由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 作加
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I******i
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1
我觉得一作加共通讯好,大家怎么看?
h*****n
发帖数: 107
2
来自主题: Chemistry版 - 我该争取一作吗?
我做的是小分子合成,然后同实验室有其他人负责生测。
在原有的HTS得到的SAR数据基础上,我大概合成近20个小分子,其中有一个生测数据非
常好。
然后那个化合物做了大量的生测,
老板原本打算说发一篇生测方面的,只采用那个最好的化合物,然后让我写一篇合成及
SAR的文章,这篇我做一作。
生测的那篇是老板自己一作加通讯,生测的薄厚做二作,我是三作。
结果生物文章投出去,被要求多加化合物,充实SAR的数据。然后老板就打算把我做的
其他的化合物选10个左右加进去。这样的话,我觉得我的合成和SAR的文章可能数据就
不够了。
不知道这样的情况下,能不能要求老板重新考虑作者?
以前没有这方面的考虑,不知道在这样的领域里,一般怎么排作者顺序。
S***R
发帖数: 309
3
正在准备 NIW 140 的申请材料。有两个基本问题想请教一下。初来乍到,问题估计也
很naive,但请大家千万要理睬。bow~~
第一个问题,什么是 independent citation?是指排除我自己引用自己的,还是排除
我整个实验室引用我的citation?
第二个问题,我读phd时,老板是AP,那时组里所有文章都是他当一作加通讯作者。我
有3篇paper都是这样沦为二作的。到我快毕业时他拿到tenure,此后他终于只当通讯作
者了,而我也沦落到没有一篇一作。请问这种情况我应该怎么在申请中解释?他之前已
经拒绝了写我是co-first author,说从没见过这个term...... 我现在想到的办法是让
老板在推荐信里写,she made equal contribution as the first author for xx, xx
, and xx papers。请问各位还有没有什么更好的办法?
此外,有没有什么帖子讲过关于装订的技巧啊?多谢了
f****6
发帖数: 365
4
我认识的中国人中有一篇nature immunology一作,加几篇JI之类一作的都做了AP
d*****0
发帖数: 68029
5
你把自己放在一作加通讯作者就好了呀
b***d
发帖数: 186
6
来自主题: TAX版 - 换工作加搬家咋报税啊
2011年10月我换工作从NJ搬到CA居住并工作。老婆继续在NJ居住并工作。fed是联合报
的,NJ也必须联合报。那在NJ我们到底是full year resident 呢还是part year
resident,part year nonresident 呢?
d*****0
发帖数: 68029
7
争取共同一作加通讯作者
d******r
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8
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
w*****r
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9
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
d******r
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10
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
f****2
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11
随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
==========================================
药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
f****2
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随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
c******n
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腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
h****d
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14
不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
Barack Obama's profile photo
Barack Obama
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陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东?
11:12 AM
Turbidsoul Chen's profile photo
Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
yuming xie's profile photo
yuming xie - wow
11:13 AM
叶子义's profile photo
叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖
f***2
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15
[1] 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云:“由称多宝如来名号加持故,能破一切诸鬼多
生已来悭吝恶业,即得福德圆满;由称妙色身如来名号加持故,能破诸鬼丑陋恶形,即
得色相具足;由称广博身如来名号加持故,能令诸鬼咽喉宽大,所施之食恣意充饱;由
称离怖畏如来名号加持故,能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭,离饿鬼趣。”
索达吉堪布:念六字大明咒,这是凡夫
力所能及的最简单的施食法
我们做为释迦牟尼佛的弟子,受过佛所制的戒律,不论出家人还是居士,自己
有一些食品的时候,应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时,
甚至大、小便时,都有成千上万饿鬼在准备食用。所以念一些观音心咒,对他们会有
很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系,干净的食品没办法享用,只能享受不净 的东
西,而且争夺得很厉害;如果念观音心咒加持,可使它们各个有份,减少争夺,少受一
些痛苦。
有些饿鬼众生,瘦骨嶙峋,整个身体就如同烧焦的枯树一样,只剩下了皮包骨
,没有一点血肉,皮肤松驰,犹如一件衣服。它们活也活不成,死也死不了,非常地可
怜,以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿... 阅读全帖
f****2
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16
来自主题: Wisdom版 - 生活圈子很小,如何日行一善?
