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全部话题 - 话题: 佛要
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q*****i
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1
近日,笔者在凯风网看到《新加坡判处一名法轮功人员鞭刑及监禁》一则消息,简述一
中国公民高兵(译音)用黑色记号笔在新加坡地铁高架桥柱上非法书写“法轮大法好,
退党保平安”等“法轮功”宣传标语,触犯了新加坡法律,被判两个月监禁及六记鞭刑
。笔者好奇,通过了解知道,目前世界上只约有16个国家在使用这一酷刑,要求一鞭子
打下去,使受刑者皮开肉绽、血肉模糊、疼痛难忍,留下的疤痕更是对受刑者一生不可
磨灭的惩戒和羞辱。可见,在民主、文明、法治的新加坡,“大法”弟子肆意“涂鸦”
的结果还真体现了“法轮大法”的“好”,这“好”让徒弟顾不了“腚”,师父保不住
“脸”,师徒颜面无存了。至此,笔者也更加“欣赏”“主佛”这招摇撞骗,自欺欺人
的 “三着法”:
 
其一是“李主佛”的“圆满说”,诱骗弟子“修炼”受惩治 
“李主佛”曾说:“大法弟子为什么要去讲清真相、为什么要救度众生?因为这就
是大法弟子的责任,我李洪志要的就是这样的生命,大法弟子就是这样的修炼人。”,
并告诫弟子,“旧宇宙中的‘恶势力’无所不在,正法时期的‘大法弟子’必须保持高
度的‘正念’,只有‘正念’足了,‘师父’才能帮... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
2
近日,在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”列
为自杀性邪教,收录了海伦·法利撰写《死于谁手:法轮功和自杀》一文;二则揭露“
法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息直
击“法轮功”要害,“病亡事件”戳穿“主佛”谎言,不由使笔者陷入沉思,“法轮功
”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢?结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛”
的“三道枷锁”。 
第一道精神枷锁锁:“业力”与“法轮”并存,披“消业袪病、能量超然”外衣,
致习练者拒医拒药不治而亡  
在“法轮”的“世界”里,“主佛”既极力宣扬病源于“业力”,病是“还业”、
是“过关”,消去“业力”,人就不会有痛苦和疾病,声称“练功就不会得病,只要坚
持练功,自然会好。”,又大肆吹嘘“法轮”的超常能力,一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体,声称“法轮人人给下”、“内
旋度己、外旋度人”,并告之弟子只有相信他才能“消业”,才会拥有“法轮”,否则
什么也得不到,以此套牢了习练者的“精神枷锁”。所以一些“法轮功”习... 阅读全帖
v****i
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3
来自主题: Talk版 - 说说“李主佛”的孝道
一年一度的母亲节刚过,“5·13”就要到了。5月13日,原本一个极其普通的日子
,但在大法弟子们看来,却是非同寻常的:这一天是他们“宇宙主佛”李洪志自定的所
谓“生日”,是“世界法轮大法日”。每逢“5·13”,“李主佛”的弟子们总要聚在
一起,通过各种方式恭贺“师父”华诞,上演一场场“庆生”闹剧。但是,“李主佛”
在陶醉于自己弟子的膜拜和教主的荣耀、欢庆之时,是否想过:“儿的生日,娘亲的临
难日”,自己的所作所为,是否对得起生养自己的娘亲?
中国人讲究“百善孝为先”。孝顺,实则为人之本,一个懂得感恩父母的人,才算
是一个具有良好品格、完整人格的人。那么,让我们来看看“李主佛”是如何孝敬自己
的父母的吧。
——篡改生日,置父母于尴尬境地。中国警方早已证实,李洪志的实际出生日期是
1952年7月7日。1951年的5月13日(阴历四月初八),相传是佛教始祖释迦牟尼的诞辰
日。为了冒充佛祖转世,不征得父母同意,“李主佛”竟然轻易把出生日期改了。然而
,当年与李母卢淑珍同在寿山医院做助产士的潘玉芳老人证实:李洪志的父母相识于
1951年春季,于1951年秋天结婚,1952年夏天在公主岭镇河北三道... 阅读全帖
A********e
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4
来自主题: WaterWorld版 - 一个出轨男人与佛的对话 (转载)
深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的
不知道该怎幺办。
佛:你能确写你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?
人:是的。
佛:你离婚,然后娶她。
人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点
不道德。
佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你
这样做是正确的。
人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。
佛:那她就是幸福的。
人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢?
佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱,因为你爱
上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。
人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。
佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,
她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福
的而你才是痛苦的。
人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。
佛:这样的话你也说过吗?
人:我。我。。我。。。
佛:你现在... 阅读全帖
r***u
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5
来自主题: WaterWorld版 - 出轨男人与佛的对话
深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该
怎幺办。
佛:你能确认你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?
人:是的。
佛:你离婚,然后娶她。
人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。
佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是
正确的。
人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。
佛:那她就是幸福的。
人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢?
佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱, 因为你爱上了别
人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。
人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。
佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱
会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才
是痛苦的。
人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。
佛:这样的话你也说过吗?
人:我。我。。我。。。
佛:你现在... 阅读全帖
Q**8
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6
深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
人:圣明的佛,我是一个已婚女人,我现在狂热地爱上了另一个男人,我??的不知道该
怎幺办。
佛:你能确切的说你现在爱上的这个男人就是你生命里唯一的最后一个男人吗?
人:是的。
佛:你离婚,然后嫁给他。
人:可是我现在的爱人,善良,体贴,呵护我,我这样做是否有一点残忍,有一点不道
德。
佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱他了,你这样做是
正确的。
人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。
佛:那他就是幸福的。
人:我要与他离婚后另嫁给他人,他应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢?
佛:在婚姻里他还拥有他对你的爱,而你在婚姻中已失去对他的爱, 因为你爱上了
别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。
人:可是我要和他离婚后另嫁给他人,应该是他失去了我,他应该才是痛苦的。
佛:你错了,你只是他婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,他的真爱
会延续到另一个具体,因为他在婚姻中的真爱从没有失去过。所以他才是幸福的而你才
是痛苦的。
人:他说过今?只爱我一个,他不会爱上别人的。
佛:这样的话你也说过吗?
人:我。... 阅读全帖
j****y
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7
来自主题: Belief版 - 误佛
佛说一切皆空。我信了,并且很害怕。
然后佛说,如果有人听了经文而不害怕,才是有缘人。我强迫自己安静下来。果然静生
出智来。就又仔细的看佛说的话。
佛于是说之所以不该害怕经文,是因为经文都是假的,言外之意就是他自己说的都是胡
说八道。
我本来该迷糊。可因为有了智,所以就不会被障碍。佛说经文是假的,是相对佛的真义
而言。真义是无,自然所有其他都是假。但是人有俗身,想的多是俗事。怎么样从这些
俗的虚妄里面见到真义,并不如脱衣吃饭那么简单。
所以,佛传经于我等,给了我们了解真义的方便法门。如舟渡河,渡时需舟;河即渡,
便当舍舟。
这么看来,智确实生了慧。那么我的修行自然又高了一层。我一看,悟佛倒也简单,看
来成佛也是指日可待。
于是我天天念诵佛号,读经,然后冥思。佛说,修佛戒贪。此贪非贪财物美色,在于贪
进度境界。贪念一生,便容易生幻象,容易入魔。此时见佛非真佛,见了也是白见,还
会导致以后见不到真佛。
我晕,修慢了不行,快了也不行到底该如何。干脆,每日饭后睡前,念两声佛算了。反
正佛也不缺我一个。这下合了佛意。佛微微一笑说,又过了一关。笑得那么暧昧,象极
了游戏了关卡上的boss。
然后佛说
c****t
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8
最主要的是那句话:信佛的王朝都没有好结果,也从没有一个王朝因为信佛而得来的,
却有不少因为信佛的动荡不安的。现在拜的佛都是阿三佛,从没有一个华夏佛(如有误
请大家指正),中国最有名的的六祖慧能现在还没有冠上佛的名讳吧,说佛必说如来,
观音,地藏,药师佛,试问,哪一个是华夏佛!好像都是外来佛吧!
