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全部话题 - 话题: 佛寺
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m***e
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影11-1-2
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只... 阅读全帖
w*******w
发帖数: 2051
2
20世纪80年代:持续发展
上世纪80年代,不断有移民从上座部佛教国家到来,尤其是柬埔寨和老挝,5个亚
洲国家的寺庙数量都在不断增长。比如泰国在1980年有5个寺庙,到了80年代末,包括
那些和Mahanikaya、泰国比库理事会以及Dhammayut Order有联系的寺庙,就已经超过
40个。从泰国来的移民,那些在泰国出生的人建立的寺庙最初集中在东西海岸,大部分
在加利福尼亚。

(图1)1970-2000年间美国的泰国寺庙数量
大部分泰国寺庙在发展中沿袭了相似的方式。某个城市里一群信众要建寺庙,首先
成立一个委员会来考虑其中涉及的问题。他们经常从洛杉矶泰国僧院、华盛顿特区泰国
僧院,或所知的其他泰国寺院的僧人那里征求建议。僧人也经常来到当地参观或同信众
一起聚会,于是委员会便从当地的泰国人中募捐,购买或租赁一间套房或一个单人房间
,作为僧人的居所,通常是从在美国的泰国寺庙而不是其他国家的寺庙里请。
许多寺庙直到今天还保留着这些最初的建筑。而另一... 阅读全帖
o***s
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3
柬埔寨亡人节是柬埔寨最隆重的节日,亡人节跟我们华人的清明节非常类似,跟清明节一样,追思亡灵祭拜先人是亡人节的主旨。 只是时间上跟我们清明节不同,亡人节在每年的佛历10月1日至15日举行。
跟清明节更加不同的是,亡人节前后一共要进行15天。内容也比我们的清明节要丰富的多,每家每户在祭拜先祖的同时,还会出去踏青、野餐、走亲访友,各地还会举行各种各样的活动,像什么水牛赛跑、摔交比赛、棍术表演等等,内容丰富多彩。
当然,去寺院里祭祀还是亡人节最重要的一项活动。届时,家家户户都要带上祭品,去寺院祭拜,各家佛寺无论大小几乎都会爆满。有条件的,天天都会拿饭菜到佛寺中去,有的人甚至一个上午可以到三四间佛寺去布施;没有条件的,15天中只能去一两次或一两间佛寺,但必须去。按照高棉民族传统的说法,就是去的佛寺越多,所积的功德也就越多。
我在柬埔寨的那些天,正好遇到他们过亡人节。那天我刚刚从崩列密出来,刚走出门口,就听到一阵悠长凄厉的乐声从远处传来,有点我们南方农村“唱哭”的味道,听声音我起初认为遇到了出殡的队伍,并没有太在意。等走到路口,竟然看到一支长长的队伍,几个巨大的纸人,摇摇晃晃的走在前面。我意识到这... 阅读全帖
t**********g
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chunge (纯爷们), 信区: Military
标 题: 国家级贫困县文物保护困局:盗掘猖獗保护无钱 sohu
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 23:35:23 2011, 美东)
http://news.sohu.com/20111221/n329701440.shtml
没人知道位于塔克拉玛干沙漠南缘的新疆策勒县达玛沟区域的红柳沙包下,究竟埋藏了
多少宝贝。
不足五分钟时间里,考古学家巫新华就捡了一堆陶罐和壁画的残片。这些莲花底座
残片、佛像手指、花鸟图案残片,大都是盗掘者用工具凿下完好的人物肖像后,随手丢
弃在沙漠中的。四周,一眼望不到边的遗址区域内一片狼藉,大坑连着小坑,曾经掩藏
遗址的大小沙包已被彻底荡平。
巫新华用“体无完肤”形容被盗挖后的达玛沟。尤其令他震惊的是,现场一面6米
多长、1.5米高的精美壁画残墙上,全是盗掘者留下的镐印。
“这是人生一大遗憾,可以说是中国文化史一个极为伤心之处。”巫新华痛心地说
,与敦煌文物具有同样历史价值的达玛沟遗址群被疯狂盗挖,损失无法弥补。
负责保护... 阅读全帖
f****y
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5
梁武帝,即萧衍(公元464年—公元549年),字叔达,小字练儿,南兰陵郡武进县东城
里(今江苏省丹阳市访仙镇)人,南北朝时期梁朝开国皇帝,公元502年—公元549年在
位,共统治南梁47年。
梁武帝在位期间颇有政绩,由于晚年收留了东魏降将侯景,以至于后来爆发“侯景
之乱”,导致了都城陷落,自己被侯景软禁于台城活活饿死的结局,时年86岁,葬于修
陵(今江苏丹阳市陵口),谥号武皇帝,庙号高祖。
梁武帝在位的一生,总体上概括算得上是一位称职的皇帝,只不过晚年宠信奸佞小
人,爆发“侯景之乱”,落得个被囚台城饿死的下场,却是历史的耻辱。而梁武帝也因
此被抹上了污点,他的一世英名皆因此被毁。后人对其褒贬评价也是众口纷纭。
梁武帝去世至今也有1400多年了,虽然已经时过境迁,不过他却曾经创造了历史上
的“四最”纪录:
一、在位时间最长的开国皇帝
梁武帝一生在位47年,也是不短的时间了,但是历史上比他在位时间长的皇帝有的
是,例如汉武帝刘彻在位53年,西夏崇宗赵乾顺在位54年,辽圣宗耶律隆绪在位49年,
康熙在位61年等等。但是要说到历史上在位时间最长的开国皇帝... 阅读全帖
c****e
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6
http://news.sohu.com/20111221/n329701440.shtml
没人知道位于塔克拉玛干沙漠南缘的新疆策勒县达玛沟区域的红柳沙包下,究竟埋藏了
多少宝贝。
不足五分钟时间里,考古学家巫新华就捡了一堆陶罐和壁画的残片。这些莲花底座
残片、佛像手指、花鸟图案残片,大都是盗掘者用工具凿下完好的人物肖像后,随手丢
弃在沙漠中的。四周,一眼望不到边的遗址区域内一片狼藉,大坑连着小坑,曾经掩藏
遗址的大小沙包已被彻底荡平。
巫新华用“体无完肤”形容被盗挖后的达玛沟。尤其令他震惊的是,现场一面6米
多长、1.5米高的精美壁画残墙上,全是盗掘者留下的镐印。
“这是人生一大遗憾,可以说是中国文化史一个极为伤心之处。”巫新华痛心地说
,与敦煌文物具有同样历史价值的达玛沟遗址群被疯狂盗挖,损失无法弥补。
负责保护这处世界量级文物遗址群的,是一个国家级贫困县,该县每年用于文物保
护上的经费只有5000元。
“据说有的盗贼在沙漠里都用上了海事卫星电话,而我们连一辆摩托车都没有。”
每次看着遗址被破坏,策勒县文管所所长史燕都欲哭无泪。
稀世珍宝毁于愚昧之手
早在20世纪初,达玛沟区域就... 阅读全帖
c****e
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7
满清入关抢掠很多次,掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人,结果成了满族人,曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金,后金崛起前,
东北早就有强大的封建君主制国家,
比你妈金,后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国(698年—926年)是我国唐朝时期,北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权,始
建于698年(武则天圣历元年),初称“震国”。 七年后(705年)归附于唐王朝,十
五年后(713年)成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年,唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭,传国十五世,历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中,全面效法唐朝封建文明,依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢,繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化,促进了东北边陲的进一步开发
,丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程,各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度,在渤海建立三省六部,确定五京,推行京、府、州、县的郡县制度
,军事上也仿唐十六卫制,有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步,农业已成
为最主要的生产部门,各项手工业的生产也达到了较高的水平,涌... 阅读全帖
g***j
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8
来自主题: Military版 - 淫僧,哪里走!