1] 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云:“由称多宝如来名号加持故,能破一切诸鬼多
生已来悭吝恶业,即得福德圆满;由称妙色身如来名号加持故,能破诸鬼丑陋恶形,即
得色相具足;由称广博身如来名号加持故,能令诸鬼咽喉宽大,所施之食恣意充饱;由
称离怖畏如来名号加持故,能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭,离饿鬼趣。”
索达吉堪布:念六字大明咒,这是凡夫
力所能及的最简单的施食法
我们做为释迦牟尼佛的弟子,受过佛所制的戒律,不论出家人还是居士,自己
有一些食品的时候,应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时,
甚至大、小便时,都有成千上万饿鬼在准备食用。所以念一些观音心咒,对他们会有
很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系,干净的食品没办法享用,只能享受不净 的东
西,而且争夺得很厉害;如果念观音心咒加持,可使它们各个有份,减少争夺,少受一
些痛苦。
有些饿鬼众生,瘦骨嶙峋,整个身体就如同烧焦的枯树一样,只剩下了皮包骨
,没有一点血肉,皮肤松驰,犹如一件衣服。它们活也活不成,死也死不了,非常地可
怜,以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿鬼... 阅读全帖
g*********n
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17
来自主题: LeisureTime版 - 《副省长女秘书》作 者:李重远
《副省长女秘书》作 者:李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故,省长公与乘担心自己受牵连,派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾,使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中,而且,姐姐
几易其名,让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺,愤而向省长摊牌说出实情,省长不得不
果断采取措施,并与老婆离婚,向丁海霞示好。那么,丁海霞会不会走进省长之家呢?
【作者简介】
李重远,笔名岩波,中共天津市委党校哲学研究生班毕业,历任部队战士,机关处
长,企业经理。天津作协会员,曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》;中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。

前言(1)
天亮了,丁海霞完全醒了,正因为完全醒了,所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此,但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的,
曲里拐弯的。她急忙找到衣服,三两把穿在身上,然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候,突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
18
【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Mathematics
标 题: zt 张寿武:一位天才加幸运的数学家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 14:15:35 2013, 美东)
张寿武:一位天才加幸运的数学家
2007年7月26日,哈佛大学数学家丘成桐教授出资100万元,以其父之名在中国科学院晨
兴数学中心设立丘镇英基金会,用于资助世界顶尖级数学家来华举办讲座和从事学术研
究,美国哥伦比亚大学数学家张寿武教授应邀作首场“丘镇英学术讲座”。
“基金会的主要用途是邀请杰出青年科学家来演讲,因此第一位演讲者很重要,一
定是世界上最好的、在数学领域最有贡献的年轻数学家,所以,我很高兴能请到张寿武
来作第一个演讲。”在张寿武演讲结束后,丘成桐评价道:“这个演讲漂亮得不得了!
