J*******Y
发帖数: 727 | 1 替友人問。佛羅里達大學博士後工資大概什麽範圍，當地租房生活水平如何。 |
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H**********7
发帖数: 11 | 2 哈囉！
看了寵友分佈圖發現佛羅里達養狗的人不多啊！肯Dog sitting 的人除了Joli之外(我
們離Joli家太遠) ，另一個就是我啦！所以在此發帖懇請願代為照顧黃金獵犬(目前5個
月大)的愛狗人士幫忙，謝謝你們。
Cabu的mama |
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n**********a
发帖数: 438 | 3 能断金剛般若波羅蜜多經
唐三藏法師玄奘譯
如是我聞一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園與大苾蒭眾千二百五十人俱尒
時世尊於日初分整理常服執持衣鉢入室羅筏大城乞食時薄伽梵於其城中行乞食已出還本
處飯食訖收衣鉢洗足已於食後時敷如常座結加趺坐端身正願住對面念時諸苾蒭來詣佛所
到已頂禮世尊雙足右遶三匝退坐一面具壽善現亦於如是眾會中坐。
尒時眾中具壽善現從座而起偏袒一肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊乃至
如來應正等覺能以[宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+
取]勝付囑付囑諸菩薩摩訶薩世尊諸有發趣菩薩乘者應云何住云何修行云何攝伏其心作
是語已。
尒時世尊告具壽善現曰善哉善哉善現如是如是如汝所說乃至如來應正等覺能以[
宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+取]勝付囑付囑諸菩
薩摩訶薩是故善現汝應諦聽極善作意吾當... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 4 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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v******t
发帖数: 3404 | 5 偶来帖心经吧：
佛說摩呵般若波羅蜜多心經
無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持， 願解如來真實義。
佛說 摩呵般若波羅蜜多 心經 上卷
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不異空，
空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是， 舍利子，是諸法空相，不生
不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色身想
味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無
苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩陀，依般若波羅蜜多故，心無掛礙， 無
掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿褥
多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒
，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰，达雅他 翁 嘎的嘎的 巴
拉嘎的 巴拉桑嘎的 布地耶娑哈
佛說 摩呵般若波羅蜜多 心經 中卷
爾時，如來在大雷音宮，遙聞菩薩演說上經，即舍涅磐相，騰身虛空，來投菩薩所在，
化一長老，雜大眾中，手持... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 6 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹墀（Na Mo... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 6158 | 7 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成-正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹墀（Na Mo, No ... 阅读全帖 |
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t********1
发帖数: 1855 | 8 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成-正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹墀（Na Mo, No ... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 9 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹墀（Na Mo... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 10 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯
才者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為
大悲心陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye
）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 11 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯
才者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為
大悲心陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye
）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來（即大乘佛教與部派佛教
