q*****n 发帖数: 839 | 1 佛亲的“价值”
发布日期:2013年10月08日 文章来源:凯风网 作者:智 宸
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闲暇之余,细读凯风网连载泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦(NATAWUT
SMITTIPONG)在香港出版了回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫
的自述》,原来法轮教主是如此利用“佛亲”一步步费尽心机“由人成神”,“李教主
”由落魄的凡人转身成风光无尽的“主佛”,只是可怜佛亲们,却都沦为“主佛”的利
用道具,失去常人生活。
佛亲是“主佛”成名的垫脚石
在书中细述了“主佛”成名前,四体不勤、游手好闲的俗人模样,不论在其母亲、
还是妹妹口中,“李大师”可是典型的好吃懒做、好高骛远的一个人,一心寻找赚大钱
不费气力的机会。终于在其妹妹远嫁泰国后,他找到了来泰国居住的机会,在李萍的不
断施压下,泰国妹夫终于将李大师一家都接来泰国居住,而且承担起一家的衣食住行的
开支。在泰国期间,“李大师”有机会详细研究佛学、气功及泰国舞蹈,为其日后出山
奠定了基础。在泰国期间,“李大师”理所当然的享受起妹妹及妹夫提供的一切,包括
出国旅游,还没有半句感谢。
在泰国李洪志去唐人... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 2 李洪志自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”
,是“功能超过释迦牟尼几十万倍”、“法身遍地都是”的“宇宙主佛”。俗话说:“
一人得道,鸡犬升天”。李洪志既已得道成仙,“佛亲”们也必定是“神仙放屁——不
同凡响”。这不,据李洪志私下透露,“李美歌是佛祖头上的小佛下降人世,李萍与李
东辉是观音菩萨身边的金童玉女,卢淑珍是天上的大佛”(自《我与李洪志一家在泰国
的日子》)。“佛亲”们不仅个个“层次高”、“根基深”、“来头大”,患病也有入
院治疗“特批”条子,不用像普通弟子那样一忍再忍等着丧命,可谓特权多多、好处多
多。可谁能想到,“佛亲”们也只是“马屎表面光”,高居神坛的李洪志一再强调要祛
除亲情这种常人“执着心”,时常闹得“佛亲”们鸡犬不宁,苦恼不已。
父亲苦恼“主佛”太绝
父亲李丹“游手好闲,不务正业”,致使“家境困难,住简易房子,需要烧煤”(
自《李洪志妹夫揭发李洪志》),直到去泰国前“一家人生活不富裕,全家人的月收入
还没有100美元”(自《我与李洪志一家在泰国的日子》)。家境贫寒、生活拮据,让
好吃懒做、玩世不恭,而又羡慕嫉妒别人“做什么生意发财... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 3 日前,有网友爆料,法轮功头目李洪志的大妹夫、原法轮功媒体总裁李继光(英文
名:Michael Lee),在美国新泽西州和纽约市坐拥五套豪宅。其中在新泽西州拥有两
处豪宅,包括在霍桑(Hawthorne)镇和欧文顿(Irvington)各一套,在纽约市的法拉
盛区(Flushing)、福里斯特山区(Forest Hills)和曼哈顿区各一套。地产登记网站
还详细登记了李继光的亲属情况,详见下表(对应的中文请参见兰青《李洪志妹夫李继
光坐拥五套豪宅曝光》,凯风网2015-05-14):
信息来源网址:http://records.property/parcels/lee-michael.6518241.html
资料来源如此权威,看来,李继光拥有5套豪宅是板上钉钉的事实了。那么“佛亲
”拥有5套豪宅,说明了什么呢?
第一,说明法轮功确实是“高层盘剥信徒”的邪教
美国著名邪教问题专家瑞克?艾伦?罗斯在其最新专著《邪教:洗脑背后的真相》中
,根据判别邪教的三条核心标准,将法轮功定性为邪教。其中一条就是,领导人在经济
上和性上盘剥信徒。李继光身为法轮功大纪元集团公司副总裁,又是李洪志的大妹夫,
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l********g 发帖数: 2970 | 5 2016年2月22日,凯风网从肖辛力在国内的亲属处证实,原日本《大纪元时报》记
者肖辛力于2011年12月30日病亡,享年43岁。从公布之日算起,肖辛力的死四年有余,
说明李洪志对其死讯的封锁也长达四年之多。
肖辛力是法轮功的“功臣”。从2001年开始,肖辛力在日本法轮功组织中公开身份
为日本《大纪元时报》记者,还担任“全球营救受迫害法轮功委员会日本发言人”、“
日本保卫言论自由人权同盟”发言人。
然而,这样的肱骨之臣并没有得到李洪志承诺的“我根本就不需要动手的,我瞅瞅
你就好了”,“我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了”等法身的保护,却在法轮功
内部创造了“死讯遭封锁时间最长”、“死亡最年轻”、“最不值的殒命夫妻档”等多
项纪录。
近二十年来,在李洪志“消业祛病”、“法身保护”、“地狱除名”等歪理的蛊惑
下,至少造成了2400名法轮功弟子死亡,其中有李继光、李国栋、李大勇、封莉莉、刘
静航、金正浩、柳济南、兰多、林逸明等30多名“佛亲贵戚”。肖辛力的死,再次让李
洪志的上述邪说不攻自破,真是乱上加乱呀。 |
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l********g 发帖数: 2970 | 6 2016年2月22日,凯风网从肖辛力在国内的亲属处证实,原日本《大纪元时报》记
者肖辛力于2011年12月30日病亡,享年43岁。从公布之日算起,肖辛力的死四年有余,
说明李洪志对其死讯的封锁也长达四年之多。
肖辛力是法轮功的“功臣”。从2001年开始,肖辛力在日本法轮功组织中公开身份
为日本《大纪元时报》记者,还担任“全球营救受迫害法轮功委员会日本发言人”、“
日本保卫言论自由人权同盟”发言人。
然而,这样的肱骨之臣并没有得到李洪志承诺的“我根本就不需要动手的,我瞅瞅
你就好了”,“我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了”等法身的保护,却在法轮功
内部创造了“死讯遭封锁时间最长”、“死亡最年轻”、“最不值的殒命夫妻档”等多
项纪录。
近二十年来,在李洪志“消业祛病”、“法身保护”、“地狱除名”等歪理的蛊惑
下,至少造成了2400名法轮功弟子死亡,其中有李继光、李国栋、李大勇、封莉莉、刘
静航、金正浩、柳济南、兰多、林逸明等30多名“佛亲贵戚”。肖辛力的死,再次让李
洪志的上述邪说不攻自破,真是乱上加乱呀。 |
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i*******e 发帖数: 50 | 7 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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q*******g 发帖数: 524 | 8 发布日期:2015年02月26日 文章来源:凯风网
作者:陈哲
爆竹声声辞旧岁,万象复苏草木春,马驮硕果归山去,羊角扶摇上九霄。春节是中
华民族一年里最为隆重的节日,也是亲人团聚的日子,神州大地处处洋溢着欢乐祥和的
气氛,家家备年货,贴对联,走亲访友,熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。与众不
同的是,法轮世界却另有一番景象,大法弟子别有一番滋味,在“修心性”“去执著”
蛊惑下,以“圆满”为追求目标,以做好“三件事,救度众生”为目的,在喜庆满格的
日子里,在瑟瑟寒风中,弟子们疲于奔命,忧心忡忡,舟车劳顿,正所谓:人间何事,
翻成离别,得回相见,甘心愁绝。年过得如此艰难,无丝毫快乐,怎会有这种异化之痛?
