n****n
发帖数: 610 | 1 我们的同学在校内上大规模发布了这个消息，希望过去的同窗好友能够帮助书韦共度难
关。
与何书韦一同在民航学校学习的郭志飞同学（同为2004级生物科学毕业生）目前为我们
不断更新何书
韦病情的最新进展。消息已确认，并非仅凭天涯帖为依据。若对天涯帖内帐号不放心，
夏盛华帐号值
得信任。
正文：
何书韦，我的大学同窗，同宿舍好哥们儿，南农2004级生物科学43班毕业生。这样一个
好人突然遇
到这样的事情，让我感叹上天之不公。当然我更希望上天有眼，让他大难不死。
书韦来自湖南郴州，家有大哥何书波和母亲何早华，父亲在1999年在一起矿难中为救人
不幸遇难，当
时年仅17岁的大哥不得不扛起家庭重担，和母亲外出打工挣钱养家和供弟弟书伟上学至
今。书韦为人
正直上进，上大学时候获得爱德星火社奖学金资助完成学业。大学期间书韦自立自强，
四处实习，打
工，自己做小生意以减轻家庭负担。虽然我们平时开玩笑都喜欢叫他何总，但是打心眼
里，我们都很
佩服书韦不屈不挠，改变自己生活的决心和勇气。
何总本科毕业后赴中国民航飞行学院新津学院分院学习，前途一片光明，大家于是都改
称他叫何机
长。然而，一个晴天霹雳的消息传来 |
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n****n
发帖数: 610 | 2 我们的同学在校内上大规模发布了这个消息，希望过去的同窗好友能够帮助书韦共度难
关。
与何书韦一同在民航学校学习的郭志飞同学（同为2004级生物科学毕业生）目前为我们
不断更新何书
韦病情的最新进展。消息已确认，并非仅凭天涯帖为依据。若对天涯帖内帐号不放心，
夏盛华帐号值
得信任。
正文：
何书韦，我的大学同窗，同宿舍好哥们儿，南农2004级生物科学43班毕业生。这样一个
好人突然遇
到这样的事情，让我感叹上天之不公。当然我更希望上天有眼，让他大难不死。
书韦来自湖南郴州，家有大哥何书波和母亲何早华，父亲在1999年在一起矿难中为救人
不幸遇难，当
时年仅17岁的大哥不得不扛起家庭重担，和母亲外出打工挣钱养家和供弟弟书伟上学至
今。书韦为人
正直上进，上大学时候获得爱德星火社奖学金资助完成学业。大学期间书韦自立自强，
四处实习，打
工，自己做小生意以减轻家庭负担。虽然我们平时开玩笑都喜欢叫他何总，但是打心眼
里，我们都很
佩服书韦不屈不挠，改变自己生活的决心和勇气。
何总本科毕业后赴中国民航飞行学院新津学院分院学习，前途一片光明，大家于是都改
称他叫何机
长。然而，一个晴天霹雳的消息传来 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 3 类 书 (转载)
将历史文献上的各种资料分类汇集在一起的的文献，称之为“类书”。因此，类书
具有“资料汇编”的性质。
类书辑录的资料，一般不是单门或专题性质的，而是囊括自然界和人类社会的一切知识
的，所谓“区分胪列，靡所不载”（《玉海》李桓序语），“凡六合之内，巨细毕举”
（陈梦雷《上诚亲王汇编启》语），所以，十分接近于现代的百科全书。现代的百科全
书的每一词目，总是编写成文，而不是专门有关原材料的汇集。
一、 类书在目录学中的地位
虽然类书的内容是“经、史、子”集所不能涵盖的，但习惯上总
是把这类文献放到“子部”中。例如：张之洞《书目答问》将类书置于子部，在“类书
”做注云“类书实非子，从旧例列于此。”也有将类书置于“杂家”的，如：《隋书经
籍志》“杂家”包括“诸子之属”、“杂家之不名一体者”、“类事之属”、“释家之
属”。虽未明确标明这些属名，但从书籍排列的次序上看，界限非常清楚。
类书在子部中独立成类，始于唐开元时毋煚（jiǒng）《古今书录》（已佚）。但五代
刘眗《唐书经籍志》里，丙部子录有十七家，其第十五家为“类事家”。从此，类书脱
出杂家而单独成类。
此后... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 7636 | 4 没空看何书的全文，就不多说了，要不就不太公平了。
反正何不像有些纯粹忽悠别人的人，他对自己还是诚实的。如他所言，再等二三十年就
知道他的预言对不对了。
小将嘛，在西方语境中也是弱势，很多也是聪明人，和何新殊途同归也不稀奇。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 5 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 落马后，刘志军曾有段话描述这种赤裸裸的关系，他帮助丁书苗把企业做大做强，是为自己的仕途打造经济基础，以备在他需要的时候，丁书苗能为他奔走，并用金钱铺路
4月17日上午，丁书苗之女侯军霞等5人在北京市第二中级法院受审，他们被控非法经营罪，这是《刑法》设立非法经营罪后，首度适用于此类行为的指控。此前，丁、侯母女为帮刘志军“捞官”被骗取钱款共计人民币4400万元及沃尔沃吉普车一辆。
目前，山西女商人、中国高铁及衍生项目重要既得利益者之一丁书苗的案件尚未进入起诉阶段。在1997年至2010年间，刘志军涉嫌滥用职权，在运作中标铁路工程项目获取铁路车皮计划，投资高铁相关产业等方面，帮助丁书苗从中非法获利约30亿元。
落马后，刘志军曾有段话描述这种赤裸裸的关系，他帮助丁书苗把企业做大做强，是为自己的仕途打造经济基础，以备在他需要的时候，丁书苗能为他奔走，并用金钱铺路。
对于丁书苗来说，这样的注解直接得让人尴尬。
检方指控涉非法经营罪
4月17日，山西女商人丁书苗之女侯军霞等5人在北京市二中院受审，刘志军系列案件审判就此拉开帷幕。与侯军霞一起受审的还有江西南昌赣鹏集团原董事长胡斌等四人，指控罪名也为非... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 7 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 8 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 1367 | 9 转载文学城的报道。
