a**u
发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 2 http://agama.buddhason.org/SA/SA0259.htm
杂阿含259经
时摩诃拘絺罗问舍利弗言∶
「若比丘未得无间等法，欲求无间等法，云何方便求？思惟何等法？」
舍利弗言∶
「若比丘未得无间等法，欲求无间等法，精勤思惟∶五受阴为病、为痈、为刺、为
杀，无常、苦、空、非我，所以者何？是所应处故。若比丘于此五受阴精勤思惟，得须
陀洹果证。」
又问舍利弗∶
「得须陀洹果证已，欲得斯陀含果证者，当思惟何等法？」
舍利弗言∶
「拘絺罗！已得须陀洹果证已，欲得斯陀含果证者，亦当精勤思惟∶此五受阴法为
病、为痈、为刺、为杀，无常、苦、空、非我，所以者何？是所应处故。若比丘于此五
受阴精勤思惟，得斯陀含果证。」
摩诃拘絺罗又问舍利弗言∶
「得斯陀含果证已，欲得阿那含果证者，当思惟何等法？」
舍利弗言∶
「拘絺罗！得斯陀含果证已，欲得阿那含果证者，当复精勤思惟∶此五受阴法为病
、为痈、为刺、为杀，无常、苦、空、非我，所以者何？是所应处故。若比丘于此五受
阴精勤思惟，[得阿那含果证。」
摩诃拘絺罗又问舍利弗言∶
「得阿那含果证已，欲得阿罗汉果证者，当思惟何等法？」
舍利弗言∶
「... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 也读“真实而沉重的”邱会作回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 03:11:23 2011, 美东)
芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》，令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》，舒云的《喜读》则未打
开，盖该同志的文化水平实在太低（村小毕业？），拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭，有点吃勿大消，非万不得已不能折磨自己，是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
，便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情，看后既无舒式狂喜，
也无丁式“沉重”，觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看，兩本書雖然都在香港出版，但都是用簡化字寫的，再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字，是以錯謬百出，例如“複雜”被轉為“復雜”（吳法憲回
憶錄），作為姓氏的“于”被轉為“於”，作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”（邱會作回憶錄），“鍾漢華”成了“鐘漢華”（兩本回憶錄都如... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》，令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》，舒云的《喜读》则未打
开，盖该同志的文化水平实在太低（村小毕业？），拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭，有点吃勿大消，非万不得已不能折磨自己，是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
，便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情，看后既无舒式狂喜，
也无丁式“沉重”，觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看，兩本書雖然都在香港出版，但都是用簡化字寫的，再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字，是以錯謬百出，例如“複雜”被轉為“復雜”（吳法憲回
憶錄），作為姓氏的“于”被轉為“於”，作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”（邱會作回憶錄），“鍾漢華”成了“鐘漢華”（兩本回憶錄都如此），看上去灰
常灰常刺目（當然是對非文盲而言），也令我如釋重負——我的《國共偽造的歷史》也
是簡轉繁出了許多錯，例如東北軍將領于學忠被轉為“於學忠”，付印後才發現，已來
不及糾正，令我懊喪欲死（若是讓文盲來轉，又要轉成“懊喪慾死”了。勿過，蘆某現
在確也是“... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 6 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質，自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典，以不同的標準，判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典，彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典，
