W******z
发帖数: 702 | 1 "风息神泪:刚刚还在觉得《我的中国心》唱得很不错，还在感叹说老一辈基本发挥稳定
没唱破没走调没忘词，这仨个妖怪就踩着余韵上来了……那一瞬间我真心在想长城为何
不干脆把他们夹死算球？"
"丹儿啊依然荡漾的春节倦怠期：这三个其实唱得挺好的啊……但是最后那个甩围巾的
动作楞是把我从怀旧的氛围里拉了粗来……二逼气场全开…… " |
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p******e
发帖数: 897 | 2 一、
倒韩派主将，清华教授肖鹰直指韩寒反智。在“从张铁生到韩寒：中国文化的主潮是反
智”一文，肖鹰把韩寒与“白卷英雄”张铁生并举，说他们代表了中国文化的主潮。
这种教授的大文，读起来真是苦不堪言，原因大概是我也应该列入肖鹰教授所谓的“反
智者”行列吧。
教授文章，貌似气势如虹，实质陈腐空虚，拿腔拿调，是49年后形成的“党八股”的样
板。
把肖鹰教授夹七夹八的高雅文章与社会青年韩寒的“粗痞化”的后期博客文章放在一起
，判断一下谁更“智慧”、谁更有健全的“理性”，并不需要太高的眼力。
只会写这种又长又臭的“党八股”文章的教授，居然指控能写灵动活泼文章的韩寒是“
反智”，真是太有喜感了。
莫非，“智慧”、“知识”就等于陈腐？
二、
肖鹰断言“中国文化的主潮是反智”，魄力很大。
中国主流文化中有“愚民”传统，即孔老夫子的“民可使由之，不可使知之”，而反智
却从来不是中国文化的主流（老庄的道家有反智，但这是与肖鹰批判韩寒的反智不是一
个层次的）。相反，主流文化是“万般皆下品，唯有读书高”。在有上千年科举取士传
统的中国，出身科甲是很重要的，如果不是正统科班出身，官当得再大，也要短人三份
，为同僚... 阅读全帖 |
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I***d
发帖数: 1023 | 3 俺觉得锁麟囊是俺听过的京剧里面最有味道最有韵味最有余韵的戏（仅从听觉而言）。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 4 酒姨好文！笔力醇厚，余韵无穷。中间那一段人称转换，初看
确实一楞，仔细读来其实顺理成章，基本上是个电影手法:镜头
拉开，背景音乐起。:-) |
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w***u
发帖数: 9 | 6 吹落满地黄叶
这
就是北美的秋么
叶
一片一片
随风飘舞
似乎要展现出
最后的风华
然而
怎能掩去那
其中的凄凉
触摸风中的游曳
传来的却是深处的颤抖
不觉
一个寒战
是阿
秋天来了
从来没有那个秋
感觉象这般萧瑟
从来没有那个秋
感觉如这般孤独
心底的孤独
只是没有悲
也没有喜
没有烦
也没有乐
象水
没有水的晶莹
象秋
没有秋的余韵
这也许就是生活
与哭无泪
欲诉无人
的生活 |
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w**********1
发帖数: 319 | 7 聊与梅花分夜永
日前拿到一本《燃灯者》，书本不大，厚实的硬封面，拿在手上颇有轻盈利索之感
，很舒服。
翻开封面，是淡黄色的衬纸，印着“分享思考的快乐 思享家”。如果书的外观是
一位向导的话，这该是一位可亲的淡雅女士了。
本想睡前读上几页，没想到捧书在手，睡意全无，一口气读完了。只是夜半之际不
知和谁分享。
有多少深夜悦读的人，放下书本，心思暗涌的凌晨时分，独自在灯下静默咏叹
？就此而言，当机缘巧合，燃灯者遇到一起守候的人，恰如薪火相传，是火的运气，也
是薪的机缘了。
书作者赵越胜和他的恩师周辅成深厚的师生情谊甚为感人。能和投缘的老师一
起畅谈游走，多么难得的经历。上了这么多年学，有多少时候能领略几分春风风人、人
自沉醉的教育？
但特殊的年代特殊的背景，燃灯的意象，终究还是沉重了一些。
不由得想起《论语》里孔子师徒的一番闲谈言志。曾点宛如神仙中人，“鼓瑟希，
铿尔，舍瑟而作”，余韵袅袅之际，对曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六
七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹道：“吾与点也！” |
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p*********g
