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全部话题 - 话题: 余庆
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f*u
发帖数: 5923
1
易经说了,天行健,君子以自强不息。清末中国已经被打得落花流水了,因为人民不自
强,国家不自强。所以唯一的选择是向更强的文化国家学习。俄罗斯当年是最强的国家
之一。
还有文化正统,我前几天刚想过,中国文化最基础贯穿全局的是易经,不论儒道释都跟
易经关联紧密,易经说啥?就是说变易之道,也就是说唯一不变的就是改变,固步自封
不吸取外来优势,只会带来灭亡。
参见:
http://www.mitbbs.com/article_t0/Military/36684915.html
发信人: feu (Nekkhamma), 信区: Military
标 题: 随口说两句儒释道
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:31:08 2011, 美东)
儒家孔子朱熹都以研究易经为乐,想要知天命。但没想众生平等,总讲究尊卑,这点大
概是毛反对孔的原因吧。但有教无类这样的话毛估计是赞同的,毕竟身体力行扫文盲,
让全民接受各种教育。
释家说的因果循环跟易经说的积善之家必有余庆也差不多,就是释家讲究众生平等,这
点易经好像没提到。
道家是以老子为尊,但是《周易参同契》又把易经跟修道连上了。同... 阅读全帖
l*s
发帖数: 6372
2
积善之家比有余庆,积不善之家必有余殃。
r********n
发帖数: 7441
3
科学家没文化很正常,中国人过春节贴春联两千年历史被他一说就没了
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所
载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一
日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者
,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:
后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号
长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就
有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春
贴纸”和“春联”。
u***r
发帖数: 4825
4
来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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d*********o
发帖数: 6388
5
http://politics.caijing.com.cn/2012-02-09/111667854.html
【《财经》综合报道】据新安晚报报道,江苏政协委员、江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标2月8日表示,“这次江苏省‘两会’的提案,就是我将带到全国‘两会’的建议,在人民币和商品上印孔子、老子的名言,印上中华民族的文化精髓。”
陈光标将自己的提案总结为:利用多种传播载体,宣传和弘扬传统文化、传统道德以及现代人的环保意识、慈善理念,提高国人整体文化道德素质。
陈光标认为,可以对流通量较大的面值50元以下的人民币进行改版,学习国外一些做法,在票面上印制一些宣传爱国精神、社会和谐、责任意识、环保意识等积极意义的标语、口号。“举两个例子,子曰:‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。’还有子贡问曰:‘有一言而终身行之者乎?’子曰:‘其怒乎!己所不欲,勿施于人。’等等,这都是倡导要助人为乐。”陈光标说,“将这些名言印在人民币上,人们会记住传统文化的精髓,并耳濡目染地学习。我做过实验,在人民币上印这些名言,不会挤,完全排得下去。”
陈光标还建议生产企业在不影响外观和审美的前提下,在... 阅读全帖
j****w
发帖数: 3020
6
脑残提议。。

德以及现代人的环保意识、慈善理念,提高国人整体文化道德素质。
些做法,在票面上印制一些宣传爱国精神、社会和谐、责任意识、环保意识等积极意义
的标语、口号。“举两个例子,子曰:‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃
。’还有子贡问曰:‘有一言而终身行之者乎?’子曰:‘其怒乎!己所不欲,勿施于
人。’等等,这都是倡导要助人为乐。”陈光标说,“将这些名言印在人民币上,人们
会记住传统文化的精髓,并耳濡目染地学习。我做过实验,在人民币上印这些名言,不
会挤,完全排得下去。”
上,印上积极、健康、符合社会主流价值观的名句,或从传统文化经典《道德经》、《
弟子规》、《论语》中选取一些符合现代社会理念、让人一看就能记住、直指人心的句
子,传播中国传统文化。
h******k
发帖数: 13418
7
导读,先看最后一段,再重头看,呵呵!
“改革开放”30多年了,回头看看我们走过的历程,亲身感受到那个所谓“总设计师”
邓小平已经将我们党、我们军队和全国人民设计进资本主义的圈套之中,在既得利益阶
级对其歌功颂德的时候,一些被设计进圈套而正在遭受资本主义剥削压榨之苦的善良人
,至今还在迷茫、自得其乐。彻底剥掉邓小平的画皮,是一切正义善良的人们义不容辞
的责任,因为这不仅关系党和国家的命运,也同我们每一个人及我们的子孙后代生死攸
关。
一、他 从 来 就 不 是 一 个 马 列 主 义 者
1,早在上世纪30年代的瑞金中央苏区时,国民党反动派为了彻底消灭我党领导下
的人民武装和红色根据地,先后调动数十万人马对我根据地实行反复“清剿”,烧杀抢
掠,无恶不作,扬言每块石头都要过火,每个有红色嫌疑的人都要过刀,宁可错杀三千
,也不放过一个共党分子。面对白色恐怖,邓小平对当时的革命形势悲观失望,在自己
职权范围所及,推行右倾机会主义、投降主义。背着苏区主席毛泽东,背着党中央,居
然拉出一部分军队逃跑,被抓回后撤职、隔离审查,期间,其第二任妻子阿金(又名金
维映、金爱... 阅读全帖
f*u
发帖数: 5923
8
积善之家必有余庆。
c********g
发帖数: 15629
9
余少镭注:文革百大酷刑,有心者收集于潮汕地区,现勒石存于汕头澄海塔园首座民间
