B***o
发帖数: 133 | 1 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 幾何原本/卷六
維基文庫，自由的圖書館
< 幾何原本
文章還沒有進行過校對和格式化，或文章還不全，不能保證任何部分可靠。
卷五 ◄ 幾何原本
卷六 ► 卷七
西洋利瑪竇譯
卷六之首[编辑]
界説六則[编辑]
第一界
凡形相當之各角等而各等角旁两線之比例俱等為 相似之形
甲乙丙丁戊己两角形之甲角與丁角等乙與戊丙 與己各等其甲角旁之甲乙與甲丙
两線之比例若丁角旁之丁戊與 丁己两線而甲乙與乙丙若丁戊與 戊己甲丙與丙乙若
丁己與己戊則 此两角形為相似之形依顯凡平邊 形皆相似之形如庚辛壬癸子丑俱
平邊角形其各角俱等而各邊之比例亦等者是也 四邊五邊以上諸形俱倣此
第二界
两形之各两邊線互為前後率相與為比例而等為互 相視之形
甲乙丙丁戊己庚辛两方形其甲乙 乙丙邊與戊己己庚邊相與為比例 等而彼此互為
前後如甲乙與戊己 若己庚與乙丙也則此两形為互相 視之形依顯壬癸子丑寅卯两角
形 之壬子與丑寅若丑夘與壬癸或壬癸與丑寅若丑 夘與壬子亦互相視之形也
第三界
理分中末線者一線两分之其全與大分之比例若大 分與小分之比例
甲乙線两分之于丙而甲乙與大... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 6 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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j*****u
发帖数: 3 | 7 大乘经典是佛灭度后才发展出来的吗？
文 : 余正遠
前言：有些人认為大乘经典是在佛灭度后才创造出来的，然而这种想法是错误的！因為
佛陀在初转法轮的四阿含经中有许多地方都有提到「大乘」或「三乘」和「方等经典
」！四阿含中也多处提到「菩萨」二字！佛陀也说自己和过去诸佛修菩萨行的过程，以
及授记 弥勒菩萨将来成佛。
所以大乘之名是在四阿含中就有的，四阿含中就有提到菩萨六度，因此大乘经典不是后
来才创造的。
如《增一阿含经》卷1〈1 序品〉就说：
「如是阿含增一法，三乘教化无差别。
佛经微妙极甚深，能除结使如流河；
然此增一最在上，能净三眼除三垢。
其有专心持增一，便為总持如来藏；
………………………………………………………..
契经一藏律二藏，阿毘曇经為三藏；
方等大乘义玄邃，及诸契经為杂藏。
安处佛语终不异，因缘本末皆随顺；
弥勒诸天皆称善，释迦文经得久存。
弥勒寻起手执华，欢喜持用散阿难；
此经真实如来说，使阿难寻道果成。」(CBETA, T02, no. 125, p. 550, b29-c14)
以下我们再引用经典并分几点来说明：
一、四阿含中多处提到「大乘」两字的经文：
1.《长阿... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 8 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次：9-28页
东方宗教讨论会论集新３期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的，而在传统与习惯的
认知里，它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
，在佛教一般性介绍或入门的书籍，常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看，占相、咒术自为一范畴，神通另为一范畴；而佛
教徒有在家与出家人之分，佛陀允许在家人做的，不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度，兼论他对
神通的看法。简单地说，佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术，而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段，于身外有所希求，
或满足现世利益(如名闻利养)为目的，则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现，它们与调伏自身贪、瞋、痴，以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦)，达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 9 广州糖水边度掂老广带去文明路
在文明路骑楼街，你喝到的不仅仅是糖水，还有浓浓的广府人情味
来源：南方都市报 2017年07月13日
不知不觉，南都融媒体报道《广州深夜食堂》第一季，已经到了第四集。我们吃过生猛
海鲜、去过最多俊男美女的琶醍、尝过网红小龙虾，是时候上甜品了！
广州最早且最地道的甜品，其实叫“糖水”。糖水，被爱吃的广州人称为“下半场
”———晚饭或者消夜后来一道甜品，才能满足地入睡。于是老广有“上床甜、落床粥
”的俗语，形容广州人习惯睡前吃糖水，早餐要喝粥。
广州糖水边度掂(“边度掂”，粤语，意思是哪里棒)？老广带去文明路！
越秀区的文明路，是广州最有名气的“糖水街”。
沿着文明路走到与德政中路交界的“食”字路口上，百花、玫瑰和明记三家糖水铺
，撑起文明路的“糖水一片天”。在食客的口中，文明路的糖水不仅甜蜜蜜，还有道不
尽的人情味。这一次，连外国美女也一起来骑楼街感受一下广州的糖水风情。
传统和现代 骑楼混搭糖水
已不记得什么时候开始，文明路被老广戏称为“糖水炖品一条街”。
糖水做出了名堂，文明路上越来越多... 阅读全帖 |
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t*****a
发帖数: 5180 | 10 大叔我喜欢70年代那批日本音乐家，骨子里面都是文艺+毛粉。
雨に濡れた 服を着て 歩いたので
風邪を引いてしまった
あてもなく 街から街を
彷徨っている 様に見えるけど
本当はどこに向かっているのか
僕には初めから分かっていたんだ
それでも それでも
あぁ 何度も何度も繰り返した
あぁ 今日もまたいつもの夢の続き
こんなに長く 離れていて
信じられない かもしれないけど
今も君は僕の中にいて
まるであの時と同じ様に 僕の胸は 熱くなる
あぁ 何度も何度も繰り返した
あぁ 今日もまたいつもの夢の続き
あぁ何度も何度も繰り返した
あぁ今日もまたいつもの夢の続き |
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s*******w
发帖数: 2257 | 12 VOA访何频：中国式病毒威胁世界文明
来源: 乐观成 于 2015-08-21 16:34:34
明镜集团的创办人何频（何频提供） 齐之丰 2015.08.21 华盛顿—
