由买买提看人间百态

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l*******e
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1
看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路,后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习,希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架,决心把 功夫学到身。大家应该认为,我的
功夫应该练的不错了吧。的确,本人也曾沾沾自喜,以为学有所成,常在人前秀太极,
颇有陶醉。然而一次偶遇,在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后,顿觉肤浅到皮毛,狭隘如坐井!
那么太极拳的井水到底有多深,且听俺慢慢道来
80年冬,认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月,学会老架一路和二路。王朋 友(
为尊重起见,隐其真名,姑且叫他王五吧)的套路表演让我大开眼界,因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳,只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采,又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹,羡慕死了,觉得陈家沟不仅功夫厉害,而且美感很强。... 阅读全帖
J********i
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2
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发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: THU
标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东)
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄... 阅读全帖
wh
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3
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标 题: 妙文共赏 《人匠》 by 无色方糖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 13:49:07 2016, 美东)
作者:无色方糖
链接:https://www.zhihu.com/question/39314386/answer/88531424
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
完结
1.
在我七岁的时候,父亲亲自斩下了我的左手。
他说,做我们这个行当的,得有保命的本钱。那年我太小,哪里懂得这句话的意思。
父亲说的行当,是人匠。
世上有画匠,木匠,瓦匠,也有人匠。人匠的手艺,是罕有的手艺。不是精湛纯熟到极
致,火候老道的人,是万万不敢提起自己人匠的名号的。
这手艺的神妙,我亲眼见过。
父亲的双手,像是有种魔力。他曾经单手拆下来一位老农的胳膊,断口处平滑如玉,没
有一丝血迹。之所以用拆,是那个动作真的轻巧流畅,就像是摆弄木偶。他两指在胳膊
上划过,被农具刺穿的伤口像是墨水一样散开... 阅读全帖
q**x
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4
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标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东)
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄... 阅读全帖
s*******1
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5
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标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东)
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude?... 阅读全帖
c******n
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6
作者:无色方糖
链接:https://www.zhihu.com/question/39314386/answer/88531424
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
完结
1.
在我七岁的时候,父亲亲自斩下了我的左手。
他说,做我们这个行当的,得有保命的本钱。那年我太小,哪里懂得这句话的意思。
父亲说的行当,是人匠。
世上有画匠,木匠,瓦匠,也有人匠。人匠的手艺,是罕有的手艺。不是精湛纯熟到极
致,火候老道的人,是万万不敢提起自己人匠的名号的。
这手艺的神妙,我亲眼见过。
父亲的双手,像是有种魔力。他曾经单手拆下来一位老农的胳膊,断口处平滑如玉,没
有一丝血迹。之所以用拆,是那个动作真的轻巧流畅,就像是摆弄木偶。他两指在胳膊
上划过,被农具刺穿的伤口像是墨水一样散开,又消失不见。父亲反手轻轻一触,那胳
膊又接了回去,浑然天成。
他曾经给一个脑满肠肥的大汉瘦身,父亲手一打过去,那一团耷拉的肥肉就像是软泥一
样滑落下来。
他用指甲轻轻滑过,就能给你开添一个双眼皮。他轻轻敲打,就能纠正你绞痛的肠胃。
我曾经问父亲,到底什么是人匠。
父亲只说了两个字。
“修人。”
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b*****n
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7
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
t*********d
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8
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发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: THU
标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东)
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
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l**a
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9
http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Images/index.html
前言
本书主要的内容,为介绍中国活佛宽净大法师,于1967年农历10月25日,在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉
一昼一夜,可是,当返回人间时,已是1973年农历4月8日了。换言之,时间已过
了整整6年5个余月。
乍听起来,这种现象,似乎是超乎常识所能理解的。但是,有所谓“天上一日,人间数
年”之说,由于宇宙空间的不同,时间概念也异,这是稍具佛学知识的人,都能够理解
的。
当时在人间,法师仿佛“消失了踪影”,全寺僧俗,找遍了全山(云居山)大大小小百
多个洞穴,皆不见法师的踪影,甚至还出动打捞队,到附近各处水库、深潭打捞,亦无
下落。热心的信徒,还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找,并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县,代为查询,前后历数年之久,音讯全无。
至此,人们多以为法师业已往生去了,心中万分悲痛!