對立時）已曾被提出，在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒（例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人）。然而，彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後，引進了西歐的佛教研究方法，此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義，以自利為主的部派佛教，大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱；對此，部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派，皆傳持各自的經律論三藏，彼等一方面標榜其所持者為佛所說，另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論，只是對大乘佛教徒的反抗，因此，並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後，日本採用近代西歐的學問研究方法，對於
佛教研究，也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典，係從其成立著手研究，結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說，係後代所立，因而成立「大乘非佛說」之論。（不過
，早在江戶中期，富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時，就已指出大乘非佛說。）亦即
1899年，姊崎正治在《佛... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 13 應花兒要求，接著寫，不過不能保證月底前寫多少。:)
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先寫佛羅倫斯(Florance)吧。這是我最嚮往的幾個城市之一。
一直以來，Florance作為文藝復興的搖籃而聞名於世。去之前對這個有著美麗名字的城
市充滿了嚮往，Florance，聽上去像花一樣美...因為英文的發音，我覺得還是舊譯'斯
'比'薩'更貼切，好聽。
從威尼斯的小火車站出發，坐了3個小時火車，中間換乘一次，很快到了佛羅倫斯。這
次行前倉促隨意，連本Lonely Planet之類的書也沒有買。到了當地，在機場或者火車站
買地方上自版的旅遊手冊和地圖，一般6歐元左右。雖然最後還是覺得買Lonely Planet
會比較方便，價格最後也差不多，但是我們也survive了，而且這些地圖全當紀念品了
吧。
在火車站超市賣雜貨的老頭兒一句英文也不會說，後來在市裡賣奶酪火腿pickles的店
主們也不會說英文，很有意思。
去camping site放下包，架好帳篷，我們就出來了。坐汽車去市中心，塵土飛揚，大約
15分鐘路程。這時已經是接近傍晚，透過車窗，我看見西面夕陽橙紅色懸在河的盡頭，
佛羅倫斯城... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 14 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 16 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 17 要点 1） 三大电视网和KTLA在知道视频被删节后依然播放被删节视频，左逼威武
2） 警方放棄韓國城
3） 羅德尼·金後來控告洛杉磯市，最後獲得了380萬美元的賠償
1992年洛杉矶暴动
日期 1992年4月29日 – 1992年5月4日
（太平洋時區）
地点 美國洛杉磯
形式 群體事件
死亡人數 53
受傷人數 2,000+
1992年洛杉磯暴動（英语：1992 Los Angeles riots 又被稱作1992年洛杉磯內亂 英语
：1992 Los Angeles Civil Unrest），主要指1992年於美國加州南部大城洛杉磯市爆
發的一系列動亂，導火線為1992年4月29日當地陪審團宣判四名被控「使用過當武力」
的警察無罪釋放，導致上千名對此判決不滿的非裔與拉丁裔上街抗議，最終引發一連串
暴動，波及包括亞裔（特別是居於城中的韓裔）在內的各社群。系爭判決為三名歐洲裔
白人警察和一名拉丁裔白人警察毆打涉及交通違規事件的一名黑人羅德尼·金。根據事
後統計，整起內亂造成各方約10億美元的財產損失，並有約53人於暴動中死亡... 阅读全帖 |
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c*********3
发帖数: 6862 | 18 1992年洛杉磯暴動（1992 Los Angeles riots）也被稱作1992洛杉磯內亂（1992 Los
Angeles Civil Unrest ），是指洛杉磯在1992年發生的一系列動亂，其導火線為1992
年4月29日陪審團宣判四名使用過當武力毆打交通違規的黑人羅德尼·金的警察（3名非
拉丁裔白人和1名拉丁裔美國人）無罪釋放，導致上千名在洛杉磯的非洲裔和拉丁裔上
街抗議而引發的暴動。此事件造成約10億美金的財產損失，約53人在事件中死亡，數千
人受傷。[1]
值得一提的是，美國首位華裔女市長、時任洛杉磯官員的陳李琬若曾親自前往暴動現場
向群眾及電視新聞網觀眾發表「人痛己痛」談話，呼籲各族裔維持和諧。
目录
背景
在1991年3月3日，羅德尼·金與兩名乘客在東灣岸高速公路（Eastshore Freeway）遭
到四名洛杉磯員警逮捕，隨後將羅德尼·金等人帶到當地住宅區的酒吧毆打，並且使用
電擊槍電擊羅德尼·金，整個事件被附近的居民喬治·哈勒帝（George Holliday）從
他的公寓拍攝下來，雖然只有事件的前幾分鐘。
在初期，警方宣稱羅德尼·金拒捕才會使用武力手段強行逮... 阅读全帖 |
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d**********g
发帖数: 2014 | 19 1992年洛杉磯暴動
维基百科，自由的百科全书
1992 Los Angeles riots
美國海軍陸戰隊第一陸戰師士兵站在被燒毀的商家前面（1992年4月攝於洛杉磯克倫肖
）。
日期 1992年4月29日 – 1992年5月4日
地点 加州，洛杉磯
时间 （PT）
形式 群體事件
死亡人數 53
受傷人數 2,000+
1992年洛杉磯暴動（1992 Los Angeles riots）又被稱作1992年洛杉磯內亂（1992 Los
