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全部话题 - 话题: 佛真
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G**W
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1
没错没错, 佛陀的教示,本就超出人间及现知的历史,而且阿含经中还有
"菩萨"的用语 :
长阿含经卷第一
佛告诸比丘:「过去九十一劫,时,
世有佛名毗婆尸如来.至真,出现于世。复次,比丘!
过去三十一劫,有佛名尸弃如来.至真,
出现於世。复次,比丘!即彼三十一劫中,
有佛名毗舍婆如来.至真,出现於世。复次,比丘!
此贤劫中有佛名拘楼孙,又名拘那含,
又名迦叶。我今亦於贤劫中成最正觉。」.............,
佛时颂曰:
「四方四天子,  有名称威德,
天帝释所遣,  善守护菩萨。
手常执戈矛,  卫护不去离,
人非人不娆,  此诸佛常法。
天神所拥护,  如天女卫天,
眷属怀欢喜,  此诸佛常法。」
a*******2
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2
《二规教言论》讲记(一)[论前]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲《二规教言论》。首先,这部论典的名称——《二规教言论——积聚
圣天世德之宝》,是以内容和作用来命名的。
“二规”是圣规和人规,即下面讲的“下品高尚世间规,上品高尚圣者道。”
“积聚圣天世德之宝”:“天”是天尊,“德”是道德,“宝”是如意宝。“天尊
”指有善天护法的护持。若有道德,那是真正的如意宝啊!世出世间的一切所愿都能迅
速成就。有善天护法的护持,一切就能顺利,能成就。
但是,一个人若想获得善天护法的护持,就要有仁义道德。若是没有仁义道德,没
有做人的标准,怎么能得到善天护法护持?人有人的标准,也可以说做人有做人的规矩
,人和畜生是不能一样的,你既然是人,就一定要按这个标准做人。若是没有规矩,那
就乱套了。做人有做人的规矩,按这个规矩做才是人;以做人的标准去做,才是真正的
人。
很多人表面上看是人,实际上不是人。有的人跟畜生差不多,有的人跟恶魔差不多
。什么规矩都不懂,什么标准都没有,糊里糊涂过日子。我们有一种谚语来形容这种人
:生... 阅读全帖
G**W
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3
来自主题: Wisdom版 - 印顺法師不信有佛
四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩,但认为阿含是佛陀的本教,所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯,实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教,这是非常错误的做法!“
原著第三章佛理要略,仅列世间之净化,世间之解脱两表;而菩萨道一表,则列之第十
一章第三节末,意许锡兰传大乘非佛说,以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法,而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉,而有‘已启梵化之机’之微词;所余大乘经论不为所尊重,复何足讶!其附
摄大乘于小乘,不容有超出小乘之大乘,自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神,包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时,认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教,为导者,以救世为己任者,求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家,无着系缺初义,《起信论》唯一渐成义,禅宗唯一自力义:
净之与密,则无一可取,权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖
c******a
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4
http://bbs.tianya.cn/post-no110-487573-1.shtml
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记
》有一重大伏笔……其实孙悟空早就被如来佛祖在《真假孙悟空》这一回中整死了!
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又
和孙悟空大打出手……这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战
孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假
;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥
处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”,最后还
是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。这是整个故事,
看似很简单,很完整,不过,这是一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他... 阅读全帖
v****i
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5
来自主题: Talk版 - “佛亲”的苦恼
李洪志自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”
,是“功能超过释迦牟尼几十万倍”、“法身遍地都是”的“宇宙主佛”。俗话说:“
一人得道,鸡犬升天”。李洪志既已得道成仙,“佛亲”们也必定是“神仙放屁——不
同凡响”。这不,据李洪志私下透露,“李美歌是佛祖头上的小佛下降人世,李萍与李
东辉是观音菩萨身边的金童玉女,卢淑珍是天上的大佛”(自《我与李洪志一家在泰国
的日子》)。“佛亲”们不仅个个“层次高”、“根基深”、“来头大”,患病也有入
院治疗“特批”条子,不用像普通弟子那样一忍再忍等着丧命,可谓特权多多、好处多
多。可谁能想到,“佛亲”们也只是“马屎表面光”,高居神坛的李洪志一再强调要祛
除亲情这种常人“执着心”,时常闹得“佛亲”们鸡犬不宁,苦恼不已。
父亲苦恼“主佛”太绝
父亲李丹“游手好闲,不务正业”,致使“家境困难,住简易房子,需要烧煤”(
自《李洪志妹夫揭发李洪志》),直到去泰国前“一家人生活不富裕,全家人的月收入
还没有100美元”(自《我与李洪志一家在泰国的日子》)。家境贫寒、生活拮据,让
好吃懒做、玩世不恭,而又羡慕嫉妒别人“做什么生意发财... 阅读全帖
w******n
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6
发布日期:2015年03月24日   文章来源:凯风网   
作者:清 雅

近日,在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”
列为自杀性邪教,收录了海伦·法利撰写《死于谁手:法轮功和自杀》一文;二则揭露
“法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息
直击“法轮功”要害,“病亡事件”戳穿“主佛”谎言,不由使笔者陷入沉思,“法轮
功”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢?结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛
”的“三道枷锁”。 
第一道精神枷锁锁:“业力”与“法轮”并存,披“消业袪病、能量超然”外衣,
致习练者拒医拒药不治而亡  
在“法轮”的“世界”里,“主佛”既极力宣扬病源于“业力”,病是“还业”、
是“过关”,消去“业力”,人就不会有痛苦和疾病,声称“练功就不会得病,只要坚
持练功,自然会好。”,又大肆吹嘘“法轮”的超常能力,一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体,声称“法轮人人给下”、“内
旋度... 阅读全帖
w******n
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7
来自主题: Talk版 - “主佛”的“三道枷锁”
近日,在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”列
为自杀性邪教,收录了海伦·法利撰写《死于谁手:法轮功和自杀》一文;二则揭露“
法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息直
击“法轮功”要害,“病亡事件”戳穿“主佛”谎言,不由使笔者陷入沉思,“法轮功
”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢?结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛”
的“三道枷锁”。 
第一道精神枷锁锁:“业力”与“法轮”并存,披“消业袪病、能量超然”外衣,
致习练者拒医拒药不治而亡  
在“法轮”的“世界”里,“主佛”既极力宣扬病源于“业力”,病是“还业”、
是“过关”,消去“业力”,人就不会有痛苦和疾病,声称“练功就不会得病,只要坚
持练功,自然会好。”,又大肆吹嘘“法轮”的超常能力,一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体,声称“法轮人人给下”、“内
旋度己、外旋度人”,并告之弟子只有相信他才能“消业”,才会拥有“法轮”,否则
什么也得不到,以此套牢了习练者的“精神枷锁”。所以一些“法轮功”习... 阅读全帖
q*****i
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8
近日,在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”
列为自杀性邪教,收录了海伦·法利撰写《死于谁手:法轮功和自杀》一文;二则揭露
“法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息
直击“法轮功”要害,“病亡事件”戳穿“主佛”谎言,不由使笔者陷入沉思,“法轮
功”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢?结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛
”的“三道枷锁”。 
第一道精神枷锁锁:“业力”与“法轮”并存,披“消业袪病、能量超然”外衣,
致习练者拒医拒药不治而亡  
在“法轮”的“世界”里,“主佛”既极力宣扬病源于“业力”,病是“还业”、
是“过关”,消去“业力”,人就不会有痛苦和疾病,声称“练功就不会得病,只要坚
持练功,自然会好。”,又大肆吹嘘“法轮”的超常能力,一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体,声称“法轮人人给下”、“内
旋度己、外旋度人”,并告之弟子只有相信他才能“消业”,才会拥有“法轮”,否则
什么也得不到,以此套牢了习练者的“精神枷锁”。所以一些“法轮功”习... 阅读全帖
q*****i
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来自主题: Talk版 - 你们“大法弟子”真会玩
最近,看了凯风网独家曝光的《法轮功正告蚊子书》,不由地联想到以往披露的发
生在“法轮功”人员身上的种种荒谬绝伦的劣迹。把网络热词“你们城里人真会玩”套
用在这里,看来面对“大法”人,“城里人”还真得甘拜下风。 
正告蚊子书,玩法真奇葩。据凯风网报道,广东省有一对夫妻痴迷修炼“法轮功”
,他们以书面形式郑重其事发出《正告蚊子书》,警告那些叮咬他们的蚊子是干扰“大
法弟子”在做“助师正法”的事,是“迫害大法弟子”、“助纣为虐”的行为,最后还
给蚊子们指点了一条“生路”——去“干扰那些坏人”,这样将来会得到师父的“福报
”和“救度”,有机会“转世成人”,还能得“宇宙大法”。以吸食血液为生的蚊子,
是让人极其厌恶的害虫之一,一纸“正告”与蚊子就地论“法”,如此异常奇葩的逻辑
思维,也只有被“法轮功”邪教洗脑的人才会想的出来。 
 
酷刑迫害图,玩法超任性。2013年,青岛警方破获一起“法轮功”人员伪造“酷刑
迫害”图片案。16名“法轮功”邪教组织骨干成员在一住户家中,有人用红色液体涂在
他人身上,有人躺在地上扮演被拷打者,有人高举棍棒扮演打人者,有人按住被打者扮
... 阅读全帖
S*******h
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10
来自主题: Seattle版 - 有人听说过真佛宗吗?
