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m*****o
发帖数: 408 | 3 “金三角”北起中缅边境，西到萨尔温江，南至泰国清迈、清莱山区，东抵湄公河老
挝丛林，像一个倒置的大三角，面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地，这
里闻名遐迩。这个位于泰国、缅甸、中国、老挝交界之处的地区，除了有毒品，还有另
外一群被遗忘的中国人。
盘踞缅甸境内的国民党军残部，是原国民党军第8军和第26军的部分兵力。
1949年12月初，蒋介石委任逃往云南的陆军总部参谋长汤尧为陆军副总司令，指挥驻滇
的第8军和第26军，乘解放军尚未入滇之际进犯昆明，破坏云南和平解放。
1950年1月25日，国民党第8军主力被歼灭，生俘汤尧及第8、第9军军长以下6000余人。
残余逃入缅境，主要有两股力量：第8军237师709团团长李国辉率领的700余人和流亡于
缅甸车佛南的原远征军第6军93师200余人；第26军93师278团副团长谭忠率领的600余人。
4月，这两股残军在缅甸东北打出了“复兴部队”的旗号，李国辉任总指挥兼709团团长
，谭忠任副总指挥兼278团团长。一时间从云南外逃的散兵、土匪、地主武装纷纷前来
投靠，残军很快由1500余人扩充至3000余人，成为老缅泰边境地区最大的一股武装... 阅读全帖 |
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l********k
发帖数: 14844 | 4 消除性欲可以用现代科学方法。我看南棒的化学阉割完全可以帮助修行。从南棒进口些
化学阉割药物，配上雌性激素，给高僧打进去，立地成佛啊。 |
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j***v
发帖数: 1 | 5 日前，據台灣媒體《新鏡報》的爆料，勞政武的新書被台灣島內學界的一些“泰山北斗
”看作壞了“規矩”，正邪不相容，亦互不相擾，怎奈法輪功在台島內更有綠營政治勢
力為其撐腰打氣，更有可能引發島內佛學界派別的相互詆毀抨擊，法輪功方面亦有可能
作出激烈回應，事態發展堪憂。
曾受教於南懷謹大師左右的勞政武先生推出新作《法輪功破析》，這是第一本依據東方
儒、道、釋三家義理及西方哲學理論，剖析李洪志「法輪大法」核心概念的專著，對欲
了解「法輪功」真相的人士極具參考價值，對已參加練功的人士更有助深一層的思辨。
本書獨到之處是把「功」與「法」分開闡釋。大家知道從體操到靜坐都可稱之為「功」
，體操並不是李洪志的發明，他教人練的「五套功法」也只不過是傳統健身功法的另類
，不需說教，只要有恆練功，常人也可達到健身效果。然而，李洪志真正重視的不是「
功」而是理論，他稱自己編的理論為「法」，要人深信他的「大法」才是目的，透過「
煉功」手段，他企圖建構一個「萬世獨尊」的新教派。
書中指出「法輪」本是佛教名詞，有記載釋迦牟尼在菩提樹下覺悟後初轉法輪，開示了
「苦、集、滅、道」四諦，法是指佛陀的教導，輪是車輪，用轉法輪來... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 因为需要做一个卵巢畸胎瘤腹腔镜微创手术 之前在中国做过了 现在另一边卵巢又长了
想找个美国这边靠谱的surgeon给做一下 因为感觉一天就搞定了 如果技术好的话恢复
也会比较快。 大家有没有知道的南佛的GYN surgeon比较有经验的可以推荐一下呢？提
前谢过！美国人中国人都可以 保险是blue cross blue shield~ |
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发帖数: 1 | 8 这个最好到佛州版去问, 或者由你的家庭医生推荐，这个是他们职责的一部分。
：因为需要做一个卵巢畸胎瘤腹腔镜微创手术 之前在中国做过了 现在另一边卵巢又长
了 想找个美国这边靠谱的surgeon给做一下 因为感觉一天就搞定了 如果技术好的话恢
复也会比较快。 大家有没有知道的南佛的GYN surgeon比较有经验的可以推荐一下呢？
提前谢过！美国人中国人都可以 保险是blue cross blue shield~ |
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m*****a