Angeles Civil Unrest），主要指1992年於美國加州南部大城洛杉磯市爆發的一系列
動亂，導火線為1992年4月29日當地陪審團宣判四名被控「使用過當武力」的警察無罪
釋放，導致上千名對此判決不滿的非裔與拉丁裔上街抗議，最終引發一連串暴動，波及
包括亞裔（特別是居於城中的韓裔）在內的各社群。系爭判決為三名歐洲裔白人警察和
一名拉丁裔白人警察毆打涉及交通違規事件的一名黑人羅德尼·金（Rodney Glen King
）。根據事後統計，整起內亂造成各方約10億美元的財產損失，並有約53人於暴動中死
亡，數... 阅读全帖 |
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d**********g
发帖数: 2014 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dengdengdeng (dengdengdeng), 信区: Military
标 题: 1992年洛杉磯暴動。警方放棄韓國城，
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 10:24:09 2012, 美东)
1992年洛杉磯暴動
维基百科，自由的百科全书
1992 Los Angeles riots
美國海軍陸戰隊第一陸戰師士兵站在被燒毀的商家前面（1992年4月攝於洛杉磯克倫肖
）。
日期 1992年4月29日 – 1992年5月4日
地点 加州，洛杉磯
时间 （PT）
形式 群體事件
死亡人數 53
受傷人數 2,000+
1992年洛杉磯暴動（1992 Los Angeles riots）又被稱作1992年洛杉磯內亂（1992 Los
Angeles Civil Unrest），主要指1992年於美國加州南部大城洛杉磯市爆發的一系列
動亂，導火線為1992年4月29日當地陪審團宣判四名被控「使用過當武力」的警察無罪
釋放，導致上千名對此判決不滿的非裔與拉丁裔上街抗議... 阅读全帖 |
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j******y
发帖数: 1143 | 21
佛說 摩呵般若波羅蜜多 心經 下卷
是時，菩薩在大羅刹國紫金殿內，演說多心經已，複告諸舍利曰，昔我作王子時。即對
佛發願，三千大千世界，有一眾生，不聞正道，不發阿褥多羅三藐三菩提心者，誓不成
佛。何以故，一切眾生，皆可得道，其心即佛。舍利子，汝發阿褥多羅三藐三菩提心，
如阿得發阿褥多羅三藐三菩提心，知發阿褥多羅三藐三菩提心，即非阿褥多羅三藐三菩
提心。何以故，大德不德，大明不明，大勤若惰，大淨若汙。舍利子，我今授汝密咒，
名曰密咒，即非密咒，是亦密咒。能除一切苦，即非能除一切苦，是亦能除一切苦。能
除一切難，即非能除一切難，是亦能除一切難。何以故，成法非法，法會於心，心融於
法，法忘其法，法無其法，乃為大法，得渡眾生。舍利子，彼岸無岸，強名曰岸，岸無
成岸，心止即岸。是故如來無定相，無往亦無來，舍利子，汝知如來有慧劍否，無也，
如來依般若波羅蜜多也。菩薩曰，否，如來有慧劍，有戒刃也，如來無慧劍，無戒刃，
不識般若。何以故，般若即般若，衛之則存，矚之則明，存而明之，道假以成。於是乃
說大圓滿般若波羅蜜多心咒。咒曰：安，佛羅闌牢連樓，薩哆蜜波耶，闌牢連樓，闌闌 |
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f*******d
发帖数: 637 | 22 1992年洛杉磯暴動
维基百科，自由的百科全书
1992年洛杉磯暴動（1992 Los Angeles riots）也被稱作1992洛杉磯內亂（1992 Los
Angeles Civil Unrest ），是指洛杉磯在1992年發生的一系列動亂，其導火線為1992
年4月29日陪審團宣判四名使用過當武力毆打交通違規的黑人羅德尼·金的警察（3名非
拉丁裔白人和1名拉丁裔美國人）無罪釋放，導致上千名在洛杉磯的非洲裔和拉丁裔上
街抗議而引發的暴動。此事件造成約10億美金的財產損失，約53人在事件中死亡，數千
人受傷。[1]
值得一提的是，美國首位華裔女市長、時任洛杉磯官員的陳李琬若曾親自前往暴動現場
向群眾及電視新聞網觀眾發表「人痛己痛」談話，呼籲各族裔維持和諧。
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1 背景
2 事件過程
2.1 第一日（1992年4月29日星期三）
2.2 第二日（1992年4月30日星期四）
2.3 第三日（1992年5月1日星期五）
3 影響
4 相關
5 註解
[编辑]背景
在1991年3月3日，羅德尼·金與兩名乘客在東灣岸高速公路（Eastshore Freeway）酒
后超速，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 《阿含經》中
佛陀這麼講：「佛告阿難：『伽伽羅等十二人，斷五下分結，命終生天，於彼即般涅槃
，不復還此。五十人命終者，斷除三結，婬怒癡薄，得斯陀含，還來此世，盡於苦本。
五百人命終者，斷除三結，得須陀洹，不墮惡趣，必定成道；往來七生，盡於苦際。』
」（《長阿含經》卷2）這一段經文中 佛陀說：伽伽羅等十二個人，這十二個人已經在
捨報前修學 佛陀的聖道，能夠斷除我見、疑見、戒禁取見，而且發起了初禪，斷除了
欲界貪、欲界瞋，所以他命終以後會生到色界天；因為已經是發起初禪是三果人，所以
命終之後會生到色界天，那麼就在色界天那裡捨報以後就會入無餘涅槃，不會再回到人
間來了。 另外有五十個人捨報了，他們在捨報前，已經修學佛法的聖道，斷除我見、
疑見、戒禁取見，而且同時薄貪瞋癡，得到解脫果的二果斯陀含；那麼在捨報以後會生
到欲界天，之後還會來到人間，到人間來以後繼續修學，能夠滅除生死之苦，能夠出離
生死之苦。另外有五百個人命終的，他們是已經修學佛法中的聖道，斷除我見、疑見、
戒禁取見，得到解脫道的初果須陀洹；那麼因為有這個功德，所以不會再墮到三惡道中
，必定能夠成就解脫道，那麼就這麼七次的人天往來... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 1. 佛無師自悟，能說正法覺諸聲聞。
2. 佛成就十力，阿羅漢成就五力。
佛果與阿羅漢果既然不同，應有成佛之道（因）。南傳的菩薩道是部派諸說之一，與大
乘各種不同的菩薩道性質沒有不同。
雜阿含六八四經
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/684.htm
世尊告諸比丘：「...如來、應、等正覺，阿羅漢慧解脫，有何種種別異」？
...
佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。如來、應、等正覺者，先未聞法，能自覺知，現
法自知，得三菩提；於未來世，能說正法覺諸聲聞，所謂四念處，四正斷，四如意足，
五根，五力，七覺分，八聖道分。是名如來、應、等正覺，所未得法能得，未制梵行能
制，能善知道，善說道，為眾將導；然後聲聞成就隨法，隨道，樂奉大師教誡教授，善
於正法。是名如來、應、等正覺，阿羅漢慧解脫，種種別異。
復次、五學力，如來十力。
何等為學力？謂信力，精進力，念力，定力，慧力。
何等為如來十力？謂如來處非處如實知，是名如來初力。若成就此力者，如來、應、等
正覺得先佛最勝處智，轉於梵輪，於大眾中能師子吼而吼。
復次、如來於過去、未來、現在，業法受、因事報如實知 |
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a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 26 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（66）悲賢童子──處以極刑 得佛救度
一時，佛在廣嚴城。城中有一名為獅子的大臣喜添貴子，舉行了隆重的賀生儀
式，取名悲賢，以牛奶、酸奶等精心餵養。悲賢長大後學習文字武術等世間學問並精通
五明。雖然他曾受過良好教育，後來卻變得品行惡劣，背著父母常去妓院，行為極不如
法。
一日，悲賢和一些扎德沃青年相約到花園遊玩，時值百花爭豔、百鳥齊鳴的春
季，悲賢攜一絕色青樓女子同去，後眾人竟為此女發生爭執，以致拳腳相加，悲賢打死
三個人。扎德沃人去獅子大臣前告狀，奈何慈父對悲賢無計可施，只得宣布與他脫離父
子關係將之逐出家門。於是廣嚴城的執法者逮捕了他，判以死刑，給他帶上嘎Ra不Ra德
花鬘，交給藍衣劊子手。劊子手們一邊狠狠抽打他，一邊押著他遊街示眾。悲賢心裡異
常恐懼，默默祈禱：世界上有誰能救護自己，遣除自己的怖畏！
如來正等覺釋迦世尊具二智慧等無量功德，時時刻刻觀照著一切眾... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 28 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
身做千燈
久遠之前，釋迦牟尼佛曾為贍部洲國王，名為甘謝訥巴樂，當時他統領諸多小
國，又具有強烈悲心。一日他想到：既然我已成眾生君主，他們亦對我信賴、喜愛，那
我更應以佛法饒益他們。心意已定，他便對眾大臣說：「誰願為我宣說佛法，我可將全
部財產悉數賜與他。」
有一婆羅門名為力得吉者聞言便對國王說：「我掌握有佛法。」國王立刻對他
恭敬承侍，並表示願意聽他傳法。力得吉對國王說：「如你真想得法，那就必須以自身
軀體做成一千盞燈以為供養，我才可為你宣說佛法。」
國王聽到這一要求後滿口答應下來，他還派人在贍部洲廣為宣傳道：「國王為
聽聞佛法，七日後將以自己身肉做成千燈供養。」大眾聽到如此消息後，盡皆哀傷痛苦
，他們紛紛來到他面前頂禮哀懇道：「我等愚癡可憐之眾，猶如盲人依賴有目者或兒子
依賴母親般仰仗你為生，若你身成千燈，則必死無疑。為一婆羅... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 29 2016.10.22版：為什麼要當下必成三界以上佛？
如果你認可當下是黃金時代，認可九界明師清海師父在世，你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世；
黃金時代，九界明師清海師父在世，釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧
明師《五界管理層》在世，你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
，你無論修什麼都白修，你無論多努力都在瞎耽誤功夫，你無論怎麼活都白活每一天（
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、）；
如果當下是黃金時代，如果當下九界明師清海師父在世，如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世：
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國（否則是無用佛，在世無任何
價值）；
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間，如何讓人間人人享受天道待遇，讓人類不再生病，讓人類
不再有衰老，讓人人最少活千年、萬年，如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮（否則是... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 30 任靜（左）在為表姐孫雪塗指甲，她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。
。
早上快到8點時，這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上，直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此，風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣，一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊，讓
女子們跳上車。就這樣，紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍，直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時，她們要弓着腰，在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨，一位名叫任靜（音）的20歲女孩站在她們中間，第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久，她頭髮整齊，眼鏡總是
有點歪歪斜斜，她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時，美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡，揣着小心疊起來的100美元（約合620元人民幣），這是她需要支付的另一