其实,法师自始至终,皆没有离开过... 阅读全帖
b*****n
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10
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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f******d
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清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄,以为大家相见
正欢,却不知身犯险境。王朋友当然知道多逗留一刻,便多一分危险,无奈手机没电,
虽带了本本,但人家的wifi加了密,干着急,却又无法通知实验室里的同门。王朋友暗
自担忧,对方6个牛人,都非泛泛之辈,最牛的一个,赫然是现在四大学霸... 阅读全帖
h*d
发帖数: 19309
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fockugcd (fockugcd) 于 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东) 提到:
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄,以为大家相见
正欢,却不知身犯险境。... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
13
来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
s*****g
发帖数: 3693
14
来自主题: Military版 - 富士康的年轻人 zt
http://games.sina.com.cn/zt_d/y/2015fsk

作者:钻咖
富士康观澜厂区位于深圳龙华新区的东北部,从深圳长途客车站上车,大概要在高速公
路上咣当三四个小时才行。
自上车的那一刻起,一种微妙的气氛就已经扑面而来了。司机一路都在接电话,他对电
话另一端的各种人们抱怨着自己老板破产跑路的事儿,又再三保证自己真的不知道老板
在哪儿。乘客们捧着手机低头看着,空饮料瓶在座椅下相互碰撞,偶尔会把睡着的人惊
醒。长途大巴每站都停,每次都吞吐不多的几个人,到最后一站观澜的时候,车里剩下
的人太少,司机就把灯全都关了。
地陪小高在观澜汽车站等我,接下来的几天里她一直陪着我在观澜地区走来走去;这位
娇小可爱的年轻姑娘是当地学校的老师,她温和而坚决地告诉我观澜有三种人,“本地
人,外地人,还有在富士康打工的人”。
这就是观澜教给我的第一课。
富士康厂区所有高度可以致死得建筑周围都围着一层2米得防跳网,与此相对应的,是
永远有人排队得普工招募点。
做游戏作者十余年,我采访过许多玩家。这其中有些是游戏业内人士,有些靠游戏发了
财,也有些因为游戏而生活困顿。游戏是一种没有门... 阅读全帖
x*********o
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15
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
k*****a
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16
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到​&#
8203... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
中草药古称本草,是我劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结。它种类多,分布广
,是人们通过长期临床验证和反得实践流传下来的瑰宝。很多中草药,除了在 治病健身
方面有显著效果外,并都有一个或数个神话般的传奇故事,如:天下第一家、姑娘杖打
老翁、会飞的女佣人……等,数千年来广为流传于民间。
二 十一世纪,科学家们预测是生物学世纪,绿色无污染的中药学的研究将是跨世纪的热
点,我国中草药这一巨大的医学遗产也将在世界医疗卫生事业的划时代发展中展 现异彩
。欧美等西方国家走了很长合成药的道路,现在又回到重视天然植物药的研究开发、提
取单味药有效成分的道路上来,更加说明中草药也是世界医药学宝库的 重要财富。
1、 强腰除痹丁公藤
明朝时,雁门有个叫解叔谦的人,事母至孝,母患瘫痪多年,精心施治,久不嫌烦。但
经多医,母病无起色。
一天深夜,他沐浴焚香,跪于庭院,求神赐方。忽夜空中飞过一鸟,叫着:“丁公藤,
丁公藤。”解叔谦喜出其望外,次日,便去药肆求购,无公藤可售,又遍访民医药叟,
皆不识此药。一位老人告诉他,去宜都山寻找,或许可得。