弟子过年,人在囧途
丧心:相同的春节,凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人,规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”(《大年
到来话修炼》),告诫弟子“借拜年之机”,把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”,(《提醒同修过年不忘修炼》)。对“专注着过年”... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 9 爆竹声声辞旧岁,万象复苏草木春,马驮硕果归山去,羊角扶摇上九霄。春节是中华民
族一年里最为隆重的节日,也是亲人团聚的日子,神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气氛
,家家备年货,贴对联,走亲访友,熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。与众不同的
是,法轮世界却另有一番景象,大法弟子别有一番滋味,在“修心性”“去执著”蛊惑
下,以“圆满”为追求目标,以做好“三件事,救度众生”为目的,在喜庆满格的日子
里,在瑟瑟寒风中,弟子们疲于奔命,忧心忡忡,舟车劳顿,正所谓:人间何事,翻成
离别,得回相见,甘心愁绝。年过得如此艰难,无丝毫快乐,怎会有这种异化之痛?
弟子过年,人在囧途
丧心:相同的春节,凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人,规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”(《大年
到来话修炼》),告诫弟子“借拜年之机”,把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”,(《提醒同修过年不忘修炼》)。对“专注着过年”,“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”(《过年期间请同修放下常人心》)。
对此弟子们为了实现“圆满”,只有放下常人心,忍痛割... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 10 佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之。诸比丘言。唯然。世尊。
愿乐欲闻。何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。
躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末
。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经
·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所
言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·
依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法
也。
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受
是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法·依律
究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶。
所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫持此。莫为人说
。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以者何
。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持 |
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r****n 发帖数: 8253 | 11
佛法都是释迦牟尼亲说的,这个观点我也不认同,我也认同类似舍利弗这样的弟子说的
佛法,但是我不认同明明非佛陀所说,但是却仍然以佛陀的名义,宣称如是我闻,这个
就是伪造
印顺法师确实没有直接说大乘经典是伪造,但是印顺法师说的很清楚“佛世,當然沒有
後期的大乘經典,可以說大乘經非釋迦佛親說”,也就是说,印顺法师认为大乘经典是
在佛灭度后而出来的,并且印顺法师认为只要是佛弟子所说,符合佛的法义,哪怕不是
释迦摩尼佛亲说,但是也不应该否定。
印顺法师根据自己的考证,对法的认识,从而认可了龙树的中观学说。
至于中观,或者佛灭度后出现的大乘经典是否符合佛的法义呢?这个就显然有不同观点
了。
从旁观的角度来看,只要是佛灭度后出现的经典,只要打着佛陀的名义,宣称如是我闻
,就是伪造,法义的是否符合是另外一个问题。 |
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g*****n 发帖数: 591 | 12 “法轮功”教主李洪志,自诩为“宇宙主佛”,吹嘘法力无边,为了走上神坛,李洪志
自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能,能够推迟
地球毁灭时间,可以掌控宇宙,“你去香港、你去美国,你跑到月球、太阳上去都没关
系,我的法身都能保护。“我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了,
他就动了这个宇宙。”(《转法轮》)。但无所不能的宇宙主佛李洪志却屡屡失去威信
,真让人大跌眼界。
乱法泛滥成灾,主佛束手无策
2013年3月6日,明慧网发布通告称:“数日前,美国大纪元的个别项目负责人杨x和编
辑Jadex写信联系中国大陆的辽宁、浙江等省份的同修提供资料点信息”。通告中指责
大纪元的项目负责人泄露明慧网资料点信息。大纪元项目负责人调查大陆明慧资料点的
行为被明慧网指责为“特务行为”。
2012年,法轮功信仰者王彤文创办“全象特许学校”,目前正积极推动创办“孔子曰连
锁学校”,她在接受采访时抱怨,去年办学受阻是因其法轮功信仰。接着,2013年3月
份,明慧网又发了一则《通告》,声称王彤文(女,英文名Lotus King Weiss)和徐小
明(女,英文名Xiaomi... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 13 从非佛世间亲说推论出非佛说就是有些武断了。 先不说佛是不是可以以别的形式说法
。 就是佛自己也承认他所说法只不过是一小部分而已。 有什么证据可以表明没有人在
后来的日子里可以说剩下的法。 剩下的法和已说的法不都是佛法吗。 如果说只有从佛
嘴中说的法才是佛法, 那就有点小看佛了。 在我看来, 世尊在世, 做的比说的多。
没说的都做出来了, 那才是活的佛法。 |
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p*******g 发帖数: 127 | 14 一、“主佛”的“治病论”不可信
“真正修炼的人是不会得病的,也不会遇到危险……”,“吃药是把业力压回去,
就不能够清理身体,因此也就不能治病。”(《病业》)“练功就能治病,修炼不许吃
药。”(《美国讲法》)“我什么都做得到。”(《2003年元宵节讲法》)
从这些言论中我们不难看出,只要真正修炼“主佛”的“大法”, 是不会得病的
,即使得了病,也无需吃药打针,“主佛”的“什么都能做到”会帮你驱病逐魔的。试
想:一则李继光是“主佛”的“佛亲”,肯定是真正修炼“大法”的,可为何还是患上
肾病和心脏病呢?二则“修炼不许吃药,”可“主佛”为何还特许李继光入院治疗呢?