文革博物馆,本人只是抄录。有网友私信好心提醒,我说我这人确是懦夫,但没接到暴
政威胁之前,我不会停止,不然对不起冒险收集这些资料的乡贤,请恕我不便说出他的
名字,只是在此表达敬意。历史在被刻意遮蔽,我们总得做点什么。 声明:这些酷刑
,只收集于我家乡澄海县。
(文革百大酷刑01)剃疯狗头:把头发部分留、部分剃光,扮成疯狗的样子。澄海县保
健院院长林道辉就被如此打扮侮辱,外加毒打。
(文革百大酷刑02)抹红粉、涂五色釉、剃寿桃发、着彩罗裙。澄海县委书记余锡希被
剃成几岁小孩子的寿桃发,面涂釉彩,并着彩罗裙侮辱,外加毒打。
(文革百大酷刑03)雷公电母:用三节手电筒击打脑部。地委副书记、专区公署专员陈
焕新,被“车轮战”批斗几十个小时,并加如此刑罚多次,最后被击死在巡 回批斗场
上。
(文革百大酷刑04)戴铁帽:用钢条焊成三四十斤重的铁帽,游街或批斗时,让“反革
命分子”戴上,一戴就昏厥。
(文革百大酷刑05)戴马桶:顾名思义。著名潮剧演员姚璇秋因出国演出,技艺精湛,
被戴马桶开大会批斗。
(文革百大酷刑06)吃... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
10
一般来讲,各人造业各人自己承担,各人吃饭自己饱。但祖上积德与否,对子孙也有影
响,叫“积善之家,必有余庆”,“积恶之家,必有余殃”。
毛家和蒋家,都做了大善,应该也做了不少恶。衡量家族好坏情况,不是看他们现在是
否有钱、有地位。心地善良,想着利益百姓,并且在做利益百姓的事,就是有德之家,
就是对得起祖先。
d*********g
发帖数: 1695
11
温世霖及其教育世家(上)
高成鸢
小引
温世霖,天津宜兴埠镇人,开北方女校先河,作为首次全国学运领袖,被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡,以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非,壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊,在于学校的家族性;温姓“教育世家”的值得注意,在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景:津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业,是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称,传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年,当时的上海
总管奉朝廷之命,漕运粮食到直沽,一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年(1406年)朝廷遣发一批山西移民到这里居住
,这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心,而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应,它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名,用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
,早期天津的民风“尚武”,明... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
12
昌臻法师是离欲上人的弟子,下面他谈谈风水,命相,鬼神之事,感觉有所启发。
他跟他师父,非常象。
--------------------------
本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持戒修行,以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手,止恶行善,明因识果,持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则,它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法;不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说:"因果二字,把佛所说法包括无余了。"又说:"因果二字,是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"(见《虚云法师开示录》)
四谛法是讲因果规律。因果分为两类:一类世间因果,是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因,受生老病死六道轮回的苦果。是自种因,自受果。一类是出世间因果,是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因,结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以,印光... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
13
来自主题: Military版 - 谈轮回因果的看过来
很好的问题。
一个人作恶,当然他主要是他自己受报,如,施耐庵,他后世的果报很严重。但他做恶
,也会有影响家人。如父债子还。他做恶,导致他家无有好的子孙来投胎。“积恶之家
,必有余殃”。
一个人行善,他自己本人会有好的果报,同时,他的善行也会利益自己的后人和周围的
人。如一个人种了果树,他做了善行,这树上的果子,会利益他自己,也利益自己的子
孙和周围的人。“极善之家,必有余庆”。
因果报应丝毫不爽。众生业力因果报应,微妙难思,不可思议。但基本的,就是“种瓜
得瓜,种豆得豆”。
要深信因果报应。这就如同万有引力一样,普遍存在。
e*u
发帖数: 10016
14
来自主题: Military版 - 佛教是无神论
就是缘起性空,佛家是讲通过戒定慧来获得解脱,慧的重要组成部分就是观察缘起性空。
空,我的理解是周易的易,万事万物唯一不变的是变易,因果机缘是变易产生的规则。
个人觉得周易其实也和佛法相通,样样都变,唯有积善之家必有余庆不变,佛家讲的慧
就是怎么离苦得乐化解恶因更好的处理事情,周易也说这些。
M*****n
发帖数: 16729
15
赤果果的直接消费伟光正和中国特色社会主义. 看下文:
历史学家田余庆曾经写过一篇名文《论轮台诏》,探索汉武帝晚年改制的委曲,不过我