经历了那么多年,听说过有人因为风水而致富,香港信佛的人多,请大师开光的也很多
,但他们更注重风水。
从没有人因为用了开光后的东西能发达的,能消灾解难的。
一年前我加入了一个宣传佛教的群,里面的宣传很到位,而且隐喻信佛能消灾解难,百
试不爽,有了佛教的咒语,小病不用治,大病也能解决,还有好几个事例,说某某人得
了癌症,每天念六字大明咒,过了几个月就好了。以前不懂,现在感觉像传销。
一些佛教的经典上,其他的不说,有一点我很反感,就是佛教宣传诽谤佛,说佛的人就
是没有好结果,太恶心了,这不是流氓骂人吗!
想想看,蒙古人,女真人,契丹人等等草原民族每一个信佛的,但是他们偏偏统治了信
佛的中国几百年。佛只会耍嘴皮子,只会骂人,说,某某人因为诽谤佛,所以下辈子当
不了人,或者下辈子多灾多难。看看印度,就是信... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
9
最主要的是那句话:信佛的王朝都没有好结果,也从没有一个王朝因为信佛而得来的,
却有不少因为信佛的动荡不安的。现在拜的佛都是阿三佛,从没有一个华夏佛(如有误
请大家指正),中国最有名的的六祖慧能现在还没有冠上佛的名讳吧,说佛必说如来,
观音,地藏,药师佛,试问,哪一个是华夏佛!好像都是外来佛吧!
经历了那么多年,听说过有人因为风水而致富,香港信佛的人多,请大师开光的也很多
,但他们更注重风水。
从没有人因为用了开光后的东西能发达的,能消灾解难的。
一年前我加入了一个宣传佛教的群,里面的宣传很到位,而且隐喻信佛能消灾解难,百
试不爽,有了佛教的咒语,小病不用治,大病也能解决,还有好几个事例,说某某人得
了癌症,每天念六字大明咒,过了几个月就好了。以前不懂,现在感觉像传销。
一些佛教的经典上,其他的不说,有一点我很反感,就是佛教宣传诽谤佛,说佛的人就
是没有好结果,太恶心了,这不是流氓骂人吗!
想想看,蒙古人,女真人,契丹人等等草原民族每一个信佛的,但是他们偏偏统治了信
佛的中国几百年。佛只会耍嘴皮子,只会骂人,说,某某人因为诽谤佛,所以下辈子当
不了人,或者下辈子多灾多难。看看印度,就是信... 阅读全帖
w*****r
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10
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Wisdom
标 题: Re: 湖北荆州大法会上出现奇观,众佛菩萨集体在天空中示现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 07:40:43 2012, 美东)
章华寺的殊胜显圣
作者:佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛!
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨!
顶礼感恩南老慈悲传承!
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法!
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会,由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修,我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会,殊胜无比,再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺,4号中午就到了寺院,提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘,有时间了解熟悉寺院的情况,请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续,就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜... 阅读全帖
g**r
发帖数: 425
11
来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经纲要卷第七
大方广佛华严经纲要卷第七
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
普贤三昧品第三
尔时普贤菩萨摩诃萨。于如来前坐莲华藏师子之座。承佛神力。入于三昧。此三昧名一切
诸佛毗卢遮那如来藏身。普入一切佛平等性。能于法界示众影像。广大无碍同于虚空。法
界海旋靡不随入。出生一切诸三昧法。普能包纳十方法界。三世诸佛智光明海皆从此生。
十方所有诸安立海悉能示现。含藏一切佛力解脱诸菩萨智。能令一切国土微尘普能容受无
边法界。成就一切佛功德海。显示如来诸大愿海。一切诸佛所有法轮流通护持使无断绝。
如此世界中普贤菩萨于世尊前入此三昧。如是尽法界虚空界十方三世微细无碍广大光明佛
眼所见佛力能到佛身所现一切国土。及此国土所有微尘。一一尘中。有世界海微尘数佛刹
。一一刹中。有世界海微尘数诸佛。一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨。皆亦入此一切诸
佛毗卢遮那如来藏身三昧。尔时一一普贤菩萨。皆有十方一切诸佛而现其前。彼诸如来同
声赞言。善哉善哉。善男子。汝能入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身菩萨三昧。佛子。此是
十方一切诸佛共加于汝。以毗卢遮那如来本愿力故。亦以汝修一切诸佛行
l*******l
发帖数: 13923
12
来自主题: Wisdom版 - 迷惑的人,佛来了也是魔
迷惑的人,佛来了也是魔
1 蕅益大师说得好,“境界里无佛亦无魔,魔与佛都在你自己心中”。
2 外面境界是无佛亦无魔,佛与魔是自心变现的,境随心转!魔与佛是“唯心所现”,是
一念觉迷变现的境界,你一念觉,外面统统是佛;一念迷,外头统统是魔。
3 说穿了,真正外境是无佛亦无魔!你自己心里有把握,做得了主宰,什么境界都“不取
相、不动心”,外面境界统统是佛菩萨。
4 你心清净、平等,外面统统是佛菩萨;你心不清净、不平等,外面统统是魔、是障,
找不到佛菩萨。
5 你是一个染污的心,是随风飘荡的心,你去找佛、找菩萨,到哪里去找?你在这里找无
量个阿僧祇劫也找不到,尽虚空遍法界里也找不到。
6 假如你的心清净,外面纵有再多的诱惑,你不为所动,佛菩萨就在你面前,所谓“头
头是道,左右逢源”。如果不懂得这些原理原则,你怎么修?你那个不叫盲修瞎练叫什么?
7 一说盲修瞎练,你马上就生气,一点没错,这就叫盲修瞎练!境界风稍稍动一下,你禁
不住,你就受不了,你马上就垮了,这怎么行?
8 你要是觉悟了,人家来赞叹你,或是来侮辱你,他来考你,你如如不动,他是佛!所
以,觉悟的人看一切人都是佛;迷惑的人,佛来了也... 阅读全帖
d********d
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13
民国六十一年四月正值佛诞节,本地佛教会理事长吴大海居士,特别邀请佛光山星
云大师莅临本地主持弥陀佛七法会。此次法会系利用念佛所获得的功德法水,洗涤大家
内心的污秽,恢复本来清净。因为佛七法会是从国历四月二日开始至四月八日为止。在
还没开始之前,我已得到了意外的灵感事迹。首先是发生在邻居的黄逊茂先生家。
黄先生有个年迈的老母亲,染上多年的肺痨病,最近又伤风,病势更加的恶化,卧
病在床,每到深夜便喊救命,她媳妇问她原因,她说:
‘那是我逝去的丈夫强要拉我到阴间去。怎么办呢?’
