S*****4 发帖数: 514 | 1 移民美国对孩子有何益处?
就国内接受教育来看,国内大学毕业之后就业难问题随处可见,很多家庭选择孩子赴美
留学来提高孩子的核心竞争力,高端的教育,子女的人生观、价值观的培养,对孩子的
一生起到关键性的作用,相信这足可以证明移民美国对孩子有何益处这个问题。
孩子教育问题一直是整个家庭中的头等大事,很多父母为了子女教育选择移民美国也较
为常见,移民美国成就了自己的同时解决了孩子的教育问题,一举两得。
利于子女事业和心理健康发展
很多家长为子女毕业后工作问题担忧。为保护本国人的利益,美国很多工作(高科技、
生化、军事等研究、生产、保卫工作)都不对外国人开放,即使外国人具备相应的知识
与专长。这种情况使得外国学生在大学毕业找工作时,与美国学生处于极不平等的竞争。
自费留学的学生在毕业之前,面对激烈的就业竞争,往往会担心今后就业出路问题和在
美国的合法身份问题,因为一般留学生完成学业后很难拿到美国身份,必须回国。
而通过投资移民美国这一途径,为他们的将来做好了准备,既可以留学在当地工作和生
活,也可以回国发展。持有绿卡者在美国工作也是不受限制的,他(她)可以从“劣势方
”转为“优势方”。
利于子女... 阅读全帖 |
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b***c 发帖数: 2280 | 2 【 以下文字转载自 Medicine 讨论区 】
发信人: basic (nobody), 信区: Medicine
标 题: 老父肠镜发现新生物致肠腔明显狭窄,不手术有何治疗方法?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 09:20:45 2017, 美东)
老父70出头了,2月初因为频繁上头下泻住院治疗。
CT检查显示横结肠远端管壁不均匀增厚,强化欠缺,局部肠腔狭窄,近端肠管明显扩张
,内见气液平面;邻近系膜区及腹腔干旁边见轻度强化结节影。腹腔未见积液征象。
医生当时就基本确诊为结肠癌。要求做肠镜。
前两次肠镜都因为粪便没有处理干净而没有成功。
第三次肠镜结果:肠道准备较差,见较多糊状便残留,进镜至横结肠中段左右,见新生
物致肠腔明显狭窄,质脆,易出血,内镜无法通过。
余所见结肠粘膜见较多糊状便,未见明显占位。
取样做了活检,结果还没出来。
医生认为手术切掉1尺左右的横结肠是不可避免的。
老父身体弱,有高血压和高血脂,坚决不同意手术。
认为即使手术成功,术后并发症也会要了性命。
也不愿意做化疗。
住院期间把老母折腾的够呛,我作为独子,在美国无法照应,很难过。
现在老... 阅读全帖 |
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b***c 发帖数: 2280 | 3 【 以下文字转载自 Medicine 讨论区 】
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标 题: 老父肠镜发现新生物致肠腔明显狭窄,不手术有何治疗方法?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 09:20:45 2017, 美东)
老父70出头了,2月初因为频繁上头下泻住院治疗。
CT检查显示横结肠远端管壁不均匀增厚,强化欠缺,局部肠腔狭窄,近端肠管明显扩张
,内见气液平面;邻近系膜区及腹腔干旁边见轻度强化结节影。腹腔未见积液征象。
医生当时就基本确诊为结肠癌。要求做肠镜。
前两次肠镜都因为粪便没有处理干净而没有成功。
第三次肠镜结果:肠道准备较差,见较多糊状便残留,进镜至横结肠中段左右,见新生
物致肠腔明显狭窄,质脆,易出血,内镜无法通过。
余所见结肠粘膜见较多糊状便,未见明显占位。
取样做了活检,结果还没出来。
医生认为手术切掉1尺左右的横结肠是不可避免的。
老父身体弱,有高血压和高血脂,坚决不同意手术。
认为即使手术成功,术后并发症也会要了性命。
也不愿意做化疗。
住院期间把老母折腾的够呛,我作为独子,在美国无法照应,很难过。
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b***c 发帖数: 2280 | 4 【 以下文字转载自 Medicine 讨论区 】
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标 题: 老父肠镜发现新生物致肠腔明显狭窄,不手术有何治疗方法?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 09:20:45 2017, 美东)
老父70出头了,2月初因为频繁上头下泻住院治疗。
CT检查显示横结肠远端管壁不均匀增厚,强化欠缺,局部肠腔狭窄,近端肠管明显扩张
,内见气液平面;邻近系膜区及腹腔干旁边见轻度强化结节影。腹腔未见积液征象。
医生当时就基本确诊为结肠癌。要求做肠镜。
前两次肠镜都因为粪便没有处理干净而没有成功。
第三次肠镜结果:肠道准备较差,见较多糊状便残留,进镜至横结肠中段左右,见新生
物致肠腔明显狭窄,质脆,易出血,内镜无法通过。
余所见结肠粘膜见较多糊状便,未见明显占位。
取样做了活检,结果还没出来。
医生认为手术切掉1尺左右的横结肠是不可避免的。
老父身体弱,有高血压和高血脂,坚决不同意手术。
认为即使手术成功,术后并发症也会要了性命。
也不愿意做化疗。
住院期间把老母折腾的够呛,我作为独子,在美国无法照应,很难过。
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F*V 发帖数: 3978 | 5 这女生应该问张铭清为什么会被人勒着脖子推倒在地?
跟馬「頻率」不同 為何台灣人互相仇恨對方? 小英無語
2011-09-17
中國時報
【王良芬/波士頓十六日電】
蔡英文十五日在哈佛大學燕京圖書館演說,在現場問答時段裡,各類問題全都出
籠。蔡英文有時以學者的口氣說理,有時顯露出女人心眼,也展現出政客的圓熟,讓哈
佛人見識到了台灣女性政治人物,全場時時傳出笑聲,報以熱烈的掌聲。
哈佛學生對蔡英文個人充滿好奇。男學生首先問蔡英文在年輕的時候,如何想到
要從政?蔡英文有點怨懟地說:「當我年輕的時候?嗯,我比較年輕的時候?」隨後表
示自己並非有意踏入政壇,從學者、經貿談判、入閣到擔任民進黨主席,均是時機和環
境使然。
一位教授問蔡英文,報導稱美方不看好蔡英文當選總統。蔡表示,很訝異對方會
這樣提問,原以為記者才會問這問題,強調「我有點訝異美方會這樣說?不知這是否真
的?美方說過不會介入台灣競爭,我和美方多次會面,都得到明確訊息,美方傳達了不