“他听一位香港老师说，申请哈佛成绩要第一名，思想品德也要好“
哈佛兼中科大双重校友崔教授发来贺电。
记者赶赴长沙市宁乡县 对话“蜘蛛侠”何江的父母
何江妈妈认为陪伴孩子成长很重要
何江的求学路
高中：宁乡一中
大学：中国科技大学
硕博连读：哈佛大学
博士后：麻省理工学院
何江出名了，他在哈佛大学毕业典礼上的演讲《蜘蛛咬伤的轶事》传遍网络，有人笑称
他为“蜘蛛侠”。母亲曾献华也随之出名了，父亲何毕成在村里腰杆也挺直了，同乡人
从电视上看了何江的演讲，纷纷称赞他们教子有方。昨天上午，记者来到何江家里，和
他的父母作了一番对话。
视频中很多人在鼓掌 大家认为好我也高兴
5 月13日，曾献华开始使用微信，何江是她第一个好友。这两天关于何江的报道陆续出
街，何江通过微信一一转发给母亲，顺带夸奖了一番爸妈接受媒体采访的表现，“你和
爸爸回答得都挺不错啊”。微信中的通话时间并不长，一般在10分钟左右，有时很忙，
何江会跟母亲说：“今天太忙，不打电话了。”
广州日报记者：你什么时候知道何江要演讲？
曾献华：一个多月前，他跟我说在准备毕业演讲，不是很有把握，抱着试一试的心态。
我告诉... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 10 提起王雪琴，她虚伪势利、专横跋扈，对依萍母女的无情，对李副官一家的歹毒，人人
都会恨到牙根痒。
但是，全剧中唯一有主见、敢于挑战封建思想的，只有王雪琴。
王雪琴不守妇道，这是她所有罪状里最严重的一款，也恰恰从这一点上，我们看到了她
身上的一种新女性的标志。
什么叫“守妇道？”当时的年代来讲，文佩那样从一而终、忍辱负重的女人算得上“守
妇道”了。可她的下场呢？一个相夫教子的模范太太最终没有逃出被抛弃的命运。这公
平吗？再看陆振华，风光时到处花天酒地、见到喜欢的女人就强娶回家，这算什么？那
些被抢来的、被抛弃的女人，在陆振华眼里，又算什么呢？
王雪琴大概早已看透了这一点吧！相夫教子的命运不过如此，更何况自己只是一个
“九姨太”，连正房都不是，为什么要为一个花心的“丈夫”白白牺牲自己？她欺负文
佩，也不全是争风吃醋，她骨子里一定瞧不起文佩这样的懦弱女人。
听听她对陆振华的坦白就知道了，“你有多少小老婆，我为什么要为你守身如玉？我用
不着贞节牌坊、你可以玩女人，我为什么不可以找男人，你活该戴绿帽子！”
面对陆振华的夺命皮鞭，还敢大声说出自己心中的愤慨，典型的的烈女啊！这样的话，
文佩敢说吗？那... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 11 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 13 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 1469 | 14 1990年6月，应北京大学党委及学生工作部邀请， 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中（6月4日曾发生事件）。何新事后
说，那次演讲是他生平所经历最惊心动魄，也最艰难的场面之一。
时间：1990年6月24日上午9－12时
地点：北大礼堂
一、开场白
（何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子，有嘲骂声，大声嘘和吹口哨）
看来大家很不欢迎我。
（学生笑，起哄。有人喊：“那你还来？”）
我没上过大学，可是跟北大好像还真有点缘分，认1985年以来，每年总有机会来此讲一
次。
（学生哄笑，嘘。口哨。有人喊：“话筒靠近点，后面听不见”）
（靠近话筒）上一次来，我记得是去年四月份，在那个电教报告厅。从那次到现在，过
了一年多。这一年当中，北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地，感慨良
多。什么感慨呢？我知道，我此时到此地来，不合时宜……
（有学生喊：“对！”“你还有自知之明！”鼓掌，笑声、嘘声）
但我今天既然来，就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
（嘘声。有人喊：“你想舌战群儒吗？——“他是来单刀赴会！”）
我来之前，曾经有朋友... 阅读全帖 |
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s********t
发帖数: 237 | 15 1990年6月，应北京大学党委及学生工作部邀请， 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中（6月4日曾发生事件）。何新事后
说，那次演讲是他生平所经历最惊心动魄，也最艰难的场面之一。
时间：1990年6月24日上午9－12时
地点：北大礼堂
一、开场白
（何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子，有嘲骂声，大声嘘和吹口哨）
看来大家很不欢迎我。
（学生笑，起哄。有人喊：“那你还来？”）
我没上过大学，可是跟北大好像还真有点缘分，认1985年以来，每年总有机会来此讲一
次。
（学生哄笑，嘘。口哨。有人喊：“话筒靠近点，后面听不见”）
（靠近话筒）上一次来，我记得是去年四月份，在那个电教报告厅。从那次到现在，过
了一年多。这一年当中，北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地，感慨良
多。什么感慨呢？我知道，我此时到此地来，不合时宜……
（有学生喊：“对！”“你还有自知之明！”鼓掌，笑声、嘘声）
但我今天既然来，就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
