由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 何故
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c********i
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1
话说有黄晓明主演的电影,一般都是有一些争议性,已经不再是小鲜肉的明星,想
要有高票房,就一定得找些花边新闻来炒热气氛。片子《何故笙箫默》宣告正式定档5
月1日。作为近十年最滞销的恋爱文学经典,《何故笙箫默》初度被搬上小银幕,由黄
晓明杨幂联手出演,共赴十年之约。同时暴光首款“一秒终生一生没世”先导海报,黄
晓明杨幂立于指针之上,漫永劫光正在钟表中穿越而过,“何故情侣”间思念粗浅活跃
。而倒计时海报中“你远走家乡,我画地为牢”等金句搭配繁复画面,让人对于片子充
溢等候。
恋爱文学经典首登小银幕?影版《何故笙箫默》承包气象级等候作为滞销的恋爱文
学经典,《何故笙箫默》自出书后阅历108次售罄,5两次加印,数次介入“最心愿被改
编成影视剧的年夜说”榜单。岁首年月电视剧版的热播,让这个“历来情深,若何缘
浅”的故事深切民心。而片子版《何故笙箫默》由杨文军、黄斌导演,力争从全方位视
听熨帖不雅观众感官。《何故笙箫默》狗血剧情,何为爱情,你懂吗?
本次同时暴光“一秒终生一生没世”先导及倒计时海报,令“何故”迷们感动没有
已。先导海报以复旧钟表为元素,黄晓明扮演的何故琛站于分针之上,蜜意瞭望,杨幂
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f******s
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2
质问方舟子:清风不识字,何故乱翻书
2012-07-06 14:36 来源:光明网卫生频道 作者:廖俊林
这正是:清风不识字,何故乱翻书;博士缺学识,何必来修史。“科海谎诌”第一
篇《杰斐逊的化石》存在大量的史实错误,作者缺乏对相关科学的把握,现在依文中出
现顺序点评该文:
错误一、 “杰斐逊当时正忙于总统竞选,输给了约翰・亚当斯,只好屈尊
当了副总统。”
廖俊林更正:杰佛逊虽然在历史地位上可能可以赶得上亚当斯,但在当时来说,他
的资历与声望都不如亚当斯,怎么叫“屈尊”当了副总统?亚当斯当副总统,他是一名
部长,亚当斯负责起草独立宣言,杰佛逊是执笔人,杰佛逊算是亚当斯的老部下了,“
屈尊”,是因为作者缺乏对史实的基本了解。四年后杰佛逊跟民主共和党预定的副总统
Burr得票一样,差点又做了自己部下的副总统,那才叫屈尊。
当时美国初创,竞争的概念跟现代完全不一样。杰佛逊在家里坐等副总统掉在头上
,哪有忙于竞选的古怪事?
错误二、“当时最著名的博物学家、法国人布丰已有生物进化的初步思想,提出了
一个退化论,认为一种动物在环境的作用下,会逐渐退化成另一种动物。”
廖俊林更... 阅读全帖

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3
来自主题: Military版 - 何故?思想自由!
一民族真正的自豪感和创造力必定来自该民族的思想的创造力,几千年来中国思想最具
创造力的时代是诸子百家时代,原因很简单:思想自由,英国17世纪后开始掌人类思想
科技进步牛耳,何故?思想自由!美国自19世纪后期开始后来居上,何故?思想自由而
已!
m****s
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4
这里软工多,求助一下, hoho
【 以下文字转载自 Security 讨论区 】
发信人: mttbbs (末各空间), 信区: Security
标 题: 求教,C盘出现大量重复文件,不知何故 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 21:53:15 2013, 美东)
发信人: mttbbs (末各空间), 信区: Windows
标 题: 求教,C盘出现大量重复文件,不知何故
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 21:51:12 2013, 美东)
C盘一直容量捉襟见肘,也不知道哪里来的那么多东西,36G经常就剩三四个G
今天做了一下磁盘分析,吓尿了,大量文件重复,而且重复的很诡异,就是经常一个文
件被反复存到更深一层目录里,这种情况耗掉我十几个G
请问这是什么情况,以及怎么避免,谢谢
d**e
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5
来自主题: WaterWorld版 - 生物版主一再删帖所为何故 (转载)
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: dade (leno), 信区: Biology
标 题: 生物版主一再删帖所为何故
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 2 00:55:57 2012, 美东)
我一没有骂人,二没有造谣,版主一而再再而三的删帖,所为何故。
最原始帖子在军版可以看到:
http://www.mitbbs.com/article_t0/Military/38276417.html
g*****p
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6
西边的巴基斯坦不错,好像谁上台跟中国都挺好,巴的旁边有个印度.至于中印关系,不多
说了,印度一直在卧薪尝胆.