病毒是一种很奇特的生物。实际上，人们对它能不能算是生物都有争议，因为病毒不像
其他生物一样可以自己繁殖，而是必须借助于它所入侵的寄主生物细胞的原料和遗传设
备来繁殖。
换句话说，病毒首先入侵寄主，成为寄主细胞的一部分，然后利用寄主来繁衍自己。病
毒的这种奇特的生存和繁衍方式使它可以大举扩散，无药可医。
典型的是病毒扩散是人类流感病毒，病毒入侵人体细胞，成为人体细胞的一部分，但被
病毒感染的人，抗生素爱莫能助。于是，病毒在当今世界也成为形容大举扩散、势不可
挡的事务的常用比喻，如病毒式营销，电脑病毒等等。
如今，在讨论中国崛起问题给全世界带来的种种机遇或挑战时候，“中国式病毒”的说
法也开始流行起来。最初明确提出“中国式病毒”论的是总部设在美国纽约的明镜新闻
出版集团总裁何频。
在何频看来，眼下世界各国的政界和学界讨论中国的崛起，争论/辩论中国的崛起究竟
给全世界带来的好处多还是害处多，其实在很大程度上都是文不对题... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 13 芝加哥大学历史系教授何炳棣，于1973年发表的著名演讲，后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
（一九七四年一月）
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起，国王是世袭的，“国”是“王室”的扩大，国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员，即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”，直接间接都是商王的隶属，从事生产，担负劳役兵役。周代疆土扩大了，不得不
施行封建，土地和人民都属于周天子和列国封君；因为列国封君是由周天子所封，所以
理论上“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
，秦、汉大一统帝国的出现，帝国制度延续到辛亥革命，共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期，土地所有和赋役制度，人民在政治、法律、经济、社会地位，各朝代之间都
有些性质及程度上的不同，本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际，
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。
尊者阿难即自思惟：今日世尊色身诸根，悦豫清净。光颜巍巍，宝刹庄严。从昔
以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：
世尊今日入大寂定，住奇特法，住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念，为念过去、未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔？愿
为宣说。
于是世尊告阿难言：善哉善哉！汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝
今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类，功德百
千万倍。何以故？当来诸天人民，一切含灵，皆因汝问而得度脱故。阿难，如来以无尽
大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见，如
优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。阿难当知，如来正觉，其智难量，无有障碍
。能于念顷，住无量亿劫，身及诸根无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极，于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 15 何新：西方伪造古希腊历史
来源： 何新博客
作者：何新
时间：2011年12月
西方近代资本主义文明的根，本来就不是希腊的宗教文化而是犹太的宗教和金钱崇拜文
化。这方面可以看两个犹太学者韦伯（论证过新教的希伯来渊源）与波普（曾经大骂希
腊文明）的书。中国自由主义很膜拜这两个犹太自由主义学者，但是看来对他们的书没
有认真地读。
原生希腊人是黑头发黑眼睛的人种，与古埃及人（黄种人）接近。而与北欧那种黄头发
、蓝眼睛、满身长毛的哥特——日耳曼——盎格鲁撒克逊人根本不搭界。事实上，古希
腊人与古代罗马人都认为北欧、西欧那些白色人是没有进入文明的野蛮人——蛮族。而
就是这些希腊罗马人眼中的“蛮族”，在种族上才是现代西方多数欧美人的祖宗。
希腊有很多城邦，多数不实行城邦“民主”制度。雅典的城邦民主是保留氏族血缘社会
时代氏族民主的残余——不是什么先进制度。中国先夏时代——尧舜禹传说时代也是实
施这种氏族民主——“选贤与能”。这方面可以看《礼运》和《墨子》。
古代希腊真正的强国，不是雅典而是铁血集权之国斯巴达，一个君主国，斯巴达后来征
服了雅典。最后统一大希腊的是马其顿的国王菲利普，他的儿子就是征服... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 《捉妖记》票房前日正式突破16亿元大关。在此之前，该片就已经超越《人再囧途之泰囧》保持了两年半之久的12.67亿元票房纪录，成为华语片内地最高票房新纪录的创造者。伴随新纪录的诞生，该片女主角白百何也正式成为中国单片票房最高的女演员。加上过去作品的累计，白百何名下的票房数字已经接近30亿元。
这并不是白百何在这个暑期的唯一贡献。除了《捉妖记》，她还将带来两部爱情片——8月13日的《滚蛋吧！肿瘤君》，男主角是吴彦祖；8月20日的《恋爱中的城市》，搭档是阮经天。三部电影齐发，影迷笑称今年夏天成了“小白暑专场”。而白百何也顺势成为史上第一个推出套票的华语女演员，其工作室近日推出了能让观众一口气看三部其主演的暑期档电影的“白百何观影套票”。结果开抢首日，面值为68元的1000份套票便在7分钟里迅速售罄，第二日和第三日态势更加凶猛，最后一天竟在2分钟内售罄……
近日，这位炙手可热的“华语片新晋票房女王”接受了羊城晚报记者的独家专访。
《捉妖记》：
一部电影拍两遍，其实也有好处
羊城晚报：《捉妖记》从上映第一天就开始猛破纪录，在那之前，这种类型的电影在国内没有先例，圈内并不看好，你当初接演的时候有考... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 17 何新人生自述（2）
1、从温州乡下开始的童年
1949年底,我出生在温州平阳（今苍南）钱库镇的三秀桥，那是一个为群山环抱而滨海
的小山村。