三则“主佛”“什么都做得到”,却为何不让妹夫起死回生呢?如此看来,“主佛”所
说的“治病论”是假的,不可信!
二、“主佛”的“特异功”不可信
“李洪志8岁习得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能…
…功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。”(《李洪志
先生简介》)“我的法身什么都知道,你想什么他都知道,什么他都能够做…”(《转
法轮》)
从这些言论不难看到,“主佛”的“神功”如此巨大,能在常... 阅读全帖 |
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y****q 发帖数: 867 | 15 众所周知,如今的李洪志已经今非昔比,财大气粗了:不但查明的房产已达到两位
数(其中美国至少有8处,国内至少有4处),而且还有20多处疑似李氏家族的房产有待
查证——金银财宝、豪车美元尚且不算。
如此看来,李主佛捞的差不多,该收手了吧?但是,稍加分析就会发现,李主佛爱
财如命的习惯不但没改,还有变本加厉的可能:
比如,李主佛一面鼓吹“捐款长功论”、“捐款威德说”,一面强调“没有师父的
同意,任何人不许集资”——言外之意,只有向“山上”(李洪志的大本营——笔者注
)捐款可以例外;比如,表面说大法弟子是为了“救度众生”,却执意不肯把自己的“
救人”录像放到网上,只允许以“出版音像制品”的形式到处贩卖;再比如,据说“神
韵”晚会“救人”效果立竿见影,但是,就在今年的“10.16讲法”中,李主佛又一次
以“效果不如现场好”为由,拒绝了弟子把神韵晚会“挂到网上”的提议……
简而言之,凡是赚钱的机会都不放过,凡是能装到兜里的钱绝不让他人染指。早就
腰缠万贯、衣食无忧的李洪志仍旧这样爱财如命,这是为什么呢?
愁吃愁穿的家境决定了李主佛把身外之物看的高于一切
据披露,李主佛于1952年7月7日出生在一个... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 16 李“主佛”不时吹嘘神功盖世,有多少多少“法身”能给弟子“消业祛病”,确保弟子
练成不坏之身;还有无数个“法身”无处不在,能保护弟子安然无恙。可奇怪的是,在
无数的法身“保护”下,却依然夭折了无数弟子,使李“主佛”的“法身”说无处遁形
,无情地砸了李“主佛”“法身”招牌。这些不断夭折的弟子已经令李大师伤透了脑筋
,丢尽了脸面,丧失了威信。这个胡吹自己什么都知道的大神仙却万万没想到弟子们都
不争气,偏偏争先恐后地死给李“主佛”看,还偏偏死在“主佛”的眼皮底下,而且还
都是佛亲或重要骨干。这不是给“主佛”眼罩戴吗?这不是让“主佛”难堪吗?实在让
“主佛”始料未及,也许是李主佛的“法身”在关键时刻失灵了,或是不屑给弟子“消
业祛病”?抑或是李“主佛”根本就没有所谓的“法身”保护功能。不过,在对待弟子
死亡的问题上,一向“善念”不离口的李“主佛”却一反常态,对死亡的弟子不但对外
封锁消息,而且对死亡的弟子一律采取秘不发丧的狠招,以掩饰自己的丑行。并且推脱
罪责,棒喝弟子们修的不好,使弟子们心寒又敢怒不敢言。 |
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z*y 发帖数: 367 | 17 李“主佛”不时吹嘘神功盖世,有多少多少“法身”能给弟子“消业祛病”,确保弟
子练成不坏之身;还有无数个“法身”无处不在,能保护弟子安然无恙。可奇怪的是,
在无数的法身“保护”下,却依然夭折了无数弟子,使李“主佛”的“法身”说无处遁
形,无情地砸了李“主佛”“法身”招牌。这些不断夭折的弟子已经令李大师伤透了脑
筋,丢尽了脸面,丧失了威信。这个胡吹自己什么都知道的大神仙却万万没想到弟子们
都不争气,偏偏争先恐后地死给李“主佛”看,还偏偏死在“主佛”的眼皮底下,而且
还都是佛亲或重要骨干。这不是给“主佛”眼罩戴吗?这不是让“主佛”难堪吗?实在
让“主佛”始料未及,也许是李主佛的“法身”在关键时刻失灵了,或是不屑给弟子“
消业祛病”?抑或是李“主佛”根本就没有所谓的“法身”保护功能。不过,在对待弟
子死亡的问题上,一向“善念”不离口的李“主佛”却一反常态,对死亡的弟子不但对
外封锁消息,而且对死亡的弟子一律采取秘不发丧的狠招,以掩饰自己的丑行。并且推
脱罪责,棒喝弟子们修的不好,使弟子们心寒又敢怒不敢言。 |
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z*y 发帖数: 367 | 18 据美国媒体及殡葬业网站2014年12月公布的消息,2014年10月6日,居住在美国密苏
里州詹姆斯敦市的法轮功“西人弟子”、曾替法轮功奔波宣传并创作和演奏多首歌曲的
兰多·艾芙娜(Randall Effner)先生因突发心脏病在家去世,享年67岁。
兰多·艾芙娜(Randall Effner)先生死了,死于心脏病突发。于是我问:大法弟
子怎么会死了的呢?师父法身应该保护才对呀。是兰多·艾芙娜(Randall Effner)先
生不够“精进”?还是兰多·艾芙娜(Randall Effner)先生不够有名?
看看兰多·艾芙娜(Randall Effner)先生学“法”经历,不难看出,他比以前死
亡的28名法轮功骨干更执着、更精进。首先,他师从中医大师郭博士,并拥有中医持照
资格多年,称:“多年来,兰迪利用他的中药疗法,帮助了许多人。”同时又有着音乐
方面的天赋,曾替法轮功奔波宣传并创作和演奏十多首歌曲,可谓亲力亲为,冲锋在前
。其次,兰多先生一家信奉法轮功的宣传和教义,包括他的老婆、女儿、女婿,都是精
进法轮功弟子。兰多先生及其小女儿莎拉·艾芙娜习练法... 阅读全帖 |
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f*******a 发帖数: 1437 | 19 李主佛在2006年2月25日《洛杉矶市法会讲法》时说:“早期我就对你们讲过,
我把大法弟子每个人在地狱里除了名了,常人人人都在那里的名册中有名。大法弟子以
前在地狱名册中的名字我都给你们勾销、叫地狱除名,那里面没有你们的名。”
李主佛母亲芦淑珍虽然不是弟子,却是纯正的“佛母”,“主佛”在面见阎王
爷时,会让自己的亲生母亲赫然名列“生死簿”吗?也可事实上呢?包括“佛母”在内
的“佛亲”们,不仅没有“除名”,反而接二连三地去世。
解释只会有两个,一个是李主佛对于母亲不支持法轮功仍怀恨在心,另一个就
是,李吹嘘的一切,都是泡影。 |
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p*******g 发帖数: 127 | 20 据不完全统计(法轮功死了人从来秘不发丧,故不可能完全统计),已有28位法轮功
骨干死亡。其中23人因病死亡,5人因突发灾祸等而亡。(《悄悄死去的法轮功骨干》
,凯风网2014-07-04)笔者对此大惑不解,有三个问题请教李“主佛”。
一问:死去的28个法轮功骨干算不算圆满?