介入的立場。」
還有教授問到,馬英九和蔡英文都說未來前途由台灣人決定等等,「那妳和馬英
九又有什麼不同?」蔡英文簡短說:「頻率不同。」教授追問:「妳說什麼... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 6 本报报道有身穿「僧人」衣服的男子在街上以「高压手法」向市民「化缘」后,有更多
读者向本报讲述被要求「化缘」的情况,包括有人在本那比亦曾遇到「化缘僧人」。有
店东更称,最近看到一些华裔拒绝「僧人」后,「僧人」有时会改向西人「化缘」,「
开光」护身符也印上英文。
另外,「僧人」报称来自的地方,最少包括南海、浙江及多伦多。有「僧人」称只是单
独前来,与其他「僧人」并不是同行;也有人在一日内遇到两名「僧人」,对方称是师
兄弟,故究竟坊间有多少「僧人」在「化缘」,实难以确定。
「化缘」人数不明
其中一名读者何先生表示,在两三周前,在本那比一个华人商场,遇到一名自称来自多
伦多的「僧人」向他「化缘」,因何先生是佛教徒,故没有推却,收了佛珠便付了廿元
,但「僧人」希望他留下姓名,并且给他看册子,有其他市民捐了200或300元,问他「
可否多捐一点?」
何先生认為佛教要求捐钱,很少要求「捐多一点」,而且细看下见到「僧人」穿的是波
鞋,并不是罗汉鞋,更感可疑,故拒绝再捐钱便离去。
店东顾客困扰无奈
有列市店东称,两名「僧人」每天早上到下午,像上班般不停向市民,甚至进入店舖「
化缘」讨钱。部分店东、顾客和... 阅读全帖 |
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P**********e 发帖数: 2964 | 7 2004年1月4日,在太行山下黄河北岸怀川平原上的孟州市城伯镇武桥村一个普
通农家小院里,一位白发苍髯的百岁老人在亲人们的注目中安详地闭上了眼睛……
这是一位平凡的老人,平凡得脸上的每一道皱纹都刻满了岁月的风霜,简朴的
服饰仿佛在告诉人们:他从远古走来,又将融入茫茫的历史长河之中……
这是一位非凡的老人,在他整整100岁的生命中,老人以一双震惊世界的双
拳,赤手捕捉猛虎7只、野牛9头、豹230余只、野猪800多头、狼1000余只,被誉为
当代武松。
远去了———赤手捕虎的世纪奇人
在中国历史上,有许多与虎豹搏斗的英雄,他们大都是为了复仇或使自己不至
于葬身虎口,李逵如此,武松也是如此。然而在20世纪的中国,却有一个一生与虎
豹较量的老人。老人过100岁生日时,依然鹤发童颜、步履如风、身轻如燕。在全国
乃至全世界,老人的声名也许还不是很大,但在老人的家乡焦作,只要看到记者如此
的描写,许多人一定会脱口而出:“当代武松何广位。”
近年来,何广位的名字渐渐被人们淡忘了,因为如今猛虎和豹子实在太少了。
在山林中,猛虎和豹子几近绝迹,那 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 8 祖一日唤诸门人总来。吾向汝说:世人生死事大。汝等终日只求福田,不求出离生死苦
海。自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾
看。若悟大意,付汝衣法,为第六代祖。火急速去,不得迟滞。思量即不中用,见性之
人,言下须见。若如此者,轮刀上阵,亦得见之。众得处分,退而递相谓曰:"我等众
人,不须澄心用意作偈,将呈和尚,有何所益?神秀上座,现为教授师,必是他得。我
辈谩作偈颂,枉用心力。诸人闻语,总皆息心,咸言我等已后,依止秀师,何烦作偈?
"神秀思惟:"诸人不呈偈者,为我与他为教授师,我须作偈,将呈和尚,若不呈偈,和
尚如何知我心中凡解深浅?我呈偈意,求法即善,觅祖即恶,却同凡心,夺其圣位奚别
?若不呈偈,终不待法。大难大难五祖堂前,有步廊三间,拟请供奉卢珍,画楞伽变相
,及五祖血脉图,流传供养。神秀作偈成已,数度欲呈,行至堂前,心中恍惚,遍身汗
流,拟呈不得;前后经四日,一十三度呈偈不得。秀乃思惟:"不如向廊下书著,从他
和尚看见。忽若道好,即出礼拜,云是秀作;若道不堪,枉向小中数年,受人礼拜,更
修何道?" 是夜三更,不使人知,自执灯,书偈於南廊壁间,呈心所 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 9 台灣博士教育泡沫何時破滅
http://k-review.com.tw/2011/05/01/1000/
由美國運通小弟出身,亞都麗緻集團董事長嚴長壽先生日前在他新書發表會上,對台灣
高等教育當前的發展有非常深刻而嚴峻的批判。嚴先生的一些觀點是「找大師到學校做
短期的講座教授是作秀」、「爭取世界排名是沒有必要的虛榮」等等,過去在學界中也
偶而會聽到類似的討論,但多半屬於在地下流傳的「耳語」。學界領袖的媚俗與對權勢
的曲阿附勢早就形成了一個「共錯結構」,難以有所期待。因此,能否正面回應嚴先生
對高等教育的批判,是對臺灣學界靈魂的一次考驗。
嚴先生的批判不僅每一項都點到了臺灣台灣高等教育的痛處,其中「台灣中間空掉了,
沒有腳踏實地的基礎人力,許多碩博士卻變成駐家的宅男宅女,找不到未來。」更觸及
到一個過去很少人討論,但對高等教育潛在的傷害至為深遠的課題:「博士培養人數過
剩與就業市場的前景泡沬化」!其實這個問題不只發生在台灣,它同時也早己經在歐美
學界中持續醱酵,例如去年年底,英國「經濟學人」就發表了一篇討論歐美學界博士製
造過剩、供需失衡的文章。標題是 「免洗學術:為何念博士往往是浪費時... 阅读全帖 |
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a**********u 发帖数: 28450 | 10 这个是醉翁之意吧
2012-2-29 10:56 作者:阿杕 评论 0 条 查看评论 【字体:大 中 小】
本来是不愿意写类似文章的,因为对方韩两个阵营的大战,笔者不过是个看客。看
客有看客的好处,就是看看双方谁的观点更有说服力,更有道理。那么方韩两方哪一方
的说法更有道理呢?在没有新的更有说服力的事实出现之前,其实笔者是有了自己的结
论的。
方舟子一方,摆事实,讲道理,重逻辑,重论证,重常识。
韩寒一方,又是悬赏,又是告状,又是说对方恶意污蔑,威胁、讼冤、诉苦,最后
转入沉默,不再回应。很奇怪,韩方为什么不以同样的方式摆事实、讲道理呢?这不能
不让人怀疑,也许他本无道理可讲。
所以笔者说,在没有新的更有说服力的事实出现之前,笔者将站在方舟子一方。
韩方的辩解和反驳可以大致可以归纳如下,这些论点没有哪个可以站得住脚,或者
有很强的说服力。
1、作家难以自证。
平心而论,作家自证还真是有些困难,但是绝大部分作家并不是处在时刻要自证的
状态当中,这难道不是一个更基本的事实吗?