解叔谦携带干粮,远上宜都山寻觅,三日无获,第四日,在山中遇一老翁伐... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 我与父亲项英:两代人的沧桑往事
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
苏云,是陶行知为她取的名字,寓意为飘来飘去的一朵云,细品之下,总有那么一
丝难言的苦涩与悲凉。作为项英的女儿,项苏云与父亲在一起的时间仅12天,而关于母
亲的记忆更近乎一片空白。“偶尔想起来也会有些感伤,但是那个年代又不是我一个是
这样的遭遇。”爽朗的项苏云轻轻一挥手,似乎不愿让自己陷入到那种情绪中。
父亲项英牺牲60多年了,项苏云愿意到新四军纪念馆去参观,却很少参加关于新四
军的各种研讨会。“我对父亲的资料了解不多,我不愿以项英女儿的身份参加辩论。对
父亲的评价交给历史吧,历史证明对的就是对的,错的就是错的,我会接受历史的评价
。”今年77岁的项苏云已经看淡了很多。
口述◎项苏云 主笔◎李菁
漂泊的云
很多知道我身世的人,多少觉得我的经历有点不一般。我时常想,从某种角度,我
与父亲项英,我们两代人的经历,其实也正是这个国家曾经经历的那些不平常岁月的一
个缩影。
我人生的记忆是从上海劳工幼儿园开始的,那是著名教育家陶行知先生开办的一个
孤儿院。那时候我只有两三... 阅读全帖
M******8
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送交者: 高伐林 2012年07月27日16:00:28 于 [史地人物] 发送悄悄话
老高按:早年在国内在各地出差或开会时,接待人员一个会带我们去看一些为领导
人修的“行宫”。在杭州,福州、井冈山……都看过这类地方。前几年回国,到韶山又
看了滴水洞。在市场大潮起来之前,就一直关着,渺无人迹。我还记得井冈山宾馆里的
一个套房,毛泽东住过一夜,然后就永远合拢窗帘,锁紧门窗,每天早上,雷打不动,
服务员轻手轻脚地进去打扫一下,赶紧退出。这间房永远处在“待命”状态,等候伟大
领袖什么时候再来……为什么不开放?那还用问吗?伟大领袖住过或者要来住的,谁敢
僭越?生出这样的念头,都有“野心家”之嫌。他老人家睡过的床,难道你也想睡上去
;他老人家坐过的马桶,难道你也想坐上去;他老人家推开的窗户,难道你也想推开—
—做号令天下的春秋大梦?
现在市场经济中,相信这些地方都派了各种用场,顶不济,也是一个红色旅遊的景
点,就像慈禧太后挪用海军军费修了颐和园,现在不是也成为民众的休闲观光的场所了
嘛。
常常看到一些文章,介绍毛泽东怎么俭朴,吃饭如何简单,穿衣如何随便。邓颖超
为周恩来补睡衣的佳话更是流传久远。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 叫你爱党!肏你妈的!!
遭上海交警暴力执法 “红顶”台商对中共失望
台湾三立新闻网5月14日报导,近日在网络上流传一封疑似英籍台商董淑贞写给中共外
交部长王毅的信,信里控诉她因违规交通被上海警方开单,认为自己遭到警方暴力对待。
信中提到,董淑贞在派出所拿出她英国籍的身份,要警方通知英国领事馆或台办出面,
但都被拒绝。直到半夜上海市政府处长前来,劝说她配合警方,才安全回家。
董淑贞气愤的在信中强调自己对中国投资金额有五千万,是个“爱国人士”。还指控中
共警方执法过当,这件事情让她反思“我一向坚决反对台独,我不知道这份坚持是否也
能够再继续推动。”
董淑贞在信中还提到她的众多头衔:中央统战部海外联谊会理事,全国台联海外联谊会
理事,江西、辽宁政协特邀委????员,世界台商总会第21届副总会长,欧洲台商第21届
总会长,英国台商会会长。
她说,以前只听说或从电视报导,中共警察经常过度地暴力执法。但本人不知道有一天
这种暴力执法的事情竟然发生在我身上。“对我这样热爱祖国的台侨华人,实在无法接
受这种事实”。
疑似为董淑贞控诉信件陈述事情经过如下(文长慎入):
5月6号早上9点左右到上海青浦区准备会见青浦区区委书记赵惠... 阅读全帖
F*V
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送交者: 高伐林 2012年07月27日16:00:28 于 [史地人物] 发送悄悄话
老高按:早年在国内在各地出差或开会时,接待人员一个会带我们去看一些为领导
人修的“行宫”。在杭州,福州、井冈山……都看过这类地方。前几年回国,到韶山又
看了滴水洞。在市场大潮起来之前,就一直关着,渺无人迹。我还记得井冈山宾馆里的
一个套房,毛泽东住过一夜,然后就永远合拢窗帘,锁紧门窗,每天早上,雷打不动,
服务员轻手轻脚地进去打扫一下,赶紧退出。这间房永远处在“待命”状态,等候伟大
领袖什么时候再来……为什么不开放?那还用问吗?伟大领袖住过或者要来住的,谁敢
僭越?生出这样的念头,都有“野心家”之嫌。他老人家睡过的床,难道你也想睡上去
;他老人家坐过的马桶,难道你也想坐上去;他老人家推开的窗户,难道你也想推开—
—做号令天下的春秋大梦?