真佛宗是藏传佛教 你说的是藏传佛教里所谓的双修 有兴趣就去网上查查这法门怎么

这种悟道的方法争议性很大 不信的人说是藉宗教骗色 但信的人就很信 很多影星例如
王菲 梅尔吉勃逊 就很信 美国人也承认藏传佛教是合法宗教
真佛宗也出报纸 第四台也有节目 讲得也都是教人向善的佛教理论 立足多年 本身也没
危害到西亚图大众 至于信不信他家的神通 就见人见志了
那真佛宗西亚图雷藏寺 1970年代就建在微软总部旁 住持说看好那边是福地 我每次经
过那边 就觉得空气特别好 精神特别好 心思特别灵敏 可能那边真是风水好 后来微软
在那边发迹 可能是跟风水好有关
V******s
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11
据台湾媒体报道,一段关于张铁林坐床的影片疯传,吸引了众多人目光。网友们频频发
问:张铁林是几岁被认定为活佛?几岁出家?上师是谁?更有网友非常不满张铁林坐床
。此事不仅网友们讨论得热闹,不少佛教界大咖也纷纷撰文抗议张铁林坐床。对此,张
铁林本人发表声明,声明中他否认视频中的活动即“活佛坐床仪式”,而是个祈福法会
;此外他透露自己在法会上正式皈依,法名“白玛曲培”。
看到这样的一出“闹剧”老海不由地哭笑不得,想想这位曾经在银屏上塑造了不少皇帝
形象的艺人,在私生活上也是绯闻不断,甚至在上个月才刚刚打完一个私生女的官司,
如今却突然传出已经皈依佛门,这岂不是娱乐圈最好玩最有趣的事?仔细观看了该视频
,事情是这样的:10月4日一位叫白玛奥色的法王在香港会议展览中心为张铁林举行了
坐床仪式。张铁林自称白玛铁林,俗姓为张,是白玛奥色法王的大弟子。张铁林坐床成
活佛:张铁林称自己成为白玛家族的一员后,似乎生活生命中有了希望和方向。同时,
白玛奥色法王赐张铁林法名白玛曲培并赐法衣、法帽、法器、法本。总之,场面挺隆重。
网友其实对此也是提出了一些质疑,网友扎西拉姆多多在微博公开质疑了白玛奥色法王
的身份... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
12
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: iloveni (我爱你), 信区: Wisdom
标 题: “阿弥陀佛四十八大愿”--《佛说无量寿经》
发信站: The unknown SPACE (Fri Jun 7 22:36:02 2002) WWW-POST
...阿难白佛:‘彼佛国土,寿量几何?’佛言:‘其佛寿命,四十二劫。
时法藏比丘,摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已,诣彼佛所
,稽首礼足,绕佛三匝,合掌而住,白佛言:“世尊!我已摄取庄严佛
土清净之行。”佛告比丘:“汝今可说,宜知是时,发起悦可一切大众
。菩萨闻已,修行比法,缘致满足无量大愿。”比丘白佛:“唯垂听察!
如我所愿,当具说之:
设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。
设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。设我得佛,国中天人,不悉真
金色者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,形色不同有好丑者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不
w*****r
发帖数: 7106
13
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Wisdom
标 题: Re: 湖北荆州大法会上出现奇观,众佛菩萨集体在天空中示现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 07:40:43 2012, 美东)
章华寺的殊胜显圣
作者:佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛!
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨!
顶礼感恩南老慈悲传承!
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法!
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会,由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修,我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会,殊胜无比,再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺,4号中午就到了寺院,提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘,有时间了解熟悉寺院的情况,请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续,就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜... 阅读全帖
G**W
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实相--如来藏
佛在《佛说大乘流转诸有经》曾云∶「至命终时,意识将灭;所作之业,皆悉现前。」
经中已明言∶当生命到达终点,即将无法在世间运作时,这个刹那刹那生灭的意识觉知
,将会渐渐的消失乃至断灭,此即唯识学所称的初死位.
今生所造一切的善业、恶业、净业、不净业,将随第八识业种的移转而显现业境(不含
无记业)让自己看见,就好像播放电影片一样,由上而下一格一格的出现,将一生所造
善恶业行全部现行,出现总时间不到半秒钟。此时,意识心非常猛利,於每一格业境,
都能清楚了知。於了知後,就渐渐进入正死位中.
正死位过後,中阴身生起时,意识才会在中阴身中生起,业风就开始吹袭∶造恶业、谤
法、毁法、大妄语者,即有恶风显现恶境;造善业、弘法、护法、说真实语者,即有可
爱之来生境界相现起,由此而受来世可厌或可爱异熟果报,都是随其往昔及今生所造种
种善恶业,而在六道中妄生妄死。
人的自我一直处处作主,但在业果上面是完全无法作主的。譬如造大恶业者,死後如来
藏舍... 阅读全帖
q****n
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15
章华寺的殊胜显圣
作者:佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛!
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨!
顶礼感恩南老慈悲传承!
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法!
