l*****k
发帖数: 1059 | 1 【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫，厚密的虫云遮住人的眼睛，整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比，这里的蛊池变了很多，一眼望去，到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着，成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所，所以虫子的数量急剧增加，而数量一
多，争斗自然变得越发激烈，也更加残酷。
优胜劣汰，现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子，也
有独来独往的虫子，都异常强悍，而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型，牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里，守住一个很小的缺口，等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界，适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角，一颗金灿灿的圆球内，谢小玉盘腿而坐，此时他的意识附着在
那些蛊虫上，感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮，身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修，但谢小玉已经放弃往剑道方面发展，他选择的是杀道，修练
的是杀人术，既然修练杀人术，肯定要有一身杀气，更要有对杀戮的感... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 2 六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起，宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错，遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过，与头顶宏伟的建筑相比，桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙，浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身，悄无声息地穿过草丛，他路过的荒草间，
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏，一直向下延伸，最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌，两具尸体一左一右倒在脚边，脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍，「小紫在哪儿？」
听出他声音里并没有恶意，何漪莲紧张的神情略微放松了些，反问道：「你
是谁？」
程宗扬皱起眉，「你紫妈妈没说吗？」
「哪里来的紫妈妈？」何漪莲不悦地说道：「你这般胡言乱语，莫非是个疯
子？」
程宗扬摸了摸下巴，自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走，才杀出去
接应武二，可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子？
「何帮主为何会在这里？」
「怎么？这里不能来吗？」何漪莲微微抬起下巴，「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能？程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 3 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 4 【龙魂侠影 第21集 神州新象15四后证武】 作者：六道惊魂
波旬伏诛，识尊元灵消散，佛门僧众也得以保全性命，云海山四周的血雾也
渐渐淡薄，但佛山之巅却再无昔日之清圣佛光，地藏触目所及便是残桓断瓦，还
有无数身躯干枯，精元耗尽的僧骸，这些僧人要么就是修为有成的得道高僧，要
么就是天资聪颖的佛门新秀，如今却遭毒手，再加上经历数次神州大战，佛界精
锐也折损不少，如今佛脉已然奄奄一息，濒临断绝。
地藏再看了一眼幸存的僧众，估算了一下，似乎仅有原来的三成，他不禁暗
自神伤，忖道：「存活的僧人不足千人……而且我与波旬大战，更牵扯了禅寺，
毁去了不少佛经，看来末法始终难以避免！」
地藏无奈长叹，默念经文，这是七大金刚和十八罗汉勉力站起，朝地藏走去
：「多谢地藏圣僧相救，并替佛门斩除败类！」
地藏道：「诸位佛友客气了，经此一役，佛界法脉受创非轻，依贫僧愚见，
诸位还是退隐休养，莫再沾染红尘。」
托塔罗汉叹道：「难道真是天意，现在贤劫啊……」
话还没说完，张口便吐出一股黑血，眉宇间涌上一股青色丧气。
地藏急忙伸手将他扶住，度过一股真气，替其舒缓气脉，稳住伤势，但托塔
... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 5 【第一章】——妇人之仁
【第二章】——天魔.投影
【第三章】——因祸得福
【第四章】——扣帽子
【第五章】—— 功德化池聚业力，红莲化生解苦厄
【第一章】 妇人之仁
曾经的小径早已经不存在，半山腰有一部分坍塌，当年部落的长老们论法的
平地变成陡坡，将谢小玉盘坐的那块大石头埋掉一大半，只剩下最前端的一角露
在外面，上面满是风霜雨雪的痕迹，很多地方侵蚀剥落，还满是斑驳的苔藓。
谢小玉装出一副找了半天的模样，好半天才指着那块大石头说道：「应该是
这里。」
围着这块石头转了几圈，谢小玉转头喝道：「你们退开！」
这话当然是对混元一气宗的人喊的，李素白就算站着不动让这块大石头砸，
碎的也只会是石头。
众人闻言，立刻乖乖地退到百步之外。
「起——」谢小玉手掐法诀，指向那块石头。
这是移山换岳之法，是最基础的法术之一，在搬重物时能派得上用场，不过
这样一个小法术在混元一气宗的人眼中已经很了不得，几个人看得目瞪口呆，两
个老者也脸色微变。
这块石头体积不小，如同一座小山，有一丈多高，宽也差不多，长更是超过
两丈，但被谢小玉这么一指，居然缓缓升起来，旁边... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 6 感谢船兄，感谢偷楼小怪兽
【第一章】 业力海
天空中隐约可见一条淡淡的痕迹，像是一道半透明的波纹，如果不仔细看的
话甚至难以察觉，那是一艘波光万里舟。
当初各派连手造波光万里舟的时候曾经起过争执，因为在各种方案中，它不
是最快的，也不是最省力的，唯一的好处就是隐秘，结果就是这个原因让它被选
上。
此刻坐在船里的有谢小玉、天蛇、莫伦、敦昆、阿克蒂娜和李素白。
以这几位的实力，如果自己飞遁，速度会更快，但谢小玉以诸位大巫都是短
腿、遁法不怎么样为理由向李素白索要好处，得到一艘度厄舟，此刻他只能硬着
头皮强撑下去，总不能坦白他是讹诈吧。