（嘘声。有人喊：“你想舌战群儒吗？——“他是来单刀赴会！”）
我来之前，曾经有朋友... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 16 1990年6月，应北京大学党委及学生工作部邀请， 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中（6月4日曾发生事件）。何新事后
说，那次演讲是他生平所经历最惊心动魄，也最艰难的场面之一。
时间：1990年6月24日上午9－12时
地点：北大礼堂
一、开场白
（何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子，有嘲骂声，大声嘘和吹口哨）
看来大家很不欢迎我。
（学生笑，起哄。有人喊：“那你还来？”）
我没上过大学，可是跟北大好像还真有点缘分，认1985年以来，每年总有机会来此讲一
次。
（学生哄笑，嘘。口哨。有人喊：“话筒靠近点，后面听不见”）
（靠近话筒）上一次来，我记得是去年四月份，在那个电教报告厅。从那次到现在，过
了一年多。这一年当中，北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地，感慨良
多。什么感慨呢？我知道，我此时到此地来，不合时宜……
（有学生喊：“对！”“你还有自知之明！”鼓掌，笑声、嘘声）
但我今天既然来，就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
（嘘声。有人喊：“你想舌战群儒吗？——“他是来单刀赴会！”）
我来之前，曾经有朋友... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史：三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的，我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人，很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长，也可以直接拖到最后看
名单（全村96人死34人，包括作者当生产队长的壮年父亲）。邻村死一半以上（小P孩
们又会叫嚣没有列姓名）。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智，中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来，要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据，我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法，三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆，有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史：三... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 18 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 19 http://sports.sina.com.cn/k/2012-03-02/10585964830.shtml
何凯成说，无论是在场上还是场下，林书豪都自然而然地表现出领导力。他是一个基督
教小组的组长，“总是有办法调动大家。”林书豪批评人很有技巧，球队输球，不需要
讲太多话，不要讲特别严重的词，他会问一些问题，通过答案，队员就会明白为什么这
场会失利。哈佛篮球队的现队员麦克纳利和怀特是主力队员，他们说自己从林书豪身上
学到了如何成为一名合格的领袖球员——不需要总是趾高气扬地大声嚷嚷，而是要以身
作则，让自己的行动成为榜样。
2010年夏天，林书豪成了改写哈佛历史的那个人。他率队取得21胜8负的成绩，自
1946年以来首进NCAA决赛圈。林书豪场均贡献18.1分5.3个篮板和4.5次助攻。他以全票
入选常青藤联盟第一阵容，同时获得鲍勃。库西奖(该奖项由奈。史密斯篮球名人堂评
选，旨在奖励大学联赛年度最佳控卫)的提名。
阿梅克尔说：“我过去经常跟球队说，他与约翰。沃尔是大学联赛中两个最好的控
卫。很明显，当我说这话时，球员都以为我在开玩笑，林书豪自己也如此。但我认为他
有这样的才能。”... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 20 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 21 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 三、何西阿书中上帝的爱之特性
1、 位格性的爱
首先我们说上帝是一位有位格性的上帝。是从“类比”的神学语言来考虑，说上帝是“
位格的上帝”是取位格一词的关系性意义。肯定上帝的这个属性表明上帝愿意及有能力
与那个别于自己的他者（人类）建立关系。[10]与此相对的是一个非位格的上帝就只能
是一位遥不可及的上帝，无法也无此意愿和人沟通，更谈不上“爱”了。在何西阿书中
，处处显示出上帝是一个位格性的上帝，他要与人建立爱的关系，例如上帝对悖逆的以
色列民的怜悯，他说：“我必不发猛烈的怒气，也不再毁灭以法莲。因我是神，并非世
人，是你们中间的圣者；我必不在怒中临到你们。”[何 11:9]表明上帝是可以与人同
在，在他们中间。因着他的爱，即使他不和世人一样，但也可以临到世人，建立起爱的
关系。
上帝的位格性的爱还从何西阿先知婚姻的比喻中可以看得出来。他借先知娶淫妇，甚至
爱那离弃他，另寻新欢的妻子的婚姻告诉以色列人：不论以色列人怎样离开上帝，去与