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会,由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修,我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会,殊胜无比,再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺,4号中午就到了寺院,提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘,有时间了解熟悉寺院的情况,请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续,就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜所有大殿,从天王殿、大雄宝殿、罗汉殿、千手千眼殿、玉佛殿,最后到观音甘露
塔,一路拜下来,内心充满了感恩,感恩诸佛菩萨大慈大悲。最后是观音甘露塔。原来
第一层有位真身菩萨在此供奉---常杞法师。常杞法师是章华寺本寺的一位很普通的师
傅,但很不可思议的,预知自己往生的时间,... 阅读全帖
W*********E
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16
来自主题: Wisdom版 - 所謂"法義辨正"的真實義
佛在人间弘法时,
踵随六师外道,一一破斥邪见,
為后世弟子釐清真实的佛法正见,
更為今日诸方善知识破邪显正立下最好的典范。
有人常说:「若真修行人,不见他人过!」
答曰:其人显然不知不解何谓「人我是非」?何谓「法义辨正」?
若是為了自己的名闻利养,而指责、贬抑,乃至诬衊他人属於个人的身口意行,这就涉
及「人我是非」;若是為了彰显佛陀正法、护持眾生法身慧命,而对其人所说、所主张
的佛法法义加以釐清,以辨别正邪,就是「法义辨正」。
佛在人间弘法时,踵随六师外道,一一破斥邪见,為后世弟子釐清纯正无杂的佛法,更
為今日诸方善知识破邪显正立下最好的典范。
若有人声称:「若真修行人,不见他人过!」这种别有居心的说法,有没有故意混沌事
实的真相?
大眾就应该很清楚了。如果有人把禪宗六祖惠能大师在《坛经》般若品第二中所说:「
若真修道人,不见世间过。」来做為其论点的依据,就显然扭曲了惠能大师的本意;因
為惠能大师不许弟子见「世间过」,是指不许议论他人在世间法上的过失,也就是指不
许议论其个人的身口意行而无关佛法的过失,例如打架骂人、喜好菸酒、好吃懒做、习
惯不良、搬弄是非、论人短长,乃至破戒…等等,而... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
17
《楞严经》云:【陀那微细识,习气成暴流;真非真恐迷,我常不开演。】
《楞严经》此偈的意思如下:【第八阿陀那识(阿陀那识的意思是「持身识」,识是了
别之意),是识别性极为深细的识,很难证得祂,很难了知祂在何处;这个微细识中含
藏著众生各人所有的习气种子,好像瀑流一般不断的流注,而使得众生因此流转生死。
这个阿陀那识究竟是真心?或者是虚妄心?很难解说到普令佛弟子都能瞭解的地步,所
以不是三言两语就可以解释得清楚的;因为祂心体中还含藏著流转生死的习气种子,所
以还不能说祂是完全的真心;如果强说众生的阿陀那识就是真心,那么众生在证得阿陀
那识以后,就不可能再去努力断除祂所含藏的七识心相应的染污习气种子,就不能转变
成佛地真如所依理体的真心无垢识,就不能成就究竟佛果,所以还不能说祂就是真心。
但是,如果离开这个阿陀那识,或者否定了这个阿陀那识,而想要另外再找一个真心的
话,却又永远都不可能再找得到另外一个真心了;所以,这个阿陀那识,祂究竟是真心
呢?或者不是真心呢?
这个道理真的很难用简单的几句话就说清楚,很难让众生真的理
解「阿陀那识非真、亦非不真」的道理;因为那些还没有证得阿陀那识的众生,听... 阅读全帖
l**o
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18
多年前,有个学者在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时
,他便高声向佛祖挑战说:“佛祖假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把
我杀死,我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然佛祖没有下来
杀死他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,佛祖根本不存在!”
怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他说:“先生,你的理论很高明,你是
个饱学之士。我只是一个农村妇人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:
我信奉佛多年以来,心中有了佛的教诲,十分快乐;我心中充满佛给我的安慰;因为信
奉佛,人生有了最大的快乐。请问:假如我死时发现佛所教诲我的一切根本不存在,我
这一辈子信奉佛,会损失了什么呢?”
学者想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学者也惊叹好单
纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题:当你死的时候
,假如你发现佛的教诲是千真万确的,也有六道轮回的存在和超出六道佛土的存在,我
想请问,你损失了什么?”学者想了许久,竟无言以对。
感言:... 阅读全帖

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19
来自主题: Wisdom版 - 佛菩提道函盖解脱道
我们略说了佛法的两大甘露法门,也就是解脱道与佛菩提道,并且从各种不同的层
面,来说明佛法中的这两个主要道之间的差别法相。我们要接续上一个单元的主轴,也
就是要从另外一个层面,来说明佛菩提道函盖解脱道的道理所在,并且也要详细的来解
说这两个主要道修行的内涵和修学次第。
前面我们说过,二乘法是属于解脱道的修行,也就是经由断除我见和我执以后,烦
恼灭尽了而取证解脱果,从此不再受生于三界之中,因此而得以免除生死轮回之苦;而
大乘菩提的修行,则是从亲证第八识入手,然后依次第进修,圆满菩萨五十二阶位的修
证过程以后,得以成就究竟的佛道。然而在这当中,大乘菩萨同样是要断除烦恼障,要
修证解脱的法门;而二乘菩提的行者,虽然可以断尽烦恼取证解脱了,但是他们却不知
也不证大乘菩萨所亲证的实相心----如来藏,因此而说大乘菩提所修所行函盖解脱道。
也就是说,菩萨在解脱果方面如果无法圆满,当然也就无法成佛了。
接下来,我们想从两个层面来说明“佛菩提道函盖解脱道”的道理所在。第一个层
面,是从“佛菩提道之四圣谛函盖解脱道之四圣谛”这样的角度来作说明。
四圣谛是所有的佛子们所耳熟能详的法道,但是对于四圣谛... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
20
从《执迷不悔》到《流年》再到《传奇》,王菲的歌给我们的生活频添了很多几分色彩。不过近几年王菲越来越佛性了,很少出现在荧幕上。
王菲曾经受过一位高僧的点拨:说她有两世都是佛前诵经的喇嘛(尼姑),所以才会有如此天籁的嗓音,但她这一生唱的情歌太多了,注定她的情路会很坎坷。王菲悟佛还有一个原因是因为,她女儿的残疾,所以王菲成为一位虔诚的女佛弟子。广施善缘,如今在一些隆重的佛门法式中,担当主颂歌者《心经》、《弥勒佛心咒》就有她的一曲。
王菲出生在北京,又在香港长大,所以她的音乐艺术多元揉杂、重合,如今的王菲的歌曲中还有佛理的介入。
生活中的王菲也是与世无争,一心沉醉在自己的世界里。从未理会外面的流言蜚语不断,也从来不回应或者争辩。虔诚地礼佛,丝毫没有一点明星的架子。
舞台上的王菲仙气飘飘,举手投足之间,不沾染人世间的一点繁杂,只有对音乐的酣畅淋漓。王菲的微博上,最常见的莫过于各种佛句禅语,真是越来越佛性了。对王菲来说:功名利禄,过眼云烟。王菲可谓是真正的佛性妈妈,无论在生活还是子女的教育,女儿窦靖童也深受母亲的影响,成为了“有佛性的90后”,毅然剃去万千烦恼丝。
窦靖童从小就是一个不走寻常路的孩... 阅读全帖
j******g
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论诗禅交涉--以唐诗为考索重心
台湾大学中文系副教授  萧丽华
一、前 言
古印度吠陀时期的《奥义书》中可知印度是诗的民族,佛典许多文字明显有诗的形
态,而中国历来也是以诗歌为主流。诗与禅之间在现实世界里似乎注定有许多共通的特
质。佛典初译入中国的汉晋阶段,诗体与音韵都起了变化、融合与反省,这是诗与禅在
