以别版大,
落日昏鸦,
绕树三匝。
一别版大,
纵横扬踏,
横刀立马,
唯你我他。
二别版大,
文若飞霞,
妙笔生花,
唯你我他。
三别版大,
胸怀天下,
有容为大,
唯你我他。
四别版大,
学识闻达,
厚积薄发,
唯你我他。
五别版大,
君子温雅,
宛若流沙,
唯你我他。
六别版大,
睿智练达,
秋毫明察,
唯你我他。
七别版大,
信义俱佳,
友人广纳,
唯你我他。
八别版大,
四海任侠,
碎玉全瓦,
唯你我他。
九别版大,
流连牵挂,
酸甜苦辣,
唯你我他。
十别版大,
弄舟散发,
从容潇洒,
唯你我他。
呜呼版大,
苍苍葭霞。
子期伯牙,
焚我琴匣。
平湖高峡,
别兮... 阅读全帖
q***r
发帖数: 90
24
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严;丑女人的三次爱情;丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xx... 阅读全帖
g**********y
发帖数: 14569
b*s
发帖数: 82482
26
来自主题: LeisureTime版 - 我回来了
这个就是胡说了,难道伯牙和子期,马克思和恩格斯,列宁和斯大林,蝙蝠侠和罗宾,
陈琳柴干,郎千、郎万关公和秦琼都断袖了?
t*****t
发帖数: 158
27
来自主题: LeisureTime版 - 不乐非君子:颜回之乐在哪里
这个比如很有意思,我以前从没这样想过。
我远远地不了解程子的想法,因为我自己远远没有达到这个境地
但是,孔子在回答弟子问伯牙饿死时,说: 求仁得仁,复何所怨?
就算是心犹天下不治,人民困苦而自己似乎没有办法改变,程子等自己也就是尽力做好
自己能做的就是了,所以能不犹。
所以,孔子一方面四处奔走,试图救生民于水火中,但另一面对结果没有那么看重,因
为知天命。自己知道人力的局限在哪,所以,因为已经尽心了,所以能无愧于心,所以
可以不犹。
孔子看不能济世,所以,退而修书,有人说(大概是辜鸿铭说的),孔子眼看一座房子
要烧掉了,没有办法挽救整个房子,就抢救建筑这座房子的图纸。
q*****i
发帖数: 1957
28
来自主题: LeisureTime版 - 琴酒之间
无论从哪个角度看,琴从诞生伊始起就站在了酒的对立面的。《礼记》云:“舜做五弦
之琴,以歌南风之诗,而天下治”。到底是不是舜这位有四个眼珠子的圣王发明了琴,
当然是不可考的事情,但是琴的出现可以让劳动人民五讲四美三热爱,却大抵是古人所
公认的。
一段木头,几根丝弦,怎么就有能力让凡人变成君子?根据《礼记》的理论,琴弦发出
的声音多为哀声,哀声可以让人向往廉洁,而一个廉洁的人则必有远大志向,因此大家
受到琴声的熏陶,就会想做忠臣。难怪《吕氏春秋》说,孔子的弟子密子贱担任单父行
政长官的时候,没有安排城管,只是自己在政府大楼弹琴,足不出门,单父就自然地被
管理得非常的和谐了。
而酒固然承载着中国文化逍遥率真的一面,但从一开始就是乱性之物。话说仪狄造酒,
一下子就让另一个圣王禹醉了过去。从宿醉中醒来后的禹心有余悸地说了一句名言:“
后世必有以酒亡其国者。”以商纣为代表的历代昏君们为禹的预言做了完美的注解。
一治一乱,琴和酒似乎就是阴阳两极。不过中国文化的妙处就在于,阴阳是可以调和的
,从汉末起,不少好弹琴者就好饮酒。金庸笔下昆仑三圣之一的何足道,曾经弹过焦尾
琴。而焦尾琴相传就由东汉末年的蔡邕... 阅读全帖
a********3
发帖数: 26787
29
转 悲情的毒蘑菇--美国理工文艺中年评好声音(部分)---转自百度,绝对镇吧神贴。
。。
吴莫愁 痒
吴莫愁是极具争议性的人物,评论她要冒挨砖的风险,说好说不好都要亲命啊有木有。
不过撸主完全客观,再喜爱或讨厌也不会影响撸主对于一首歌的判断。其实盲选时候的
price tag当时并没能打动撸主,撸主听这种欧美口水歌听太多了有木有。虽然发音咬
字还比较标准,演唱感觉也还不错,但是当时撸主如果坐在那里并不会转身。而那首
bad romance吴莫愁的表现也算中规中矩,因为原唱gaga姐唱得太好了,非常难以超越