2、作家的写作有想象空间。
作家的写作是有想象空间,但是这个空间并非没有范围,超过了这个范围它还是合
理的吗?... 阅读全帖 |
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t******s 发帖数: 159 | 11 我是何红卫,写给网友们,也写给那个虚伪者。
来自: 夜晚 2014-01-27 00:58:01
事情要从2012年说起,11月4日,周日,当时看见豆瓣上一个出租时间的帖子,精虫上
脑动了邪念,于是就约了那个所谓的“姑娘”,在豆油里谈好2000一次,见面先支付
500,接下来当天发生的事情自然就发生了。
第二次见面11月9日,周五,当时看她挺缺钱的样子,于是又给了1000。接下来的几天
我一直试图说服她去找个正经工作,她说这钱来得快,于是我也不再继续说什么。
第三次见面,也就是11月14日,她带我去了她在北京西直门的一个临时出租屋,一个很
小的隔间,在那发生了第三次关系,也就是这三次关系改变了我的人生。
再联系是几天后的事情,当时我记得正好也是一个周末,我约她出去吃饭,看电影,在
吃饭时,她告诉了我一个让我震惊的消息,说她怀孕了。我当时第一感觉就是不信,我
说你等几天再查查看。我自己也没把这事放在心上,当时也因为工作关系,马上要去日
本出差。可是人家好像要知道接下来会发生什么似的,就在吃饭的空隙,拿手机偷拍了
我的照片。
接下来的日子里,她就一直联系我,问我怎么处理,我直接明了的告诉她... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 12 其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里,天下只有他一家是佛教,其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他,他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一:被萧某印证见道的弟子,因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者,已竟其功,乃竟突有一、二位已见道之同
修,因阅读已故某法师(月溪法师)著述而否定世尊正法,致使其怀疑,进而否定自己
所悟,欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地,一朝弃舍,令人扼腕
叹息。
(——摘自《正法眼藏·自序》)
◆其二:萧某见解,被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我,然而无我之真实义,彼诸出家在家大师往往错会,便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空;若闻有人说有不空之如来藏,便诬指斯人为同于梵我
神我之外道,诽谤斯人所说法义为非佛法,诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
(——摘自《我与无我·自序:出家人应袪除驼鸟心态》)
◆其三:萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派,以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济,法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 1、
民国痴儿张爱玲,才貌兼优,个性执著;敢于为爱情而牺牲幸福,着实令人感叹。
她曾效法古人,为后世留下一句脑残名言曰:平生两大恨,一恨海棠无香,二恨红楼半
部。之所以说张爱玲脑残,是因为《红楼梦》其实乃是一部有关人类文明的百科全书,
又是一本关乎中国历史的轮回悲剧集。既然是轮回,便没有结局。
如果一定要为《红楼梦》找个结局,那就是:这部特色的悲剧,不仅是一个老的悲
剧的结束;而更是一个新的悲剧的开始。曹雪芹何等精灵?你见过世上哪个聪明人,说
话时会把话说绝。可惜张爱玲没有悟透,非要钻进书里,为自己的痴情寻觅答案。
但张爱玲毕竟有才。《红楼梦》既关乎人类文明,便会有无数令人困惑的无解谜题
,爱情便是其中最大一个。那么何谓爱情?可惜至今并无答案。倘为此辩论,纵然辩到
世界之末的玛雅日,也不会有个统一结论。
曹雪芹呕心沥血,用了近百万之言进行辛苦探索,最后还是把问题踢给了他的粉丝
们:叫女孩子跟着林黛玉一起掩面哭泣;叫男孩子跟着宝二呆子一起仰天长叹。她们都
在哭那个爱自己的人,为何总是不能属于自己;他们都在长叹那些自己爱的人,为何总
是离自己远去、直... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 14 万王之王 第七十四回 疑成大错何迷茫
(如未能看全贴出的全部回目,本书在起点中文网的更新最快最全,基本上是每天更新
。也可到九头鸟自己的网页http://www.ece.osu.edu/~weim/,然后选"中文版",进去后选"本庄庄文",也可以看其汇合版.由于要借用网站的自动换行缩进功能,加上此网页一般只是周末有时间集中更新,所以可能会延迟一两个星期,请谅解.信件请发至s***************[email protected].)
第七十四回 疑成大错何迷茫
昭元想着想着,身体已不由自主地颤抖了起来。他知道自己又在想理由,想的还很
无耻,而且更加无耻的是自己根本就没有体验过,根本不知道那是不是非常快乐。可他
却还是坚定无比地相信,那对自己二人一定都是无比的快乐和幸福,并且还理直气壮地
用这个根本还未证实的结果为理由,去为自己想来证实它本身而做开脱。
他心头在疯狂交战着,越来越烈;星光似乎终于渐渐暗了下去,但余韵却还是那么
的顽强。忽然间,昭元只觉自己的身体也忽然加入了心头的交战,而且还坚定地站在自
己想要去证实这一边,无比的坚定,也无比的强大。它的出现就如一朵黑黑的云彩,飘
啊飘的,终 |
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发帖数: 1 | 15 每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
... 阅读全帖 |
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b**d 发帖数: 7644 | 16 肉體長生不老僅小果耳,何足道哉——致南懷瑾先生
肉體長生不老僅小果耳,何足道哉——致南懷瑾先生
靜虛子
南懷瑾先生是海內外享有盛譽的學者,學識淵博,著作宏豐,誠為才高八斗,學富
五車之大師,講解儒、釋、道三教經典亦頭頭是道。也是余啟蒙老師之一。聞道有先後
,術業有專攻,余不敏,只能專研仙、佛性命之學。幸少有所得。因讀《南懷瑾選集》
第四卷(復旦大學出版社)有感,於求長生不死,修仙證道問題,謹向南懷瑾先生台前
討教。
一、仙佛正法傳承宗緒
真立大志,求仙、佛證道者,必先知正旁、正邪之分,絕不能兼求並學。余所聞、
所求正宗、正統、正法者:仙宗為天仙法脈,佛宗為「拈花微笑」一脈。
仙宗天仙法脈有徵可查者,源於廣成子、黃帝、老子,傳少陽主脈於王玄甫、傳鍾
離權、傳呂洞賓、劉海蟾,再傳王重陽、張紫陽。王重陽再傳北七真、張紫陽再傳而有
南五祖,世俗學者所妄分之北、南二派。後更妄分出東派陸潛虛、西派李涵虛。今更有
學者妄分出隱仙派,更妄創出以「頓法」成真的所謂至高無上的「中派」。
佛宗「拈花微笑」一脈,源 |
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B**M 发帖数: 74 | 17 佛法本以救人救世,教人自度一切苦厄,免除奸诈残贼损人不利己诸恶,使人安心自在
,勿起无谓恐怖,勿种无谓恶因,乃受无谓苦果,天下自然太平。太者普遍广大之意,
如人人有平等观念,亦何至造杀盗淫妄诸业。但眼前种种苦恼,不问有钱无钱,都是褔
薄,有钱的不用以造褔,使之消耗净尽,不种未来褔田,及身而穷,或子孙荡废。无钱
的不明致贫之由,皆因夙世悭吝所致,造业愈多,则苦愈甚。智者忧因不忧果,君子忧
道不忧贫。了知今生苦恼,譬如今岁缺粮,原因在去年少种,今日修行下种,明年必可
收成,决不可预借明年之粮,亦不得说没有明年也,此种人都是褔薄之辈。以褔薄因缘
故,难遇善知识矣,如有褔德,则种种因缘,自然引之入佛,故有褔无褔,不在穷富,
穷人而肯修,是真大富大贵之相。余尝谓人若求富,是穷相,不穷何求之有,人若求贵
,是贱相,不贱何求之有,根本在己自认为穷贱,相由心造,因必有果,非苛论也。大
凡多愁之人,恶缘渐足,不久必有不顺或颠倒之事,愁则必穷,恼则必病,本相连也。
且褔薄之人,必碌碌于衣食住,断无暇于修行,为最可怜之人。故遇福薄人,先当使之
修褔,除其入道之障,有褔人使之修慧,并养其褔,此谓福慧双修,此非... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 18 东部鲜卑的兴起及建国
http://www.no1190.com/minzu/gudaiminzu/beifang/xianbei1.htm
一、檀石槐军事联盟的兴衰
西汉初,东胡自被匈奴冒顿单于击破后,鲜卑和乌桓一样,成为匈奴奴隶主政权统治
和奴役下的对象。如檀石槐之父投鹿侯就在匈奴中服兵役三年。
东汉初,鲜卑仍役属于匈奴,但逐渐与汉朝发生关系。建武初,鲜卑曾与匈奴、乌桓
联合入扰汉之北边,“杀略吏人,无有宁岁”。此后“匈奴、鲜卑及赤山乌桓连合强盛,
数入塞”。公元45年(建武二十一年),匈奴与鲜卑分兵侵犯北边,匈奴掠上谷、中山,
鲜卑扰辽东。辽东太守祭彤以“三虏连和,卒为边害”,乃利用鲜卑的力量以对抗匈奴和
乌桓。公元49年(建武二十五年):乌桓内迁到边郡塞内,鲜卑势力南延至老哈河,与汉
“始通驿使”。鲜卑大人偏何至辽东归附,祭彤嗾使其反击匈奴在伊育訾部。从此,匈奴
与鲜卑岁岁相攻,势遂衰。公元54年(建武三十年),鲜卑大人于仇贲、满头率种人属汉
,被封为王和侯。系鲜卑接受汉朝封号之始。同时,祭彤又赂使偏何出兵袭击徙居渔阳的
赤山乌桓。公元58年(水平元年),偏何攻下赤山,斩乌桓大 |
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b*******8 发帖数: 37364 | 19 老将小将有何区别?生与死又何区别?常委屁民有何区别?