［钱库镇位于浙江温州苍南县江南平原中心，也就是东经120度，北纬37度，距县城灵
溪镇18公里，距宜山镇5公里，距龙港镇11.5公里，境内河网密集，是典型的江南水乡
。］
温州那时还是个边远的东南蛮野之乡，一片丘陵和水乡为群山和海洋所环绕，经济文化
相对于内地十分落后。
［温州历史悠久，古代称瓯越，是蛮越之乡。勾践灭国后，子孙逃到温州海隅。秦二世
元年（公元前209年），陈胜、吴广起义，越王勾践七世孙雒摇与闽越王无诸率越人跟
从鄱阳令吴芮反秦，“越军转战关中，复从诸侯入关。”前202年，刘邦封无诸为闽越
王，前200年，雒摇受封为“海阳齐信侯”，时称“闽君”或“闽越君”。汉惠帝三年
（公元前191年），汉廷以“举高帝时越功，曰闽君摇功多，其民便附。乃立摇为东海
王，都东瓯，世俗号为东瓯王”。自此东瓯即温州，温、瓯古音及南音相通。东海国即
东瓯国。闽、瓯两地保留了蛮越族部落的自治与文化，并不完全服从于汉廷。
汉景帝七国之乱”中，东瓯国参与。后来汉武帝... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 18
你看一下a与b
你觉得a与b 的说法，是否有别？
我觉得有别。
因为
a说，＂所有一切众生….我皆令入无余涅盘而灭度之”
的确想度一切众生。虽然后面又补充＂实无众生得灭度者＂
可，的确--想度一切众生
b说，isn't concerned with whether all the cosmos or half of it or a third of
it will be led to release
且没有看到--想度一切(all)众生，的任何想法或句子。
a
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
b
AN 10.95
"In the same way, the Tathagata isn't concerned with whether all the cosmos
or half of it or a third of it will b... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 19
你看一下a与b
你觉得a与b 的说法，是否有别？
我觉得有别。
因为
a说，＂所有一切众生….我皆令入无余涅盘而灭度之”
的确想度一切众生。虽然后面又补充＂实无众生得灭度者＂
可，的确--想度一切众生
b说，isn't concerned with whether all the cosmos or half of it or a third of
it will be led to release
且没有看到--想度一切(all)众生，的任何想法或句子。
a
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
b
AN 10.95
"In the same way, the Tathagata isn't concerned with whether all the cosmos
or half of it or a third of it will b... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 85 | 20 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 21 “救度众生”是佛教用语，意为将众多的生命从深重的灾难中解救出来，让众生断
恶行善。2001年，李洪志在面临承诺的“十年圆满”要彻底破灭时，为了圆谎补漏，继
续控制习练者，他剽窃盗名，又编了“救度众生”邪说来继续毒害、蒙蔽弟子和世人。
十多年过去了，李洪志的“救度众生”有没有实际效果呢？不妨作一番探寻。
──“救度众生”救不了轮主被通辑的命运。
李洪志说：“我来到这里，就是为了在宇宙大穹解体时从新正法中救度众生。”“
我是来救度众生来了，那些神就不是生命了吗？是更高级的生命啊，更值得度的生命啊
。”不仅如此，李洪志为了“神”化自我，吹嘘自己 “8岁得上乘大法，具大神通，有
搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，
预知人类过去、未来。”“宇宙大没有我大”，“我的法身已经多得无法计算了，别说
这些学员，再多我也管得了。”照理说，李洪志肩负如此神圣而又重大的使命，又有能
把神都能度的超强本领，他何惧中国政府的通缉？何惧中国法律的制裁？然而，“4·
25”事件败露后，中国公安部颁发通缉令，通缉法轮功邪教教主李洪志。此时的李洪志
本应该淡定从容，... 阅读全帖 |
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j**4
发帖数: 10425 | 22 Take note where this post was originated from...
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发信人: suifeng (godhelpme), 信区: LES
标 题: 何超琼与俞琤巴黎拍拖被撞破 相偕出游显亲密(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 00:47:27 2012, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 何超琼与俞琤巴黎拍拖被撞破 相偕出游显亲密(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 20:34:00 2012, 美东)
赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止
小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的
Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
何超琼（右）与俞琤刚从酒店走出。
何超琼与俞琤从酒店走出来，边走边聊。
何超琼（右）与俞琤在巴黎街上搂着手而行，举止亲密。
俞琤进名店专攻鞋子。
据香港媒体报... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 2379 | 23 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 何超琼与俞琤巴黎拍拖被撞破 相偕出游显亲密(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 20:34:00 2012, 美东)
赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