巴力行淫，上帝的爱仍然没有离开他们。上帝说：“我必追讨他素日给诸巴力烧香的罪
；那时他佩带耳环和别样妆饰，随从他所爱的，却忘记我。这是耶和华说的。後来我必... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 http://edzx.com/Article/Class33/Class37/200508/5023.html
从何西阿书看上帝的爱
一、引言
何西阿书是小先知书中的第一卷。作者按照开头的序言说明是“备利的儿子何西阿”。
[何 1:1]这个名字的意思是“救恩”。有关他的生平我们知道的很少。从本书引言（1
：1）我们得知他在北国耶罗波安作王的后期（约在主前760年间）开始作先知，直至北
国亡国后（约主前720年）为止。
我们可以从两方面确定何西阿是生长在北国的先知：一、本书常提及北国的地方；如撒
玛利亚城、伯特利等；二、作者以“我们王”（7：5）来称呼撒玛利亚的君王。[1]本
书写作的时间恰值以色列由盛转衰，宗教道德极其混乱之时，社会贫富显著两极分化和
伦理道德败坏失丧；宗教徒具外表形式和注重礼仪，在迦南人的风俗影响下，以色列人
敬拜巴力而忘记耶和华，淫乱的风气大行其道。何西阿正是在这样的时代背景下来传讲
上帝的信息。他以自己家庭的破裂和复合为隐喻，来描绘上帝和以色列之间的关系。本
书可分为两个部分。1至3章包含先知家庭悲剧的故事。4至14章则把这故事应用在那些
百姓的生活上，对他们发... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 2月22日，东方卫视思念花仙子《与星共舞》将迎来“春节特别节目”，为了庆贺这阖家团圆一刻，节目将提前到19点30分在东方卫视直播。评委席也由原先的三位升级到四位，著名舞蹈家黄豆豆全新亮相，与张晓龙、方俊、刘真共同坐镇评委席。主持人骆新、王冠也将首度献舞，与聂远、何洁、陈冰、敖犬、姜潮用欢快的舞步与全国观众一起欢度春节。在这喜气洋洋的新春佳节，明星们也分享起了自己与家人最难忘的春节故事。
王冠、骆新献舞蹈首秀 黄豆豆、张晓龙加盟评委席
新春佳节，东方卫视《与星共舞》将为观众带来一场全新视觉盛宴，在今晚开场大秀中，参赛明星将与评委“互换身份”，从第六期“化装舞会”开始，评委席上的“舞林总教头”方俊就以疯帽子、美国说唱教父MC Hammer等各种浮夸的变装抢尽风头，今晚的节目中，他更是直接上台开跳。而对于评委方俊的“抢镜”举动，各位参赛明星却十分乐呵，在以往的节目中被方俊各种挑剔的他们，今晚直播中终于有机会“复仇”。最能说会道的何洁首当其冲，过一把评委瘾，变身犀利的毒舌评委，相信幽默爆笑的评价将献上一场精彩绝伦的“《与星》语言类节目”。
除了评委方俊，主持人王冠、骆新也将纷纷上阵秀舞技。王冠... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 25 何新希腊伪史批判：伪造的古希腊地图和古希腊殖民史
2012-08-30
何新希腊伪史批判：
地中海地区从来没有存在过一个古希腊殖民帝国
以下一文是某国外人士编写的一部”百科全书“上对希腊古史的介绍。
此文叙述颇为含糊笼统，但洗练而极具代表性，确切概括和反映了西方文艺复兴以后形
成的希腊伪史观念之精髓，值得认真点评剖析一下。
以下标横线的语句即抄录某国外百科全书的词条【希腊历史】，方括号中的话系何新的
评论：
”…………（上略）
这片爱琴海沿岸的土地见证了欧洲最早的两大文明：米诺斯文明及迈锡尼文明。
［何新按语：
我们在前此的讨论中已指出了这两个地中海考古文明——即克里特（米诺斯）文明和迈
锡尼文明都并非希腊文明的前身，无论其创造者、语言及考古文化类型都与地中海东岸
的小亚细亚和中近东文明具有密切联系，而与晚于此至少1000年以上的希腊本土文明（
无论从地理、人种和语言看）都毫无关系。
实际上此文作者似乎知道这一点，所以只是含糊其辞地说——“这片爱琴海沿岸的土地
”——“见证”——了”欧洲地区最早的两大文明“。
爱琴海土地——见证文明，这一说法本身就荒谬不通。但为什么作者不能直接说是希腊... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 12850 | 26 太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不
相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺
，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿为过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，
立名者行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，
悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝
变色：自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼慨之士乎！如今朝虽乏
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d******a
发帖数: 32122 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何雪飞：CIA的公开秘密—用普世价值消灭该死的中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:19:25 2011, 美东)
何雪飞：CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发：民声网（www.mshw.org）