发帖数: 22025 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
woodstock001 (woodstock) 于 (Thu Apr 5 22:54:47 2012, 美东) 提到:
聊与梅花分夜永
日前拿到一本《燃灯者》，书本不大，厚实的硬封面，拿在手上颇有轻盈利索之感
，很舒服。
翻开封面，是淡黄色的衬纸，印着“分享思考的快乐 思享家”。如果书的外观是
一位向导的话，这该是一位可亲的淡雅女士了。
本想睡前读上几页，没想到捧书在手，睡意全无，一口气读完了。只是夜半之际不
知和谁分享。
有多少深夜悦读的人，放下书本，心思暗涌的凌晨时分，独自在灯下静默咏叹
？就此而言，当机缘巧合，燃灯者遇到一起守候的人，恰如薪火相传，是火的运气，也
是薪的机缘了。
书作者赵越胜和他的恩师周辅成深厚的师生情谊甚为感人。能和投缘的老师一
起畅谈游走，多么难得的经历。上了这么多年学，有多少时候能领略几分春风风人、人
自沉醉的教育？
但特殊的年代特殊的背景，燃灯的意象，终究还是沉重了一些。
不由得想起《论语》里孔子师徒的一番闲谈言志。曾点宛如神仙中人，“鼓瑟希，
铿尔，舍瑟而作”，... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 9 从网上的文章看，我说得不对。古代中国在一些情况下也是存在冠夫姓的甲乙氏这种叫法：
“李氏、王氏，阿李、阿王……这就是五代以后已婚妇女留在官私簿籍上的“称谓”。
不过，这种“称谓”只有在依附丈夫的前提条件下才能被认定，如果丈夫已故，或因其
它原因需要她们以法人资格或独立人身份出现于公共场合、官私文件(如案牍、契约)中
时，由于众多人同用一个姓氏的现象普遍存在，这种过于简化的称谓显然难以起到识别
作用。相应的解决措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如“刘王氏”、“赵邢
氏”、“洪李氏”文例，既标明已婚身份，又提示她是某姓成员及其母家的姓氏，可谓
一石三鸟。所谓“妻从夫姓”的称谓习俗，正是在这种既成历史条件下为适合一定需要
而产生了。明初谱学家宋濂曾大写“贞妇烈妇”传记，标题俱为《郑节妇黄氏传》、《
王节妇汤氏传》，或经称《周节女刁传》、《谢节妇传》、《宋烈妇传》等，正是循此
文例。和以往某人妻某氏的“列女传”相比，又“别开-番生面”了。”
另一方面，似乎名女人都可以只用自己的闺名和父姓，比如整本《女聊斋志异》，里面
都是有名的贤惠女人，没有一个是用夫姓来称呼的。
==========... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 10 美的东西，总是与文明同在的。
——题记
【一】
历史，是用来凭吊的。越美的，越能灼伤人们的心。譬如宝黛爱情，譬如圆明园，
譬如楼兰古国，譬如颍州西湖。宝黛爱情毁于封建家庭，圆明园毁于英法联军，楼兰古
国毁于沙漠扩大，颍州西湖毁于黄河泛滥。每一段文明的毁灭，带给人们心灵的创伤，
是永久的。因为这些美的毁灭，不仅仅是物质的消灭，而是她们所承载的文化，一种超
越于物质之上的精神世界的毁灭。
美，是一种信仰，是人类与生俱来的情结。把美的东西，撕毁给别人看，就是悲剧
。无疑，颍州西湖的毁灭，就是人类历史上最悲壮的悲剧。而制造这场悲剧的，不是天
灾，而是人为。让这悲剧的色彩，更加悲怆了几分。人类，是喜欢创造美的，这是他们
与动物的根本区别。但人类，也是破坏美的罪魁祸首。他们创造了美，也把这美撕毁给
我们看，让我们无法承受这种悲怆。
颍州，是曾经有过西湖的。她的美与繁华，也是载入了史册的。就如历史上的那些
美人，譬如西施，譬如杨玉环，譬如王昭君，是真实存在过的。也是曾经震撼过人们的
心灵世界的。她的存在，曾给颍州带来过繁荣，也带来过荣耀的。可以这样说，颍州是
因为西湖而生的，他是西湖的情人。西湖的毁... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 297 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 拍马屁的10个等级，看到第6个给跪了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 26 13:54:42 2017, 美东)
2016-04-18有料谈资 微信号 guoxuedianfan