现在市场经济中,相信这些地方都派了各种用场,顶不济,也是一个红色旅遊的景
点,就像慈禧太后挪用海军军费修了颐和园,现在不是也成为民众的休闲观光的场所了
嘛。
常常看到一些文章,介绍毛泽东怎么俭朴,吃饭如何简单,穿衣如何随便。邓颖超
为周恩来补睡衣的佳话更是流传久远。... 阅读全帖
G****r
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你同意几条?
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大凡在事业上有所成就的人,都是极其自信而又善于把信心灌输给他人的人。这种人,
实际上就是一个会社交的人,社交擅长与否,存乎智愚之别。会社交是智;不会社交是
愚。社交中的学问,是一种随机应变,善于表达,善于处世,且能顾及他人所思所想的
学问。?注重人际关系中的连锁反映
有句谚语说得好,每个人距总统只有六个人的距离。人际关系会产生连锁反应一直延续
到总统的椭圆型办公室。而且,如果你仅仅距总统六个人的距离,那么你距你想会见的
任何人也就只有六个人的距离。可见,人际关系网是多么的重要。
抓住机遇就等于成功。交往越广泛,遇到机遇的概率就越高,有许多机遇就是在与朋友
的交往中出现的。世界上最会做人的人,既能喜欢别人,又能让别人喜欢,他也是最成
功的人。成功的人们大多交际广泛,形成自己的一张“友谊网”。
比如,你要某人推荐几个供你拜访的朋友,如果这个人是个失败的人,他只能为你推荐
一两个人,而且好不容易才找到这一两个人的地址和电话。成功的人就不同了,他们会
推荐出一大堆朋友,而且是在长长的名单上寻找,因为名单上包括各式各样的朋友。由
此显示出成功者与失败者在交友... 阅读全帖
i****r
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26
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影49 全
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——势
【第二章】——计中计
【第三章】—— 局中局
【第四章】——仙佛
【第五章】——一群打手
【第一章】——势
海水不停拍打着岸礁,撞得水花破碎,白浪击岸的声音不绝于耳。
在海滩一角的乱石堆里,一座小水塘中,一只海蟹挥舞着两只大钳子慢呑呑
地爬上岸,然后摇摇摆摆地朝着大陆深处爬去。
这只海蟹跑得越来越快,而且一边跑,身体一边渐渐s变形,先是长出毛,接
着身后多了 一条尾巴,渐渐变得像一只仓鼠。
这其实是攻打新临海城的二十五位天君中的一位,也是幸存的两个天君之一。
进攻新临海城失败后,这名天君惶惶不可终日,牠和破的选择不同,没有直
接回中土,而是绕了 一大圈,在这里上岸,这里是漠北最西端的海岸。
漠北原本就远离中土,而这段海岸离中土更远,加上这里成了鬼族的地盘,
没有什么比这里更安全了。
此刻,这名天君身上的血光早已经被清洗干净,那个诅咒也消失了,这是牠
绕了一大圈,晚这么多天回来的原因。
这名天君正盘算着找一座... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 耶稣出生的故事
耶稣真貌
第二章 出生
受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:“不要惧怕!”。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做“三十好几”的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太... 阅读全帖
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有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖
j***h
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29
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发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Military
标 题: 瓦窑堡的一枝黑牡丹――郝明珠的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 13:15:26 2011, 美东)
读书首页 > 历史小说 > 延安女兵(第三卷) > 瓦窑堡的一枝黑牡丹――郝明珠的故事
瓦窑堡的一枝黑牡丹――郝明珠的故事
郝平.