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客：http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 林书豪与好友展示收藏的球鞋（受访者提供）
林书豪与好友何凯成（受访者提供）
“说真的，我一点都不感到奇怪，如果你知道书豪在大学时经历过的那些困难遭遇，你也不会奇怪。”当世界都被林书豪震撼时， NFL（美国职业橄榄球大联盟）中国公司活动协调员何凯成这样说。他在哈佛大学与林书豪做了3年室友，亲如兄弟，毕业后，依然保持着紧密的联系。
林书豪第一次在NBA首发上场时，何凯成特意赶到现场支持好友。“看到书豪现在的表现，我打心里为他高兴，他的信仰支持他走到现在，也让我得到很多启发，”何凯成说。
信仰的力量
我们是在迎新会上认识的。我知道他是学校篮球队的，他也知道我是橄榄球队的，我们很快就成了好朋友。
大一时我们还不是室友，那时候新生和谁住，是学校统一安排的，到了二年级自由选择时，我俩都没犹豫，就搬到了一起。
刚来哈佛的时候，我并不是一名基督教徒。可以说是书豪的虔诚感染了我，让我也相信了信仰的力量。
大学时，书豪特意成立了一个基督小组，规模不大，有六七个成员，我也是其中之一。在这个小组里，我们会分享很多东西，无话不说。我们会一起做祷告，尤其是当小组内其他成员遇到困难的时候。
大三时，因为伤病的影响，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 VOA访何频：中国式病毒威胁世界文明
来源: 乐观成 于 2015-08-21 16:34:34
明镜集团的创办人何频（何频提供） 齐之丰 2015.08.21 华盛顿—
病毒是一种很奇特的生物。实际上，人们对它能不能算是生物都有争议，因为病毒不像
其他生物一样可以自己繁殖，而是必须借助于它所入侵的寄主生物细胞的原料和遗传设
备来繁殖。
换句话说，病毒首先入侵寄主，成为寄主细胞的一部分，然后利用寄主来繁衍自己。病
毒的这种奇特的生存和繁衍方式使它可以大举扩散，无药可医。
典型的是病毒扩散是人类流感病毒，病毒入侵人体细胞，成为人体细胞的一部分，但被
病毒感染的人，抗生素爱莫能助。于是，病毒在当今世界也成为形容大举扩散、势不可
挡的事务的常用比喻，如病毒式营销，电脑病毒等等。
如今，在讨论中国崛起问题给全世界带来的种种机遇或挑战时候，“中国式病毒”的说
法也开始流行起来。最初明确提出“中国式病毒”论的是总部设在美国纽约的明镜新闻
出版集团总裁何频。
在何频看来，眼下世界各国的政界和学界讨论中国的崛起，争论/辩论中国的崛起究竟
给全世界带来的好处多还是害处多，其实在很大程度上都是文不对题... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 30 关于所谓“何梅协定”的历史真相
核心提示： 仔细查证关于1935年华北事变的史料，始知“何梅协定”不过是日寇的宣
传伎俩，其实中日双方并没有达成共识，何应钦也没有签署过相关文件。所谓“何梅协
定”根本不存在，它不过是日本为其侵略合法化伪造出来的宣传，而共产党把它当作宝
贝拿来攻击国民党不抗日。
1. 事件起因
1935年5月2日晚，天津同权报社社长胡恩溥在日本租界北洋饭店遭暗杀身亡。数小时后
，振报社社长白逾桓在天津日本租界寓所被暗杀。胡、白二人均系接受 日本津贴者，
他们曾受日本军方指使，发行中文报纸，鼓吹所谓“泛亚细亚思想”。案发后，日方表
示，行刺胡、白系国民党特务所为，称胡、白被刺案与蓝衣社、 宪兵特务队和青红帮
有秘密关系，上海市公安局局长杨虎、中央宪兵第三团团长蒋孝先是具体指挥者，且国
民党河北省当局“知之有素，事后则佯无所闻”。
2. 事件以后
6月9日，日军天津驻屯军参谋长酒井隆大佐和北平日本使馆副武官高桥坦中佐与何应钦
会面。酒井向何提出四点要求：1、北平中央宪兵第三团、河北省国民党党部包括军分
会政治 训练处、及蓝衣社、复兴社等，应完全取消；2、罢免事件的直接间接当... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何雪飞：CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:19:25 2011, 美东)
何雪飞：CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发：民声网（www.mshw.org）
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客：http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义》... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 32 全民写史的时代将要来临？
何怀宏，高和分享
本文根据作者2014年9月27日在“‘高和分享’系列讲座第一期第一讲”上的主题
演讲整理而成。
主持人：我们都说中国是一个历史的富国、大国，有时候历史是中国人的宗教。史
学这个学科也是中国跟近代西方相遇之后比较有自信的一个学科。现在我们经常上网（
不管微信还是微博），会发现有很多对过去历史的很多新的颠覆性解释，对此有各种各
样的说法。有时候就会觉得好象会变得乐观，觉得历史的书写足迹可能也发生一些变化
，不仅仅是强权者、胜利者的书写，可能也有无名者在书写。但全民写史时代真的有那
么乐观吗？接下来我们就把时间交给何怀宏教授。
何怀宏：感谢高和分享的这次机会，我讲这个题目就是“一个全民写史的时代将要
来临？”请注意这里我提出的是一个问号。我们有两种历史，一种是经历的实际生活的
历史；还有一种是书写、记录、追忆的历史。前面一种历史当然是更重要的。但是如果
没有后一种书写的历史，对后人也就不呈现为历史。比如说就在我们北京这一带，大家
知道一万八千多年到三万年前生活着山顶洞人，但因为这种历史没有被广义的“书写”