坐这船得慢慢飞，不能用传送阵，跑一趟南疆少说要六、七天，所以这群人
只能无所事事地坐着。
如果是一群道君在一起，还可以藉这个机会讲道说法.，可这群人中有三个属
于巫门，一个属于魔门，两个是道门，根本谈不到一起，阿克蒂娜倒是很想和那
三位大巫沟通沟通，但是有些话碍于谢小玉、李素白在场不太适合说，所以大家
只能闭目养神。
谢小玉坐在最前排，此刻正拿着度厄舟在那里研究。
不管是法器还是法宝，想要用的话，第一件事就是炼化，而炼化的第一步是
将神念打在上面，然后注入... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 7 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——无限暧昧
【第二章】—第五个成员
【第三章】——借势 借力
【第四章】——决胜
【第五章】——变局
【第一章】无限暧昧
这边牡丹、芍药、蔷薇、月季在阳光下争奇斗艳，互争短长，那边幽兰、雏
菊在阴暗中傲然而生，一角还有几丛秀竹聚簇而立，沿着墙边是一排葡萄架，上
面藤蔓缠绕，绿叶莹莹，遮天蔽日。
葡萄架下放着一张香妃榻，阑郡主慵懒地斜靠在榻上。
很少有人知道郡主府后面有这样一座花园，这是一片重迭的空间，没有阑郡
主的允许根本不可能进来，以前，除了阑郡主之外，只有青玉和服侍阑郡主一家
好几千年的老乌龟有这个资格，不过老乌龟也只进来过几次。
此刻，花园里除了阑郡主之外，还站着一个人。
「因为你，我失去一个丫鬟。」阑郡主没好气地瞪了谢小玉一眼，有些幽怨
地说道：「我突然觉得你是把扫把星，走到哪里，哪里就不太平。」
「我情愿把那个丫头还给妳。」谢小玉立刻说道，他求之不得。
「送出去的东西再收回来，你是想打我的脸？」阑郡主白... 阅读全帖 |
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发帖数: 48 | 8 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——讨伐军
【第二章】——讨伐军覆灭
【第三章】——乱世的开始
【第四章】——求援
【第五章】——合道大能等于肥肉
【第一章】——讨伐军
鬼族变聪明了，不再纠结于一时的胜负，也不再执着于一地的争夺，它们舍
弃迟钝缓慢的僵尸大军，只凭鬼王和鬼尊带着鬼魂大军四处攻伐，而且绝对不打
硬仗，纯粹就是騒扰，这是鬼族独有的战法。
鬼魂原本就是虚体，几千万鬼兵可以压缩成一团，由鬼王或鬼尊带着跑路，
所以每一个鬼王、鬼尊都相当于一支大军，每到一个地方，它们总是第一时间把
这些鬼兵撒出去，肆意杀戮一番，然后在妖族大军到来之前收起鬼兵，溜之大吉。
这套打带跑的战法让妖族头痛无比，才短短几个月，不只是漠北，连中土都
连连告急。
在万般无奈之下，妖族只能采用天宝州最早的办法，把人员集中起来，安置
在一些大城里。
最后，一些城变得越来越大，另外一些城则荒废了。
即便谢小玉没有提出那个计划、即便他没有改变原来的规矩，规矩也在不由
自主地改变着... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 9 五十二、禁咒
朦胧之中，宇文仿佛看见了许多自己曾经认识的人，那些面孔很是熟悉，可他却叫
不出这些人的名字，这些人围在宇文身旁，相互用极快的语速交谈着什么，宇文虽然听
得很清楚，却一句话也听不懂。很快，这些人又都行色匆匆地不辞而别，宇文心下着急
，正要伸手挽留，手上所触却是一片空！
就在梦中的宇文惶恐不安时，一个女孩带着哭腔的声音和玄罡焦急的吠叫惊醒了他
。
宇文睁开眼睛，看见的竟是满脸泪痕的方欣，也不知她是遭遇了什么事情，头发上
居然粘连着许多碎草，脸上也有几处轻微的擦伤。
“老师！快救救唐考和丁岚吧！他们被一群亡灵军团的士兵抓走了！”方欣哭诉道
。
“啊？”宇文大吃一惊，咕噜一下从地上翻身站了起来。待他站稳脚跟，才看见方
欣身后竟还站着一个肩宽体阔，身材魁梧的中年壮汉。
这位身穿旧式对襟大褂的中年汉子虽然貌不惊人，两只手掌却几乎比常人大了一倍
，若是握成拳头，简直就是一对擂钵！他的身后还背着一个不知装了何等物事的硕大登
山包，整个人看着就像一座凭空出现的小山。
“大师兄？你也来了？”宇文又是一声惊呼。
“大师兄？”方欣愣了一下，惊讶地回望了中年壮汉一眼。
“宇文，星落刀可在你手中？”... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第一卷人间世 第六章正邪（3）
许宣脸上如烧，咳嗽一声，笑道：“姐姐放心，我许家仁济堂虽不敢自称天下第一，好
药总还是有的。只要我们能出得了峨嵋，就绝对死不了。”
俯身将白素贞背起，四下眺望，道：“白姐姐，离火老祖断腕逃走，说不定很快就
有妖魔闻风赶来，咱们的计划需得变上一变，尽早下山。”
山势陡峭，脚下即是万丈深渊，两侧雄岭巍峨，云横雾绕。他只朝下看了一眼，背
脊便飕飕发凉。
白素贞想要起身，却没一丝气力，只好软绵绵地伏在他背上，双颊微烫，低声道：
“下边是‘鬼见愁’峡，直达龙门洞。如果昨夜你听到的消息是真的，山上追兵遍伏，
只有这片峡谷恰好是道魔各派分界之地。倘若咱们能出得峡谷，就算成功了一大半。”
许宣初次上山，虽有地图在胸，对于山中的具体地形毕竟不熟，有她这久居峨嵋的
向导指点，信心大增。当下沿着西边的斜坡小心翼翼地朝下走去。
峨嵋山群峰险峻，到处都是茫茫云海、悬崖峭壁。越往下走，云雾越浓，五步开外
全是白茫茫一片。草坡湿滑，时有嶙峋尖石，稍不留神，就将失足坠落，死无葬身之所。
许宣昨夜初悟御风之术，喜悦得意，再加上初生牛犊不怕虎... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第一卷人间世 第六章正邪（3）
许宣脸上如烧，咳嗽一声，笑道：“姐姐放心，我许家仁济堂虽不敢自称天下第一，好
药总还是有的。只要我们能出得了峨嵋，就绝对死不了。”
俯身将白素贞背起，四下眺望，道：“白姐姐，离火老祖断腕逃走，说不定很快就
有妖魔闻风赶来，咱们的计划需得变上一变，尽早下山。”
山势陡峭，脚下即是万丈深渊，两侧雄岭巍峨，云横雾绕。他只朝下看了一眼，背
脊便飕飕发凉。
白素贞想要起身，却没一丝气力，只好软绵绵地伏在他背上，双颊微烫，低声道：
“下边是‘鬼见愁’峡，直达龙门洞。如果昨夜你听到的消息是真的，山上追兵遍伏，
只有这片峡谷恰好是道魔各派分界之地。倘若咱们能出得峡谷，就算成功了一大半。”
许宣初次上山，虽有地图在胸，对于山中的具体地形毕竟不熟，有她这久居峨嵋的
向导指点，信心大增。当下沿着西边的斜坡小心翼翼地朝下走去。
峨嵋山群峰险峻，到处都是茫茫云海、悬崖峭壁。越往下走，云雾越浓，五步开外
全是白茫茫一片。草坡湿滑，时有嶙峋尖石，稍不留神，就将失足坠落，死无葬身之所。
许宣昨夜初悟御风之术，喜悦得意，再加上初生牛犊不怕虎... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 12 第六疑
问：设令具缚凡夫得生彼国，邪见三毒等常起，云何得生彼国，即得不退，超过三界？
答曰：得生彼国，有五因缘不退。云何为五？一者阿弥陀佛大悲愿力摄持，故得不退。
二者佛光常照故，菩提心常增进不退。三者水鸟树林，风声乐响，皆说苦空。闻者常起
念佛念法念僧之心，故不退。四者彼国纯诸菩萨以为良友，无恶缘境。外无神鬼魔邪，
内无三毒等。烦恼毕竟不起，故不退。五者生彼国即寿命永劫，共菩萨佛齐等，故不退
也。