。而且当时撸主觉得哈林有点偏心,选歌上太偏向吴莫愁了,对陶红旭很不公平,赢也
是情理之中。
但是后来的可爱笨女人绝对是神作,摧毁了撸主多年的梦想。撸主在这些年的音乐尝试
上试图用英语发音和技法来演唱中文歌曲,比如x发sh的音,q发sh的音等等,唱法使用
欧美pop常用的技术。这样演唱出来的中文歌曲非常有张力,而且感觉比较前卫。撸主
还打算靠这个回国内看看能不能出张专辑呢。结果吴莫愁出来了,撸主没戏了。这首歌
绝对神作,撸主当时给出了100分。然后返回去看她的price tag,发现这... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
30
来自主题: LeisureTime版 - 帝女花之香夭
佳期不可再,风雨杳如年
一开始,只是舞台上最普通的一对生和旦。
粉白的脸,浓彩夸张地勾勒出突出的五官艳丽的面容。
且听那广东大戏的锣鼓敲起来:拨动“边造”,“铮铮”几下;慢拍云板,铿锵峥
嵘;咿呀的二胡声声思念,音乐把情绪酝酿到饱满。
这才袅袅娜娜走出那凤眼女子,凤冠霞帔,红颜如花。一个亮相,唱道:“落
花满天蔽月光,借一杯附荐凤台上”,亡国的夜晚是帝女花的洞房花烛,她只忧虑着,
把心事相问,怕身前这历经磨难心上的人,不肯与她弃家殉国同临泉壤。
然后她的驸马知道告诉她,夫妻们泉台上再建新房,地府阴司里再觅那平阳门
巷。
因为深情,它不同于任何一部戏剧。
这是最喜欢的一出粤剧,《帝女花》。
而面前这张稍有折角的照片,岁月日久,已经翻黄:做花旦的这一个,小小瓜
子脸,烫发,头发全部挽在后面,分明是初登台时跟在师傅薛觉先后面的那个哑口梅香
。头微微枕在旁边那人肩上,我见犹怜。浅浅笑着,一脸的伶俐,眼波是活泛的,却并
不显风情,所谓的正大仙容。
而另一个,瘦削的脸,颧骨突出。穿西服倒真有种玉树临风的感觉,却还是瘦
,穿旗袍就真的像一个平常广东人所谓的“师奶”。可是,怎么说呢,一旦油彩涂上来
,... 阅读全帖
j*****x
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31
阿炳太负能量了吧,呵呵
支持高山流水
伯牙子期激情无限
人间处处真情在
不论当今和古代
耶!
w**********1
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32
来自主题: LeisureTime版 - 不惜歌者苦 (转帖)
这边蛮热闹,贴过来好玩,:)

华山论剑未必场场好看,但行家此剑一出,水涨船高。如果自身功力不到山巅之上
,哪里还能接得住招?
如果各路行家放下身段,惺惺相惜,甚至技痒难耐,乐于同道,不要说流行乐坛,
哪个行当不是精彩纷呈。
偶像的归偶像,歌手的归歌手。
凡人皆会老,只是有先后。相比红颜皮相,一把好嗓子老得慢些。如果有天赋,后
来足够勤奋和幸运,随着岁月滋养沉淀愈发醇厚。
影视特效遍地的年代,反过来看一个人一气呵成、不可重复的现场表现如何,格外
见其功力。生命力的迸发,坦白直观,酣畅淋漓。

一首歌曲带动阅读,想来相关的创作者都会感到欣慰。捧起这本《洛阳伽蓝记》,
读者我免不了莞尔。
写洛阳不限于洛阳,写伽蓝不囿于伽蓝。散落大块文字夹缝的趣闻逸事,略有沧海
遗珠之感。
阅读的起因是好奇:吃不准网上流传的南北朝爱情故事是否源于此书。
显然相同的是几个关键词:魏书,洛阳城,伽蓝,寺。盛世乱世的交替之间,悲欢
离合。其它不妨付与想象。
少年读史,翻翻看看,哼唱含混轻轻放过。中年读史,逐页翻来,满纸落魄贵气,
留白的分量。神思游荡,有那样清越的歌声陪伴。娓娓道来,许多前尘往事,如今淡
淡落... 阅读全帖
wh
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33
来自主题: LeisureTime版 - 【版庆】看字猜id
多谢你喜欢。他写的《十别赠你我他》把我嫉妒坏啦,送给我就好啦。你我他是乡版前
版主,当时退隐。他给我也写过诗,但都没有这么好的气势!