北边的俄罗斯不错,但好了打打了好,握手没几天,将来资本主义更成功了,也许比美国威
胁更大.
东边的日本就更麻烦了,中国人眼里的倭寇,小日本,种都是中国人的种.但14年的占领离
得不远,气还没消,而且还靖国神社,还钓鱼岛.
再没有关系好点的吗?这就得提朝鲜和越南了,这两个国家自古以来同中国关系就复杂,
先说中朝.
朝鲜半岛上的这个民族,同中国的关系你说是亲戚又不像亲戚,你说不是亲戚又总在拉拉
扯扯.隋唐那会儿,关系多复杂.杨广不就是为了征它,遭遇了中国历史上第一次大反战,
下了台.大唐征它也没少费劲儿.这个民族的历史阴影里,中国皇帝的形像会比美帝国主
义好不了哪去.这个民族和中国的关系从历史上看就是你强他近你,你弱他远你,今天亦
然.
朝鲜战争,金日成想共产全岛,被联合国给挡住了.裤子快打掉了找中国来了.结果,中国
人是在朝鲜领土上保家卫国.人死了,钱拿了,没赚好.文革,鸭绿江再也不是风吹稻花香
两岸.那会儿,你在乌苏里江和前苏联啥样,人家在鸭绿江就和你啥样,相当紧张.
和南边的... 阅读全帖
X****i
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7
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: XiuShi (致力为花街散财,造福散户), 信区: Stock
标 题: 八个月没来,大家可好?貌似股版冷清了不少。何故?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 14 11:12:29 2017, 美东)
青蛙们的血汗钱都给花街的大鳄们吞了?那就太惨了。
但也别难过,金融游戏的好处是:转败为胜可以顷刻之间。
去以下的链接下载,钱途几分钟后就立马大幅改良。
http://tinyurl.com/ya2n6x9t
最后,别忘了回复“谢谢”,这是最起码的做人道理。
M*****8
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8
最近都一直没有贪官大老虎下马的新闻。何故?
是我消息不灵,还是后清已经放弃严惩贪官污吏?
e***s
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9
来自主题: USANews版 - [WSJ] 通用何故招人恨
通用何故招人恨
2008年11月20日15:20
可怜哪,通用汽车(General Motors)的那一百万股东。
现在,通用股价已经跌到每股不足3美元,差不多等于化为乌有。而且这家公司也没能
培养出一位知道如何恰当地向华盛顿乞求救助的CEO。
通用老板瓦格纳(Rick Wagoner)在参议院银行委员会所作的证词听上去不仅傲慢而且处
处辩解。在瓦格纳的王国里,在这场讨厌的衰退到来之前,通用汽车的一切都很顺利。
当然,如果瓦格纳表现得不像个妄想狂,那还真有点奇怪呢。毕竟,他从1977年起就加
入通用了。
不过说实话,底特律汽车三巨头周二的听证实际上可能无关紧要。因为听证会之前,针
对汽车业的250亿美元紧急救助计划已经无疾而终。共和党人可能会阻止该计划,而且
布什也会否决它。
但有趣的是,三巨头提出的申请TARP的理由实在太过牵强,搞得现在就连一些民主党人
或许都觉得,破产是三巨头唯一明智的归宿。
理由到底有多牵强?