在此恶世日月短促。经阿僧祇劫复不起烦恼，长时修道，云何不得无生忍也？此理显然
，不须疑也。
【白话释】
问：就算具缚凡夫能得往生西方净土，但是由于邪知见及贪嗔痴的三毒经常会起来，怎
么可能生到那里之后，就能够证到不退之位，超出三界呢？
答：生到西方净土，证得不退位，有五个原因。一、由于阿弥陀佛大悲愿力的摄持，所
以能够证不退。二、由于经常被佛光照著，所以菩提心经常能增进，所以能不退。三、
极乐世界的流水、鸟雀、树木、风声及音乐等，全都在讲苦、空、无常、无我的道理，
听到的人就会经常起念三宝的心，由于经常念佛念法念僧，所以修行不会退。四、彼国
人民全部都是菩萨，因此到处都是善知识，没有娑婆世 |
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d**********l
发帖数: 647 | 13 请参看无量寿经写的为什么阿弥陀佛无量光。
佛告阿难：阿弥陀佛威神光明，最尊第一。十方诸佛，所不能及。遍照东方恒沙佛刹。
南西北方，四维上下，亦复如是。若化顶上圆光，或一二三四由旬，或百千万亿由旬。
诸佛光明，或照一二佛刹，或照百千佛刹。唯阿弥陀佛，光明普照无量无边无数佛刹。
诸佛光明所照远近，本其前世求道所愿功德大小不同。至作佛时，各自得之。自在所作
不为预计。
你喜欢引用经论是好的，但是似乎你并不了解净土的经论，所以希望多了解。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 阿赖耶识
百科名片
阿赖耶识（阿赖耶为梵语alaya之音译），又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧
译作无没识，新译作藏识，或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”
中所说的第八识。是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不
同的宗派又有不同的说法。
目录
简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识（第八阿赖耶识）简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王
眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识（第八阿赖耶识）
以下引《佛光大辞典》阿赖耶识条 阿赖耶，梵语alaya之音译。为八识（眼、
耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作
阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 15 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 16 感恩佛菩萨的慈悲救度！佛菩萨念念都为众生。人间已经过24小时，阿玉乘白莲花再次
来到地狱，地藏菩萨还在地狱救度众生，原来昨天的因果法会还没散呢！
太开心又见到地藏菩萨，阿玉代替虚空法界一切众生顶礼地藏菩萨！菩萨的佛光充满虚
空是多么清净、多么清凉、多么慈悲。让我想起《华严经》中佛说：「世间无碍清净慈
，放大光明平等普照故，充满虚空清净慈，救护众生无处不至故，法缘清净慈，证于如
如真实法故，无缘清净慈，入于菩萨离生性故。饶益清净慈，随有所作皆令欢喜故。无
疲厌清净悲，代一切众生受苦不以为劳故，难处受生清净悲，为度众生故，善趣受生清
净悲，示现无常故，为邪定众生清净悲，历劫不舍弘誓故，修菩萨行相续不断，以大悲
心摄取众生。」
地藏菩萨真是无缘大慈、同体大悲，菩萨的清净慈悲佛光中有无量法音，阿玉也要学习
地藏菩萨的大慈悲心为众生服务；因地藏菩萨的清净慈悲光加持，令地狱变得清凉。
阿玉要跟大众解说一下地狱是非常广大且有分类的。目前我参观的是邪淫地狱。这个邪
淫地狱是总名称，就是整个大地狱中的其中一个。邪淫地狱下面还有18个小地狱，那18
个小地狱是所犯的邪淫性质不同而所受不同的罪报。因有的人可... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 17 抱歉不能详细回答，由于时间关系。另外，真想认真了解，就要认真读原经，然后可参
考大德的解说（多位)，这样可尽量完整和准确理解些。这里有个网站，关于阿含经的
，我感觉很好的，我过去把这里的许多经文都打印出来再读的。
http://www.jcedu.org/fxzd/ah/index1.htm
这里网上，大家都是随便谈谈，笑谈而已。
1. 慈悲喜舍如何修？我记忆中，阿含经中没有告诉大家如何具体地修慈悲喜舍，如先
怎么对家里人慈悲，然后扩展等等这些东西。佛主要就是赞叹这慈悲喜舍，说其功德益
处非常多，要无量，是无量心。所以要扩展到所有一切事物事情上来，而不是只对某些
人慈悲。有这心，保持这心，扩展这心。当然有这心，就会引发出行动和语言，善言善
语，善行慈行等等，而不是只有这心，无有善行的。佛为什么没有说具体如何做呢？我
认为很简单，根本没有必要讲太细如何做了。如佛说“诸恶莫做”，我们基本不用问“
怎么样诸恶莫做？”
这里有篇文章《《阿含经》中的四无量心》，我没有细看，感觉还可以，可以参考一下：
http://hk.plm.org.cn/gnews/2007211/200721144023.... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 三学的修行次第在杂阿含的修多罗就有了。对应经文，南传收在增支部，所以是否属于
原始结集，不能肯定，但至少是上座部的共识。如果参考大众部的说法，对于是否属于
原始结集，可以多些证据。
杂阿含820经[正闻本1108经/佛光本832经](学相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘（，如上说，差别者）∶
「何等为增上戒学？谓∶比丘重于戒，戒增上；不重于定，定不增上；不重于慧，
慧不增上，于彼彼分细微戒，犯则随悔，所以者何？我不说彼不堪能，若彼戒随顺梵行
、饶益梵行、久住梵行，如是，比丘戒坚固，戒师常住，戒常随顺生，受持而学，如是
知、如是见，断三结，谓∶身见、戒取、疑；断此三结，得须陀洹，不堕恶趣，{法?}
决定，正趣三菩提，七有天人往生，究竟苦边，是名{学增上戒}[增上戒学]。
何等为增上意学？是比丘重于戒，戒增上；重于定，定增上；不重于慧，慧不增上
，于彼彼分细微戒……乃至受持学戒，如是知、如是见，断于五下分结，谓∶身见、戒
取、疑、贪欲、瞠恚；断此五下分结，受生般涅盘，阿那含不还此世，是名增上意学。
何等为增上慧学？是比丘重于... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Wed Aug 29 05:01:26 2012, 美东) 提到:
各位佛弟子，
如果你们是抱着寻求从苦中解脱的意愿来学佛，我愿意分享一下自己的体会。另外，我
会随时加入遗漏的感悟。
（1）学佛的目的：唯有“从苦中解脱”这一个目的，唯有树立这个独一无二的目标才
能导向你接触正法；带有任何其他目的的一般都会带有各种各样的欲求，其结果就是各
种邪法，外道和魔法向你扑面而来，你却无法辨别。一定要放下其他的贪欲去学佛，切
记切记。
（2）向谁学佛：我们说学佛，自然是向佛陀学佛，所以必须对佛陀有不坏的净信。佛