认为这篇文章还有一个重要的东西没有细说,那就是,在诏书中,刘彻这家伙竟破天荒
第一次承认自己错了。独裁者主动认错,这在古代,绝不是一件容易做到的事。
在汉武帝以前,有些皇帝偶尔下罪己诏,但有些是传说,比如商汤说“万方有罪,在予
一人”,谁知其真假,没准是儒生编造的。汉武帝以前,皇帝应该没有主动认错的传统
(文帝曾经说年成不好,是不是自己有过错,但并未敲实)。而武帝本身是个强悍的独
裁者,按说更不可能自诉罪行。汉武帝之后的地方,确实有些皇帝下过罪己诏,但看过
之后,大多感觉是装腔作势,套话一箩筐,仿佛罪己反而用以衬托自己是圣德之君,成
了在儒家意识形态下的自我美饰。
其实不肯认错,在中国别说帝王了,普通人你们扪心自问一下,在你们的一生中,有几
次诚恳地认过错?我认识的中国人,大部分不明白“道歉”两个字的重要。事实上就我
自己来说,也长久以来不明白,英国人为什么要向甘地道歉,教皇为什么要向布鲁诺道
歉。在中国,拳头硬的从来都是伟大光荣正确的啊。有一次,我曾经要... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
16
这都是轮子的思想,共产党从来不信。
所有信什么“积善之家必有余庆”的,都是轮子信徒。
所以共产党作恶可以毫无顾忌,反正钱财和子女都转移到美国了。
t****v
发帖数: 9235
17
提起“流氓燕”,早年混天涯的人或许有点印象,她是叶海燕的网名。为什么起这个网
民,应该是跟她自己的经历有关。根据其自述,叶海燕1975年9月25日出生在湖北武汉
,百度百科上写的最后学历是湖北广播电视大学的中文专业。关于她的学历和籍贯,有
位记者曾经报道说,“老家在阳逻的叶海燕其实只有初中学历,上学时调皮捣蛋,不学
无术”,“1993年,初中毕业后,她就在镇上开始教小学语文,干得不错,还自己花钱
进修”。从这个报道推测的话,叶海燕也可能是后来进修拿了大专文凭。1998年,他一
周内闪婚,嫁给一个广西人,怀孕后又离婚,回到湖北。1999年,一个歌厅老板请叶海
燕去唱歌,这是她第一次接触到了风月场所,虽然自己并没有出卖身体,但“看到了社
会底层的女人们如何挣扎”。这期间,她说她自己经历了两次恋爱,但两次都是第三者
,后来她离开这些男人,自己开起了休闲店。
如果没有网络,叶海燕很难出名。2000年触网,开拓了叶海燕的影响力,但真正出名是
因为“裸照事件”。2005年5月15日,流氓燕在天涯社区发布清晰的半裸照,一日后又
发布全裸写真,引来网友的极大争议,天涯社区的服务器一度因为访问量激增而瘫... 阅读全帖
s***a
发帖数: 861
18
http://news.qq.com/a/20131213/006602_all.htm#page1
社会万象 华声在线 2013年12月13日 20:46
老人连续自杀
只为不拖累子女
12月8日晚,公益名人邓飞 (微博)在微博上发布桃江县桃花江镇“老人连续自杀,只为
不拖累子女”。这条微博第二天迅速在网络发酵,引来上千人评论。
记者前往该镇崆峒村调查发现,用自杀的方式寻求解脱,已成为当地老人心中比较好的
生命终结方式。
村民杨庆元坚持认为,老人自杀是明智的选择,“自己不用被病痛折磨,也不拖累子女
。这是一种‘安乐死’。”
但他认为,老人选择自杀必须要满足几个条件:年龄在70岁以上;生活不能自理;经济条
件差;子女生活比较困难;得了无法治愈的疾病。
杨庆元说,最近8年自杀的5位老人基本都满足这些自杀的条件。
杨叶红最担心的是,终有一天,家中的老人会像邻居杨冬华爷爷一样,纵身一跃,淹死
在家门口的池塘里。
她的担忧缘于村里老人接二连三的自杀现象。
12月9日,记者前往杨所在的益阳桃江县崆峒村调查发现,在近8年里,崆峒村仅其中一
个生产组就有5位老人自杀身亡。村支委副支书邓鹏科说,20... 阅读全帖
a******o
发帖数: 16625
19
湖南一农村多名老人接连自杀:不想拖累子女(图)
文章来源: 三湘都市报 于 2013-12-13 11:32:10
直到近8年,老人自杀的趋势愈演愈烈,几乎一年一个。杨叶红开始感觉,这不正常。
她担心,下一个生病的老人也会走上自杀这条路。她决定找媒体求援
12月9日,67岁的莫秋莲一边捆着柴火,一边不停念叨“我怎么还不死”。她身旁摆放
的棺木已经预备了14年。实习记者 李健 摄
12月13日三湘都市报报道
12月8日晚,公益名人邓飞在微博上发布桃江县桃花江镇“老人连续自杀,只为不拖累
子女”。这条微博第二天迅速在网络发酵,引来上千人评论。
记者前往该镇崆峒村调查发现,用自杀的方式寻求解脱,已成为当地老人心中比较好的
生命终结方式。
村民杨庆元坚持认为,老人自杀是明智的选择,“自己不用被病痛折磨,也不拖累子女
。这是一种‘安乐死’。”
但他认为,老人选择自杀必须要满足几个条件:年龄在70岁以上;生活不能自理;经济
条件差;子女生活比较困难;得了无法治愈的疾病。
杨庆元说,最近8年自杀的5位老人基本都满足这些自杀的条件。
杨叶红最担心的是,终有一天,家中的老人会像邻居杨冬华爷爷一样,纵身一... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
20
守住发展和生态“两条底线” 努力与全国同步全面建成小康社会
——访中共贵州省委书记赵克志
新华网贵阳12月14日电(记者王念 王丽 王橙澄)党的十八大以来,贵州在“加速发
展、加快转型、推动跨越”方面有哪些新举措?在改变干部作风方面取得了什么新成效
?如何创新社会管理、实现信访维稳工作持续向好?围绕这些问题,新华社记者近日专
访了中共贵州省委书记赵克志。
记者:近年来,贵州加快发展转型,经济保持了较快的增长速度,请问是怎样做到
又好又快发展的?
赵克志:党的十八大明确提出全面建成小康社会的奋斗目标。对贵州来说,任务尤
为艰巨。贫困落后是主要矛盾,加快发展是根本任务。如果不加速发展,就会在同步小
康中“掉队”,给全国全面小康“拖后腿”。我们必须坚持发展是解决贵州所有问题的
关键这个战略判断,在一个较长时期内保持一个合理的发展速度,努力实现与全国同步
全面建成小康社会的目标。
但加速发展绝不是盲目发展,而是要实现尊重经济规律、有质量、有效益、可持续
的发展。在工作中,就是要守住“两条底线”:一条是发展底线,保持两位数的发展速
度;一条是生态底线,不能增加落后产能、破坏生态环境。我们将把握好... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
21
来自主题: Military版 - 饿死3600万论战烽烟再起(ZT)
我查到一篇文章,到底是这些文章有credit,还是县志有credit,自己判断吧。
作者:
晏乐斌
大跃进大饥荒贵州饿死多少人?