黄太太听了非常惊恐地跑到私家神坛问卦,结果是:‘被阴间的亡魂缠身,在清明
节内恐有性命危险,如果能安然度过清明节就没事了。’
黄太太听后,即刻将事情告知于我,要求我帮她想办法,想虽然她未能信仰佛教;
但基于十年多的交情我这样安慰她:
‘佛教会将在近几天内举办佛七法会,而且有代人消灾,超度祖先等。您若能参加
,将因佛光普照,也许能够逢凶化吉。’
她答应后,又说:‘过去我的公公是自杀惨死的,而大伯、小叔及一些祖先也都是
死于非命,也许是由于他们死后不得超生,才使得家里变得阴气沉沉,时常发生不幸的
事情。’
我教她将全家人... 阅读全帖
T***i
发帖数: 1354
14
随喜卓荣德老师已依止随佛尊者,于今年七月正式出家。以前最早是在网络上看到老师
讲解原始佛法,老师研究《阿含经》长达十年之久,非常热衷于原始佛法的传播,用其
平实生动又一针见血的解说将世人对小乘的蔑视和误解彻底打翻。老师2000年在台湾创
立明和讲堂,与其夫人张碧华曾经一起出过书籍也一起办过许多场讲课,其慈悲的胸怀
和奉献精神令人赞叹。
生明法師(Ven. Vijjadīpa),台灣彰化人,台大哲學系畢業。熱誠助人、富正義感
、信念堅定,追求公正的群我社會,懷抱悲天憫人的胸懷,具犧牲奉獻的精神,衷心於
生命的提昇與超越­。參與台灣政經文化變革後,重新探索生命的意義與價值。
歷經西方心靈探索與東方宗教傳承的研修,近十餘年來研習『阿含經』,學習南傳佛教
各種禪法,在俗時成立明和講堂,流通『阿含經』的講述作品,戮力於弘傳世尊之殊勝
法教。
2011 年初經人引介,有幸得遇隨佛尊者與中道僧團後,得聞正確、完整的佛陀修證方
法及次第,確認「原始佛法」為人間最完整究竟之修行系統,歡喜得見經教當中之清淨
僧團可以現於人­間。
2011 年6 月向社會大眾公開宣告,退出一切政治性的活動,... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
15
佛說八大菩薩經
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。復有
八大菩薩摩訶薩。其名曰。
妙吉祥菩薩摩訶薩。聖觀自在菩薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶
薩。普賢菩薩摩訶薩。金剛手菩薩摩訶薩。除蓋障菩薩摩訶薩。地藏菩薩摩訶薩。以為
上首。復有諸大菩薩摩訶薩。其名曰。
無能勝菩薩摩訶薩。龍相菩薩摩訶薩。喜意菩薩摩訶薩。無垢藏菩薩摩訶薩。
無垢稱菩薩摩訶薩。智王菩薩摩訶薩。無邊軍菩薩摩訶薩。智光菩薩摩訶薩。慧光菩薩
摩訶薩。慧燈菩薩摩訶薩。智燈菩薩摩訶薩。梵授菩薩摩訶薩。天冠菩薩摩訶薩。如是
等諸大菩薩。皆來會坐。
爾時世尊。告舍利弗。汝今諦聽。過東方恒河沙數世界。有一佛剎名無能勝。
彼土有佛。名善精進吉祥如來應正等覺。現為眾生說微妙法。
復次舍利弗。又過東方十恒河沙世界。有一佛剎名曰無我。彼土有佛。號普... 阅读全帖
i**i
发帖数: 2
16
附佛外道名单(2013年最新增补版)
末法时代宗教乱象丛生,佛陀曾预言:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,“狮子
身中虫,还食狮子肉”,以下的人物、教派或网站皆俱争议性,符合这两项预言,共计
216个(108乘以2):
1、喜饶根登(吴文投,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布(义云高,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);3、阿王诺
布帕母(王宇仪,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);4、多杰洛桑(卢志
南,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);5、恒生仁波切(陈宝生,云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);6、萧平实(佛教正觉同修会);7、日本日莲
正宗(创价学会);8、日本净土真宗;9、宋七力(法身宗);10、清海无上师(观音
法门,禅定学会);11、悟觉妙天禅师(台湾禅宗佛教会);12、莲生活佛(卢胜彦,
真佛宗);13、林云(密宗黑教);14、李善单(佛乘宗,大乘禅功学会,缘道观音庙
);15、陈金龙(宇宙弥勒皇教);16、一贯道;17、李洪志(法轮功);18、宋泽莱
;19、李果荣(龙本仁钦大势至大精进仁波切,阿弥... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
17
声闻解脱道行人,如法观修断我见后,成初果解脱。若复精进修习,一世即成阿罗汉果
。若从此懈怠、随缘度日,则最慢需七次人天往返,方成四果解脱圣人。而大乘佛菩提
道行人,于初次明心见道后,成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间,经
历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习,方能成就无上正等正觉。极乐世
界的菩萨,以寿命无量故,能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促,明心见
性后,若悲心特重不取佛国妙土,以愿力故即需一世一世转世修行,戒行越益清净、定
力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间,因修行深妙故,能多分少分
了知自己过去世修道的经历。为启学人信心,或为演述深妙佛法而略示过去世因缘,如
理如实而说,有益佛法宏传。但是,如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某一
身份(如国主、禅师、居士等)时,佛在《楞严经》中开示:这类佛菩萨应化身不会说
自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身,泄佛密因故,不利于与众生同事利行故。如佛
世时,有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的,但他们终其一生只
以二乘圣人自居,不会泄露自己其实是某佛某菩萨的密因。亦如世间演员... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
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“心灵法门”的创立者是澳大利亚籍华人东方华语台卢军宏,原名“卢台长心灵法门”
,现更名为“观世音菩萨心灵法门”。
“心灵法门”教主卢军宏,自称观世音菩萨的代言人,打着学佛的幌子和旗号,盗
用佛教的经典(《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等,来别开新教、自立为门创办的
一个异端邪说的附佛法外道。
一、 卢军宏是一个至今未皈依佛教的人,但是他却借着佛教的名义,公开集会大
肆地招收弟子、门徒进行拜师,称他为“师父”,让这些门徒们皈依他、顶礼他、供养
他。
二、 教主卢军宏一直把自己奉为观世音菩萨的代言人,还自称为是僧伽大师、金
山活佛、唐玄奘大师再来,而且还可以经常与观世音菩萨对话,是一个具有“48个法身
”的有神通的人,用这样的谎言来蒙骗信众,已达到其对他崇拜目的。
三、 英联邦社区“特别贡献奖”,与英国上议院无关,卢军宏说是英国上议院颁
奖;联合国没有“和平教育大使”称号,卢军宏号称联合国颁此奖给他;美国国会没有
“世界和平大使”称号,卢军宏也号称美国国会颁此奖给他。这以证明卢军宏是欺世盗
名,以此来蒙骗信众,以此来抬高他的身价。
四、 卢军宏这些年来从未真正的讲过经说过法,更不能解析经意... 阅读全帖

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19
来自主题: Wisdom版 - 佛菩提道函盖解脱道
我们略说了佛法的两大甘露法门,也就是解脱道与佛菩提道,并且从各种不同的层
面,来说明佛法中的这两个主要道之间的差别法相。我们要接续上一个单元的主轴,也
就是要从另外一个层面,来说明佛菩提道函盖解脱道的道理所在,并且也要详细的来解
说这两个主要道修行的内涵和修学次第。
前面我们说过,二乘法是属于解脱道的修行,也就是经由断除我见和我执以后,烦
恼灭尽了而取证解脱果,从此不再受生于三界之中,因此而得以免除生死轮回之苦;而
大乘菩提的修行,则是从亲证第八识入手,然后依次第进修,圆满菩萨五十二阶位的修
证过程以后,得以成就究竟的佛道。然而在这当中,大乘菩萨同样是要断除烦恼障,要
修证解脱的法门;而二乘菩提的行者,虽然可以断尽烦恼取证解脱了,但是他们却不知
也不证大乘菩萨所亲证的实相心----如来藏,因此而说大乘菩提所修所行函盖解脱道。
也就是说,菩萨在解脱果方面如果无法圆满,当然也就无法成佛了。
接下来,我们想从两个层面来说明“佛菩提道函盖解脱道”的道理所在。第一个层
面,是从“佛菩提道之四圣谛函盖解脱道之四圣谛”这样的角度来作说明。
四圣谛是所有的佛子们所耳熟能详的法道,但是对于四圣谛... 阅读全帖
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20
服务,不是一个行业。服务,是人生的态度。
你可以施舍什麽?一切都不是你的,连你自己都不是你的。真正的施舍是奉献出化
身为人的时候的有限的生命的力量去利益众生。
毛泽东说,为人民服务。
何谓无二无别?就是无需说明,更无须证明。一句“其惟春秋”,有点儿在乎墨迹
了,分别心油然而生了。服务,就应该是全心全意完全彻底地为人民服务,任由花开花
落。如果,服务之后,等待付费,等待赞美,那是乞讨。乞讨者,朝朝暮暮,其惟春秋
乎?