每个纳税人都应该看看周二的参议院听证会实况,然后作出自己的决定。听证会长达4
个小时,不过很吸引人。简直每个片断都扣人心弦。
通用的瓦格纳、福特(Ford)的穆拉利(Al
X****i
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10
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: XiuShi (致力为花街散财,造福散户), 信区: Stock
标 题: 八个月没来,大家可好?貌似股版冷清了不少。何故?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 14 11:12:29 2017, 美东)
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X****i
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11
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发信人: XiuShi (致力为花街散财,造福散户), 信区: Stock
标 题: 八个月没来,大家可好?貌似股版冷清了不少。何故?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 14 11:12:29 2017, 美东)
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r***u
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1.丈夫听说妻子有外遇,设计报复,一夜乘妻熟睡,在妻乳头擦上浓缩鼠药。 第二天夜
,妻迟归,夫问何故,妻悲愤交加地说:“我们领导被人下毒身亡了!”夫问:“知道
是谁干的吗?”妻说:“凶手挺狡猾的,通过什么途径投的毒连警察都没法查出来,不
过已有线索了,正在调查三鹿、圣元奶粉。” 夫问:“为啥?" 妻说:"领导咽气时
曾说:"天那!世上还有放心奶吗?
2..领导在计划生育宣传会上演讲:孩子是祖国的花朵,是成长的小树苗,但你们不断
超生,将来会有什么后果?台下一人回答:绿化祖国
3.某人在办公室大骂:局长算个求!局长正好进来:我算个求,你们算什么?此人反应
机敏:我们算求毛,紧密地团结在您的周围。
4.餐厅中,女:你到底打算跟我结婚吗?男的沉默。女:别以为没人要我,搞火了我马
上就在这找个人嫁了!侍应生走过来:小姐你把本店的客人都吓跑了。
5.一饿狼觅食,听到有女人在训孩子:再哭就把你扔出去喂狼! 孩子哭一夜,狼在门
外痴痴等至天亮,长叹一声:骗子,女人都是骗子!
6.一犯人被执行枪决 ,由于子弹是劣质的,第一枪没放出,接着又放了 第二枪...第三枪
...这时犯人哭了:大哥你掐死我吧,太... 阅读全帖
w**********5
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13
某文艺青年对顾城的诗进行评论,仅敲了一句话:黑夜总会过去,光明才是永恒。然而
,网管却将这则评论屏蔽了,青年不知何故便发问:“你说哪个词敏感了?黑夜,光明
,还是永恒?”网管淡定回答:“夜总会”。
w**********5
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14
一女新婚第二天头晕去看医生,医生问:何故? 答曰:吃了20片避孕药。 又问:为何
不按说明书用药? 又答:就是按说明书用药的,说明上写着一次一片。 医生……
一间房子出租给多名男女,浴室只好共用,所以洗个澡都要排好久。某日夜里小吴从外
头回来,想去洗澡,但刚好浴室里有名女子在洗。於是小吴问:「小姐,你下面有人洗
吗」那小姐听完却很生气的回答:「下面我会自己洗啦!无聊~~」
某日,教授陪三位女宾打麻将,手上这副牌打成了黄庄,且听他们的一段对话:
甲女:(面带愠色地)教授老是在我下面碰啊、杠啊,把我都搞死了……
乙女:(倦态可掬地)我一直在自摸一洞,哪晓得教授一人就摸了三个一洞……
丙女:(不无幽怨地)我一直在等么鸡,可是教授始终捂着他的小鸡不肯放一炮……

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 何故说断常
楞伽经云:
‘何故说断常?及与我无我?何不一切时,演说真实义?而复为众生,分别 说心量?’