十别赠你我他
东临浙江,
以别版大,
落日昏鸦,
绕树三匝。
一别版大,
纵横扬踏,
横刀立马,
唯你我他。
二别版大,
文若飞霞,
妙笔生花,
唯你我他。
三别版大,
胸怀天下,
有容为大,
唯你我他。
四别版大,
学识闻达,
厚积薄发,
唯你我他。
五别版大,
君子温雅,
宛若流沙,
唯你我他。
六别版大,
睿智练达,
秋毫明察,
唯你我他。
七别版大,
信义俱佳,
友人广纳,
唯你我他。
八别版大,
四海任侠,
碎玉全瓦,
唯你我他。
九别版大,
流连牵挂,
酸甜苦辣,
唯你我他。
十别版大,
弄舟散发,
从容潇洒,
唯你我他。
呜呼版大,
苍苍葭霞。
子期伯牙,
焚我琴匣。
平湖高峡,
别兮版大,
何日马甲,
再你我他?
j**n
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: [影]精神洁癖是双刃剑:宁鸣而死/宁为玉碎/宁缺勿滥
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 10 18:58:13 2014, 美东)
最近看了日剧单身贵族和豆瓣上的影评,想到我们那里的金处女讨论,大家各有各的烦
恼,
精神洁癖是啥,很难说清楚,追其究竟,大概就是
宁鸣而死,不默而生
宁为玉碎,不为瓦全
宁缺勿滥,知音难觅
。。。
是的,它是一把双刃剑。。。
一如既往不喜欢码字,下面转豆瓣:
“终其一生,他们其实只在寻觅知音而已~
如若不得,一个人喝着红酒看电影的日子也能生活地很好。
如果有幸遇到,即便内心瞬间便有强烈共鸣,他们可能也会不动声色,而是选择默
默观察。宇宙洪荒,人海茫茫,知音几何?他们太怕弄错,所以一定会反复试探。
用宁缺毋滥来形容精神洁癖患者大概还不够,我觉得更是宁无毋错~
从这个角度而言,真正的精神洁癖患者,应也是精神力最强大的,无惧任何流言和
世俗压力的人啊~
而当那样的人一旦认定,至少也是俞伯牙认... 阅读全帖
s*******w
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35
来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下,但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容,仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容,却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬,是北京大学建校五十周年的纪念日。此时,解放军已经包围了北
平城,然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶,而且,不但不惶惶,在人
们的内心中,有的非常殷切,有的还有点狐疑,都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子,许多教授都满面春风,聚集在沙滩孑民堂中,举行庆典。记得作为校长的
适之先生,作了简短的讲话,满面含笑,只有喜庆的内容,没有愁苦的调子。正在这个
时候,城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说:“解放军给北大放礼炮哩!”
简短的仪式完毕后,适之先生就辞别了大家,登上飞机,飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词:“最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌,垂泪对宫娥。”我想改写一下
,描绘当时适之先生的情景:“最是仓皇辞校日,城外礼炮声隆隆,含笑辞友朋。”我
哪里知道,我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话,这是含笑不
起来的。
从此以后,我同适之先生便天各一方,分道扬镳,“世事两茫... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下,但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容,仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容,却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬,是北京大学建校五十周年的纪念日。此时,解放军已经包围了北
平城,然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶,而且,不但不惶惶,在人
们的内心中,有的非常殷切,有的还有点狐疑,都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子,许多教授都满面春风,聚集在沙滩孑民堂中,举行庆典。记得作为校长的
适之先生,作了简短的讲话,满面含笑,只有喜庆的内容,没有愁苦的调子。正在这个
时候,城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说:“解放军给北大放礼炮哩!”