中国最初期的「交涉」,(注1)佛教三藏中丰富的诗篇在中国寻求出以「偈颂」(注2
)的面貌出现,中国诗歌的句数篇幅乃至由抒情主体过渡到叙述与说理形态的变化,也
正是诗禅之间相互影响、交汇、合流的痕迹,因此,我们可以说诗禅交涉是中国文化史
上除「格义」之外,在佛教文化影响下的另一大问题。然而这个问题却一直潜伏不彰,
直到唐宋才蔚为大观,引起广泛的注意,尤以唐人「以禅入诗」及宋人「以禅喻诗」是
禅学影响诗歌与诗学理论的两大风潮,但这毕竟是
以诗为本位的观察方式,如果以禅为主体,仍可看出诗歌影响禅僧所呈显的乐道诗
与偈颂诗作。有关诗禅之间交互关涉的研究一直是较薄弱的一环,直到近年来才渐渐引
起学者的注意,目前已有不少篇论著谈论到诗禅之间的关系,可惜多为大陆学人之作,
(注3)本文之所以赘添一笔... 阅读全帖
b*******s
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通篇都是准人身攻击、扣帽子,“诽谤‘智士’”
以下均引自你的原帖:
“重要的是,佛说的这是不是真的。是不是真有解脱道。没有的话,这一件事足以说佛
是骗子,不用多说。有的话,说明佛知道普通人不知道的领域。”
“当然,我们不知道是真是假。如果是假,佛就是大骗子。如果是真。。。。佛还有一
大堆他说我们看不到的,比如离开这些苦的方法。”
难道不是连你这种知道相对论、及其与“套夸克无法满足纤维从的李群变换的时空变异
的黎曼函数之零点分布”的关系,又对佛学有资深了解的现代精英,都一再声称“不知
真假”,所以当然是无法确认吗?

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w******n
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来自主题: Talk版 - 为“主佛”定制的元宵节
为“主佛”定制的元宵节
正月十五闹元宵,冯小刚执导的贺岁大片《私人定制》正在如火如荼的上演。为了
让疲惫了一年的“主佛”李洪志过上不一样的元宵节,笔者特别为“主佛”“私人定制
”了一个特殊的“节目单”。
吃点“常人”美味
除了吃元宵,李洪志的元宵节家宴一定很丰盛,当然少不了大鱼大肉、山珍海味、
美酒佳肴。猪肉可以和粉条炖着吃,也可以烤着吃,在泰国时,“泰国烤肉,是李洪志
最爱吃的泰国食物,每次吃好多盘,如果边喝啤酒,边吃烤肉,那么烤肉服务员则是忙
不过来。”(《我与李洪志一家在泰国的日子》)现在,李洪志有钱了,成了真正的“
土豪金”,更是要享尽口欲之乐。这时候,李洪志也顾不上说,“不能吃肉了,闻起来
很腥,吃起来想吐。”也顾不上说“吃了肉就会肚子疼”了。如果李美歌制止,李洪志
一定会说,“小孩子懂什么,酒肉穿肠过,佛祖管不了。”如果弟子提意见,李洪志一
定会说,我吃的是“另外的体”,“吃什么都已觉不出什么味了”。如果弟子还是问个
不休,李洪志一定会不耐烦地说,“我传你们法中可没有说当师父的必须与同修人同样
苦修啊。”(《美西国际法会讲法》)
演点“常人”节目
李洪志老了,上年龄的人都喜... 阅读全帖
j***u
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来自主题: Talk版 - 大“清洗”洗不掉的真相
据凯风网4月23日披露,因为近一个时期以来法轮功高层的内幕性消息频频泄密,让李
洪志十分恼怒,随即美国法轮功总部按照李洪志的指示,开展内部大“清洗”,全面调
查来自中国大陆和香港、台湾地区的法轮功人员。其实,法轮功总部此次大“清洗”到
底会取得多大效果暂且可以不论,但大“清洗”背后的暴露出来的真相倒是值得探究一
番。
——大“清洗”昭示李洪志法理体系正在崩溃
按李洪志的“法理”来推断,在法轮功这个“人间仅剩的唯一的一块净土”上,断
然不会发生弟子们“蝇营狗苟”之事。一来教主李洪志何等“神通”,他是“宇宙主佛
”弟子们中的“乱法”之事岂是他所不能控制的!二来李有着无数的“法身”,这些“
法身”除了能保护弟子周全之外,更重要的是它能时刻监督弟子严格按照李的“法理”
行事,谁敢蹦出来闹事;二来李的“形神俱灭”说,也足以让弟子们战战兢兢,不敢越
雷池一步。但此次“清洗”出台的背景却让所有人大跌眼睛,李洪志在美犯罪记录、家
族房产确切地址、李洪志大妹夫李继光死亡、重要骨干李大勇病亡,新唐人高层庞忠性
侵被拘等,这些原本属于法轮功内部高度机密的事不断被泄露,这着实扇了李洪志最核
心“法理”一个大耳... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 李“主佛”妄言胜似毒蛇
李洪志“讲法”不断,妄言不断,致使无数弟子陷入痴迷的深渊,更有不计其数的弟
子因他的妄言而丧失了性命,可怜的是他们至死都不明白是被自己崇拜的“师父”的妄
言杀死的。
“法身护佑”妄言致无数弟子在期待中归西
李“主佛”妄言,“师父的法身会替弟子消业祛病”(《转法轮》),“如果你真
的能够修炼(法轮功)……你什么病都会好。”(《洛杉矶市法会讲法》)于是,弟子
们生了病都拒医、拒药,结果小病拖大,大病不治而死。普通的弟子已不计其数,就这
些年来不时传出在“师父”身边的那些有头有脸的弟子病死的消息也为数不少了,其中
,有热衷于宣传修炼法轮功能“消业治病”的医学博士封丽丽,2006年患病后因拒医拒
药,54岁就死了;有法轮功媒体红人——新唐人电视台新闻主播吴凯仑,在患肝病后拒
不医治,年仅47岁就死于纽约家中;有香港法轮佛法学会前会长孙浚患病以后,由于坚
信“师父”修炼法轮功无需治疗的“法理”,一直拒绝入院治疗,于2011年春节病逝;
还有那位为李“主佛”扛“三退”大旗的李大勇博士,患肝病坚持不治,前不久病亡,
还未满50岁……据统计,自2005年至今,李“主佛”的骨干弟子就死了28人。他们是李... 阅读全帖
s****4
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来自主题: Talk版 - 十一年后再续佛缘
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒
昧一贴,在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
主页 > 修炼交流 > 正法修炼园地 > 小弟子园地 > 青少年学大法
十一年后再续佛缘
文/广东青年大法弟子
【明慧网二零一四年七月十九日】
闻佛法
一九九五年,我出生于南方的一个小镇,在我出生不久,父亲便因一次出差的机缘开始
修炼法轮大法,并且由于父亲脾气的巨大改变,让母亲也相信大法,跟着炼功了。
就这样,我和姐姐从小就在真、善、忍的法光中成长,回想起那些日子,过的很是充实
,和父亲一起去邻县看师父的讲法录像,一起去公园与哥哥、姐姐、叔叔、阿姨、爷爷
、奶奶们打坐炼功。记得那时公园里大概有十多位同修,我和姐姐是最小的,可是盘腿
打坐坚持的时间最长,大人们... 阅读全帖
w******n
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李洪志要弟子做到“不二法门”,要弟子不再接受法轮功以外的其他任何宗教、气功或
科学知识。他告诫弟子:“你要真修这一门,就看这一门的经”,“你如果脚踩两只船
,又修这个,又修那个,什么也得不到”。“我发现许多老学员的法轮还是变形了。为
什么呢?你掺进其它东西练了,你要了别人的东西了。”李洪志对弟子加强精神控制,
目的是要弟子死守法轮功邪教书籍,不涉猎其它,能够完全听命与他。
李洪志在1993年编造的个人简历中称:“童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,
8岁修炼圆满”;“12岁时,道家师父八极真人找到我传授道家功夫”;“1972年又由
道号真道子的师父传授大道所学”;“1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山”。
据此可知,李洪志是“多法门”了。李洪志自诩“宇宙主佛”,童年时已神通广大,为
何还要练这么多门功夫呢?根据“主佛”所言,“又修这个,又修那个,什么也得不到
”,“主佛”也该什么功都没得到吧!更让人汗颜的是1988年1月,36岁的“主佛”还
拜“常人”李卫东为师学习禅密功,接着又拜“常人”于光生为师学习九宫八卦功。显
而易见,“主佛”只是一个厚颜无耻的吹牛大王。
z*****i
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留意到了一个年度网络流行语的盘点,其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍惜”榜
上有名,这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”(实为伪佛),联想到那些
与之有缘人的种种遭遇,笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句,且行且珍惜吧! 