上海玉佛寺短期出家爆满:女白领多 7天收费两千
2015年10月13日02:15:08 [新闻大杂烩]
2015年7月8日,上海玉佛寺,众学员正在打坐入定。当日,近70名市民来到上海玉佛禅
寺大禅堂,开始了“玉佛问禅”二日禅修课程。高征 澎湃资料Mitbbs.com
继“玉佛问禅”入寺禅修后,百年古刹上海玉佛禅寺又推出“玉佛禅寺佛门僧人生活体
验营”,提供真实体验寺院僧人生活、修行的机会。Mitbbs.com
该体验营每期时长一周,又称为“短期出家”。根据活动规划,“短期出家”10月15日
活动首日,108名学员将一一进行剃度,16日受沙弥戒,21日则会出寺托钵乞食。
Mitbbs.com
澎湃新闻记者从玉佛寺获悉,自10月3日推出网站报名后,至10月11日,第一届“短期
出家”的108名学员名额全部报满。由于报名者远超限额,为此,寺院开启预报名链接
,以便报名者提前预约下一期活动。从已确认的报名者信息看,性别方面女士居多;职
业方面,则多为企业白领。Mitbbs.com
报名者女士居多Mitbbs.com
7月,上海玉佛禅寺首次推出“玉佛问禅”禅修课程,而早在6月,寺院就已开启“禅·... 阅读全帖

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9
来自主题: Talk版 - 敬道兴佛的宋太宗
敬道兴佛的宋太宗
陆文
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的,宋代第二位君主宋太宗就是
其中具有代表性的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟,母亲是杜太后,据《宋史
》记载,起初杜太后梦见神仙捧着太阳授予她,随后便有孕怀了宋太宗,在他出生的那
天夜晚,红光升腾似火。宋太祖赵匡胤去世后,赵光义即位史称宋太宗。关于他的即位
有“斧影竹声”的故事,史学家大多认为是篡位。其实人生在世,谁能无过,在迷中说
不定就干了什么大坏事,一失足成千古恨,给自己、给后人带来灾难。关于宋太宗篡位
,由于本文的主题和篇幅,在这里不讨论,只介绍他敬道兴佛的事迹。对历史人物的态
度应该是瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,功过分明。
宋太宗即位后延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法,有的方面还超过了太祖。对道教,
他不仅注重扶植道教,还礼遇隐逸的道士,例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”
大加尊崇,搜寻遗失的道教经书,并大力建设宫观,使遭受唐末五代战火破坏的道教有
所恢复,为其進一步的发展也奠定了坚实的基础。
对佛教,宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年,就剃度僧尼17万余人,整个在位期间
,大建佛寺。从他即位当年就经常... 阅读全帖

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10
来自主题: Talk版 - 敬道兴佛的宋太宗
敬道兴佛的宋太宗
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的,宋代第二位君主宋太宗就是
其中的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟。赵匡胤去世后,赵光义即位,史称宋
太宗。
宋太宗延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法,有的方面还超过了太祖。对道教,他不仅
注重扶植道教,还礼遇隐逸的道士,例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”大加尊
崇,搜寻遗失的道教经书,并大力建设宫观,使遭受唐末五代战火破坏的道教有所恢复。
对佛教,宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年,就剃度僧尼17万余人,整个在位期间
,大建佛寺。从他即位当年就经常遣内侍至五台山焚香敬佛,同时勘察情况,太平兴国
五年(西元980年)起,内廷使臣张廷训奉旨开始与僧人筹划重修五台山十寺,五台山
上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤这十所佛寺就是
当时奉旨修建的,并铸造金铜文殊像,安置于真容院;同年,还诏令峨眉山白水寺高僧
茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺,又铸造普贤菩萨铜像一尊,铜像通高7.
85米,重达62吨,头戴双层金冠,雕饰精巧,供奉于白水寺,也就是现在的万年寺。
宋太宗关注最多的佛寺,应该是... 阅读全帖
s*****h
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11
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ThetaWave (Theta) 于 (Mon Feb 5 07:49:30 2018, 美东) 提到:
老鹰非常不错的队
Give all the credit to Eagles who deserves.
Pats still had a very good game,
especially at the side of Offense.
Brady played one of his best games.
汤锅 500 yards, 3 tds with leading wr Cook out early in the game,
10,000+ total playoff passing yards now.
Pats' D could be better if Butler were there.