法的道理必定不存在什么与时俱进的问题。一旦有某位号称他所讲佛法是与时俱进，那
是对佛陀圆满智慧的诽谤。所以必须深入最接近佛陀本怀教义的经典。现如今佛教经典
浩如烟海，唯有四部阿含经是公认的接近佛陀本怀教义的，而杂阿含又是四部阿含的母
本。所以诚心奉劝各位佛弟子从读杂阿含开始。读杂阿含的感觉就像是在亲闻佛陀讲法
，无比受益和殊胜。下面是我上传在dropbox... 阅读全帖 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 20 楼主：疑惑的心问 时间：2010-09-14 00:12:00
作者：幽壑潜蛟888 回复日期：2010-8-19 18:32:00
凡事都是缘分，楼主的疑惑乃至经历，本人也有耳闻，天生知道的东西多是前
世的学习带来的知识，不是有句话叫“书到今生读已迟”吗？楼主儿子应该前世是精灵
中来。
相学中陈抟老人家有说法，认为有智慧有成就的人前生有五种来源：修行人、
神仙、星辰、精灵、神祗。而依照来源各有性情特点，不过根据天眼所见，精灵可能性
大。
传统说来，五种情况中修行中来的比较受推崇，这代表一种努力向上的学习态
度，例如古代的有苏东坡是五戒禅师转世，傅山是和尚转世，现代高僧转世的有周作人
、梁漱溟、龚自珍等；至于神仙转世的例子，如乾隆重臣裘曰修（有说燕子矶水神者）
；至于星辰者，比如李自成（破军星），清代重臣韩菼（有说魁星者）；精灵者不少，
例如曾国藩（蟒神），文天祥（黑龙），龚橙（龚自珍儿子，传说为龙王转世，领着八
国联军破坏圆明园者），至于蒋毛者，常有龟蛇之谓，袁世凯者，蟾蜍精也，李时珍，
有前生为白鹿之说；神祗，另外关于阎罗王转世也见于古人笔记，而民国老臣吴稚晖者
，则有大鬼转世之说... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 21 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 杨玉田中阴身往生极乐世界后回娑婆度亲人
文地址：杨玉田中阴身往生极乐世界后回娑婆度亲人作者：湖心亭看雪客
特别提示：本文转载自阿弥陀佛在念我们回归极乐博客，原文链接地址为：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d32dcdb0102e2ge.html
过世前半年才念佛，中阴救度竟往生极乐世界！
《佳西念佛团》 妙音居士整理
我的大伯哥杨玉田，是黑龙江省佳木斯市桦川县新城镇的农民，2006年因肺癌过世
，享年六十七岁。
他从小孝顺老人，为人诚实，勤俭持家，却不曾学佛。只是在过世前6个月时，知
道了念佛好，跟着念佛机天天念佛。而这样的一点机缘，却让他在过世后的第十天就得
到了阿弥陀佛的接引，往生西方极乐世界了，这个千真万确的事实与过程，是我亲身经
历的，给我和我的家人心灵深处强烈的震憾，给我们学佛的信心以极大的鼓舞。
中阴身也能够往生的典型事例，让我们深深地体悟到，学佛不在于时间的长与短、
知道的道理多与少，也不在于各种形式，只要是对阿弥陀佛不怀疑，不夹杂，真心切愿
，忏悔业障，一心念佛，临终时即便是活着走不了... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 23 念大悲咒9年亲历多次奇异感应
发布时间：2013年05月26日
来源：2011-09-06 中国佛教故事网 作者：
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一、奶奶引导我一门深入
弟子是沈阳市人，出生在一个佛化家庭，家里人都信佛，所以从小也就跟着大人一
起信佛，今年23岁，男，在大连读书，即将毕业。接下来弟子就把从14岁开始正规学佛
念佛到23岁之间的奇异感应事件简单说一下，目的希望初学者不要退步，每一事件全部
真实，不真实也没有必要写这么多而浪费时间！读完我的经历希望对你有帮助！
弟子14岁那年初中一年级下学期开始学习大悲咒，事出肯定有因，那个年龄的我肯
定不会无缘无故去学难懂的大悲咒，初中开始我患有严重的鼻炎，最要命的是俩个鼻孔
都不通气，那感觉想都能想出来，非常难受。有一次我去我奶奶家玩，奶奶家在农村，
奶奶是个很朴实的老人，她当时信佛已有将近30年，如今已有78岁高龄，我跟奶奶说了
我患鼻炎的苦，奶奶就教我念大悲咒，信誓旦旦的跟我说，只要诚心念咒，鼻炎肯定会
好，我当时也是冲动就想治好鼻炎，下定决心就跟奶奶一个字一个字的认，做好拼音，
回去学！学成什么样后文再说。
其实现... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 26 净修捷要
2011-08-27 10:43:21 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：412
净宗学会课诵本之三
净宗一法，易行难信，非探教海，莫窥津涯。虽华严以十愿为归，天亲以五念为门，而
末法浅学，未易遽入也。必须熟读大经，方能略明纲要。然而今之修净业者，大率仅持
小本，于小本，仅持秦译，能持唐译且诵大经者，殊不易睹。此其所以号称习净者多，
而具深信切愿者少。信愿未深，而欲得真实受用，不亦难乎？庚辰之岁，病中发愿，敬
集经文，副以祖意，作为简课，俾授初机，约自他感应于三业之间，括赞观愿向于一礼
之际，妄想不易乘隙，而正念自得现前，需时既少，收效良多。是以付印以来，已历四
版，受持获益，先后相望，节时省力，行者称便。果能随文运心，久习纯熟，则于性修
不二、境智一如之理，不待研讨，自生信解。再读大经，于净土法门，有如顺水行舟，
扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语，万勿滑口率意，致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭，如觐慈
光，方合天亲菩萨四修五念之旨，自能获密益於潜移默运中。如嫌简略，则有大经五念
仪，行将脱稿，请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期，勉循同修善信之请，略
题... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 28 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 29
善哉 善哉
感谢法友提醒 怕我变成 ”常论” 或 半”常论”
“意根”是 “无对”(不占空间)
那就变成 只是一种 运作、活动
各派自有解释
这两天特别看各派讨论”意根”
1“过去心”派主张
说一切有部 :
不许二心同时出现，也不许六识外还有更细的心念活动
所以主张前一个六识的心念，能引起后一个六识的心念，
前ㄧ个心念统称叫”意根” (好像是这样? )
萨婆多部:
心识前灭后生的过程中，没有第三者的间隔
(称 “无间灭意”或”无间灭识”)
前面灭去的意识，让出位子，成为后面一个意识升起的助缘。
(「缘」是生起的条件和原因)
这个”前面灭去的意识”称 ”意根” (好像是这样? )
《佛光大辞典：六根》 据有部之说
前剎那之六识落谢于过去，意根即是引起次剎那六识之等无间缘。故六识之作用，须常
以意根为所依（通依）。
(这是说”意根”是那助缘，不是前面那个识(e.g.眼识)
这又与有部、萨婆多部 不同??)