无需说明,无须证明,这才是行者的态度。当然,说明是有的,证明也是有的,头
上三尺有神明。
佛与魔对立统一。无魔之手段,佛何以为佛?无佛之面孔,魔何以成魔?佛与魔,
一念之间,悲心而已。
魔对佛说,魔弟子将以佛像误导众生,佛流泪了。佛未对魔说,佛弟子也可以用魔
之手段除天下恶魔。佛没有这样说,佛无法再说了。世人心中有魔,不能诛心除魔啊!
六道轮回中,魔何尝不是觉他的佛。
佛就是佛,魔就是魔。
一介书生毛泽东有什麽?两手空空,什麽也没有。然而,真空妙有。
一片悲心,生发出无限的力量。横扫千军如卷席,六亿神州尽舜尧。
很可惜,横扫千军易,神州尽舜尧难。
毛泽东临终时流泪了,武装革... 阅读全帖
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21
来自主题: Talk版 - “主佛”思想也上进
俗话说:人有志,竹有节。“常人”思想要求上进,是再正常不过的事了。可是,鼓吹
“三退保平安”、自诩为“宇宙主佛”的李洪志也积极要求上进,就让我们这些“常人
”真是大跌眼镜。李洪志的战友李庆元,在接受凯风网采访时独家曝光了李洪志申请入
团的亲笔信。要知道,李庆元可是和李洪志在森警宣传队服役期间一起工作和生活了6
年的战友,是李洪志的老熟人了,对李洪志太了解了。让我们一起看看,这份不一般的
“入团申请书”让我们看到了些什么?
一、“主佛”思想上进暴露“人心”难去
李庆元在访谈中说:“李洪志在部队表现的还是不错的。小号的演奏水平不算特别
好,但是业务还算过得去,日常表现中规中矩,和其他青年差不多,也很勤快,也很好
学,好人好事也经常做。比如说早晨起床打扫卫生,擦楼道,他都干,也算个进步青年
。”
但是,李洪志是“主佛”呀,是“修炼”中人,经常告诫大法弟子“修炼就是去人
心”。李洪志在《警醒》中这样教训弟子说:“一些学员在证实法的过程中用人心做事
,从中满足着自己的喜好心;当不被采纳或被指出不足时又生出怨恨心,甚至不惜干错
事,大有不搅乱事情不解恨的心态,与我要的大法弟子相互配合好、证实法、救... 阅读全帖
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22
李“主佛”讲起话来能“雷”翻全场,其“雷人雷语”的荒谬歪理邪说背后,是引
诱人们一步一步进入他精心设计埋好的“雷区”。无可辩驳的事实一次又一次地证明,
一旦踏入引爆就会炸得身残脑疾,甚至粉身碎骨,丢失性命。让我们看看李洪志惯用的
“布雷”圈套,如何害人踏入“雷区”的。
——用“雷语”无耻标榜“我是神”的吹嘘,设计“雷区”。李洪志一直以来就靠
自我神化,宣扬反理说;把牙齿都吹嘘歪到自己耳朵上进行“雷人雷语”的表演,暗地
里打自己不可告人的得意算盘。2004年李洪志在美国西部法会讲法说:“你们知道吗?
把全宇宙、整个人类,唯一能说清楚的就是我李洪志,任何一个生命都不可能,我可从
来没有跟你们自居过。”这样的“雷语”不胜枚举。李“主佛”好一个“从来没有跟你
们自居过”,相反李洪志处处、时时、事事以“我”自居、以“我是神”自居进行无耻
的吹嘘。李洪志自称从4岁开始,先后受过多位佛家和道家师父的传授,功力达到了极
高层次。既然李洪志受业于道家过,这让李“主佛”在《转法轮》中雷声雷语称“道教
是不应该存在的”情何以堪啊。李洪志自我吹嘘的设计的“雷区”,不但甚是自居,而
且唯我独能、唯我独尊... 阅读全帖
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23
性丑闻作为李洪志和法轮功组织的硬伤,像狗皮膏药一样,一直伴随着李洪志及其创立
的“法轮王国”的成长。见证了李洪志从一个“小号手”摇身一变成为“宇宙主佛”的
全过程,最终恐怕还要见证其衰败和灭亡,并成为加速这一进程的催化剂。究其原因,
“性丑闻”揭露了李“主佛”及其追随者一个又一个无法掩盖的事实。 
事实一——“自封”的“主佛”六根未净  
李洪志在诋毁人类社会时,道德攻击是最常用的伎俩之一。“今天人类道德水准大
大滑坡”“道德标准都扭曲了”“地球是宇宙的一个垃圾站”等话语在李“主佛”著作
中比比皆是。此时的李“主佛”俨然站在了道德的制高点上。可是综合媒体的报道来看
,李“主佛”的表现似乎并不像传说中的那样高尚,其日常生活中的很多表现尤其是在
两性生活方面甚至连普通人都不如,更不要说作为“修者”和“神佛”所应有的六根清
净了。从李“主佛”少时的递纸条加眉目传情,到成年时期在泰国期间的观看色情表演
,再到“成佛”后的与“前世皇后”刘暂的阳台调情,与红颜知己西西、易容的情感纠
葛以及后来的在赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员
聚众淫乱... 阅读全帖
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性丑闻作为李洪志和法轮功组织的硬伤,像狗皮膏药一样,一直伴随着李洪志及其创立
的“法轮王国”的成长。见证了李洪志从一个“小号手”摇身一变成为“宇宙主佛”的
全过程,最终恐怕还要见证其衰败和灭亡,并成为加速这一进程的催化剂。究其原因,
“性丑闻”揭露了李“主佛”及其追随者一个又一个无法掩盖的事实。 
事实一——“自封”的“主佛”六根未净  
李洪志在诋毁人类社会时,道德攻击是最常用的伎俩之一。“今天人类道德水准大
大滑坡”“道德标准都扭曲了”“地球是宇宙的一个垃圾站”等话语在李“主佛”著作
中比比皆是。此时的李“主佛”俨然站在了道德的制高点上。可是综合媒体的报道来看
,李“主佛”的表现似乎并不像传说中的那样高尚,其日常生活中的很多表现尤其是在
两性生活方面甚至连普通人都不如,更不要说作为“修者”和“神佛”所应有的六根清
净了。从李“主佛”少时的递纸条加眉目传情,到成年时期在泰国期间的观看色情表演
,再到“成佛”后的与“前世皇后”刘暂的阳台调情,与红颜知己西西、易容的情感纠
葛以及后来的在赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员
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来自主题: WaterWorld版 - “主佛”原本是情种
“主佛”原本是情种
常言道:“万恶淫为首”,在清规戒律森严的佛门中,邪淫更是大戒,而号称八岁
就“圆满”了的“宇宙主佛”李洪志,最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻,面
对弟子的疑惑,面对常人的不解,李“主佛”选择了沉默,看来这回李“主佛”真的摊
上大事了:原来一直道貌岸然,要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不
折不扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说:“在高层次上看,说常人在社会中简直就是和泥,
不嫌脏,在地上和泥玩呢”,“只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达
到最高境界”。如此说来,李洪志身为“宇宙主佛”,应该不屑与常人为伍,更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反,据他曾经的战友李元庆爆料:“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩,因为当年部队管理很严格,不行搞对象,不行谈
恋爱,这是必须做到的,如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢,这都是很久以
后的事了,闲唠嗑的时候说,都是女孩子自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。我觉得这个
事不奇怪,年轻人... 阅读全帖
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26
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: iloveni (我爱你), 信区: Wisdom
标 题: “阿弥陀佛四十八大愿”--《佛说无量寿经》
发信站: The unknown SPACE (Fri Jun 7 22:36:02 2002) WWW-POST
...阿难白佛:‘彼佛国土,寿量几何?’佛言:‘其佛寿命,四十二劫。
时法藏比丘,摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已,诣彼佛所
,稽首礼足,绕佛三匝,合掌而住,白佛言:“世尊!我已摄取庄严佛
土清净之行。”佛告比丘:“汝今可说,宜知是时,发起悦可一切大众
。菩萨闻已,修行比法,缘致满足无量大愿。”比丘白佛:“唯垂听察!