筆錢：沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區，幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水，只能靠微薄的小費維生，直到老闆覺得她的技術
足夠純熟，值得付薪水... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 佛跟阿羅漢有什麼區別？
學佛釋疑(三)影音連結
今天我们要来探讨一个题目：有人问到佛跟阿罗汉有什麽区别？
为什麽会有人有这个问题出来？因为少部分的学术界人士，他们认为阿罗汉就是佛，这
样对吗？很明显这是不对的。那为什麽会有这个误解呢？因为在《阿含经》里面，佛有
提到说「祂也是阿罗汉」，所以学术界有些人士才会误认为阿罗汉就是佛，这是把数学
的包含误认为等号的结果。
我们先来看：阿罗汉到底有哪些定义？阿罗汉如果直接翻译就叫作应供，又称为杀贼，
或称为无生，一般民间有时也会把阿罗汉简称为罗汉。如果以声闻的修行果位来讲，是
从初果丶二果丶三果丶四果；当他证得四果，也就是在声闻人的最高果位时，他就是阿
罗汉。阿罗汉是依照 佛所教导的四圣谛丶八正道，他在蕴丶处丶界里面去作观行；他
去观一切法苦丶空丶无我丶无常，渐渐地丶慢慢地去断尽三界贪爱；从断我见断掉我见
烦恼，再来断掉我执烦恼，所以在这一生舍寿的时候，他愿意将自己丶自我把他灭尽；
所以当自我灭尽以後，他就不在三界中出生，所以就脱离生死轮回的苦，就直接入无馀
涅盘，这样的一位圣者，我们就称他叫作阿罗汉。所以阿罗汉是经过须陀洹丶斯陀含和
阿那含，来... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 32 －－－－［关于南宗的顿悟］洪州（石頭）所傳－－－－
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗，如「以心傳心」，「頓成佛道」，早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」，「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛，佛有法身、報身、化身，而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶，而
以如來常住 （或無為性）為本。眾生有五蘊，十二處，十八界，而以心為本。這都是
人類所本有的，人心所 本具的（這是印度晚期佛教的一般傾向）。而實現成佛的方法
（除他力加持不論），以定、慧的 修持，到「等定慧地」，明見真如或佛性，見性成
佛。在學者，對三寶、三身，雖意解到是本有 的，而總覺得：「佛」，「菩提」，「
涅槃」，「般若」，「佛性」，「如來藏」──這些名目 ，是理想，是目的，是高高
的，遠遠的，可望而不可及的，修行並不容易。所以「是心作佛」， 「是心即佛」，
這一類詞句，雖為一分大乘經的常談，而在佛教界──法師，禪師，都看作崇高 與偉
大的理想，... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 33 －－－－［关于南宗的顿悟］洪州（石頭）所傳－－－－
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗，如「以心傳心」，「頓成佛道」，早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」，「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛，佛有法身、報身、化身，而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶，而
以如來常住 （或無為性）為本。眾生有五蘊，十二處，十八界，而以心為本。這都是
人類所本有的，人心所 本具的（這是印度晚期佛教的一般傾向）。而實現成佛的方法
（除他力加持不論），以定、慧的 修持，到「等定慧地」，明見真如或佛性，見性成
佛。在學者，對三寶、三身，雖意解到是本有 的，而總覺得：「佛」，「菩提」，「
涅槃」，「般若」，「佛性」，「如來藏」──這些名目 ，是理想，是目的，是高高
的，遠遠的，可望而不可及的，修行並不容易。所以「是心作佛」， 「是心即佛」，
這一類詞句，雖為一分大乘經的常談，而在佛教界──法師，禪師，都看作崇高 與偉
大的理想，... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 476 | 34 北溫市皇家騎警昨（28）日宣佈，一名35年前自美國潛逃至加國，並定居北溫的男子遭
到逮捕，將面對本國入境聆訊。
警方表示，遭拘捕的男子佛羅倫提諾（Michael James Florentino）於1971年在美國犯
下「持危險武器殺人」的罪案，面臨牢獄刑罰。但佛羅倫提諾卻由加州潛逃加國，並在
北溫定居。
現年60歲的佛羅倫提諾一住就是35年，期間多以假名現身，北溫皇家騎警與邊境服務處
及國際刑警組織合作，於本月15日將他逮捕。
佛羅倫提諾現獲交保，並將於下月2日面臨移民入境聆訊。 |
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b*******n
发帖数: 473 | 35 蓋了金舖的橋
沿Arno河終於走到Ponte Vecchio橋邊，果然是這樣古老和古怪的一座橋。也許可以想
像一下趙州橋上如果在宋代建了兩排小商舖並保留至今的感覺。當然佛羅倫斯的這座橋
要比趙州橋大很多。橋兩邊的商舖自古為小商舖買賣，現在仍是如此，不過近代一直以
金舖著稱。
我們到的時候，夜幕已然降臨，舖面關門了，每個商舖用似乎很有歷史的厚木板封住，
木板上嵌著一般只有在教堂才會看見的長鐵栓，尾端打成花狀。這應該是加固木頭並作
鎖的。不少木板上還留有食指長度的正方形小孔，可以看見木板背後的情形。
原來裡面竟不止一個房間，也不止一層，有的擱著桌椅，似乎可以起居生活，我想，也許
幾百年前，每一間店鋪就是一個人或者一家人的全部世界了吧。月亮慢慢升起河面，投
下長長的黑影，那些厚重的木板將我帶入一個古老的世界。
像這樣橋上建有商舖房子的，在威尼斯也有一座，Rialto橋是威尼斯城正中，大
運河Grand Canal上。兩座橋的中間段都留有一節沒有房子，這樣就有很多遊人憑欄而
立，
留影遠眺。後面第三晚我們還遇到有一個band在這個空檔開音樂會。
美國人
雖然寫了這麼多，實際上我們很匆忙地穿過了... 阅读全帖 |
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T***i
