l*********r
发帖数: 204 | 1 有人問到，台灣（北美台湾人）的廟何以道佛不分？
要知道，道教廟裡有佛，佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此：
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣，看到道教最富民族思想，如果不加以摧殘，臺灣永遠是中國的臺
灣，不會變成日本的殖民地，於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教，因為佛教來自印
度，雖然流傳到中國很久，但民族意識不深；且日本信佛的亦多，拿佛教作工具來打擊
道教，
在他們認為這是最高明的決策，於是針對道教，推行兩種運動：一是神昇天運動；一是
皇民化運動。前面說過，道教是以拜神敬祖為條件的，這一神昇天運動，就是摧殘拜神
思想的皇民化運動，就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想，都是很毒辣
的！現在且將日人摧殘道教的進程，作一簡要的說明：
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後，首先就來一次神昇天運動：從北部的新竹、苗
栗開始（因為這兩縣客家人多，信神心理特別濃厚，神明會、祖宗會等組織也特別的多
），第一步：先將廟宇裡面的神集合起來，將其中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 “佛系青年遍地走”，一夜之间，“佛系青年”成了流行词，舆论看不惯，各种调侃、
讽刺、批评汹涌而至，主流媒体刊文提醒青年们别“迷失自我”，“油腻中年”们则以
过来人的身份表示，实在看不惯年轻人摆出一副看淡人世的样子。
这一切因一篇心灵鸡汤文《第一批90后已经出家了》引起。有娱乐圈消息灵通人士爆料
说“窦靖童出家，可喜可贺”，工作室立刻回应“只是剪个头发而已”，但也阻止不了
网友展开联想，称王菲一家是当之无愧的“佛系之家”。“窦靖童出家”的假消息，助
长了“佛系青年”这个热词的传播。赶在岁末，为2017增添了一抹荒诞中带着点温情的
味道。
荒诞感是在对比中产生的。我们的文化与传统，一直拒绝成为滋生“佛系青年”的土壤
。战国时期的苏秦年轻时“头悬梁、锥刺股”，东晋的祖逖“闻鸡起舞”，唐朝李白少
年时不爱读书，一个婆婆适时地出现了，告诉他“只要功夫深，铁杵磨成针”……我们
也适应了“吃得苦中苦，方为人上人”的生存逻辑。在这样的背景下，90后一代突然变
得如此虚无、颓废，怎不令人感到荒诞？
至于荒诞中的温情，则来自批评者在调侃与嘲讽时隐约闪现的宽容，甚至还包含着一点
点的羡慕。对于“佛系青年”的... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 3 说到卖萌的看点，首推主佛编造出来的个人奇特的身世和经历，堪比《西游记》中
的主人公孙悟空。吴承恩笔下的孙悟空虽然来头不小，但也只是盘古开天地时的一块石
头采日月之精华幻化成的一只石猴而已；相比而言，李主佛的来头就大多了，首先李主
佛通过篡改自己的出生日期为1951年5月13日（阴历四月初八），正好与佛祖释迦牟尼
的出生日相同，其次通过模仿佛祖释迦牟尼在莲花座上打坐、头放佛光的“法象”制作
假照片，这样篡改、造假无非是要将自己神化成佛祖释迦牟尼；另外李主佛还在《洪吟
》中明确表示自己是唐太宗转世（“盛世天朝去，转眼千百春。何处寻太宗，大法度唐
人”），是岳飞转世（“来去八百秋，谁知吾又谁……回身了心愿，再来度众人”），
是康熙皇帝转世（“三百岁月似流水，旧殿荒冢满目秋；谁知今日又来世，他日法正万
古留”），可见李主佛编造的出身比孙悟空要高贵得多。
孙悟空漂洋过海、历经千辛万苦才只拜了一位菩提祖师指导，才学得七十二般变化
的本领；而李主佛从四岁起开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门到1974年又由佛家师
父传授修炼大法直到出山，期间有名有号的师父就有四位（全觉大师、八极真人、真道
子、佛家女... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 4 说到卖萌的看点，首推主佛编造出来的个人奇特的身世和经历，堪比《西游记》中的主
人公孙悟空。吴承恩笔下的孙悟空虽然来头不小，但也只是盘古开天地时的一块石头采
日月之精华幻化成的一只石猴而已；相比而言，李主佛的来头就大多了，首先李主佛通
过篡改自己的出生日期为1951年5月13日（阴历四月初八），正好与佛祖释迦牟尼的出
生日相同，其次通过模仿佛祖释迦牟尼在莲花座上打坐、头放佛光的“法象”制作假照
片，这样篡改、造假无非是要将自己神化成佛祖释迦牟尼；另外李主佛还在《洪吟》中
明确表示自己是唐太宗转世（“盛世天朝去，转眼千百春。何处寻太宗，大法度唐人”
），是岳飞转世（“来去八百秋，谁知吾又谁……回身了心愿，再来度众人”），是康
熙皇帝转世（“三百岁月似流水，旧殿荒冢满目秋；谁知今日又来世，他日法正万古留
”），可见李主佛编造的出身比孙悟空要高贵得多。
孙悟空漂洋过海、历经千辛万苦才只拜了一位菩提祖师指导，才学得七十二般变化
的本领；而李主佛从四岁起开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门到1974年又由佛家师
父传授修炼大法直到出山，期间有名有号的师父就有四位（全觉大师、八极真人、真道
子、佛家女... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 5 李“主佛”不时吹嘘神功盖世，有多少多少“法身”能给弟子“消业祛病”，确保
弟子练成不坏之身；还有无数个“法身”无处不在，能保护弟子安然无恙。可奇怪的是
，在无数的法身“保护”下，却依然夭折了无数弟子，使李“主佛”的“法身”说无处
遁形，无情地砸了李“主佛”“法身”招牌。这些不断夭折的弟子已经令李大师伤透了
脑筋，丢尽了脸面，丧失了威信。这个胡吹自己什么都知道的大神仙却万万没想到弟子
们都不争气，偏偏争先恐后地死给李“主佛”看，还偏偏死在“主佛”的眼皮底下，而
且还都是佛亲或重要骨干。这不是给“主佛”眼罩戴吗？这不是让“主佛”难堪吗？实
在让“主佛”始料未及，也许是李主佛的“法身”在关键时刻失灵了，或是不屑给弟子
“消业祛病”？抑或是李“主佛”根本就没有所谓的“法身”保护功能。不过，在对待
弟子死亡的问题上，一向“善念”不离口的李“主佛”却一反常态，对死亡的弟子不但
对外封锁消息，而且对死亡的弟子一律采取秘不发丧的狠招，以掩饰自己的丑行。并且
推脱罪责，棒喝弟子们修的不好，使弟子们心寒又敢怒不敢言。 |
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w******n
发帖数: 4955 | 6 李“主佛”不时吹嘘神功盖世，有多少多少“法身”能给弟子“消业祛病”，确保
弟子练成不坏之身；还有无数个“法身”无处不在，能保护弟子安然无恙。可奇怪的是
，在无数的法身“保护”下，却依然夭折了无数弟子，使李“主佛”的“法身”说无处
遁形，无情地砸了李“主佛”“法身”招牌。这些不断夭折的弟子已经令李大师伤透了
脑筋，丢尽了脸面，丧失了威信。这个胡吹自己什么都知道的大神仙却万万没想到弟子