发帖数: 2160 | 9 每个人都应该有一个自己的primary care physician，这样这个医生对你的整体健康状
况最了解，也同时提供预防保健服务，这是在发达国家看病的常识
美国医生水平较平均，你甚至可以找能做达芬奇机器人微创的医生给你看（这个技术在
国内妇科会用的人全中国寥寥无几，在美国就多多了）。但是你的另一边卵巢是否需要
手术，或者说手术是否利大于弊，需要医生的专业判断，我知道有的卵巢肿物中美判断
标准不一样（国内有时候会倾向过度治疗）
[在 hopeverthino () 的大作中提到：]
:因为需要做一个卵巢畸胎瘤腹腔镜微创手术 之前在中国做过了 现在另一边卵巢又长
了 想找个美国这边靠谱的surgeon给做一下 因为感觉一天就搞定了 如果技术好的话恢
复也会比较快。 大家有没有知道的南佛的GYN surgeon比较有经验的可以推荐一下呢？
提前谢过！美国人中国人都可以 保险是blue cross blue shield~ |
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r**a
发帖数: 761 | 11 谢谢lumen
你们南佛看起来确实很腐败，哈哈 |
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y******2
发帖数: 326 | 12 南佛通常是指Palm Beach, Broward 和 Miami dade county.个人意见,仅供参考. |
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r**a
发帖数: 761 | 14 看到网站啦，和sawgrass离得超近阿！！
南佛购物太幸福了 |
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m**********s
发帖数: 7 | 15 公司的律师不熟悉H1B，让我自己找律师，有人能推荐南佛州办理H1B的律师么？最好
Boca Raton，Fort Lauderdale一带的。 多谢 |
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发帖数: 1 | 16 因为需要做一个卵巢畸胎瘤腹腔镜微创手术 之前在中国做过了 现在另一边卵巢又长了
想找个美国这边靠谱的surgeon给做一下 因为感觉一天就搞定了 如果技术好的话恢复
也会比较快。 大家有没有知道的南佛的GYN surgeon比较有经验的可以推荐一下呢？提
前谢过！美国人中国人都可以 保险是blue cross blue shield~ |
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c******o
发帖数: 486 | 17 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: ZZ 男女做爱时有好几亿的中阴身在偷看 by 南怀瑾
关键字: 中阴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 30 01:25:00 2010, 美东)
编者按：暑假时候在复旦经世书局买书，被送了一本《书城》，这长期以来是我的最
爱，看了朝圣者那片，很受震撼，里面讲到了中阴解脱，讲到了被称作阿觉娃的转山人
在极端困苦的条件下，其目的就是为了提前体验中阴的过程。还有些老者身患绝症也期
望通过转山来结束生命，迎接辉煌的时刻。
佛讲到，在进入娘胎的时候，通常的情形，中阴身忽然一个念头是性的欲念。如果看到
男女在做爱，这一对男女跟他有缘，他就一下被吸过来，变成他的父母。当中阴身靠近
的时候，没有看到人，只看到两个性器官在动作。如果他喜欢女的，好像自己变成男的
跟这个女的在做爱，实际上就是和妈妈，那时入胎就变成男人了。如果喜欢那个男的，
好像自己跟这个男的做爱，实际上就跟爸爸做爱，就变成女的了。
这个道理弗洛伊德知道了，所以他认为，男孩子潜意识里喜欢妈妈，女孩子下 |
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c*******k
发帖数: 2427 | 18 不错。想起了传说中的峨眉山佛光，听说引诱了不少人往里跳，不过我没碰上。。。
当我爬上栏杆，站在亭边，我看到我的灵魂，投身在佛光中.......南无阿弥驼佛，南
无观士音菩萨.....