1997年,我在晨兴数学中心希望全国做几何分析的人要向汉密尔顿学习;今天,我还是
在晨兴数学中心宣布我希望中国数学家向张寿武学习,他正领导我们走出数论上一个新
的方向。”
近日,张寿武到晨兴数学中心主持一个讨论班,其间,... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
19
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/18 路加福音 6-9
6:1 有一个安息日,耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说,你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说,经上记着大卫和跟从他的人,饥饿之时所作的事,连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿,拿陈设饼吃,又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外,别人都不
可吃。
6:5 又对他们说,人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日,耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣,在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说,起来,站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说,我问你们,在安息日行善行恶,救命害命,那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人,对那人说,伸出手来。他把手一伸,手就复了原。
6:11 他们就满心大怒,彼此商议,怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮,叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门,耶稣又给他起名叫彼得,还有他兄弟安得烈,又有雅各和约
翰... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
20
来自主题: TrustInJesus版 - 那個加略人,猶大
聖經上寫的猶大,寫得很模糊,也寫得很清楚,模糊是因為他的來源鋪陳不明,清楚是
因為他的角色性格確定。我說的猶大(Judas),是加略人猶大(Judas of Iscariot),不
是主的肉身兄弟猶大(Jude),不是又稱為達太(Thaddaeu)的另一個使徒猶大(Judas),
更不是以耶路撒冷為京城的猶大國(Judah),乃是加略人西門的兒子,猶大(約六:71)
。使徒約翰說:『他本是十二門徒中的一個,後來要出賣耶穌的。』(約六:71)稅吏馬
太說:『‧‧‧和出賣耶穌的加略人猶大。』(太十:4)路加醫生說:
『‧‧‧和以後出賣主的加略人猶大。』(路六:16)那稱為約翰的馬
可說:『和出賣耶穌的加略人猶大。』(可三:19)四本福音書,同一個敘述,同一個見
證,加略人猶大出賣了主耶穌。按字源上說來,“猶大”這個名字在古典希臘文中拼為
“Ioudas”(Iούδαζ)轉成英文,就是“Judas”。但是在古希伯來文裏,它是
“Yehuda”(יהודה... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
21
国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
22
来自主题: Wisdom版 - 吸烟之过患
吸烟之过患
作者:索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天这一堂课主要讲吸烟的过失。
在座佛学院的道友,很多人都出家了,出家后应该不会吸烟,讲这个可能没有多大必要
,不过以前在个别地方,藏传佛教中有些人自称“密咒士”,汉传佛教中内蒙古等地,
也有极少数人显现上吸烟,以前我们去五台山时就看到过。这些人可能是对教理不精通
,所以今天我虽然面对的是僧众,还是要讲一下吸烟的过失。毕竟出家人以后也要弘法
佛法,如果自己都不明白这个道理,给别人讲解也有一定的困难。
我出去的时候,发现在一些偏僻地方,很多人都不知道吸烟的过失非常大。实际上,吸
烟、喝酒、吃肉等的过患,佛经论典以及一些上师教言中讲得清清楚楚,我们若不了知
如何取舍,许多事情做错了都不知道。堪布阿琼说:“在依止善知识的过程中,修行不
重要,闻思很重要。”我对这句话深有感触,上师如意宝在世时,对我们闻思要求得很
严格... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
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张寿武:一位天才加幸运的数学家
2007年7月26日,哈佛大学数学家丘成桐教授出资100万元,以其父之名在中国科学院晨
兴数学中心设立丘镇英基金会,用于资助世界顶尖级数学家来华举办讲座和从事学术研
究,美国哥伦比亚大学数学家张寿武教授应邀作首场“丘镇英学术讲座”。
“基金会的主要用途是邀请杰出青年科学家来演讲,因此第一位演讲者很重要,一
定是世界上最好的、在数学领域最有贡献的年轻数学家,所以,我很高兴能请到张寿武
来作第一个演讲。”在张寿武演讲结束后,丘成桐评价道:“这个演讲漂亮得不得了!
1997年,我在晨兴数学中心希望全国做几何分析的人要向汉密尔顿学习;今天,我还是
在晨兴数学中心宣布我希望中国数学家向张寿武学习,他正领导我们走出数论上一个新
的方向。”