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第一级
过犹不及
郭沫若先生曾这样评价过毛主席的一幅诗词手书：“主席并无心成为诗家或词家，但他
的诗词却成了诗词的顶峰。主席更无心成为书家，但他的墨迹却成了书法的顶峰。
点评：写文章可直抒胸臆，开门见山，博得读者情感共鸣，但拍马屁却以婉转见高明。
第二级
大音希声
“对毛主席的话，理解的要执行，不理解的要在执行中加深理解。”——林彪
点评：正所谓大音希声大象无形，林彪同志就是诸多同志中马屁拍的很到位的一位。话
越多越容易出错，林彪同志并没有对主席的话做出任何点评，但这一句简单的话却表现
了他贯彻执行的决心以及无限的崇拜。
第三级
先抑后... 阅读全帖 |
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j******e
发帖数: 51 | 12 一夕箫声，四面楚歌，西楚儿郎泪散
另外一边，汉营之内，韩信正为迟迟无法攻破垓下而愁闷无比，这时，张良来了。
又是张良。
每到关键时刻，必有张良出马。
张良对韩信道：“韩元帅，良有一策，可教西楚数万大军一夕散尽。”
韩信大喜，忙问：“此言当真？敢请先生明示。”
张良便从怀中取出一管洞箫，言道：“古之善吹箫者，有秦女弄玉、仙人萧史，其
箫一吹，可使凤凰来仪，白鹤舞于阶下；张良此箫，则足以感慨人心，以动归乡之思。
西楚士卒，皆为远乡之人，情思最是悲切。元帅可于夜静更阑之际，遣军中乐师随良吹
动此箫，悠悠余韵，耿耿悲声，使字字为之断肠，句句为之解体；管教一吹之后，数万
楚军不劳元帅张弓支矢，自然离散。”
韩信闻言叹服道：“先生有此妙技，虽秦女萧史，不能及也！”
是夜，下了好几天的大雪终于停了，但刺骨的寒风兀自呜呜的刮着，楚军士兵们都
窝在营帐之内，挤在一起互相取暖，当是时，天地寂静如死，只有凄厉的风声吹过耳际
，冷冷伴着这个无眠的寒夜。
忽然间，从汉营那边顺风传来一阵阵断断续续，呜呜咽咽的箫声，其声如泣如诉，
低迴悲凉，一声高，一声下，一声长，一声短，透入愁怀，感动离情，泪下千行，百计
难解， |
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e*******e
发帖数: 6165 | 13 【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: iwawai (高屋，http://about.me/iwawai), 信区: Rainbow
标 题: 人物志黄耀明：不是出柜，是要打破这个“柜”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 15:07:57 2012, 美东)
【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: RazorEdge (刀锋·冲动的孩子), 信区: LoTaYu
标 题: 人物志黄耀明：不是出柜，是要打破这个“柜”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 01:27:10 2012, 美东)
http://ent.sina.com.cn/s/2012-05-03/ba3620801.shtml
2012年05月03日08:13 新浪娱乐微博
人物志封面
陈弋弋(微博)/采写 孙慧/图
黄耀明(微博)，如果单纯用歌手去定义他，会显得太懒惰。1988年《你还爱我吗？
》呼应中英联合声明，1989年《今天应该很高兴》反映香港移民大潮，2004年的《达明
一派(微博)为人民服务演唱会20周年庆典》演出日期是12月10日... 阅读全帖 |
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c**y
发帖数: 405 | 14 Frankie一出境我就立即冷似寒铁一块。
印象最深的造爱场景于我反而是Sam在发现真相后为了发泄去Club随手吊上的一夜情。
那场做爱我看着只能用痛苦二字形容。固然没有色戒中那种疯狂的压抑之苦，但虽无硝
烟，仍是荒凉。
尤其是Sam从镜子中间看到自己麻木的面孔，一度不能继续的时候。还有最后她捂住陌
生女孩的嘴巴，不停说： Don't speak.Don't speak.那种无法自欺又无法自拔的痛苦
实在是让人叹息。