作者:晏乐斌
1959年至1961年,贵州省到底饿死了多少人,说法不一。有人说饿死了120万人,
有人说饿死了150万人。上海交通大学教授曹树基在《大饥荒:1959—1961年的中国人
口》一文中说:“贵州省1959年至1961年非正常死亡174.6万人,占灾前1958年全省总
人口1.700万的10.23%。”
1959年至1979年我在贵州省公安厅工作。据我的同事——一位在贵州省公安厅治安
处做内勤、统计工作的同志提供的情况:根据全省各专署、自治州公安处、局治安科上
报的数字汇总,全省1959年至1961年共饿死250多万人,占全省灾前总人口的14.7%。
这是官方的统计数字,尽管各地、州、市、县上报时缩了水,但这是当时唯一信得过的
数据。
此数据,还得到1961年6月至1967年1月造反派夺权时为止当过贵州省公安厅治安处
长的×××同志的证实。他1980年代后期到北京同我谈过此事。他说:1959年至1961年
全省共饿死250多万人。1962年初,治安... 阅读全帖
T*R
发帖数: 36302
22
这是百度百科找到的80年代高考状元。
自己数数多少北清,多少裤子大。
脸皮真厚啊,居然说裤子大状元比北清加起来都多。
1977-1998年我国部分高考状元职业状况表
1977重庆董运庭西南大学中文重庆42中(老师)重庆师范大学教授
1977北京郭方北京大学历史北京师范大学附属中学中国社科院博士生导师
1977四川胡小钉北京大学新闻- 北京电影学院教师
1977四川黄宗瑜清华大学土木建筑成都五中中国建筑西南设计研究院副总工程师
1977吉林李沛然东北师范大学地理东北师范大学附中深圳大学经济学院副教授
1977北京刘学红北京大学新闻和平街二中中青在线总经理
1977浙江宋安澜清华大学自动化杭州市清河中学软银中国创业投资有限公司合伙人
1977江苏童星南京大学哲学南京一中南京大学公共管理学院院长、博士生导师
1977海南韦坚中国科技大学- 文昌中学美国马里兰州大学教授
1977上海袁均英复旦大学生命科学- 哈佛大学医学院终身教授
1977黑龙江袁启鸿哈尔滨工业大学热能工程上海62中学黑龙江省政协常委,哈尔滨
锅炉厂有限责任公司原董事长
1978四川高贤均北京大学中文- 人民文学出版社副总编、... 阅读全帖
m****5
发帖数: 1131
23
来自主题: Military版 - 地方志中的大饥荒死亡数字
(转发最新披露资料)
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
m****5
发帖数: 1131
24
来自主题: Military版 - 地方志中的大饥荒死亡数字
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪80年代初,在胡乔木、习... 阅读全帖
f*******n
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_bf6958280101kceq.html
核心提示:毛泽东作了长篇批示:“右倾机会主义分子及反党分子完全看不见我国社会
主义事业的主流是什么,他们抓起几片鸡毛蒜皮作为旗帜,就向伟大的党和伟大的人民
事业猖狂进攻,真是‘蚍蜉撼大树,可笑不自量’了。近日我们收到很多省、市、区的
报告,都是邪气下降,正气上升,捷报飞传,声势大振,如同贵州一样。”
本文摘自《炎黄春秋》2012年第5期,作者:崔敏,原题:《贵州的大饥荒年代》
1959年至1961年,贵州省到底饿死了多少人,说法不一。有人说饿死了120万人,有人
说饿死了150万人。上海交通大学教授曹树基在《大饥荒:1959-1961年的中国人口》一
文中说:“贵州省1959年至1961年非正常死亡174.6万人,占灾前1958年全省总人口
1700万的10.23%。”
1959年至1979年我在贵州省公安厅工作。据我的同事——一位在贵州省公安厅治安处做
内勤、统计工作的同志提供的情况:根据全省各专署、自治州公安处、局治安科上报的
数字汇总,全省1959年至1961年共饿死250多... 阅读全帖
h***w
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来自主题: Military版 - 扒皮红三代徐家汇
不要问我消息来源,怕被请去喝茶,此人家住上海徐汇区余庆路,不折不扣红三代,据
说每年春节上海市委书记都要去他家给她爷爷拜年。她于06年出国,就读巴黎六大,12
年博士毕业,方向大致是生物工程。现留校任教。他男友虽说家境很好,但却是个吃软
饭的,之所以能读博士,是因为她自己是那个项目的小老板,所以任人唯亲,把自己男
友拉进来读博士。好了,就知道这些,再多了,怕小命不保。
z**********e
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http://www.voachinese.com/content/heinglian-blog-zhongnanhai-20
07.03.2015
何清涟:中南海占星术的“密钥”
作者 何清涟
编者按:这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点
。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
2015年两会,“没有不受查处的铁帽子王”成为热句。但另一条重要信息却被忽视了,
曾为“铁帽子王”曾庆红秘书的全国政协委员施芝鸿在痛批海外据中纪委文章竞猜“庆
亲王”时,首次证实了中国高层权斗中至关重要的“有关部门喂料”这一事实。
施芝鸿的身份及“有关部门喂料”说
财新网3月5日在显眼位置登了《施芝鸿:打大老虎不是以传说为依据》一文,施愤怒地
斥责说,“海外媒体最近抓住中纪委网站一篇文章点某一个清朝亲王的名字大做文章,
竞相猜谜,是违背新闻职业伦理”,“举国竞猜庆亲王可笑之至”。
一般情况下,对于“海外反华势力”的相关文章,中国官方与官员不会用这种形式反应
;如果真有反应,也是外交部的活儿。前总理温家宝当年因《纽约时报》关于《总理家
人的财富》等报道辟谣,是央请香港朋友吴康民... 阅读全帖
d*******3
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田余庆《东晋门阀政治》
S*********g
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共产党官方新华社主编的《内部参考》一九六零年第三零三二期报导:据甘肃宁夏回族
自治区和贵州等地十一个县市的统计,今年以来,发现“吃人肉”案件十七起。其中甘
肃十一起,宁夏、贵州各三起。在这十七起案件中。惨遭杀害的有十五人(内小孩十三
人),掘吃尸体十六具。从作案的二十二人的身份来看,地富反坏分子十一人,反动道
徒二人,中农二人,贫农三人,小商一人,家庭妇女三人。
他们为什么吃人肉?据初步了解,原因错综复杂。有的是发生在落后的少数民族地区,
历史上曾经有过“吃人肉”的野蛮恶习,如宁夏吴忠公社丁明礼、丁秀英夫妇,竟将自
己的七岁女儿杀了吃肉。在审讯中,丁秀英供认:以前在娘家就吃过人肉,早知“人肉
香”。还有的迷信吃人肉“可以治病”,“长生不老”。特别值得注意的是:有些地富
反坏分子敌意趁春荒的机会,煽动吃人肉,制造恐慌,借以诬蔑社会主义制度。贵州赤
水县一名叫黄金安的地主(曾判过两次徒刑,释放后仍不悔改),去冬以来连续偷盗了
三具尸体,到处散布他要吃人肉,其实他并没有吃。甘肃张掖市坏分子于兴发企图拉拢
邻居祁桂香共同挖尸,并造谣说:“把人肉拿来吃了再说,这个坏年成,是饭堆里饿死
人,火堆上... 阅读全帖
X*******G
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有其父必有其女。
积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃.