(是我误解佛光大辞典，还是，我误解有部、萨婆多部的解释?)
《中华佛教百科：六识》 关于六识之所依及所缘，大小乘之见解并不相同。
小乘俱... 阅读全帖 |
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g**j
发帖数: 49 | 30 http://lujunhong2or.com/慈心悲愿-普度众生-巧善妙法-智慧人生-热/a>
沙巴是马来西亚东部一座宁静而又美丽的城市，这里有世界上非常著名的海滩，气候湿
润，植被茂密，郁郁葱葱。这里，物产丰富，空气清新，人民质朴，安居乐业。这里，
宗教信仰氛围浓厚，历史悠久，佛缘深厚，众多教派互相尊重，和谐共生，是一片弘扬
佛法，学佛修心的人间乐土。这里是一片神奇的土地，每年肆虐东南亚的台风，很少惊
扰这块风水宝地，得天独厚，自然和谐。
今天，世界著名弘法大师、全球华人的心灵导师，尊敬的卢军宏台长率领悉尼东方台弘
法团首次来到美丽的沙巴，弘扬大乘佛法，广结善缘，帮助众生破迷开悟，找到正确的
人生方向，用佛法指导人生，使人们的心灵更加纯洁，社会更加和谐，生活更加美好。
卢台长秉承佛陀利益众生的救世精神，慈心悲愿，救度有缘众生。观世音菩萨慈悲仁爱
的佛光，普照大马大地，甘露遍洒。
1月18日下午一点半，沙巴大法会在沙巴大学的Dewan Canselor大礼堂隆重举行。今天
来自马来西亚各地的有缘信众和各界朋友，以及来自北美、欧洲、亚洲、大洋洲、中国
大陆及香港、台湾等二十多个国家和地... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 31 这个问题其实以前就有问有答了。本文“老和尚”指的是圣者虚云老和尚。
辛亥革命，清帝逊位，各省逐僧毁寺，风动一时，那时滇省掌握新军兵柄者是协统李根
源，痛恨各方僧徒不守戒律，将亲督兵赴诸山逐僧拆寺，又忖老和尚是一个穷和尚，怎
么这样得民心？其中必有怪事，于是指名递捕。各寺僧人逃避一空，鸡足山中老和尚所
住持之寺内有僧百余人，个个惶恐，有劝老和尚暂避者。老和尚说：‘你们想离开就离
开，如属业报，避也避不了，只有以身殉佛方是上策。’过数日，李根源果率兵入山，
驻军悉檀寺，毁金顶鸡足大王铜像，及佛殿，诸天殿，老和尚以事急至此，乃独自下山
，到军门，持名剌见李根源，守兵及阍者认识老和尚，叫他赶快逃走，不肯通报；老和
尚不顾一切，迳入，见李根源正和前四川布政使赵藩坐在殿内，老和尚向前敬礼，李不
顾；赵藩与老和尚是旧交，问老和尚到这里来有什么事？老和尚敬礼详述一切。时根源
怒形于色，厉声问曰：‘佛教何用有何益？’老和尚答：‘圣人设教，总以济世利民，
语其初机，则为善去恶。从古政教并行，政以齐民，教以化民。佛教教人治心，心为万
物之本，本得其正，万物得以宁，而天下太平。’根源面色稍改，又问曰：‘要这泥... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 32 千代野（1223-1298），又名千代能。日本镰仓中期最著名的美女。同时也是日本禅
宗历史上著名的尼师。生于安达氏一族（在当时安达氏与执权幕府的北条氏，及朝廷并
称日本势力最强大的宗族），安达景盛之幼女。
千代野长大成人，遗世而独立，早已成为远近闻名的大美人。见过她的少年才俊都
爱她，她的倾慕者不计其数。甚至连君主和贵族臣子们都追求她。最著名的追求者是当
时的天皇后嵯峨天皇和幕府执权的武将北条实时。但千代野都没有把他们放在眼里，一
一将他们回绝。因为相传她在梦中得到一位神的点化，她想成为这位神的爱人。所以没
人能达到她的期望，也没人能满足她的期望。
她一方面迷恋着心中的神，另一方面不断的拒绝她的追求者。就这样到了二十几岁
依然没有嫁人。而之后在一次公祭拈香时，从禅师的说法中体悟到再美貌的面容也有衰
老的一天，死后也不过是白骨一堆。真正能改变无常的人生只有修行。遂有了出家求道
的念头。期间经历了其父安达景盛消灭异族三浦氏，有感于生灵涂炭，再加上之后安达
景盛的去世。更坚定了千代野的出家愿望。于是她便真正开始了自己的求道之路。
她去了一些寺院，希望成为一名尼姑。... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 78 | 33 禅宗初祖达摩，将衣钵传给慧可，慧可传给僧璨，僧璨传给道信，道信传给弘忍，弘
忍传给慧能。从初祖算起，一共六代。弘忍为五祖，今天单说五祖弘忍，借山建庙的故
事。
有一天，禅宗五祖弘忍(纪元602—675年)，抱着寻找风水宝地、建立庙宇的目地，来到
一座山峰面前，手搭凉篷一看，见到前边有座山峰，状似一只展翅欲飞的凤凰。山腰翠
竹婆娑，云雾缭绕，把整座山峰装点得神秘幽深，一派佛光仙气。弘忍不禁暗自赞叹道
：“真乃宝地也！”
这时从山上下来一个樵夫，弘忍忙向樵夫打听：“那山叫什么山，是谁家产业？”樵夫
答道：“此山名叫凤凰山，乃本地冯墓老人的祖传山地。”
弘忍想借此山建庙，他把这个想法对樵夫说了。樵夫说：“建庙乃供佛善举。不过冯墓
老人不信佛，你向他借山建庙，十有八九不成。”
弘忍心想，看来要借此山，还得借佛法才成。于是，他挽起袍袖，遮住额头，看看太阳
，已近晌午。突然，弘忍心里一动，自言自语地说：“有了，有了，就是这个办法！”
说罢，谢过樵夫，立即下山去了。
弘忍来到冯墓居住的村子。打听到冯墓的居处，便径直朝他家走去。来到冯家，弘忍开
门见山，向冯老汉借山建庙。果然不出樵夫所料，冯墓爱山如金... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 78 | 34 发表时间： 2010-11-21
什么是特异功能？我的理解，就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如：搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道，有
些人看到“特意功能”这四个字就反感，因为他根本就不相信，不过没关系，这也不怪
你，但是在此奉劝你，先不要急着否定，先听我把话说完，你再下结论，再发表意见不
迟。你可以相信我，也可以不相信我，这都是人的自由，但请你千万不要口出恶言，因
为你不知道我是谁，更不知道我在干什么。请相信，我真的是为了你好。
八十年代末九十年代初，当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗？张宝胜就是一个先天的
异能者，他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力，而且在相当长的一段时间里，
他的这些功能非常稳定、强大，可以在任何场合下运用自如。当然，现在张宝胜已经没
有超能力，和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张香玉，她可以轻松治好
晚期的癌症病人，可以准确预测人的命运，只是张香玉的功能不稳定，而且几年后就没