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典，畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說，部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法，以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典，則一舉推翻前說，判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來，以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義，自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝，是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法，就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而，遍閱原始經典，全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知，來界定佛法。佛陀從來不講：如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 目 录
一、学佛首要——断除三缚结
二、我见之意涵
三、如何断我见
甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
乙、离念灵知心是意识心
丙、断疑见
丁、断戒禁取见
四、观行蕴处界我之生起次第
甲、五蕴我
乙、十二处我
丙、十八界我
五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
甲、识阴的定义
乙、识阴的出生
丙、识阴的苦
丁、识阴的苦集
戊、识阴的苦灭
己、识阴的苦灭之道
六、总结
一、学佛首要——断除三缚结
佛门修行者是否已证初果？
端以我见及三缚结是否巳断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸为判；
当今之世，学佛者首要之务，在于取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般
若实相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三转结为急切之务；若断三转结
者，即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故
当以断除三缚结为首要之务，然后才是求证法界实相的禅宗开悟境界。若欲断除三缚结
者，首结即是我见；我见若断，“能取与所取真实不坏”的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对于众生是否真可实证初果，对于诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 8 三、如何断我见
意识心体者，举凡现起时，必定会与五尘与法尘相触，亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应；又必定会有人间境界中五位（眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位，无想
定位）暂时断灭之现象，当知符合如是体性之觉知心，必定即是意识心也。
欲断我见者，当先了知我见之意涵；我见者即是误认意识心為常住不坏法，若将意识觉
知心认定為常住不坏法时，即是堕於『识阴我』之中；以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者，如是见解即名我见。所以欲断我见者，当先了知意识心，莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』，莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界，是故
应先了知「勘验意识心之方法」，方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心？
」答：可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之，即可正确勘验。
先说第一种勘验法：观察所悟之心，是否為觉知心？若是觉知心，则非真实心。復观察
所悟之心，是否能领受五尘与法尘？若是能领受痛痒冷暖之心，能领受色、声、香、味
之心，能了知法尘之心，当知即是意识心，不论所住境界相如何胜妙，都仍然是意识境
界；综而言之，若是一念不生之际，仍然能领受六尘，仍然能触知六尘... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园。
时，有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱，特牸、水牛及诸羊犊，
种种小虫悉皆系缚，办诸饮食广行布施，种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时，长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园，作是念∶