亲人不易 且行且珍惜吧!  
对于亲人这个概念,你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情,这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼,疏远了亲人,
拆散了家庭,他们换来的不是“圆满”的结局,而是家庭的支离破碎,亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体,因为他们原本就是你聚敛
钱财,作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢?你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹,也算是吃尽苦头了,你不尊敬不感恩也就罢了,可是你的所作
所为却让她在自己的晚年流落异国他乡,叶落归根的夙愿恐怕难以实现。还有那位在你
的怂恿下毅然离婚的妹妹,你难道没听说过“宁拆十座庙,不毁一家亲”的忠告吗?何
况那可是你的亲妹妹。虽然你后来又撮合最得意的弟子与其结婚,可最后呢,她还是没
能... 阅读全帖
z*y
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来自主题: Talk版 - 伪佛,且行且珍惜吧!
 
发布日期:2015年02月10日   文章来源:凯风网   
作者:良志
【字体大小:大 中 小】
羊年伊始,网络上盛行的是对马年的各种各样的总结盘点,在浏览这些盘点的过程
,笔者留意到了一个年度网络流行语的盘点,其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍
惜”榜上有名,这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”(实为伪佛),联想
到那些与之有缘人的种种遭遇,笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句,且行且珍惜吧!
 
亲人不易 且行且珍惜吧!  
对于亲人这个概念,你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情,这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼,疏远了亲人,
拆散了家庭,他们换来的不是“圆满”的结局,而是家庭的支离破碎,亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体,因为他们原本就是你聚敛
钱财,作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢?你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹,也算是吃尽苦头了... 阅读全帖
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“3.15”是保护消费者权益合法不受侵害的维权行为,它的职责就是打假,打击各种假
冒伪劣坑害民众的欺骗行为。而以李洪志为首的“法轮功”组织瞒天过海、欺骗民众,
使多少人拒医拒药丧生命,妻离子散成孤寡,其事例比比皆是。值此“3.15”之际,他
们利用造假给人们带来的灾难举不胜举,伪“主佛”李洪志弄虚作假欺骗民众的行为,
必将人人喊打。 
  ——治病强身忽悠信徒该不该打? 
李洪志及其“法轮功”邪教组织,是利用部分群众强身祛病、延年益寿的愿望,以
及对健康问题的关切心理,在《转法轮》和多次“讲法”中宣称:“德是一种白色物质
,与之对立的是业力的黑色物质,修炼法轮功能够提高德信,降低业力,净化身体,达
到开功、开悟、功成圆满,灵魂不灭,度人到天国世界”。李洪志宣扬“造成有病和所
以不幸的根本原因是业力。生老病死都是有姻缘关系的,都是业力回报。练功可以消除
业力,练功吃药就是不相信练功治病。于是信徒们便拒医拒药,残害身体。 
而事实上新陈代谢、生老病死是人类繁衍发展的自然规律。但古今邪教教主都会利
用入教学法可以治病强身来哄骗、控制信徒。明朝... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 菲的遭遇株连“主佛”
近期看了凯风网的一则关于“法轮功女信徒菲被骗接客卖淫”的消息,很是不解。
“大法弟子”有无所不能的“宇宙主佛”作师父,怎么会遭受劫难,且是“垃圾常人”
的侮辱呢?
然而,这则消息的确是真实的。一是消息来源是英国广播公司(BBC)网站,而非
来自“邪灵”中国政府。二是(BBC)网站遵循媒体“报道真实”的原则,其报道情节
详实并附有部分作案人的照片。2015年2月13日(BBC)网站如此报道,近期该公司北爱
尔兰阿尔斯特电台(BBC Radio Ulster)制作了一期节目,反映了到英国的中国偷渡客
受“人蛇”集团的控制、部分女移民被迫卖淫还债的事件,其中涉及一名叫菲的法轮功
女信徒,她在偷渡到英国后,因欠下“人蛇”集团2万英镑,被后者以“当保姆”为名
骗到北爱尔兰,被迫在一家妓院接客卖淫,直到2009年才被警方解救。
看来法轮功女信徒菲遭受劫难事实确凿,毋庸置疑。
而自称“功能”比释迦牟尼、耶稣还要高很多倍的“佛”李洪志,吹嘘自己有无数
无处不在、无所不能的“法身”,能保护每一个弟子不出任何危险。可是,法轮功女信
徒菲不仅被“人蛇”骗了、被妓院老鸨逼迫卖淫,还被“垃圾常人强奸”,并没有得... 阅读全帖
q*****i
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“3.15”是保护消费者权益合法不受侵害的维权行为,它的职责就是打假,打击各种假
冒伪劣坑害民众的欺骗行为。而以李洪志为首的“法轮功”组织瞒天过海、欺骗民众,
使多少人拒医拒药丧生命,妻离子散成孤寡,其事例比比皆是。值此“3.15”之际,他
们利用造假给人们带来的灾难举不胜举,伪“主佛”李洪志弄虚作假欺骗民众的行为,
必将人人喊打。 
  ——治病强身忽悠信徒该不该打? 