近日,张寿武到晨兴数学中心主持一个讨论班,其间,他接受了《科学时报》专访
,从在安徽农村的田埂上自学,到成为美国哥伦比亚大学数学教授,他讲述了自己的数
学之路。他说:“我是一个运气非常好的人,一直做自己非常喜欢的事。我小时候喜欢
数学,小学四年级时就想学数论,长大了还是做数学。我特别喜欢做数学的过程,坐在
那里慢慢地思考、重新规划... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 也读“真实而沉重的”邱会作回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 03:11:23 2011, 美东)
芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》,令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》,舒云的《喜读》则未打
开,盖该同志的文化水平实在太低(村小毕业?),拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭,有点吃勿大消,非万不得已不能折磨自己,是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
,便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情,看后既无舒式狂喜,
也无丁式“沉重”,觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看,兩本書雖然都在香港出版,但都是用簡化字寫的,再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字,是以錯謬百出,例如“複雜”被轉為“復雜”(吳法憲回
憶錄),作為姓氏的“于”被轉為“於”,作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”(邱會作回憶錄),“鍾漢華”成了“鐘漢華”(兩本回憶錄都如... 阅读全帖
l*****i
发帖数: 20533
25
假作真时真亦假
发布时间:2014-04-24 10:37 作者:迟泽厚 字号:大 中 小 点击: 次
——质疑《邱会作之父得罪班长挨了打》及其他
《文史参考》第46期刊登了丁东先生写的一篇《邱会作之父得罪班长挨了打》。文
章的题目很吸引人,不由得看了几眼,竟然发现那位打人的班长属于第四野战军第48军
,而我当年正是48军政治部的干部;再看该文所述情景及时间、地点,恰恰我当时正跟
随48军军长贺晋年和政委陈仁麒率领的军指挥所行动,就住在邱会作的家乡兴国县城,
而且我当时正被领导指定做群众工作,对这件奇事竟一无所知,堪称咄咄怪事。丁东先
生的文章是根据程光所著《历史的回顾》(以下简称《回顾》)中所记的一件事情写成
,据说是邱会作亲述:在1949年解放大军南下过程中,48军直属队的一个班住在他家中
,因为给养一时供应不上,强吃了他家的谷,又杀了他家的猪,他父亲还挨了班长的打
,这位班长并罚他父亲挑炮弹去兴国县城。丁东据此作了一番评论:“大军南下,气势
如虹”,但是,也不应掩盖背后的阴暗面,而“底层百姓为之付出的代价,往往被历史
所忽略”。我又认真看了一遍该文,不禁掩卷沉思,继而喟然长叹,因... 阅读全帖
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郭沫若号称才子加流氓 丧尽天良不止钱学森(图)
知识分子为什么会失去良知
【看中国2014年08月08日讯】所谓良知或良心,实际就是一个人的道德标准和价值观念
。“个人的良心”,是一个人判断事物的正确与错误的底线。而“社会的良心”,就是
指一个社会的道德底线。在自由民主的国度,人们说“知识分子是社会的良心”。那么
中国的知识分子又如何?据说著名学者钟敬文先生在去世前曾说:“知识分子应该是社
会的良心,是社会的中流砥柱。”注意到钟敬文先生把“是”替换成了“应该是”,陈
述语态变成了虚拟语气。我仔细研究历史,得出的初步结论是,中国的知识分子不仅不
是中国社会的良心,很多人甚至根本就没有社会良心。他们没有对社会的责任感和道义
感,就如他们在个人的生活中,缺乏道义和责任的私德一样。他们会为了一己私利,昧
着良心,充当极权专制的走狗。由于他们的特殊地位,以及社会对他们的盲目崇信,这
些无良心无良知的知识分子,对中国的发展造成的极大的危害。
郭沫若和钱学森,让我们来看看两位当年文艺界和科技界的领军人物的例子吧! 1966
年6月文革刚开始,举行过一次国际国内作家的聚会“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会... 阅读全帖
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芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》,令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》,舒云的《喜读》则未打
开,盖该同志的文化水平实在太低(村小毕业?),拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭,有点吃勿大消,非万不得已不能折磨自己,是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
,便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情,看后既无舒式狂喜,
也无丁式“沉重”,觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看,兩本書雖然都在香港出版,但都是用簡化字寫的,再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字,是以錯謬百出,例如“複雜”被轉為“復雜”(吳法憲回