「我今办邪盛大会，所以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，为邪盛
大会故，种种异道从诸国国来至会所，我今当往沙门瞿昙所，问邪盛法，莫令我作邪盛
大会，分数中有所短少。」
作是念已，乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖\，执金澡瓶，出舍卫
城，诣世尊所，恭敬承事。
至精舍门，下车步进，至于佛前，面相问讯、慰劳已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！我今欲作邪盛大会，以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，
... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 10 最高统帅肯定自己，身为副统帅的父亲栽培自己，空军上下捧着自己，没有党纪国法拦
着自己——这种得天独厚，太容易把一个思想敏锐、有才能业绩和政治抱负的 20多岁
的青年作成狂人了！中共九届二中全会后，在认清主、副统帅间的矛盾无法调和、文革
走向绝路的情况下，林立果的刚愎自用使他忍受不了无法扭转现状的忧愤，于是炮制了
《五七一工程纪要》，决定铤而走险。他的利令智昏简直叫人难以置信。为暗杀毛泽东
，竟企图由海外进口一颗原子弹，从北京西单发射，炸毁中南海。本文选自2015年第3
期《炎黄春秋》，作者杨钢，原题为《“林立果现象”的历史追问》。
林彪全家福，林立果（左二）
林立果是林彪的爱子。“林立果现象”仅指文化大革命中某种畸形政治生态的可怕效应
——它将这位26岁的青年，变成了政治狂人，最终在1971年9月13日与其父母乘机外逃
，摔死在蒙古温都尔汗。
“观今宜鉴古，无古不成今。”从这个意义上讲，北京出版社2014年9月出版的《林立
果“小舰队”兴亡始末》(下称《始末》)所提供的翔实史料和独到见解，具有较高的价
值。
44年前，发生“九一三”事件，当时我和本书作者张聿温各在陆军和空军当兵，虽不相... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 11 目前來說，以美國為主的各家科技巨頭設計出來的產品，已經大大影響了我們
的日常生活、工作方式，甚至審美觀。這些產品和軟體，我們不只工作時使用，就連睡
前躺在床上和女朋友聊天也使用。甚至那些最人文、最古典的行業，例如藝術，也已經
改拿起平板和觸控筆，而不是素描紙。
不過，這些讓消費者如數家珍的「名字」──微軟、蘋果、Google、亞馬遜……──在
它們真正開始為人類生活（當然還有巨額的資本利益）做出貢獻前，究竟是怎麼出現的
？微軟為什麼被叫作 “ Microsoft ”？賈伯斯為何把那間公司稱作 “ Apple ”？以
下就不妨來看看這些科技界巨人們創辦「名字」的過程吧。
一、蘋果（Apple）
據說賈伯斯說服他的朋友──蘋果的第二名創辦人沃茲尼克──將他設計的個人電腦成
立公司販售時，賈伯斯正好結束修剪蘋果樹的零工。沃茲尼克開車來接他時，兩人便在
車上討論該把公司取叫什麼名字。由於賈伯斯必須在隔天結束前註冊公司名稱，因此幾
個小時前修樹葉的經歷給了他靈感。賈伯斯後來這麼回憶：
「當時我幾乎以水果當作主食，又剛從蘋果園回來，覺得這個名字很有生氣，消除
了『電腦』的... 阅读全帖 |
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L******4
发帖数: 1778 | 12 时间：一月十八日(星期六)下午二時
地点：王朝商場二樓 首都銀行社區活動中心
主要人物： 丁果
主要事件： 新年演讲：政論作家丁果談中美關係
美南作協新年演讲：政論作家丁果談中美關係
(文心社休士顿消息)對休士頓的讀者而言，对丁果是相当熟悉，他曾於2000年時，到休
士頓參加國建會舉辦的『美國華人社區報紙』座談，與美國華人報界的馬克任、傅建中
、李蔚華、李金銓(新聞學者)共聚一堂，座談過後他又單獨應美南作協前會長石麗東之
邀，再在『作協』作一場精彩的演講，在場的人士都為丁果先生歷史、哲學、文學功力
之深刻，對他蘊藉深厚的氣質與風采留下深刻的印象。
這次丁果先生再度應邀前來美南作協，對美南的僑胞來說實在機會難得，在睽違13年之
後,看這位名聞兩岸的文學人、文化人、報人再度抒發他感時憂國，心懷天下知識份子
的論词∷贾浴br />
尤其在送走了動盪的2013，那麼2014將有怎樣的發展局面？丁果將於
一月十八日(星期六)下午二時在王朝商場二樓，首都銀行社區活動中心，以『國際局勢
與中美關係』為題發表精彩演說，他在演說中將談到大家關心的美國經濟與政治、中國
的新政方向、臺灣的前景、香港的不安，... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: 从西单发射进口原子弹，林立果企图炸平中南海
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 09:11:26 2015, 美东)
最高统帅肯定自己，身为副统帅的父亲栽培自己，空军上下捧着自己，没有党纪国法拦
着自己——这种得天独厚，太容易把一个思想敏锐、有才能业绩和政治抱负的 20多岁
的青年作成狂人了！中共九届二中全会后，在认清主、副统帅间的矛盾无法调和、文革