如我所愿,当具说之:
设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。
设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。设我得佛,国中天人,不悉真
金色者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,形色不同有好丑者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不
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27
来自主题: Wisdom版 - 活佛是不是佛 ?
活佛是不是佛 ?
作者:从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼,活佛只是当地人民
对该领袖尊称,与佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法,
收藏印度本土抛弃不要的佛教书籍,五体投地拜佛,这只是民俗宗教
归属正统宗教的依附行为,殊不知所收藏所信奉之佛法并非正法律。
佛法原本不是某一区域的文明,虽然发源于印度,世尊入灭之后,婆
罗门文化复兴,梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教,佛法却
日渐变质而堕落而形成密教,教徒沉迷于咒术及男女性爱之术,名为
无上瑜珈,名为金刚乘,于污染中而不染,如莲花出污泥而不染。一
向禁欲的学者于性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行淫欲之乐。
所谓佛母就是供学者于性爱中修气修脉,修喜乐大定之女性,以其协
助学者即身成佛,故美其名为佛母。
密教盛行后,男女双修的行为格格不入于印度传统文化,成为印度文化
负柦。当回教国家统治印度时,淫秽的密行更不见容于回教,与佛教同
时发展于印度的耆那教,印度教,以及其他宗教未受摧残毁灭,独独密
教化的佛教灭亡了。若说佛教灭于回教之侵略,不如说印度文明乘势把
印度文明中的垃圾抛弃焚燬。
就在此时开展西藏文化的喇嘛教... 阅读全帖
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28
章华寺的殊胜显圣
作者:佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛!
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨!
顶礼感恩南老慈悲传承!
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法!
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会,由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修,我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会,殊胜无比,再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺,4号中午就到了寺院,提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘,有时间了解熟悉寺院的情况,请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续,就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜所有大殿,从天王殿、大雄宝殿、罗汉殿、千手千眼殿、玉佛殿,最后到观音甘露
塔,一路拜下来,内心充满了感恩,感恩诸佛菩萨大慈大悲。最后是观音甘露塔。原来
第一层有位真身菩萨在此供奉---常杞法师。常杞法师是章华寺本寺的一位很普通的师
傅,但很不可思议的,预知自己往生的时间,... 阅读全帖
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29
从各位的来函中,我读到了:大家对正法的追求,是热切的。对内在的提升,是渴望的
。对推己及人,与乐拔苦的菩提道,是向往的。对佛教的振兴,是充满使命感的。咱们
素昧平生,但并不陌生。纵隔万里之遥,却心灵相通。共同的信念,让咱们融为一体。
那就是--体现佛陀的教法,自利利他。让每一位众生,找到生命的核心价值。发挥慈
悲喜舍的精神,缔造和谐互助的社会,身体力行实践生命的究竟觉悟和圆满。地大物博
的中国,蕴涵古文明的智慧。温柔敦厚的祖国,承载悲天悯人的宽容。是华人最多,也
是大乘根器最盛之地。佛世日遥,圣教陵夷,佛教的存续,维系在您我身上。佛法欣欣
向荣的契机,正在祖国大陆萌生。这里将是恒河沙数行者心灵的故乡,慧命的摇篮和自
性依归。也将是世界佛教的中心,正法重现的发源地。
从媒体和杂志中得知,祖国正以醒狮之姿,展现雄踞全球的气势。无论经济.科技以及
各方面的建设和发展都突飞猛进,令人惊艳。精神领域的提升,也不遑多让。
我的祖籍是福建漳州,先世在前清时代移居台湾。我修学佛法所师承的上人、大德,都
是来自祖国的法师。台湾佛教的今日,正有赖多位从祖国东渡而来的大和尚,以同体大
悲的菩萨发心,弘宗演教... 阅读全帖
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30
http://lujunhong2or.com/慈心悲愿-普度众生-巧善妙法-智慧人生-热/a>
沙巴是马来西亚东部一座宁静而又美丽的城市,这里有世界上非常著名的海滩,气候湿
润,植被茂密,郁郁葱葱。这里,物产丰富,空气清新,人民质朴,安居乐业。这里,
宗教信仰氛围浓厚,历史悠久,佛缘深厚,众多教派互相尊重,和谐共生,是一片弘扬
佛法,学佛修心的人间乐土。这里是一片神奇的土地,每年肆虐东南亚的台风,很少惊
扰这块风水宝地,得天独厚,自然和谐。
今天,世界著名弘法大师、全球华人的心灵导师,尊敬的卢军宏台长率领悉尼东方台弘
法团首次来到美丽的沙巴,弘扬大乘佛法,广结善缘,帮助众生破迷开悟,找到正确的
人生方向,用佛法指导人生,使人们的心灵更加纯洁,社会更加和谐,生活更加美好。
卢台长秉承佛陀利益众生的救世精神,慈心悲愿,救度有缘众生。观世音菩萨慈悲仁爱
的佛光,普照大马大地,甘露遍洒。
1月18日下午一点半,沙巴大法会在沙巴大学的Dewan Canselor大礼堂隆重举行。今天
来自马来西亚各地的有缘信众和各界朋友,以及来自北美、欧洲、亚洲、大洋洲、中国
大陆及香港、台湾等二十多个国家和地... 阅读全帖
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31
多年前,有个学者在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时
,他便高声向佛祖挑战说:“佛祖假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把
我杀死,我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然佛祖没有下来
杀死他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,佛祖根本不存在!”
怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他说:“先生,你的理论很高明,你是
个饱学之士。我只是一个农村妇人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:
我信奉佛多年以来,心中有了佛的教诲,十分快乐;我心中充满佛给我的安慰;因为信
奉佛,人生有了最大的快乐。请问:假如我死时发现佛所教诲我的一切根本不存在,我
这一辈子信奉佛,会损失了什么呢?”
学者想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学者也惊叹好单
纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题:当你死的时候
,假如你发现佛的教诲是千真万确的,也有六道轮回的存在和超出六道佛土的存在,我
想请问,你损失了什么?”学者想了许久,竟无言以对。
感言:... 阅读全帖
l**o
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32
多年前,有个学者在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时
,他便高声向佛祖挑战说:“佛祖假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把
我杀死,我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然佛祖没有下来
杀死他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,佛祖根本不存在!”
怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他说:“先生,你的理论很高明,你是
个饱学之士。我只是一个农村妇人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:
我信奉佛多年以来,心中有了佛的教诲,十分快乐;我心中充满佛给我的安慰;因为信
奉佛,人生有了最大的快乐。请问:假如我死时发现佛所教诲我的一切根本不存在,我
这一辈子信奉佛,会损失了什么呢?”
学者想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学者也惊叹好单
纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题:当你死的时候
,假如你发现佛的教诲是千真万确的,也有六道轮回的存在和超出六道佛土的存在,我
想请问,你损失了什么?”学者想了许久,竟无言以对。
感言:... 阅读全帖
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33
2011年,注定是李主佛的伤心年,一位能够“将整个地球攥在手里都毫不费劲”的“宇
宙主佛”竟然没有办法了,“他一念之差,他在这个问题没有认识足,所以你这怎么办
?没有办法,连师父都没办法了”《大法弟子必须学法》“大家想想,那个旧势力不迫
害你才怪哪。它迫害你,师父都没有办法,因为它们抓住把柄:你看看这样的生命,这
是你弟子吗?”《什么是大法弟子》
主佛无能的现状越来越明显,对主佛不满的大法弟子也大肆揭露师父的短板,亲口承认
师父“干着急,没办法”。明慧网文章中这样写道:“而当自己修的不好,正念不足、
心态不稳,执著心不断、长期不去、反复膨胀、屡犯不改,甚至被旧势力钻了空子,抓
住大的把柄故意往下弄你时,无论怎么发正念也收效甚微,那时发正念感觉整个场的粒
子都想拼命的行动,却被一种莫名强大的力量抑制住整体的场粒子,发挥不了作用。不
但清除不了邪恶,还自身难保,面对邪恶的迫害无能为力,连师父都干着急,没办法。
那时眼睁睁的看着邪恶猖獗,面临眼前强加的迫害而束手无策、悲痛欲绝、悔恨不已。
”《破除消沉 正念成神》
众所周知,2011年,神韵被弟子摆地摊,甚至惨遭被人哄抬的处境。大法弟子自立门... 阅读全帖
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34
最近,网上到处可见爆料:自称“宇宙主佛”李大师的“入团申请书”“思想汇报”“
情窦初开谈恋爱被拒”。殊有知,前不久网上也爆料过:“1984年7月“主佛”住院期
间做阑尾炎手术的《住院病志》”“2008年1月6日“主佛”因超速违反交通法规而受处
罚单” 如此等等,活生生还了一个完全是常人的生活写照。那有半点神仙“主佛”不
食人间烟火的法力和道行。
当然,也许有人非议说,你这说的那都李大师修炼成佛以前的事,不能说明问题,古时
释迦牟尼成佛前还是王子呢?!那好我们就来说说他自称“宇宙主佛”以后的事。看看
他是“佛”还是常人呢?下面仅举2例为证:
例证一:故弄玄虚,显示了常人的“虚荣心”
“主佛”几乎在每次法会都会这样说:“大家都愿意听师父讲法,师父能把这些事说清
楚,是吧?(众弟子:是。)”“但是哪,我讲了正法必成,是吧,(师父笑)走到今
天这一步,已经是接近尾声。”“过去我讲过,谁都破坏不了大法弟子”,“谁能破坏
了大法?谁都破坏不了,外在一切因素都没有用,都在师父的掌握中。”看看,这个“
主佛”就是这样在弟子们面前秀秀他的“显示心”,找找他的“大神”“大佛”的感觉
,这与常人的师道尊严的... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”原本是情种
常言道:“万恶淫为首”,在清规戒律森严的佛门中,邪淫更是大戒,而号称八岁就“
圆满”了的“宇宙主佛”李洪志,最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻,面对弟
子的疑惑,面对常人的不解,李“主佛”选择了沉默,看来这回李“主佛”真的摊上大
事了:原来一直道貌岸然,要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不折不
扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说:“在高层次上看,说常人在社会中简直就是和泥,
不嫌脏,在地上和泥玩呢”,“只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达
到最高境界”。如此说来,李洪志身为“宇宙主佛”,应该不屑与常人为伍,更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反,据他曾经的战友李元庆爆料:“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩,因为当年部队管理很严格,不行搞对象,不行谈
恋爱,这是必须做到的,如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢,这都是很久以
后的事了,闲唠嗑的时候说,都是女孩子自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。我觉得这个
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来自主题: Talk版 - 为“主佛”定制的元宵节
为“主佛”定制的元宵节
正月十五闹元宵,冯小刚执导的贺岁大片《私人定制》正在如火如荼的上演。为了
让疲惫了一年的“主佛”李洪志过上不一样的元宵节,笔者特别为“主佛”“私人定制
”了一个特殊的“节目单”。
吃点“常人”美味
除了吃元宵,李洪志的元宵节家宴一定很丰盛,当然少不了大鱼大肉、山珍海味、
美酒佳肴。猪肉可以和粉条炖着吃,也可以烤着吃,在泰国时,“泰国烤肉,是李洪志
最爱吃的泰国食物,每次吃好多盘,如果边喝啤酒,边吃烤肉,那么烤肉服务员则是忙
不过来。”(《我与李洪志一家在泰国的日子》)现在,李洪志有钱了,成了真正的“
土豪金”,更是要享尽口欲之乐。这时候,李洪志也顾不上说,“不能吃肉了,闻起来
很腥,吃起来想吐。”也顾不上说“吃了肉就会肚子疼”了。如果李美歌制止,李洪志
一定会说,“小孩子懂什么,酒肉穿肠过,佛祖管不了。”如果弟子提意见,李洪志一
定会说,我吃的是“另外的体”,“吃什么都已觉不出什么味了”。如果弟子还是问个
不休,李洪志一定会不耐烦地说,“我传你们法中可没有说当师父的必须与同修人同样
苦修啊。”(《美西国际法会讲法》)
演点“常人”节目
李洪志老了,上年龄的人都喜... 阅读全帖
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37
来自主题: Talk版 - 李“主佛”妄言胜似毒蛇
李洪志“讲法”不断,妄言不断,致使无数弟子陷入痴迷的深渊,更有不计其数的弟
子因他的妄言而丧失了性命,可怜的是他们至死都不明白是被自己崇拜的“师父”的妄
言杀死的。
“法身护佑”妄言致无数弟子在期待中归西
李“主佛”妄言,“师父的法身会替弟子消业祛病”(《转法轮》),“如果你真
的能够修炼(法轮功)……你什么病都会好。”(《洛杉矶市法会讲法》)于是,弟子