此六句偈问法身之性相;此乃大乘法宝--第一义谛。
断见谓人死如物坏,死已断灭,无有精神体性常存,名为断灭。譬如崇尚 二乘缘
起性空而不解缘起性空之诸大知识,每云一切法缘起性空,一切灭已即 是涅槃,不许
有如来藏空性离见闻觉知独存于无余涅槃中,斯等大善知识亦名 断见者;虽彼诸人否
认涅槃为断灭,亦引佛语证明涅槃为中道,不承认自己是 断灭论者,然却认定无余涅
槃之中一无所有,不许涅槃中有如来藏空性离一切 法独存,斯则口言中道,实为断灭
论者。
常见者谓执取灵知心为不生不灭之永恒实体,误认此灵知心为常恒不坏之 心,此
即《楞严经》所示之五现涅槃外道见;亦有佛子修习定法,坐入初禅、 二三四禅定境
,妄认定境中之灵知心为常恒真实之心;合欲界灵知心,总名外 道五现涅乐邪见,藏
密四大派诸祖如宗喀巴之类,及与天竺月称“菩萨”《入 中论》所说,皆同阿底峡“
尊者”一般,依应成中观而堕于常见之中,反以一 法不立之宗旨,于他人之弘扬正法
处随取随破,自以为是弘扬正法,超胜一切 人,却堕于破坏正法之大... 阅读全帖
m****s
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16
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标 题: 求教,C盘出现大量重复文件,不知何故
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C盘一直容量捉襟见肘,也不知道哪里来的那么多东西,36G经常就剩三四个G
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今天做了一下磁盘分析,吓尿了,大量文件重复,而且重复的很诡异,就是经常一个文
件被反复存到更深一层目录里,这种情况耗掉我十几个G
请问这是什么情况,以及怎么避免,谢谢
r*y
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来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
Y**u
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19
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
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cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
20
☆─────────────────────────────────────☆
EBIZSUP (Shengzhuang) 于 (Sun Apr 18 15:35:25 2010, 美东) 提到:
惠英红,香港演员。满洲正黄旗人。
王立平 作曲家,满族。国家一级作曲,享受政府特殊津贴,中国电影乐团艺术指导。
入关迅速腐化后应该有不少钻研文艺的尖子
☆─────────────────────────────────────☆
Sonnet (Ericsson) 于 (Sun Apr 18 16:15:50 2010, 美东) 提到:
为啥找这两个?
还有,曹雪芹,老舍,侯宝林,英若成,郎朗。

☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Apr 18 16:17:31 2010, 美东) 提到:
侯宝林据说根本不知道自己的父母是谁,所以不能肯定是满族人
☆─────────────────────────────────────☆
Sonnet (Ericsson) 于 (S... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
21
日本经典动漫《哆啦A梦》
《哆啦A梦》终于要进军美国啦!日前,一则日本经典动漫《哆啦A梦》26集精华版将于6月首次在美国迪士尼XD电视频道播放的消息,震惊了围观的乡亲们。已经在国内各电视台轮播了几十年的蓝胖子,竟然在23年后才刷到美帝的签证,不少小伙伴得出结论,“哆啦A梦”的人品居然差到这个地步。
虽然好不容易攻略了美帝,但为了保护美国观众的三观,蓝胖子不得不接受了各种P图和删改,哆啦A梦再也吃不上铜锣烧了,菜单被改成了比萨;大雄有了个很牛的英文名叫“Noby”,不及格考卷也被纳入了美国评分系统,大红鸭蛋旁边还有个赤裸裸的“F”,甚至连痛哭的泪水,都被丧心病狂的美帝PS大神给抹掉了。作为至今唯一一枚登上《时代周刊》的日本动漫人物、早在2002年就被评选为亚洲英雄的“哆啦A梦”,进军美国之路为何这么难?落地美国后,蓝胖子到底会被P成什么样?近日香港日本动漫专家何故接受南都记者专访,科普了蓝胖子攻略美帝背后的秘密。专题采写:南都记者 黄晓雅 实习生 杨柳 高亚飞
What
什么?45岁的蓝胖子到现在才刷到美国“签证”!