走向绝路的情况下，林立果的刚愎自用使他忍受不了无法扭转现状的忧愤，于是炮制了
《五七一工程纪要》，决定铤而走险。他的利令智昏简直叫人难以置信。为暗杀毛泽东
，竟企图由海外进口一颗原子弹，从北京西单发射，炸毁中南海。本文选自2015年第3
期《炎黄春秋》，作者杨钢，原题为《“林立果现象”的历史追问》。
林彪全家福，林立果（左二）
林立果是林彪的爱子。“林立果现象”仅指文化大革命中某种畸形政治生态的可怕效应
——它将这位26岁的青年，变成了政治狂人，最终在1971年9月13日与其父母乘机外逃
，摔死在蒙... 阅读全帖 |
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I*l
发帖数: 1649 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
laufine (老饭) 于 (Sat Feb 4 01:51:57 2012, 美东) 提到:
其实苹果的产品都不错，小到mp3大到电脑，受众人群广泛，0.8-180都适用，简单，好
用。每年发布新品，话题性也足。更有不少人因为苹果发了财，买股票也好，当神医也
罢，都因为苹果受益。所以，觉得mitbbs上的果版应该一片大好，欣欣向荣才对，可却
事与愿违，问题得不到解决不说，还造成和一些板块的不融洽。版大和版二不作为是原
因之一，aaaty同学也是原因之一，这是大家都有目共睹。相信这一次，果版的版务一
定会有个调整的。
我希望改变之后的果版有一个新的气象，就是兼容并蓄，包罗万象。果版不光是讨论苹
果的产品，个人爱好，好书推荐，app的使用心得，对苹果产品的意见，建议，批评，
其实都是可以有的。老邢开站，图的是个流量，我们来，图的是个开心，有个说话的地
方，或者得到某些帮助。
最后再说一下，其实没有什么果黑，大家不喜欢的，是那些觉得苹果的产品最好，容不
得半点批评的人。
☆────────────... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 15 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
庚一、（佛陀所作的事業殊勝）：
問曰：如前已說應斷四顛倒厭離輪迴而求菩提，那麼菩提果又有何功德呢？
諸佛所動作，都非無因緣，
乃至出入息，亦為利有情。
諸佛三門所有動作，都不是沒有因緣的，乃至出息入息，亦是利益有情之事業。
於生死輪迴生起厭離，從而發起願菩提心後，不能滿足於此，應進一步趨入殊
勝的大乘菩提道進行修持，求證究竟佛果，只有佛果才是最圓滿的果位，得佛果者才能
究竟廣大地饒益一切有情。證得究竟正覺果位者，有不可思議的利生事業，其身口意三
門所有動作，皆是饒益眾生的因緣。觀佛身功德，如《三昧王經》中說：「百千種光明
，法王足下放，地獄盡清涼，除苦獲安樂。」佛陀足下發光，即是使地獄眾生脫苦得樂
的因緣，又云：「由佛履閫故... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 接下来要谈四果。什么是四果？也就是初果、二果、三果、四果，初果就是断了三
缚结，成了须陀洹。二果就是薄贪嗔痴，就是二果。接下来三果，就是断了五下分结，
成了阿那含。接下来四果，就是断了五上分结成为阿罗汉。
首先我们就要略谈初果，初果所断的是什么？初果所断就是我见（身见）、疑见、
戒禁取见。其中我见也叫作身见，也就是说这个断我见，它是观察五阴十八界里面的识
阴不是真实我，既然不是真实我，他就把它断除。然后他也观察欲界这个色身，也是虚
妄的，也不是真实我；因为这样的结果，就把（欲界）我见身见断了。所以如果有人主
张：“我在就自在。”你就知道他是没有断我见。或者有人主张：“要把握自己，要掌
握自己。”你就知道他的我见没有断；如果他称为他已经证菩提，那就是大妄语。既然
把我见身见都断除了，他对这个就不怀疑，疑见就断了（于诸方大师不疑，是名断疑见
）。因为他接受了，如果不接受，疑还是存在，所以就没有断疑。就是因为他已接受了
，就把疑见断了；因为断了，然后他去观察诸方大师：这位大师到底有没有断我见？这
位大师有没有断身见？他一一如实的了知以后，从此不再怀疑；也就是说他很清楚这大
师... 阅读全帖 |
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y*****f
发帖数: 8 | 18 2011年1月15日，来美国整整三年，我和“米果”的3 year anniversary ：）
并非是时间到了整年这一刻才会感慨颇多，而是碰巧最近一两周心情的确起伏蛮大，现
在又豁达了，理清了思路，适缝特
殊的日子，而这个空间在冷清了半年，又于今日过渡到WordPress后，此篇post也顺水
推舟作为“转型”后的处女贴好了。
今年三藩的冬天很冷，虽没有去年那多阴雨连绵的闷，却也有冷日凉雨的寒，加上彻底
休假2周后刚回到工作岗位的紧张忙
碌，没有得到心仪的工作，还有一些个人问题，竟然又生病了，吼痛，感冒，虽然不是
大问题，却有种火上浇油的厌烦
感，甚至又困惑，迷茫和纠结，怀疑自己的能力和目标了。昨天终于有些转暖，病也几
乎除根，在chinatown上班还有快
到家时，看到半空漂浮的雾－三藩的标志之一－竟然有久违的亲切感！
回首在米国的这三年，心境精力的起伏变化似乎可以和谈恋爱作一比较。虽然自己都没
有过这么长时间的恋爱经历，说起
来不晓得是幸运还是遗憾，其中的滋味自己明了，也欢迎大家品评。
刚接触米果的前几个月，觉得TA什么都好，就像人家说的恋爱甜蜜期，“情人眼里出西