Butler was sick in the week and demoted in the practice,
ruled out to start his position sho... 阅读全帖
k*****c
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12
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影17 1-4章
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不!不对!不是这样,这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语,还有他在竹地板上走来走去,踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛,这是他的土蜘蛛。
十几天前,这只土蜘蛛有西瓜般大小,表面坑坑洼洼,满是黄黑相间的条纹,
看起来有些狰狞;现在牠看起来却秀气许多,身体只有拳头般大小,八只脚纤细,
而且浑身银光闪闪,如果仔细看,还可以看到牠身上微微发蓝,不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆,这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同,想要五行圆满,要求低得多。
「为什么牠没有长大,反而缩小?妖兽不是会越变越大吗?」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛,一般女孩都不喜欢虫子,她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道,她对青岚很有好感,所以不知不觉中将她当... 阅读全帖
F*******t
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海林家宅37号的灵异传说(续): 煮人头
小时候那个老刑警很喜欢带我去玩有时候跑到一个地方他就会跟我说一些奇闻轶事,也
许他太孤独了。我一直追问他关于叶先国后来怎么样之类的,他也三缄其口,有一次我
和他经过安远路一条弄堂口,他那天累了就坐在路边抽烟,他就说这里以前也有个案子
,还跟叶先国那个事情有点关联,我说叶先国又出现过。他拿了根烟说你不要急么,我
跟你说个关于人头的故事,当时我胆子很小,但是又很想听
故事大约是在1963年的冬天,上海那个时候冬天很冷。这条弄堂是安远路可以穿到长寿
路的。这个弄堂也有个名字叫西滩,至于为什么叫西滩,老刑警说因为以前苏州河解放
前经常泛滥,这个地方曾经是片滩涂。过了长寿路那里就是国棉六厂,所以很多纺织工
人就住在西滩这块。老刑警指着弄堂口一座院落说那个故事就发生在这里,他问我你发
现这个房子的不同之处吗。的确这座房子看上去有点古老,旁边都是一些属于违章搭建
的房子而这个房子却院落分明还有那么几分气派。老刑警说安远路139号是西滩最早的
一栋房子,本来是个富农的,一直保留到现在。那个时候这个院落里面住着三户人家,
西面厢房一直没有人住。
那个时候老刑警已... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
14
“大明楷书御制佛经”为郑和真迹,每卷尺寸为33×24厘米
一向以“有钱任性”著称的上海著名收藏家刘益谦日前又有大手笔。在最近纽约苏富比举行的拍卖会上,他以1402.6万美元(约合人民币8690万元)将一件明永乐年间的佛经收入囊中。据报道,这件佛经的书写者是明代大航海家郑和,更有外媒称,这是郑和存世的“唯一真迹”。南京明史专家、郑和后裔得知此事后指出,郑和书写的佛经存世并非只有这一件,此次拍卖的“郑和写经”很可能是最初被南京某寺庙收藏的。
成交价超最高估价90余倍
在苏富比举办的拍卖会上,这件来自日本藏家、据说是明永乐年间郑和真迹的佛经,起拍价仅仅设定在10万美元,但是拍卖一开始,便有15位买家参与竞投,其中包括著名收藏家朱绍良、藏传佛教学者一西平措等人。
最终,佛经以惊人的1230万美元落槌,加佣金后的成交价达到1402.6万美元(约合人民币8690万元),其买家就是来自中国上海的大藏家刘益谦。这件拍品的成交价超出最高估价90余倍,是本届纽约苏富比亚洲艺术周期间最昂贵的拍品。
据报道,这件“大明楷书御制佛经”每卷尺寸为33×24厘米,由一名日本藏家提供,藏品的款识为“大明国太监郑和,法... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Military版 - 标 题: 我们需要真相! zz
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Flughunde (虽狗飞天◎蝙蝠), 信区: Military
标 题: 明报:數十佛寺綜合料8700人死亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 20 21:00:37 2010, 美东)
http://specials.mingpao.com/cfm/News.cfm?SpecialsID=218&Page=1&News=ccf474bb456a0a189ee4623fe942021895be642b1962449216eed6b9ad6826d2dc6402
真假难辨,只是觉得当地政府没有动机隐瞒。或者,藏民都希望自己的亲人被超度从而
分别给几个寺庙派发亲人名单以至于重复了?
數十佛寺綜合料8700人死亡
官方遇難人數增至1944
【明報專訊】青海地震死亡人數不斷上升,當地協助處理屍體的釋達寺喇嘛次加對本
報表示,當地佛寺近日均有派員點算火化人數,綜合數十間佛寺數字顯示,估計死亡人
數高達8700人,但青海省玉樹藏族自治州副州長周洪源重申,官方數字非常準確,但沒
解釋為何喇嘛處理屍體數目遠高於官方數字。
l*******l
发帖数: 428
16
来自主题: Talk版 - 善恶有报 真实不虚
【明慧网二零一二年一月四日】世界上每个民族在历史上都相信善有善报,恶有恶报。
古今中外,西方的正教,东方的儒、释、道都告诫人们:信神敬天、从善惜福,不因善
小而不积,不因恶小而为之。然而,中共无神论宣传洗脑的目的,就是让人相信没有天
国地狱、没有善恶报应,从而放弃良心的束缚,干出顺从、追随中共迫害善良的坏事。
中共无神论的宣传,迷惑了很多中国人,也使很多人深受其害。我们列举一些人类历史
过去和当代人类善恶有报的实例,以启悟人们的良知善念,从而避免因自己的恶行而给
自己带来的无可挽回的痛悔。
残害基督教徒,古罗马四次大瘟疫
当今一些西方学者认为,历史上强大的古罗马帝国,遭遇到四次大瘟疫恶报后灭亡,与
当年残害基督教徒有关。当年为了铲除基督徒的信仰,当政者以谣言污蔑基督徒,并蒙
蔽百姓参与迫害,无数的基督徒被罗马皇帝砍头、烧死、淹死、甚至直接喂狮子,后来
招致四次大瘟疫席卷全国,约一半人口在瘟疫中丧生,强大的不可一世的古罗马帝国也
由此衰亡崩解。在最后一次大瘟疫降临时,街上到处都是尸体。有的人因为不能承受失
去亲人的痛苦,抱着亲人的尸体希望染上瘟疫随亲人一起去了,可这个人却平安无事;
也有... 阅读全帖
R*****g
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17
来自主题: ChineseClassics版 - 寺和庙的区别
寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙,民间有土地