憶錄),作為姓氏的“于”被轉為“於”,作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”(邱會作回憶錄),“鍾漢華”成了“鐘漢華”(兩本回憶錄都如此),看上去灰
常灰常刺目(當然是對非文盲而言),也令我如釋重負——我的《國共偽造的歷史》也
是簡轉繁出了許多錯,例如東北軍將領于學忠被轉為“於學忠”,付印後才發現,已來
不及糾正,令我懊喪欲死(若是讓文盲來轉,又要轉成“懊喪慾死”了。勿過,蘆某現
在確也是“... 阅读全帖
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郭沫若号称才子加流氓 丧尽天良不止钱学森(图)
知识分子为什么会失去良知
【看中国2014年08月08日讯】所谓良知或良心,实际就是一个人的道德标准和价值观念
。“个人的良心”,是一个人判断事物的正确与错误的底线。而“社会的良心”,就是
指一个社会的道德底线。在自由民主的国度,人们说“知识分子是社会的良心”。那么
中国的知识分子又如何?据说著名学者钟敬文先生在去世前曾说:“知识分子应该是社
会的良心,是社会的中流砥柱。”注意到钟敬文先生把“是”替换成了“应该是”,陈
述语态变成了虚拟语气。我仔细研究历史,得出的初步结论是,中国的知识分子不仅不
是中国社会的良心,很多人甚至根本就没有社会良心。他们没有对社会的责任感和道义
感,就如他们在个人的生活中,缺乏道义和责任的私德一样。他们会为了一己私利,昧
着良心,充当极权专制的走狗。由于他们的特殊地位,以及社会对他们的盲目崇信,这
些无良心无良知的知识分子,对中国的发展造成的极大的危害。
郭沫若和钱学森,让我们来看看两位当年文艺界和科技界的领军人物的例子吧! 1966
年6月文革刚开始,举行过一次国际国内作家的聚会“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会... 阅读全帖
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2010年6月24日,我们教堂有幸请到了蜚声中外的基督徒音乐家,八十岁的旅加许路加教
授,到我们教堂演奏。
许路加教授一点也不像八十岁的人,从晚上七点半到晚上九点半,除了我们教堂诗班唱
了三首赞美诗,其他时间都是许教授在演奏和站着讲他的经历。还有两首曲子是他的两
个学生,一个是八岁的男孩,一个是五岁的女孩,许教授的父亲是牧师,他给自己的九
个孩子起的都是《圣经》上的名字,大哥是叫马太、二哥是叫马可,老三是路加,老四
是约翰,最神奇的是小时候,调皮的小路加在大约三岁的时候不小心掉进了水塘里,他
的妈妈也是信徒,马上向主呼求,“神啊救你的孩子!”当时是冬天,正在刮的是西北
风,可是突然改变了方向,变成了南风,把小路加刮到了他妈妈的手边,小路加因此得
救了。(后面的文字转自新浪)
时光让我们返回六十年代,中国大陆十年动乱的文化大革命时代(1966──1976),正
因为他是牧师的儿子,正因为他是基督徒,正因为他不放弃自己的信仰,绝不向毛泽东
画像下跪。这位前中国北京音乐学院钢琴教授,现定居温哥华,曾被波兰华沙音乐学院
主任教授霍尔诺夫斯卡(萧邦第十代传人学生),高度评价为:“萧邦是波兰的钢琴... 阅读全帖
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http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/158/1102/309853.html
小鬼办大事
邱会作全家都参加了苏维埃革命,他虽然只有十九岁,已参加革命快五年了,打过
不少仗,当过基层干部,一年多以前又毕业于红军学校。由于学习成绩突出,家庭成份
好,是党员,被组织列为政治上特别可靠的人来加以重用,被留在瑞金红军总部机关,
分配到总供给部。任总供给部的机要统计员,管理全军与总供给部有关的军务实力统计
,这是一项绝对机密的工作。
总供给部机要统计员的业务范围为:进行红军人员、兵力、枪支、马匹、军械、弹
药、粮秣的全部实力统计工作,各部队实力都分别定有秘密的代号。
总供给部杨至诚任部长、叶季壮任政委,邱会作说:“杨至诚、叶季壮,尤其是叶
季壮是我‘革命的引路人’”,“杨至诚、叶季壮是我的老领导,他们对我的教育和培
养,我是铭记在心的。”
杨至诚因为供给部工作人员有贪污银元行为被抓住不放,受到执行王明路线的人的
迫害,被打了下去。之后叶季壮出任红军总供给部部长兼政委。
一九三四年六月开始,邱会作参加了中革军委副主席周恩来领导下的红军退出苏区
的准备工作。红军可... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
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历史想起就是一段(二)
沈听雪

101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报,其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理,任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗,恶毒攻击伟大领袖毛主席”,所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日,他们在公判大会上被宣判“判处死刑,立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时,仰天长叹,大喊一声:"这个世道太黑暗了!"此后直到