发帖数: 1354 | 36 佛陀曾说：佛教如果灭亡，一定是被那些长得像我但是又不是我的人灭掉的。
附佛外道是指：依附在佛教名稱之下的教派，而他的教法是錯誤的，不符合佛教教說，
不能夠讓我們修到真正的斷煩惱。但這些教派又都說自己是佛法，乃至說自己才是正確
的佛法，佛教其他教派說的都不對。因此，「附佛外道」無形中就是在做著破壞佛法的
工作。佛教徒，不論在家、出家都需要分辨清楚，以免誤入歧途，枉費修行，也應該發
心護持佛教正法，注意你認識的人，防止他們誤入這些附佛外道中。
左列這些人物是比較有名的附佛外道：
葛印卡內觀、佛笑生（自稱來自喜馬拉雅山，又名悟‧槃彌達‧阿難禪師）
、蕭平實(佛教正覺同修會)、莊圓師父、法輪功(李洪志)、清海、悟觉妙天（黄明亮）
、苦海還願人、義雲高（三世多杰羌佛）、喜饒根登(南投集集鎮國寺、 桃園寶蓮寺)、
仰諤益西諾布、阿王諾布帕母、多杰洛桑、雲慈正覺會、雄天(登)、日蓮正宗、宋七力、
真佛宗(盧勝彥)、金菩提上师（狄玉明），黑教(林雲)、大乘禪功(佛乘宗李善單)、宇
宙彌勒皇教(陳金龍)、宋澤萊、李果榮、崔忠鎮(時輪譯經院)、班扎法王(貝瑪南傑)、
慧行文教基金會... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 37 我之所以說『觀音法門』是『附佛』， 注意， 這個附佛是加引號的。 因為， 青海自
己曾經聲名得很清楚。 原文是：『我不屬於佛教，也不屬於天主教；我屬於真理，我
傳揚真理。不論你稱之為佛教、天主教、道教或任何你所喜歡的稱呼皆可，我都歡迎』
。 我不是非常清楚為什麼『觀音法門』的門人堅持要和佛法混著說事。
『青海無上師』， 無上師， 佛也。 自稱是『青海佛』。 當年有人質疑此事。 青海
的回覆基本是這樣。 稱呼不重要， 你叫姊妹， 母親等等， 都行。 無上師每個人都
有。 我對於回答的內容本身， 很讚。 問題是她迴避了人家的問題。 那就是， 佛性
每個人都有， 但是， 我們從沒有自稱佛啊？ 您為什麼要大家稱呼您 『青海佛』？
此世界， 現在的佛是釋迦牟尼佛， 下尊是彌勒佛。 青海怎麼插進來加了一個『青海
佛』？ 不過， 請大家仔細看， 她沒直接說自己是『青海佛』， 她說自己是『無上師
』， 而每個人內心都具有『無上師』。 這個暗示， 很奇妙。 這也是我十分『佩服』
她的智慧的一個地方。那就是， 不直說自己是佛， 但是讓你認為她是佛。
再舉一個例子：『清海師父並不像多數人所認得的在世聖人。她... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 佛州校園槍擊槍手疑有精神問題 州長提禁患者持槍
中新社休斯敦2月15日電 2018年02月15日 16:06
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佛州高中槍擊案後，學生與家長皆驚魂未定，相擁痛哭。(美聯社)
佛州高中槍擊案後，學生與家長皆驚魂未定，相擁痛哭。(美聯社)
佛羅里達州發生五年來最嚴重校園槍擊案後，州長提出禁止該州精神病患者持槍。
美聯社消息稱，佛羅里達州帕克蘭市馬喬瑞史東曼道格拉斯高中（Marjory Stoneman
Douglas High School）發生嚴重校園槍擊案後，經執法機構調查，案件槍手克魯茲（
Nikolas Cruz）疑似表現出精神問題。對此，該州州長里克·斯科特15日在互聯網社交
平台上稱，已對該州眾議院議長保羅·萊恩提出，精神病患者應無權持槍。他表示，將
與該州共和黨和民主黨議員商討對精神病患者的控槍令。
總統川普也在推特上表示關注案件槍手的精神狀況。司法部長塞辛斯15日稱，川普希望
司法部研究精神疾病與槍支暴力的問題，從而更好地通過法律途徑，避免校園槍擊事件
的發生。
據哥倫比亞廣播公司報導，這起槍擊案是美國五年來發生的最嚴重的校園槍擊案，造成
17人... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 39 佛說八大菩薩經
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。復有
八大菩薩摩訶薩。其名曰。
妙吉祥菩薩摩訶薩。聖觀自在菩薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶
薩。普賢菩薩摩訶薩。金剛手菩薩摩訶薩。除蓋障菩薩摩訶薩。地藏菩薩摩訶薩。以為
上首。復有諸大菩薩摩訶薩。其名曰。
無能勝菩薩摩訶薩。龍相菩薩摩訶薩。喜意菩薩摩訶薩。無垢藏菩薩摩訶薩。
無垢稱菩薩摩訶薩。智王菩薩摩訶薩。無邊軍菩薩摩訶薩。智光菩薩摩訶薩。慧光菩薩
摩訶薩。慧燈菩薩摩訶薩。智燈菩薩摩訶薩。梵授菩薩摩訶薩。天冠菩薩摩訶薩。如是
等諸大菩薩。皆來會坐。
爾時世尊。告舍利弗。汝今諦聽。過東方恒河沙數世界。有一佛剎名無能勝。
彼土有佛。名善精進吉祥如來應正等覺。現為眾生說微妙法。
復次舍利弗。又過東方十恒河沙世界。有一佛剎名曰無我。彼土有佛。號普... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 11 月10日 慎重啊，特朗普！
刚刚浏览一下特朗普的内阁名单候选人，这些人当然我都不了解，但我的直觉告诉我，
这些人将不是合适的改变美国的人选，到很象是一个利益集团，很难想象这些人会站在
美国人民一面，会给美国带来改变。
如果特朗普不能不拘一格降人才，从人民，知识分子中选拔人才，更多的冲突还在前面
呢。
美国会不会拥有历史上最黑暗的一届内阁呢？ 我们拭目以待。FBI 给特朗普一些建议
吧，别把犯罪分子都选进去了，那我们正直的探员要遭到清洗了！
附录：
（綜合報導）11月8日，美國共和黨總統候選人特朗普贏得了總統大選，即將於2017年1
月20日就任美國第45任總統。作為美國行政機關的領袖，他需要一支內閣團隊協助他一
共管理美國。據悉他的政權交接組已經編製了一份內閣推薦人名單。這其中以企業家、
競選支持者和社會活動家為主。
據美國《政客》雜誌（POLITICO）9日報導，總統當選人特朗普與傳統政客不同，
他在首都華盛頓並沒有什麼盟友或者捐款人可以成為他的內閣成員，但是他的政權交接
小組在過去幾個月中已經制定了一份內閣推薦名單，其中包括工業大亨，保守主義活動
家等。
特朗普希望他的團隊... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 41 民国九年，虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内，自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼，磬柄也成焦炭，僧鞋也成了灰，坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼，但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分，泪流满面，向徒