庙,龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺,是主管考核官员的。鸿胪寺,
是主管外交的。永平十年,汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国,开始就是鸿胪寺负
责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎,就把两位法师留在了中国,另设一个新
寺,叫白马寺。这是中国第一个佛寺,是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译
经典,再一个就是指导大众共同修行。
历史上的佛寺,相当于现在的大学,它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼,起
到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典,儒家道家的经典都有收藏。很多读
书人,象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒,都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定
期有佛法的讲座,当地老百姓都可以去听,这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修
行的一个场所。
寺院里的出家人,相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家,这是分
工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里
教书,也是专职做传播知识的工作,这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家,就好
像学知识不一定非要当老师... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
18
http://www.mitbbs.com/article/Football/32435767_0.html
发信人: HattoriHeiji (服部平次), 信区: Football
标 题: Foles的传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 22 10:58:35 2018, 美东)
大家还记得以前版上总有人津津乐道的 那个前一秒还在超市搬砖后一秒拿碗的传奇么
Of course, that was not Foles, but he's close
2016赛季开始之前 佛寺一度曾经想要退出联盟
“我很挣扎,我有8个月的时间都拿不到球,我对比赛一点热情都没有了,我想退出。”
佛寺回忆起来那个时候 如此说
这时候 另一个传奇人物出手了
安胖想起来以前在老鹰一起度过的美好时光 一纸合同甩出
于是佛寺又有了打球的机会
或者更准确的说 是在铁匠屁股后面坐板凳的机会
佛寺回家跟老婆进行了一次长谈
但意料之中地 发现盖棉被纯聊天并解决不了问题
于是只好像无数的卢瑟们一样 求助于伟大的主
祷告之后 他听见脑海里一个声音
“我要为安西(划掉)安迪教练打球!”
然后便签了那一份... 阅读全帖
s*******i
发帖数: 12559
19
文珠法师讲述
佛教对中国文化的影响
佛教对中国文化的影响,不如一般人所想像的,只限于宗教,而是于宗教之外,如
文学、思想、艺术等等,均有显著的影向,兹分述于后:
(一)对思想界的影响
中国哲学思想,萌芽于周,而盛于战国。战国时代,诸子争鸣,各倡其说,使中国
哲学思想,极盛一时。汉朝,则唯有孔老,后因武帝斥百家而定儒为一尊,故道教日衰
,及魏晋六朝,佛教盛行于世,而道教亦渐复兴,遂起冲突,因冲突而排斥,因排斥之
接触而融和,后讲老庄者,多取义于佛经,而讲佛学者,亦多引用老庄。
至于儒家,亦因帝王及名儒,多转向佛,致使当时卫道者辟佛,但终因佛教思想之
超越,翻译文学的优美,当时一流儒者,无不学佛,唐朝一般思想家,竟以佛教空有二
门,及非空非有之中道义,作为调和甚至领导儒道之根据。
唐末宋初,唯有禅宗独盛,且操纵当时思想界。因为禅宗主张不立文字,教外别传
,旨在参究人生根本原理,使人自己研究,有以发明--明心见性,方可论学。当时学
术界受禅宗影响的,如周濂溪、程明道等…。例如:周命门人参究‘孔子颜回所乐为何
事’?程亦命门人观察‘喜怒哀乐末发前之气象’而且主张半日读经,半日静坐,皆受
佛教禅... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
20
民国九年,虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内,自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼,磬柄也成焦炭,僧鞋也成了灰,坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼,但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分,泪流满面,向徒
弟具行下拜!
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。
(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)
本文
清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」
那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人
將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收,無人僱用我種田
,我家貧苦,又有兩個兒子,我養不活家小,無計可施... 阅读全帖
d******r
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21
阿弥托佛, 请原谅他的无知, 如果有什么过失, 请算到我身上吧。。。Yisu
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地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏菩萨不愿经,二卷,标明系由唐于阗国三藏沙门实叉难陀译,此经现被收于大正新
修大藏经第二十六册,第七七七页中。本经共分十三品,叙说地藏菩萨的本愿及功德。
如第一忉利天宫神通品,……第七利益存亡品,第十一地神护法品,第十二见闻利益品
,第十三嘱累人天品等。
本经虽称系从梵本译出,但我们能找出几点理由,证明本经是由中国僧人或佛教徒伪造
而成。
一、本经虽称系由唐朝时,于阗国三藏沙门实叉难陀译,但在唐代所编的佛教权威著作
「开元释教录」以及「贞元新定释教目录」中,却未收有地藏经。实叉难陀梵名
Siksananda,非印度人,是西域于阗国人。他于唐朝则天武后证圣元年三月十四日(六
九五年),在东都大内大遍空寺开始翻译佛经,四年后,圣历二年十月八日(六九九年
),已译毕「华严经」八十卷。翌年,从久视元年五月五日起至长安四年正月五日止(