们都不争气，偏偏争先恐后地死给李“主佛”看，还偏偏死在“主佛”的眼皮底下，而
且还都是佛亲或重要骨干。这不是给“主佛”眼罩戴吗？这不是让“主佛”难堪吗？实
在让“主佛”始料未及，也许是李主佛的“法身”在关键时刻失灵了，或是不屑给弟子
“消业祛病”？抑或是李“主佛”根本就没有所谓的“法身”保护功能。不过，在对待
弟子死亡的问题上，一向“善念”不离口的李“主佛”却一反常态，对死亡的弟子不但
对外封锁消息，而且对死亡的弟子一律采取秘不发丧的狠招，以掩饰自己的丑行。并且
推脱罪责，棒喝弟子们修的不好，使弟子们心寒又敢怒不敢言。 |
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v****i
发帖数: 779 | 7 “主佛”是自称“宇宙第一主佛”无所不能的李洪志吗？是的。他不是苟且在美国
充当反华势力的走狗吗？是的。他能长生不死吗？不能。在我心中早就十恶不赦的死了
。而且我猜想他是这样死去地……
遭唾弃而死。李“主佛”自作孽，不可活。一方面，李洪志在国内的所作所为早已
经被揭穿了“画皮”。它反人类、反社会、反科学的邪恶本质彻头彻尾暴露无遗。在科
学和时间的“照妖镜”下，李洪志及其“法轮大法”的歪理邪说原形毕露。它大搞精神
控制，编造歪理邪说，蒙骗坑害群众，疯狂敛财，严重危害家庭和社会的骗术再高明，
也只能蒙骗一时。当人们擦亮眼睛彻底认清了它的邪恶面目后，在国内成为过街的老鼠
，人人喊打，被世人所唾弃和不齿。另一方面，李洪志畏罪潜逃美国，和反华势力相互
勾结，甘当走狗，继续做一些不可告人的勾当。通过欺世盗名，狂吠不停。当它失去利
用价值，必然会成为丧家之犬。不难想象，一只被人唾弃的害人之鼠和被主子遗弃的一
只老狗会怎么样死去！
因病疼而死。李洪志病入膏肓，已经是不争的事实。一方面，是它身体有病。随着
它一张张就医病历的不断曝光，“然已经修炼圆满、法力无边，又有金刚神功护体”的
“主佛”已经是满脸的皱... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 8 “主佛”是自称“宇宙第一主佛”无所不能的李洪志吗？是的。他不是苟且在美国
充当反华势力的走狗吗？是的。他能长生不死吗？不能。在我心中早就十恶不赦的死了
。而且我猜想他是这样死去地……
遭唾弃而死。李“主佛”自作孽，不可活。一方面，李洪志在国内的所作所为早已
经被揭穿了“画皮”。它反人类、反社会、反科学的邪恶本质彻头彻尾暴露无遗。在科
学和时间的“照妖镜”下，李洪志及其“法轮大法”的歪理邪说原形毕露。它大搞精神
控制，编造歪理邪说，蒙骗坑害群众，疯狂敛财，严重危害家庭和社会的骗术再高明，
也只能蒙骗一时。当人们擦亮眼睛彻底认清了它的邪恶面目后，在国内成为过街的老鼠
，人人喊打，被世人所唾弃和不齿。另一方面，李洪志畏罪潜逃美国，和反华势力相互
勾结，甘当走狗，继续做一些不可告人的勾当。通过欺世盗名，狂吠不停。当它失去利
用价值，必然会成为丧家之犬。不难想象，一只被人唾弃的害人之鼠和被主子遗弃的一
只老狗会怎么样死去！
因病疼而死。李洪志病入膏肓，已经是不争的事实。一方面，是它身体有病。随着
它一张张就医病历的不断曝光，“然已经修炼圆满、法力无边，又有金刚神功护体”的... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 9 大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛，都是六根清静、脱俗超凡，不食人间烟火的天
上人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡，却是吃五
谷杂粮长大的血肉之躯，不仅六根不净，好色淫乱，而且贪得无厌，疯狂敛财。就是这
样，却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”，真是全然不知人世间还有“羞耻”二字
。且看这两尊“佛”，是如何贪婪敛财的。
拜师入门，雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样，自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填，巧立名目收取拜师
费，凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费，少则几千，多则上万。除了入门收
取拜师费外，平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼，并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取，李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志，现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产，是一幢双层带游泳池的花园
洋房，连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 10 大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛，都是六根清静、脱俗超凡，不食人间烟火的天上
人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡，却是吃五谷
杂粮长大的血肉之躯，不仅六根不净，好色淫乱，而且贪得无厌，疯狂敛财。就是这样
，却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”，真是全然不知人世间还有“羞耻”二字。
且看这两尊“佛”，是如何贪婪敛财的。
拜师入门，雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样，自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填，巧立名目收取拜师
费，凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费，少则几千，多则上万。除了入门收
取拜师费外，平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼，并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取，李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志，现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产，是一幢双层带游泳池的花园
洋房，连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 11 大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛，都是六根清静、脱俗超凡，不食人间烟火的天
上人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡，却是吃五