有了，以至于她后来被世人误会为骗子，其实不是的，她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 35 什么是特异功能？我的理解，就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如：搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道，有
些人看到“特意功能”这四个字就反感，因为他根本就不相信，不过没关系，这也不怪
你，但是在此奉劝你，先不要急着否定，先听我把话说完，你再下结论，再发表意见不
迟。你可以相信我，也可以不相信我，这都是人的自由，但请你千万不要口出恶言，因
为你不知道我是谁，更不知道我在干什么。请相信，我真的是为了你好。
八十年代末九十年代初，当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗？张宝胜就是一个先天的
异能者，他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力，而且在相当长的一段时间里，
他的这些功能非常稳定、强大，可以在任何场合下运用自如。当然，现在张宝胜已没有
超能力，和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉，她可以轻松治好晚期的癌症病人，可以准确预测人的
命运，只是张香玉的功能不稳定，而且几年后就没有了，以至于她后来被世人误会为骗
子，其实不是的，她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很多，世界各地都有，而我本人，就
是... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 78 | 36 【大纪元2011年03月31日讯】什么是特异功能？我的理解，就是指正常人没有的、人类
现有科技尚不能解释其原理的人体功能。比如：搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂
浮、预测未来等。我知道，有些人看到“特意功能”这四个字就反感，因为他根本就不
相信，不过没关系，这也不怪你，但是在此奉劝你，先不要急着否定，先听我把话说完
，你再下结论，再发表意见不迟。你可以相信我，也可以不相信我，这都是人的自由，
但请你千万不要口出恶言，因为你不知道我是谁，更不知道我在干什么。请相信，我真
的是为了你好。
八十年代末九十年代初，当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗？张宝胜就是一个先天的
异能者，他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力，而且在相当长的一段时间里，
他的这些功能非常稳定、强大，可以在任何场合下运用自如。当然，现在张宝胜已没有
超能力，和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉，她可以轻松治好晚期的癌症病人，可以准确预测人的
命运，只是张香玉的功能不稳定，而且几年后就没有了，以至于她后来被世人误会为骗
子，其实不是的，她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 37 巴拿马与台湾断交，与中国建交，中国官方、传媒及同路人兴奋不已，大肆宣传，又企
图藉巴中建交事件，扩大影响，打击台湾民进党政府，塑造中共政府代表中国，众望所
归，挟外自重，别有用心，非常明显。
但是，仔细推敲、深思，其中有几个疑点，都是中共刻意封锁的事实与真相，否则巴中
建交，恐怕中共还要失分不少的。
第一点:台湾媒体披露，巴拿马因战略地位重要，持续收受中国金钱资助，台湾只是小
国，金钱外交当然不敌中国，不是中共多英明神武，反而中国到21世纪才能与巴拿马这
样国际战略要冲国家建交，可建中共的无能，执政无方，中共无耻、不要脸的地步，真
是世界仅见，反正专制没人敢说，居然自吹自擂起来，很恶心。
第二点:与美国霸主的差距。中国直到21世纪才与巴拿马建交，美国曾经独霸中南美洲
，差距不是一点半点，仅仅建交而已，应该要羞愧。在外交上打赢小国台湾，更是必然
。不知道有什好高兴。人穷志短，池浅泥鳅、王巴多，可见中共的无能，中国的堕落。
中国梦只是打压中国人(含台湾人)的中共专制梦。居然还能洋洋自得，可耻至极。
第三点:媒体披露，此次巴中建交，巴拿马收受中国80多亿美元援助。民脂民膏阿，中
共又在大洒币... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 当下中国最好的生意，概括起来无非就是：向少年卖娱乐，向少妇卖仁波切，向老女人
卖青春，向中年男人卖鄙视，向老男人卖健康，向上班族卖焦虑，向屌丝卖性暗示，向
玩知乎的卖知识，向看微博的人卖无聊，向读公共号的人卖鸡汤，向玩游戏的人装备，
以及向中产阶级兜售生活方式。
少年正处懵懂，人格尚未成熟，特别喜欢追逐潮流，而各路明星无疑是潮流的引领者。
想想我小的时候，虽然没几分钱零花钱，但千辛万苦省吃俭用积攒下几块钱去理一个郭
富城的中分头。现在孩子零花钱多了，你可不要小瞧这笔钱，扛不住孩子数量多啊，你
们还记得南宁三中的一个小卖部拍卖光租金一年就是173万吧。除了各种学习用品辅导
书，就是各种娱乐明星的周边了，以后可别随便看不起人，大富豪就隐在校门口周边。
少妇群体有钱有闲，但是缺少信仰，总觉得在孤独寂寞冷的时候需要追随个大师，所以
各种宗教的产品就来了，据说北京假的散养的仁波切（各种活佛）就有三十多万人，手
上戴个佛珠就开始骗吃骗喝骗色了。与其说少妇们是满足空虚，不如说是对家里老公&#
8204;“一不做二不休”的报复。这个群体的消费能力到底有多
么强... 阅读全帖 |
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发帖数: 183 | 39 鲁迅先生在上世纪三十年代曾经写过一篇战斗檄文，名叫《拿来主义》，他的观点最
早偏重于对某些顽固派吹捧“国粹”的批判，接着也批判过一味崇洋、西化的论调。此
文虽已过去了半个多世纪，今天读来仍觉得充满着科学价值。因为这篇战斗檄文里被指
责为“孱头”、怒骂为“昏蛋”、鄙夷为“废物”的人仍层出不穷。自称是“宇宙主佛
”的法轮功邪教头目李洪志，便是惯用“拿来主义”伎俩的角色。
面对“功法”，拿来！
众所周知，“李主佛”只有初中文凭，既不懂“佛学”，更不会“功法”，根本不
是他自己所吹嘘的那样：“童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门，8岁时修炼圆
满，12岁时，道家师父八极真人找到我传授道家功夫，1972年又由道号真道子的师父传
授大道所学，1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山。”“李主佛”吹嘘出这些冠
冕堂皇的“学法”之路，只不过是为自己“拿来”的功法铺路。