七○○––七○四年),又译出了「楞严经」... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: Wisdom版 - ZT 地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏菩萨不愿经,二卷,标明系由唐于阗国三藏沙门实叉难陀译,此经现被收于大正新
修大藏经第二十六册,第七七七页中。本经共分十三品,叙说地藏菩萨的本愿及功德。
如第一忉利天宫神通品,……第七利益存亡品,第十一地神护法品,第十二见闻利益品
,第十三嘱累人天品等。
本经虽称系从梵本译出,但我们能找出几点理由,证明本经是由中国僧人或佛教徒伪造
而成。
一、本经虽称系由唐朝时,于阗国三藏沙门实叉难陀译,但在唐代所编的佛教权威著作
「开元释教录」以及「贞元新定释教目录」中,却未收有地藏经。实叉难陀梵名
Siksananda,非印度人,是西域于阗国人。他于唐朝则天武后证圣元年三月十四日(六
九五年),在东都大内大遍空寺开始翻译佛经,四年后,圣历二年十月八日(六九九年
),已译毕「华严经」八十卷。翌年,从久视元年五月五日起至长安四年正月五日止(
七○○––七○四年),又译出了「楞严经」等,前后后共译出十九部一百七卷。景云
元年十月十二日去世(七一○年),享年五十九岁。
「开元释教录」卷第九,详细地载有他所译的十九部经名:「华严经八十卷,文殊师利
授记经三卷,大方广入如来智德不思议经一卷,大方广如来不思议... 阅读全帖
k***y
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2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
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是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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r****n
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微群:杂阿含学习群
时间:2019.2.19
天行:
很多宗教徒特别喜欢把逻辑理性说成只是头脑层面的,只是妄心妄想,却不懂逻辑理性
正是超越现象而洞察本质的有力工具。反而实证性的经验体悟却是一种低级的感性认识
,体悟最多包含了一种神秘直觉,但如果没有理性作为审查,直觉将是模模糊糊,混乱
不清的。实际上逻辑推理的理性思考才是真正的心灵层面(先验自我),而且必定发生
于分立的物理时空(现象界)之外,而不是发生于我们常识所认为的物理时空的“头脑
”之内,逻辑推理实际是物理时空之外的先验自我的主要功能之一,也是获取真理的有
效途径。反而如实禅观的经验性认知,只不过是一种发生于现象界(物理时空之内)的
低级感性认识而已,它根本不可能认识完整的真理和存在的真相,却极容易被经验表象
所遮蔽,类似于柏拉图洞穴的影子。
逻辑推理必须要有信息的联结统合,必须建立在连续性的基础上,但是在分立性的物理
时空之内,每一个时刻只有单一事件,只能有单一对象,过去已经消失,未来还没有生
起,不可能有信息的联结统合,所以物理时空之内根本不可能发生逻辑推理,逻辑推理
必定发生在分立的物理时空之外,是物理时空之外的先验自我... 阅读全帖
F*******t
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27
上海林家宅37号的灵异传说(续二):玉佛镇
玉佛寺所在的人和里居委会的老徐骑着脚踏车路过玉佛寺门口的时候,发现一个小和尚
模样的人从角门出来,老徐就非常奇怪,和尚都还俗回家了,哪里半夜跑出来个小和尚
,就上前叫他站住,小和尚也不理走进一条小巷一拐不见了,老徐连忙跟了上去,那条
小巷是死路,是一个老式别墅的围墙,还满高的,老徐追到围墙看见小和尚停了下来,
将手中一个小包袱丢到了围墙里面就不动了。老徐走上前说你这个小和尚半夜鬼鬼祟祟
干什么这下给我抓住了吧,但是老徐一拍小和尚竟然应声倒地,老徐定睛一看原来是一
堆破布和一个拖把而已,那个时候差不多半夜1点多,老徐倒是吓得一声冷汗,但是刚
才分明看到是个小和尚啊,老徐知道自己撞鬼了。但是老徐也算个老党员,他想报案,
但是这样说别人一定当疯子把他关起来,所以老徐就一直没有说。老徐和老刑警是棋友
,一次下棋中老徐说出了这个故事。当时老刑警就问你看到他丢了什么东西,老徐说看
上去蛮重的,老刑警于是就留心去问了下看管玉佛寺仓库的同志,终于问到那块石头在
玉佛寺,老刑警请对方查找一下,很快对方说那块石头不见了。老刑警想叶先国难道又
出现了?
老刑警去了... 阅读全帖
z**n
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28
来自主题: Xibei版 - zoun这个对不?
这个真的不好说,要是能精进修行,一句阿弥陀佛一直念下去的话未必成就就低。十几年前河北
肉身不腐的香河老人就是一辈子茹素念佛,抓草药给乡邻治病,也没有什么很高的文化。再给你
看两个念佛往生的事迹吧:
1。 念佛三年站着往生
民国初年,谛闲法师有一位徒弟,这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟法师差不多,他
们是从小一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点,所以念过书。他的舅父做生意
把他带出去,所以算是见过世面。他那个同学生活非常困苦,学一个‘锅漏匠’的手艺
。什么叫锅漏匠?就是碗碟打破,他能把它补起来再用。他就天天挑个担子在外面叫喊
,非常的辛苦。他真正体会到人生太苦了!他也知道小时候在一起玩的朋友,出了家,
做了和尚,于是就找。找到谛闲法师,在庙里住了几天,就跟老法师说:‘我要出家。
’法师问:‘为什么?’‘人生太苦了,我一定要出家。’老和尚说:‘你不要开玩笑
啦!住几天还是去做生意吧!’为什么不让他出家呢?老和尚考虑他年岁太大了,在当
时,四、五十岁就是老人,体力也衰退了,出家,五堂功课学不会,念经也念不来,这
样,住在寺庙里,让人瞧不起,冷眼看待,心有多难过啊!学讲经吧!他不识字,于是... 阅读全帖
z**n
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29
虚云弟子具行和尚的修行故事
清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足
山祝圣寺求见虚
云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?你来求见虚老做什么?”
那乡拙青年说:“我今年二十岁,是云南盐源人氏,从小就父母双亡,孤苦无依,族人
将我入赘曾氏,
从此以曾为姓,寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收,无人雇用我种田,我家贫苦,又
有两个儿子,我
养不活家小,无计可施,闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺,雇用苦力泥水工人,我
走投无路,只好
来求虚云老和尚收留我在此做工,赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说:“你若不嫌我们付出工钱低微,你就在本寺住下做工罢!虚老是最
慈悲的,这等小
事,你也不用去见他老人家,他没有不答应的。"
“多谢大和尚!”那青年跪拜。
“你叫什么名字呢?"
“家人叫我阿便!"
“很好!”老和尚说:“阿便!你就到后面柴房去住罢!”