这就涉及判定圆满与否的标准。起初,你李洪志强调必须是“白日飞升”才算圆满
:“我们这一门要去法轮世界的,我是要采取这个办法──白日飞升。”(1998年《瑞
士法会讲法》)“叫所有大法弟子不管要不要身体的,都带着身体飞上天,不要身体的
在空中虹化掉,然后飞走。……人不相信神,让神真实的体现给人看。”(1998年《欧
洲法会讲法》))“真的圆满的那一天,我告诉大家,真的是大法弟子白日飞升,全世
界都可以看的到的。”(2003年《大纽约地区法会讲法》)既然是“所有大法弟子”,
那就没有特例。按此标准,28位骨干没有圆满,就是一般的死亡。可后来,你改口了,
抛出了“死亡即圆满”的新理论:“真的有早走的,只要是三件事都在做的大法弟子,
一定是圆满的,只是层次不同。”(2006年《洛杉矶市法会讲法》)“大法弟子嘛,去
世那都是... 阅读全帖 |
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x*******u 发帖数: 107 | 21 嗜血狂魔假“主佛” 悲催凄凉真弟子
根据公安机关公布的资料显示,1998年,李洪志逃亡美国后,中国警方搜查了他位
于吉林省长春市的家,发现了大量珠宝、字画、名表、顶级的现代化办公设施及豪车等
。网民们还通过新泽西州财政局税务处、美国商标局官方网站查询了李氏家族在美国购
置的多处房产,总价值超过千万美元。自称为“神仙”的李洪志,让弟子们“放下名利
情”,而他自己却奢靡爱富。事实说明,李洪志不是什么“主佛”,他在用大法弟子的
血汗堆砌私人财富,对弟子的死活却置若罔闻。
师父“视钱如粪土”,弟子财散两手空
1999年李洪志在“讲法”时说:“我不要大家一分钱,如果你们每人给我一块钱,
我就是亿万富翁了。”他还说:“常人社会追求的,我们修炼人不稀罕,但我们修炼人
所得到的那是常人想要也要不了的。”完全一副“视金钱如粪土”的“圣人”嘴脸,而
事实上,他从出山那天起,一刻也没停止过敛财害命。自创立“法轮功”以后,“师父
”的身价实现了“连级跳”,从最初“调病”办“辅导班”收费,到“出书”“讲法”
敛财,再到接受境外“金主”的资助,可谓富得流油。
对于钱财这些身外之物,师父对弟子的要求向来是相当苛刻... 阅读全帖 |
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l********g 发帖数: 2970 | 22 按照李洪志的任性劲儿,假如“佛亲”和众多弟子都不在了,李主佛成了孤家寡人
,想必他也会煮熟的鸭子嘴硬,不定又会编出什么“夭蛾子”来搪塞世人。但是,真的
假不了,假的真不了。事实证明,李主佛就是一俗人加常人。在生老病死的自然规律面
前,一样不能例外。
“我死后,哪怕洪水滔天”。争强好胜的性格决定了李洪志不会轻易认输,骗财贪
色的心理决定了李洪志肯定会顽抗到底。但是母亲病死在医院里,不知众弟子们还会相
信“主佛”鼓吹的“消业祛病”吗? |
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x********i 发帖数: 423 | 23 李洪志死亡之后,可以让后人继承的东西无外乎邪教“教义”、影响力和财产。“法轮
功教义”是李洪志编造的一大堆谎言,其受益者充其量也只是叶浩、李美歌、杨森等几
个“佛亲佛友”。对一般弟子们而言,他们得到的利益只是一张“圆满”的空头支票,
这张支票已经开出了二十年,至今仍无法兑现。二十年来,随着谎言一个个地被戳穿,
真正相信“法轮功”的弟子越来越少,活着的李洪志已经是他在世间行骗的最后筹码,
一旦他撒手西去,那具尸体就会彻底击破迷信者最后的“圆满”幻梦,“法轮功”存在
的基础也就彻底崩塌。此时待我们见到佛死轮乱,将是什么景象? |
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w******n 发帖数: 4955 | 24 发布日期:2015年03月30日 文章来源:凯风网
作者:乔 木
2014年10月6日,法轮功“西人弟子”、曾替“法轮功”奔波宣传并创作和演奏多
首歌曲的兰多·艾芙娜因突发心脏病在家去世。受李洪志歪理邪说的影响,无数的兰多
?艾芙娜们深信“消业治病”、“升天成佛”等谬论而拒医拒药,最终还是撒手人寰。
一贯以“真善忍”为念、以“宇宙主佛”自居的李洪志又是如何为子弟“送终”的呢?
过河拆桥,用狡辩为弟子“送终”
2006年, 美国“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人、在境外“法轮功”圈子里
被公认为“学法精进”的李国栋因肝癌病死于纽约,美国“法轮功”骨干、号称是“法
轮功在医学界的领军人物”的封莉莉因胰腺癌在休斯敦病死。两人病危期间,李洪志刻
意回避众多骨干希望师父施用“法力”予以拯救的“请求”,用以掩盖他根本不存在什
么“法力”的事实。两人相继病死后,李洪志更是过河拆桥,唆使“法轮功”媒体大纪
元报刊发文章,声称李国栋和封莉莉不是“法轮功”骨干,是没有“足够的时间学法炼
功”才病死的,李国栋疾病缠身能负责新... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 25 2014年10月6日,法轮功“西人弟子”、曾替“法轮功”奔波宣传并创作和演奏多
首歌曲的兰多·艾芙娜因突发心脏病在家去世。受李洪志歪理邪说的影响,无数的兰多
?艾芙娜们深信“消业治病”、“升天成佛”等谬论而拒医拒药,最终还是撒手人寰。
一贯以“真善忍”为念、以“宇宙主佛”自居的李洪志又是如何为子弟“送终”的呢?