据日本媒体报道,《哆啦A梦》将于今年夏天登陆美国,并首先在迪士尼X D... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
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宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
23
来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
原文+ 青目釋
都说了是在说因缘。。。。看青目的释
所谓不生是因为 ”生相決定不可得故不生“的方便说
中论不能把想要的东西揪出来, 最好还是整章看
因为有立伪论而后破的章节
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中論觀因緣品第一
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
 不生亦不滅  不常亦不斷
 不一亦不異  不來亦不出
 能說是因緣  善滅諸戲論
 我稽首禮佛  諸說中第一
問曰。何故造此論。答曰。有人言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。有言從和合生
。有言從時生。有言從世性生。有言從變生。有言從自然生。有言從微塵生。有如是等
謬故墮於無因邪因斷常等邪見。種種說我我所。不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛
法故。先於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。以大乘法說因緣相。
所謂一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩
薩坐道場時。觀十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。後五百歲像法中。人根轉鈍。深
著諸法。求十二因緣五陰十二入十八界等決定相。不知佛意但著文字。聞大乘法中說畢
竟空。不知何因緣故空。即生疑見。若都畢竟空。云何分別有罪福... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
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26
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
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f*******8
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27
来自主题: Wisdom版 - 嗔心浅探 zt
这个还是要慎之又慎啊。
---------------------------------------------------------------------
嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方,修习之不仅是吾人处世之妙
方,也可成办吾人出世之事业,对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词:嗔心功德菩萨戒我执
作者简介:释圣醒,闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖
Y**u
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28
来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔心浅探 zt
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
---------------------------------------------------------------------
嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 五祖最上乘论
五祖最上乘论
第五祖弘忍禅师述
凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有
写者,用心无令脱错,恐误后人。
夫修道之本体,须识当身;心本来清净,不生不灭无有分别,自性圆满,清净之
心,此是本师,乃胜念十方诸佛。问曰:何知自心本来清净?答曰:十地经云:众生身
中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,广大无边;只为五阴黑云之所覆,如瓶内灯光
,不能照辉。譬如世间云雾,八方俱起,天下阴暗。日岂烂也,何故无光?光元不坏,
只为云雾所覆;一切众生清净之心,亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见,黑云所覆,
但能凝然守心,妄念不生,涅般法自然显现。故知自心,本来清净。
问曰:何知自心本来不生不灭?
答曰:维摩经云:如,无有生;如,无有灭。如者,真如佛性,自性清净。清净
者,心之原也。真如本有,不从缘生。又云:一切众生,皆如也,众贤圣亦如也一切
众生者,即我等是也。众贤圣者,即诸佛是也。名相虽别,身中真如法性,并同不生
不灭。故言皆如也。故知自心本来不生不灭。
问曰:何名自心为本师?
答曰:此真心者,自然而有,不从外来不属于修。于... 阅读全帖
j****i
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31
我老【原作者】献丑半首打油
见笑于大方之家LOL
之前看pintujie可怜
也看伊吹牛撒谎装B,装是装,但语言文明态度谦和 毕竟人畜无害