阿便自去柴房住下。他十分勤劳,每日天未亮就起来,不用人吩咐,自己发心开垦种
菜,施肥浇水。
他本是穑稼佃户,这些耕种事务,做得头头是道,他又自动去出力挑土抬石帮助修庙,
从早做到天黑,
从不休息,也从不讲话,... 阅读全帖
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30
湖北荆州铁女寺已有1300多年的历史。原本是佛门静地,而今,一场住持之争却闹得这座千年古寺喧哗难宁。
该寺惟慧法师求助澎湃新闻称,2015年1月28日,为争住持之位,湖北宜昌三佛寺住持西静带人前来铁女寺殴打了她,并致其受伤入院。
2月25日,荆州市民族宗教事务管理局局长赵永琴否认了惟慧被打一说。他告诉澎湃新闻,惟慧住院只是去做心理疏导。而当事的另一方西静法师辩称,自己仅是被政府安排来铁女寺做临时代管的,她同样否认了带人殴伤惟慧法师一说。
女法师:为争住持之位被人打伤
惟慧,38岁,自称系铁女寺住持。她称,8岁时入住铁女寺,师从该寺前任住持宏法老法师;2013年,按照铁女寺住持师徒相承的法脉传统,宏法老法师立下遗嘱,并举行仪式传法,确认其为接班人。2014年10月6日,宏法法师圆寂。
“谁也未想到会发生住持之争。”惟慧告诉彭湃新闻,2015年1月28日10时许,湖北宜昌三佛寺住持西静与10余名居士一行突然来到铁女寺,声称要举行晋院履职法会(即履行住持之位);一同前来的,还有荆州市民族宗教事务管理局几名工作人员。
惟慧称,她是宏法老法师确认的铁女寺住持,但此前无任何人告知她组织上会安排他人... 阅读全帖
f****o
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31
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖
g****t
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32
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
u***************r
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33
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 泰国尼姑险被8米巨大蟒蛇吞下!血口逃生!
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 9 08:33:02 2017,GMT)
泰国罗勇府芭佩佛寺发现了一条身长近8米的巨型蟒蛇,如同成人大腿般粗大。该条蟒蛇被发现时,已经缠住了佛寺内一名尼姑的两条腿。
据尼姑事后回忆,当时她正开门准备进卫生间时,潜伏于房内的大蛇用它粗大的身体将尼姑缠了起来。
尼姑大声哭喊呼救,所幸有路过的和尚听到后,便立即赶来救援。最终在即将沦为大蛇的食物之前,将尼姑救了出来,并将其送往医院检查治疗。
目前尼姑双腿被蛇吞后开始溃烂。#星暹社会#此次事件发生于罗勇府拔铃县波拉翰区第一乡芭佩佛寺,受伤尼姑名为沁,佛号迪,今年85岁。
由于尼姑身材矮小,身高只有120厘米,令正在卫生间睡觉的蟒蛇感觉其很弱小便试图吞下。
据附近的村民猜测,蟒蛇可能通过水泥墙与镀锌钢板之间的空隙进入卫生间。
目前,已将该条蟒蛇放生,送回了大自然。
x******a
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释永信大和尚最近很忙,由于他被举报,少林寺又一次站在了风口浪尖上。借此,公众
了解了少林寺的生活。
很多人不禁会问,和尚不是应该六根清净吗?少林寺怎么可以开办公司?和尚怎么可以这
么肥头大耳?还用笔记本电脑、苹果手机、开汽车?少林寺是不是背离了佛教宗旨,与佛
教渐行渐远?
其实并不是。佛门从来不是清净地,和尚也多是是非人。古代的僧侣们一样结交权贵,
一样迎来送往,一样兴办产业。
僧侣本身是不事生产的食利阶层,佛国虽好,然而僧徒们却毕竟生活在人间。佛教徒要
生活,就不能不跟世俗权力发生关系,更不得不在佛言商。
和尚何止开车
佛教初传入,影响力十分有限,自汉至曹魏,很少得名士推重。佛教在汉代,更多被看
作一种神仙方术,而佛教高僧们也干脆利用占卜和方术,博取统治阶级上层的欢心,以
此来换取佛教的传播。
例如,对佛教在中国传播有重要影响的高僧佛图澄,就是以神异之术赢得后赵统治者石
勒、石虎的信任,据说他能闻铃断事,曾经精确预言后赵和前赵战争的胜负。他多次显
露神迹,一次,佛图澄与石虎一起坐在襄国(今邢台)中堂之上,正热闹地讨论佛法。佛
图澄忽然故弄玄虚:“幽州发生了火灾。”随即取酒向幽州方向喷... 阅读全帖
e****q
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35
蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
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m***n
发帖数: 12188
37
(刚在溜园看到的,转贴过来。不帖网址,免得被立刻删除。)
察合台汗国的蒙古人在严刑峻法的逼迫下,最后都被迫接受了伊斯兰教,并逐渐融合到
维吾尔等民族中去了。16世纪初,伊斯兰教最终将佛教势力排挤出哈密,从此佛教在新
疆再也没有了立足之地。至此,伊斯兰教自传入以来,经过6个多世纪的传播,最终取
代佛教成为新疆地区的主要宗教,新疆被彻底伊斯兰化。本文摘自2017年3月13日微信
公众号地球知识局,作者重光,原题为《无论历史如何,五十六个民族终归是一家》。
公元前1世纪,佛教自克什米尔传入新疆于阗,并在随后沿着丝绸之路不断传播,塔里
木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教,不久后佛教跨过天山山脉,传入了北疆。
在此后的1000多年的时间里,佛教在新疆盛极一时,各类佛洞与佛寺遍布天山南北,无
数精美的佛教壁画与佛像出自新疆,从这里也走出了无数高僧,其中不乏如鸠摩罗什这
样的译经大家。
然而在如今的新疆,却难觅当年佛寺与僧人的踪迹,取而代之的是无数拔地而起的清真
寺与宣礼塔上宣礼的阿訇,新疆早已被伊斯兰化,新月取代了法轮,在新疆占据主导地
位。那当年那个千年的千里佛国,又是如何覆灭的呢?