比如常委你在菌斑被看作是老将,常常骂读书害死人,惹来无数谩骂,然而到这里又大
力褒扬老张。常人会觉得矛盾,在我看来却是非常一致,若不如此反倒奇怪了。悟不出
这里面的道理,在买买提混20年也白混。 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 20 发信人: cutdown(关闭), 信区: Mod_CHN_Hist
标题: 原来三国时期也有方言
发信站: BBS未名空间站(Fri Oct 20 08:08:30 2017,GMT)
这种例子在各种史书都有所体现,我就大概举几例:
先说个好玩的,在《颜氏家训·勉学篇》有这么一段文字:“吾在益州,与数人同坐,初
晴日晃,见地上小光,问左右:“此是何物?”有一蜀竖就视,答云:“是豆逼耳.”相顾
愕然,不知所谓.命取将来,乃小豆也.穷访蜀士,呼粒为逼,时莫之解.吾云:“三苍、说
文,此字白下为匕,皆训粒,通俗文音方力反.”众皆欢悟.”蜀人呼豆粒为豆逼(皀),这
算是时下逗比一词的最早出处了。
《抱朴子》有一则故事云:‘’吴大帝时,蜀中有李阿者,穴居不食,传世见之,号为
八百岁公。...后有一人姓李名宽,到吴而蜀语,能祝水治病,颇愈,於是远近翕然,
谓宽为李阿,因共呼之为李八百,而实非也。",反应了吴蜀语言的不同。
此外,不同地区的人对方言的调侃也颇见史书,例如《世说新语·排调》:《世说新语
·排调》:“刘真长始见王丞相,时盛暑之月,丞相以... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 1957年毛泽东出访苏联因何让邓小平站着服务?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 4 23:53:11 2018, 美东)
http://history.people.com.cn/n/2013/0516/c198865-21505228.html
朱祥忠
2013年05月16日11:11来源:北京青年报
1957年11月17日,是我一生中最难忘的一天。这一天,我和其他留苏同学一起,在莫斯
科大学礼堂见到了心中崇拜的伟人——毛泽东主席,并聆听了他的著名讲话:“希望寄
托在你们身上。”这一讲话距今已55年之多了,回忆起当时的情景,仍历历在目。值此
具有伟大历史意义的“五四运动”94周年之际,重温一下那次讲话,我想还是很有意义
的,因为它具有巨大的生命力,在继续鼓舞和指引着我们青年一代前进的方向。
渴望见面
大家不断递纸条,都是一个内容:要求见毛主席
那年11月2日,毛主席率中国党政代表团抵达莫斯科参加十月革命四十周年庆典活动并
出席世... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 22 韶关区委书记不幸自杀身亡,这当然带点爆炸性,举国关注如何应对、自然只能实事求是,在舆论透明化越来越厉害的今天,连风水门的录音都搞出来了,好多东东都被所谓的人肉搜索搜出来了,现在不是可以蒙着眼睛耍鼻子的年代了,做人要讲诚信,一级组织对待举国汹汹的关注更要一是一、二是二、不加一分、不减一分,只有百分之百的实事求是态度才经得起举国关注的无穷放大镜的挑刺!壮哉!
但当地的思维显然还活在过去,他们声称区委书记是因被昔日好友举报而闷闷不乐、渐至抑郁成疾,终至奋然自尽,而且特地强调他被举报后查无事实,组织上还帮助他放下包袱、走出困境云云。一个久经官场、堂堂老大的区委书记会被一个查无事实的举报搞得抑郁直至自尽,而且组织上还劝其放下包袱、轻装上阵,除非那个举报他的朋友手上还有致命的杀手锏,否则打死也没人相信区委书记会脆弱到一个正常人都做不到的脆弱!
以君子之心度小人之腹――还有一种可能,区委书记不一定很脆弱,但举报者最后亮出了让他不得不脆弱的杀手锏,更进一步,亮出了让书记的背后都不得不脆弱的核武器,为了丢车保帅,只好舍身取义。对不起,这纯属推理,仅供参考。
其实当地如果真的是暂未搞清真相倒不如实事求是地... 阅读全帖 |
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s****y 发帖数: 704 | 23 从刘邦给戚夫人唱楚歌说起——再答牙齿晒太阳 朱永嘉
此日记引用地址:http://blog.people.com.cn/blog/trackback.do?wlog_id=1315700386920816
按:关于《与九·一三事件相联系的上海文汇报三·一六文章》的十问十答,已发了(
上),即其中的四问四答,当时我发此文的一个意图是为了在九·一三事件四十周年的
时候,就这件事说一点个人的经历和感慨。有朋友建议我看一下反映再发后面的部分,
这样说者与听者可以有一个交流,思想要在对话中才能产生美丽的火花,矛与盾二者紧
密联系、缺一不可。我接受了这个意见,故把后面的六问六答分为中、下二篇过些日子
再发,或许还能再添加一点按语,暂时把这个题目搁一下。 前面那篇《我的两个小朋
友》文后的跟帖中有牙齿晒太阳的跟帖,贴出了“毛泽东与毛远新谈话(1976年1月—
—2月)”,这篇谈话以前没有看到过,我现在还没有办法去核实,看起来是毛远新事
后整理的。主席的谈话在时间上是断断续续的,是七六年批邓以前毛对中央几个人的分
析,可以看到毛泽东同志对当时中央几个人的分析和判断... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
cwlch (cwl) 于 (Fri Jun 15 22:34:56 2012, 美东) 提到:
我是1968年插队的知青,给各位说说那时的农村
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时,好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担,出工也多,所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红,反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员,平时下地干
活,中饭或晚饭后,常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱,顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉,还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地,全生产队只有3头牛,能干活的只有2头。有时候牛病了
,就的用人力耕地,我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛,一律不许宰杀,如果老牛确实有病,得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地,又不能屠宰,养着又浪费饲料,只好将牛
牵到远处放生。那时候经常看到无主的牛到处流浪。 有那聪... 阅读全帖 |
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x*******n 发帖数: 969 | 25 德媒:至2050年中国将兴建500个核电站
中国网 德国《时代》在线记者在合肥热核聚变国际实验区采访了博士生导师李建刚,
以下是采访内容(有删节):
《时代》在线:您在合肥热核聚变国际实验区的一个托卡马克聚变实验反应堆里进行核
聚变实验。对于一个目前仅理论上可行的技术,你们有何期待?
李建刚:中国对能源需求很大,并且至今仍受原材料煤的限制。可选择的能源如太阳能
或者风能在未来的几十年里仍无法满足持续增长的能源需求。因此,从核聚变中获取能
量是一个理想的解决方法。
《时代》在线:但这至今还没有人能够实现。在核聚变中,困难究竟存在什么地方?
