d******y
发帖数: 3668 | 1 又挑衅
加一次
不过，你分不清疑问句和陈述句这个缺陷，我早就知道了
问题 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 2 为僧者，万缘都罢；
了性者，诸法皆空。
大智闲闲，澹泊在不生之内；
真机默默，逍遥于寂灭之中。
三界空而百端治，
六根净而千种穷。
若乃坚诚知觉，须当识心：
心净则孤明独照，
心存则万境皆清。
真容无欠亦无余，生前可见；
幻相有形终有坏，分外何求？
行功打坐，乃为入定之原；
布惠施恩，诚是修行之本。
大巧若拙，还知事事无为；
善计非筹，必须头头放下。
但使一心不行，万行自全；
若云采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。
只要尘尘缘总弃，物物色皆空。
素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。 |
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A****a
发帖数: 274 | 3 关于这个秘密传法，佛陀在经典中明确说过，大意就是秘密是虚伪教义的标志。
佛陀也对阿难说，如来不是握拳之师，如来从来没有像弟子隐瞒法的内容。
佛陀一生，讲的法是完全公开的，根本就没有waichi，清海所谓的无间转因缘的“法脉
”（篡改了大乘佛教的法脉一词）。
而这个waichi，把所谓的根法搞得无比神秘，说什么盗法就如何如何危险之类，包括动
不动就断某人什么法脉（qingwu以及我都被断过法脉，其他人也有），充分说明根法的邪恶性。
而青海的GYFM，也同样是，印心时候还要发誓不能背叛法门，如果背叛就五马分尸之类
的毒誓。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 4
清海让弟子皈依啊，人家皈依叫做"印心"，是向"在世明师",“在世佛"皈依，比寺庙里
面弄个皈依证要好多了。
不过就是得发毒誓，如果背叛，五马分尸。
骗钱？人家会说钱都是用来传道弘法，救济大众，宣传素食，而不是个人消费 |
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a*******g
发帖数: 867 | 5 呵呵，大乘从来没说因为常人不能理解，就可以作恶，也从来没说过，因为魔是菩萨，
所以你要跟魔学。
你是被这些似是而非的“大乘理论”弄晕了。这根本不是大乘。
愿你认认真真学小乘，早点证个什么果的，好想明白。
另外，你一直将GYFM认为是大乘，其实GYFM根本不是佛教。只是借用了佛教术语而已。
你自己分辩不清，上了当，醒悟过来就好了。但是要把这一堆烂账算到大乘头上，是不对的。 |
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d****u
发帖数: 71 | 6 交流
心在哪？
论识心，无数个，欲起执落，了不可数；论道心，只一个，何在？在你你清
静时可得，在你无所住时可得，在你湛然时可得，在你诸缘放下时可得，在只只余赤子
之心时可得。
心正。
人人都是仙佛的种子，因人本性一，此本性即道性，唯真心人可悟、可识、
可得，名之曰归源。但心正为真心必须条件之一，非充要条件。
2006年10月24日溯源本来 |
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k****u
发帖数: 1686 | 7 二、第三問：法師常說，一旦經你印心，就等於解脫；那麼，
凡所有經過法師印心的人，應該都已得到解脫境界，
那是意味他們都已了生脫死，已經成佛？
不然，如何宣稱他們已經「解脫」？
佛是神在世界的代言人，与神一体可得永生，不与神一体不可解脱。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 8 四、第六問：法師說，耶穌就是「菩薩」，
而且耶穌曾經在印度一十九年。
請問法師：這種說法有何歷史根據？是出自何國？何時？
何地？何書的記載？就算耶穌曾經到過印度，
又如何證明他已經到達菩薩的果位？
世界各地的人，到過印度的人太多了，
他們都是菩薩嗎？我們知道？成道的果位有其一定的層次，
只有十方諸佛可以為菩薩授記，
現在你說耶穌是菩薩就是菩薩嗎？你的話是「聖言量」？
我是万事万物的尺度。如果修炼到万古无一的我，就可以说这样的话。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 9 六、第四十三問：基督教「聖靈」、「聖父」、「聖子」的說法，
法師說「聖靈」等於「佛性」，不知道這法說的理論根據何在？