谷杂粮长大的血肉之躯，不仅六根不净，好色淫乱，而且贪得无厌，疯狂敛财。就是这
样，却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”，真是全然不知人世间还有“羞耻”二字
。且看这两尊“佛”，是如何贪婪敛财的。
拜师入门，雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样，自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填，巧立名目收取拜师
费，凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费，少则几千，多则上万。除了入门收
取拜师费外，平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼，并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取，李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志，现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产，是一幢双层带游泳池的花园
洋房，连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 12 李“主佛”曾在上世纪九十年代豪情万丈地说：“我的法身不能用数字来计算……
多少人我都能管，全人类我都能管。”(1996年8月《悉尼法会讲法》)，然而，时过境
迁，如今的李“主佛”却在2015年的“纽约讲法”中大吐苦水，唠唠叨叨地诉说着他所
谓的“三不管”。
不能管。李“主佛”在本次讲法中说：“有许多大法弟子，在这些年修炼当中不断
的出现一些个问题。矛盾还好说，出现许多病业关，甚至于很多人离世”。面对弟子们
的质疑，他却把弟子离世的原因归结为弟子本身“有漏”，是“旧势力的安排”等。他
还在本次讲法中子虚乌有地编造说：“旧势力为了不让我给你们破迷，甚至于不让我有
应该有的状态，它们想叫我去北极。上北极没人的地方，你上那儿去吧，你别干扰我们
。它们知道我这一说一讲，或者一表现出什么来，它们的安排，给大法弟子安排的所谓
考验、这个魔难，不就给破了吗？”俗话说，当局者迷，旁观者清。李“主佛”无中生
有地制造出那么一个“旧势力”来，且赋予“旧势力”极大的权力，企希来掩盖自己的
无能及对李继光等弟子死亡的解释，这实在令人可悲可叹又可笑。
不敢管。李“主佛”为了对自己的不作为作... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 13 这段时间，主佛李洪志似乎一直没闲着，忙啥呢？法轮弟子死的死，老的老，还有的
成了失足女，主佛身上的遮羞布一块一块地掉，主佛跳梁小丑般忙着跳出来圆谎，却发
现即使手脚并用，也赶不上遮羞布掉的速度。
8月2日，李洪志的亲信澳门法轮功头目林逸明因患结肠癌病亡。据说林逸明可不是
一般的法轮功练习人员，他是澳门法轮功组织的负责人，在法轮功内具有较高的知名度
。林逸明从1997年习练法轮功起，就朝着李洪志的期望在努力，他不仅自己痴迷法轮功
，鼓动妻子和两个女儿习练，还极力组织和积极参加澳门、香港、台湾地区的法轮功活
动长达15年之久。林逸明4月份被查出结肠癌，但还是坚持抱着病体之躯前往美国参加
李洪志的法会。不知是林的虔诚打动了李主佛，还是看在林逸明家族每年都要向法轮功
捐出上百万元的份上，总之，主佛答应了为他疗伤，并且是亲自“发功”替他治疗，后
宣称已将林身上的“业力”、“魔物”悉数驱除。如果不是癌细胞恶化，林迅速地死去
，估计主佛又要拿林当遮羞布了。其实林一直是主佛的遮羞布，林近20年来追随主佛，
为轮界的发展立下了汗马功劳，为主佛歌功颂德的事肯定也做了不少，不然咋成为主佛
的亲信呢？
这次林... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 14 不是每一个人天生就会“诡辩”，但是有人天生就想“诡辩”，“主佛”便是。为
何？不想从天堂掉落到地狱，不想从庙堂打回到冷宫。“主佛”有著名“三段论”诡辩
不止，为世人所无可奈何。一曰“病死不医”论，一曰“圆满上天”论，一曰“法身保
护”论。
“病死不医”论。“主佛”自信用眼瞅瞅就能治病，“瞅你的时候就打出东西去了
，我从我身体任何一个部位都可以打出神通去。打出去之后你那儿马上就好。”（2006
年2月《洛杉矶市法会讲法》）于是，他用眼瞅了瞅澳门法轮功头目林逸明，淡淡一句
“你还是来了”，二个月后，林亡。这不是医治了嘛，为什么还会死呢？“主佛”说的
很清楚：“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”（《转法轮&#
8226;
治病问题》），背后的话你听懂了吗？因为你“业力”太重，所以治不了了。“主佛”
还说：“你的心如果摆正的话，相信炼功能炼好，把药停了，不去管，不去治，就有人
给你治了。”（《中国法轮功》）言下之意，你还不够“诚”。相信师父吧，他没有得
眼疾，他真的很用心在用眼瞅你，是你“业太重”或“心不诚”，荒谬的“逻辑”你们
在那边想得通吗？！
“圆满上天”论。“主佛”... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 15 刚刚还一个帖子来教骑士怎么脱离苦海
才一晃，一看那贴就没了
还好骑士还是半退状态，可以看看回收区，就怕是站务或版务谁给删了，冤枉了佛恩叔叔
呵呵，一看没有，绝对佛恩叔叔自宫
不过好像自宫也有效果，据佛恩叔叔说：
自宫后，佛恩叔叔居然有双菊，好牛B
不知道佛恩叔叔看了以后会不会又恢复自宫的文章，以显示没有自宫。。。 |
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w***s
发帖数: 7132 | 16 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集，不同之处在于
，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐，完全取决于自己对人生、世界和万物的看法，因此可以说，生活是
由思想决定的。
若干年前，我曾经在一家广播电台参加过一个节目，他们提出这样一个问题：“你
学过的最重要的课程是什么？”
这对我而言十分简单，我的答案是：思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
，就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过：“人就是自己整天所想的那些……”既然如此，
除此之外，人怎么可能成为其他的样子呢？
现在，我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题：怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点，也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话：“生活是由思想决定的。”