弟具行下拜！
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天，痛惜禪人殞少年，數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊；
助興梵剎同艱苦，密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養，孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒，惟師超逸不相干，人當末劫多緣累，君至臨終一火完；
世念難忘蔬菜熟，西歸且尚夕陽邊，傷心老淚揮無盡，一磬留音示妙緣。
（虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩）
本文
清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」
那鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人
將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用我種田
，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 42 有人問到，台灣（北美台湾人）的廟何以道佛不分？
要知道，道教廟裡有佛，佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此：
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣，看到道教最富民族思想，如果不加以摧殘，臺灣永遠是中國的臺
灣，不會變成日本的殖民地，於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教，因為佛教來自印
度，雖然流傳到中國很久，但民族意識不深；且日本信佛的亦多，拿佛教作工具來打擊
道教，
在他們認為這是最高明的決策，於是針對道教，推行兩種運動：一是神昇天運動；一是
皇民化運動。前面說過，道教是以拜神敬祖為條件的，這一神昇天運動，就是摧殘拜神
思想的皇民化運動，就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想，都是很毒辣
的！現在且將日人摧殘道教的進程，作一簡要的說明：
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後，首先就來一次神昇天運動：從北部的新竹、苗
栗開始（因為這兩縣客家人多，信神心理特別濃厚，神明會、祖宗會等組織也特別的多
），第一步：先將廟宇裡面的神集合起來，將其中... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
lexiking (营长) 于 (Tue Jan 4 00:06:56 2011, 美东) 提到:
精算子地产贷款公司惠敏博士
惠敏博士是湾区房地产及贷款行业里传奇式的人物。 惠敏博士毕业于中国及美国第一
流大学， 清华， Duke, 及 Stanford.她以过目不忘，电脑神算，服务周到，而享誉北
加，人送美称“精算子”。惠敏博士以能在一分钟之内记住任何30位数字，只读一遍便
能记住<<红楼梦>> 一百二十回之标题的神奇记忆力，她可轻而易举将成百上千的客户
信息存于脑中, 随用随取. 加上她有Morgan Stanley 理财的经验, 所以她能够准确无
误地把握市场利率的走向, 总是给客户锁住市场最低利率. 惠敏博士还研制出一个极为
安全省钱的贷款计划, 只要符合两个基本条件, 保证实际贷款年利率(APR)不超过2.5%,
绝对省钱, 无任何费用. 惠敏博士对全美国房屋市场均有分析研究, 随时掌握市场最
新动态, 多次组团去德州和佛州投资, 提供买屋, 卖屋, 贷款, 及出租管理一条龙服务
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z**n
发帖数: 22303 | 44 蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯：達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
１９９７年１１月６日
親愛的先生：
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登（Dorje Shugden）（又一名多傑雄登）和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。（關於“多傑雄登”網上有資料，可以幫助
了解。）從略。
最後一段是回答盧勝彥的，翻譯如下：
關於盧勝彥，請看附錄的在新德里出版的１９９７年３月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人！
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道：
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年，山達基(科學教)的創始人， L·羅恩·哈伯德说：「如果你想賺大錢， 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教，如果不是全部，在講道中都說，物質財富的性
質是虛幻的，是轉瞬即逝的，而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是，對人類來説，無論它們到底是什麼，物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4559 | 45 请问一下这些项目和价格都还靠谱吗？？
如果取舍或者排序的话，有没有一些建议呢？
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自由參加項目
每人費用(EURO)
1。英國倫敦(London)
劍橋大學城觀光活動及康河撐篙（15 人成行，須於抵達倫敦後立刻向導遊報名）
Adult: GBP36
Child: GBP30
2。法國巴黎(Paris)