何超琼（右）与俞琤刚从酒店走出。
何超琼与俞琤从酒店走出来，边走边聊。
何超琼（右）与俞琤在巴黎街上搂着手而行，举止亲密。
俞琤进名店专攻鞋子。
据香港媒体报道，赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
赌王何鸿燊几房千金的恋情一直为城中焦点，其中49岁的二房长女何超琼(Pansy)... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
何超琼（右）与俞琤刚从酒店走出。
何超琼与俞琤从酒店走出来，边走边聊。
何超琼（右）与俞琤在巴黎街上搂着手而行，举止亲密。
俞琤进名店专攻鞋子。
据香港媒体报道，赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
赌王何鸿燊几房千金的恋情一直为城中焦点，其中49岁的二房长女何超琼(Pansy)自离婚后感情方面一直没有着落。直至两年前她终于觅得57岁的俞琤，虽然期间曾传出俞琤有新“知己”，但事件火速被俞琤摆平，两人感情更加稳固。踏进龙年，赌王留在香港与二房等家人聚首贺岁，何超琼则宁愿趁着假期，撇下家人及尊敬的父亲，与“难得的知己”俞琤飞到有“浪漫花都”之称的巴黎庆新春... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 中国社会，是原子形态的。对此，最形象的描述莫过于孙中山先生之“散沙”论。
用世界上各民族的人数比较起来，我们人数最多，民族最大，文明教化有四千多年，也
应该和欧美各国并驾齐驱。但是中国人的只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以
虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙，弄到今日，是世界上最贫弱的国家，
处国际中最低下的地位。人为刀俎，我为鱼肉，我们的地位在此时最为危险。如果再不
留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要
挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。
严复先生，看法几同。
中国廿余口之租界，英人处其中者，多不逾千，少不及百，而制度厘然，隐若敌国。吾
闽粤民走南洋台湾非洲者，所在以亿计，然终不免为人臧获驱驰也，悲夫！
数以百万计、上亿的中国人，被外人驱使，原因何在？不团结、一片散沙也。
当今之日，离孙中山和严复先生之时代，已去百年，然而，我们的个人主义倾向，有增
无减。北京大学著名学者钱理群先生说：今天大学所培养的，不过是一群精致的“利己
主义者”。
2003年春季，中国发生了大范围SARS疫情，北京也是重灾区。为防止疫情扩大，... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 26 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
（1） 春隐 （2） 疑虑不休 河车不走 （3） 假的遇见冒牌货 （4） 咎由自取 （5）
吃苦，也有水平区分 （6） 错位 （7） 寓言与空间逆变换 （8） 孙悟空法力升级了
（1）春隐
内在的阴邪与邪火除尽，人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以，君子泰，乃不是强为和佯装，这种稳重坦荡，是表演得了外表，表演
不出那种气质的。
这种稳重，可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说：刚易折、柔易曲。刚柔并
济，也不是刚柔掺半，也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟，那就对了。如果
你不能有所思悟，那也就对了。为什么，因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难，是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难，则是在虎鹿羊中分辨。俗话说：刚易折、柔易曲。可是又有人说：宁可
直中取，不向曲中求。三藏缺的，就是一个直字。直，近乎真，直，近乎正。
迎风冒雪，戴月披星，三阳转运，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 每每提起「東方閃電」四個字，很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸，然而，不
可否認的是，多數人心中又都有這樣的疑惑：為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗，反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸？面對這個事實，宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單，被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌，正是再次道成肉身的實實
際際的神自己！末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作，發表的是能作人新生命的真理，因此，即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工，神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的，神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為，凡是被大多數人定罪的肯定不是真道，這個觀點到底符不符合真理呢？回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作，從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪，他們千方百計想要把耶穌置於死地，最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後，他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 黑夜里的彷徨-纪念主席诞生117周年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 25 05:22:06 2010, 美东)
......
......
いまも君は 僕の中にで
まるであの時と 同じように僕の胸は熱くなる
ああ 何度も何度も繰り返した
ああ 今日またいつもの夢の続き