过河拆桥,用狡辩为弟子“送终”
2006年, 美国“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人、在境外“法轮功”圈子里
被公认为“学法精进”的李国栋因肝癌病死于纽约,美国“法轮功”骨干、号称是“法
轮功在医学界的领军人物”的封莉莉因胰腺癌在休斯敦病死。两人病危期间,李洪志刻
意回避众多骨干希望师父施用“法力”予以拯救的“请求”,用以掩盖他根本不存在什
么“法力”的事实。两人相继病死后,李洪志更是过河拆桥,唆使“法轮功”媒体大纪
元报刊发文章,声称李国栋和封莉莉不是“法轮功”骨干,是没有“足够的时间学法炼
功”才病死的,李国栋疾病缠身能负责新唐人电视台工作、封莉莉患胰腺癌能存活三年
证明了“法轮功”对身体健康有不同寻常的效果。。。骨干的死亡没有给李洪志增添一
点点哀思,反而带... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 26 2014年10月6日,法轮功“西人弟子”、曾替“法轮功”奔波宣传并创作和演奏多
首歌曲的兰多·艾芙娜因突发心脏病在家去世。受李洪志歪理邪说的影响,无数的兰多
?艾芙娜们深信“消业治病”、“升天成佛”等谬论而拒医拒药,最终还是撒手人寰。
一贯以“真善忍”为念、以“宇宙主佛”自居的李洪志又是如何为子弟“送终”的呢?
过河拆桥,用狡辩为弟子“送终”
2006年, 美国“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人、在境外“法轮功”圈子里
被公认为“学法精进”的李国栋因肝癌病死于纽约,美国“法轮功”骨干、号称是“法
轮功在医学界的领军人物”的封莉莉因胰腺癌在休斯敦病死。两人病危期间,李洪志刻
意回避众多骨干希望师父施用“法力”予以拯救的“请求”,用以掩盖他根本不存在什
么“法力”的事实。两人相继病死后,李洪志更是过河拆桥,唆使“法轮功”媒体大纪
元报刊发文章,声称李国栋和封莉莉不是“法轮功”骨干,是没有“足够的时间学法炼
功”才病死的,李国栋疾病缠身能负责新唐人电视台工作、封莉莉患胰腺癌能存活三年
证明了“法轮功”对身体健康有不同寻常的效果。。。骨干的死亡没有给李洪志增添一
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w******n 发帖数: 4955 | 27 根据公安机关公布的资料显示,1998年,李洪志逃亡美国后,中国警方搜查了他位
于吉林省长春市的家,发现了大量珠宝、字画、名表、顶级的现代化办公设施及豪车等
。网民们还通过新泽西州财政局税务处、美国商标局官方网站查询了李氏家族在美国购
置的多处房产,总价值超过千万美元。自称为“神仙”的李洪志,让弟子们“放下名利
情”,而他自己却奢靡爱富。事实说明,李洪志不是什么“主佛”,他在用大法弟子的
血汗堆砌私人财富,对弟子的死活却置若罔闻。
师父“视钱如粪土”,弟子财散两手空
1999年李洪志在“讲法”时说:“我不要大家一分钱,如果你们每人给我一块钱,
我就是亿万富翁了。”他还说:“常人社会追求的,我们修炼人不稀罕,但我们修炼人
所得到的那是常人想要也要不了的。”完全一副“视金钱如粪土”的“圣人”嘴脸,而
事实上,他从出山那天起,一刻也没停止过敛财害命。自创立“法轮功”以后,“师父
”的身价实现了“连级跳”,从最初“调病”办“辅导班”收费,到“出书”“讲法”
敛财,再到接受境外“金主”的资助,可谓富得流油。
对于钱财这些身外之物,师父对弟子的要求向来是相当苛刻的,不止一次地提出“
修大... 阅读全帖 |
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q*****i 发帖数: 334 | 28 2014年10月6日,法轮功“西人弟子”、曾替“法轮功”奔波宣传并创作和演奏多首歌
曲的兰多·艾芙娜因突发心脏病在家去世。受李洪志歪理邪说的影响,无数的兰多?艾
芙娜们深信“消业治病”、“升天成佛”等谬论而拒医拒药,最终还是撒手人寰。一贯
以“真善忍”为念、以“宇宙主佛”自居的李洪志又是如何为子弟“送终”的呢?
过河拆桥,用狡辩为弟子“送终”
2006年, 美国“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人、在境外“法轮功”圈子里
被公认为“学法精进”的李国栋因肝癌病死于纽约,美国“法轮功”骨干、号称是“法
轮功在医学界的领军人物”的封莉莉因胰腺癌在休斯敦病死。两人病危期间,李洪志刻
意回避众多骨干希望师父施用“法力”予以拯救的“请求”,用以掩盖他根本不存在什
么“法力”的事实。两人相继病死后,李洪志更是过河拆桥,唆使“法轮功”媒体大纪
元报刊发文章,声称李国栋和封莉莉不是“法轮功”骨干,是没有“足够的时间学法炼
功”才病死的,李国栋疾病缠身能负责新唐人电视台工作、封莉莉患胰腺癌能存活三年
证明了“法轮功”对身体健康有不同寻常的效果。。。骨干的死亡没有给李洪志增添一
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z*****i 发帖数: 370 | 29 2014年10月6日,法轮功“西人弟子”、曾替“法轮功”奔波宣传并创作和演奏多首歌
曲的兰多·艾芙娜因突发心脏病在家去世。受李洪志歪理邪说的影响,无数的兰多?艾
芙娜们深信“消业治病”、“升天成佛”等谬论而拒医拒药,最终还是撒手人寰。一贯
以“真善忍”为念、以“宇宙主佛”自居的李洪志又是如何为子弟“送终”的呢?