被架入刑场枪毙,巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时,由于历史的原因,南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联,拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联,结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗,据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖
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时间:一月十八日(星期六)下午二時
地点:王朝商場二樓 首都銀行社區活動中心
主要人物: 丁果
主要事件: 新年演讲:政論作家丁果談中美關係
美南作協新年演讲:政論作家丁果談中美關係
(文心社休士顿消息)對休士頓的讀者而言,对丁果是相当熟悉,他曾於2000年時,到休
士頓參加國建會舉辦的『美國華人社區報紙』座談,與美國華人報界的馬克任、傅建中
、李蔚華、李金銓(新聞學者)共聚一堂,座談過後他又單獨應美南作協前會長石麗東之
邀,再在『作協』作一場精彩的演講,在場的人士都為丁果先生歷史、哲學、文學功力
之深刻,對他蘊藉深厚的氣質與風采留下深刻的印象。
這次丁果先生再度應邀前來美南作協,對美南的僑胞來說實在機會難得,在睽違13年之
後,看這位名聞兩岸的文學人、文化人、報人再度抒發他感時憂國,心懷天下知識份子
的論词∷贾浴br />
尤其在送走了動盪的2013,那麼2014將有怎樣的發展局面?丁果將於
一月十八日(星期六)下午二時在王朝商場二樓,首都銀行社區活動中心,以『國際局勢
與中美關係』為題發表精彩演說,他在演說中將談到大家關心的美國經濟與政治、中國
的新政方向、臺灣的前景、香港的不安,... 阅读全帖
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转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮,就像我们学院的坛城... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转经轮的功德
转经轮的功德
——索达吉堪布
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
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来自主题: Wisdom版 - 转经轮的功德
转经轮的功德
——索达吉堪布
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
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来自主题: Wisdom版 - 转经桶有什么用?
转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不 胜枚举,俗话说:“从小会
叫阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有
各种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一 讲。知道这个功德之后,很多人会非
常愿意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非 常普遍。不管你到藏地哪里
去旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮
的弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的 哪个寺院,都能发现大大的转经轮
,好几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮,就像我们学... 阅读全帖
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转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮,就像我们学院的坛城... 阅读全帖
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
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昨天本报报道了婚前房屋产权证加名将征收契税,南京市地税部门就此向本报记者证
实,从昨天开始这种收费已经在进行中了,他们已经通知房产契税征缴部门对于婚前房
屋产权证加名行为征收契税。具体缴纳办法按照房屋所有权添加人的实际占有比例,折
合成合理市场价,按照赠予类别征收3%的契税。而婚后共同房产增名目前暂不需缴纳契
税。然而,面对这项突然执行且没有书面通知的新政,很多市民表示“不理解”,有的
甚至戏称税务部门是在“趁火打劫”。
以前婚前加名不收契税
以前这种夫妻关系的房产加名行为,是不需要缴纳任何契税的,在一般情况下只需
要交一些工本费就可以办理了。那么,为什么现在又要突然征收呢,南京市地税局财产
行为税处的一位工作人员表示,不缴税的情况随着政策的变化而发生改变。刚刚出台《
婚姻法解释(三)》明确提出,婚前房屋谁付的钱,离婚后房子归谁,这条政策的出台,
结果引发了对于婚前房屋产权确认的高潮。
据南京市地税局工作人员透露,南京已经从昨天开始率先要求,该市的各房产契税
征收条口,对要求进行婚前房屋产权证加名的房产所有人征收契税。
现在加名要征3%契税
那么,房产证增加名字就要征税的依据又是什么呢... 阅读全帖