ああ 何度も何度も繰り返した
ああ 今日またいつもの夢の続き |
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k*****r
发帖数: 21039 | 29 ......
......
いまも君は 僕の中にで
まるであの時と 同じように僕の胸は熱くなる
ああ 何度も何度も繰り返した
ああ 今日またいつもの夢の続き
ああ 何度も何度も繰り返した
ああ 今日またいつもの夢の続き |
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发帖数: 1 | 30 1999年，何诈麻在天津师范大学《青少年科技博览》发了一篇文章《我不赞成青少年练
气功》。
在这篇文章以前，北京电视台采访过何诈麻，何老说了一句话，练法轮功有些人练
出点问题。因此法轮功就去包围北京电视台，要求北京电视台赔礼道歉，所以何诈麻觉
得这个法轮功太过分了。
等到天津师范大学杂志向何诈麻约稿，他就写了《我不赞成青少年练气功》。为什
么呢？何诈麻认为，练气功练的不好会出事儿，运动量小。青少年还是该跳跳蹦蹦，打
球、踢足球、赛跑，老头、老太太可以练气功。何老讲，气功练得不好会出现严重事故
，会练出精神病出来。
在文章中，何老举了一个例子，中科院理论物理所就有一个研究生练法轮功练出精
神病来，很危险！都几乎要死的样子了。研究所党委书记连夜把他送医院抢救，总算是
回来了。为了帮助他，把他父母都请来了。父母也赞成他不要练习法轮功，给他做非常
细致的工作。父母回去后，这个研究生二次又练法轮功，再度走火入魔，又二次送他去
抢救。
结果法轮功就不依不饶了，围困天津师范大学，要求这个杂志赔礼道歉。这个杂志
开始也不知道是怎么回事，就联系何诈麻。何老说“顶住，要顶住”。因为法轮功没道
理，何老讲的... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 31 战争与革命：何新论朝鲜战争和20世纪
（本文首发于1988年《自学》杂志，收入何新著《孤独与挑战——我的奋斗与思索》，
1997年出版）
战争与革命
何新论朝鲜战争
【共和国从百年耻辱中兴起】
我出生的年代，是新中国诞生的年代。共和国在我出生日之前84天成立。
因此，我生命的全部成长历程，生活的全部欢乐与痛苦，幸福与磨难，注定地与共和国
的成长历程同步。
要认识我们这一代人的历史，必须理解诞生和塑造了我们性格的那一整个时代。马克思
讲得对：就人性而言，那并不是单个人所固有的抽象物。就其现实性而言，人性乃是其
所依赖的全部社会关系的综合。
我降生的这一年代，是中国大地上还沐浴着革命风暴和战争火焰的时代。
中国革命之父毛泽东曾指出，1949年胜利的中国革命，是对1917年俄国十月革命的政治
继承。而俄国革命之父列宁则指出，1917年的俄国革命，是对1789年法国大革命的政治
继承。
从18世纪到20世纪的人类历史中，这三次伟大的革命像三座火山一样骤然爆发而深刻改
变了世界历史的进程。
1949年取得胜利的中国革命，不是历史变迁中的偶然戏剧性产物。如果我们深入追溯这
一革命的生成与壮大，会意... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 32 弟子贪图虚幻的“圆满”，轻信“法身”保护，被李洪志用歪理邪说“活摘”，酿
成生活悲剧，虽让人倍感同情，但多少也有自作自受的成份。除弟子之外，还有一部分
群众，与法轮功毫无关系，人在家中坐，祸从天上落，竟然也成“活摘”的牺牲品，让
闻者无不发出愤怒的责问：常人何辜？李洪志也“活摘”！
常人如何被李洪志“活摘”？请看：
被李洪志用“外空论”活摘
黄带胜，广东省番禺市榄核镇大生村五保户，2000年2月6日22时，准备休息的他怎
么也没想到从未说过话的袁润甜持刀闯入家中，对着他的面部连砍两刀，造成重伤。经
调查，砍人者袁润甜1999 年3月修炼法轮功，期间觉得自己在另外的空间，常常梦见“
大师”李洪志及多名男性要与她发生性关系，还要杀她，这些人中就有黄带胜，于是诱
发了砍人的一幕。据袁润甜交待，“虽然连话都没有讲过，但认定黄带胜在另外的空间
侵犯并伤害了她，是魔，一定要除掉他。”（《袁润甜》）原来，李洪志宣扬的“外空
论”是黄带胜被砍的诱因，“有的人还看到另外空间的生命体了；有的人还去了什么什
么地方。”（《转法轮》）“人的生命不会随着人死而死亡，所以人的元神会从这个空
间肉身的死亡中... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 33 弟子贪图虚幻的“圆满”，轻信“法身”保护，被李洪志用歪理邪说“活摘”，酿
成生活悲剧，虽让人倍感同情，但多少也有自作自受的成份。除弟子之外，还有一部分
群众，与法轮功毫无关系，人在家中坐，祸从天上落，竟然也成“活摘”的牺牲品，让
闻者无不发出愤怒的责问：常人何辜？李洪志也“活摘”！
常人如何被李洪志“活摘”？请看：
被李洪志用“外空论”活摘
黄带胜，广东省番禺市榄核镇大生村五保户，2000年2月6日22时，准备休息的他怎
么也没想到从未说过话的袁润甜持刀闯入家中，对着他的面部连砍两刀，造成重伤。经
调查，砍人者袁润甜1999 年3月修炼法轮功，期间觉得自己在另外的空间，常常梦见“
大师”李洪志及多名男性要与她发生性关系，还要杀她，这些人中就有黄带胜，于是诱
发了砍人的一幕。据袁润甜交待，“虽然连话都没有讲过，但认定黄带胜在另外的空间
侵犯并伤害了她，是魔，一定要除掉他。”（《袁润甜》）原来，李洪志宣扬的“外空
论”是黄带胜被砍的诱因，“有的人还看到另外空间的生命体了；有的人还去了什么什
么地方。”（《转法轮》）“人的生命不会随着人死而死亡，所以人的元神会从这个空
间肉身的死亡中... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 34 山口百恵
http://www.youtube.com/watch?v=Xe5UezkwSxM
http://www.wretch.cc/blog/sakuai/25713357
秋櫻（大波斯菊）
作詞、作曲：さだまさし 佐田雅志
うす紅の秋桜が秋の日の
何気ない陽溜りに揺れている
此頃涙もろくなった母が
庭先でひとつ咳をする
淡紅色的秋櫻在秋日
若無其事的搖曳著
此刻變得脆弱愛哭的母親
在庭院輕咳了一聲
縁側でアルバムを開いては
私の幼い日の思い出を
何度も同じ話くりかえす
ひとり言みたいに小さな声で
在廊下她打開相簿
回憶起我的童年
同樣的話不斷重複
好像自言自語般輕聲說著
こんな小春日和の 穏やかな日は
あなたの優しさが しみてくる
明日嫁ぐ私に 苦労はしても
笑い話に時が変えるよ
心配いらないと笑った
在這樣風和日麗的沈靜日子裡
您的溫柔 深深觸動我的心
您笑著對明天就要出嫁的我說著
即使面對辛苦也都會成為日後的談笑
所以不用擔心噢
あれこれと思い出をたどったら
いつの日もひとりではなかったと
今更ながらわがままな私に