或记录下来，我们对... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 33 Zhuan Tie
何新 ：岁尾，与新浪博友告别
何新：读《心经》记偈语
不增不减如其来，亦在亦迁随化开
浮世徒惊锡杖响，大千尘梦酔楼台
何新先生说：年初开这博客主要就是为了揭出共济会，目的已超过达到。
新浪博客是wanshi受何新先生委托，于2010年2月开设，迄今10来个月，不到一
年，超过230万人到此游览。
这一年中，何新先生在这博客发表了关于汇率、通货膨胀、疫苗以及朝鲜的一些
重要文论。最最重要的─────是在此首发了揭露美国共济会的系列文论，从而让世
人和高层清晰看到这个全世界最大的金融政治跨国黑帮恐怖贵族组织的存在。
何新说：一个神秘的世袭制的政治金融宗教三合一组织共济会，控制着美联储
、美国两党及总统大选以及美、英、意、法、德国的所谓代议政治体制────那么这
类伪民主制度还是中国政治改革的仿效模版么？
何新说：共济会之手早已伸到中国，从金融、经济、政治到意识形态和网络。
在中国市场改革的设计模版中，可以深深看到共济会金钱从幕后操控中国主流经济学人
的脑和嘴巴的魔影────中国下层人民今天陷入的水深... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 35 编者按：林觉民，民初革命先烈，为除暴政，自愿捐躯，起义前写下“与妻诀别书”，
信中呼唤爱妻四十九次，表示“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，舍身取义，是
为天下人谋永福。黄花岗起义後，再也没回来了，当年仅24岁。
林觉民
林觉民1887年诞生于福州城内南后街一个书香门第，从小过继给叔父林孝颖（可珊）。
林孝颖是福州著名廪生，诗词写得很好。清末科举废，福州设全闽大学堂，按照规定学
堂教习要举人才行，林孝颖被破格聘任为全闽大学堂国文教习。
在这样的家庭熏陶下，林觉民从小就具有很好的中国古典文学根底。13岁时，他受父命
参加科举童子试，进考场后，令林孝颖大惑不解的是，他竟在试卷上写下”少年不望万
户侯”后掷笔离去。
1901年，15岁的林觉民考入全闽大学堂。此时，正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁月
，林觉民努力追求救国救民的真理，课余时大量阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊
。常常与同学说：”中国非革命无以自强。”他生性诙谐，又擅言词，有较强的组织能
力，所以很快被推为学生领袖，参与领导了清末福州数次反满革命斗争。他的一个族弟
林衡可，当时也在全闽大学堂读书，由于参加反满活动，受到清廷福州... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 36 白岩松：不平静，就不会幸福
幸福在哪里（代序）
一
走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内
心秘密，从不言说，却日益增多。
越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；
更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，
是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？
手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人
群中，又为什么几乎没有人谈论过它？
沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？
这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是
因不安而必然的求助？
二
2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床
的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。
他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。”
话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。
“您信佛吗？”我问。
“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 37 第一篇 前言
我们何等感谢主，给了我们这次训练；这次训练要说到正常的基督徒生活同正确的召
会生活。我们要专注于基督徒生活与召会生活，这是一件生命的事。这就是说，我们的
目的不是要有道理上的训练，虽然我们仍需要从神圣的话语中认识基本的真理和原则。
整个训练要专一的来看罗马书。我们需要透彻的研读罗马书恢复本。本篇信息是罗马书
的前言。
壹 罗马书在圣经里的地位
首先，我们需要认识罗马书在圣经里的地位。我们要认识这点，就需要来看整本圣经。
一 圣经－一对宇宙配偶的罗曼史
圣经是一部罗曼史。你以前听过这话吗？这听起来也许很世俗，也不虔诚。然而，你
若进入了圣经深处的思想，就会领悟，在最纯洁、最神圣的意义上，圣经是一对宇宙配
偶的罗曼史。
１ 神在基督里是新郎
这对配偶的男方是神自己。虽然祂是神圣的人位，但祂渴望成为这对宇宙配偶的男方
。这位神经过漫长的过程之后，归结为基督，就是新郎。
２ 神所救赎的人是新妇
这对配偶的女方是团体的人类，神所救赎的人，包括所有旧约和新约的圣徒。这团体
的人经过漫长的过程之后，归结为新耶路撒冷，就是新妇。
３ 这罗曼史在旧约里