的确如此，如果我们整天沉浸在快乐之中，所思所想都... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 18 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 您的好奇心很好，说不定会哪天使得您趋向佛智，走上解脱之路。回答如下：
“岂不知这因果律是上帝的法则之一” --- 这只是你们的一厢情愿，你愿意这么信，
随你吧。但佛弟子都知道，因果律不是什么很好的东西，它是公平的，但也是无情的，
甚至是残酷的，在它的支配下，世界是很苦的。你们一定要把这活揽到神那里？呵呵。
“所谓轮回，类似于推诿于他因。” --- 你看似推诿，可你们的教理也无法合理解释
那么多世间的苦难。实际上没有轮回的话，这些苦难是解释不通的，轮回就是事实。
这个世界的人，动物的产生有时间上的起点。但佛法说宇宙中有无量世界。全宇宙的范
围内，人道，畜生道的产生恐怕是没有起点的。全宇宙的六道产生恐怕也没有一个开始
时间。六道当然不是同时产生的。一个世界开始形成的过程中，一般先有天道，即天神
，比如贵教神那样的。
有别的世界。每个世界都有产生和消亡的过程。单一业力事件是有起点终点的，始于造
业，终于受报。而一个人所有的业力的循环则没有起点，无始以来他就在造作，不断造
业不断受报。但也可以有终点，即，了悟因果，勤修智慧，不再造业，并偿还清楚旧业
，脱出轮回苦海。这就是佛法希望大家去做的。
... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 20 大乘经中出现的一个观念，是佛陀与圣弟子会演戏给众生看以度化众生。这是原始佛教经典所没有的观念。
原始佛教经典所说的示现有三种。如杂阿含197经:
世尊为千比丘作三种示现教化，云何为三？神足变化示现，他心示现，教诫示现。
http://www.yinshun.org.tw/books/36/yinshun36-11.html
原始佛教经典说以如实知见而得解脱，五戒包括不妄语，十善包括不两舌（对张三说一套，对李四说另一套），不绮语，都是强调直心、如实，佛陀与圣弟子不会演戏给众生看。佛陀与圣弟子有时会依对象的根性说人间善法或生天法，也不会美化这些不究竟法是解脱法或无上法，只是如实赞叹它的果报。
部分大乘经说佛陀与圣弟子会演戏给众生看，以度化众生。维摩诘经中维摩诘没病装病，佛陀与圣弟子合作演戏去探病（不是被骗；佛陀怎么会被骗？），天女散花，妙演大乘，非常具有戏剧性与文学价值，让人印象深刻。法华经说声闻解脱是化城，不是真解脱，诸阿罗汉纷纷恍然大悟，回小向大，其实这些圣弟子过去都发过菩提心，是菩萨，在阿含经中的言行是演戏。叛教的提婆达多更是入戏，他的行为其实是帮助佛陀更快成
佛，将来自己也会成佛!... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 21 净空法师答香港参学同修：
问：第三个，请问专学《华严》的同学是否可以专听《华严经》，不必学《弟子规
》？
答：不可以，因为你要是专学《华严》、专听《华严》，不要学《弟子规》，就好
像现在到学校念书，我到某个大学博士班去上课，我小学、幼儿园都没有念过，初中、
大学也没念过，我就想念博士班，你们想想看能不能成就？就这个道理。《华严》是佛
门博士班的课程，清凉大师讲《华严经》的时候，说《华严》的当机，就是教学的对象
，有十种人，真正能够接受的。佛教学的对象是四十一位法身菩萨，这是《华严》的当
机者。也就是说妄想分别执著统统断掉，你听《华严》、学《华严》才得受用。如果不
是这样的根机，就好像念博士班，你一定是硕士班毕业的，你才有能力进入这个讲堂。
而《弟子规》是幼儿园的课程，就是我连幼儿园的课程资格都没有，我就想来学博
士班，这不是天大的笑话？这个要懂。所以诸位，佛法里头，不管你学哪一宗学哪个法
门，你要记住佛在《佛藏经》里面所说的。《佛藏经》不是《大藏经》，是一部经的名
字，叫《佛藏经》。《佛藏经》里面佛曾经说到，「不先学小乘，后学大乘，非佛弟子
」，佛不承认你是他的学生。你要是他的学生，一... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 22 不知我对你意思的理解对不对。你认为这求财善法是包含于佛法中，但佛法更广，佛法
核心是解脱。基本赞同你的看法。
解脱轮回是佛法的目的、目标，但要说佛法的核心是解脱这个目的目标，也许可以用词
稍微准确些，稍微变化些。我认为，佛法，主要是道路，是引导人解脱的道路。所以佛
法的核心应该是这道路，怎么走这道路，而不是那个遥遥不即的目标（当然知道这道路
通往何方）。所以应该把眼光放在当下，解决当下问题，走向这目标，而不是时时只想
着目标，而不顾脚下，不顾解决当下问题烦恼。
如果有人说这求财善法不是佛法，那是大错特错了。我看许多人一看别人说人天善法，
就认为肯定不是佛法，这是错误的观点。这就是对佛法不是真了解。如果一个人只说人
天善法，完全不谈做善事求解脱等等，或者还可以稍微批判一下，说这境界需要提高，
要进一步提高。佛教中有所谓“化城”之说，有“回小向大”之说等等。
“诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛之教”，劝人为善，自己行善等等，就是佛
的教导，就是佛法。一个法师跟一个犯罪的人讲，让他行孝，改过向善，这就是佛法。
不能因为他没有跟人讲，你做好事，是为了解脱，为了断轮回，就说这法师讲的不是佛
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f****2
发帖数: 311 | 23 净空法师法语：隔阴之迷
1 早年我在台湾，我有一个长辈，是我父亲的同学，也是非常好的朋友，是个将军，中
将。我学佛的时候他也很赞成：不错，很好。
2 他那个时候退休了，经营一个农场，他跟我讲：我把事情做完之后，我也要来学佛。
过了几年就过世，事情还没有了，寿命到了。所以你要了解这些事实真相，你就晓得不
能不往生极乐世界。
3 西方极乐世界是真正殊胜之处，不往生极乐世界，你这一生所修的，来生纵然得人身
，你有隔阴之迷，你想再继续修行，非常非常困难，不容易！
4 纵然是小乘阿罗汉，他见思烦恼断尽，如果到人间来投胎，他也有隔阴之迷，他还是
退。
5 佛在《无量寿经》讲得很清楚，未能往生到西方极乐世界的菩萨还有退转。什么样的
菩萨？佛在经上告诉我们，彼于前世住菩萨道，无数劫来，供养四百亿佛。
6 供养四百亿佛，这是真正菩萨，不是假的，还有隔阴之迷、还有退转，你才晓得这个
问题的严重。
7 所以你要不求生西方净土，你这一生就不能成就，你不能超越生死轮回，你来生还要
搞六道轮回。
8 六道轮回，你这一转世，你的功夫没有不退转的。菩萨都有隔阴之迷，何... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 24 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 25 对呀。
对什么，其实都可以那样问的，然后你自己就能解答了呀。我说你是你自己的师傅，就
是这个意思。师傅，只是引你进门，你要继续依赖师傅，就是给自己的进步机会封了个
顶。
那么对于妄念呢？怎么才是不执着？你那样的对待妄念的态度，就是要压住的意思呀。