唇かんでいます
... 阅读全帖 |
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M****e
发帖数: 3715 | 35 何艳生，男，29岁，01级合工大材料工程系学生，现为中科大09级5系博士生，2011年
11月3日因头疼呕吐在合肥二院核磁共振检查，初步诊断为恶性脑瘤，建议即刻转往上
海 华山医院，于11月16日行脑部肿瘤切除手术，术后病理为髓母细胞瘤四级（俗称脑癌）
，这是脑部中枢神经系统中恶性度最高的肿瘤，预后很差，术后需尽早进行放疗和化疗，以
延迟复发和转移的时间。然而，术后的治疗极为不顺，首先是严重颅内感染，大大推迟
放疗时间，放疗的效果已经大打折扣，放疗期间又出现很大副作用，一直靠打升白针之
类维持治疗，然而不幸的是放疗进行到一半又突发严重脑积水，不得不再次手术，就在
第二次手术前又发现肺部感染…
我和何艳生在同一个实验室，忽然听到他病重的消息，简直难以置信。希望大家各施援
手，共同挽救他的生命。希望何艳生早日康复，重新回到实验室。
何艳生的妻子已怀孕，孩子即将出世，以下为其孕妻在qq空间发表的日志
蓝碧海天 发表日志何艳生的病情（1）
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何艳生因头痛呕吐于2011年11月3日在合肥二院核磁共振检查，初步诊断为恶性脑瘤，
建议... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 36 上午8:12（12 小时前）
何兵：刁民其实是政府的好学生
从 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei
吴思先生有篇文章《新官堕落定律》，谈历史上的书生，进入官场后缘何变坏？他说，
读书人先是接受圣贤教育，进入官场后，则是接受胥吏衙役和人间大学的教育。第一次
教育，学会了满口仁义道德；第二次教育，教了他们一肚子男盗女倡(吴思：《潜规则
———中国历史中的真实游戏》，云南人民出版社2002年版)。
吴思说官场教人变坏，而托克维尔在《旧制度与大革命》(商务印书馆1992年版)中说，
法国大革命也是政府教出来的，政府在教育人民造反。
托克维尔是法国政治家和政治思想家。1856年出版的这本书，专门研究法国大革命的起
因与结局。他预计这本书市场前景暗淡，因为“只有自由的朋友们爱读这本书，但其人
数屈指可数。”岂料三年间，此书在法国印行四版，到1934年，印行了16版。
书中有一章，题目叫《政府完成人民的革命教育的几种做法》。他说，最有害的教育，
莫过于刑事法庭在涉及人民时所依据的某些形式。穷人在抵御比他更有钱有势的公民的
侵害方面，远比人们想象的更... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 何雪飞：警惕特朗普重启“勇敢者游戏”对中国搞战略讹诈
点击：951 作者：何雪飞 来源：察网 发布时间:2018-07-09 09:55:55
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【摘 要】2018年6月中旬，特朗普对参加七国集团(G7)峰会的其他各国领导人
表示，克里米亚属于俄罗斯，因为半岛居民说俄语。特朗普也对七国集团其他领导人支
持乌克兰表示质疑，称其是世界上最腐败的国家之一。——正如笔者一开始就预测过的
，特朗普集团将缓和与俄罗斯的关系，集中精力攻击和瓦解中国。中国最大的悲剧可能
是，当普京乃至朝鲜金正恩这些小国学习当年毛泽东对付美国的战略战术不断取得节节
胜利的时候，中国却因为精英阶层抛弃了共产党和毛泽东的革命精神（中国新生的非法
暴富阶层及其政治代理人极端反共反毛亲美），让美国“失之东隅，收之桑榆”。
1、特朗普重启“勇敢者游戏”，妄图像当年征服苏联那样征服中国
2016年11月11日，笔者在特朗普大选获胜后第一时间发文《新里根还是新希特勒？
--假如特朗普成为美国总统》。http://www.cwzg.cn/politics/201611/32382.h... 阅读全帖 |
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c**********1
发帖数: 1709 | 38 这首歌曲是很多日本女孩出嫁前会唱给母亲的歌呢
附上歌词：
秋桜
作词 さだまさし
作曲 さだまさし
うす红の秋桜が秋の日の
何気ない阳溜りに揺れている
比顷涙もろくなった母が
庭先でひとつ咳をする
縁侧でアルバムを开いては
私の幼い日の思い出を
何度も同じ话くりかえす
ひとり言みたいに小さな声で
こんな小春日和の 穏やかな日は
あなたの优しさが しみてくる
明日嫁ぐ私に 苦労はしても
笑い话に时が変えるよ
心配いらないと笑った
あれこれと思い出をたどったら
いつの日もひとりではなかったと
今更ながらわがままな私に
唇かんでいます
明日への荷造りに手を借りて
しばらくは楽し気にいたけれど
突然涙こぼし元気でと
何度も何度もくりかえす母
ありがとうの言叶を かみしめながら
生きてみます 私なりに
こんな小春日和の 穏やかな日は
もうすこしあなたの子供で
いさせてください
中文歌词
淡红的秋樱在秋日
平淡的阳光中摇曳
此刻 易哭的母亲
在花园中轻咳一声
露台上 相册被打开着
用同样的话语
一遍遍诉说我童年的话语
自言自语般轻轻道来
在这风和日丽的春日
深深感受着您的温柔
微笑着 您对明天将披 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 Z.T.
佛典故事里面有特别提到陀罗尼这三个字，所以有必要让大家了解陀罗尼的义理，所以
有旁征博引了一 下。就是《瑜伽师地论》里面讲到的，菩萨要具有四种的妙陀罗尼—
—也就是菩萨的法陀罗尼，菩萨的义陀罗尼，菩萨忍陀罗尼，然后最后一个是菩萨 的
咒陀罗尼。这些每一个陀罗尼，弥勒菩萨都特别冠上“菩萨”这个字眼。换句话说，这
些都是菩萨所独有的。
讲到菩萨咒陀罗尼，弥勒菩萨说：“菩萨由等持自在而宣说，能除有情灾患之章句，
令彼章句悉皆神验无所唐捐。 请大家特别注意的，就是说菩萨会宣说这样的章句，透
过自己的定力与神通的力量，然后令这些章句能够在有情对方在持诵这些章句的时候，
有所神验。这个之所以能够神验，其实是菩萨宣说这个章句的菩萨他的力量，而不是说
这些章句的本身有它不可思议的写法，或是不可思议的读音。因 为往往有许多人都误
会了，他们认为咒语都有一些神奇的力量，所以有一些人就迷信说，宇宙间有某一些声
音是最神圣的，那些声音只要发出来的话，就有一些神奇的效应出来，这个是有一些人
迷信的结果。但是我们在 弥勒菩萨这一段的开示里面，很清楚地告诉大家，我们说真
正的这个咒陀罗尼，它之所以神验，是... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 41 有冇湛江市人?