从伊朗到喀什... 阅读全帖

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38
来自主题: History版 - 三国时东吴的孙权和孙皓
三国时东吴的孙权和孙皓,开始都不信佛,在亲眼目睹佛法的神迹后,开始信奉佛教。
史书记载了这段奇闻,他二人的转变,都与康僧会禅师有关。http://imgs.ntdtv.com/pic/2018/3-9/p8729701a695293643.jpg
在西汉末年、东汉初年,佛教沿着丝绸之路传入了中国。史书记载,东汉第二个皇帝明
帝好佛,当他梦见西域有神,其名曰〝佛〞后,便在公元68年派遣蔡愔、秦景等出使天
竺(今印度)拜求佛经、佛法,并于第二年在洛阳建立了中国历史上第一个佛寺〝白马
寺〞。明帝还聘请天竺高僧在此译经、传教,不少天竺僧人亦来到中国传法。
据《金陵梵刹志》记载,三国时期,东吴孙权在位的时候,佛教尚未兴盛。公元248年
,孙权正在建业宫中处理政务,有官员进来禀告说,日前有一胡人进入东吴领地,他自
称沙门,容貌服饰怪异,应该对他进行查验。
孙权头一次听说〝沙门〞,便问他都做了些什么。官员说他在自建的茅屋中设立佛像,
对外宣称佛乃大彻大悟之人,超越生死,能解救世人苦难。但他高鼻深目,又剃发,没
有多少人敢信。
孙权说,〝当初汉明帝梦见神人,就自称为佛。此人所信仰的,会不会与之相同呢?... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 上海龙柱 - 图
1882年,即清光绪八年,普陀山慧根法师朝五台,历峨眉,入西藏,到印度,礼佛后过
缅甸,在当地华侨的赞助下,开山取玉,雕成五尊玉佛,并请回普陀山。路经上海时,
留下坐佛、卧佛各一尊,即在江湾镇造庙供奉,称玉佛寺。1918年,佛寺毁于兵火,故
择现址重建,新寺易名为“玉佛禅寺”。
不过, 延安路“龙柱”的设计者是赵志荣, 与玉佛寺无关.
b*****d
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“信息化的龙泉寺”并没有传闻中的那样夸张:和尚用ipad诵经、吸引了中科院博导
来此出家。事实上,不仅是龙泉寺,中外许多寺庙都已跟上时代步伐,在信息化之路上
启程、探索。利用计算机技术管理客房、点亮佛灯,包括将香油钱“电子化”,都已不
再新鲜。
法治周末记者 潘琦
有这样一所寺院,不是以少林武术和历史古迹闻名,而因“高知僧人”和“最强科
研实力”备受关注,堪称“互联网时代的少林寺”——它就是北京龙泉寺。
在互联网上,流传着很多关于龙泉寺的故事。比如,龙泉寺的和尚们早已开始用
ipad平板电脑诵经;一个中科院的博士好不容易攒够了论文,结果导师却出家到龙泉寺
;龙泉寺还有着强大的法师班底,甚至被外界冠以“清华北大分校”的名号。
对于这些消息,近日龙泉寺方丈学诚法师面对媒体的求证进行了澄清:没有中科院
的博导在此出家,也没有和尚拿着ipad念经,更不是传闻中只招收211学校的学生。由
此显现,互联网上的龙泉寺已经被娱乐化了。
“我也在思考为什么出现这样的事情。”在学诚法师看来,这一切是因为“大家开
始关注大家不了解的很神秘的东西”。
事实上,不同于人们刻板印象中的“佛前堂下、暮鼓晨钟”,如今... 阅读全帖
q****n
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佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法:供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝,在家信徒有无量功德,出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能,可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等,而且商业
化,从信徒收巨额费用;说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖
z********e
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来自主题: Military版 - 高压反腐下的的避风港
高压反腐下的的避风港
世人皆知,佛门并非真空,社会上的腐败现象佛门同样存在,甚至更严重,这是当
前反腐一大空白。因为各级纪检只对政界,而佛教界没有监察机构,所有寺庙一人当家
说了算,上千万乃至上亿身家的大款和尚比比皆是。各级统战或佛协或沆瀣一气或不懂
行而不作为,毫无约束力,全国四万家寺院成了纪检、公安、税务三不管的避风港,大
多已经商业化形式化,对于官场和社会的负面作用越来越大,全国各界对此责难纷纷。
(参见附件1; 中国佛教界腐败内幕揭秘 ,是一个普通出家人写的)。
以净化人心和谐社会为己任的全国上万家寺院却正在每天做着相反的事;的确是很
难让人相信,不幸的是,这一切都是事实。因为全国一半以上的汉地寺院已经投靠了喇
嘛教---为了名闻利养。而所谓的“藏传佛教”喇嘛教,虽然自称“佛教一派”,但其
教义、戒律与法门全然与佛教背道而驰,背后还有西方反华势力撑腰。(请参阅附件2
:为什么说喇嘛教不属于佛教?)。
纪检说那不属于我们的管辖范围;公安说有宗教政策保护不好管。法律面前人人平
等,都是中国公民,何以网开一面?一般人认为披上袈裟、受俱足戒,就是出家人了,
但却不知这些出家人若不持戒则... 阅读全帖
d*********o
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http://www.bbc.com/zhongwen/simp/world/2015/08/150829_thai_arre
泰国警方称,逮捕的土耳其籍嫌犯参与爆炸案动机是“个人复仇”,并非国际恐怖分子。
泰国警方此前曾宣称,制造曼谷四面佛寺爆炸案的很可能是一个多人国际团伙。
不过,泰国皇家警察总监桑约(Somyot)在最新新闻会上表示,早间被捕的28岁土耳其
籍男子参与作案的动机是为“朋友和家人复仇”,并不属于国际恐怖主义组织。
总监桑约说:“他因为朋友和家人的原因变得怒不可遏”。不过,他并没有具体解释嫌
疑人因为什么才变得怒不可遏。
突击逮捕
警方说,他们是在早间的一次突击行动中,在曼谷市郊的Nong Jok地区逮捕这位28岁的
土耳其籍男性嫌疑人的。
警方还表示,他们在逮捕嫌疑人过程中,在嫌疑人住所发现引爆器、金属管等可以制造
爆炸装置的零件,以及十数本护照。
另据泰国官方消息称,这名被捕的土耳其人并不确定就是在爆炸现场安放炸弹的人,但
被确认是参与作案嫌疑人。
关注男嫌国籍
爆炸案发生前,泰国政府曾向中国遣返109名偷渡入境的中国籍维族人,致使一直有当
地媒体猜测爆炸案是否与... 阅读全帖
e****q
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蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 三国时东吴的孙权和孙皓


三国时东吴的孙权和孙皓,开始都不信佛,在亲眼目睹佛法的神迹后,开始信奉
佛教。史书记载了这段奇闻,他二人的转变,都与康僧会禅师有关。http://imgs.ntdtv.com/pic/2018/3-9/p8729701a695293643.jpg
在西汉末年、东汉初年,佛教沿着丝绸之路传入了中国。史书记载,东汉第二个皇帝明
帝好佛,当他梦见西域有神,其名曰〝佛〞后,便在公元68年派遣蔡愔、秦景等出使天
竺(今印度)拜求佛经、佛法,并于第二年在洛阳建立了中国历史上第一个佛寺〝白马
寺〞。明帝还聘请天竺高僧在此译经、传教,不少天竺僧人亦来到中国传法。
据《金陵梵刹志》记载,三国时期,东吴孙权在位的时候,佛教尚未兴盛。公元248年
,孙权正在建业宫中处理政务,有官员进来禀告说,日前... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 龙泉寺非“寺”
何为寺?其乃僧人潜心修炼、锻造为佛之处。正所谓正信正修,一砖一瓦皆为寺。
何为佛?佛为觉者,一切众生,只要放下妄想、执著之心,恢复自性圆满的智慧德相,
都可谓之为“佛”。
寺中可以无佛,但佛心中必须有一座寺,让它承载智慧、装下包容,沉淀杂念、稀释欲
念。
由此而看,龙泉寺并非“寺”。
一、奢华至极,贪图享乐之地怎能称寺?