陕北这块黄土地,不仅是革命的摇篮,还是培育妇女干部的沃土,我国近代杰出的妇女
领袖,都喝过延河的水,都吃过陕北的黄小米。她们对妇女运动所做出的贡献,有口皆
碑。她们称得上是延安的伟大女性。延安的女性成千上万我只讲述一位土生土长,地地
道道的延安女性的故事。她从不出名,也不显赫。但她多半生都在从事妇女工作,为妇
女的自由和解放默默地耕耘和燃烧着自己。她像一枝山丹丹花,在陕北沃土上历经风雨
沧桑,坎坷曲折。她悲欢离合的人生故事也自有一段平凡的美丽与芬芳。
她名叫郝明珠,曾是习仲勋同志的夫人。
追求光明.
“米脂的婆姨,绥德的汉”,这不只是确指古代美女貂蝉和俊男吕布,也泛指陕北黄土
地上的美女和俊男。我们的主人... 阅读全帖
j***h
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读书首页 > 历史小说 > 延安女兵(第三卷) > 瓦窑堡的一枝黑牡丹――郝明珠的故事
瓦窑堡的一枝黑牡丹――郝明珠的故事
郝平.
陕北这块黄土地,不仅是革命的摇篮,还是培育妇女干部的沃土,我国近代杰出的妇女
领袖,都喝过延河的水,都吃过陕北的黄小米。她们对妇女运动所做出的贡献,有口皆
碑。她们称得上是延安的伟大女性。延安的女性成千上万我只讲述一位土生土长,地地
道道的延安女性的故事。她从不出名,也不显赫。但她多半生都在从事妇女工作,为妇
女的自由和解放默默地耕耘和燃烧着自己。她像一枝山丹丹花,在陕北沃土上历经风雨
沧桑,坎坷曲折。她悲欢离合的人生故事也自有一段平凡的美丽与芬芳。
她名叫郝明珠,曾是习仲勋同志的夫人。
追求光明.
“米脂的婆姨,绥德的汉”,这不只是确指古代美女貂蝉和俊男吕布,也泛指陕北黄土
地上的美女和俊男。我们的主人公虽已年逾古稀,但腰板挺直,身材适中,耳不聋,眼
不花,说话声音洪亮,走路仍显矫健。她的音容笑貌仍使人能想象她年轻时候的风韵,
从而可以追溯她风华正茂年月的美丽风采……
那是1916年6月 24日的一天,陕北安定县(现子长县)瓦窑堡镇一个郝姓的贫农家里,她... 阅读全帖
w****2
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这些年来,"‘左'是一个筐,似‘左'非‘左'随意装"。
坦白地说,创作长篇纪实文学《心路沧桑——从国民党60军到共产党50军》之初,
说到落实国民党起义投诚人员政策所涉及的历史,我也不例外:人家起义投诚时,说好
了"既往不咎",解放后,共产党凭什么追究人家的"历史罪恶"?犯了"左"的错误,中共
十一届三中全会后,才给人家"落实政策"嘛!
然而,当我大量采访历史亲历者特别是大量采访国民党起义士兵后,上述认识被彻
底颠覆了。以下,分五个部分介绍我对这段曲折历史的感悟:
如果说这是"左",根源在哪里?
如果说这是"左","控诉"之路能不能改变?
如果说这是"左","落实政策"的后果能不能以避免?
如果说这是"左",其历史必然性何以被落难官佐认同?
最后,谈谈这段历史对当代中国有什么价值?