李:我们尝试在我们的反应堆里模拟太阳上发生的核聚变。氢原子在极高温下聚变成氦
,这将释放出大量的能量。但两个氢原子之间的排斥力太大,以至于它们在地球上的条
件下不能聚合,所以我们利用氘,氢的同位素。为了能够实现聚合,我们必须将在反应
堆中的氘加热到至少1亿摄氏度,从而使它们达到等离子状态。
《时代》在线:同时你们必须将在反应堆内部的超导体降温到零下269摄氏度。
李:是这样的。我们所需要的超导磁体线圈也由这里的中国科学院等离子体物理研究院
制造。对超导... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 26 布鲁金斯学会资助的13位中国名人注释
作者:smokinggun
发表时间:2012-01-09
更新时间:2012-01-09
浏览:3次
评论:0篇
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
2, 暨南大学新闻与传播学院教授吴非
3, 美国布鲁金斯学会资助的中国名人:人民大学教师王莉丽
4, 前上海国际问题研究所研究员美国研究室主任丁幸豪
5,国务院发展研究中心研究部部长隆国强
6,上海大学全球学中心研究员张勇安副教授
7,北大国际学院教授:袁明
8,中国现代国际关系研究院美国研究所所长袁鹏
9,清华大学政治与国际关系教授楚树龙
10, 复旦大学国际关系与公共事务学院副院长吴心伯
11, 北京大学国际战略研究中心主任王缉思
12, 清华大学公共管理学院的教授杨燕绥
13, 中国人民大学经济学院教授 陶然
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
baike.baidu.com/view/1063218.htm
庞中英-当代著名的国际政治学者
中华庞氏网 2012年1月3日 庞氏网义工
庞中英,中国当代著名的国际政治学者之一。现为中国人民大学国际关系学院国际政治
教授... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 27 刘步蟾是中国早期海军的一位重要将领,但在20世纪60年代以前知道的人并不多。
他后来之所以出名,成为家喻户晓的历史人物,与彩色电影故事片《甲午风云》的上映
大有关系。《甲午风云》把刘步蟾当做反面角色来写,把他定性为胆小怯敌的投降派。
这是否符合历史事实呢?信者固信,疑者亦疑,这本是正常的学术讨论,不料却由此引
起了一场风波。
身后恶名从何来
刘步蟾,字子香,福建侯官(今闽侯)人,1852年生。16岁考入福州船政学
堂,为驾驶班第一届毕业生。毕业后曾充任建威兵船管带。25岁时,船政学堂派第一
批毕业生出洋学习海军,入选。留英3年,学业猛进,出类拔萃,每试“成绩冠诸生”
。英国海军中将斐利曼特对其有两句评语:“涉猎西学,功深伏案。”《清史稿》亦有
评论称:“华人明海战术,步蟾为最先。”1879年回国后,刘步蟾认为中国加强海
防,必须建设强大海军,因撰《西洋兵船炮台操法大略》条陈,上于北洋大臣李鸿章,
提出采取积极防御方针:“最上之策,非拥铁甲等船自成数军,决胜海上,不足臻以战
为守之妙。”1888年北洋海军成军,清朝命丁汝昌为提督,刘步蟾为右翼总兵、“
定远”舰管带。1894年9月17日,... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 28 戊戌变法失败以后,慈禧太后曾多次想废掉光绪皇帝,另立新帝,不少满清贵族也趁
机阿谀附和,光绪的帝位朝不保夕。当时的首席军机大臣荣禄害怕背上篡权谋位的罪名
,又担心各地大员强烈反对而对自己不利,便献计朝廷密电征求疆臣意见。于是朝廷秉
承慈禧太后旨意,密电各省督抚称“太后将谒太庙,欲为穆宗(即已死的同治皇帝)立
后”,要各省巡抚、总督发表意见。时任两江总督的刘坤一收到密电后,即约两湖总督
张之洞联名力争,反对废光绪、立新帝。张之洞开始态度坚决,马上在联名奏折上署了
名,可是在联名奏折送出后不久就反悔了,于是立马派人追回奏折,删去自己的署名,
把奏折退还给刘坤一。
刘坤一收到张之洞退回的奏折后,十分气愤,恼怒地说:“张香涛(张之洞表字)见小
事勇,见大事怯,姑留其身,以俟后图。吾老朽,何惮哉?”于是一人挺身而出,明电
奏复朝廷曰:“君臣之义至重,中外之口难防。坤一所以报国者在此,所以报功者亦在
此。”朝廷得此复电后,被刘坤一“君臣之义至重,中外之口难防”一语震慑住了,担
心如果强行废立之举,既怕引发内乱,更怕列强干预,不得不终止废立之议。而刘坤一
复电中的这句话,也成为一时“名言”,广为传诵... 阅读全帖 |
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p**p 发帖数: 10318 | 29 出身贫寒,尤其是还撸管为生的那种。平心而论,看了后什么感想?
彭博社 毛泽东的战友们的后代成为资本主义新贵
http://yyyyiiii.blogspot.ca/2012/12/blog-post_27.html?m=1
原文:Heirs of Mao's Comrades Rise as New Capitalist Nobility
作者:彭博新闻社
日期:12/27/2012
由"译者"志愿者翻译并校对
1990年,王震将军躺在北京一所军事医院里,他告诉一位探访者,他感觉到背叛。
他冒着生命危险,为了一个平等主义乌托邦而战斗,但是他作为共产主义中国的缔造者
,拥有的理念被他子女的资本主义道路损伤殆尽——他的子女是金融、航空和计算机行
业的商界领袖。
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b*****d 发帖数: 61690 | 30 学者建议中共将党员人数缩减至5100万
2013年05月18日20:08 人民论坛杂志 我有话说(14722人参与)
可把党员分成三类进行管理
——关于健全党员退出机制的思考
来源:人民论坛政论双周刊(总第404期) 作者:张锡恩
中国共产党是世界上规模最大的政党。解决目前党员队伍规模过大的问题,健全党
员退出机制,成为新时期党的建设的一个极为重要的问题。
国际共运没有党员退出机制的经验可资借鉴
健全共产党的党员退出机制,从国际共运的历程来看,并没有成熟的历史经验可以
借鉴。发达国家合法的共产主义政党,大都以议会斗争为主,为争取选票,都是做扩大
党员队伍规模的工作。这些政党对党员的管理比较松散,一般都是每年党员重新登记一
次,即填写一张简单表格,交很少的党费或不交党费,管理部门给党员寄发一次党证。
这些政党的党员,不需要加入一个基层党组织,也不需要过组织生活,党员退出存在于
党员重新登记的过程中,一次政治风波,往往会使党员队伍大大缩水,因而不存在严格
意义上的党员退出机制。譬如,上世纪70年代欧洲共产主义鼎盛时期,西欧国家的共产
党党员队伍规模普遍庞大起来,其中法国共产党、意大利共产... 阅读全帖 |
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x****o 发帖数: 21566 | 31 产业升级十分顺利,呵呵
http://finance.sina.com.cn/stock/usstock/c/2016-05-29/doc-ifxsq
逃离深圳?中兴通讯生产基地7月迁至河源
2016年05月29日 10:21 南方日报
南方日报讯 (记者/蒋才虎 通讯员/程学勇 何深纪)中兴通讯将在今年7月将其生产
基地从深圳迁至河源,10月试投产,2017年实现产值100亿元,2018年达到300亿元,5
年内达到1000亿元。这是河源高新区党工委书记李衍楠近日向笔者透露的信息。
中兴通讯是目前最具国际竞争力的企业之一,将把通信设备制造业务以及手机业务
生产线迁入河源,也会陆续搬迁与生产高度关联的研发机构。据估算,中兴通讯项目全
部竣工后,可带动关联产业实现产值2000亿元。
作为今年河源市委、市政府的“一号工程”,中兴通讯备受河源上上下下的关爱。
近日,河源市委书记张文带队到深圳对口帮扶河源指挥部现场办公时强调,中兴通讯项
目建设不能有“黄灯”,更不能有“红灯”,各级各相关部门要在符合环保要求的前提
下,一路“绿灯”推动项目建设。
中兴通讯具有强大的产业集聚能力,围绕其河源基... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 32 原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
问:请问编辑,慈禧真的公开说过“量中华之物力,结与国之欢心”这种话吗?她不担
心这种话说出来,造成的负面影响?