没有任何的根据，只是以我是万事万物的尺度。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 10 牛拜，鼓励你在这个版多忽悠，欧们这已经出了个能地狱佛土来去自由可作众生明镜的
大师，再来个万物无一为万事万物的尺度的其实挺好~~ |
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W****i
发帖数: 565 | 11 is same:
只要是有一个咒字, 就胡乱拚在一起来胡扯,
当成是一回事, 连啥是啥都分不清. 呵呵............ |
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r******2
发帖数: 1021 | 12
你理解错了，具体的事件是由大的背景而推断出来。
比如当两个行星对冲的时候，大的背景就是能量的不和谐，行星各自代表的意义会被加
强，但是究竟是什么具体的事件，这个就要具体分析了，占星师往往给出一些范围，指
明事件的可能性。如果信息很多，占星师又有强烈敏锐的直觉，善于提取复杂的信息，
这个时候才会给出具体的事件。
就比如你的星盘里面海王星的欺骗因素很强，那么结合你的个人状况，就可以知道你是
个宗教骗子。
另外你的星盘和清海的星盘很有关联性，证明你们两个宗教骗子之前有某种很强的因缘
联系。
星盘，是业力状况的一种反应。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 14 逻辑混乱+慷慨激昂，再和原始佛法联系起来，很搞笑和讽刺。
只看了第一段, “面对当今佛法的乱局，宗门衰落，...”
宗门都是要被破斥的东西了，宗门衰落不是你所求么？还慷慨激昂个什么。
教（搜索引擎优化用）
，法义混乱，无数类似清海、净空、乃至FLG等外道邪师的兴风作乱，渴望学习佛法的
很多人无所适从，尤其争执两千多年的大小乘之争究竟孰对孰错，真相究竟是什么？为
了解决这些问题，本书将通过历史考据，法义辨析，经典辨析，宗派辨析，祖师辨析，
宗教现象辨析，法门修持辨析，网文辨析，个人实修经验等方面来破斥最大的山寨佛法
-大乘佛教，论证大乘佛经的伪造性以及相似伪佛法的真面目。
教演变的历史考据，指明大乘佛教形成的历史背景，大乘佛经的伪造过程，以及如何对
原始佛经进行篡改和偷梁换柱，以及大乘佛经的高级营销推广手段，进而还原历史真相。
经、地藏经、涅槃经、阿弥陀经，以及中国的六祖坛经进行详细辨析，论证他们的伪造
性，法义错误等。
们的错误之处。
指明他们并非真正的佛教宗派，而是婆罗门，老庄思想，民间信仰等的综合产物，而密
宗更是非常阴暗邪恶的宗教。
、玄奘、禅宗祖师达摩、慧能、近现代祖师虚云、 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 15 hahaha
教（搜索引擎优化用）
，法义混乱，无数类似清海、净空、乃至FLG等外道邪师的兴风作乱，渴望学习佛法的
很多人无所适从，尤其争执两千多年的大小乘之争究竟孰对孰错，真相究竟是什么？为
了解决这些问题，本书将通过历史考据，法义辨析，经典辨析，宗派辨析，祖师辨析，
宗教现象辨析，法门修持辨析，网文辨析，个人实修经验等方面来破斥最大的山寨佛法
-大乘佛教，论证大乘佛经的伪造性以及相似伪佛法的真面目。
教演变的历史考据，指明大乘佛教形成的历史背景，大乘佛经的伪造过程，以及如何对
原始佛经进行篡改和偷梁换柱，以及大乘佛经的高级营销推广手段，进而还原历史真相。
经、地藏经、涅槃经、阿弥陀经，以及中国的六祖坛经进行详细辨析，论证他们的伪造
性，法义错误等。
们的错误之处。
指明他们并非真正的佛教宗派，而是婆罗门，老庄思想，民间信仰等的综合产物，而密
宗更是非常阴暗邪恶的宗教。
、玄奘、禅宗祖师达摩、慧能、近现代祖师虚云、月溪、宣化、净空、台湾星云，证严
，心道，以及南怀瑾等人进行辨析，指明他们身上的严重错误，诸如破戒，创立新说，
法义错误，修证错误等各种严重问题，破斥大乘弟子的祖师情节。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 16 这是一个很好的验金术。
我觉得runsun要是连这个(气功和佛教的差别?)都辨不清个一二三四的令人折服的有依
据有出处的具体理由来，就甭费劲辨别大乘了。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 18 如果你说的“下辈子可以在菩萨前听经”是指在这个世界遇到菩萨下凡投胎教导人的
大智者，非常不容易，肉眼凡胎看不清谁是谁。如果不是在这个世界遇到菩萨，一样