塞納河遊船及聖母院之旅
Adult: 28
Child: 25
3。法國巴黎(Paris)
紅磨坊夜總會歌舞表演（包括門票、交通、飲料、服務費）
Adult: 125
Child: 125
4。瑞士盧森(Lucerne)
盧森湖快樂時光遊船及午餐 (20 人成行)
Adult: 40
Child: 40
5。瑞士盧森(Lucerne)
瑞士鐡力士山觀光活動
Adult: 60
Child: 50
6。義大利威尼斯(Venice)
威尼斯運河“港多拉”小舟音樂之旅
Adult: 35
Child: 35
7。義大利佛羅倫斯(Florence)
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n**********a
发帖数: 438 | 46 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚一、修波羅蜜願
勤修清淨波羅蜜，
願我生生世世之中，都能精進不懈地修持各種清淨波羅蜜多。
波羅蜜是梵語，譯成漢文是到彼岸。生死輪迴是此岸，煩惱妄念是中間的水流
，大空離戲是彼岸。眾生沒有空性智慧，安住在生死的此岸，沉溺在煩惱的水流之中起
惑造業，陷於沒有邊際的輪迴大海中。但依靠修持無相般若智慧，照見五蘊空無一物，
就是離開此岸；寂滅一切妄念分別，即是跨越中流；證得法性真如，可以說是到達彼岸
。《唯識論》中認為：「現在發起苦諦與集諦就是此岸，沒有生起苦集的二乘果則為中
流，菩提涅槃是彼岸。六度作為船筏，把修行人度到彼岸。」龍樹菩薩在《大智度論》
中指出此岸與彼岸有三種意義：「一、生死為此岸，菩提為彼岸。一切如來都是從生死
此岸，越過生老病死的中流，到達菩提彼岸。二、有相為此岸，無相為彼岸。三、六種
障蔽為此岸，對治彼等的六度為彼岸。」
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b**e
发帖数: 3199 | 47 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: buce (buce), 信区: USANews
标 题: 土工有戏 共和党中期选举可能输掉参众两院的分析
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 05:43:14 2018, 美东)
黎蝸藤：川普貿易戰將害共和黨在期中選舉輸掉參眾兩院？
正當川普（Donald Trump）在世界範圍内四處挑起火頭之際，其老巢川普大樓（Trump
Tower）無緣無故地發生了失火事件，還一死六傷。這個「後院起火」事件，對川普來
説可不是什麽好兆頭。轉眼間，11月6日的期中選舉就要到來，競選活動已經如火如荼
。共和黨能否守住兩個國會，對川普今後兩年的施政關係極大。但共和黨形勢不妙。
在川普當選後，民主黨在2017年的各種選舉中長期處於頹勢。但到了去（2017）年底的
阿拉巴馬州聯邦參議員補選中，民主黨借助#Metoo大潮，出人意料地在這個深紅州把共
和黨參選人，被控「性騷擾幼女」的摩爾（Roy Moore）拉下馬，吹起了反攻的號角。
到了今（2018）年，民主黨的選舉前景看好。
參議院形勢
參議院100席，現在共和黨以51比49領... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 3199 | 48 黎蝸藤：川普貿易戰將害共和黨在期中選舉輸掉參眾兩院？
正當川普（Donald Trump）在世界範圍内四處挑起火頭之際，其老巢川普大樓（Trump
Tower）無緣無故地發生了失火事件，還一死六傷。這個「後院起火」事件，對川普來
説可不是什麽好兆頭。轉眼間，11月6日的期中選舉就要到來，競選活動已經如火如荼
。共和黨能否守住兩個國會，對川普今後兩年的施政關係極大。但共和黨形勢不妙。
在川普當選後，民主黨在2017年的各種選舉中長期處於頹勢。但到了去（2017）年底的
阿拉巴馬州聯邦參議員補選中，民主黨借助#Metoo大潮，出人意料地在這個深紅州把共
和黨參選人，被控「性騷擾幼女」的摩爾（Roy Moore）拉下馬，吹起了反攻的號角。
到了今（2018）年，民主黨的選舉前景看好。
參議院形勢
參議院100席，現在共和黨以51比49領先民主黨。期中選舉中有35席需要重選，其中，
現任是共和黨人的有九個議席，現任為民主黨的有26個議席。共和黨只要贏得35席位中
的八個就可以保持優勢，看起來是「簡單任務」，但其實不然。
根據民調，現任為民主黨議席的26個中有21個較穩固；現任為共和黨議席的九個... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 49 退職委員
春秋第二二六——七兩期，曾連續刊露許克祥團長「馬日事變回憶錄」全文，以當事人
紀述當時事，不啻時下電影明星之隨片登台，真人真事，有聲有色，使此全世界共黨第
一次受到武裝攻擊時之史實，得以留傳，彌足珍貴！
筆者當時適於役武漢，與汪精衛、唐生智諸氏頗有過從，惟往事成塵，早已如夢如幻，
今得讀許團長大作，而曩年陳跡，又一一湧上心頭，偶因技癢，爰就記憶所及，暨所保
有之斷簡殘篇資料撰成此文，試投春秋，狗尾續貂，不暇計也。
陳獨秀自承行動太幼稚
按民國十六年間，國民黨中央已分裂爲二：一個在南京，一個在武漢，即民國史上
所謂的「寧漢分裂」是也。南京的中央，以蔣總司令爲中心；武漢的中央，則以汪精衛
爲傀儡，實際則由蘇俄顧問鮑羅廷及第三國際派來的魯依所操縱，中國共產黨則在其卵
翼下求生存。鮑羅廷等手法高明，始終利用國民黨左派爲擋箭牌，在國民革命軍北伐初
期的「聯俄、容共、農工」三大政策之下，極盡搞風搞雨之能事。當時長沙爲共黨在兩
湖（湖南、湖北）赤色恐怖的中心，亦爲其勢力的大本營，殊不料在長沙「馬日事變」
中，居然一敗塗地。其所以迅速的崩潰，實有其遠因與近因：就其遠因而言，共黨認爲
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 三一学院太多了让我们普通网友看得无所适从
美國
三一學院 (康涅狄格州)，康涅狄格州哈特福德
三一學院 (佛羅里達州)，佛羅里達州新里奇港
三一學院 (佛蒙特州)，佛蒙特州伯靈頓
三一浸会学院，佛羅里達州傑克遜維爾
三一聖經學院，北達科他州艾伦代尔
三一基督學院，伊利諾伊州帕洛斯高地
三一學院和神學院，印第安納州新堡
三一國際大學，伊利諾伊州迪爾菲爾德
三一路德學院 (華盛頓州)，華盛頓西雅圖
三一黃華盛頓大學，2004年前稱三一學院
杜克大學，1924年前稱三一學院
三一文理學院，杜克大學本科文理學院 |
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