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2011年3月20日
加州各地学区正准备寄出教师裁员信(pink slips),教育官员和教师工会说,今年的
情况比过去两年还要差,未来两周将有破纪录的教师接到裁员信。
州政府拨出的下年度学校经费,还未确定,有待6月的特别选举后,才知道加税计划是
否可以过关,如果加税遭到否决,加州公校将会失去20亿元经费,被裁教师将大增。
州法规定,学区估计秋季学期须裁减教师的数目,并且于3月15日前将裁员信寄给教师
,学区在还不知道下年度拨款的情况下,不得不作最坏预测,因此未来两周全州将有超
过三万名教师接到裁员信,去年只有二万名。
布朗州长提出的加税计划(延长三项将于今年7月结束的临时加税措施),以便在下年
度筹到140亿元,而其中的20亿元将拨作学校经费。如果加税计划遭到否决,加州的600
万名公校学生,每人将失去330元。
加州教师协会公关主任约拿芬‧高德曼说:「今年的情况可能是历来最恶劣的。」
屋仑学区的情况特别恶劣。过去数年,该市依靠联邦拨款和其他收入,逃过了裁减教师
的劫数,但今年再无这些收入,学区发言人特洛‧费林特已表示,3月15日前,至
少400名教师会接到裁... 阅读全帖
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smoll (winter) 于 (Mon Aug 29 23:14:36 2011, 美东) 提到:
表弟大学毕业, 刚工作两年,自己才五万块人民币存款,月工资7500, 谈了一个女友
,有半年了, 正在谈婚论嫁。 其父母( 我姨和姨夫)对女方没啥太深入了解。
他们家里早就在运作托人买一套优惠房,能便宜20万。 建筑面积110 平米,110万整。
房子挺好,精装修。但必须全款付清
他家老两口全部存款也就不到一百五十万。这次正赶上觉着孩子也快到了结婚年龄了,
就准备把这房子买下来
现在问题来了,我姨和姨夫的意见是户主写他们老两口的名字, 房子给儿子做婚房。
女方代表女方家长提出房本上要写我表弟和女友的名字。说这样省了以后赠与时候的税
费。而且给女方安全感。他们表示婚礼和家电的钱女方家里出。
我姨和姨夫考虑了好几天决定拒绝这个要求,还是准备房本上只写老两口名字。于是闹
开了,我表弟女友说三道四,甚至要作势和表弟分手。我表弟也和父母赌气。竟然试图
搬弄我父母去劝说我姨和姨夫 , 他不知道我父母更是反对... 阅读全帖
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44
第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落,已有一人在帐外大声道:「禀将军,属下史天非求见!」
吴璘欣喜道:「天非回营,定是寻着了张枢密驻跸所在!」
吴玠亦难掩面上喜色,扬声发命,将史天非宣入帐中。安鸿放眼,只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入,虽只做普通百姓装扮,却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血,细察面目,正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼,道:「属下三人不辱使命,打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦,故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实,不日即将归营。」
吴玠颔首微笑,问了几句别情,史天非一一作答,状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问,史天非亦毫不在意,便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到,心下为之一振。但乱军一事未毕,史天非提头在手,
又皆不敢大意,个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情,命史天非呈上人头、一旁稍待,手指人头道:「
今夜之事,首恶已除,同谋者不问!」众军校闻言,略略放松。吴玠环视,续道
:「众军妻子离散、粮草不敷,朝廷指令不清,枢密下落不明。诸位掌兵不易,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/20 路加福音 12-13
12:1 这时,有几万人聚集,甚至彼此践踏,耶稣开讲,先对门徒说,你们要防备法利
赛人的酵,就是假冒为善。
12:2 掩盖的事,没有不露出来的。隐藏的事,没有不被人知道的。
12:3 因此你们在暗中所说的,将要在明处被人听见。在室内附耳所说的,将要在房上
被人宣扬。
12:4 我的朋友,我对你们说,那杀身体以后,不能再作什么的,不要怕他们。
12:5 我要指示你们当怕的是谁。当怕那杀了以后,又有权柄丢在地狱里的。我实在告
诉你们,正要怕他。
12:6 五个麻雀,不是卖二分银子麽。但在神面前,一个也不忘记。
12:7 就是你们的头发也都被数过了。不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。
12:8 我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在神的使者面前也必认他。
12:9 在人面前不认我的,人子在神的使者面前也必不认他。
12:10 凡说话干犯人子的,还可得赦免,惟独亵渎圣灵的,总不得赦免。
12:11 人带你们到会堂,并官府,和有权柄的人面前,不要思虑怎麽分诉,说什么话。
12:12 因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。