李洪志及其“法轮功”邪教组织,是利用部分群众强身祛病、延年益寿的愿望,以
及对健康问题的关切心理,在《转法轮》和多次“讲法”中宣称:“德是一种白色物质
,与之对立的是业力的黑色物质,修炼法轮功能够提高德信,降低业力,净化身体,达
到开功、开悟、功成圆满,灵魂不灭,度人到天国世界”。李洪志宣扬“造成有病和所
以不幸的根本原因是业力。生老病死都是有姻缘关系的,都是业力回报。练功可以消除
业力,练功吃药就是不相信练功治病。于是信徒们便拒医拒药,残害身体。 
而事实上新陈代谢、生老病死是人类繁衍发展的自然规律。但古今邪教教主都会利
用入教学法可以治病强身来哄骗、控制信徒。明朝... 阅读全帖
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“罗锅”是身体残疾的一种表现,本应受到人们的尊重,然而,满口“真善忍”的
李洪志却拿“罗锅”说事,本想炫耀一下自己的“大神通”,却不想搬起石头砸了自己
的脚,“罗锅”没拍直,佛脸丢尽了!
罗锅背,信徒无知的表现
“五巴掌拍直罗锅”是李洪志编造的荒诞“神迹”,也是他借以诱骗信徒的把戏。许多
痴迷法轮功的信徒,被李洪志的歪理邪说所蛊惑,辨不清事实真相,轻信法轮功的谎言
,盲从于邪教煽动。笔者就此用事实揭开李洪志有关“罗锅”的不实言论,戳穿他欺骗
性的外衣。
1992年6月21日,李洪志在北京建材礼堂带工报告中称:有一个罗锅背驼得很严重,后
面像背了一个大包袱一样,一进来……我给他看一下,我用掌给他拍了5下,然后我一
顶他,这个罗锅立刻就直了。
被李洪志“五巴掌拍直的罗锅”姓甚名谁?是真有其人,还是李洪志的荒唐杜撰?大量
的事实证明,这只不过是李洪志为了抬高自己,诱骗信徒编造出来的虚假人物。
编造“神迹”是李洪志对信徒实施精神控制的重要手段,以此来建立个人崇拜,拉拢信
徒入教。看似荒诞离奇的“神迹”,却被信徒奉为圭桌,被邪教蛊惑的信徒在真相的面
前往往是无知的,丧失了基本的判... 阅读全帖
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34
来自主题: Talk版 - 性丑闻揭露的几个事实
性丑闻作为李洪志和法轮功组织的硬伤,像狗皮膏药一样,一直伴随着李洪志及其
创立的“法轮王国”的成长。见证了李洪志从一个“小号手”摇身一变成为“宇宙主佛
”的全过程,最终恐怕还要见证其衰败和灭亡,并成为加速这一进程的催化剂。究其原
因,“性丑闻”揭露了李“主佛”及其追随者一个又一个无法掩盖的事实。 
事实一——“自封”的“主佛”六根未净  
李洪志在诋毁人类社会时,道德攻击是最常用的伎俩之一。“今天人类道德水准大
大滑坡”“道德标准都扭曲了”“地球是宇宙的一个垃圾站”等话语在李“主佛”著作
中比比皆是。此时的李“主佛”俨然站在了道德的制高点上。可是综合媒体的报道来看
,李“主佛”的表现似乎并不像传说中的那样高尚,其日常生活中的很多表现尤其是在
两性生活方面甚至连普通人都不如,更不要说作为“修者”和“神佛”所应有的六根清
净了。从李“主佛”少时的递纸条加眉目传情,到成年时期在泰国期间的观看色情表演
,再到“成佛”后的与“前世皇后”刘暂的阳台调情,与红颜知己西西、易容的情感纠
葛以及后来的在赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员
聚众淫乱... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法轮功性丑闻再揭批
性丑闻作为李洪志和法轮功组织的硬伤,像狗皮膏药一样,一直伴随着李洪志及其创立
的“法轮王国”的成长。见证了李洪志从一个“小号手”摇身一变成为“宇宙主佛”的
全过程,最终恐怕还要见证其衰败和灭亡,并成为加速这一进程的催化剂。究其原因,
“性丑闻”揭露了李“主佛”及其追随者一个又一个无法掩盖的事实。 
事实一——“自封”的“主佛”六根未净  
李洪志在诋毁人类社会时,道德攻击是最常用的伎俩之一。“今天人类道德水准大
大滑坡”“道德标准都扭曲了”“地球是宇宙的一个垃圾站”等话语在李“主佛”著作
中比比皆是。此时的李“主佛”俨然站在了道德的制高点上。可是综合媒体的报道来看
,李“主佛”的表现似乎并不像传说中的那样高尚,其日常生活中的很多表现尤其是在
两性生活方面甚至连普通人都不如,更不要说作为“修者”和“神佛”所应有的六根清
净了。从李“主佛”少时的递纸条加眉目传情,到成年时期在泰国期间的观看色情表演
,再到“成佛”后的与“前世皇后”刘暂的阳台调情,与红颜知己西西、易容的情感纠
葛以及后来的在赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员
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来自主题: Talk版 - 引诱不设防信徒前来上钩
性丑闻作为李洪志和法轮功组织的硬伤,像狗皮膏药一样,一直伴随着李洪志及其创立
的“法轮王国”的成长。见证了李洪志从一个“小号手”摇身一变成为“宇宙主佛”的
全过程,最终恐怕还要见证其衰败和灭亡,并成为加速这一进程的催化剂。究其原因,
“性丑闻”揭露了李“主佛”及其追随者一个又一个无法掩盖的事实。
事实一——“自封”的“主佛”六根未净
李洪志在诋毁人类社会时,道德攻击是最常用的伎俩之一。“今天人类道德水准大
大滑坡”“道德标准都扭曲了”“地球是宇宙的一个垃圾站”等话语在李“主佛”著作
中比比皆是。此时的李“主佛”俨然站在了道德的制高点上。可是综合媒体的报道来看
,李“主佛”的表现似乎并不像传说中的那样高尚,其日常生活中的很多表现尤其是在
两性生活方面甚至连普通人都不如,更不要说作为“修者”和“神佛”所应有的六根清
净了。从李“主佛”少时的递纸条加眉目传情,到成年时期在泰国期间的观看色情表演
,再到“成佛”后的与“前世皇后”刘暂的阳台调情,与红颜知己西西、易容的情感纠
葛以及后来的在赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员
聚众淫乱等,李“主佛”在两性问题上的表现可... 阅读全帖
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11月3日,凯风网刊出《“心灵法门”假冒人民网宣扬头目》的消息,称网友发现
某大型网站在宣扬邪教“心灵法门”头目卢军宏,后经记者仔细核对,发现所谓宣扬“
心灵法门”的“人民网”与真正官方版的“人民网”完全不是一个网站,两者之间存在
很多差异。此则消息无疑当即给了“心灵法门”一记响亮的耳光,也揭露了其背后的假
与真。
假冒网站网页截图
一、回归正途是假,虚假宣传是真
众所周知,早在2014年6月13日,国家宗教局和中国佛协就发布了抵制“心灵法门
”的公告,称根据搜集的证据和资料证明“心灵法门”组织已具备邪教特征,并呼吁国
家宗教管理部门、佛教协会、佛教团体、佛教人士、新闻媒体以及社会各界联合起来共
同抵制并取缔“心灵法门”组织。从此,“心灵法门”的邪教特征和社会危害被广而告
之,很多民众纷纷避而远之,其在国内生存空间日益狭小。为了巩固和拓展来之不易的
国内市场,“心灵法门”的活动变得越来越隐蔽,世人很难辨析。此次,“心灵法门”
假冒“人民网”宣传其头目就是典型的例子之一。“人民网”可不是一般网站,它是国
际互联网上最大的综合性网络媒体之一,承担着“报道全球、传播中国”的任务,其影
响力... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 敬道兴佛的宋太宗
敬道兴佛的宋太宗
陆文
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的,宋代第二位君主宋太宗就是
其中具有代表性的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟,母亲是杜太后,据《宋史
》记载,起初杜太后梦见神仙捧着太阳授予她,随后便有孕怀了宋太宗,在他出生的那
天夜晚,红光升腾似火。宋太祖赵匡胤去世后,赵光义即位史称宋太宗。关于他的即位
有“斧影竹声”的故事,史学家大多认为是篡位。其实人生在世,谁能无过,在迷中说
不定就干了什么大坏事,一失足成千古恨,给自己、给后人带来灾难。关于宋太宗篡位
,由于本文的主题和篇幅,在这里不讨论,只介绍他敬道兴佛的事迹。对历史人物的态
度应该是瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,功过分明。
宋太宗即位后延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法,有的方面还超过了太祖。对道教,
他不仅注重扶植道教,还礼遇隐逸的道士,例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”
大加尊崇,搜寻遗失的道教经书,并大力建设宫观,使遭受唐末五代战火破坏的道教有
所恢复,为其進一步的发展也奠定了坚实的基础。