T**********e
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 这个超市女管理死不足惜。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:27:24 2015, 美东)
一个四十多岁的男人,在超市偷了两个盒饭,躲到一个角落里吃,结果英勇的超市便衣
管理员一定要去抓他。他逃到二楼卖刀具的地方,拿起一把小刀,把冲在最前面的女管
理脖子给割了。这个女管理大动脉被割断,血流如注,几分钟之内就死掉了。死掉的管
理员林某,27岁,长得很漂亮,据说下个月就要结婚了。
前几天,湛江的网友第一时间给我传来现场图片和视频。看完以后,我的第一反应就是
:这个女人该死!别人都混到偷盒饭的地步了,你还要苦苦相逼,你对别人一点同情心
都没有,你不死谁死?
中国有句老话,叫“得饶人处且饶人”,这句话是几千年来无数血案凝结成的经验之谈
。不管是谁,你忘记了这一点,你就可能会被人砍死。当然也可能你这一辈子运气特别
好,没有摊上大事,可是你这种傻B思想流传下去,你的后代总有一天也还是会被人砍
死。中国还有句古话:积善之家,必有余庆,积不... 阅读全帖
r*******g
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http://img5.cache.netease.com/cnews/2015/7/14/20150714133028afa
新湘报7月14日湖南衡阳讯 7月4日上午10时许,湖南省耒阳市(湖南省衡阳市下辖的一
个县级市)耒阳社区网站来了几名不速之客,一名男子在办公室大声吆喝,要求网站负
责人在五分钟之内出现,否则将砸毁办公室电脑。该男子记时结束后,网站负责人并没
有出现,其随即将网站一台办公电脑砸毁。后据耒阳警方了解,该男子为耒阳市文学艺
术界联合会(以下简称耒阳市文联)党组书记、主席熊艾春。
耒阳社区网站负责人告诉新湘报,熊艾春之所以怒砸网站办公电脑,源于不久前他们网
站上的一个帖子。
7月1日,耒阳市文联主席熊艾春用“耒阳小竹子”的网名在耒阳社区网站上贴出了自己
写的几首诗作,立马遭到网友差评,言辞颇为激烈。
该负责人称,“熊艾春对网络不太了解,以为是网站对他的诗词进行诋毁,于是纠集了
几个人来网站闹事。”
记者在事发当天拍摄的视频中看到,耒阳市文联主席熊艾春气势汹汹地将耒阳社区网站
办公电脑挥扫在地上,网站工作人员上前与其理论,熊艾春称,“是我砸的电脑,怎么
样!我还留个字条... 阅读全帖
j****c
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来自主题: Military版 - 所谓的民国之后无大师
文 赵皓阳

为什么中国解放后再未出现过像胡适、蔡元培、辜鸿铭、陈寅恪、钱玄同、傅斯年、王国
维、罗家伦那样的大家?

其实这个题的争论点在于:民国的大师是普通人熟知的,其实想想也很简单的一个事儿,
譬如一直提辜鸿铭,可是大家除了辜老爷子的趣闻轶事外,到底知道多少他的学术?口口
声声都是王国维,可是除了他老人家沉湖的事儿外,又读过他多少本书?当然人间词话的
话就太泛滥了。

所以我不由得很悲哀的想,大家知道这些大师是大师,他们的名气这么响亮,很大程度上
不在于了解了他们做了什么学术,而在于他们是民国那个乱世下的有故事的人,就像是人
人都在说纪晓岚是大才子,这其中有几个看过阅微草堂笔记?恐怕都是看了铁齿铜牙纪晓
岚,觉得他老人家最擅长对对联捉弄和大人。

清季民国的学术,处于西学东渐之肇始,古典现代的交关,自然而然,学人的位置都是填
补空白者、整理框架者,他们的工作不可能太精细,也可能错漏不少,这是时代性决定的
。一旦进入现代,各个学术正常发展起来之后,必然走向精细化和专业化,精细、专业往
往代表着小众,这也导致更多的人无法接触到当代的学术。

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m***n
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来自主题: Military版 - 汉语蒙古语
再帖几段老乞大的节选,你会发现,这个元代东北语言,和水浒传里面宋江李逵林冲的
语言几乎是一致的:
当今圣主,洪福齐天,风调雨顺,国泰民安。又逢着这春二三月好时节,休蹉过了好时
光。
人生一世,草生一秋,咱们几个好弟兄,去那有名的花园里,做一个赏花筵席,咱们消
愁解闷如何!
众兄弟们商量了。咱们三十个人,各出一百个铜钱,共通三千个铜钱,勾使用了。着张
三买羊去。买二十个好肥羊,休买母的,都要羯的。又买一只好肥牛,买五十斤猪肉。
着李四买果子、拖炉、随食去。酒京城槽房虽然多,街市酒打将来怎么吃?咱们问那光
禄寺里,讨南方来的蜜林檎烧酒一桶、长春酒一桶、苦酒一桶、豆酒一桶。又内府管酒
的官人们造的好酒,讨十来瓶如何?