这神圣的罗曼史一再的启示在整本旧约里... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 38 何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明，这名字给人印象很好。加上薛蕙说
，俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同， 王士禛道，藐姑神人何大复，致兼南雅更王风
， 更加以姑射仙人风度许之，自然引发一下，由诗及人，让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒， 一如其诗。
可是，钱谦益列朝诗集小传中居然说何，“形貌短小，且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明，是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺，谢力振之，古诗之法亡于谢
。文靡于隋，韩力振之，古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道，
呜呼，诗至于陶谢，文至于韩，亦可以已矣，仲默不难以一言抹杀者，何也？渊明之诗
，钟嵘以为古今隐逸之宗，梁昭明以为跌宕昭彰，抑扬爽朗，横素波而傍流，干青云而
直上。评之曰溺，于义何居？运世迁流，风雅代变，西京不得不变为建安，太康不得不
变为元嘉，康乐之兴会标举，寓目即书，内无乏思，外无遗物，正所以畅汉魏之飙流，
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马，方驾曹、刘，割时代为鸿沟，画晋、宋为鬼国，徒
抱刻舟之愚，自违合筏之论。昌黎佐佑六经，振起八代，‘文亡于韩’，有何援据？
其实读来，何仲默好像是说古文亡于韩，古诗亡于谢，不过也... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 40 何新：给洋人的希腊伪史洗地有点难
2014.02.27
问：何老师，去年网上有个高某批您是“学术义和团”的文章，您看了吗？
何：啊，我知道这事。
问：您怎么不作回应？
何：那是垃圾，干嘛要认真回应呢？
实际上，我的博客这一年不是还在不断展示新的资料和证据，揭露洋鬼子捏造的伪希腊
历史、伪罗马历史，伪世界历史——这不也就是回应吗？此外，我的揭露希腊罗马的下
一本新书也已经结集即将出版。
当年我扒出统治西方金融、政治的神秘共济会，不是也有假洋鬼子骂我异想天开胡说八
道吗？可现在还有人敢再说这个神秘组织不存在吗？
那个不学无术的蠢货问我，胡适与共济会有关系的证据何在？我的博客里就有一篇胡适
日记的摘录，胡适本人自陈初次与共济会的接触。还有国外共济会网站有胡适的大名。
他说我的书中有排印方面的文字错误，难免。人民币也有印刷错版的，《圣经》也有印
刷错误。排印有误，怪作者吗？
问：其实他与您的争论，不仅是历史问题的学术讨论，而更是价值观念的争论？
何：所以他才发疯啊，不知天高地厚啊，不惜还满嘴嫩牙就敢上阵撕咬啊！这种自视颇
高其实狗屁不是的假洋鬼子，他还有什么价值观念啊？洋爹的利益就是他的价值观... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 二、原文字义分析
首先我们来看在何西阿书中爱的原文词义是什么。在何西阿书中，用来表示爱有两个，
一个是aheb，这个词在旧约中出现了200多次，差不多都是指“爱”，主要用在男人和
女人之间的恋爱，然而也指家庭的爱情、友谊，有时也指物体的爱好。这字除了世俗的
应用外，尚富有神学上的含义。[5]然而在何西阿先知之前，用aheb来指耶和华和以色
列之间的关系在旧约中无此记载，在旧约宗教发达的正路上，何西阿是用aheb而有此意
思的第一位。[6]根据史乃施的研究，在这人间之爱中，可以有两个结论：1、这些爱大
抵是在上者对在下者之爱；2、少数也表达了在下者对在上者之爱；而这些是比较属于
谦卑的，属于责任性的爱。[7]但它在神学意义上可表三方面的爱，即！、上帝对人的
爱；2、人对上帝的爱，3、人与人之间因宗教责任而产生的爱。
另一个就是何西阿先知所用的“良善”（何6：6）一词，原文可读作Hasad，该希伯来
词比任何其他的词更能清楚的表达上帝对以色列人的爱的独特本质。其字根意义就是坚
定不移；其次是“怜悯”和“仁慈的爱”。[8]它的含义不是指世人之间的爱，而是包
含着慈爱母亲对婴儿的爱怜与照拂，是... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 何新旧论：摧毁罗马帝国的匈奴王阿提拉
点击：188 作者：何新 来源：何新文史 发布时间:2018-01-13 10:48:45
提要：不仅希腊史是假的，罗马帝国史也是假的。意大利的罗马帝国是被来自东方
的匈奴人摧毁的！
［本文原题何新病中谈哲，发表于本博2013年5月］
一、所谓“希腊文明”的起源问题
爱琴海文明并非起源于希腊，而是起源于公元前6世纪的小亚细亚半岛（即所谓“
爱奥尼亚”），包括其周边群岛（历史上的安纳托里亚地区）。这个地区被西方史家认
为也是历史上所谓“爱琴文明”的起源地。
但是请注意，这里无论在古代或者现代一直属于地理上的亚洲地区，不是欧洲地区
，更不是希腊地区。
小亚细亚——安纳托里亚地区
应特别注意对人类早期历史曾发生深远影响的小亚细亚半岛地区。
小亚细亚半岛即安纳托利亚（Anatolia），又称西亚美尼亚，是亚洲西南部的一个
半岛，位于黑海和地中海之间，地处亚洲最西端，北临黑海，南滨地中海，西临爱琴海。
这一半岛及其周边岛屿，西方史家常称其为爱奥尼亚（Ionia），认为这里是历史
上著名的爱琴文明Aegean Civilization (30... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 44 “说真的，我一点都不感到奇怪，如果你知道书豪在大学时经历过的那些困难遭遇，你