施”；
过了“热... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 12:23:33 2011, 美东) 提到:
这个板上的大小乘之间的争论实在是太老套，
只是那些喜欢挑起争论的极端小乘的逻辑和常识实在是让人摇头。
关于大乘小乘，有一些东西简单的逻辑就可以判断。
鉴于这些极端小乘和‘原始’佛法者暂时还没有大规模的攻击南传佛教，
因此这里只引用南传的典籍，以避免不必要的争议
1。佛果和阿罗汉果相同么？ 四果的终点是佛果么？
即使是南传的看法，佛果和阿罗汉果只是在解脱境界是一样的。
佛的智慧是超过阿罗汉果的。
佛具有的十四种智慧，八智是声闻也有的，六智是声闻所没有的。
南传小部 大品第一 智论：
佛智有十四，苦智是佛智，苦集智是佛智，苦灭智是佛智，顺苦灭道智是佛智，
义无碍解智是佛智，法无碍解智是佛智，词无碍解智是佛智，辩无碍解智是佛智，
根上下智是佛智，有情意乐意趣智是佛智，对偶示导智是佛智，作大悲智是佛智，
一切智智是佛智，无障智是佛智。如是为十四佛智，如是之十四佛智中，八智是共
声闻，六智是不共声闻。
这... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 舒云
http://blog.sina.com.cn/sy2222196
《邱会作回忆录》无论思想认识的深刻度抑或史料的准确度诸方面，均较《吴法宪回忆
录》为优
作者：余汝信
对于经历过文化大革命的人们来说，邱会作并非一个陌生的名字。文革前，他是军委办
公会议成员、解放军总后勤部部长。文革中，进入中共中央领导核心层，为第九届中央
政治局委员、军委办事组成员、解放军副总参谋长兼总后勤部部长。九一三事件后身陷
囹圄，又被指称为“林彪反党集团（后上升为‘林彪反革命集团’）主要成员”。上月
底，文革中的经历占其篇幅二分之一强的《邱会作回忆录》，在香港特别行政区面世，
这应该是文革研究领域中一件十分值得关注的大事。
笔者近日阅读了这部倾注了邱会作二十年心血的著作，受益匪浅。前几年《吴法宪回忆
录》出版，对文革史的研究是一个突破，但对史实的把握和认识尚有探讨之处。近日笔
者将《邱会作回忆录》与当年地位与其不相上下的吴法宪的回忆录作了若干比对，觉得
它无论在思想认识的深刻度抑或史料的准确度诸方面，均较《吴法宪回忆录》为优。以
下数例，仅为一己之见，尚请识者不吝赐教。
一、关于罗瑞卿问题
1965年1... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 21
SeeU法友，你贴的经文里，有关阿罗汉还有五受阴的部分，
与以下经文不符合，
259经说到阿罗汉的部份，当属后世人传颂时之误传。
杂阿含 75经说，五受阴灭，叫阿罗汉。
相应部22相应58经/遍正觉者经 也说
对五蕴不执取，也就是五取蕴灭，叫阿罗汉。
杂阿含 13、14经说，佛陀自己是离五受阴，自证得阿耨多罗三藐三菩提
杂阿含 41经说，何谓离五受阴，就是断除对五受阴的贪爱。
杂阿含 46经说，五受阴灭，解脱、涅盘，自知不受后有。也就是证阿罗汉果。
辅以增ㄧ阿含有一样的经文，但却说阿罗汉不用这样观五受阴，是前三果要观。
虽然增ㄧ阿含较不可靠，
但259经说到阿罗汉的部份，与众多杂阿含经文相违背，错误极为明显。
辅以增ㄧ阿含相同经文，当更可说明259经说到阿罗汉的部份是错误的。
以下附经文
杂阿含75
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。何等为五。谓色受阴。比丘于色厌．离欲．灭
．不起．解脱。是名如来．应．等正觉。如是受．想．行．识。厌．离欲．灭．不起
．解脱。是名如来．应．等正觉。比丘亦于色厌．离欲．灭。名阿罗汉慧解脱。如是
受．想．行．识。厌．... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 22 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要－－断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结？
端以我见及三缚结是否已断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸為判；
是故佛弟子是否已证阿罗汉果？
端以五上分结是否已断為判！
当今之世，学佛者首要之务，在於取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般若实
相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三缚结為急切之务；若断三缚结者，
即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故当已
断除三缚结為首要之务，然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者，
首结即是『我见』；我见若断，「能取与所取真实不坏」的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对於眾生是否真可实证初果，对於诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断，令人流转生死的三种繫缚便告断除，即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后，渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者，久后缘熟时亦有悟缘，