简短的仪式完毕后,适之先生就辞别了大家,登上飞机,飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词:“最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌,垂泪对宫娥。”我想改写一下
,描绘当时适之先生的情景:“最是仓皇辞校日,城外礼炮声隆隆,含笑辞友朋。”我
哪里知道,我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话,这是含笑不
起来的。
从此以后,我同适之先生便天各一方,分道扬镳,“世事两茫... 阅读全帖
x*******a
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37
来自主题: LeisureTime版 - 朱光潜-谈美【转载】
五“记得绿罗裙,处处怜芳草”
美感与联想
美感与快感之外,还有一个更易惹误解的纠纷问题,就是美感与联想。
什么叫做联想呢了联想就是见到甲而想到乙。甲唤起乙的联想通常不外起于两种原
因:或是甲和乙在性质上相类似,例如看到春光想起少年,看到菊花想到节士;或是甲
和乙在经验上曾相接近,例如看到扇子想起萤火虫,走到赤壁想起曹孟德或苏东坡。类
似联想和接近联想有时混在一起,牛希济的“记得绿罗裙,处处怜芳草”两句词就是好
例。词中主人何以“记得绿罗裙”呢了因为罗裙和他的欢爱者相接近;他何以“处处怜
芳草”呢了因为芳草和罗裙的颜色相类似。
意识在活动时就是联想在进行,所以我们差不多时时刻刻都在起联想。听到声音知
道说话的是谁,见到一个词知道它的意义,都是起于联想作用。联想是以旧经验诊释新
经验,如果没有它,知觉、记忆和想象都不能发生,因为它们都得根据过去的经验。从
此可知联想为用之广。
联想有时可用意志控制,作文构思时或追忆一时记不起的过去经验时,都是勉强把
联想挤到一条路上去走。但是在大多数情境之中,联想是自由的,无意的,飘忽不定的
。听课读书时本想专心,而打球、散步、吃饭、邻家的猫儿种种意象总是... 阅读全帖
N********e
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38
还好啊,我觉得人以类聚物以群分,说话说几轮,性子投契不投契,也就知道啦.就像
书读了几章,你就知道对不对胃口,能不能读完一样
你用伯乐比喻不恰当,应该是伯牙和子期
K*****2
发帖数: 36
39
謝謝你,看了你的留言,知道你是认真看的,就不会误解我。伯牙子期并不难得..
....
x***n
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40
来自主题: Music版 - 旧文一篇-听笛 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: APRIL83412 (桨声灯影April), 信区: Literature
标 题: 旧文一篇-听笛
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:02:54 2008)
古中国的乐器所奏出的曲子,为什么都如此忧伤呢?
窗外又是明晃晃的白天,各种汽车隆隆地开过,我在屋里听笛。
听笛本最该是在有明月的夜晚,秋天的夜里。竹影憧憧,偶有微风徐来,池塘中残荷微
微摆动。这笛声仿佛一只受惊的凤凰,突然扑啦啦的飞起来了。然而他飞不远,只在池
塘上空低徊吟咏,听了简直叫人心酸。
纳兰性德就是这样的人么?
秋日的黄昏,倚着栏杆望向院落中,古琴尚在手边,笛声不绝于耳,院子中散落的竹叶
被风吹散,湘妃帘内,人比黄昏瘦。
忧伤如笛声一般渐渐侵入,桌上摆了一只白瓷美人瓶,青花盆中盛着清冽的泉水。风是
凉的,笛声也是凉的。闺阁中女子的心,尚不等秋天到来之时,早已凉透。
围墙外的行人再不知道,这所貌似宏伟的大宅子中,有深闺锁清秋的哀怨在里边。
俞伯牙和钟子期,是这样的知音么?
a****o
发帖数: 686
41
还是版主厉害,一出手,我这耳机就坏了!!!
看来是知音了。原来断弦还算不得什么!!耳机坏了才真牛鼻。
今天听着绕梁余音,突然觉得偶这种典型三俗,也能被版主的阳春白雪艺术所感化。
正在激动中,突然怎么觉得怪怪的?版主的声音突然跑偏了?
晃晃脑袋,原来耳机的一边不响了!!!