也就没搭理伊
现在伊居然也跟老货月光同流合污沆瀣一气
开始网上撒泼卖俗,网下人肉骚扰专攻下三路
我老念在伊多次私信求情还是没有动作
然而终于这货实在hold不住其天生的愚蠢轻贱
居然敢主动拿人肉出来的所谓我老的信息照片对我老进行挑逗侮辱
http://www.gjczz.com/p/EuHBRJZc/gang-ting-shuo-xiaxianyue-shi-g
真托马当我老是哈喽老kitty了
那就别怪我老出手不客气了
今天就一劳永逸,成全伊,让伊的传奇在网络世界流传不息吧
刚才看到一个ID打油,我老也打一个,还没完,博大家一哂
所有信息资料,都来自P图某妇自己的网络文字,我老未敢增添分毫
https://tttan.com/HT/boards/dream/1436590496.html
google: 拼图姐,拼图姐mitbbs,pingtujie,lily728等
《拼图姐之歌》
巴蜀之乡,谁家徐娘
官宦世家,显赫昭彰
举家美人,忝列末尾
自... 阅读全帖
B*****e
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32

不清楚 这篇雄文据说是non-fiction 很多猛料 但很多我也看不明白
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 拼图姐之歌 (增补中)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 11:56:45 2016, 美东)
代发,敬请转发 军版,joke版等。 谢谢
《拼图姐之歌》
我老献丑半首打油
见笑于大方之家LOL
之前看pintujie可怜
也看伊吹牛撒谎装B,装是装,但语言文明态度谦和 毕竟人畜无害
也就没搭理伊
现在伊居然也跟老货月光同流合污沆瀣一气
开始网上撒泼卖俗,网下人肉骚扰专攻下三路
我老念在伊多次私信求情还是没有动作
然而终于这货实在hold不住其天生的愚蠢轻贱
居然敢主动拿人肉出来的所谓我老的信息照片对我老进行挑逗侮辱
http://www.gjczz.com/p/EuHBRJZc/gang-ting-shuo-xiaxianyue-shi-g
真托马当我老是哈喽老kitty了
那就别怪我老出手不客气了
今天就一劳永逸,成全伊,让伊的传奇在网络世界流传不息吧
刚才看到一个ID打油,我老也打一个,还没完... 阅读全帖
l**a
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33
来自主题: AudioBook版 - 鲁人说 . 情人结 . 鲁迅的礼物
为了响应当前的形式,特此推出此应景大餐:
1、凉菜:别贪玩(山东的翟翟同学掌勺)
“子墨子言曰:仁之事者,必務求興天下之利,除天下之害。將以為法乎天下,利人
乎即為,不利人乎即止。且夫仁者之為天下度也,非為其目之所美,耳之所樂,口之所
甘,身體之所安,以此虧奪民衣食之財,仁者弗為也。
是故子墨子之所以非樂者,非以大鐘鳴鼓、琴瑟竽笙之聲以為不樂也,非以刻鏤華
文章之色以為不美也,非以犓豢煎炙之味以為不甘也,非以高台厚榭邃野之居以為不安
也。雖身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其樂也,然上考之不中聖王之事,
下度之不中萬民之利。是故子墨子曰:為樂非也。”
2、热菜:情人结 (台湾張芸京掌勺)
一個圓有好幾面 千百條弧線
橫衝直撞的交會 很容易出界
好感激在我們之間 可以怎麼看都不討厭
oh~oh 沉醉
於是我在妳身旁 許下了心願
用琴弦和黑白鍵 寫愛的語言
一起走過了許多年 兩條平行線變同心圓
我站在裡面 妳在身邊 不厭倦也不累
原來妳的感情線 早已和我相重疊
永恆是絕美共同畫面
把我們的感情線 圈成一個情人結
幸福停格在指間
一個圓有好幾面 千百條弧線
橫衝直撞的交會 ... 阅读全帖
r****y
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34
鲁迅的版本更好,找给你看看:
我的所爱在山腰;想去寻她山太高,低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾;回她什么:猫头鹰。
从此翻脸不理我,不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市;想去寻她人拥挤,仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图;回她什么:冰糖壶卢。
从此翻脸不理我,不知何故兮使我胡涂。
我的所爱在河滨;想去寻她河水深,歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索;回她什么:发汗药。
从此翻脸不理我,不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家;想去寻她兮没有汽车,摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花;回她什么:赤练蛇。
从此翻脸不理我,不知何故兮--由她去罢。
n*****w
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35
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Wed Nov 28 12:01:56 2012, 美东) 提到:
从百度偷窥来的,隋唐楚汉年马上开始了
首先登场的,11月27日,是湖南经视的楚汉争雄(不是楚汉传奇),有黄秋生那部,51集
接下来,11月29日,电影王的盛宴上映,也是楚汉内容
12月3日,湖南卫视 隋唐英雄上部开播,102集
12月28日,高希希版楚汉传奇在四大卫视同步播出,80集
1月4日,隋唐演义 程力栋版 在5大卫视播出,62集
好了,大家淡定等待吧