至于最性感的场景还真数不出来，硬要说反而是一段音乐，在Frankie和Sadie在书店里
初遇
时。那段背景音乐极尽挑逗玄秘，销魂夺魄。余韵所至，后面平平无奇的性爱蒙太奇都有
加分。 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 15 80年代是我的小学和中学时代，青春还没有开始，然而那个时代的流风余韵至今让我怀念
。那是充满了诗与火，充满了青春的激情与冲动，心灵最自由，思想最活跃的年代。在我
的记忆里，80年代结束于一次诗会。上中学时，我住的城市经常举办诗会，那年月文学大
行其道，到处是文学青年。我参加过几次这样的诗会，大家在文化馆一类的地方找间屋子
，朗诵自己或别人写的诗，有些茶水之类，具体什么我都忘了，唯独最后一次印象深刻。
有个圆脸矮个儿的姑娘念了一首长诗，诗中把中国比喻成缠了小脚的老外婆，在现代化的
路上跑不快，引起了满堂喝采。最后一句是：中国，你的脚太小，太小。我现在还记得那
姑娘念这一句时声泪俱下的样子。诗会之后不久就是那个不安的春天和残酷的六月，从此
一切都变了。多年后我偶而想起那次诗会，总会想起那个姑娘和其他人，他们是我的大哥
哥大姐姐，我曾对他们的青春充满了向往，虽然他们从来不曾注意过我。今天他们已经人
近中年了，不知现在过得好不好，还会不会想起那次诗会和那些纯洁的理想？ |
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c**r
发帖数: 2019 | 16 衰哥的罗曼史
过去你奶奶她们家村子里的一个人，比我小一辈，和你同辈。这个人小时候受过烧
伤，模样自然比较有特色，再加上家里穷，父母死得早，三十好几了还没娶上媳妇。
既然了无牵挂，这个人便过上了云游四方的生活，走村串巷说书。据你奶奶说，他
的大鼓书在当时方圆好几百里都是很有名的，经常有人走上十几里去听他说书。他
的活动范围随着他的名气的传播而增大，北到锡盟，南到保定府，到处都留下了他
的说唱的余韵。
话说有一天，就象民间传说中的套路一样(这句话是我自己加的)，保定府某村的一
个漂亮姑娘被他的书艺所倾倒，夜里跑到他的住宿处要和他私奔。你的这位贤表兄
自然是吓了一大跳，拼命推辞，“我如此之丑，美眉(这个词当然不是原话，呵呵)休
要耽误了自己”，但是处在激情中的女孩子是不会听从任何劝告的，无论表兄怎么
推辞，她还是执意要和他在一起。经过了一番激烈的思想斗争，表兄接受了姑娘的
心，两个人一起离开了村子。
就象人们事先预料的一样，流浪艺人的艰苦生活，以及头脑冷静下来下来以后产生
的悔意(你能受得了和一个丑八怪过一辈子吗)，终於使得姑娘在另一个寂静的夜晚
离开了这位表兄。有人说，她回到了她父母身边； |
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t*******r
发帖数: 22634 | 17 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: tigger (最爱逍遥子), 信区: Poetry
标 题: 水龙吟 (扬州吊古)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 22:39:58 2007)
才经五霸春秋，
七雄钺镬戕东郡。
秋池夜雨，残荷犹响，广陵余韵。
汉晋隋唐，兴衰未识，独孤血训。
书生意气，需带剑，筹国运。
纵有柔情似水，
怎堪承、阜山含愠。
匹夫将相，高禅市井，龙藏凤蕴。
大略雄才，三分无赖，一腔谋酝。
看张弓举弩中原逐鹿，谁为豪俊！ |
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c****g
发帖数: 37081 | 21 短期美女就是光有长相，长的再好也不能长久，退化的贼快。再说了美女看久了，就审美疲劳了。激情一过，nothing。
长期美女就是人品好，人品这玩意儿不太会退化。老的时候，夕阳下慢慢回味，余韵悠长。
哇咔咔。是不是觉得俺特有党棍的潜质？ |
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s**********n
发帖数: 1276 | 22 其实，在你第一次现身鹊桥的时候，那闭月羞花的头像，余韵悠然的名字，配上半仙的
代号，叔已经着魔了。不说话不代表讨厌，有时sth在心口难开。。。 |
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no