外手一遭儿十六碟菜蔬。第二遭十六碟,榛子、松子、干葡萄、栗子、龙眼、核桃、荔
子。第三遭十六碟,柑子、石榴、香水梨、樱桃、杏子、苹蔢果、玉黄子、虎刺宾。当
中间里,放象生缠糖,或是狮仙糖。前面一遭烧鹅、白煠鸡、川炒猪肉、?赞鸽子弹、
熝烂髈蹄、蒸鲜鱼、焩牛肉、炮炒猪肚。席面上宝妆高顶插花。
那冰盘上放一块冰。杏儿、樱桃诸般鲜果,浸在冰盘里,好生好看。如今却早有卖的拳
杏么?黄杏... 阅读全帖
X******i
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同意楼主。大宁那边我很少去,没有发言权,我一般就在徐汇出没,感觉越来越差。以
前安静的余庆路高安路现在都是电动车乱窜。人也变了很多,尤其是外观穿着上感觉在
后退,越来越土了。
n**e
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来自主题: Military版 - 奥兰多夜店枪击案的三大神话
神话之一。奥兰多枪击是恐怖袭击。
所谓恐怖袭击是极端组织针对普通民众不论男女老幼无区别无选择的暴力袭击。从恐怖
袭击这个词的历史沿用来看,组织性和无选择性,二者起码应该满足其一。所以宗教冲
突不是。黑帮火并不是。国家之间的战争更不是。北卡教堂山三名穆斯林被同性恋支持
者枪杀没有被定义为恐怖袭击。当局起初甚至试图以“停车场争端”来掩饰同性恋对穆
斯林的仇恨。加州圣贝纳迪诺市枪击案没有定性为恐怖袭击根本原因是杀手与恐怖组织
没有关系。FBI的结论是: “Homegrown violent extremists inspired by foreign
terrorist groups. They were not directed by such groups and were not part of
any terrorist cell or network.”。
奥兰多夜店枪手选择在同性恋“Pride day”大规模杀戮男性同性恋者。尽管马丁声称
自己效忠伊斯兰国,但是证据表明马丁与伊斯兰国没有任何实质联系。枪击行动也没有
得到任何外在势力的支持。所以马丁效忠伊斯兰国只能证明伊斯兰国是马... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 郝斌:截屏再瞥周一良
周一良先生生前所用印章[1]
1987年初,时在农历岁尾,按照校长办公室的安排,我到燕东园24号周一良先生寓所拜
年,遭遇了一场意想不到的谈话。于今快三十年了,当时的尴尬情景时时涌动心头。现
在,依据我的记忆,把这次晤谈追记下来,同时也以我现在的认知做一点必要的诠释。
周一良,作为二十世纪中国知识分子的一位代表性人物,已有不少学者对他给予关注、
研究,我写的这些,或许可以作为研究者的参考。
现时的北大,每到农历年末,都有一场春节团拜会,数百人的规模,校内的教职员工,
方方面面,都有人受邀出席。这一举措,始于上个世纪的九十年代之初,而后成为定制
,延续至今。在此之前,春节到来,只是因袭旧俗,登门拜年。受拜的,先是一、二级
教授,后来因人事代谢,一、二级教授凋零的不少,遂延扩至三级教授。登门拜年的角
色,由校长、副校长、书记、副书记充任。有时一人独往,有时二人同行。一个上午拜
望一家、两家,最多三家。至于谁去拜谁,全依平日交往熟识的状况,由校长办公室协
调确定。最早是空手登门,仅是叙谈和礼数而已;后来,办公室加备了一点礼品,也不
过苹果二、三斤。那个时候,冬令时节,市场上只有国光苹果可见,... 阅读全帖
a***m
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大家好!很高兴同大家在这里见面。你们当中有全国优秀共产党员、全国劳动模范
、全国道德模范等先进典型,很多是来自城乡基层的普通家庭代表。你们以自己的模范
行为,同家庭成员一起,弘扬和践行社会主义核心价值观,温暖了人心,诠释了文明,
传播了正能量,为全社会树立了榜样,都是好样的!
在这里,我代表党中央,向受到表彰的第一届全国文明家庭,表示热烈的祝贺!向
工作在精神文明建设一线的同志们,致以诚挚的问候!
中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子
孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等中华民族传
统家庭美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息
、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。
随着我国改革开放不断深入,随着我国经济社会发展不断推进,随着我国人民生活
水平不断提高,城乡家庭的结构和生活方式发生了新变化。但是,无论时代如何变化,
无论经济社会如何发展,对一个社会来说,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社会功
能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。无论过去、现在还是将来,绝大多数人都
生... 阅读全帖

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毛主席在抗日时期我国正义力量非常弱小的时候,就宣告世界,我国必胜,因为我国乃
正义的一方。能洞察正义对于战争胜负的关键意义,凡人不能为也,此乃圣人之能也。
我国在国际上,要高举正义的旗帜,为国际社会多做好事,特别是要帮助贫困弱小的国
家发展,而不是事事以当前经济利益来衡量。
美国现在倒行逆施,众多国家现在拿它没有办法,为何?正是我国因果报应所说:它过
去有余庆也。二战中,对我国的帮助,它积累了很大的德。它现在正在消耗它的德,而
不是继续积德。
我国需要继续积德,在国际上多行善事。在国内,更要大力弘扬正气道德,让大家多行
善,这样我国的社会会和谐得多,人们幸福得多,矛盾少得多,经济发展也会少许多无
谓的浪费和灾难,这利益极大!我国应该大力加强精神文明建设!!!
向毛主席学习。毛主席过去的许多做法,现在乃至几百年后都是有巨大价值的!有的经
过时间的淘洗,更加显现出黄金本色。
感恩毛主席为中华民族作出的卓越贡献!!
感恩毛主席为世界人们作出的卓越贡献!!