很难，因为从佛教的角度，人道这个人身就很难得，能不能继续做人也需要努力。：） |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 你说的正是freeman 的问题。
现在 freeman 要作的第一步，是远离恶知识，亲近善知识。可惜他连善知识、恶知识都分不清。接下来的都不用谈。我现在想不出来，佛陀碰到 freeman 会说什么。也许\会先现神通，使他有信心。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 20 中国人最喜欢圆融，不辨是非的时候，就开始圆融了。
是非都分不清怎么可能谈德的事呢？
另一方面，
任何一个普通人都值得尊重，尊重到你必须给他们真实的东西。 |
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r******3
发帖数: 586 | 21 原始佛法的《一切燃烧经》
诸比丘，一切在燃烧。诸比丘，何为一切在燃烧？ 眼在燃烧，色在燃烧，眼识在燃烧
，触在燃烧，从眼而生起的苦乐，或非苦非乐的感受亦在燃烧。因何而燃烧？我说此由
贪、嗔、痴、生、老、死、忧悲、苦恼，点着而燃烧。
-------------------------
大乘佛法的《大般涅槃经》
不依不了义。不了义者如经中说。一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我。是名
不了义。何以故。以不能了如是义故。令诸众生堕阿鼻狱。所以者何。以取着故于义不了
-------------------------
但凡有点脑子的人，也应该看出这两段经文的冲突矛盾。也只有脑残才会认为前面那段
经文是佛陀对小根器的人的方便说法，后面那段经文是对大根器的大乘人说。有这种观
点的，等于在骂佛陀，降低佛陀的形象。等于是在说佛陀刻意引导自己的弟子堕阿鼻地狱。
显然这两段经文绝对不可能都是佛陀所说的，要么两篇都是假经文，要么就是有一篇是
伪造经文。
至于哪篇是伪造的，甚至是魔头写的，自己去判断吧。
判断不出来的，还是那句话，请远离佛法，一边呆着去吧。别整天装学佛的，你长的根
本就不是脑子，还学什么佛... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 22 护法是好心，自己对所弘的法，多少要有体会，也要说得清础，否则只是带来对法的坏印象。
你学如来藏，发此帖时可有清净心？嘻嘻 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 六祖大師悟後，向 五祖大師稟白所悟內涵：
「何期自性本自清淨，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何
期自性能生萬法。」
无念无住无修无证。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 24 一点不错。 这位童鞋一天到晚如来藏，无我的说，也不知道自己证到啦什么啦？估计
一样都没证出来。有什么资格说哪个对，哪个错？都搞不清怎么回事，就开始批判起祖
师大德啦。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 25 中国大乘佛法传了这么多年,这么多高僧大德所证所说一致,没有混乱. 在南传佛法里,
也是与汉传佛法没有矛盾的, 不信,你们可看看<尊者阿迦曼传>.
印顺的臆测和这么多祖师大德的真修实证(包括现代近代的),哪个更可靠? 有人不明白,
也是随他们去的. 自己搞不清,为什么不自己认真修行证果呢? 在自己没有真修实证功
夫之前,随便下结论,乃至骂祖师大德,不是很愚蠢吗? |
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l*******l
发帖数: 13923 | 26 LOL!
嗯，看来水王门清啊
所谓的“清规戒律”到了在水王那儿就啥也不是了吧？
主观利益咱班众人，客观利己嘛。
大才一个恐不可惜了？
众人拾柴，举手啊！ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 这种东西一般叫做神迹，基督教里面就是耶稣基督显灵治病，
还有耶稣的老师可以让河水分开等等。
放到太平天国里面就是杨秀清忽悠洪秀全天父可以给自己附体。
历史上从来不缺乏这类故事 |
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c***h
发帖数: 2262 | 28
斷。
这种念甚么甚么经或做甚么，可以消天灾或灾难的观念很流行，
不知从何时开始流行的，应该是远古吧?