发帖数: 560 | 23 1945年深秋，画家容漱石与诗人郑春霆到广州二沙头，
寻迹高奇峰“天风楼”故居。其时，高奇峰已弃世12年，中
经八年抗战，只见“一角危楼，烟波寂寞，花树凋零，无人
迹。”容漱石为奇峰弟子，春霆亦与之相熟。二人“低回久
之”，不胜琴在人亡之慨。春霆因有诗云：
天风余韵未全无，犹有楼撑夕照孤。
劫后危栏侵碧藓，望中荒渚入青芜。
槐柯往事真如梦，军府当年已厌趋。
搔首河山今昔感，纷纷烟雨为谁图。
———郑春霆《岭南近代画人传》第118页
高奇峰（1889－1933年），名山翁，字奇峰，广东番禺人，高剑父
胞弟。幼从兄学习绘画，16岁与剑父一起绘制花玻璃，1906年，从剑父
游学日本，从学于日本画家田中赖璋，同年加入同盟会，1908年归国，
从事反清秘密活动。1912年在上海主编《真相画报》，1914年同剑父创
办审美书馆，与苏州杨翠杏结缡，次年杨生一女，未久，竟携女去而不
复。奇峰情感受此重创，遂生独身弃家之念。后因参与揭发宋教仁被害
案，被袁世凯政府通缉，潜逃日本。袁死后，归国 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 24 唐代是中国书法艺术的繁荣时期，期间名辈出，流派纷，真、草、
隶、篆，百花争妍，犹如璀璨的群星，放射出永不泯灭的光辉。它上
承魏晋六朝之余韵，下开五代宋元之先河，是中国书法数千年历史长
河中光彩夺目的篇章，在中国传统文化史上具有先锋的一页，它深刻
地影响着后来中国乃至东亚、东南亚书法艺术的发展道路。
在唐朝时，朝廷颇为重视书法，翰林院设有侍书学士，将书法作
为进身仕途的门径之一。中央的“国学”分为六科，其一为书学科，是
专门教习书法的机构，这是效仿汉代以书取士、晋朝有书学博士这些设
置的继续。弘文馆也教书法，专收五品以上的官员进行提高，由当时最
为著名的书法大师欧阳询、虞世南等人执教。这足以见得朝廷对书法及
书法教育的重视。
史籍所记载有名有姓的唐代书法家，其总数已逾千人，其中大多为
京官或长期生活在京都地区的仕阶层。从书法流变的大体脉络来看，可
将唐代书法分为初唐、中唐和晚唐三个时期。现从以下四个方面作以介绍。
初唐四大家－－虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷
唐代书法的杰出代表－－颜真卿和柳公权
草书的杰出代表－－张旭和怀素
唐代帝王及其它作品赏析 |
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d********l
发帖数: 161 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dasanicool (Drink more water), 信区: History
标 题: 粤方言保留的古语
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 5 11:40:24 2007)
广东白话,也就是粤方言古色古香，有大量原汁原味的古汉语词汇和用法，像“企”（
站）、“食”（吃）、“行”（走）、“颈”（脖子）、“渠” （他、她）、“晏”
（晚）、“悭”（节省）、“无”（没有）、“银子”（钱币）、“卒之”（最后）、
“姑勿论”（且不说）、“于是乎”（于是）等等，读起来儒雅之至，白话文早就没人
这样用了，可在粤方言里，还大行其道，成为市井坊间的日常口语，甚至连“嗟”、“
噫”这些古汉语中的感叹词，广州的小孩子也常冲口而出----“嗟，怕乜？”（“嗟”
白话读作“车”，含否定之意，“怕乜”即“怕什么”。）“噫，好肉酸！”（人们通
常误把“噫”写作“咦”，其实在粤语中，两个字是不同的。“肉酸”意即“难看”。
）使人不禁拍案惊奇。
广东人里有不少中原世家，古风余韵，虽废犹存。在台山人的家庭里，媳妇把家婆称作
“安人”。安人 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 26 来自主题: ChineseClassics版 - 生活的缺席 对啊,大家意思一样.
扯到姜夔,再多说两句,王国维说他"有格而无情",我觉得很是,他的暗香、疏影里有很美
的句子,可是总"隔"了一层,而且似乎余韵不多.再说大家很熟的扬州慢,他的"情感",似
乎基本是要借别人来表达,比如"过春风十里", "算杜郎俊赏"."二十四桥仍在"这样的句
子.同是用典,爱用典的辛弃疾反没这种感觉.