一、追根:已然的阶级压迫
我对旧军队改造史认识上的变化,得益于我对不同阶层起义人员的全面采访。截止
2007年3月底,在我采访的近200名历史亲历者中,有116名原国民党官兵,包括师职2人
、团职8人、营职4人、连排职19人、士兵83人... 阅读全帖
n******m
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2013-06-05 20:04:33
(写在六四24周年)
(一)李先念
华国锋逮捕四人帮之前与之商量的第一人便是李先念。是华国锋找到李先念,让他问问
叶剑英是否会支持他逮捕四人帮。这才有叶剑英与华国锋私下里谈话并布置逮捕四人帮
的具体措施。当然,华国锋在此之前先跟汪东兴密谈过。没有汪东兴的热情,华国锋也
就不会再找李先念然后通过李先念联系上正在休假的叶剑英。李先念是个不倒翁,在官
场上有不少人脉,所以,他认为他是扳倒四人帮的大功臣之一,而且他比叶剑英更早知
道华国锋要粉碎四人帮。在李先念眼里,没有粉碎四人帮,就没有邓小平复出。
邓小平得权后,重用的是赵紫阳。而赵紫阳有一个错觉:他认为邓小平等同于毛泽东一
样一言九鼎的绝对权威。而在李先念看来,那是个领导集体,邓小平要与大家商量着来
才行。而赵紫阳只买邓小平的账,这就使得李先念对赵紫阳不满,总想找机会废了他。
对此,赵紫阳一清二楚。赵紫阳在临死前都对李先念公开毫不客气地要干掉他而耿耿于
怀,甚至他不理解李先念为何如此疯狂。对此,邓小平非常清楚,但他不能指点赵紫阳
,毕竟他需要赵紫阳对他忠诚。可在赵紫阳眼里,李先念是个毫无... 阅读全帖
R****a
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一个从未被打败的英雄,她的名字叫中华民族
来源: 唵啊吽 于 2015-04-13 17:26:12 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为镜,可以明得失;以法为镜,可以断曲直。
我们一般说中华文化五千年,其实它真的跨入成熟文明的门槛,是离现在4200年。现在
是公元21世纪,那个是公元前21世纪,等于一张纸对折一下,我们公元后21世纪,那是
公元前21世纪,中国文化跨入了成熟文明的门槛。
那么文化成熟的标准是什么?
第一,这种文化必须有文字。
第二,这种文化必须有城市式的居住方式,城市可以小一点,但必须有居住的方式。
第三,必须有青铜器。所谓有青铜器就是必须有金属冶炼,青铜的冶炼熔点很低,人类
最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。
四大文明我们排第几?
4200年前,我们跨入了成熟文明门槛,那在世界上是第几名呢?就像运动员比赛一样总
得有个名次,究竟是... 阅读全帖
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10.【背景探源】王立军留在辽宁的祕密
http://images.epochweek.com/image.php?width=400&image=http://im
王立军在李鹏、薄熙来的提拔下,官运亨通。(Getty Images)
青少年时代的王立军好学上进,中年时他依然勤奋肯干,是什么让一个好人,一步步地
变成了罪犯乃至恶魔?没有原则的「上进心」,没有制约的权力,不跳出中共的绞肉机
,谁都会成为牺牲品。
文 ◎ 文华
现在评论王立军的一生好像有些过早,他过去52年走过的路,不但对靠媒体宣传了解他
的人是个谜,对他周围的人、甚至他自己,都是一团迷雾。中国人相信宿命,也讲善恶
有报,一个优秀上进的淳朴青年是如何被「党国培养」成今天这样的罪犯、甚至是泯灭
了天良的恶魔呢?专制的绞肉机能把人变成什么样的「螺丝钉」和「人血馒头」呢?让
我们细细品味王立军走过的路,其实我们很多人不还走在相同的路上吗?
为了当代表改名换姓
1959年12月26日,圣诞节的第二天,不过那时的中国人没几个知道圣诞节的。在内蒙古
阿尔山铁路局的一个普通工人王胤的家里,一个健壮的男孩出生了,孩子一声声洪亮的
啼哭,... 阅读全帖
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发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Military
标 题: 瓦窑堡的一枝黑牡丹――郝明珠的故事
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读书首页 > 历史小说 > 延安女兵(第三卷) > 瓦窑堡的一枝黑牡丹――郝明珠的故事
瓦窑堡的一枝黑牡丹――郝明珠的故事
郝平.