佛光很快就逐渐模糊了，但这的确是让人无法以语言描述的时刻..... |
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a****a
发帖数: 26187 | 19 YOYO应该是佛州的，不太确定是不是南佛
Welcome~~ |
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c******o
发帖数: 486 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: ZZ 男女做爱时有好几亿的中阴身在偷看 by 南怀瑾
关键字: 中阴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 30 01:25:00 2010, 美东)
编者按：暑假时候在复旦经世书局买书，被送了一本《书城》，这长期以来是我的最
爱，看了朝圣者那片，很受震撼，里面讲到了中阴解脱，讲到了被称作阿觉娃的转山人
在极端困苦的条件下，其目的就是为了提前体验中阴的过程。还有些老者身患绝症也期
望通过转山来结束生命，迎接辉煌的时刻。
佛讲到，在进入娘胎的时候，通常的情形，中阴身忽然一个念头是性的欲念。如果看到
男女在做爱，这一对男女跟他有缘，他就一下被吸过来，变成他的父母。当中阴身靠近
的时候，没有看到人，只看到两个性器官在动作。如果他喜欢女的，好像自己变成男的
跟这个女的在做爱，实际上就是和妈妈，那时入胎就变成男人了。如果喜欢那个男的，
好像自己跟这个男的做爱，实际上就跟爸爸做爱，就变成女的了。
这个道理弗洛伊德知道了，所以他认为，男孩子潜意识里喜欢妈妈，女孩子下 |
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c*****l
发帖数: 65 | 22 佛教的孝道思想
南怀瑾先生讲述
民国72年8月于台北十方丛林书院
叶柏梁记录
民间信仰的儱侗佛教
今天，我们这里的出家同学们，还有从智法师和书院秘书长章克范居士，促请我为大家作
一次讲演，并且给我出了个题目——‘佛教的孝道思想’。由于这个题目，引起了我对中
国孝道与家庭、社会的一些意见，很乐意提出来向诸位报告。
我们中国的文化与社会，也同其他国家、民族一样，存在着许多复杂的矛盾与问题。大多
数人都有宗教信仰，但据我个人从小时候所了解，近百年来的状况，以佛教为例，其中充
满了新旧文化冲突和东西文化相互激荡所产生的怪现象。中国家庭几乎十之八九都信仰佛
教，但是却不知道真正的佛法是什么？把上帝、玉皇大帝、观世音菩萨、如来佛等等，一
股邋遢凑在一起礼拜，不以为怪。一般人就是信仰这么一个儱侗的佛教，现在大致上差不
多还是一样。
我们年青的时候，因为家庭受传统文化的影响，也跟着信佛，但是在公共场合又怕被别人
知道，给人笑话。上寺庙去游览，如有同学在一起，彼此虽想烧香或者磕头，却又不好意
思，只好装成一副我不迷信的样子，悠哉游哉，等到同学走开时，赶紧以迅雷不及掩耳的
速度，偷偷磕两个头，爬起身来，转 |
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c*****l
发帖数: 65 | 23 药师经的济世观--南怀瑾先生讲述
讲经缘起
我们今天开始讲‘药师经’，为什么要讲这本经呢？主要的动机是为了这里的出家同学们
，将来出去弘扬佛法的时候，必须要了解这本经。在佛教里，‘药师佛’可以说是一本在
民间流传很普遍的经典，也可以说是很基本的一本经。
在民间的佛教观念里，大都是相信因果，相信轮回。至于因果的道理如何？轮回的道理何
在？又都搞不清楚。那么，是否彻底的相信呢？那也未必。一般都是盲目的信仰，盲目的
信仰就是迷信。
民间流行的净土宗，提倡修持念佛法门，就可以往生西方。这其中的道理在那里？大都搞
不清楚。许多人为了人死亡以后，超度亡灵，诵‘阿弥陀经’或‘地藏经’，地藏经所讲
的那个地狱的情况，除了一般人盲目的相信以外，现代的青年和知识份子是不会相信的，
对于地藏经的道理，很难信的过。
一般民间所接触的‘阿弥陀经’、‘地藏经’、‘药师经’等等，都是最普遍的。这几本
经的文字也是最容易懂，只要认识字都看得懂。但是，其中真正的意义，学问最好的知识
份子根本就没有看懂过。
我们这里的出家众，多半受过中等或高等的教育，平常对于这几本经典，也没有研究，只
是念念而已。如果照我的标准一考问， |
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c******o