其实，“李主佛”在1988年参加社会上气功学习班之前，根本不了解什么“功法”
“修炼”之类的事情。他1988年才跟人学习“禅密功”，参加了两期学习班后，又跟随
气功师于光生学练“九宫八卦功”。为了欺世盗名，骗取更多的人信赖，“李主佛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 受社会上"气功热"的影响，李洪@志从一九八八年开始跟随气功师李卫东学练"禅密
功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪2志以这两
门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法@轮@功"功法。李
洪@志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法@轮功"的功法动作是李@洪志与李晶超共
同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动
作，李@洪志作讲解。李洪2志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了七十多处修改。李
@洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后
的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
事实证明，李洪@志自吹的"一九八四年起在师父们的指导下结合自身多年苦修的独
传大法，悟创一种适合普及、最方便众生的真修方法，后经反复推敲、演练、生化，最
后经上师认定后准予弘扬，取名为'法@轮@功'，一九九二年出山传出后，被师父们称赞
为高德大法"，完全是子虚乌有的弥天大谎。 |
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发帖数: 183 | 41 邪教教主、各种大师兜售“假冒伪劣”产品，以假乱真，欺骗世人。法轮功教主李洪志
大言不惭，出言必冠以“真”。今天，笔者来打一打李洪志的“真”。
——所谓的“真身”。
李洪志为了神话自己，唬住弟子，说自己有无数“法身”，每个弟子身边安排一个
法身，多少人都能管得住。同时，李洪志为了掩饰自己常人般的“肉身”，又抛出了一
个“真身”。李洪志无法证实自己所谓“真身”的存在，有时则玄乎地说他的“真身”
不轻易示人，只有修得高的觉者才能在另外的空间看到他的“真身”，有时则诡称他“
肉身”之中就是“真身”。李洪志不靠谱的“三身”却骗倒了许多不假思索的弟子。事
实上，肉身、法身、真身，都不过是李洪志用一个谎言来掩盖另一个谎言的“道具”。
就拿李洪志的“莲花像”，他是肉身？是真身？还是法身？但我们却知道，李洪志“莲
花像”中的黄色衣服是佛品用具店买的，莲花是画的，头顶佛光是特效的，整个图片是
电脑合成的。再拿出现在各场合的李洪志来说，随着岁月流逝，他头发稀少了，皱纹耷
拉了，身体发福了，整个就是常人一个，说好的“奶白体”没有显现。真是难以看出他
有“法身”和“真身”——法身何在，真身何样？
这才是李洪志真... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 42 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 邝美云戴名贵配饰现身珠宝展
港姐、明星、慈善家、珠宝商、政协委员……多重身份的光环下，邝美云最喜欢别人叫她“终身义工”。8月11日，邝美云出现在广州中医院大学城医院，出席广东省“红十字博爱康复理疗中心”捐建仪式，该项目包括向广东省红十字会捐建20家康复理疗中心及设备，金额达960万元人民币。这也是自“郭美美事件”引发中国红十字会信任危机以后，中国红十字会接到的最大一笔捐赠。
在当天的发布会上，邝美云表现出对中国红十字会的极大信任，认为不能因为“郭美美事件”全面否定红十字会，“这么大的慈善组织之所以存在，是经过很多努力的。”她说。对于她的这一行为和这番话，有部分网友解读为是红十字会的危机公关策略。昨天，中国红十字会秘书长王汝鹏在接受早报记者采访时表示：“邝美云向广东省红十字会捐献了器材，感谢邝美云的信任与支持。”
邝美云：
努力赚钱愿作终身义工
自1996年与吕良伟结婚后，邝美云几乎彻底退出娱乐圈，而当时的她，靠着上个世纪80年代在香港炒房所积累的财产，已经很富有。一年后两人离婚，邝美云更是全身心投入到商业中，炒股、炒楼，随后还做起了珠宝生意，累计身价数亿元。就在到广州为红十字会捐赠康复... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 鸡公山因山峰形似雄鸡，享有“天下第一鸡”的美誉
“鸡公山骇人营销：属鸡姓吉均可半价进入鸡公山景区游玩了。”连日来，河南鸡公山景区对属鸡姓吉游客实行半票优惠的消息盛传网络，引发网友关注。29日，记者从港中旅(信阳)鸡公山景区一负责人处证实，网传消息属实，目前景区正在联合全国“12生肖景区”对游客免费开放。
5月25日晚，网友“小茶”在微博中爆料：“鸡公山景区将再推新奇‘寻亲’优惠活动，从现在起至6月21日，属相为鸡或姓吉的游客。凭有效身份证均可半价！！亲，机不可失，失不再来哦。”
微博发出后，引来不少网友围观。网友“雨婷”说：“炒属炒作。”“属鸡的跟姓鸡的都是鸡公山的亲戚了吗？稀奇。”有网友借机调侃道。“免费才是硬道理。这下‘鸡’们幸运了。”亦有网友对景区此举表示赞赏。
29日，记者从港中旅(信阳)鸡公山景区一负责人处了解到，网络传言确有其事。该景区负责人表示，鸡公山与鸡结缘也并非毫无根据，鸡公山因鸡得名，其山顶的报晓峰神似雄鸡而有“天下第一鸡”的美誉。
鸡公山，位于河南省信阳市境内，1988年晋升为国家级自然保护区，拥有“佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”等八... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 7月29日下午16点45分，湖北游客龚海燕一行七人在新疆喀纳斯湖一道弯游冒雨游玩时，在距湖面30米处的岸边拍摄到了不明水生物。据龚海燕介绍，不明水生物现身处水体呈红色，水面漩涡持续了约1分钟左右。喀纳斯湖位于新疆北部的阿尔泰山中麓，是中国第二高山深水湖泊，喀纳斯湖以云海佛光、枯木长堤、水下森林、神秘“湖怪”著称于世。
湖北游客龚海燕一行七人在新疆喀纳斯湖一道弯游冒雨游玩时，在距湖面30米处的岸边拍摄到了不明水生物。
湖北游客龚海燕一行七人在新疆喀纳斯湖一道弯游冒雨游玩时，在距湖面30米处的岸边拍摄到了不明水生物。
新闻链接
纳斯湖水怪现身
近日曝光的一段视频显示，新疆喀纳斯景区再次发现疑似水怪的不明生物。专家称，根据画面来看，水怪为哲罗鲑，也就是大红鱼。
各国水怪传说