文 | 谌旭彬
先说事实之有无。
慈禧确实说过“量中华之物力,结与国之欢心”这句话。
时为光绪二十六年十二月二十六日,西遁不敢回京的慈禧,以光绪皇帝的名义,给内阁
下了一道谕旨,其中有这样的句子:
“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云挠。叠命庆亲王奕劻、大学
士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国议和十
二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣,将详细节目,悉心酌核,量中华之物力,结
与国之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏,朝廷一切委曲难言之苦衷,不得不为尔天
下臣民明谕知之。……”①
大意是:今年夏天“拳匪”作乱,得罪了友邦。皇帝我拥戴太后西逃,京城陷落。授权
庆亲王奕劻与大学士李鸿章,作为全权大臣与友邦使臣议和。奕劻之前呈送来的各国提
出的十二条议和大纲,皇帝我已批示照准。不过,也仍发电报命令这两位全权大臣,须
... 阅读全帖 |
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m*******y 发帖数: 422 | 33 南屠遇难人数是有争议的,这个好比64事件后如果学生民运上台掌权,审判64凶手,肯
定会在一定程度上夸大64事件的死难者人数,现在民运主张的数字从3000到上万都有。
但是tg承认的数字最多只有几百人,这里的差距也很大。
关于南屠遇难人数
“300000”。这个数字已经成为侵华日军在南京对中国人民造成的深切苦难的象征。
南京大屠杀遇难人数一直是各方争论的焦点,而且至今各方没有一致的结论。长期以来
,中国政府和学界坚持采信30万的遇难人数,这是国民政府在战后军事法庭的相关审判
中确认的。[6]不过近几年来,随着新的史料的发现,中国学者的态度发生了一定变化
,如孙宅巍曾表示,在日本承认侵华日军在南京实施了大规模屠杀的前提下,具体遇难
人数“是30万再多一些,还是30万再少一些,应当是可以讨论的”[58]。日本内阁会议
于2007年4月24日通过一份答辩书,暧昧地表示对于南京大屠杀“不能否认发生过杀害
非战斗人员和掠夺等行为,但在具体的被杀害人数上存在各种议论,政府作出断定是困
难的”[11]。日本学界对遇难人数的主流看法是,从数万至十万以上的中国人遭到日军
杀害,然而日本极右翼分子否认南京大... 阅读全帖 |
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g********d 发帖数: 641 | 34 去年一个两岁的女童先后被两辆汽车碾压,肇事司机逃逸,过路的十几个人见死不救,
这则新闻引起众多读者的震惊。有人说:“女童遭碾压无人管”是“老人倒地无人扶”
的延续。有人忧患:人情冷暖,何至于斯?更有人疾呼:谁来给道德“拾荒”?
现在中华大地的假货横行、有毒食品肆虐、骗亲宰熟俯仰皆是,黄赌毒泛滥、贪污腐败
伴随的是法治的崩溃,这些无不跟道德下滑、世风日下相关。那么是什么使中华民族的
道德走向急速崩溃的呢?
是中共邪党,中共邪党是破坏道德的罪魁祸首。
在历次政治运动中,特别是文化大革命当中,邪党为让民众俯首帖耳的听话,甘心充当
邪党的打手,首先摧毁人们心中的道德观念,用党性代替人性。文革“破四旧”就是邪
党对传统文化的一次最彻底的摧毁。
1950年代初,进行知识份子思想改造,俗称洗澡,滚水澡,受不了的,就只能自杀。所
谓的“洗澡”,就是通过大会小会,面对面,背靠背的斗争,让所有的知识份子他污和
自污。什么时候把祖宗、师长和自己都骂够了,就可以过关了。这个过程是公开的,当
着自己的学生,所以,经过以后,人也就没道德、良知可言了。
“斗地主分田地”、“肃反”、“三反”、“五反”、“工商业改造”... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 1281 | 35 清明陸客爆增 移民署:每日核件提高至6千
http://news.chinatimes.com/mainland/0,5245,130505x132010031501292,00.html
因應清明節陸客觀光需求,移民署今天邀請陸委會、觀光局、國安局與旅行公會代表研
商,會中共識,即日起到四月二號為止,陸客核發件數將從每天的4,311件提高為6千件
。
移民署副署長何榮村表示,今年一月一號到三月十二號,每天三千人的陸客配額並
未用完,還有29,273人。因應清明節假期爆增的大陸觀光客申請來台,移民署在邀請相
關單位開會會商後,決定運用這些剩餘配額,將每天的核發上限調高至6,000件,到四
月二號為止。
移民署指出,陸客來台觀光的入台證件申請工作天數為五天,業者應依規定配合提
前送件,且應預留需補件等等作業時間,以免因為行程安排太緊湊,最後無法通關入境
而蒙受損失。 |
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B*V 发帖数: 3365 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 湖南省计生委赴邵阳调查强送婴儿至福利院事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 11 20:49:27 2011, 美东)
湖南省计生委赴邵阳调查强送婴儿至福利院事件
http://www.sina.com.cn 2011年05月11日10:49 财新网
国家计生委也介入调查。五年前当地曾在压力下一天内出炉“程序合法”的调查报
告,此次能否真正彻查成问责关键
【财新网】(记者 赵何娟)财新记者获悉,继邵阳市委、市政府及隆回县委、县政
府成立的联合调查组展开调查之后,湖南省计生委也于5月10日派人赴邵阳调查邵氏“
弃儿”事件,国家计生委也介入调查。
湖南省计生委人士透露,早在2006年,省计生委就曾就隆回县高平镇的“抢婴”“
卖婴”,家长集体上访事件调查过,当时国家计生委也曾过问,但事件终以高平镇计生
办“程序合法”为结论,此次也将基于过去的调查结论再次调查,目前当地计生办仍认
为程序是合法的。
2006年3月,多位被抢婴幼儿家长决定集体... 阅读全帖 |
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T**********l 发帖数: 985 | 37 人至痞则无敌——国内学术现状的精彩自述
作者:金唢呐
现在大学教师的水平到底怎么样,实事求是讲,现在的大学老师比80年代初
我毕业的时候那些人业务熟练得多。现我记得我刚到教研室的时候,有很多老师
干了七八年,居然连教材都没有讲过一遍。那时候班少课少,每年讲上两章,多
少年才能讲完一本书。而现在如果在学校工作5年,至少整本教材得讲上10遍。
科研也是一样,凡是能招研究生的教研室,每年都可以做些科研,发几篇文章。
那些文科教研室则不管老幼,每人都有著作。如果是经常翻阅英文杂志的科研匠
肯定会知道,最近几年,英文杂志上中国人的文章是不断翻番,而且在高水平的
英文杂志上,如《Cell》、《Nature》、《Science》,也能看到中国人的名字
了。再过少则几年,多则十几年,中国人说不定还会成为常客。
我的总体感觉是有民国教育背景的那些老家伙,水平确实要高出一截,剩下
的这几拨人都是一球样,开始我被那些“17年反革命修正主义教育黑线
(19491966)”培养出来的那帮人唬得一愣一愣的,但接触多了,觉得好像还不
如77级以后的大学生。
和奥运会金牌战略一样,现在大学实行的是“SCI战略”,而且... 阅读全帖 |
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T**********l 发帖数: 985 | 38 人至痞则无敌——国内学术现状的精彩自述
作者:金唢呐
现在大学教师的水平到底怎么样,实事求是讲,现在的大学老师比80年代初
我毕业的时候那些人业务熟练得多。现我记得我刚到教研室的时候,有很多老师
干了七八年,居然连教材都没有讲过一遍。那时候班少课少,每年讲上两章,多
少年才能讲完一本书。而现在如果在学校工作5年,至少整本教材得讲上10遍。
科研也是一样,凡是能招研究生的教研室,每年都可以做些科研,发几篇文章。
那些文科教研室则不管老幼,每人都有著作。如果是经常翻阅英文杂志的科研匠
肯定会知道,最近几年,英文杂志上中国人的文章是不断翻番,而且在高水平的
英文杂志上,如《Cell》、《Nature》、《Science》,也能看到中国人的名字
了。再过少则几年,多则十几年,中国人说不定还会成为常客。