发帖数: 486 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: ZZ 男女做爱时有好几亿的中阴身在偷看 by 南怀瑾
关键字: 中阴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 30 01:25:00 2010, 美东)
编者按：暑假时候在复旦经世书局买书，被送了一本《书城》，这长期以来是我的最
爱，看了朝圣者那片，很受震撼，里面讲到了中阴解脱，讲到了被称作阿觉娃的转山人
在极端困苦的条件下，其目的就是为了提前体验中阴的过程。还有些老者身患绝症也期
望通过转山来结束生命，迎接辉煌的时刻。
佛讲到，在进入娘胎的时候，通常的情形，中阴身忽然一个念头是性的欲念。如果看到
男女在做爱，这一对男女跟他有缘，他就一下被吸过来，变成他的父母。当中阴身靠近
的时候，没有看到人，只看到两个性器官在动作。如果他喜欢女的，好像自己变成男的
跟这个女的在做爱，实际上就是和妈妈，那时入胎就变成男人了。如果喜欢那个男的，
好像自己跟这个男的做爱，实际上就跟爸爸做爱，就变成女的了。
这个道理弗洛伊德知道了，所以他认为，男孩子潜意识里喜欢妈妈，女孩子下 |
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f******e
发帖数: 6488 | 26 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 6
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 20:28:15 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1619,10.html 复制
不思議品第六
爾時舍利弗，見此室中無有牀座。作是念：斯諸菩薩、大弟子眾當於何坐？長
者維摩詰知其意，語舍利弗言：云何？仁者為法來耶？求牀座耶？舍利弗言：我為
法來，非為牀座。維摩詰言：唯！舍利弗！夫求法者，不貪軀命，何況牀座。夫求
法者，非有色受想行識之求，非有界入之求，非有欲色無色之求。唯！舍利弗！夫
求法者，不著佛求，不著法求，不著眾求。夫求法者，無見苦求，無斷集求，無造
盡證修道之求。所以者何？法無戲論。若言我當見苦、斷集、證滅、修道，是則戲
論，非求法也。唯！舍利弗！法名寂滅，若行生滅，是求生滅，非求法也。法名無
染，若染於法，乃至涅槃，是則染著，非求法也。法無行處，若行於法，是則行處
，非求法也。法無取捨，若取捨法，是則取捨 |
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f******e
发帖数: 6488 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 8
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:01:41 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1698,8.html 复制
佛道品第八
爾時，文殊師利問維摩詰言：菩薩云何通達佛道？維摩詰言：若菩薩行於非道
，是為通達佛道。又問：云何菩薩行於非道？答曰：若菩薩行五無間，而無惱恚，
至於地獄，無諸罪垢，至於畜生，無有無明憍慢等過，至於餓鬼，而具足功德，行
色無色界道，不以為勝。示行貪慾，離諸染著。示行瞋恚，於諸眾生，無有恚礙。
示行愚癡，而以智慧調伏其心。示行慳貪，而捨內外所有，不惜身命。示行毀禁，
而安住淨戒，乃至小罪猶懷大懼。示行瞋恚，而常慈忍。示行懈怠，而勤修功德。
示行亂意，而常念定。示行愚癡，而通達世間出世間慧。示行諂偽，而善方便隨諸
經義。示行憍慢，而於眾生猶如橋樑。示行諸煩惱，而心常清淨。示入於魔，而順
佛智慧，不隨他教。示入聲聞，而為眾生說未聞法 |
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a*******g
发帖数: 867 | 28 上报四重恩，下济三涂苦--南怀瑾
佛家有一句话很了不起，就是早晚课诵的一句话：上报四重恩，下济三涂苦，这就是行
愿的愿，每天都提醒我们做功德。我们学佛的人都要随时随地检查自己，每天要上报四
重恩，这四种恩都是我们所欠的：佛恩、父母恩、国家恩、众生恩。