毛主席与日月同辉!!
d*********o
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http://www.stnn.cc/culture/ys/2017/0206/396980.shtml
星岛环球网消息:中国青年网报道,在中共中央、国务院于1月26日举行的2017年春节
团拜会上,习近平总书记以北宋著名诗人王安石的《登飞来峰》激励“全党全军全国各
族人民要在中国共产党领导下闻鸡起舞,登高望远,撸起袖子加油干”。
"……不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。"其实,习近平对中华传统文化的了如指掌以
及善于在讲话中将经典诗词“古为今用”早已被中外所熟知。
2014年9月10日,习近平到北京师范大学考察时就曾明确提出,“我很不希望把古代经
典的诗词和散文从课本中去掉,加入一堆什么西方的东西,我觉得'去中国化'是很悲哀
的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因。”
随后他又强调,古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。我们现在一说话
就蹦出来的那些东西,都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典,把中华民族优秀
传统文化不断传承下去。
近来,随着央视一档名为《中国诗词大会》节目的热播,曾经的名言佳句再度回到了人
们的视野。重新品读经典,人们对于习近平所引用... 阅读全帖

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赵皓阳:特权阶级的自我毁灭(二)——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源:大浪淘沙 作者:赵皓阳
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本系列第一篇:特权阶级的自我毁灭(见附文)
(一)司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义,死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操,司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样,北方的地盘都是他自己打
来的,北拒匈奴,东征乌桓;开垦农田,兴修水利,恢复生产,军民同垦;唯才是举,提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权:“设使天下无有孤,不知当几人称
帝,几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后,虽然统一了中国,但马上就玩砸了。
三国两晋时期,正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期,士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后,曹丕没有
能力全面打压士族,同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降,颁布了“九品中正
制”,曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人,于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权,也是注定之事。
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美国学者发现是农民起义埋葬了门阀士族
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时间:2017-11-08 16:09
•来源: 察网
•作者: 鹿野
•浏览:451
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几十年来,某些历史学专家总是打着“马克思主义”的旗号否定人民群众在历史上的发
展作用,宣称马克思认为农民阶级是一个落后的阶级,资产阶级才是一个先进的阶级,
所以农民战争对于历史的发展没有多少进步作用。在这些专家的带领之下,社会舆论竞
相效尤。不过,这些专家或许是遗忘了,也或许是故意的忽视了,人民群众是历史创造
者才是马克思主义的根本观点。但是,一切刻意忽视群众的历史研究终究是不能长存于
世的。现在,美国学者通过现代化的数理统计得出了和中国20世纪五六十年代相似的结
论,即是广大人民群众才是历史发展的主要动力,农民革命战争才是埋葬腐朽的门阀士
族势力,推动中国社会变革最重要的原因。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
美国学者发现是... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 持节守正 德厚福至
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 持节守正 德厚福至
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 9 01:34:31 2018, 美东)
持节守正 德厚福至
智真
陆德秀只因持节戒淫,便至仕途显达;潘再安只因违德贪欢,遂至功名无缘。(
pixabay.com)
【北京时间2018年01月07日讯】古语云:〝为善者天报以福,为恶者天报以祸〞。天道
无偏无私,常与人人相随,不必询问而能巧妙回应,不必召请而会自然来临,奖善罚恶
,一一报应。
(一)持节有福
明朝万历年间,湖南长沙府的陆德秀,在他十六岁时,看到城外顾家花园清静,便借住
在那里用功读书。时逢乳母王氏一家为顾家看园,王氏继女惠儿,年纪也十六岁,见陆
德秀少年俊雅,就殷勤的端茶送水,陆德秀很觉过意不去,便客气相让。惠儿以为陆德
秀有意于他,便在一日晚间,轻轻走到陆德秀卧房门口,道:〝相公开门,莫负奴的来
意。〞陆德秀道:〝我是孤男,你是寡女,暮夜相见,必被旁人谈论,所以不开门了。
〞惠儿道:〝不过你我两人,有谁知道?〞陆德秀道:〝人纵瞒了,天是瞒不过的,... 阅读全帖

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《大垃圾司马家之桓温废立》前面几幕都是彻头彻尾的悲剧,下面这个是黑色幽默剧。
桓温想废掉司马奕,但司马奕本身并无过失可言,桓温便指司马奕阳痿不能人道,指田
、孟二妃所生三皇子为司马奕男宠所生,于太和六年(371年)废司马奕为东海王,之
后再贬为海西县公,迁居吴县,并将田、孟二妃及三皇子处死。堂堂皇帝竟然被扣上一
顶同性恋帽子和一顶cuckold帽子,也算是司马家祖上缺德的报应。更有意思的是,根
据田余庆在《东晋门阀政治》一书中的考证,桓温实乃桓范的六世孙。当年高平陵之变
,桓范劝曹爽带皇帝去许昌,挟天子对抗司马懿,不成,事后被司马懿诛杀,而桓范的
子孙则着实狠狠羞辱了司马家子孙一通,也算是九世复仇的典范。
a*****8
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来自主题: Military版 - 53的意识形态相差很大
[在 AngelW (宁静) 的大作中提到:]
:你这是听汉奸说的吧?只有汉奸能和日本人和平相处!!
:我爸就是86岁的人,他见的就是日本人确实坏,杀人不眨眼。我家就有我爸的表兄
,因为抗日,被日本人拦腰坎死了的。
:后来产子党得了天下后,对地主家庭也确实太黑心,无论好坏都处罚。我家是出了抗
日英雄的家庭,平时也是救济乡里乡亲们,也还是被斗死得只剩下我爸一个人了。这笔
帐国家应该梳理并平凡才算能平民心!