何沖大超班姿態3米板摘金
【新報訊】剛於上月舉行的世界游泳錦標賽奪得跳水3米板金牌的何沖，時隔1個月時間
，再在昨日舉行的大運會跳水3米板決賽中，技術性力壓所有對手，以539.30分奪得金
牌。
中國向來於跳水項目均處於領導地位，作為世界冠軍的何沖參與大運會賽，面對一眾大
學生選手更加是鶴立雞群，結果於中國國家隊有「難度王」之稱的何沖，造出多個高難
度動作，最終以539.30分成功獲得冠軍。何沖表示：「世錦賽後並沒有很長的時間進行
調整，準備今次大運會可謂相當倉促，不過能首次贏得大運會金牌當然相當高興。」 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 “今天我想让全世界见证我对你的爱，你愿意嫁给我吗？”里约时间14日下午，当何姿从颁奖台上走下时，同为跳水队的秦凯单膝跪地，双手奉上打开的戒指盒，向相恋6年的女友说出这段求婚誓言。“秦凯今天求婚真的没有想到，之前心情还挺平静的，突然求婚让我有些不知所措。”何姿说，不知道为什么这么快就把自己嫁了。
“真的没想到，完全没有思想准备。”昨晨，在电视机前的秦凯父母见证了这一浪漫时刻，家在陕西的秦母告诉记者，她激动得一晚上没睡着觉。远在深圳的何父则错过了秦凯向女儿求婚的一幕，他表示，虽然没见过“未来女婿”，不过“他们是队友，相处多年，应该还是可以放心的”。
一路上有你
笑称恋爱让成绩不圆满
记者：上一届伦敦奥运会秦凯获得银牌，你拥抱了他。这么多年一起走过来，很不容易吧？
何姿：其实我们俩这么多年走过来，就是一直依靠互相鼓励和支持，坚持到现在的。包括今天比完赛，他也安慰我，但因为紧张都忘记说什么了。我们毕竟都在一线，一起参加很多大赛，压力很大，大家都是互相支持。
记者：一个队的谈恋爱不会影响成绩吧？
何姿：如果要这么说的话，今天成绩也不是特别圆满（笑）。
记者：听说你赛前一直有伤，是不是也影响了发挥... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 43 关键情节：陈丹蕾（2004年圣诞后）因此案被学校开除，2005年8月陈杀何
所以：何磊被刺后报警是关键错误
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上海留学生何磊(音译，LeiHe)美国被碎尸案曝光之后，最大嫌疑人、何磊的妻子陈丹
蕾(音译，DanleiChen)已经向上海警方交代作案以及逃跑过程。9月4日，陈丹蕾在高中
、清华大学以及普度大学的同学小普(化名)撰写文章，回忆陈丹蕾与何磊(小普称何雷)
悲剧历程。最近几天，熟悉何磊夫妇的人都在讨论这一悲剧。“从来不敢想象这样的事
情竟然会发生在我周围的人身上，而我跟他们又都是那么熟悉。”小普说。
xx夫妇留学最初很愉快
1992年，陈丹蕾与小普考入同一所高中，但整个高中三年都几乎没和她说过话。 (博讯
boxun.com)
1995年，两人一同进入清华大学。刚入校时，陈丹蕾当过班里的干部。小普说：“后来
，似乎和同学关系不太好就不当了。”
本科毕业后，陈丹蕾被保送读研。半年后，也就是2001年初，她就出国留学，到了普度
大学。
小普最后一次在清华大学见到陈丹蕾是“在主干道十食堂”。陈丹蕾告诉小普，她急着
出国是因为“和导师关系僵了，心情不太好”。
据说，陈丹蕾到... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 44 上海留学生何磊(音译，LeiHe)美国被碎尸案曝光之后，最大嫌疑人、何磊的妻子陈丹
蕾(音译，DanleiChen)已经向上海警方交代作案以及逃跑过程。9月4日，陈丹蕾在高中
、清华大学以及普度大学的同学小普(化名)撰写文章，回忆陈丹蕾与何磊(小普称何雷)
悲剧历程。最近几天，熟悉何磊夫妇的人都在讨论这一悲剧。“从来不敢想象这样的事
情竟然会发生在我周围的人身上，而我跟他们又都是那么熟悉。”小普说。
xx夫妇留学最初很愉快
1992年，陈丹蕾与小普考入同一所高中，但整个高中三年都几乎没和她说过话。 (博讯
boxun.com)
1995年，两人一同进入清华大学。刚入校时，陈丹蕾当过班里的干部。小普说：“后来
，似乎和同学关系不太好就不当了。”
本科毕业后，陈丹蕾被保送读研。半年后，也就是2001年初，她就出国留学，到了普度
大学。
小普最后一次在清华大学见到陈丹蕾是“在主干道十食堂”。陈丹蕾告诉小普，她急着
出国是因为“和导师关系僵了，心情不太好”。
据说，陈丹蕾到普度大学后，非常担心何磊不能获得签证。半年后，小普也申请到普度
大学就读。几乎在同时，何磊获陪读签证。2002年，何磊被普... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 众生本来就颠倒，喜欢有境界的神通法门，不喜欢本来就没有境界的智慧法门；
因此当然要将神通加以详细说明。
世俗所谓的神通，乃三界中众生意识境界分段入出之法，它在整个佛菩提道上虽然
也属于佛菩提道上的一部分，但是它占整个佛菩提道很小很小的一部分。虽然佛弟子们
在适当的时机也要修神通，譬如在戒慧直往的菩萨在三地快满心的时候才修，但是绝大
部分菩萨不在神通用心，反而在智慧法门用心，也就是在总相智、别相智、道种智用心
；因为佛菩提道所注重的是没有境界、属于无为法的智慧法门，而不是有境界、属于有
为法的神通。基于如此，分三点来加以说明。
首先要谈的是，神通是依附意识而有，而意识是被生的法，是生灭法，不是常住法
；既然意识是生灭法，依附意识而有的神通当然更是虚妄法。为什么意识是被生的法，
是生灭法，当然要加以探讨，以免被恶知识误导而多走了冤枉路。
佛在《中阿含经》卷五十四开示如下：“缘眼、色生识，生识已，说眼识；如是耳
、鼻、舌、身；意、法生识，生识已，说意识。”经文里说眼根与色尘相接触后出生了
眼识，眼识能够分别色尘之青黄赤白之显色；耳根与声尘相接触后出生了耳识，耳识能