陕北这块黄土地,不仅是革命的摇篮,还是培育妇女干部的沃土,我国近代杰出的妇女
领袖,都喝过延河的水,都吃过陕北的黄小米。她们对妇女运动所做出的贡献,有口皆
碑。她们称得上是延安的伟大女性。延安的女性成千上万我只讲述一位土生土长,地地
道道的延安女性的故事。她从不出名,也不显赫。但她多半生都在从事妇女工作,为妇
女的自由和解放默默地耕耘和燃烧着自己。她像一枝山丹丹花,在陕北沃土上历经风雨
沧桑,坎坷曲折。她悲欢离合的人生故事也自有一段平凡的美丽与芬芳。
她名叫郝明珠,曾是习仲勋同志的夫人。
追求光明.
“米脂的婆姨,绥德的汉”,这不只是确指古代美女貂蝉和俊男吕布,也泛指陕北黄土
地上的美女和俊男。我们的主人... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
s******y
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茅十七:神仙们的性生活
牛郎织女关系考
这几年西风东渐,中国人过洋节成风,尤其这个情人节成为年青人心目中不可错
过的重大节日。到了这一天,成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧,单身的光棍们则
要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了,觉得他们崇洋媚外,于是寻章摘
句,考证出中国也有情人节,就是牛郎和织女相会的七月初七,而牛郎与织女就是中国
人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢?还是用神经考古法来考证一番吧。先
来看看《太平广记》中的一个故事:
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚,太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮
来,一位PLMM从天而降,郭翰以为是神仙来下凡指示工作,赶忙下拜。谁知MM说道:“
我是天上的织女呀,单身太久心情不好,天帝让我出来散心,我听说你为人不错,所以
就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了,怎么会有这等好事?这时只见织女命侍女
扫屋铺床,打开电风扇——原文说是“会风之扇”,估计和今天的电风扇差不多。然后
织女与郭翰“携手登堂,解衣共卧”,只见她“柔
肌腻体,深情密态,妍艳无匹”,与郭翰一夜欢爱之后,第二天早上凌云而去。从
此以后... 阅读全帖
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
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第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
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阿弥陀佛!
世尊也曾说:“除非我与同我者,无人能量他人心,若量则犯大罪过。”
阿底峡尊者曾说:“切莫诽谤一切人,于谁生信当依彼。
要让所有的众生满意是很困难的。《入行论》云:“有情种种心,诸佛难尽悦,何况劣
如我?”寂天论师谦虚地说:众生的根机、意乐不尽相同,即使佛陀都不可能取悦所有
的众生,更何况像我这样低劣的凡夫呢?
佛经中说:“丑陋愚笨无利养,纵然理应轻蔑责,人之界行难知故,切莫鲁莽指责彼。”
《集菩萨学论》中说:“云此说法师有是辩才、无是辩才,亦名谤
法。
现在正在讲忏悔诽谤菩萨罪。诽谤菩萨的罪过超过杀害三界的一切众生,因此千万不能
诽谤菩萨。下面继续宣讲这方面的道理。
如今是许多边地野蛮人冒充成就者欺骗众生的时代,很多走火入魔或者具有邪见的人利
用各种手段欺骗众生,因此看见贤善之士不要草率起信心、供养和赞叹。看见卑劣之人
也不能鲁莽诋毁,应该保持中立,不置可否。人是非常复杂的,有些貌似贤善之人不一
定贤善,也许他是特别坏的人,但在人前却诈现威仪,伪装成好人;而有些看似卑劣的
人其实是圣者,在人前故意显得很不如法。
《十住毗婆沙论》云:“外诈现威仪,游行似贤圣,但有口言说,如雷... 阅读全帖
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
41、跌打刀伤刘寄奴
众所周知,刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名,可为什么又成了一味中药名呢?