想压住，是旧的意念倾向上的执着。压住只能用咒语，是旧的能力方法取向上的执着。
其实你压住了妄念，也顺便压住了你进一步进步，进一步培养智慧的机会。
放开妄念，你真的能成“坏人”吗？真成“坏人”，到底“坏”在哪里呢？如果做过“
坏人”，明白“坏”在哪里以后，你还会继续做“坏人”吗？
到最后，你会发现：“随心所欲而不逾矩”，不再需要管住妄念了。重要的是这个明白
，这个智慧。人家说的犯错受惩罚什么的，那些都是对初学者说的，是为了引进门。你
如果不明白，就要放开妄念，顺着妄念，弄清楚。。。
我不知道你火候是否到，不过我看你回帖的清明，我觉得你放开妄念应该是时机的。刚
开始压有其压的必要性，是要先看清楚光明是什么。知道光明是什么了，然后要放开妄
念，熏陶妄念。你不放它出来，解决不了它的问题。
你说的“无为”，其实包含了不压住的含义，就是看它出来，看它怎么... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 26
第四十一章 直心出欲
佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道，要以念念想要出离这情欲，
作自己的目的。情欲也就是淤泥，要出这淤泥。
‘佛言’： 佛说，‘夫为道者’：我们大众啊，来修道的这些人。‘如牛负重’：就
好像牛身上拖著很重的东西，‘行深泥中’：走对很深很深的泥里边，拔不出腿来。这
腿拔 上来，那腿又陷下去了；那腿拔出来，这腿又陷下去了。‘疲极，不敢左右顾视
’：这条牛疲倦得很厉害：疲倦到极点了，连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’：
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’：才可以稍微松弛一点，稍微轻松一点。
‘沙门’：出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’：应该观想，‘情欲甚于淤泥’：情
欲的这种欲心，这淫欲的念头，比那淤泥还厉害。‘直心念道’：你要一心一意，
只有一个直心来思念这个道，思念修道。‘可免苦矣’：才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。
我在洛杉矶对他们讲，教他们好好地持戒。把情欲都停止了，不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药，就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 27
第四十一章 直心出欲
佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道，要以念念想要出离这情欲，
作自己的目的。情欲也就是淤泥，要出这淤泥。
‘佛言’： 佛说，‘夫为道者’：我们大众啊，来修道的这些人。‘如牛负重’：就
好像牛身上拖著很重的东西，‘行深泥中’：走对很深很深的泥里边，拔不出腿来。这
腿拔 上来，那腿又陷下去了；那腿拔出来，这腿又陷下去了。‘疲极，不敢左右顾视
’：这条牛疲倦得很厉害：疲倦到极点了，连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’：
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’：才可以稍微松弛一点，稍微轻松一点。
‘沙门’：出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’：应该观想，‘情欲甚于淤泥’：情
欲的这种欲心，这淫欲的念头，比那淤泥还厉害。‘直心念道’：你要一心一意，
只有一个直心来思念这个道，思念修道。‘可免苦矣’：才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。
我在洛杉矶对他们讲，教他们好好地持戒。把情欲都停止了，不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药，就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 28 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 29 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 30 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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g******8
发帖数: 181 | 31 “宇宙主佛”的李洪志曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、保护、预示未来、拯救人类
”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍甚至几百倍。为此，他漠视人类的常理
最低一层的“名、利、情、法”，这些是 “常人”的“欲望”及制约“鸟笼子”，可
他是不会受“常人”常理约束的。现实中的李洪志并不这样的。
一是创办大法学会就是放不下人间的欲望
李洪志原本就是“常人”，就离不开常人的欲望，得到了人间的情，得到了家的温暖的
爱，品尝了人间的仙境。为了改善生活的状况，想到了发财的好梦。拜访名师求学，于
1992年李洪志在大陆创办了大法学会。从此一发不可收拾，几年发展，真可为是呼风唤
雨，享受人间名与利。吃住行大大的改善哪。1999年逃到美国后直到今天，吃的是山珍
美味，坐的是豪华轿车，住的是金銮宝殿，真是“宇宙主佛”享受人间的欲望。
二是以“常人”法律程序办理了出国手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的力量，通过法律程序申请出国绿
卡。以此看，“宇宙主佛”也和“常人”一样，没有隐身功能。还不是遵守“常人”的
法律，坐飞机去了美国。
三是未系安全带，伏法于美国新墨西哥州
2006年，无所不... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 32 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 33 根据李洪志的前妹夫孙森伦在《我与李洪志一家在泰国的日子》中写道，李洪志早年吃
肉喝酒、我行我素，毫无修炼之人的隐忍，并且在泰国的时候特别喜欢看人妖表演，“
还满脸回味地说：真的很美啊！身材比一般的女孩子的好多了，而且皮肤一点都不粗糙
，如果没有人告诉的话，他一点都不会相信他们是男人的。不可思议，不可思议，看上
去就像真的女人一样，而且还更漂亮一些呢。”“但是李洪志看完表演后莫名其妙地说
人类社会在下滑，社会道德败坏，搞得男不男，女不女的，整个人类已经降到宇宙最低
层次了。成什么样子？”在泰国看人妖表演实属正常，但李洪志看完后为掩盖自己想看
的心情，把原因归结为人类社会在下滑，社会道德败坏，更是反映了李洪志说一套做一
套的本事。《明慧网》大陆大法弟子写道，“三界内的一切众生都是被情浸泡。情欲之