对佛教,宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年,就剃度僧尼17万余人,整个在位期间
,大建佛寺。从他即位当年就经常... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 敬道兴佛的宋太宗
敬道兴佛的宋太宗
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的,宋代第二位君主宋太宗就是
其中的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟。赵匡胤去世后,赵光义即位,史称宋
太宗。
宋太宗延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法,有的方面还超过了太祖。对道教,他不仅
注重扶植道教,还礼遇隐逸的道士,例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”大加尊
崇,搜寻遗失的道教经书,并大力建设宫观,使遭受唐末五代战火破坏的道教有所恢复。
对佛教,宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年,就剃度僧尼17万余人,整个在位期间
,大建佛寺。从他即位当年就经常遣内侍至五台山焚香敬佛,同时勘察情况,太平兴国
五年(西元980年)起,内廷使臣张廷训奉旨开始与僧人筹划重修五台山十寺,五台山
上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤这十所佛寺就是
当时奉旨修建的,并铸造金铜文殊像,安置于真容院;同年,还诏令峨眉山白水寺高僧
茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺,又铸造普贤菩萨铜像一尊,铜像通高7.
85米,重达62吨,头戴双层金冠,雕饰精巧,供奉于白水寺,也就是现在的万年寺。
宋太宗关注最多的佛寺,应该是... 阅读全帖
B********3
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1月3日,凯风网刊出《“心灵法门”假冒人民网宣扬头目》的消息,称网友发现某大型
网站在宣扬邪教“心灵法门”头目卢军宏,后经记者仔细核对,发现所谓宣扬“心灵法
门”的“人民网”与真正官方版的“人民网”完全不是一个网站,两者之间存在很多差
异。此则消息无疑当即给了“心灵法门”一记响亮的耳光,也揭露了其背后的假与真。

一、回归正途是假,虚假宣传是真
众所周知,早在2014年6月13日,国家宗教局和中国佛协就发布了抵制“心灵法门
”的公告,称根据搜集的证据和资料证明“心灵法门”组织已具备邪教特征,并呼吁国
家宗教管理部门、佛教协会、佛教团体、佛教人士、新闻媒体以及社会各界联合起来共
同抵制并取缔“心灵法门”组织。从此,“心灵法门”的邪教特征和社会危害被广而告
之,很多民众纷纷避而远之,其在国内生存空间日益狭小。为了巩固和拓展来之不易的
国内市场,“心灵法门”的活动变得越来越隐蔽,世人很难辨析。此次,“心灵法门”
假冒“人民网”宣传其头目就是典型的例子之一。“人民网”可不是一般网站,它是国
际互联网上最大的综合性网络媒体之一,承担着“报道全球、传播中国”的任务,其影
响力和客观性非同一般。这... 阅读全帖
w******n
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当年,李洪志打着“治病健身、消灾避难”幌子拉拢群众入教,的确吸引了部分信众,
可随着时间的推进和检验,事实证明李洪志都是在造谣,欺骗信众,让我们从生病就医
看看李“主佛”的“原貌”。
李“主佛”生了病
先让我们在事实面前看看李洪志是如何自掴耳光。自称“法轮功”大师的李洪志,
常教诲众弟子修炼“法轮功”可以祛病强身。多年来,在他的歪理邪说蛊惑下,致使成
千上万的弟子,有病拒医拒药而身亡。实则不然,早在吉林省公安部门提供的一份资料
可以佐证:李洪志1982年至1991年在长春市粮油食品供应总公司工作期间,1992年5月
起传播“法轮功”。他曾在这个单位报销他本人及女儿的医疗费73笔,现存单据73张,
总金额219.71元。其中,李洪志本人医疗费单据48张,金额129.6元。这些单据显示,
李洪志本人曾在长春市医院、市人民医院、解放军长春二零八医院、朝阳区中医院等7
家医院就医。李洪志也生过病,并且还偷偷地上医院进行了治疗。
在法轮功的世界里只要提及“生病”的字眼,相信诸多的信众很快就会联系到所谓
的“消业论”。李“主佛”“教导”弟子们,有病不能去医院治疗,“吃药是积攒业力
,最终是彻底毁掉... 阅读全帖
g****v
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来自主题: Wisdom版 - 一个附佛邪教,一个诽谤大乘
也算给学佛的人现身说法,树立榜样。学佛学佛,不小心学的人不像人,鬼不像鬼。
Waichi虽批判Runsun诽谤大乘,但他盘踞的“能和上帝直接连线”的观音法门,实乃附
佛(附耶稣,附安拉)教义混杂,搞教主崇拜的邪门歪道。《楞严经》对世尊灭度后,
诸佛菩萨阿罗汉化身度众生的事明确开示:“我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼
末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃
至淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨
、真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。云何是人,惑乱众生,成大
妄语?” 如果有人自称什么佛菩萨转世,或者示自己是什么佛菩萨化身,让人顶礼膜
拜,可以明确地说是祸乱众生,犯大妄语。
Runsun不遗余力期望以一己之力拯救众生的宏誓愿力,我很赞叹。但他认为大乘佛教
为邪说,指楞严经为伪经(依据印顺法师和吕澄先生),称宣化上人为邪师,这三点,末
学深感悲痛叹惋。恳请Runsun勇猛精进,亲证自观各种境界,然后方知真伪。当然,这
一切均在他不自寻短见,做自了汉的前提之下。
数千年大乘佛教普度众生的功业轻飘飘一
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来自主题: Wisdom版 - 佛说无量寿经卷上
佛说无量寿经卷下
曹魏康僧铠译
  佛告阿难:其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国
中,无诸邪聚,及不定聚。十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转
。唯除五逆,诽谤正法。
  佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。其上辈者
,舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向专念无量寿佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生
,临寿终时,无量寿佛,与诸大众,现其人前。即随彼佛往生其国,便于七宝华中,自
然化生,住不退转。智慧勇猛,神通自在。是故阿难,其有众生,欲于今世见无量寿佛
,应发无上菩提之心,修行功德,愿生彼国。
  佛告阿难:其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,虽不能行
作沙门,大修功德。当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起
立塔像,饭食沙门,悬缯燃灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,无量寿佛
,化现其身,光明相好,具如真佛,与诸大众,现其人前。即随化佛往生其
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学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响,对吗? http://www.xuefo.net/show1_24397.htm
在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的‘我’,以此作为恒常的本
源和解脱的依据,并提出‘梵我一如’的思想。而佛教则提倡‘无我’,并以 ‘无我
’作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出‘如来藏’和‘佛性’的思想
,并以此为‘我’,于是学术界便认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》
的影响。怎样看待学术界的意见?