我一位道教亲戚也说她与天上神沟通过，要念甚么甚么，
可以免除地震。幸好她念了才免于地震。
一位佛教法师也一样，她念了弟子念了，不之做法没有，
因此免于一场天灾。
清海也说要吃素就地球。
只是这回净空要求万人，且要心无杂念，太难了。
如果没有他们，地球恐怕现在早就毁灭了。
不知地球的灾难到底是谁消除的，该把功劳归给谁? |
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H******9
发帖数: 2766 | 29 所以哦，躲在书本后面，谁也看不清，赫赫。说几句话，就露出真正品质了。
这也可能是人家不多说话的原因，哈哈。如果是我，我肯定自卑，估计要进化很多年撞
墙很多次才能把这当美德 |
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H******9
发帖数: 2766 | 30 所以哦，躲在书本后面，谁也看不清，赫赫。说几句话，就露出真正品质了。
这也可能是人家不多说话的原因，哈哈。如果是我，我肯定自卑，估计要进化很多年撞
墙很多次才能把这当美德 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 你错过时间了。
这里观音法门曾经盛极一时，什么都玩过见过，到现在已经臭大街了。
装神弄鬼、撒泼打滚、自称可以地狱佛土来去自如的大师都常驻过。
只发几个吹捧的文章，分量低了点不够看呐。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 得了，来点干货吧。
你们的自称可以出三界地狱佛土来去自如的大师都常驻过很多年，
现在都轮到只会吹捧没有失修的小罗罗表演了，
阀门的素质下降的这么快啊。 |
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w******o
发帖数: 442 | 33 这个‘末世’的称法是什么时候开始有的？这里佛说‘末世’很别扭。 |
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q****u
发帖数: 1421 | 34 Ok. 于实修上，您能“念法身佛”吗？若能，请问怎么念的？ |
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q****u
发帖数: 1421 | 35 你不明白我为何说不重要。因为我念佛号，不为佛号中的佛，不为往生佛土，而是
通过止观而达禅定。Yes, 我没有念阿弥陀佛，也不为往生极乐而修净土法门。 |
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q****u
发帖数: 1421 | 36 您还是没有回答您的理想是什么。比如有人理想是为了去极乐世界，而有人理想
是为了觉悟。佛者觉也。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 不好意思, 这两天忙也没时间回您..., 结合一下个人的禅修. 这里的妄念和妄心的确
是两个. 妄念有粗有细, 最细的就是我相. 而妄心就是这个能妄..这个能妄也是妄...
圆觉这里的意思和禅宗里的前念不生为心, 后念不断是佛讲的是同一个道理..究竟上讲
本来并没有前念后念, 但是修行总要有个入手的地方, 这也是圆觉第二章以妄修妄的道
理..简单地说, 妄念不起, 但是妄心暂时还不能断(当然你想断也不是那么容易的), 因
为即是妄也是真, 而真不能灭, 只此一念是为正念, 而正念即是无念(妄). 这种方法因
为无所缘, 所以力量比较大, 但是也比较难以掌握..
念佛法门通过佛号, 以一妄除万妄, 最后也要落在这里..我是这么看的...
对了, 这些东西蛮重要的, 难道您的师门从来就没有相关的指导和开示吗? 如果有, 不妨和大家
分享一下.. |
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q****u
发帖数: 1421 | 38 嗯，举个例子。阿(令人烦恼的杂念)弥陀佛。坐中在“阿”的后面产生一个杂念，你
根据什么判断是否能轻易回到佛号。 |
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l****u
发帖数: 2166 | 39 南传没有这个概念
我听说都是从修阿米佛的同修来的。不知道源头在哪里 |
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r**m
发帖数: 1825 | 41 看<<圆觉经>>原文
...善男子，假使有人修于圣道，教化成就百千万亿阿罗汉道，辟支佛果，不
如有人闻此圆觉无碍法门，一刹那顷，随顺修习。
...善男子，假使有人，教恒河沙众生得阿罗汉果，不如有人宣说此经，分别
半偈。
这个“假使有人”，不就是释迦牟尼本人么，因为他老人家在世的时候就是教众生得阿
罗汉果。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 42 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dyti.html
丁二、四無量心
“四無量心”就是慈悲喜捨。由於這四種心遍緣無量眾生，因此稱為“無量”。
【慈莊嚴故，於諸眾生，不起惱害；】
現在能做到身口意清淨，這還不夠，還要具有慈心的莊嚴。慈心就是願眾生具
足安樂的善心。如法地修持就會出現慈心，心上就會具有慈心的莊嚴。因為有慈心的緣
故，對待任何眾生，不會生惱害的惡心。什麼叫惱害呢？就是我不想讓他得安樂，一定
要讓他吃盡苦頭等等。這樣的惱害心就沒有了。
【悲莊嚴故，愍諸眾生，常不厭捨；】
心上不但要具足慈心的莊嚴，還要具足悲心的莊嚴。就是要修出願一切可憐眾
生都脫離苦難的悲心。見到眾生正落在瘋狂、錯亂當中備受苦惱時，心裡不但不忍心捨
棄他，還想盡力幫助他。有這樣的悲憫之心，就不會捨棄眾生，就像母親不會捨棄獨子
那樣，兒子越是瘋狂、錯亂、受苦，母親就越是於心不忍。
【喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉；】
進一步，心中要有喜心的... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 43
静态来说 内观身心 或者说 内观五蕴
动态来说 内观五蕴的运作
身心或五蕴好端端的在哪里，没事干麻去观察?