众生对我们有什么恩呢？一个人活在世界上，靠社会上很多人的努力成果，所以学佛的
人要上报四重恩。我们活者一天，都要麻烦很多人提供生命所需给我们，事实上如此。
下济三涂苦，同时也要想到下三道——畜生、地狱、饿鬼的苦痛。换句话说，随时要想
到不如我的人的痛苦，要想到怎样去帮助他们。可是我们做到了没有？学佛的人只想怎
么为自己求到法财侣地，你帮忙我成道，如此这么一个动念，就是自私的基本。你为什
么不先帮助人家成道呢？所以上面讲行，下面讲愿。愿发起了没有？自己想想看。
至于说：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。那真
是在念经，念过去就完了，心里根本没这回事。首先众生无边誓愿度，只要度我就好了
。烦恼无尽誓愿断，最好你帮忙我断。法门无量誓愿学，你教我就好了。佛道无上誓愿
成，将来总有一天会成。这四句话我们往往是这样下的注 |
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p*******y
发帖数: 782 | 29 南无阿弥陀佛！
阿弥陀佛 慈悲无量 给我等末世众生如此殊胜的机会，往生极乐，一生成就，
南无阿弥陀佛！！！！ |
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d**********l
发帖数: 647 | 30 南无阿弥陀佛！
愣严经住世，愣严咒还有人持，就是帮助正法，驱散妖魔。
南无阿弥陀佛！ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 南怀谨老师在佛道儒等方面堪称广博， 他的文字也曾经陪我一段美好的时光。。 往
生之际， 献上感恩， 祝福。。。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 再怎樣也不應用『老杂碎』這種字眼, 南先生說的東西雖然有對有錯,但是在那國民政
府戰敗遷台的紛亂時代,學術文化的沙漠期,他也致力於發揚傳統的佛,道,儒,利益過很
多學人.
儘管他說的不見得對,就針對那部份說就好,憑什麼用這種人身攻擊的字眼 ? |
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d******r
发帖数: 5008 | 33 南大师不光是国学大师,不光精通物理生物医学,不但玩佛玩道玩孔子, 人家还精通西方
哲学, 比如弗洛伊德, 马列主义, 还有"黑格尔的唯物辩证法". LOL |
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d******r
发帖数: 5008 | 34 哈哈, 我不过就是转了几篇大师自己的的高论而已, 最下流的也没有超过大师的"精虫"
.看看你这个修佛的南粉丝嘴里面都喷了些啥呀. |
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d******r
发帖数: 5008 | 35 南怀瑾：现代学佛者修证对话·红菩提与白菩提
===
你们将英文的「种子精华」(seen essence)翻成了(红或白)菩提。
菩提这个佛学名词，最初是从印度文翻成藏文，又从藏文翻成中文而来的。其实菩
提也是一个代名词，按唯识教理来讲，也不叫菩提，玄奘法师叫它「净色根」。所谓净
色根，就是物质的那个根源。现在讲的基因、细胞等还不是净色根。现在科学还不知道
细胞生命的来源，那个来源就叫净色根。现在科学研究到基因，已经无法再往下分了，
将来科学也许会发现，生命最初的那一点就是净色根。
密法中，女性的种子精华一般叫红菩提，男性的叫白菩提。英文翻成种子，因为英
文中没有这个字。其实，人能生出人来，也是靠那个种子。女性阴户内有一种液体，是
一种荷尔蒙；男性如果冲动了，生殖器口上也有一种液体，和女性的那种液体同一个性
质。男性出精等于女性排卵，女性一个月排卵一个，男性一次可排几亿的精虫，精卵相
和就成了生命的种子，不过这不是红白菩提。
这里讲到，他们双修七个月，他们有精卵的排泄吗？没有！他们已经把女性的卵，
男性的精化掉了，都变成了菩提种子。这都是科学的大问题。
真... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 Mr. 南此段完全講錯,「净色根」是勝義根的另一個名詞, 跟（红或白）菩提一點關係
也沒有, 更不是什麼物质的那个根源.