:积善之家,必有余庆。
抗日的当然要被日本兵处死,你tm要颠覆共产党共产党不枪毙你吗?我说的是日本兵占
领一个县城或村庄,如果没有假冒老百姓抗日杀日本兵,没什么抗日分子,日军一般不
会搞什么大屠杀之类的事
r*s
发帖数: 2555
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来自主题: Military版 - Re: 还是四川和广东人有口福啊
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: rbs (jay), 信区: Joke
标 题: Re: 还是四川和广东人有口福啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 17 15:47:14 2018, 美东)
北京市(5项)
平谷大桃(2006年4月16日)
昌平苹果(2006年10月24日)
房山磨盘柿(2006年12月28日)
大兴西瓜(2007年3月7日)
燕山板栗(2008年3月14日)
天津市(5项)
独流老醋(2002年12月2日)
七里海河蟹(2006年12月22日)
茶淀玫瑰香葡萄(2007年12月10日)
盘山磨盘柿(2008年12月31日)
天津板栗(天津产区)(2010年2月24日)
河北省(24项)
黄骅冬枣(2002年6月12日)
沙城葡萄酒(2002年12月9日)
沧州金丝小枣(2004年8月4日)
卢龙粉丝(2004年8月25日)
泊头鸭梨(2004年9月27日)
蠡县麻山药(2005年2月21日)
山庄老酒(2005年4月6日)
涉县核桃(2005年8月25日)
涉县花椒(2005年8月25日)
昌黎葡萄酒(2005年10月17日)
... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
47
来自主题: Military版 - 的微视频刷屏网络
春节期间,一个名为《牵妈妈的手》的微视频刷屏网络。视频中,习近平牵着妈妈
齐心的手陪她散步的画面令人印象深刻。
“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”十八大以来,他曾多次在不同场合
强调家风。“齐家”而后“治国”,习近平用自己的实际行动做出表率。
重视家风:千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖
。”在2015年的春节团拜会上,习近平深情吟诵了这首家喻户晓的《游子吟》,触动无
数人的心弦。
正是在这次讲话中,习近平提出,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多
大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家
庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
“千千万万个家庭的家风好,子女教育得好,社会风气好才有基础。”早在2013年
10月,习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话中,就如是强调树立良
好家风的重要性。
在习近平看来,“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全
社会的好风气。”
在2016年会见第一届全国文明家庭代表时,习近平提出,“... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 孔子活到虚岁73
孔子活到虚岁73,孟子84乘鹤西去,“七十三,八十四,阎王不叫自己到。”年近七
十后,李明浩的大伯李秉诚渐渐考虑起身后事。大哥带头带得好,祖坟也埋到了风水旺
地,家族共五兄弟三姊妹,如今都有较高的社会地位。有长辈扶持,再加自己努力,子
孙后辈们也都陆续在政商各界出人头地。一族之长,如今想得最多的是如何承前启后,
福报惠及后代。仕途上除了紧跟核心,步步站稳脚跟,私底下在核心的光芒照不到的地
方,他也免不了拜神拜鬼,求个心安。
C国传统文化博大精深,谁是精华,谁是糟粕,见仁见智。李秉诚就渐渐迷上了封建迷
信相术玄学这一套,觉得高深玄妙。“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八
敬神,九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二趋吉及避凶,十三逢苦要无怨,十四不
固执善恶,十五荣光因缘来”,如果真有人把这套说法贯彻得圆满,估计若不能成佛成
圣,也至少要活成个半仙儿。
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”据说行善之中,积阴德的福报最大
。于是他开始暗中做些好事,并且不与人知。
一贯享有清誉,又极不讨人喜欢的澄海法师,犹如一众媚俗中一杆高标的青竹,他是仰
慕而并不结交。知道法师头一回海外弘... 阅读全帖
C******y
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王健模式是肉体消灭柳传志泰山会集团的模式。
柳传志集团是极端仇视中共政权,并且随时有实力颠覆中共政权的中共掘墓人集团,其
指挥外逃的外汇储备,早就超过中共的外汇储备。对王健,郭广昌,一个人就逃出去几
百个亿美金的,罪大恶极的首犯,必须肉体消灭,宣传式暗杀。股份和资产,全部参照
先暗杀,再写遗嘱捐给社会保障事业的王健模式。对资本家的人为财死的丧心病狂性,
要做好准备,这个丧心病狂的罪大恶极的群体,早就不畏死,所以必须纳入各首富罪大
恶极分子的亲属和狗崽子。参照革命早期,周恩来设计上海租界爱棠村灭门案的模式(
现为余庆路上海市精神文明办公室)。
长生模式是按照产业细分精准消灭邪恶资本团伙的模式。
对医疗,教育,住房,几个罪大恶极的产业和它们背后的金融资本,进行精准的绞死。
参照先主席在朝鲜战争时期的三反五反,让上海的资本家天天跳楼,一半以上非正常死
亡(老上海居民估计跳楼人数在4000 到 5000)。这些狗东西只有这样才会把心思花在
产品质量上。
w********2
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来自主题: Military版 - 武汉的几个劣势

简介
项氏或是一个典型的汉族姓氏,关于其出处现有源于姬姓、芈姓等说法。关于“项
”的最早记载是《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,但说法见异。据《项氏宗谱》记
载:浙江淳安、安徽徽州(含婺源)为项羽后裔。浙江某《项氏宗谱》记载为项伯(或
项襄)的后裔;浙江缙云《项氏宗谱》记载为项梁的后裔,江西某《项氏宗谱》记载为
项庄后裔。项氏在当今姓氏排行榜上名列第一百九十二位,人口约六十五万两千余,占
全国人口总数的0.041%左右。
「项」姓源出
1,出自姬姓,周朝有项国,其地在今河南项城一带。项国是周朝的同姓(姬姓)
诸侯国,公元前647年被楚国所灭,项国国君的子孙便以国名为姓,称项氏。
2、出自芈姓,为楚国王族后裔。春秋时期,楚国公子燕受封于项城(今河南省项
城县),建立了项国。后来,项国被齐国所灭,其子孙遂以国名“项”命姓,称项姓。
始祖
《项氏宗谱》记载,季毂,武王时虎贲中郎职,武王伐纣以兵会周师牧野有功。武
王崩,成王以叔父季毂分封河南项城(《辞海》释“项县”条亦谓:“春秋时项国,后
属楚,秦置县。治所在今河南沈丘。”)食采其地,历数传后子孙以邑为姓,望出东鲁
,郡号汝南,名载三王全... 阅读全帖
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