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d******a
发帖数: 32122 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何雪飞：CIA的公开秘密—用普世价值消灭该死的中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:19:25 2011, 美东)
何雪飞：CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发：民声网（www.mshw.org）
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客：http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 前几日，白百何曾在微博上发文称：“这个时代利益关系充斥在工作、交友等本来更加纯净的空间里，还好在感情上你有自主选择权……”后来又秒删了这条意味深长的微博。
观众认识白百何于《失恋三十三天》，惊讶白百何于《捉妖记》。一个女演员，从出名到出众，是4年的时光，3.5亿到24.38亿票房收入的差距。
根据一份来自猫眼电影的票房统计数据，截止至2016年9月13日，白百何作品累计票房高达63.2亿，是榜单上名副其实的吸金女王，堪称“最能赚钱的女明星”，被外界称为“80后票房女王”。
根据媒体综合大数据评选出的“2016年最具商业价值明星榜”中，白百何也位列前50。
“票房女王”
公开资料显示，毕业于中央戏剧学院表演系的白百何，2006年因主演首部电视剧《与青春有关的日子》而进入演艺圈。
而白百何进入演艺圈，和张艺谋的鼓励分不开。2000年，张艺谋导演来到学校为电影《幸福时光》征选演员，试镜后。白百何虽未被选上，但其颇有趣味的即兴发挥给导演留下了不错的印象，临行时张艺谋建议她去考取中央戏剧学院或北京电影学院，这让原本要报考北京舞蹈学院的她改变了主意。2002年，白百何最终考上了中央戏剧学院。
进入... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何雪飞：CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:19:25 2011, 美东)
何雪飞：CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发：民声网（www.mshw.org）
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客：http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义》... 阅读全帖 |
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F**5
发帖数: 55 | 49 1楼
北京，大名府。
“胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山……”宣抚使司溪
园花厅之内，一个歌姬端坐下首，轻弹琵琶，和声清唱，坐在厅内喝茶的宣抚使司一干
谟臣武将，似是对这曲《青门饮》的歌词都感觉到陌生，有人低头细品着词中的悲凉深
厚，有人悄悄侧过头去，向同席的同僚打听这曲子词的作者，然而被问到的人都是轻轻
摇头，同样也不知道这首词的来历。
莫非是这歌姬自作？瞅见着众人都不知作者是何人，已经有人在心里犯起了嘀咕。
有宋一朝，曲子词极甚，风尘之中亦有佳词，倒也并不足为奇。在座的虽然多有饱学之
士，可坊间词曲之多，学问再大的人也难以尽知，一阙好词流行不过三五日，便有新曲
新词取而代之亦是家常便饭，只怕便是苏子瞻在此，亦不敢说他听遍了天下的佳词。故
此众人倒也并不会因此觉得羞愧，眼见座中无人知晓作者，听见那歌姬一曲唱罢，与游
师雄坐在一起的参议官折可适已经开口询问：“叶三小娘子，未知这曲《青门饮》，竟
是何人所作？”
那歌姬盈盈一礼，轻启朱唇，正待回答，却听花厅外面，传来一阵笑声，有人朗声
接道：“折将军，这是熙宁朝的状元公，尚书省左司员外郎时公邦彦的得意之作……”
听到... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 50 根据中非Boshongo人的传说，世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一天，
Bumba胃痛发作，呕吐出太阳。太阳灼干了一些水，留下土地。他仍然胃痛不止，又吐
出了月亮和星辰，然后吐出一些动物，豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。
这个创世纪的神话，和其它许多神话一样，试图回答我们大家都想诘问的问题：为
何我们在此？我们从何而来？一般的答案是，人类的起源是发生在比较近期的事。人类
正在知识上和技术上不断地取得进步。这样，它不可能存在那么久，否则的话，它应该
取得更大的进步。这一点甚至在更早的时候就应该很清楚了。
例如，按照Usher主教《创世纪》把世界的创生定于公元前4004年10月23日上午9时
。另一方面，诸如山岳和河流的自然环境，在人的生命周期里改变甚微。所以人们通常
把它们当作不变的背景。要么作为空洞的风景已经存在了无限久，要么是和人类在相同
的时刻被创生出来。
但是并非所有人都喜欢宇宙有个开端的思想。例如，希腊最著名的哲学家亚里士多
德，相信宇宙已经存在了无限久的时间。某种永恒的东西比某种创生的东西更完美。他
提出我们之所以看到发展处于这个情形，那是因为洪水或者其它自然灾害，不... 阅读全帖 |
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