「净色根」乃五根的实体，依之则有发识取境的作用，为四大种所成，今所谓之頭腦中
之覺知神经，仿佛似之。」
,「净色根」,「勝義根」, 綱上佛學辭典都有解述. |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 蔣華雲呢華丹多傑怎 文殊童子具德金剛手
宣瑞惹旺袞波宣波華 聖觀自在怙主慈氏尊
薩宜釀波哲巴南巴色 地藏菩薩以及除蓋障
南葵釀波帕竅根德讓 虛空藏與勝聖普賢尊
額巴多傑巴嘎勒向當 青蓮金剛白蓮那伽樹
諾沃達瓦Ra哲涅瑪宜 如意寶珠寶劍日月輪
夏燦雷南札西華傑竅 善持標幟吉祥殊勝德
香且森華嘉拉夏擦洛 八大菩薩尊前敬頂禮
─《聖八吉祥頌》─ |
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l**a
发帖数: 5175 | 38 什么是出世，什么是入世，这个问题我考虑很久了.什么是修行很久前就有人告诉我了
，我什么都懂得。我懂得，我不一定接受，我会去看各种各样的人怎么回事。
很少几个ID是从这个版面得到符合自己道路的东西的。这几个我都知道，这些人我也在
看。
青海无上师的弟子这里不少，我也认识一些，去年青海还说过，你们不能和政府作对，
因为，那是你们的业。这样，就是说她的是绝对出世的吧，呵呵。。。
但是这里过去是不提倡谈论青海的，因为这些和解脱没关系。也怕青海的形象把人吓跑
.解脱，被认为是完全个人的行为。
打着佛教旗帜，搞其它东西的很多，谁都说自己是佛教里的佛法，符合佛经的，所以谈
论佛法就行了。{再拽上点佛经就行了，看不懂佛经可以看白话的，你接受南怀瑾就是
入了点门了。（昨天我看到最近被抓捕要严打的黑帮大佬刘汉的照片，眯着眼，叼个烟
卷，怎么想起了南怀瑾？）}
打着佛教旗帜,搞佛教解脱道，其实不是佛教,这点我是最不喜欢的，这是骗人。
自己开宗就自己开，是青海宗就说是青海宗。你搞了FLG的网站，我也可以提提青海的
大名，而且，我是在捧啊。
对于一个宗教领袖来说，对某个政府有期待，本身也无可非议啊，
因为，毕竟... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 39 世俗和宗教修行是分不开的
我研究宗教修行一般不仅看宗教教宗本身而且也看宗教史
国王一声令下，教寺庙教堂开始秘密的“修正”一下经文
自然不会在经文上写“某某王今日有幸改经文一篇，如有问题者请拨打#@￥%...”
而是会在经文里写“这段故事实际是如是这般...有反对意见的，神惩罚/鬼上头/全家
倒霉/下地狱..听话的人上天堂/跟着神荣耀/极乐世界”
这样才让人信服
这种经文传下来，有个几百年，估计追随的人也不少，就成了经典。宗教发展史其实大
约都是如此。天主教十字军东征的历史，杀猪的宰牛的都成了威武高大的英雄。
唯佛教的盛典，哲理修行为主，少了这些蛊惑人心的东西。但经文随着历史也跟世俗的
发展相关
唐宋元明清，中国国力逐步减弱，佛教也一点点由开化走向闭塞。
又说回唐朝时期慧能南禅和神秀北禅都不忌讳辩论互相挑战，各抒己见。时至今日佛教
修行人成了事无大小满口不离“南无阿弥陀佛”，那念经当活期储蓄，这都和百年来的
压制创造力相关。你看国内读经的好些都读净土的那些名字听来好听的经文，求个方便。
其实您回帖的最后也说明了，世俗和宗教修行是分不开的，以至于“为尊者讳，为亲者
讳，为贤者讳这些传统道德... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 40 个人不喜欢贴大字报， 仅此一回！！ 哈哈哈
对于归自己为旁门左道， 非正统， 无所成就，一无是处， 只是好学而已。。。
这么说可能性有二
1. 谦虚， 万物相对， 我在说反话， 我就是真圣人超孔孟， 赛老庄， 比佛陀更佛。
2. 真的是这样的， 顺便给自己穿件防弹衣。
不管是1还是2， 这个事实是给视南老为圣人的网友的一记耳光。
为啥， 如果是圣人， 1是不会成立的，因为圣人不会说非圣的话，
不打诳语。
至于圣人脸上的泥点， 擦不擦都无所谓，
只是不要买掺着霉烂货的大米给人就行了， 知识就是粮食 |
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W**N
发帖数: 1037 | 41 请问如何改运？果真天道会酬勤吗？
。。。。。
改运，即是人的本能追求，同时自古以来更是整个人类一直思考的一个终极问题，
改运是推动历史发展的内部动力。古人总结出来的改运秘诀言简意赅：天人合一。面对
命运，天人合一的态度即不会有怨天尤人的自寻烦恼也不会有人定胜天的自欺欺人。人
法地，地法天，天法道，道法自然，天人合一是人与天地宇宙、人与自然万物和谐相溶
的自在安宁祥和状态。天人合一是每时每刻的幸福，每时每刻即当下，天人合一便是当
下幸福，不是漫长的无数刻的痛苦挣扎而换得那所谓成功的一刻。什么是天道？天行健
君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。自强不息是天道，也就是天道酬勤，人往往
记住了前半句忽略了后半句，还有后半句：地道酬德。人立天地间，人道不仅要合天道