☆─────────────────────────────────────☆
qiaka (知音96691) 于 (Wed Nov 28 12:30:55 2012, 美东) 提到:
汉唐文明才是中国传统文化的精髓,不错。
☆─────────────────────────────────────☆
daye520 (大业) 于 (Wed Nov 28 12:49:07 2012, 美东) 提到:
刘邦项羽都拍了几十遍了... 阅读全帖
l**a
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36
【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: loca (渔歌互答), 信区: AudioBook
标 题: 鲁人说 . 情人结 . 鲁迅的礼物
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 11 14:28:26 2011, 美东)
为了响应当前的形式,特此推出此应景大餐:
1、凉菜:别贪玩(山东的翟翟同学掌勺)
“子墨子言曰:仁之事者,必務求興天下之利,除天下之害。將以為法乎天下,利人
乎即為,不利人乎即止。且夫仁者之為天下度也,非為其目之所美,耳之所樂,口之所
甘,身體之所安,以此虧奪民衣食之財,仁者弗為也。
是故子墨子之所以非樂者,非以大鐘鳴鼓、琴瑟竽笙之聲以為不樂也,非以刻鏤華
文章之色以為不美也,非以犓豢煎炙之味以為不甘也,非以高台厚榭邃野之居以為不安
也。雖身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其樂也,然上考之不中聖王之事,
下度之不中萬民之利。是故子墨子曰:為樂非也。”
2、热菜:情人结 (台湾張芸京掌勺)
一個圓有好幾面 千百條弧線
橫衝直撞的交會 很容易出界
好感激在我們之間 可以怎麼看都不討厭
oh~oh 沉醉
於是我在妳身旁 ... 阅读全帖
w******t
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37
来自主题: Heart版 - 人生的中途。
張德蘭 - 人生於世
曲:顧嘉輝 詞:盧國沾
人生於世,有若寄塵,
人人尋找,那夢裡人,
得到接近,去愛去恨,
有誰會保證心相印。
陽光普照,照耀世人,
茫茫人海,你扮那人,
只要有利,個個搏命,
世人嘅紛爭只欠公允。
日日在鬥,引誘你是情與欲,
個個去爭,引誘你是名與利。
人生於世,有若寄塵,
韶華如飛,歲月老人,
衰老以後,你會問,
我何故手腳都顫震。
日日在鬥,引誘你是情與欲,
個個去爭,引誘你是名與利。
人生於世,有若寄塵,
韶華如飛,歲月老人,
衰老以後,你會問,
我何故一生一世打滾。
日日在斗,引誘你是情與欲,
個個去爭,引誘你是名與利。
人生於世,有若寄塵,
韶華如飛,歲月老人,
衰老以後,你會問,
我何故手腳都顫震。
日日在斗,引誘你是情與欲,
個個去爭,引誘你是名與利。
人生於世,有若寄塵,
韶華如飛,歲月老人,
衰老以後,你會問,
我何故一生一世打滾。
x****o
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38
来自主题: Joke版 - 笑林广记 -- 第六卷 闺风部
洞房佳偶
一佳人新嫁,合欢之夜,佳人以对挑之曰:「君乃读书之辈,奴出一对,请君对之
。如答得来,方许云雨,不然则不从也。」新郎曰:「愿闻。」女曰:「柳色黄金嫩,
梨花白雪香,你爱不爱?」新郎对曰:「洞裡乾坤大,壶中日月长,你怕不怕?」
拜堂产儿
有新妇拜堂,即产下一儿,婆愧甚,急取藏之。新妇曰:「早知婆婆这等爱惜,快
叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。」
抢婚
有婚家女富男贫,男家虑其新婚,率领众人抢亲,误背小姨以出。女家人急呼曰:
「抢差了!」小姨在背上曰:「不差,不差!快走上些,莫信他哄你哩。」
两坦
有一女择配,适两家并求,东家郎丑而富,西家郎美而贫。父母问其欲适谁家。女
曰:「两坦。」问其故,答曰:「我爱在东家吃饭,西家去眠。」
两尽
夫劝新妇解衣。妇曰:「母戒我勿解,母命不可违;夫劝我解,夫命又不可违。奈
何?」正沉吟间,夫迫之,妇曰:「我知之矣!只脱去下截,做个两尽其情罢。」
问嫂
一女未嫁者,私问其嫂曰:「此事颇乐否?」嫂曰:「有甚乐处,只为周公之礼,
制定夫妇耳。」及女出嫁后归宁,一见其嫂,即笑骂曰:「好个说谎精。」
没良心
一妓倚门而立,见有客过,拉人打钉,适对门楼上,... 阅读全帖
D*****r
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39
来自主题: Belief版 - 兔子散布世界毁坏的谣言
昔日,波罗奈国梵与王治国时,菩萨出生为狮子之身,成长后栖于森林
之中,尔时近于西海岸有橡树与多罗树交织之林,彼处有一兔栖于橡树下之多罗树
丛之中。
彼携一日之食物而还,寝于多罗下自思:「若此大地破坏,自己往何处居住?」
此一瞬间,熟之橡实一落于多罗叶上,彼闻其音,思为大地确实破坏,起立不往后
见而逃出。彼怀死之恐惧,一兔见其急逃而问:「君何故如此恐惧而逃?」「汝不须
问,兔兄!」彼云:「君为何故?君为何故?」随后赶来。此兔不往后见者曰:「
此世
界已毁坏。」于是彼亦随后逃窜。于是今一只见,又一只见,又一只见,终于十万只
兔,一齐逃窜。于是一只鹿见,一只猪、一头牛、一头水牛、一头伽瓦雅牛、一头
犀牛、一只虎、一只狮子、一只象见之,问曰:「此究为何事?」「此一世界毁坏
。」
闻此之后,俱行奔逃,如此次第,一由旬间兽群充满。
此时菩萨见此多数之动物逃窜,问曰:「此究为何事?」「此一世界毁坏。」
彼闻
后自思:「此世界决无毁坏之事,此确系皆为误闻,予如不出力制止,此等皆将身
... 阅读全帖
m**h
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 文出何处?