原来传说刘寄奴小时上山砍柴,见一巨蛇,急忙拉弓搭箭,射中蛇首,大蛇负伤逃窜。
第 二天他又上山,却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声,随声寻去只见草丛中有几个青
衣童子捣药,便上前问道:“你们在这里为谁捣药?治什么病呢?”童子说: “我王被
寄奴射伤,故遣我们来采药,捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听,便大吼道:“我就是
刘寄奴,专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑,寄奴便将其草药和臼 内捣成的药将一并
拿回,用此药给人治疗,颇有奇效。
后来,刘寄奴领兵打仗,凡遇到枪箭所伤之处,便把此药捣碎,敷在伤口,很快愈合,
甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药,只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草,所以就把
它叫“刘寄奴。”这是历史上惟一用皇帝的名字命名的中草药,一直流传到现在。
刘 寄奴,又名六月霜、化食丹。为多年生草本植物,多生于河旁草丛中。味苦,性温。
具有活血,通经,止痛,消食之功。凡遇跌打刀伤可用刘寄奴鲜草捣碎,直接敷 在伤口
上便可;也可用干草一两煎服;或用鲜草二两,洗净,捣汁服;也可加少量黄酒冲服。
食积不消、... 阅读全帖
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45
这位义工,似乎网名叫“体胖心宽” ~_*
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2013年3月9日,按计划我又该离开温馨的家去贵州务川走访学校了。这次目的有两个,
一个是在涪洋镇和红丝乡驻点,开展图书阅读推广工作。另一个是走访在务川中学和务
川民族中学走访贫困学生的家庭。我想到务川乡村的崎岖山路心里就一阵激灵,和“蜀
道难”有得一比,但就是这样的地方才有别人还未发现的“风景”。当然我这是自己宽
慰自己,就好象是大年三十吃黄连----再苦也得说是甜的.
9日早晨7点出门,一小时后赶到鹰潭火车站取票。原来人头攒动的车站广场,现在显得
空空荡荡,春运快结束了。排队取票,轮到我时,售票员一挥手,指着我的后方说,取
票到那儿。我回头发现鹰潭这个内陆小城也在两个月内安装了自动取票机,速度真快。
拿着票进站,那些铁路服务员都在谈笑,一听是提到铁道部取消的消息。这时心中才明
白,以后坐火车可能会有变化了。
9点50发车,同车有两个铁路相关人员,一路在探讨各自的发展规划。看报纸也是关于
最后一任铁道部部长的访谈,这个计划经济的产物,在引发众多的舆论探讨后,在2013
年... 阅读全帖
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46
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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47
本报记者 林衍

北大社会学博士冯军旗在中部某农业县挂职两年,写出25万字的博士论文,力图
在某种程度上还原这个县乃至更广意义上的基层官场生态。

他收集官员在年龄、学历方面的造假证据;披露该县改革开放以来的虚假政绩工
程;甚至搜罗了这个县1013名副科级及以上干部的简历,寻找他们升迁路上的“奥秘
”。“政治家族”现象也在这样的寻找中浮出水面。他还试图还原官场晋升道路上秘
而不宣的“上贡体制”与“买官卖官”,并屡次接近“最为隐秘”的纪委官员,考察
“摘帽的尺度”。

“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆
生皱着眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”

坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里
,这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县
里160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象
,也是最后一个。

这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县
干部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
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c***s
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48
冯军旗
冯军旗论文
“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡政治的实情。”参与答辩的“三农”问题专家于建嵘说。冯军旗的导师、社会学家郑也夫则认为论文“调查详尽而扎实”。
依照学术惯例,论文中的人名与地名均应进行技术处理。冯军旗将这个地方命名为“中县”,意为“县里的中国”。(编者注:依据这篇论文,本报道中所涉及的市、县、乡镇名及当地人名均为化名)
事实上,这个位于中原腹地的农业县只是中国2000多个县中普通的一个,人口80余万,GDP排在省里所有县的40多位。冯军旗在25万字的博士论文里,力图在某种程度上还原这个县乃... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: History版 - 当代史料
一个县的官场生态
“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也
是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干
部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡政治的实情。”参与答辩的“三农”问题专家于建嵘说。冯军旗
的导师、社会学家郑也夫则认为论文“调查详尽而扎实”。
依照学术惯例,论文中的人名与地名均应进行技术处理。冯军旗将这个地方命名为
“中县”,意为“县里的中国”。(编者注:依据这篇论文,本报道中所涉及的市、县
、乡镇名及当地人名均为化名)
事实上,这个位于中原腹地的农业县只是中国2000多个县中普通的一个,人口80余
万,GDP排在省里所有县的40多位。... 阅读全帖
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