心已经溶入了他们的体内。只有修炼才能层层的看透它，消灭它，放下它，不再被它所
带动，跳出它的境界。” 如此看来，“宇宙主佛”李洪志非但没有跳出情的境界，就
连修炼所提倡的忍耐都无法做到，生活纵欲过度，怪不得身体要加速老化。最近法轮功
二号人物叶浩私下说，以前李洪志确实看上去年轻许多岁，现在不行了，... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 34 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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红墙挡不住 大陆民众组团赴韩看神韵
【明慧网二零一四年二月十九日】（明慧记者荷雨综合报道）红墙挡不住，神韵传十方
。被誉为“世界演艺奇迹”的神韵晚会不仅在全球顶级剧院巡回上演，好评如潮、盛况
空前，神韵晚会光碟也在中国大陆热传，拥有越来越多的忠实神韵迷。近年来，神韵巡
回演出所到之处都有大陆民众不远千里专程出国看神韵。
中国大陆不同省市的企业家、官员等都组团出国看神韵，图为2月15日晚上，神韵国际
艺术团在韩国大邱的第二场谢幕，观众掌声不绝。
今年二月神韵国际艺术团在韩国水原、果川、大邱等地的演出，不仅感动了慕名而至的
韩国各界名流，更深深震撼了从北京、辽宁、黑龙江、山东等地专程组团前来观看的大
陆民众。演出结束后，许多人仍在擦拭泪眼，有的意犹未尽地流连于剧场，跟同伴... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 35 据不完全统计（法轮功死了人从来秘不发丧，故不可能完全统计），已有28位法轮功
骨干死亡。其中23人因病死亡，5人因突发灾祸等而亡。（《悄悄死去的法轮功骨干》
，凯风网2014-07-04）笔者对此大惑不解，有三个问题请教李“主佛”。
一问：死去的28个法轮功骨干算不算圆满？
这就涉及判定圆满与否的标准。起初，你李洪志强调必须是“白日飞升”才算圆满
：“我们这一门要去法轮世界的，我是要采取这个办法──白日飞升。”（1998年《瑞
士法会讲法》）“叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的
在空中虹化掉，然后飞走。……人不相信神，让神真实的体现给人看。”（1998年《欧
洲法会讲法》））“真的圆满的那一天，我告诉大家，真的是大法弟子白日飞升，全世
界都可以看的到的。”（2003年《大纽约地区法会讲法》）既然是“所有大法弟子”，
那就没有特例。按此标准，28位骨干没有圆满，就是一般的死亡。可后来，你改口了，
抛出了“死亡即圆满”的新理论：“真的有早走的，只要是三件事都在做的大法弟子，
一定是圆满的，只是层次不同。”（2006年《洛杉矶市法会讲法》）“大法弟子嘛，去
世那都是... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 36 楷锋先生认为，李“主佛”的“功能”是吹牛（凯风网2014年4月25日），于我心有戚
戚焉。那咱就干脆称他为“李吹吹”吧。“吹”的目的是哄、骗、蒙、混，既是骗子，
当然不是逢人就吹，而是“看人下菜碟”。有时候，吹得神乎其神，天花乱坠；有时候
，又表现得十分“羞涩”，真是一个“变色佛”。
且看“主佛”羞涩时：
羞于在西方官员面前吹
在《2004年纽约国际法会讲法》中，李吹吹禁止弟子讲关于“师父”的“真相”：
“有些学员不太理智，讲真相的时候一下子讲很高，甚至于对政府官员也神哎神的讲、
我师父是谁啊，（众笑）人家就觉的你在胡言乱语。不能那样讲真相……理解不了就会
起反效果，实质上就在起破坏作用。”这就怪了：第一，大法弟子都被师父封了神，师
父也自封为“宇宙主佛”，怎么就不能讲“神哎神的”呢？第二，大法师徒不是要救度
众生么，李洪志不允许弟子讲“我师父是谁”的“真相”，哪个放心让他救呢？如果说
弟子讲“我师父是谁”属于“胡言乱语”，只能证明这个“师父”肯定是个胡言乱语的
主儿，而且证明他胡言乱语得自己也不好意了，不敢让世人知晓其超级巨骗的真面目。
倒也是啊，弟子若把“师父的真相”兜... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 37 日前，凯风网刊发了《大纪元证实坊间流传李洪志偷情传闻》的消息。针对李洪志说一
套做一套的伎俩，明面装“佛”、背后是鬼的做派，众多网友纷纷给予了指责与批判。
在阅读了整篇文章与评论后，与李洪志偷情再次得到证实的信息相比，“大法弟子”面
对事实所表现出来的态度却令人更为震惊，在评论中，“大法弟子”的无知、无视与无
耻表露无遗，让人感受到的是具有“三无”特征的“一大波行尸走肉”正在袭来！
可怜的无知
李洪志真本事没有，糗事倒有一箩筐，仅关于其风流艳史、淫乱丑闻，众多网友早
已多有揭露，有据可查的，早在2011年，景占义在《我所认识的李洪志》讲述，“他（
李洪志）早期来北京传功时，住在一名女学员家里时，那名女学员曾到中央信访部门告
李洪志对她行为不轨”；据2013年，晨鸣在《谁是“主佛”李洪志的“皇后”？》一文
爆料，李洪志除长春的妻子李瑞外，北京的刘崭、美国的易容都是李洪志的情妇。又据
境外人士透露，1997年李洪志在泰国期间，曾洗“鸳鸯浴”嫖妓；再据法轮功内部人士
在YouTube网透露，李洪志在美国打着修炼“大法”的名义，与“神韵艺术团”和“飞
天艺术学校”多名女弟子有染，已被有心的弟子... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 38 李洪志、吴泽衡，一个是法轮功的教主，一个是“华藏宗门”的教主，似乎地位相当，
但从二人自嘘的骇人“来历”来说，李洪志是掌管宇宙诸佛的“宇宙主佛”，吴泽衡却
只是“大日如来佛”的化身，区区“觉皇”而已，高低贵贱已是高下立分。简而言之，
李洪志是“神”，吴泽衡充其量只是“人”。虽说“神”人殊途，但一番比较下来却发
现，“神”“人”之分实乃不折不扣的伪命，因为“神”其实难脱“人”胎，“人”也
尽显龌龊与丑恶！
其实，“神”与“人”同是凡人！
别看“主佛”与“觉皇”二人，一个说，4岁时“接受传功”，8岁“得上乘大法”
，12岁“得世间法的上乘”；一个说，7岁受高僧“接引”，11岁“入山随师修行、习
武、研读兵法”。“来历”一个比一个唬人，血统一个比一个高贵。但各种确凿证据却
表明，“主佛”与“觉皇”二人成名前，不仅是个不折不扣的凡人，而且还是那种品德
败坏，遭人唾弃的凡人。“主佛”成名前，只是街头的一个名不见经传的小混混，吹过
号，打过架、偷过鸡、耍过混……。而“觉皇”也强不到哪去，进过局子、判过刑、诈
过骗、偷过情……。此等品质低劣的凡人，最终竟然一个成了“宇宙主佛”，一个成了
“觉皇”，不... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 39 法轮功创始人李洪志对信徒宣称自己是释迦牟尼转世，主宰宇宙的佛。为此，他特
地改了自己的出生年月，由1952年7月7日改为1951年5月13日，与释迦牟尼生日相同。&
#160;
既然李洪志自称是佛，咱们就用佛教最基本的行为标准——五戒来衡量一下，看他
到底是不是佛。
残害生命，他破了不杀生戒
不杀生戒由释迦牟尼制定。最初的对象是人，后世佛弟子扩展到不杀害动物和植物