我的所爱在山腰;想去寻她山太高,低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾;回她什么:猫头鹰。
从此翻脸不理我,不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市;想去寻她人拥挤,仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图;回她什么:冰糖壶庐。
从此翻脸不理我,不知何故兮使我胡涂。
我的所爱在河滨;想去寻她河水深,歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索;回她什么:发汗药。
从此翻脸不理我,不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家;想去寻她兮没有汽车,摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花;回她什么:赤练蛇。
从此翻脸不理我,不知何故兮——由她去罢。
________________________________________
《野草》中唯一的一首打油诗。hehe。鲁迅cool起来也真是cool。
m******r
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41
其实大概就是知识分子的那种清高吧。
"千首诗轻万户侯",屈子投江,文天祥杀身取义,说到底都是不想等同为低等的动物人
类啊
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大
夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波
?众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾?何故深思高举,而自令见放为?”屈原曰:吾闻之
,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而
葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之尘埃乎?”于是怀石,遂自投汨罗以死

过去一直觉得上面这段可能是太史公的创作,借屈原和渔父的对话抒发心意,后来发现
不是,是屈原自己写(杜撰)的:
//
屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:
“子非三闾大夫与?何故至於斯!”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”
屈... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
42
其实大概就是知识分子的那种清高吧。
"千首诗轻万户侯",屈子投江,文天祥杀身取义,说到底都是不想等同为低等的动物人
类啊
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大
夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波
?众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾?何故深思高举,而自令见放为?”屈原曰:吾闻之
,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而
葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之尘埃乎?”于是怀石,遂自投汨罗以死

过去一直觉得上面这段可能是太史公的创作,借屈原和渔父的对话抒发心意,后来发现
不是,是屈原自己写(杜撰)的:
//
屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:
“子非三闾大夫与?何故至於斯!”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”
屈... 阅读全帖
s********l
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43
来自主题: Prose版 - 穆斯林葬礼里面的两首诗
是我读过这本小说后印象最深的部分。
第一首是鲁迅的《我的失恋》,我是在这本书里第一次读到这诗的,当时也把我吓了一跳
觉得很不可思议。
我的所爱在山腰;
想去寻她山太高,
低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾;
回她什么:猫头鹰。
从此翻脸不理我,
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市;
想去寻她人拥挤,
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图;
回她什么:冰糖葫芦。
从此翻脸不理我,
不知何故兮使我胡涂。
我的所爱在河滨;
想去寻她河水深,
歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索;
回她什么:发汗药。
从此翻脸不理我,
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家;
想去寻她兮没有汽车,
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花;
回她什么:赤练蛇。
从此翻脸不理我,
不知何故兮——由她去罢。
另外一首是拜伦的爱情诗,在小说里面翻译得很美。
好吧,我们不再一起漫游,
消磨这幽深的夜晚,
尽管这颗心仍旧爱着,
尽管月光还是那么灿烂。
因为剑能够磨破了剑鞘,
灵魂也把胸膛磨得难以承受,
这颗心啊,它得停下来呼吸,
爱情也得有歇息的时候。
虽然这夜晚正好倾诉衷肠,
很快的,很快就要天亮,
但我们已不再一起漫游,
a**u
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44
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bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
己在初禅,二禅,三禅,四禅。
没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段:当定力提升时,出现在接触点(人中)附近的如烟、如雾状
的灰白色光,也称为“遍作相”;而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段:当心专注在遍作相时,定力将能得到提升。此时,出现在接触点... 阅读全帖
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rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

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rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
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