过河拆桥,用狡辩为弟子“送终”
2006年, 美国“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人、在境外“法轮功”圈子里
被公认为“学法精进”的李国栋因肝癌病死于纽约,美国“法轮功”骨干、号称是“法
轮功在医学界的领军人物”的封莉莉因胰腺癌在休斯敦病死。两人病危期间,李洪志刻
意回避众多骨干希望师父施用“法力”予以拯救的“请求”,用以掩盖他根本不存在什
么“法力”的事实。两人相继病死后,李洪志更是过河拆桥,唆使“法轮功”媒体大纪
元报刊发文章,声称李国栋和封莉莉不是“法轮功”骨干,是没有“足够的时间学法炼
功”才病死的,李国栋疾病缠身能负责新唐人电视台工作、封莉莉患胰腺癌能存活三年
证明了“法轮功”对身体健康有不同寻常的效果。。。骨干的死亡没有给李洪志增添一
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z*y 发帖数: 367 | 30 2014年10月6日,法轮功“西人弟子”、曾替“法轮功”奔波宣传并创作和演奏多
首歌曲的兰多·艾芙娜因突发心脏病在家去世。受李洪志歪理邪说的影响,无数的兰多
?艾芙娜们深信“消业治病”、“升天成佛”等谬论而拒医拒药,最终还是撒手人寰。
一贯以“真善忍”为念、以“宇宙主佛”自居的李洪志又是如何为子弟“送终”的呢?
过河拆桥,用狡辩为弟子“送终”
2006年, 美国“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人、在境外“法轮功”圈子里
被公认为“学法精进”的李国栋因肝癌病死于纽约,美国“法轮功”骨干、号称是“法
轮功在医学界的领军人物”的封莉莉因胰腺癌在休斯敦病死。两人病危期间,李洪志刻
意回避众多骨干希望师父施用“法力”予以拯救的“请求”,用以掩盖他根本不存在什
么“法力”的事实。两人相继病死后,李洪志更是过河拆桥,唆使“法轮功”媒体大纪
元报刊发文章,声称李国栋和封莉莉不是“法轮功”骨干,是没有“足够的时间学法炼
功”才病死的,李国栋疾病缠身能负责新唐人电视台工作、封莉莉患胰腺癌能存活三年
证明了“法轮功”对身体健康有不同寻常的效果。。。骨干的死亡没有给李洪志增添一
点点哀思,反而带... 阅读全帖 |
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z*y 发帖数: 367 | 31 根据公安机关公布的资料显示,1998年,李洪志逃亡美国后,中国警方搜查了他位于吉
林省长春市的家,发现了大量珠宝、字画、名表、顶级的现代化办公设施及豪车等。网
民们还通过新泽西州财政局税务处、美国商标局官方网站查询了李氏家族在美国购置的
多处房产,总价值超过千万美元。自称为“神仙”的李洪志,让弟子们“放下名利情”
,而他自己却奢靡爱富。事实说明,李洪志不是什么“主佛”,他在用大法弟子的血汗
堆砌私人财富,对弟子的死活却置若罔闻。
师父“视钱如粪土”,弟子财散两手空
1999年李洪志在“讲法”时说:“我不要大家一分钱,如果你们每人给我一块钱,
我就是亿万富翁了。”他还说:“常人社会追求的,我们修炼人不稀罕,但我们修炼人
所得到的那是常人想要也要不了的。”完全一副“视金钱如粪土”的“圣人”嘴脸,而
事实上,他从出山那天起,一刻也没停止过敛财害命。自创立“法轮功”以后,“师父
”的身价实现了“连级跳”,从最初“调病”办“辅导班”收费,到“出书”“讲法”
敛财,再到接受境外“金主”的资助,可谓富得流油。
对于钱财这些身外之物,师父对弟子的要求向来是相当苛刻的,不止一次地提出“
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b*******1 发帖数: 140 | 32 2009年,李洪志《在明慧网十周年法会上讲法》时,当众宣布“师父现在亲自管神韵的
事”。并且振振有词地说:“我想把要在这方面证实法与救度众生的大法弟子带成熟,
那当然我要做就不一样了,就是另外一回事了,而且我要做就要做成最好的、做成世界
第一。” 按理说,具有“无数法身”的“宇宙主佛”搞个“神韵”还不是“小菜一碟
”,“做成世界第一”是理所当然的了。然而,几年过去了,这个“榜样”究竟做得怎
么样?从李洪志的新“经文”《大法弟子必须学法》中看出,李亲自操刀的“神韵”并
没有出现其预想的结果,而且还是乱象依旧,没有什么起色,李洪志在新经文中说:“
我也想给其它项目做个榜样,叫大家看神韵怎么做的,有个借鉴。” “我本来想用三
年时间把演出的局面打开,以后就不用那么多大法弟子了,这样就得把主流社会先打开
,全社会才能打开。”可是“四年过去了,有些地区打开了,有些地区不但没打开,是
越来越差,还有出现很不应该出现的问题的。”本来计划三年能把演出的局面打开,如
今四年过去了,“不但没打开”,而且“是越来越差”,甚至“赔了”。在去年“纽约
法会”上,弟子就暴露出“旧金山出现较大的亏损”。李洪志也直言... 阅读全帖 |
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r*****d 发帖数: 922 | 33 在显现上不是佛说的经典多了.<<心经>>就是观世音菩萨说的.
对娑婆世界众生有益的法,本师释迦牟尼佛肯定会说的.