。不杀生戒意义在于保护众生生命，培养佛教信徒的慈悲心。
李洪志有没有杀害动物和植物，这个我们不得而知。不过，他的确没有杀人。但按
佛家理论，他仍然破了不杀生戒。为什么？不杀生戒不仅仅指杀人这一行为，自杀、自
残或者赞美死亡都是破杀生戒的行为。李洪志为了达到自己不可告人的目的，向信徒灌
输邪恶思想：要想升天，圆满，就得放下生死。在他的蛊惑下，2001年1月23日，河南
省7名法轮功信徒集体自焚，酿成2死3重伤的人间悲剧。除此之外，自杀、自残者几百
人。还有，李洪志向信徒宣扬：习练法轮功功可以强身健体，生病也不用吃药打针，一
千多名法轮功痴迷者因病不治丧失了生命！
对于这些死去的信... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 40 临近春节，李洪志不给弟子发红包就算了，却发一则“报应”的《通知》诅咒符：“如
果不听从劝告，有意侵犯版权，和以各种借口推脱的，就是乱法行为，出问题自己负责
。谁不拿下去，后果是很严重的，包括生病等，很快就有报应。”
从这则“轮家通知”看，若是生了病，就是遭了报应。这不禁让人哑然大笑，李洪
志自称是“宇宙主佛”，早就练成了“奶白体”、“净白体”状，不会生病，那若是生
了病，必然干了不少坏事，遭“报应”了。
据原法轮功练习者反映，“主佛”生过病。有位原法轮功习练者反映，曾听李洪志
讲法，发现李洪志不停地咳嗽，他于是怀疑李洪志生病。但李洪志面对质疑，狡辩说，
咳嗽是因为要将败坏的宇宙生命处理掉；又据原法轮大法研究会会员姚洁说，李洪志在
北京购买的豪宅中，有一件东西引起了她的注意，这就是李洪志用来治病的拨火罐，因
为姚洁曾去过这套豪宅，对这件东西有印象。实际上，“主佛”不但生过病，而且生病
不断，那一摞就医报销单就是抹不掉的证据。1983年到 1990年，李洪志先后在长春市
19家医院就医，在单位报销 48次，金额一百二十九元六角，涉及检查治疗费、诊察费
、西药费、注射费等等。如此一来，“主佛... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 41 “路见不平一声吼，该出手时就出手。”这是电视剧《水浒传》主题曲里的一句歌
词。意思是说，当别人遇到困难、受欺负或在危急关头的时候要敢于豁得出来，冲得上
去，鼎力相助。李洪志宣称自己是最大的“佛”，法轮功是宇宙大法，功力无边，“全
世界的人我都能管”，“弟子跑到月球上去都能保护得了”，“真善忍”是最根本的佛
法，是衡量好坏人的唯一标准。“李主佛”你不仅是个“好人”，而且还有深厚的功力
，当大法弟子遇到困境时，你该出手时就出手。
“精进”弟子成“罗锅”，你该出手时就出手
蒋雪梅背驼得非常厉害。正如网友君离在文章中写道：曾经那么干练的蒋阿姨，不
但老态龙钟，而且背驼的特别厉害，快成罗锅了，原来美好的形象荡然无存。练法轮功
之前的蒋雪梅背不驼、腰不弯，练法法轮功后却背驼的像罗锅。大家都知道，叶浩是法
轮功的二号人物、法轮佛学会会长，被称“二师父”，可谓为李洪志立下汗马功劳，蒋
雪梅跟随叶浩一生，也为法轮功耗尽毕生的精力，算得上是一个“精进”的大法弟子。
再说了，1992年6月21日，李洪志在北京建材礼堂作带功报告时曾说过：“(这个人)背
驼得很历害，后面像背了一个大包袱一样……我给... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 42 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”写的是身赴虎穴，自知不能生还的荆轲的慷慨
悲歌。然而，这句诗词套用在“主佛”李洪志身上也是相当契合的，当然整个语境色彩
是要变上一变的。在上了中华人民共和国公安部【1999】0102通缉令公缉后，李洪志着
实是“寒”，如伤弓之鸟一般，慌忙外套，且是“一去兮不复返”，确切来说是“一逃
兮不复返”，因为至此之后他再也没有明正大的摆驾回国了。当然，这是有原因的：
一是“主佛”无意，奢靡生活令他不愿“逃兮复返”
“主佛”李洪志不回国的一个重要原因，是他沉湎于美国那纸醉金迷的奢华生活中
，沉湎于灯红酒绿的花花世界里。虽然他声称“常人的社会追求的，我们不稀罕”，但
是，李洪志在美国疯狂购置豪华房产达11处之多确是不争的事实。此外，还有“前世的
皇后”刘崭来到美国与他夜夜笙歌，各色“轮妃”陪伴在侧，这等逍遥，这等快活，他
又岂会甘心抛下，
而扛起所谓“拯救众生”的大旗，冲回第一线，返回中国与“邪恶势力”力拼到底
。说穿了，李洪志在美国所拥有的“名利情”，不正是他苦心自我神化的目的，不就是
他所苦苦追求的？什么“宇宙主佛”、什么无上“神通”，都是个屁，哪... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 43
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”写的是身赴虎穴，自知不能生还的荆轲的
慷慨悲歌。然而，这句诗词套用在“主佛”李洪志身上也是相当契合的，当然整个语境
色彩是要变上一变的。在上了中华人民共和国公安部【1999】0102通缉令公缉后，李洪
志着实是“寒”，如伤弓之鸟一般，慌忙外套，且是“一去兮不复返”，确切来说是“
一逃兮不复返”，因为至此之后他再也没有明正大的摆驾回国了。当然，这是有原因的：
一是“主佛”无意，奢靡生活令他不愿“逃兮复返”
“主佛”李洪志不回国的一个重要原因，是他沉湎于美国那纸醉金迷的奢华生活中
，沉湎于灯红酒绿的花花世界里。虽然他声称“常人的社会追求的，我们不稀罕”，但
是，李洪志在美国疯狂购置豪华房产达11处之多确是不争的事实。此外，还有“前世的
皇后”刘崭来到美国与他夜夜笙歌，各色“轮妃”陪伴在侧，这等逍遥，这等快活，他
又岂会甘心抛下，
而扛起所谓“拯救众生”的大旗，冲回第一线，返回中国与“邪恶势力”力拼到底
。说穿了，李洪志在美国所拥有的“名利情”，不正是他苦心自我神化的目的，不就是
他所苦苦追求的？什么“宇宙主佛”、什么无上“神通”... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 44 猴年已至，李洪志“猴急”的家事有哪些？
美歌急着要“下凡”
嫁人是李美歌难以释怀的情结，嫁人是李美歌猴年最为“猴急”的心愿。李美歌出
生于1982年6月2日，至今已34岁了，仍待字闺中，“名花”无主。男大当婚，女大当嫁
，本是人间常理，但李洪志为了把自己标榜为“宇宙主佛”，不惜牺牲女儿的人生和前
程，当李美歌处在读书长知识的时期，李洪志不让其上学，带着她传播法轮功，吹嘘她
有“特异功能”，“悟性”很好，“慧根”很深，开了“天目”，并把其奉为自己的“
师父”，多次对亲传弟子讲，“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛”，“李美歌是佛祖头上的
小佛下降人世”。在这种畸形的“造神”模式教育下，把女儿造成了一位高高在上的“
女神”。尽管李洪志任命李美歌（以Christina Li化名）为“神韵纽约艺术团”的副团
长，并授予女儿（以李晶晶、Annie L的化名）2009年、2010年第三届、第四届“新唐
人电视台”（全世界中国舞舞蹈大赛）女子组铜奖等多种荣誉。但自古妙女都思春，玉