们生了病都拒医、拒药,结果小病拖大,大病不治而死。普通的弟子已不计其数,就这
些年来不时传出在“师父”身边的那些有头有脸的弟子病死的消息也为数不少了,其中
,有热衷于宣传修炼法轮功能“消业治病”的医学博士封丽丽,2006年患病后因拒医拒
药,54岁就死了;有法轮功媒体红人——新唐人电视台新闻主播吴凯仑,在患肝病后拒
不医治,年仅47岁就死于纽约家中;有香港法轮佛法学会前会长孙浚患病以后,由于坚
信“师父”修炼法轮功无需治疗的“法理”,一直拒绝入院治疗,于2011年春节病逝;
还有那位为李“主佛”扛“三退”大旗的李大勇博士,患肝病坚持不治,前不久病亡,
还未满50岁……据统计,自2005年至今,李“主佛”的骨干弟子就死了28人。他们是李... 阅读全帖
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38
来自主题: Talk版 - “主佛”的常人之举
众所周知,法轮功教主李洪志号称自己无所不能,不所不知,而且能够“将整个地球攥
在手里都毫不费劲”,而且是八岁即得“上乘大法”,具“大神通”的“宇宙主佛”,
按理说,只有世人求他帮助,他一辈子不求医,不求人。但事实却是,这位无能的主佛
在遭遇困境时,也会放下架子,低下身段,卑躬屈膝的去哀求别人,寻求帮助。
主佛也求医
虽然在《美国讲法》中李大师曾明确说过:“练功就能治病,修炼不许吃药”。可事实
却是,李大师自己还得依靠医治,想当年号称无所不能的李洪志得了“阑尾炎”怕疼怕
死也会去医院做手术呢。自1983年至1990年间,李洪志先后在长春市19家医院就医,在
单位报销医药费48次,看来李大师也有被病魔缠身的时候,他和常人一样,不过肉体凡
态,一样害怕生老病死。一个掌控万物的宇宙主佛也害怕生老病死,并将医治身体的希
望寄托在常人医生身上,你说,他有何能耐去救被病魔缠身的弟子
主佛也求职
李洪志称自己是“宇宙主佛”,八岁时得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控
制、隐身等功能……。可这位无所不能的大师,竟然调动工作还烦其母亲操心。
1972年9月30日,李洪志的母亲卢淑珍写给解放军八一军马... 阅读全帖
w******n
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2015年5月13日,李洪志宣布要修改《论语》,5月24日就迫不及待地在网上把旧《论语
》彻底改掉了。新《论语》有一个颠覆性的变化,就是“佛”已不“佛”,看来,法轮
功的确已沦落到苟延残喘的境地,迫使“主佛”不得不抛弃“法轮佛法”,另起炉灶,
对痴迷者再灌迷汤。
可是这样一来,一些法轮功痴迷者就难以适从。原因是李洪志从他第一本书《中国
法轮功》,就开始盗用“佛法”的概念,打着“佛家气功”的名义来宣传自己。后来李
洪志不仅祭出“佛法”的旗,说自己说的就是经文,讲出来就是法,造谣歪曲佛教经典
,编造邪说对信徒精神控制,自封为至高无上的“宇宙主佛”。一直到此次修改《论语
》之前,整个过程靠的都是假冒佛法来欺骗人。分析现有的法轮功痴迷者,大多数都认
为法轮功就是“佛法”。现在颠覆“佛法”的概念,法轮功痴迷者的思想必然受到冲击

李洪志旧《论语》错漏太多,不改不行,但是新《论语》和原来的邪说相比,自相
矛盾的问题更大。李洪志歪理邪说中的自相矛盾一直是转化法轮功痴迷者的突破口。本
人作为一名反邪教志愿者,利用新《论语》引发的新矛盾,在社区和一些法轮功痴迷者
、已转化人员开展帮教、讨论,经过四个多... 阅读全帖
w******n
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2015年5月13日,李洪志宣布要修改《论语》,5月24日就迫不及待地在网上把旧《论语
》彻底改掉了。新《论语》有一个颠覆性的变化,就是“佛”已不“佛”,看来,法轮
功的确已沦落到苟延残喘的境地,迫使“主佛”不得不抛弃“法轮佛法”,另起炉灶,
对痴迷者再灌迷汤。
可是这样一来,一些法轮功痴迷者就难以适从。原因是李洪志从他第一本书《中国
法轮功》,就开始盗用“佛法”的概念,打着“佛家气功”的名义来宣传自己。后来李
洪志不仅祭出“佛法”的旗,说自己说的就是经文,讲出来就是法,造谣歪曲佛教经典
,编造邪说对信徒精神控制,自封为至高无上的“宇宙主佛”。一直到此次修改《论语
》之前,整个过程靠的都是假冒佛法来欺骗人。分析现有的法轮功痴迷者,大多数都认
为法轮功就是“佛法”。现在颠覆“佛法”的概念,法轮功痴迷者的思想必然受到冲击

李洪志旧《论语》错漏太多,不改不行,但是新《论语》和原来的邪说相比,自相
矛盾的问题更大。李洪志歪理邪说中的自相矛盾一直是转化法轮功痴迷者的突破口。本
人作为一名反邪教志愿者,利用新《论语》引发的新矛盾,在社区和一些法轮功痴迷者
、已转化人员开展帮教、讨论,经过四个多... 阅读全帖
y****q
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来自主题: Talk版 - “主佛”的新衣
最近听说,李洪志大幅修改了号称读一遍就相当于通读十几万字《转法轮》、指导
“一切法”的《论语》。原因竟是李洪志对《论语》“一直不满意”。此事一出,“轮
界”大哗,正如李洪志自己说的:“你们可能接受不了”(见《2015年纽约法会讲法》
)。细看新《论语》,彻底颠覆李洪志宣传了二十多年的“法轮佛法”,改头换面自称
“创世主”。李“主佛”改旗易帜,标志着法轮功假冒佛法的包装无法支撑下去,要用
基督教的新衣裳来苟延残喘。不管李洪志怎样改口,最终只是骗人骗己的皇帝的新衣。
一、李“主佛”穿上假佛法的旧衣裳,皆为了骗人上当
整整二十多年间,李洪志扛着“佛法”的招牌在江湖上四处行骗,九十年代他利用
人们对于气功、佛教的无知,打出“佛法”和“弥勒佛下世”的旗帜,开始忽悠信众。
如果李洪志不假冒佛法,谁认识李洪志的法轮功是什么啊?信众那是奔着“佛法”的旗
帜而去的,只不过,善良而无知的信众却没有料到所谓“佛法”只不过附佛外道的邪教。
“佛法”二字就是他行骗江湖的金字招牌,用歪理邪说冒充佛法、编造假佛法,就
是他用以招揽信徒、忽悠弟子的手段。李洪志从他出版的第一本书《中国法轮功》,就
已经开始盗用“佛法”... 阅读全帖
h****e
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借宝地贴一下刚才我们UC房间里的月牙儿网友朗诵的《我是佛前一朵青莲》。
谢谢seasnow录了下来,谢谢三多兄的建议,也谢谢刚才在房间聆听的各位朋友。
我是佛前一朵青莲
我是佛前的一朵青莲,沐浴着清幽的梵唱,静静的微绽在忘
忧河上。几乎静止的河水清澈明晰。佛说,忘忧河映射出
的,便是人世间的喜怒哀乐。于是,我常常看着那些男男女
女,笑着,哭着,开心着,忧伤着。我不明白,为什么他们
总是笑的时候少,哭的时候多,开心的时候少,忧伤的时候
多。我问佛,佛爱怜的对我说:人生在世就是一种修炼,只
有看破红尘之后,才能大彻大悟。我还是不明白,佛说我不
需要明白。更多的时候,我就静静的微绽着,听风,看雨,
醉月。
我还记得那个早晨,从未见过的景象出现在我眼前。淡淡
的,青色的,温柔的事物轻轻的笼罩了整个忘忧河,爱怜的
抱着我,如同佛注视我一般。我只记得佛低声的说着,孽
缘,孽缘。我不明白这两个字。我问佛那是什么,佛说,那
是雾。我问佛,什么是孽缘,佛爱怜的看着我,如同那雾抱
着我一般,说我总有明白的一天的。
我是佛前的一朵青莲,静静的看着人间,一天又一天,看着
那么多人一次次的在轮回,重复着前世的故
z**n
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43
后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉,藏,英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗,文献里也没有这么一篇文。
2. 以... 阅读全帖
d**o
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44
来自主题: Piebridge版 - 苏东坡和佛印(ZZ)
苏东坡与佛印又泛舟西湖之上,苏东坡年轻倜傥,潇洒英俊,想在佛印面前显摆一下,
于是对佛印说:“你长得一身横肉,我看你就像一坨屎。”这一次苏东坡没有用双关语
了,而是直接告诉佛印,我在骂你了。苏东坡以为这样可以惹恼佛印,让他大发脾气。
没想到佛印只是微微一笑,说了一句让苏东坡大吃一惊的话:“我看你像一尊佛。”这
佛印的确了得,苏东坡骂他像坨屎,他居然还说苏东坡像一尊佛,这是何缘故?聪明的
苏东坡当时听了也甚是不解,问佛印何故这样说。
佛印于是告诉他:“我心中有佛,所以我看见的都是佛,在我眼里你就是一尊佛;而你
心中有屎,所以你看见什么都是屎,所以你会说我像一坨屎。 ”这苏东坡任凭有满腹
经纶,五车学识,此时也只好承认自己心中有屎了。
S*******e
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45
印度人忽悠中国那不是盖的!