我的总体感觉是有民国教育背景的那些老家伙,水平确实要高出一截,剩下
的这几拨人都是一球样,开始我被那些“17年反革命修正主义教育黑线
(19491966)”培养出来的那帮人唬得一愣一愣的,但接触多了,觉得好像还不
如77级以后的大学生。
和奥运会金牌战略一样,现在大学实行的是“SCI战略”,而且... 阅读全帖 |
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b*******i 发帖数: 594 | 39 大陆居民申请台湾护照,几乎不可能。第三项就把你卡住了。
现行中华民国(臺湾) 护照条例施行细则第18条:
第十八条
在海外之大陆地区人民,符合下列情形者,得经驻外馆处转请主管机关依本条例第九条
但书规定许可后,持用普通护照:
一、已取得当地永久居留权;当地无永久居留制度,须取得长期居留资格且能继续延长
居留者。
二、旅居海外四年以上;或已在取得该居留权国家连续住满二年以上;或为臺湾地区人
民之配偶,结婚已满二年或已生有子女。
三、有政治、经济、社会、教育、科技、文化、体育、侨务、宗教或人道之特殊考虑。
最新信息更新至2012年8月:
由于有太多的海外大陆人士咨询现行中华民国(臺湾) 护照条例施行细则第18条
引起的争执,现在就此条已经提出修改、限制、和明确草案。
预告修正「护照条例施行细则」部分条文草案
第十八条修正条文:
第十八条 在海外之大陆地区人民,符合下列三款情形者,得经驻外馆处转请主管机关
依本条例第九条但书规定许可后,持用普通护照:
一、已取得当地永久居留权;当地无永久居留制度,须取得长期居留资格且能继续延长
居留。
二、旅居海外四年以上;或在已取得该居留权国... 阅读全帖 |
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A*****8 发帖数: 614 | 40 史无前例 中国全面禁止美国西岸贝类进口(图)
文章来源: 世界日报 于 2013-12-15 20:36:58 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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1
中国大陆史无前例全面禁止美国西岸贝类产品进口,可能重创太平洋西北地区最主要的
出口市场之一。
西雅图KUOW公共广播电台报导,大陆政府检验人员从近期美国西北输出的象拔蚌中验得
恐造成麻痺性贝类中毒的高程度砷和毒素后,发布进口禁令。
大陆政府说,禁令上週生效,且将无限期持续下去。禁止进口的产品包含来自华盛顿州
、俄勒冈州、阿拉斯加州和北加州海域的蚌类、牡蛎和其他所有双壳贝类。
华盛顿州卫生厅的波歇特(Jerry Borchert)告诉KUOW电台:「他们(大陆)从没这样
基于1、2个地区的产品出问题,就禁止整区的贝类进口。我们现在还不清楚状况。」
华盛顿州贝类捕捞产值每年高达2亿7000万美元。
美国官员认为,受污染的象拔蚌可能源于华盛顿州或阿拉斯加州,但正等待大陆方面提
供更多细节,协助指认究竟是哪一区的贝类受污染。
官员说,正进行调查,不过进口禁令可能执行好几个月。
国家海洋... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 41 華埠百年歷史圖片展出 包括李鴻章訪溫哥華鏡頭 展至7月3日
[2011-06-05]Share
圖文:本報記者崔源明
加拿大卑詩省大溫哥華中華文化中心,主辦「溫哥華華埠今昔:慶祝溫哥華市建埠125
周年圖片展」,周六在溫市華埠開幕,展出1868年至1970年代的36張華埠歷史圖片,以
及51張由當地攝影家法蘭西斯─史密斯(Louise Francis-Smith)所拍攝華埠新貌照片
。展覽為期一個月,至7月3日閉幕。 這36張華埠的歷史圖片,由卑詩歷史檔案處、
卑詩大學(UBC)亞洲圖書館、溫哥華中央圖書館及溫哥華市政府歷史檔案處的眾多有關
華埠圖片中,精心挑選出來,呈現華埠百多年來的變遷。
生活紀錄 對比今昔
而本地攝影師法蘭西斯─史密斯也選出51幀照片,捕捉街頭人物日常活動,展示攝
影師對華埠的觀感,更可讓觀眾對比華埠今昔。
圖片展開幕禮,周六由中華文化中心主席鄭宗勵、中國駐溫哥華總領事館文化領事
韓寧、溫哥華市議員鄭文宇、駐加拿大香港經濟貿易辦事處加西首席專員袁黃潔玲,以
及中華文化中心副主席楊興琳主持。
鄭文宇表示:「通過圖片展可看到溫市華埠,由晚清大臣... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 42 上菩提,须得言下识自本心,凡自本性,不生不灭。於一切时中,念念自见,万法无滞
,一真一切真,万境自如如。如如之心,即是其实,若如是见,即是无上菩提之自性也
。汝且去,一两日思惟,更作一偈,将来吾看;汝偈若入得门,付汝衣法。"神秀作礼
而出。又经数日,作偈不成,心中恍惚,神思不安,犹如梦中,行坐不乐。
复两日,有一童子於碓坊过,唱诵其偈;惠能一闻,便知此偈未见本性,虽未蒙教授,
早识大意。遂问童子曰: "诵者何偈?"童子曰:"尔这獦獠不知,大师言,世人生死事
大,欲得传付衣法,令门人作偈来看。若悟大意,即付衣法为第六祖。神秀上座,於南
廊壁上,书无相偈,大师令人皆诵,依此偈修,免堕恶道;依此偈修,有大利益惠能曰
:"我亦要咏此,结来生缘。上人!我此踏碓,八个馀月,未曾行到堂前,望上人引至
偈前礼拜。"童子引至偈前礼拜,惠能曰:"惠能不识字,请上人为读。"时有江州别驾
,姓张名日用,便高声读。惠能闻己,遂言:"亦有一偈,望别驾为书。"别驾言: "汝
亦作偈,其事希有!"惠能向别驾言:"欲学无上菩提,不得轻於初学。下下人有上上智
,上上人有没意智。"别驾言:"汝但诵偈,吾为汝书。汝若得法,先 |
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发帖数: 1 | 43 有人问到:佛教说众生平等,既然是众生平等的话,佛跟众生有没有差别呢?
也就是说,既然说一切众生都是平等,应该佛跟众生是没有差别的。所以问说:“
佛与众生有没有差别?”这里我们必须从几个层面来探讨这个问题。我们先探讨一下,
佛跟众生如果没有差别的话,会怎么样呢?表示说一切众生现在就是佛了。可是我们从
事实上来看的话,一切众生是众生,但是佛是佛。因为佛必须要经过三大阿僧祇劫,必
须要经过菩萨道的修行,经过十信、十住、十行、十回向位,乃至于十地、等觉、妙觉
,完成了佛所应该要具足的所有的一切福德;还有佛所要成就的一切种智,圆满以后才
能够成佛。
但是目前我们所看的这些众生,其实三界六道众生,我们说地狱、饿鬼、畜生,乃
至于人道、天道、阿修罗道等等,都是各种不同道的众生;而且各种不同道的众生,都
还在三界轮回里面继续在轮回。所以众生是众生,佛是佛;所以很显然从这边来看的话
,佛跟众生是有差别的。所以如果说:佛跟众生没有差别的话,如何去说明这个事实呢
?所以说:佛如果跟众生没有差别,那众生现在就是佛。可是这个又跟我们现在所观察
的事实,它是违背的。但是如果又从经典里面来探讨的话,佛教说众... 阅读全帖 |
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m**********a 发帖数: 34 | 44 我们都知道,“永生”的意思就是永远存活、不尝死味。只有神才有永生,只有神才是
人生命的源头,只有神才有永生之道。人若离开了神,临到人的就是死亡,根本没有永
生可言。起初,神造人是让人在地上彰显他、荣耀他,做万物的主人,并没有给人限定
寿数,只是吩咐人说园中分别善恶树上的果子不可吃,吃的日子必定死(参阅创2:17
)。由此可见,那时,人只要听神的话,不吃分别善恶树上的果子就不会死。但人经撒
但(蛇)引诱,违背了神的话,吃了分别善恶树的果子,遭到了神的咒诅,神对亚当说
:“……你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子……你必汗流满面
才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”(创
3:17、19)人就这样因犯罪而失去了永生,有了死亡,正如罗马书6章23节说的“罪的
工价乃是死”。也就是说,人被撒但败坏之后,便失去了神的荣耀,活在了撒但的权势
之下,活出的都是撒但的形象,都将因罪而死。神并不忍心看着他亲手造的人类死于罪
中,才开始拯救人类,使人最终能彻底脱离撒但的权势成为圣洁,有资格承受神给人的
应许——永生。可见,起初的人是有永生的,只是因着人犯了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 有人问到:佛教说众生平等,既然是众生平等的话,佛跟众生有没有差别呢?