也不会奇怪。”当世界都被林书豪震撼时， NFL（美国职业橄榄球大联盟）中国公司活
动协调员何凯成这样说。他在哈佛大学与林书豪做了3年室友，亲如兄弟，毕业后，依
然保持着紧密的联系。
林书豪第一次在NBA首发上场时，何凯成特意赶到现场支持好友。“看到书豪现在的表
现，我打心里为他高兴，他的信仰支持他走到现在，也让我得到很多启发，”何凯成说。
信仰的力量
我们是在迎新会上认识的。我知道他是学校篮球队的，他也知道我是橄榄球队的，我们
很快就成了好朋友。
大一时我们还不是室友，那时候新生和谁住，是学校统一安排的，到了二年级自由选择
时，我俩都没犹豫，就搬到了一起。
刚来哈佛的时候，我并不是一名基督教徒。可以说是书豪的虔诚感染了我，让我也相信
了信仰的力量。
大学时，书豪特意成立了一个基督小组，规模不大，有六七个成员，我也是其中之一。
在这个小组里，我们会分享很多东西，无话不说。我们会一起做祷告，尤其是当小组内
其他成员遇到困难的时候。
大三时，因为伤病的影响，我被教练从主力的位置上撤了下来。那种落差让我心里很不
好受... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 45 小伙子们不错，表扬一下！
http://www.wenxuecity.com/news/2012/02/24/1651933.html
“说真的，我一点都不感到奇怪，如果你知道书豪在大学时经历过的那些困难遭遇，你
也不会奇怪。”当世界都被林书豪震撼时， NFL（美国职业橄榄球大联盟）中国公司活
动协调员何凯成这样说。他在哈佛大学与林书豪做了3年室友，亲如兄弟，毕业后，依
然保持着紧密的联系。
林书豪第一次在NBA首发上场时，何凯成特意赶到现场支持好友。“看到书豪现在的表
现，我打心里为他高兴，他的信仰支持他走到现在，也让我得到很多启发，”何凯成说。
信仰的力量
我们是在迎新会上认识的。我知道他是学校篮球队的，他也知道我是橄榄球队的，我们
很快就成了好朋友。
大一时我们还不是室友，那时候新生和谁住，是学校统一安排的，到了二年级自由选择
时，我俩都没犹豫，就搬到了一起。
刚来哈佛的时候，我并不是一名基督教徒。可以说是书豪的虔诚感染了我，让我也相信
了信仰的力量。
大学时，书豪特意成立了一个基督小组，规模不大，有六七个成员，我也是其中之一。
在这个小组里，我们会分享很多东西，无话不说。我们会... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 四、结语：上帝就是爱
通过我们对何西阿书中上帝之爱的分析和描述。我们发现，在何西阿书中，上帝就是爱
的主题已经呼之欲出了。克来基指出：“上帝就是爱，这是《圣经》表达最美的一句话
，在何西阿的叙述中已经清楚地说明了。以色列的全部历史，整本《旧约》的主题，就
是爱的故事。．．．．．．在《何西阿书》中我们体会到‘上帝就是爱’表明了上帝的
本性。如果上帝停止了他的爱，上帝就失去了他的神性，爱是上帝最基本的属性。”[
16]通过何西阿书，我们看到的是一位爱我们到底的上帝，一位呼唤罪人悔改的上帝，
一位在爱中彰显他的公义的上帝，一位与我们同在的上帝。在新约中，这位上帝的爱更
是通过在十字架上流血舍命的主耶稣表现出来。愿我们每个人都能回应上帝的爱，去更
好的爱神爱人。 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 47 贾宝玉读得什么书？
题目是贾宝玉读得是什么书？不是说他最爱读什么书，这个是给了答案的，就在第
二十三回，说茗烟把古今小说，飞燕、合德、武则天、杨贵妃外传与传奇买了来，贾宝
玉自然是一见了便如得了珍宝。这四本都属于粗俗过露的，留在外面书房里。
像《会真记》是属于文理细密的，贾宝玉带进了大观园，与林妹妹花下共读“落红
成阵”，落得满身满书满地皆是。
很美的画面，我们都知道这个桥段。
我要说的书却不是这些，是在第十五回，北静王水溶见贾宝玉，拉着他的手问他读
什么书。
书中写，宝玉一一的答应。
答应的啥呀？您倒是写明白呀？人家不！留白了，让你猜。
87版电视剧里有这段，宝玉回答说读得《庄子》，我听了这个答案就想着电视剧片
头挂了这么多红学家的名字，什么周汝昌、王蒙、周岭、曹禺，大概他们就是负责发盒
饭的吧！
怎么着也不能是这么个答案。
第一，贾宝玉没怎么读过《庄子》，第二十二回，薛宝钗说，贾宝玉写了个偈子，
原是她昨天一支曲子惹出来的，这些道书禅机最能移兴，明儿认真说起这些疯话来，我
就成了罪... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 何频专访：习近平是否接地气
齐之丰
2016.01.28 21:48
华盛顿—
“接地气”本来主要是流行于中国北方某些地区的一种口语说法。随着中国最高领导人
习近平的上台，“接地气”成为中国官方宣传的流行语。
习近平要求中共及其政府官员“接地气”。习近平所直接掌管的官方新闻宣传机构也不
断宣传习近平本人“接地气”，用中国共产党的传统术语说就是“密切联系群众”，即
了解各方面的实际情况，不是一个高高在上、只是善于夸夸其谈、纸上谈兵而不善于解
决实际问题的官僚。
与此同时，中国官方媒体则宣传习近平如何从最基层一步一步地走上来，因此熟悉中国
社会各阶层的心愿、熟悉中共及其政府各级领导机构的运作，他在政治、经济、外交、
法律、军事、文化、新闻宣传、文学创作、外国文学、中国古典文史哲等等许多方面都
富有经验和真知灼见，因此习近平集揽权力、由他亲自担任超越中国政府常规机构的十
几个“领导小组”组长是必要的，也是中国的幸运。
然而，习近平上台三年来，越来越多的中国公众和中国国内外观察家表示怀疑习近平在
政治、经济、外交等等方面究竟在多大程度上“接地气”，甚至怀疑是否“接地气”。
进入2016年新年，... 阅读全帖 |
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