12:13 众人中有一个人对耶稣说,夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/23 路加福音 19-21
19:1 耶稣进了耶利哥,正经过的时候,
19:2 有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。
19:3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。
19:4 就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。
19:5 耶稣到了那里,抬头一看,对他说,撒该,快下来,今天我必住在你家里。
19:6 他就急忙下来,欢欢喜喜的接待耶稣。
19:7 众人看见,都私下议论说,他竟到罪人家里去住宿。
19:8 撒该站着,对主说,主阿,我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁,就还他四倍。
19:9 耶稣说,今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。
19:10 人子来,为要寻梢拯救失丧的人。
19:11 众人正在听见这些话的时候,耶稣因为将近耶路撒冷,又因为他们以为神的国快
要显出来,就另设一个比喻说,
19:12 有一个贵胄往远方去,要得国回来。
19:13 便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,锭原文作弥拿一弥拿约银十两说,
你们去作生意,直等我回来。
19:14 他本国的人却恨他,打发使者随后去说,我们不愿意这个人作我们的王。
19:15 他既得国回来,就吩咐叫那领银子的... 阅读全帖
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稀有的證相
內在功德圓滿的大成就者可以同時示現多個化身一併利益眾生。根據前面法界
金剛的授記中說,法王在列繞朗巴的同時也示現為道孚的大成就者根桑秋扎。
道孚的大智者根桑秋扎,是一位智慧深廣證悟究竟的大成就者。根桑秋扎尊者
臨近圓寂時的話也已證明這一點。當時,他的侍者弟子阿華悲傷地問:“上師,您老人
家圓寂後,我們到哪裡去找您的轉世靈童呢?請您慈悲明示,此道場又將如何繼續?…
…”上師笑著對他說:“關於我的轉世靈童,你們不必勞心費神地到處尋找,將來有一
位能背誦《真實名經》的人來到這裡,他重新建立此道場,這就是我的轉世。”之後邊
說持戒的功德,邊擦拭缽盂而安詳地圓寂了。
發現兩大神秘山洞後,法王一行來到此地朝拜古屋神山。當時,木納地方的諸
位知名高僧大德根據法界金剛的授記以及法王能夠出口流暢背誦《真實名經》等許多依
據而準... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/22 路加福音 16-18
16:1 耶稣又对门徒说,有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
16:2 主人叫他来,对他说,我听见你这事怎麽样呢。把你所经管的交待明白。因你不
能再作我的管家。
16:3 那管家心里说,主人辞我,不用我再作管家,我将来作什么。锄地呢,无力。讨
饭呢,怕羞。
16:4 我知道怎麽行,好叫人在我不作管家之后,接我到他们家里去。
16:5 于是把欠主人债的,一个一个的叫了来,问头一个说,你欠我主人多少。
16:6 他说,一百篓油。每篓约五十斤管家说,拿你的账快坐下写五十。
16:7 又问一个说,你欠多少。他说,一百石麦子。管家说,拿你的账写八十。
16:8 主人就夸奖这不义的管家作事聪明。因为今世之子,在世事之上,较比光明之子
,更加聪明。
16:9 我又告诉你们,要籍着那不义的钱财,结交朋友。到了钱财无用的时候,他们可
以接你们到永存的帐幕里去。
16:10 人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。
16:11 倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢。
16:12 倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 作一個離禍就福的人
作一個離禍就福的人
所羅門王登基第四年二月二日開工建造聖殿。聖殿建造在摩利亞山上,就是耶布斯
人阿珥楠的禾場上,大衛所指定的地方。『所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年纔完畢
了‧』(代下 8:1)『到十一年、布勒月、就是八月、殿和一切屬殿的、都按著
樣式造成。他建殿的工夫、共有七年。』(王上6:38)『所羅門為自己建造宮室、十三
年方纔造成。』(王上7:1)
壹、一個經歷 神的見證人—大衛王
『撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。』(代上 21:1)『約押說、願耶
和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王阿、他們不都是你的僕人麼‧我主為
何吩咐行這事、為何使以色列人陷在罪裏呢。』(代上 21:3)
『 神不喜悅這數點百姓的事、便降災給以色列人。大衛陡妗∩裾f、我行這事大
有罪了‧現在求你除掉僕人的罪孽‧因我所行的甚是愚昧。』(代上 21:7-
8)
『耶和華吩咐大衛的先見迦得說、你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、
隨你選擇一樣、我好降與你。於是迦得來見大衛、對他說、耶和華如此說、你可以隨意
選擇‧或三年的饑荒、或敗在你... 阅读全帖
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