无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一转法
轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者,又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是
佛陀在第三次转法轮时所著重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了
有关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以... 阅读全帖
l*******9
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杨翊廷 林润萱(Vita)
写这篇博文,蕴酿了一段时间。修佛如履薄冰,后学不敢妄谈收获。看到各位同修诵经
修心日有进取,羡慕不已。现写下我们随台长修行的一些经历和感悟,与大家分享交流
。本文包括以下几个部分:结缘台长,慈航引渡,修心修行,真实不虚,玄之又玄,妙
法大道。需要提及的是,文中对台长的佛法若有理解不当之处,应以台长亲传文字为准
,望同修们不吝指正。
结缘台长
时光荏苒。台长在电台弘法已十年,我们随台长修佛已三年了。说起与台长结缘,还要
追朔到2003年。大概在这年年底,一位朋友回国定居,临走时送给了我们一台中文收音
机(悉尼地区专用)。当时我父母正来悉尼探亲,这台收音机正好伴随他们渡过寂寞。
空中电波每日都给他们带来亲切熟悉的乡音。
忽有一日,台长的玄艺节目吸引了他们。等我下班回到家中,我母亲向我提及了台长的
这档玄艺节目。说只要报出生日和生肖,台长即刻据此断定疾患,解析命运,点化吉凶
。我当时只觉得新奇。怎么电台还推此玄艺节目?服务入微,惠及听众。国外真是自由
文化啊。
我虽然觉得节目新颖,可并未多加关注。这并非我不相信玄学,反而是因为我本人对玄
学有些微了解。在大学毕业前... 阅读全帖
Y**u
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SeeU (See you) 于 (Wed Feb 22 20:29:56 2012, 美东) 提到:
Just read an interesting definition:
http://blog.wenxuecity.com/myblog/58535/
国学如何定义道德?国学对道德的定义∶“道就是包容他人,德就是限制自己。”
西方人如何定义道德(morality)?西方人所谓的道德不是完全指人的言行,而强调的
是人的信仰(belief)。
This reminds me of a long-running program on Public Radio - This I Believe,
which highlights individual's core belief, not necessarily religious one.
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luobing (萝冰) 于 (Wed Feb 22 20:37:24 ... 阅读全帖
w******o
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第三十七节课
“须菩提,一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪著其事。”
瓶子、柱子等一合相,不说以大乘中观来抉择不存在,小乘俱舍中也认为这是一种假象
。一合相本来无有,离一切戏论,是诸法的实相,可是凡夫不懂此理,经常贪著它,故
无法照见究竟实相。
所以佛陀在很多经典中说:甚深的法要,不可对凡夫宣讲,因为他们不能接受。《解深
密经》云:“我于凡愚不敢言,恐彼分别执为我。”《法华经》亦云:“凡夫浅智,深
著五欲,闻不能解,亦勿为说。”凡夫的智慧浅薄,听到佛陀讲的甚深法要后,本来实
相中没有这些法,他们却偏偏执为实有,不能通达真正的含义。之所以不能通达,一方
面是根基有限,另一方面,凡夫有很多迷乱的因,就像眼翳者面前有毛发一样,无法见
到诸法的实相。
鉴于此,释迦牟尼佛在菩提树下现前圆满正等觉时说:“深寂离戏光明无为法,吾已获
得甘露之妙法,纵于谁说他亦不了知,故当默然安住于林间。”说完在七七四十九日内
没有讲法。这即是佛最初不转法轮的原因。
“须菩提,若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提,于意云何?是人解我
所说义不?”
“不也,世尊,是人不解如来所说义。何以故?世尊说我见、人见、... 阅读全帖

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来自主题: GreatPit版 - “主佛”竟然听命于常人
据6月2日凯风网《境外调查:法轮功受美国反华组织资助分化中国》一文爆料,法轮功
为了获得数目可观的金钱,竟听命于企图分化中国的反华组织——美国国家民主基金会
(普遍认为是美国中情局的“另一块招牌”),真是让人大跌眼镜。
自称“八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……
”,在法轮功”极乐世界“可以点石成金的李“主佛”,对于聚敛钱财这等小事,完全
可以使用一下“搬运”功能,将美国银行的美元金子源源不断搬回家,想花的时候花就
是了,何必不要佛脸,听命于常人组织呢?李“主佛”此等做法的确令人唏嘘不已。
李洪志称大法弟子是“走在神路上的人”,他自己更是统领“万佛之佛”的“宇
宙主佛”。有此身份的李“主佛”一向瞧不起常人,在2006年3月26日的《曼哈顿讲法
》中,他批评“还有一些年轻的大法弟子……变成了常人,比常人还常人”。在2015年
纽约法会上,李洪志再一次贬低常人。什么“离开了修炼,你就会发现,你就越来越常
人化,思考问题、做事的方式都会越来越常人化”,什么“很多人做的实在是太常人”
,什么“有些负责人的素质真是太常人了”,好象他李“主佛”是如何如何的高尚,常
人就... 阅读全帖
o**********e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景,还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章:
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页,挺长的。贴几大段我感兴趣的;喜欢书法的同学请看链接里的全文,外行如
我觉得很有说服力,不知道内行如何评价。
(以下节选文字不用引号了,方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…)
颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖
n*********a
发帖数: 1956
50
万沐网友最近发文,开宗明义说:
习近平上台后,也大有重振共产党统治权威的举措,其打击贪腐不可谓不力,号称“苍
蝇老虎一起打”,一年之内拿下三十多个副部级以上官员,打破“刑不上常委”的规矩
,逮捕了周永康。强调,“以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇
气,坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底”。在十八届三中全会上,提出六十项
改革任务,另外,设立改革领导小组和国家安全委员会,一扫前朝“九龙不治水”的萎
靡之气。根据一年来执政的成绩,我们相信习近平改革的决心和诚意!
俺完全同意万沐网友这个描述。俺这个坚定的反共分子,也完全相信习大反贪肃腐,是
真的!
可是,俺不同意万沐的判断----俺不相信习大有什么改革的决心和诚意。他的反贪肃腐
,不是为了在中国进行任何真正的政治改革,而恰恰是为了抵制反对对中共的体制与国
家制度做任何根本的改革!
为什么?因为反贪腐,是世界上没有任何一个政党和和政客会公开反对的口号与政策。
古今中外,有谁见到过一个帝王总统总理或者揭竿而起的义军草寇首领,是以“贪腐有
理”的旗号口号起家执政的吗?而且不但是口号,哪怕最昏庸的帝王,最混账的独裁者
,也几乎... 阅读全帖
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