据美国有关网站显示,龙泉寺在鹿苑镇共拥有4处地产,总面积423.7英亩(约合2572亩
),估算市值达465.17万美元(约合人民币2912万元)。除了外观宏大,寺中更是别有
洞天,其中三座“大殿”最引人注目,四栋宿舍可容百人。为了优化环境,李洪志特意
在小河边建起了数座唐代风格的“钟鼓楼”,其中一座高132英尺的“佛塔”和一个
4800平方英尺的温室可谓赏心悦目。此外,龙泉寺配有独立的供水系统和一个4000加仑
的油库,内部道路有6400英尺,包括酒店、养生会所(SPA)、商店及国际学校……如
此小桥流水、亭台楼阁,真可谓是一处景色宜人的风景区;如此亦中亦西、仿古延今,
真可谓是一处集古今中外人文于一体的博物馆。这样的风景区,这样的博物馆,哪有一
点佛寺简约质朴的味... 阅读全帖

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发信人: fcfoxu33 (qqkj), 信区: History
标 题: 高僧请来佛祖舍利从天而降 孙权亲见惊叹祥瑞
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 21:08:45 2018, 美东)
三国时东吴的孙权和孙皓,开始都不信佛,在亲眼目睹佛法的神迹后,开始信奉佛教。
史书记载了这段奇闻,他二人的转变,都与康僧会禅师有关。http://imgs.ntdtv.com/pic/2018/3-9/p8729701a695293643.jpg
在西汉末年、东汉初年,佛教沿着丝绸之路传入了中国。史书记载,东汉第二个皇帝明
帝好佛,当他梦见西域有神,其名曰〝佛〞后,便在公元68年派遣蔡愔、秦景等出使天
竺(今印度)拜求佛经、佛法,并于第二年在洛阳建立了中国历史上第一个佛寺〝白马
寺〞。明帝还聘请天竺高僧在此译经、传教,不少天竺僧人亦来到中国传法。
据《金陵梵刹志》记载,三国时期,东吴孙权在位的时候,佛教尚未兴盛。公元248年
,孙权正在建业宫中处理政务,有官员进来禀告说,日前有一胡人进入东吴领地,他自
称沙门,容貌服饰怪异,应... 阅读全帖
b*****l
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48
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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来自主题: Mainland版 - 蒙古剧发展源流及其艺术特点 zz
1984年,经国务院批准,阜新蒙古剧成为中国第九个少数民族剧种。20年前,中国戏曲志
编委会认定阜新蒙古剧是中国新兴的少数民族剧种,将其写进了中国戏曲志。蒙古剧的出
现,标志着蒙古族文化艺术的新发展。
蒙古剧发展源流及其艺术特点
文/项福生
蒙古剧产生的历史条件
阜新蒙古剧是在阜新蒙古贞短调民歌(与草原长调民歌相区别)基础上产生的,是蒙
古民族的歌、舞、扮、诗、骑、射的综合艺术。在解放初,阜新地区就形成了蒙古剧的雏
型。
阜新蒙古族自治县蒙古族人口占85%的佛寺乡,是蒙古剧的发源地。1947—1949年,
获得解放的佛寺村民间艺人编写和排演了《慰问军属》的短歌剧。把蒙古民歌“明月”曲
调配用到了剧中,加上对白、对唱、扮演等形式搬上了舞台。此后全县有许多蒙古族村纷
纷组织民间蒙古剧队改编蒙古民歌排演蒙古剧。到1949年,全县农村的业余剧队发展到了
4个。其中,佛寺乡秧歌队于1949年春节编演了《新明月》,从送郎参军演到夫妻思念对
话及对唱,内容非常感人,这成为了蒙古剧的胚胎。
蒙古贞自古就有“歌的海洋”之美称,传说“三人同行二人是“达古沁”(歌手)一
人是“胡尔沁
d***o
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来自主题: Football版 - 我有一事不明
我脚的老鹰防守纸面实力和整赛季表现比拍子防守强,本来和拍子进攻能棋逢对手的打
几个回合
打成这样完全是洗袜子被夹屎蛋智力碾压
不能骂球员
拍子防守的确很难抗住老鹰进攻,主要的希望是佛寺尿裤子。但佛寺关键时刻不手软不
认怂。拍子防守防不住是没办法的事。如果瓶子能有佛寺的80%的 clutch节瓜就进超晚了
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