按:印度教认为,释迦摩尼佛是毗湿奴的化身,创立佛教来把坏人骗入地狱。佛教在信
仰印度教的人眼里是地狱教。
释迦以自创之佛教,打垮了所罗门教,他信佛吗,他不信佛,他信他自己,他只相信他
自己,在他看来,他自己就是佛。总有蠢人说什么独夫民贼,蠢人们不知道,他们所供
奉的的释迦佛正是独夫之首,众贼之王。不附合社会发展的伪文化,最终的归宿必然是
死亡,在印度,印度教最终击溃佛教,释加成了丧家之犬,可在以中国为中心的东方,
佛教却一枝独秀兴盛一千多年而不衰落,这是家贼外鬼联合作祟的结果,你有没有注意
到,无论是在中国和日本,还是在南韩和泰国,在那金光闪闪的活佛们的身后左右,总
隐隐约约的出现儒和道的身影,总有儒和道这两个被佛教的活佛金钱权贵洗空大脑的家
奴牛鬼蛇神权威与灭佛人生死相搏,总有那被金钱奴化且戴有所谓道德项圈的读书人去
镇压自强上进要求合理的人们。
佛教能在中国长盛不衰,因为它在一翻潜心经营之后已然成功附体于我中国文化中国精
神,成功附体于中国的封建皇帝,中国的封建皇帝需要这尊神,需要这尊神用独有的麻
醉手段把所有人麻醉成唯命是从的奴隶,需要量这尊神的空空天... 阅读全帖
w**********1
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛
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“岂不知这因果律是上帝的法则之一” --- 这只是你们的一厢情愿,你愿意这么信,
随你吧。但佛弟子都知道,因果律不是什么很好的东西,它是公平的,但也是无情的,
甚至是残酷的,在它的支配下,世界是很苦的。你们一定要把这活揽到神那里?呵呵。
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别人也可以说,你所谓的"佛弟子都知道", 只不过是"佛弟子都'一厢情愿'那么认为"。
关键是,什么是事实。如果你认为佛教或者基督教都是信仰,那么就别随便用“一厢情
愿”
之类的隐含着"事实认定"的说法.
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“所谓轮回,类似于推诿于他因。” --- 你看似推诿,可你们的教理也无法合理... 阅读全帖
t******h
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来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛
说透一点
“我今宜应起大悲心为救护故。自手当杀。此杀因者。设于百千劫中获地狱报亦当忍受
。但能今时以如是大悲方便。令此恶人不造杀业当免地狱无量劫苦。又令住菩萨法者。
诸商人众安隐无难。”
这里佛是没有任何私心,也没有是因为他是佛就不落地狱,佛说”此杀因者。设于百千
劫中获地狱报亦当忍受“这是佛清楚自己要入地狱,但要”令此恶人不造杀业当免地狱
无量劫苦。又令住菩萨法者。诸商人众安隐无难“。所以佛是”我不入地狱,谁入地狱
“的写照,是无我的,没有私心的。和 ”信我者升天,不信我者入地狱”是有本质上
的区别。佛没有要求他们信他。所以”佛弟子,如果佛要你杀人你会不会杀?“这个问
题对所有佛弟子的答案是,若是自称佛的人要你杀人你会不会杀,这个人肯定不是佛。
因为佛是”设于百千劫中获地狱报亦当忍受“的觉者,怎么会让他的弟子去呢?这肯定
不是佛。佛自己曾经割肉喂鹰,舍生舍身喂虎,他是宁可自己下地狱,也要让其他众生
无难的觉者,怎么会让他的弟子造“此杀因者。设于百千劫中获地狱报“?
你有读懂佛经吗?
r****n
发帖数: 8253
48

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这个是你搞错了,释迦牟尼佛前世的轮回,并非什么利益众生,也不是什么度人,而是
在累计自己的波罗密。本生经当中那么多佛的前世故事,没有一个说佛在前世度很多人。
至于佛的最后一世,其实也不是在“度人”,因为他的那些弟子,早已经是发愿成为佛
弟子的,他们是必然要解脱的
佛,最关键的是为众生指出了通往涅槃的路,但是佛并非“度”人,从根本上来说,没
有一个人能够被佛“度”。
你理解错了,佛并非什么做好事。
从另外角度来说,佛是非常“无情”的,根源在于,佛非常了解缘起。
佛遇到一个非常痛苦的人,但是佛不去帮他,无动于衷,只因为佛很清楚,这当中并无
因缘。
在经典里面,有这样的故事,你应该读过吧。
h*********0
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49
来自主题: Wisdom版 - 佛说无量寿经卷上
佛说无量寿经卷下
曹魏康僧铠译
  佛告阿难:其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国
中,无诸邪聚,及不定聚。十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转
。唯除五逆,诽谤正法。
  佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。其上辈者
,舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向专念无量寿佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生
,临寿终时,无量寿佛,与诸大众,现其人前。即随彼佛往生其国,便于七宝华中,自
然化生,住不退转。智慧勇猛,神通自在。是故阿难,其有众生,欲于今世见无量寿佛
,应发无上菩提之心,修行功德,愿生彼国。
  佛告阿难:其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,虽不能行
作沙门,大修功德。当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起
立塔像,饭食沙门,悬缯燃灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,无量寿佛
,化现其身,光明相好,具如真佛,与诸大众,现其人前。即随化佛往生其
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