许多国家都流传着水怪的传说。在中国，除了喀纳斯湖水怪外，还有吉林长白山天池水怪、四川猎塔湖水怪。在英国，尼斯湖水怪流传已久。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 地宫示意图(资料)
示意图
平凉泾川大云寺遗址连续现惊人发现，除2012年12月31日惊现的佛像窖藏之外，在清理过程中接连发现真金贴面的佛头造像。近日，又发现两座地宫遗址，通过碑文发现，其中一座地宫遗址是宋大中祥符年间龙兴寺地宫遗址（简称宋地宫遗址），距今整1000年，另一地宫遗址尚无法判断其年代。
北大教授发博文首次介绍考古大惊喜
1月16日，记者在博客中看到国务院中国国学中心顾问、北大教授龚鹏程在博文中较为详细地介绍了泾川县惊现佛像窖藏的情况及进展。就此，记者再次联系到在泾川县长期从事地方文化研究和保护工作的魏海峰，向他核实龚鹏程教授在博文中提到的相关信息，他表示，龚鹏程教授的博文他已经看到，信息是真实的，至于学术方面的界定，还需等考古队发掘之后确定。
记者从龚鹏程教授的博文中了解到，1月12日，龚鹏程教授在泾川县时，恰好碰上泾川县大云寺地宫东侧惊现佛像窖藏的这场考古盛会，并亲眼目睹已经出土的近六十件立佛、坐佛、佛龛、造像碑、造像塔、佛座、菩萨、罗汉、释迦多宝说法造像碑、石莲花，以及陶佛、砖雕、筒瓦、陶器皿、陶法器、瓷片、砖瓦等。出土的时代大约涵盖了北魏、西魏、北周、隋唐。最大的佛... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 “华藏宗门”教主
“华藏宗门”邪教被取缔（广东卫视视频截图）
今年7月30日凌晨，广东省公安机关在公安部的统一部署下，在有关省市的协助配合下开展“猎枭行动”，依法查处“华藏宗门”（又称“华藏法门”、“华藏功”）非法组织，传唤审查涉案人员80多名，搜查取缔活动窝点多处，搜缴该组织宣传品及财物一大批。据初步侦查掌握，该组织教首吴某衡（47岁，揭阳市惠来县人）等人涉嫌组织和利用邪教破坏法律事实、诈骗、强奸等犯罪活动，其中21人已被刑事拘留。
近年来，有不少群众举报吴某衡及其创立的“华藏宗门”宣扬歪理邪说，控诉因修炼“华藏”而导致家庭破裂、流离失所、身心受损。今天，本报为您一一揭开“华藏宗门”及教首吴某衡的神秘面纱。
其人真相
早年劣迹斑斑
虚构身世弄虚作假
吴某衡的早年可谓劣迹斑斑。公安机关调查反映，他在少年时期经常玩弄女性、耍流氓，曾因与一名有夫之妇同居，被派出所收容审查；1991年11月，因涉嫌诈骗、流氓罪被惠来县公安局刑警队收容审查。2000年，他因擅自发行股票罪、非法经营罪被北京市第一中级人民法院依法判处有期徒刑11年，于2010年刑满释放。
近年来，吴某衡虽然没有工作，但收入颇丰，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 今年4月初，2名在香港就读大学的内地学生酒后街头发生大尺度行为，被拍下短片冠以“野战”之名在网络疯传。沦为谈资之外，2人早前被香港警方以有违公德罪落案起诉，事件中的女方昨日被判12个月感化令，不需入狱。男方则将于下月庭审。
今年4月初，一对青年男女于凌晨时分在位于何文田佛光街的香港理工大学宿舍对出的路边，发生大尺度的行为，目击现场的保安报警后有警察赶到，但当事人没有即时被捕。事后有好事者在网上疯传现场的露骨视频，引发港媒的广泛报道，当事人被指涉嫌违法，香港警方跟进。在媒体报道中，当事人的身份也被起底，是来自内地在香港高校就读的2名学生，当晚饮酒后没能自控而发生该等行为。
香港警方跟进事件后，早前以有违公德罪落案起诉事件中的2名当事人，18岁的女被告早前承认在公众地方发生性行为，昨日因犯有违公德罪被判12个月感化令。辩方律师求情时指，被告背景良好，品学兼优，犯罪是受酒精影响，事后感到惭愧，而裁判官考虑有关情况及被告表现出悔意，判12个月感化令。同案中的19岁男被告早前否认控罪，案件排期到下月再审讯。
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何为感化令?
感化令目的是确保罪犯行为良好，防止重犯同一罪行或犯其他罪行。根据... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 说自己是佛祖转世，能预测灾难，会遁地术……广东省惠来县农民吴泽衡，创立“华藏宗门”，胡乱吹嘘神化自我，从而广收信徒，大肆骗钱骗色。近日，吴泽衡等人因涉嫌组织利用邪教组织破坏法律实施罪、诈骗罪、强奸罪等罪名，被移送至广东省珠海市司法机关。等待他们的，必将是法律的严惩。
奸淫女弟子，连晚辈和幼女也不放过
“他就是个变态、骗子、恶魔，用卑鄙的手段性侵了我，还用阴招让我流产……”一位女弟子的血泪控诉，撕开了“华藏宗门”掌门人吴泽衡伪善的面纱。
这位弟子所说的卑鄙手段，就是吴泽衡的“双修”理论：“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”“可以成佛”“可以迅速提高修行”“能增强法力”。这位20出头从山东慕名前往珠海的女弟子，在给吴泽衡当秘书不到一个月的时间里，就在修行之名下被奸淫，此后随叫随到满足吴泽衡的性欲，并不让其采取避孕措施。其所说的阴招，就是当这位弟子第一次怀孕时，吴泽衡以时辰不对，孩子不能要，否则会把痛苦带给家人为由，让其打胎。当这位弟子第二次、三次怀孕时，吴泽衡把自己调制的神奇药水给她喝，导致其下体出血流产。流产后，吴泽衡还轻描淡写地告诉这位弟子：恭喜你，疾病已除。
据了解，近年来吴泽衡以... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 少林寺方丈释永信再次被推到风口浪尖。
7月25日，《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》的举报帖发布，此后，举报者“释正义”公布了一些证据。
这些证据包括释永信1988年被少林寺“迁单”，且有两个身份证，并与多名女性育有儿女。“释正义”一度呼吁释永信出来做亲子鉴定。
迁单即为开除出寺院。
如果迁单属实，一个被开除的和尚怎样还能回寺里？迁单是一种怎样的处罚？这些年来，又有哪些僧人遭受了迁单的处罚？
新浪《新闻极客》告诉你必须知道的关于和尚被开除的十件事。开除和尚你必须知道的十件事
少林寺方丈如今处于风口浪尖
一、何为迁单？
如今已88岁高龄的国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长“星云大师”，曾经公开发行过《僧事百讲》的系列讲座视频，其中，针对“迁单”，他曾有详细解读。
何为签单？国有国法，家有家规。寺院也是有清规的。你违反了清规，犯错要接受一定的处分。在佛门里面，每个人都有一个单，迁单就是把你遣送出去。就是本寺不要你了，扫地出门了。这对一个僧人来说，是很严重的事情。
二、迁单命令由谁发布？
如果你没有什么地位，那么纠察师他有这个权利，他举发你的过失，他表堂，就可以迁... 阅读全帖 |
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