不过也许是因人而异吧. |
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k*********v
发帖数: 923 | 27 这是帮一个朋友转贴，请大家指正。
一、 重赏析，轻研究
《红楼梦》是我国一部伟大的古典小说。既然我们是研究中国古代小说，有两个问
题是不能回避的。即中国古代的小说观和中国古代小说的实际。这是两个很有特殊性的
问题。
“小说”一词，最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。
”庄子所谓的“小说”是指不达大道，难登大雅之堂的“闲言碎语”，说有人用这些东
西粉饰自己，以取得美好的名声，显然是在批评儒家的言论礼法，和我们后世所说的作
为文学体裁之一的小说并无实质上的关系。桓谭《新论》则说：“小说家合丛残小语，
近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。”古人以竹简长短定书籍之高下，“短
书”仍是末流，不去庄子余韵。“治身理家，有可观之辞，”则比庄子进了一步。班固
写《汉书》，在《艺文志·诸子略》中，列举了儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂
、农、小说十家，但他说：“以上十家，可观者九家而已。”根据是：“小说家者流，
盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：“虽小道，必有可观者焉；致
远恐泥，是以君子弗为也，然亦弗灭也， 闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一
言可采， |
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e*******0
发帖数: 1487 | 28 比较著名的有：
水调歌头·明月几时有
念奴娇.赤壁怀古
相见欢·无言独上西楼
可惜，只有这么几首比较流行的，其余那么多词，都被闲置着，真是浪费啊。
李玉刚的那首新贵妃醉酒，还有周杰伦的青花瓷，这样的风格介乎古风余韵和现代流行
之间，分寸感掌握得极其出色，可以说已经给古词新唱提供了成功的摹本，只等有心人
来做这件事儿了。
那首贵妃醉酒的韵味实在有余音绕梁，三日不绝的感觉，堪称神来之笔。 |
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e*******0
发帖数: 1487 | 29 比较著名的有：
水调歌头·明月几时有
念奴娇.赤壁怀古
相见欢·无言独上西楼
可惜，只有这么几首比较流行的，其余那么多词，都被闲置着，真是浪费啊。
李玉刚的那首新贵妃醉酒，还有周杰伦的青花瓷，这样的风格介乎古风余韵和现代流行
之间，分寸感掌握得极其出色，可以说已经给古词新唱提供了成功的摹本，只等有心人
来做这件事儿了。
那首贵妃醉酒的韵味实在有余音绕梁，三日不绝的感觉，堪称神来之笔。 |
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w*****n
发帖数: 937 | 30 qmd是桃花扇余韵一出的离亭燕带歇止煞中的句子，喜欢王正来先生演唱的这套哀江南
曲子.
【離亭宴帶歇指煞】俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消。眼看
他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興
亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，
不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: History
标 题: 【小说讲经史】说书人柳敬亭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 14:42:59 2013, 美东)
赶在结束前凑一篇挣包子，轻砸
论起说书人，不能不提起鼎鼎大名的一位：柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载，尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物，不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制，而且为突出主角的悲欢离合罢，４０出戏一番削减整合，这个人物
整个就被砍掉，更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来，想必有柳敬亭说书段子，笙箫且住而听鼓板讲书，应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人，第一出听稗即是中心，为复社的饱学书生们说些稗官野史
，正如柳先生自己所说：
相公都是讀書君子，甚麼《史記》、《通鑑》，不曾看熟，倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面，对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子，还是书生们最最滥熟的论语里
的一段：
大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，
少師陽... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 937 | 32 历史版的沙发坐不到，就坐古典版的吧。丽狼雄文不断啊。
桃花扇中最喜柳敬亭，有侠气，也想象不出当今有哪个丑角演员能演出这种感觉。
说起最后一出余韵里柳的鼓词，桃花扇里是这样起头的：
(丑弹弦介)六代兴亡，几点清弹千古慨；半生湖海，一声高唱万山惊。(照盲女弹词唱
介)
这应该是按盲女弹词唱的，盲女弹词好像是评弹弹词的源头吧，可以想象一下评弹唱那
首长诗的味道。。。 |
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