也就是说,既然说一切众生都是平等,应该佛跟众生是没有差别的。所以问说:“
佛与众生有没有差别?”这里我们必须从几个层面来探讨这个问题。我们先探讨一下,
佛跟众生如果没有差别的话,会怎么样呢?表示说一切众生现在就是佛了。可是我们从
事实上来看的话,一切众生是众生,但是佛是佛。因为佛必须要经过三大阿僧祇劫,必
须要经过菩萨道的修行,经过十信、十住、十行、十回向位,乃至于十地、等觉、妙觉
,完成了佛所应该要具足的所有的一切福德;还有佛所要成就的一切种智,圆满以后才
能够成佛。
但是目前我们所看的这些众生,其实三界六道众生,我们说地狱、饿鬼、畜生,乃
至于人道、天道、阿修罗道等等,都是各种不同道的众生;而且各种不同道的众生,都
还在三界轮回里面继续在轮回。所以众生是众生,佛是佛;所以很显然从这边来看的话
,佛跟众生是有差别的。所以如果说:佛跟众生没有差别的话,如何去说明这个事实呢
?所以说:佛如果跟众生没有差别,那众生现在就是佛。可是这个又跟我们现在所观察
的事实,它是违背的。但是如果又从经典里面来探讨的话,佛教说众生平等,... 阅读全帖 |
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T**********l 发帖数: 985 | 46 人至痞则无敌——国内学术现状的精彩自述
作者:金唢呐
现在大学教师的水平到底怎么样,实事求是讲,现在的大学老师比80年代初
我毕业的时候那些人业务熟练得多。现我记得我刚到教研室的时候,有很多老师
干了七八年,居然连教材都没有讲过一遍。那时候班少课少,每年讲上两章,多
少年才能讲完一本书。而现在如果在学校工作5年,至少整本教材得讲上10遍。
科研也是一样,凡是能招研究生的教研室,每年都可以做些科研,发几篇文章。
那些文科教研室则不管老幼,每人都有著作。如果是经常翻阅英文杂志的科研匠
肯定会知道,最近几年,英文杂志上中国人的文章是不断翻番,而且在高水平的
英文杂志上,如《Cell》、《Nature》、《Science》,也能看到中国人的名字
了。再过少则几年,多则十几年,中国人说不定还会成为常客。
我的总体感觉是有民国教育背景的那些老家伙,水平确实要高出一截,剩下
的这几拨人都是一球样,开始我被那些“17年反革命修正主义教育黑线
(19491966)”培养出来的那帮人唬得一愣一愣的,但接触多了,觉得好像还不
如77级以后的大学生。
和奥运会金牌战略一样,现在大学实行的是“SCI战略”,而且... 阅读全帖 |
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c*********a 发帖数: 11 | 47 宇宙模型之幻方结构
——描述整个宇宙的一个“简单的理论”
陈振华
第七章/一百章: 幻方结构旋转体描述宇宙物质的旋转性
概要:
旋转是宇宙物质的一个突出的、始终的,并且贯穿于物质从内到外各层级的现象;描述
物质结构方式的幻方结构,以其个体的差别性结合力汇聚成纠缠聚合,并使个体绕行运
动,从而形成“旋转力场”,进而影响到物质群和物质体分别表现为群转和自转
我们先来问一个古怪问题:为什么车轮子做成圆形的,而不是做成方形的。
被问者可能会说:“你这是吃多了撑的——这还用问?圆形的能滚动,方形的能滚动吗
?”
“再追问一句:为什么圆形的轮子能滚动,而方形的不能滚动?”
……
要想完满解答“为什么圆形的轮子能顺畅滚动”,并不容易。学者可以用几何学结合物
理学作学理上的解释——即使是学理上的解释,也并没有揭示出该现象的本质原因,那
么“本质原因”又是什么?
我们要说的是,幻方结构本身的旋转性,描述了宇宙物质结构以及物质间相联系的空间
“力场”,都表现为旋转形态。在旋转性所统治的物质多维空间中,物体以旋转方式运
动,则是与之相顺应。圆形轮子能顺畅滚动,就是顺应了旋转空间“力场”;如果车轮
做成方形的... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 48 麟凤龟龙??第十一回
在这漂亮姐姐鼓励之下,阿燕自也不去在意自己长得不好看了:“最漂亮的姐
姐都说我现在就帅帅,将来一定会变更帅帅,那还有什么可担心的呢?”
可是从某一天开始,蝴蝶姐姐忽然不再出现,便如人间消失了一般,怎么等也
不来,怎么找也不见。阿燕心头极其失落,实在不知这是为什么,又是担心,又是痛悔
,等的时候担心姐姐在哪里受伤了,正等着自己去营救;找的时候又担心姐姐在原来等
的地方,看不见自己的话会错过,当真是心慌意乱,左也不是右也不是。只能每天都在
那里时而守望,时而搜寻,同时苦苦思索自己的错漏之处,希望有一天姐姐再来的时候
,自己能立刻倾倒出所有,以求原谅。
终于有一天,当阿燕再次在小山岭守望的时候,一个美丽的身影又冉冉出现。
阿燕几乎不敢相信自己的眼睛,定睛再看时,果见那真的就是蝴蝶姐姐。
阿燕大喜过望,急忙飞至面前,大叫:“姐姐,姐姐!这些天你去哪里了?我
想得你好苦啊!”说着不等那花蝴蝶说一句话,便将自己多日来苦苦反思的那些话,诸
如什么地方惹姐姐生气了,什么地方让姐姐伤心了,一股脑全都倒了出来,生怕有一样... 阅读全帖 |
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m*******1 发帖数: 610 | 49 信報 2010年1月20日
失公緣何而起?法治誰先罔顧?
一、
〈曾蔭權忽然變臉 八十後處境堪憂〉,這是昨天本報「獨眼新聞」的題目,清楚點出
數日之間行政
長官對「八十後」態度驟變,顯示特區政府及其主子並不認為「人民的眼睛是雪亮的」
,而是相信
「只有犯錯的人民沒有犯錯的政府」(請參考昨天本報「社評」);從去周四「一副慈
祥父親的樣
子」變至周一的嚴詞申斥,曾氏這種心路歷程變化堪稱戲劇化,也許這 是幕後「推手
」發功有以致
之,紀曉風這樣寫道:「老紀不信不信還須信,不少人說曾蔭權是『行政人員』而非『
行政長官』,
原來是真的!」在北京看來,香港行政長官不過在履行不必兼管外交及國防的市長職務
,稱為「行政
人員」,並無貶意。
在周一見報的「專欄」,筆者還寄望透過「糾正」長期被「扭曲」的議事程序,以平息
民間怨氣,進
而令社會趨於「和諧」;可是在行政長官和保安局局長相繼高調對「一.一六高鐵事件
」作出疾言厲
色的反應後,這種想法便當加上「一廂情願」四字;「群眾抗命陸續爆發」,看來是無
法逆轉的社會
大趨勢!
大概是看出端倪,昨天余錦賢的「香港脈搏」以〈當權者勿造「第一滴血」〉為 |
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