我是先思惟，为何学佛法? 灭苦
五蕴好端端的在哪里，不重要，一点也不重要。 不必费力观察。
可，被影响到，胡乱运作而产生苦，这就重要了。
于是，我认为，说观察身心、五蕴、观察五蕴的运作，其实都不太精准。
针对佛陀提出至高无上的目标，灭苦。
针对至高无上的纲领 ，四圣谛。
如何展开?
我思惟，
苦谛，如何观察到这是苦。
集谛，苦从何来。
灭谛，苦灭的情况。
苦灭道迹，是如何一步一步修行而将苦灭去。
苦从何来? 苦又是如何灭去? -- 缘起法
是的，就是缘起法，这是ㄧ个关键， 是理论与实修的双重核心。
于是，我认为，内观是--观察缘起法。 也就是观察苦是这样升起，是这样灭去。
当然是针对自己的身心，于是我观察自己的身心内，苦是这样升起，这样灭去。
内观的具体方法，四念处。
观察 身、受、心、法。
观察这四方面的苦的集、灭、道迹。也就是观察缘起法。
身念处，观察对身体的贪爱，
受念处，观察”受”从何来，来自”触”，根触尘，生受。
六入处、触、受、爱... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 46 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 47 诗经 大雅·文王之什.文王
【原文】
文王在上1，於昭於天2。周虽旧邦3，其命维新4。有周不显5，帝命不时6。文王陟
降7，在帝左右8。
亹亹文王9，令闻不已10。陈锡哉周11，侯文王孙子12。文王孙子，本支百世13，
凡周之士14，不显亦世15。
世之不显，厥犹翼翼16。思皇多士17，生此王国。王国克生18，维周之桢19；济济
多士20，文王以宁。
穆穆文王21，于缉熙敬止22。假哉天命23，有商孙子24。商之孙子，其丽不亿25。
上帝既命，侯于周服26。
侯服于周，天命靡常27。殷士肤敏28，裸将于京29。厥作裸将，常服黼冔30。王之
荩臣31，无念尔祖32。
无念尔祖，聿修厥德33。永言配命34，自求多福。殷之未丧师35，克配上帝36。宜
鉴于殷，骏命不易37！
命之不易，无遏尔躬38。宣昭义问39，有虞殷自天40。上天之载41，无声无臭42。
仪刑文王43，万邦作孚44。
【译文】
文王神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这
周朝光辉荣耀，上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
勤勉进取的文王，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯
嗡
十方三世善逝佛子中，大悲自相怙主觀世音，
猶如虛空遍布智慧身，頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者，若念您之名號祈救護，
於您立即知曉並垂念，立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情，即刻作其大悲之助友，
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 49 佛教可能还是有原因的。不要盲目否定。很多事情是不容易说清的。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 50 不要乱说话。她的收入来自她自己绘画，自己设计首饰衣服。当然买家我估计9成9都
是弟子。不过都是自愿买卖。清海的钱主要都用来捐助（一共捐过几千万美元），买打
坐道场，宣传素食。她本人生活极其清苦，大部分时间在山区找个山洞打坐，哪怕滴水
成冰的冬天。 |
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