皇的女儿尚有天仙配，更何况“人造仙女”李美歌了。然而... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 45 18年前，1998年7月4号，海南省的8个大法弟子乘坐一辆小型旅行车从海口去三亚
参加法轮功“修炼交流会”，在高速公路上与一辆大客车迎头相撞。大客车上3人受伤
，旅行车上的8名法轮功人员7死1伤。
车祸现场照片
这起特大车祸引起当地法轮功人员一片恐慌。由于“情报”有误，李洪志误以为车
上8人全都遇难，随即给当时的海南辅导总站站长蒋晓君写了一封亲笔信，通过传真发
给蒋。原件如下：
此信连同标点符号共215字:“蒋晓君：关于你们那发生的事，我都清楚也非常知道
你此时的心情，你也非常想知道为什么，其实我们有许多许多学员是来自不同层次。不
同天国世界的目地是同化宇宙大法，而大讲形式的圆满时由于他们世界的特点是不要肉
身的，所以就造成了圆满方式不同，你听说过释迦牟尼佛的弟子目犍连圆满时的故事吗
？是被人用乱石打死而圆满的，大法弟子中只有去法轮世界的才会带转化后的肉身而圆
满的，师父知道你们的心，其实你收到我的信后，我那八个弟子已经圆满在他们的不同
的世界里了。师：李洪志 1998年7月5日”
李洪志向弟子宣布过，“大法”是万古不移的，他嘴里说出来的就是“法”（《
2003年元宵节在美国西部法会上... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 46 最近在网上看了一篇报道, 据说在2013年10月19日“法轮功”邪教在美国洛杉矶召开
美西国际法会上,李洪志首次“失踪”——在所有的法轮功媒体上也都未刊出李洪志出
席法会的照片,事后法轮功的弟子们议论纷纷,网上更有诸多传言,大家都在怀疑此次出
场“李洪志”的真实身份,并大胆做出猜测,李洪志的健康问题是否出了“状况”。
果真如此,倒也不足为奇,毕竟已是六十多岁、风烛残年的老“主佛”了,也无法保
证他自己身体是否永远都“安然无恙”,像法会此等“重要”活动,“主佛”是不得不去
的。可当遇到生病实在熬不了的时候,为避免出丑,找个“身强体壮”的“李洪志”暂时
替代一下,也不失为“高!实在是高”的妙招啊。毕竟如果再让手下弟子们看到他那付病
殃殃的丑样,那后果可能比死一百个李国栋和封莉莉更糟糕。但如今奇就奇在这里,根据
《转法轮》说法,圆满的标准之一是身体充满了高能量物质,修成了金刚不坏之体,百病
不生。如果李洪志8岁就圆满,那就不应该再有常人的各种病痛啊。所以笔者忍不住要问
:像他这样的“大师”怎么可能有病?于是便不假思索地提出了三个问题,想和大家一起
探讨一下,以正视听。
李洪志怎么可能会生病?... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 22 | 47 余秋雨的新作《何谓文化》，对文化的定义说得不清不楚，不明不白。就此，陈非先生
在思想广场发表了《命中九环的文化定义——与余秋雨切磋“何谓文化”》一文，读罢
二作，颇有感慨，成此一文，也算呼应。
第一跩：漂亮的逻辑错误
还没有剥开《何谓文化》（第一次装帧）那裹得严严实实的玻璃纸，封底的跩文便扑面
而来：
“文化是一种手手相递的炬火，未必耀眼，却温暖人心......”
这样漂亮的的句子，真的看上去很美。你看，11楼那孩子，现在还在那里工工整整地抄
写这句子呢。
用诗歌讲道理，是余教授一贯的风格。但这种讲法有如把词条画成漫画，将释义谱了曲
，无助于理解，只能添乱。因为，广义的文化未必“温暖”，狭义的文化却一定耀眼。
《命中九环的文化定义》一文，让我们清楚地了解了二者的区别。广义的文化什么都是
，狭义的文化只能是精神及其产品。比如，政治经济军事，法律规范禁忌，决不“温暖
”；而圣经佛陀兰亭序，秋瑾雷锋黄继光，却必定耀眼！
面对“文化定义”的质疑，余秋雨抱定了“捂裤护疤”的逻辑，错过了用行为诠释“文
化”的大好时机。这样一来，不经意的跩，便也暗含了不经意的恶意......
第二跩：用“最隆重”的... 阅读全帖 |
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h******r
发帖数: 3 | 48 FYI, Hahaha...
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 佛 与 上帝
发信站: The unknown SPACE (Wed Feb 23 15:20:12 2000)
WWW-POST
佛 与 上帝
佛就是上帝, 一听到这个, 很多佛教徒都跳起来, 呵呵...
因佛教徒於学佛法知识时, 自己之分别心或被人教知他教对上帝之看
法不同
佛教, 但"上帝"之一词, 根本就是指自性, 亦指佛, 只因他教之教徒
不了解
其教主上帝之言而误解矣, 对如同佛的法身化身报身, 他教对其上帝
之圣父
圣灵圣子, 误解更大.
但请看看很多所谓之佛教徒, 常言什麽慈悲心, 度众, 万法同体等等
, 却连
"上帝"两个文字都抱容不了, 呵呵..., 佛教徒居然不能了解接受"上
帝"之一
词, 可认真稚幼, 因不了经义, 因早已将他教信徒对上帝之误解处死
抱着不
放, 污染了自心亦不自知, 其分别心和排斥他教之心, 又与他教何异
? 故才
形成宗教互相明争暗斗, 不能大同, 故此类佛教徒亦无真正之慈悲度 |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，我悉劝请∶莫入涅盘。经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽。众生烦恼尽。我此劝请无有穷尽。念念
相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
杂阿含经中，佛陀回答外道佛法的宗旨为何，说∶「我论因说因。... 有因有缘世间集，有因有缘世间灭。」在任何时代，解脱因缘成熟的都是少数吧。对于善根不具足，被不正见所迷惑的众生，需要以大乘法摄... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 50
具较可靠的文献看来，当年应该有说过不要谤佛谤法谤僧
原理上是对
但是要讲道理，仔细看
当年说的的佛法僧，不是目前现代人心里自认为的佛法僧
当年的原始佛教质朴简单，与现代五花八门高深莫测带着迷信的佛教非常不同
当年"佛”的概念，类似于门派领导人，其他门派的领导人也可叫”佛”
不是现代人五花八门的迷信莫测的”佛”的概念
当年的”法”，是较接近于被现代汉传藏传贬抑的”小乘”
如此说来，谤法的是现代的佛教和佛教徒
当年的”僧”，是对当时的佛法有实证体会的比丘，
接近于现代修南传而有实证修为的僧人
如此说来，现代的汉传藏传僧人算不算”僧”，不知道?
有包容性一点也算僧吧。
但是僧谤”法”怎么办? 汉传藏传僧人贬抑小乘佛法怎么办?
这…..又要下地狱了
到底怎样算”谤”? 他说他不是谤就不是 他说你是谤你就是
反正 不合己见 斗争嘛 听听就算了
具较可靠的文献看来，佛陀当年很严格的要求说的佛法(接近于小乘)徒弟不能误传
例如 有徒弟认为死后是”识”在轮回，就被他教过念了一顿
只要有误传，立刻被他找去纠正
可现代的佛法走样的很多，到底算不算谤法?
走样的佛法一样可... 阅读全帖 |
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