之勤还要合地道之德，无德之勤在天乱天纲，在人乱人伦，天地纲常社会人伦因循其道
守其德而运转有序生生不息。道、德是立命改命之本。
—— 河山听韵
－－－－－－
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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W**N
发帖数: 1037 | 42 不管在什么环境中，有利他心的行为都让人感动。姚贝娜走了，却把光明留给别人
，唱响了人生中最美的歌曲。嗡玛尼贝美吽~
-- 索达吉堪布
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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W**N
发帖数: 1037 | 43 "有些人说学佛到了一定地步， 就是入了虎口，生活一团糟，还不如当时学佛没有进步
的时候日子通畅。"
如若这样， 就要系统地由老师领着多诵《地藏经》了吧。 ：）
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南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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W**N
发帖数: 1037 | 44 有些在家的居士不是很“体面”吗？ ：）
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南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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p********i
发帖数: 719 | 46 一位内蒙古大草原美丽女孩，一位笑容可掬的女孩，用它草原般的天籁声音荡涤你的心灵。
歌曲将六鼎山文化旅游区的风景特点融入其中，通过格格的深情演绎，将让更多人感受到六鼎山美好的风景、淳朴的风土人情以及厚重的历史沉淀，也借此唤起人们对自己家乡的自豪感。
《金鼎佛光》
作词：聂正罡
作曲：富大华
演唱：格格
万物离不开雨露阳光
慧日的普照众生仰望
暮鼓和晨钟 梵音悠扬
心中的莲花正觉芬芳
一生解不开世态炎凉
长明的法炬大爱道堂
精神的快乐 同生安养
山高水长永不变方向
秉如实之道而来去
向往彼岸 共济慈航
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
广修功德
功德无量 |
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S***n
发帖数: 1281 | 47 很好呀，你现在有所松动了。恭喜恭喜！你内在灵性挺强的，只要冲破教条的束缚，冲
破对福祸的执着，释放出来灵性十足呀。
那我就多说几句入世修的方法论吧。
一般的人，学习的方法是模仿，知道什么是对的，然后很努力地去只做对的办法，把错
误的方法压抑下去。但是修不能这样，修要心思动作让它延续下去，它想延续就延续，
它想中断就中断，不去管它，你只管看戏。你看戏的那个观，恰恰是不分辨好坏的，一
切都只是看，看到什么都一视同仁。那那样还有个“好”“坏”的道理没有呢？平时知
道道理还有什么用呢？起心纠结，也是习性发生的自然的一部分，也任由它去，不去下
结论。把矛盾这个现象看在眼里，知道需要解决，但不用脑子去解决它，交给潜意识。
就象你说的那种盼望的感觉，你意识到了，你的观的心，一视同仁了，也就是说没参与
在里面了。那样，那个盼望，虽然还要继续，但是缺乏你“参与”的这个力量了，跟观
以前就会有不一样的延续长度。
那种发现矛盾但是不去立刻解决，不去立刻下结论的方法，是入世修的关键。我在别的
帖子里启发兔王兄往这个方向去探寻来着，但是兔王兄缺乏执行力，这个话题缺了他动
的前提，就因不会有效果而进行不下去了。他... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 49 声声作佛号，念念是观音！
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南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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W**N
发帖数: 1037 | 50 索达吉堪布
早晨喝一杯开水，有利于治百病，让身体得到净化；早晨发一念善心，可以清扫内
心的垃圾，让心灵得到净化。若能天天这样坚持，我们的身心会健康起来，不但自己快
乐，也会给身边的人带来幸福。
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南无阿弥陀佛！
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