<<大藏经>>中有怀疑的经典都列在<<古逸部>>和<<疑似部>>里.如果对除了这两部以外
的经典还有怀疑,那就先看看自己是不是已经着魔了. |
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发帖数: 1 | 34 你的罪业很重,需要靠忍辱来过关,消业、提升修为;别人来辱、或加害,只要在你的
修为境界之内,这实际上是在帮你;你去辱别人、加害,只要对方能承受,甚至过点头
不能承受,这也是在帮别人 ——
佛的意思,这是第一波罗蜜嘛。
你看,佛亲言:若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则
为消灭。
所以这也是佛法的一部分? |
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q*******g 发帖数: 524 | 35 要咬人的不仅有大法弟子,法轮功媒体也出现了撕咬。这种现象以往法轮功媒体多次发
生,近年来还算是相对平静,不料,今年以来风云突变。站稳了脚跟的“第一媒体”开
始狂吠法轮功面向常人的媒体。指责“美国的个别项目负责人杨X和编辑JadeX写信联系
中国大陆的大法弟子,大意是让大陆同修提供资料点所在地区、城市类别、资料点数量
、参与做资料和发资料的人数以及做资料(比如明慧周刊)的数量等关于明慧资料点的
信息。”并被告知“这是总部的一个统计任务,是师父批准的一个项目”。“第一媒体
”发出狠话,“凡此类刺探和调查资料点的行为都是特务行为。”从而把法轮功第一网
站按倒在“特务”的屎盆子里。
之所以会出现这种撕咬的情况,是李洪志威信下降到冰点的结果,也是法轮功媒体
制衡力量失衡的结果。去年5月,长期担任法轮功法轮功第一网站集团副总裁的“佛亲
”李继光不幸病亡,让原本平衡的天平从此倒向了由“二师父”叶浩把持的“第一媒体
”这边,给了原本受到压抑的“第一媒体”出一口恶气的机会。以往,如果“第一媒体
”撕咬面向常人的媒体,面向常人的媒体不甘示弱总会反唇相讥,然而,这次到目前为
止,法轮功面向常人的媒体包括曾经... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 36 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 37 永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 38 永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 39 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 40 常有修学原始佛法者—修学解脱道而未断我见之人—作如是不解真实义之说:“
自古以来常有大乘与小乘之争。”又言:“大乘法是质变后的佛法,与阿含经典所说不
符。”又言:“解脱果成就,证得第四果时,便是已成佛道。”
然而如是言,实有大过。所以者何?谓如是等人,不知解脱道之正义,亦不解佛
菩提道,不解成佛之道,亦不肯承认自身不懂成佛之道,不肯承认自己所知之佛法属于
欠缺佛菩提道之残缺佛法,由是故作诽谤大乘佛法之言,乃言:“大小乘之争。”乃言
:“大乘非是原始佛法,大乘是原始佛法质变后之佛法,非是佛口亲说者。”
然而实际本质上,绝非大小乘之争,实是小乘凡夫与大乘圣人争执也;大乘贤圣
未尝与小乘中诸凡夫人争也,唯是宣说如实之大小乘佛法尔;若所说是如实语者,则非
是争也。今观小乘凡夫所言“大乘与小乘争”,观其所说成佛之法者,则皆虚妄不实;
若所说虚妄不实者,则是与人争,非是他人与之争也。
大乘菩萨虽亦修证解脱果,然而却以无生法忍一切种智为依归,以佛菩提智之一
切种智为主修。小乘人则唯从事于解脱道之修学,不修证大乘法中之般若;是故,小乘
之极果为解脱果之第四果,... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者,凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法,真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好,熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法,不是害人的?
是因为他说的就是你想听的,你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界,或神通,你被震摄,就相信他说的是佛法?
他说可以通灵,你照着修,真的可以通灵,于是他说的就是真的佛法?
他说,照着修可以入禅定,于是你照着修,果然可以入禅定,
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界,死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生,很伟大,于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛,于是你就照着做,果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴,你照着修果然就... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 42 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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发帖数: 1 | 43 我们略说了佛法的两大甘露法门,也就是解脱道与佛菩提道,并且从各种不同的层
面,来说明佛法中的这两个主要道之间的差别法相。我们要接续上一个单元的主轴,也
就是要从另外一个层面,来说明佛菩提道函盖解脱道的道理所在,并且也要详细的来解
说这两个主要道修行的内涵和修学次第。
前面我们说过,二乘法是属于解脱道的修行,也就是经由断除我见和我执以后,烦
恼灭尽了而取证解脱果,从此不再受生于三界之中,因此而得以免除生死轮回之苦;而
大乘菩提的修行,则是从亲证第八识入手,然后依次第进修,圆满菩萨五十二阶位的修
证过程以后,得以成就究竟的佛道。然而在这当中,大乘菩萨同样是要断除烦恼障,要
修证解脱的法门;而二乘菩提的行者,虽然可以断尽烦恼取证解脱了,但是他们却不知
也不证大乘菩萨所亲证的实相心----如来藏,因此而说大乘菩提所修所行函盖解脱道。
也就是说,菩萨在解脱果方面如果无法圆满,当然也就无法成佛了。
接下来,我们想从两个层面来说明“佛菩提道函盖解脱道”的道理所在。第一个层
面,是从“佛菩提道之四圣谛函盖解脱道之四圣谛”这样的角度来作说明。
四圣谛是所有的佛子们所耳熟能详的法道,但是对于四圣谛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 诸佛说法都有“四悉檀”,就是从四个方向演述种种法,遍施给一切众生,让众生
能成就佛道。因为众生根器千差万别,因此诸佛施教法无定法,依四悉檀,随众生心根
器而为众生说法。四悉檀就是世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀、第一义悉檀。
世界悉檀是宣说娑婆世界三界六道,乃至十方三世诸佛世界的世界相,含括了三世
流转的时间迁移,以及四至周边的空间范围,这无量无边的世界正是众生流转生死的世
界,也是众生成就道业的世间。第二是为人悉檀,也称为各各为人悉檀,就是应众生各
别的根基与能力,而述说各种能出离世间得解脱的法门,让众生据以修学而生起善根,
因此又称为生善悉檀。第三是对治悉檀,就是针对各各众生不同的贪瞋痴等烦恼,因病
而给予法药,这是为了教导众生灭除烦恼垢染、消除恶业;因为能断除众生的种种恶行
与恶业,所以又称为断恶悉檀。第四法是第一义悉檀,是破除一切的论议言说,直接以
第一义来诠解阐明诸法实相之理,让众生真正契入实相,因此又称为入理悉檀。
世尊说法时常因说法时机不同,闻法弟子因缘差异,应机逗教,为了能度人解脱而
有这四悉檀的随宜说法,以利益弟子。或者为说世界悉檀,或者为说为人悉檀,或者说
对治... 阅读全帖 |
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z********e 发帖数: 253 | 45 佛经记载佛陀亲传弟子们的各类性侵
看佛教律典,佛陀在世时,他的僧团,他的亲传弟子们无恶不作。佛陀是个好老师还是
邪教教主?佛教僧团是求知修行的团体还是邪恶之徒的渊薮?现在一些邪教组织,教徒
的所有事情,包括性事的私生活都要向教主报告,佛陀的僧团也是如此,比丘们干了什
么事,要向佛陀报告,其中就包括僧众们的性行为。佛教的事情,不说不知道,一说吓
一跳。
在佛教而言,能跟佛陀生在同一个时代,亲耳聆听佛陀的教诲,成为佛陀的亲传弟子,
是极大的幸运。佛陀怎样跟弟们讲解性事的发了一些经文资料,再看下佛陀的教学成果。
下边是佛陀弟子们各种性行为的集合。
从佛教的律典可以得见,当时佛陀的僧团是如何的糜烂和变态。
有一比丘共二根女人行淫。有一比丘共二道合女人行淫。有一比丘共黄门行淫。有一比
丘共男子行淫。有一比丘共小儿行淫。 有一比丘作木女像行淫。有一比丘共象行淫。
有比丘以男根刺比丘口中。
上边这些是事实清楚的,还有佛陀的亲传弟子,在向佛陀报告性事时,隐瞒真相,把自
己说得很无辜。
有一比丘坐禅。魔女来至其前。比丘见生染著心。不觉起捉彼女。女便走比丘亦走逐之
。彼女至一死马中没。比丘便于马上行淫。(... 阅读全帖 |
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y****q 发帖数: 867 | 46 为示轮轮平等,亲疏无别,李洪志曾在一次“法会”上声称:“师父家人也是修炼
人,不修好谁也不行”。可事实正相反。若有人问道:在轮界,“佛亲”与弟子的差别
有多大?答曰:天差地远。谓予不信,请看事实:
——“佛亲”违规享“殊荣”,弟子当义工丧命。
“修去名利情”是基本轮规。据此分析,“佛亲”们没一个修好的,但丝毫不影响
他们在轮界“上层次”。如:公开敲诈弟子钱财的“主佛”之弟李东辉,成了佛学会总
负责人之一;热衷与常人“和泥玩”的“格格”李美歌,不到三十岁就当上了神韵纽约
艺术团副团长;“情欲心重”的“前世皇后”刘崭,一到美国就被破例安排在新唐人电
视台工作。
反观义工的境遇大相径庭。这些无偿为法轮功服务的精进弟子们,非但没有受到半
点眷顾,还有性命之虞。举两例:北美法轮功骨干柳济南,也免不了去龙泉寺出苦力的
差役,在一次建筑施工中从16英尺高空坠落死亡;建造义工江庆贵,因背部生疮得不到
治疗,病情加重,死于回台湾的路上。事实证明:在轮界,义工与奴隶无二。
“不修好的”“佛亲”有权有势,精进弟子当牛做马还要赔上性命,这就是差别!