在线挑选耳机的时候不禁感慨,
古有伯牙高山摔木琴;今朝版主隔空毁耳机。
感谢网络时代,让偶也有幸体会了摔琴断弦的绝响。
m*********n
发帖数: 1819
42
谨以此系列献给各位勇于挑战自我的有一定声乐基础和演唱技巧的k歌高手。如果你感
觉自己对音调,节奏,情绪的把握还很弱,甚至不知道和声为何物,或者知道但是不能
平稳演绎和声的话,此系列可能严重不适合你。建议你不妨转向如《当爱已成往事》,
《有一点动心》,《今天你要嫁给我》等低难度曲目。
选择对唱系列是因为和独唱比,对唱的难度更大,需要歌者在发挥正常的音准,音色,
声强等基本功的同时,还要对歌曲有很好的理解,且对自己的角色有准确的定位,既不
能喧宾夺主,也不能黯淡无光。还要在情绪的表达上有相当的默契。实乃k歌的至高境
界。
古有子期听琴,便知伯牙志在泰山志在流水。今人情歌满街,可有闻弦歌而知雅意欤?
***************************************************************************
10。恋爱频率 (许志安 许慧欣)
难度指数: 6 / 6
燃情指数:8
挑战默契指数:7
点评:这首歌的难度是所有10首中最低的一个,key并不高,节奏也不难把握,基本没
有和声,唯一的难点就是男女轮唱部分要准确把握进入的时机。
这首歌之所以入... 阅读全帖
c***n
发帖数: 1511
43
真的是灰常灰常的和谐啊。。。作为听众,都很心匡神仪的说。
古人伯牙子期,大概也就是这样的心情吧。
k*m
发帖数: 1664
44
文盲如我赶紧去查了一下伯牙子期的典故。。。好像是知音的意思?谢谢啊。
s*********3
发帖数: 1944
45
来自主题: Music版 - 听着大合唱
呵呵呵, 难怪天天和睡鼠都请不动kumini出山再唱大合唱了....
古有 俞伯牙摔琴谢知音, 今有 kumini封声念帕帕....
帕帕师兄太有人缘了有木有!!!
s*********3
发帖数: 1944
46
来自主题: Music版 - 翻唱《缘分》
我都忍不住了....不识庐山真面目, 只缘身在此山中!!
古有俞伯牙摔琴谢知音, 今有kunimi封声念帕帕...
G*******d
发帖数: 605
47
new 梦江南
稻香香~鱼翩翩~
啊白衣引桨是水乡。
故乡在江南~
雁行行~风暖暖~
啊白云片片是雨乡。
雨乡在江南~
不知今朝是何朝的尘缘
也不知今夕是何夕的流传
只愿能够化作伯牙琴弦
长鸣在你的身边
note:今朝(zao), 何朝(chao), Please feel free to sing it.
c********i
发帖数: 695
48
我终于体会到了: 西方音乐 与 东方音乐的不同之处。
东方音乐 擅长个人意境:比如 高山流水,十面埋伏。
西方音乐 擅长公共场合:比如 多瑙河。
东方,擅长个人的修为。古代对自然的和谐相处。伯牙与钟子期的故事。知音难求。
西方,擅长祭祀等行为,古希腊的雅典娜神庙遗址,古罗马帝国的结晶:基督教。基督教的赞诗吟唱。在加上工业殖民时代,西班牙的舞蹈对南美的传播,英国法国等宫廷舞蹈对各国的传播。
贝多芬的月光奏鸣曲,致爱丽丝,舒伯特小夜曲,马斯涅的沉思等一众曲目表示不服~
中国民乐步步高,小刀会等一众曲目表示不服~.
应该有个先后次序:
如说。个人意境的音乐,中国先发展。公共场合的音乐,西方先发展。
繁荣稳定的,才能创造出个人意境的中国音乐。工业殖民以前:中国繁荣稳定。
扩张开放的,才能创造出公共场合的西方音乐。工业殖民以后:西方才繁荣稳定。
i***a
发帖数: 11826
49
谢谢,顿时高大上了~,大家金牌叫什么好呢?
巴赫杯,肖邦杯,贝多芬杯,莫扎特杯,伯牙杯,甲壳虫杯,红星公社杯。。。
同学们自己挑吧。。。。^_^
i***a
发帖数: 11826
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谢谢,顿时高大上了~,大家金牌叫什么好呢?
巴赫杯,肖邦杯,贝多芬杯,莫扎特杯,伯牙杯,甲壳虫杯,红星公社杯。。。
同学们自己挑吧。。。。^_^
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