——“佛亲”患病有“特批”,弟子“消业祛病”。
李洪... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 47 析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是:“具足佛身,佛智的观世音观
照!”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生,破除六种烦恼,修六般若行,获得
六种佛身,生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领,根据自
己的无知偏见,道听途说,按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”,进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第3期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”,顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度,经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释,而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章,就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽,仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖 |
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w*********0 发帖数: 325 | 48 12月5日,网上《台湾法轮功骨干遇见李洪志的替身》一文曝出一些资深的大法弟子说
遇到过“师父”李洪志的“替身”;又自法轮功灵通人士获悉,最近“师父”李洪志没
能亲临洛杉矶美西法会,却找了个“替身”。无论李洪志有没有使用替身,但这件事却
反映出法轮功内部的微妙心理,令人思考。
李洪志本人重病缠身,希望有“替身”
为达到不可告人的目的,李洪志称自己有金刚不坏之躯,容颜不老之术,还哄骗法
轮弟子习练法轮神功可以延年益寿、长生不老,“我们法轮大法学员修炼一段时间以后
,从表面上看改观很大,皮肤变得细嫩,白里透红。年岁很大的人都会出现皱纹减少,
甚至很少很少的,这是一个普遍现象。”可惜啊,纵然是“八岁就修炼圆满得上乘大法
”的“主佛”也拖不住时光的流逝,岁月之刀在“主佛”额上刻下了一道道的深壑,在
其眼角刻下了条条鱼尾纹,并让年岁不算大的“主佛”眼袋下沉,过早谢顶,连法轮功
媒体都承认“师父的头发白了”。此等老态丑样如让弟子看个清清楚楚,自己编造的“
不老”谎言不攻自破!如此一来,李洪志不得不考虑如何掩盖谎言。
另外,正常人为维系生命食用五谷杂粮,必生出些病,还会随年龄增长衰老直至生
命的终结,... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Wed Aug 29 05:01:26 2012, 美东) 提到:
各位佛弟子,
如果你们是抱着寻求从苦中解脱的意愿来学佛,我愿意分享一下自己的体会。另外,我
会随时加入遗漏的感悟。
(1)学佛的目的:唯有“从苦中解脱”这一个目的,唯有树立这个独一无二的目标才
能导向你接触正法;带有任何其他目的的一般都会带有各种各样的欲求,其结果就是各
种邪法,外道和魔法向你扑面而来,你却无法辨别。一定要放下其他的贪欲去学佛,切
记切记。
(2)向谁学佛:我们说学佛,自然是向佛陀学佛,所以必须对佛陀有不坏的净信。佛
法的道理必定不存在什么与时俱进的问题。一旦有某位号称他所讲佛法是与时俱进,那
是对佛陀圆满智慧的诽谤。所以必须深入最接近佛陀本怀教义的经典。现如今佛教经典
浩如烟海,唯有四部阿含经是公认的接近佛陀本怀教义的,而杂阿含又是四部阿含的母
本。所以诚心奉劝各位佛弟子从读杂阿含开始。读杂阿含的感觉就像是在亲闻佛陀讲法
,无比受益和殊胜。下面是我上传在dropbox... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 “若心怀疑惑、诽谤、不信、业障所缠、我慢、懈怠,如是等人所不能入。”如果
有些人对于大乘佛法,尤其是最核心的如来藏阿赖耶识,产生了怀疑,心不得决定安住
在大乘佛法上,就无法如实地现观、亲证真如三昧;如果不能实证真如三昧,当然无法
转依真如的清净性来修行,如此就无法究竟折伏一切烦恼。
在古代公元一世纪的部派佛教,就有声闻部派佛教否定大乘佛法,认为大乘佛法不
是 世尊所传的正法,否定大乘经典是 佛陀亲口所弘传。在近代这样的主张,主要来自
日本佛学学术研究者,他们从德川幕府时代开始,以西方科学研究的方法研究佛法,认
为大乘佛法是从 佛陀在世时的根本佛教,或是原始佛教所演变产生;而根本佛教或是
原始佛教的内涵,则是只有声闻、缘觉二乘解脱道。这些佛教学者多在学术研究上,将
佛法拿来作学术研究,而不是有意愿实证解脱道与佛菩提道。
然而在佛门中,依附于大乘非佛说主张的人也不在少数,他们不敢直接主张大乘非
佛说,却是转个弯主张大乘非佛亲口所说,他们认为佛法是思想演化所成,其实暗地里
贬抑 佛陀不是一切智者,而成就谤佛的恶业;因为他们认为 佛陀的一生只是弘传声闻
及缘觉的二乘解脱道,所以他... 阅读全帖 |
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