自可悟入实相而起般若实智；由此可知，断我见而证初果之后，进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧，入菩萨数中，永不退堕於意识我见中，退则可保解
脱... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 http://www.laoren.com/lrbdn/2013/227568.shtml
主席无一健康儿子
发布时间：2013-08-12 14:07:30 来源：老年生活报
林彪推出林立果：康生斥其昏头 主席无一健康儿子
本文摘自：《老年生活报》2013年8月11日第6版，作者：高华，原题为：《林彪推出林
立果犯了大忌》
已故历史专家、南京大学历史系教授高华，曾撰文说：毛岸英同志牺牲了，毛岸青的身
体又不太好，1970年的7月份，林彪隆重推出林立果，给毛主席和江青造成巨大的心理
上的一个反应，因为他们两位都没有儿子啊。林彪推出林立果是怎么推出的？七月二十
几日安排得很好，专门安排的，林彪视察军委的一个新工厂，特地安排儿子跟他一起走
，录像在军中所有单位播放，这是第一个。第二个，七月下旬，林立果作学习毛主席著
作的讲用报告，这个讲用报告长达七个小时，讲了一天，七万字，这个报告毛泽东当然
看到了。
林彪昏了头了，居然在家里欣赏得不得了，说这个报告不仅语言像我，思想像我，连讲
话的声音都像。他韬晦了几十年，所以我们讲人有的时候会利令智昏的。这个报告到了
毛泽东那儿，包括军队空军对林立果... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 446 | 25 关于孙小果案，好像没人发当年南方周末的那篇文章
musketeer
false05-17 15:54
昆明在呼喊：铲除恶霸
令人发指的暴行1997年11月初的一天晚上，昆明市工人文化宫的一家小酒吧内，16岁的
少女张亭和男友汪某在喝酒聊天。张亭说：“孙小果以为我在外面说他的坏话，一直在
找我，他要打我。”汪某说：“你怕他干什么？我来帮你摆平！告诉我他在哪里？”张
亭当即用汪的手机拨通了孙小果的手机，让汪通话。汪说：“听说你是昆明的老大，我
想见识见识。”电话那头，孙小果二话没说，问了姓名，当下约定11月6日晚上在白塔
路台湾面馆碰面。在娱乐场所工作、曾与孙小果有过交往的张亭深知孙小果的家庭背景
和为人，就把自己亲见的一些事情给男友讲了，叫他准备充分点。谁知汪某听了，吓得
双腿发抖，直怪自己不知天高地厚，哪里还敢赴会？孙小果却没有食言，如约来到台湾
面馆，从里到外没有找到一个姓汪的人，暴怒，凡进来一个男的，他就冲上去抓住人衣
领问：“你是不是汪××？”吓得满店顾客皆作鸟兽散。有人竟敢在太岁头上动土！孙
小果忍不下这口气。他思来想去，认定是张亭告诉别人他的手机号的。他立即召集手下
弟子，下... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 26 摘自
http://www.bskk.com/thread-2655187-1-1.html
“四阿含经里之教义的任何一偈当中，都为具足诸佛之教，以及具足辟支佛、声闻之教”
所以不要小看劝人为善、导人向佛的善举。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
增一阿含经卷一
大迦叶问阿难曰。云何。阿难。增一阿含乃能出生三十七道品之教。及诸法皆
由此生。阿难报言。如是。如是。尊者迦叶。增一阿含出生三十七品。及诸法皆由此生
。且置增一阿含一偈之中。便出生三十七品及诸法。迦叶问言。何等偈中出生三十七品
及诸法。时。尊者阿难便说此偈
诸恶莫作 诸善奉行 自净其意 是诸佛教
所以然者。诸恶莫作。是诸法本。便出生一切善法。以生善法。心意清净。是故。迦叶
。诸佛世尊身．口．意行。常修清净。迦叶问曰。云何。阿难。增壹阿含独出生三十七
品及诸法。余四阿含亦复出生乎。阿难报言。且置。迦叶。四阿含义。一偈之中。尽具
足诸佛之教。及辟支佛．声闻之教。
所以然者。诸恶莫作。戒具之禁。清白之行。诸善奉行。心意清净。自净其意。除邪颠
倒。是诸佛教。去愚惑想。
云何。迦叶。戒清净者。意岂不净乎... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 2016 年，iPhone7 不負眾望地打破 iPhone6 的預購記錄，而蘋果身為全球最成功的企
業之一，從企業老闆到商學院的學生，都把蘋果當作目標及榜樣來學習，但大部分的分
析都是由公司外部人士猜測蘋果的策略及優勢。鮮少從內部員工口中了解蘋果是怎麼咦
鞯摹Ｔ浽谔O果負責開發蘋果 Watch 的 Bob Messerschmidt 最近接受了一篇專訪，
大家可以從他的專訪中去了解蘋果跟其他企業的不同之處。
本文四大重點：1. 各部門不必互爭預算，先證明能創造價值。2. 蘋果從來不急著進入
新市場。 3. 從不溝通的蘋果工程師與行銷人員。4.「使命感」是蘋果創造高達 81%
員工留職率的秘密。
1. 各部門不必互爭預算，先證明能創造價值
大多數科技公司的各個部門會依情況的差異給予不同的預算，而蘋果雖然已經是目前全
球市值最高的科技公司，但與其他科技公司不同，在蘋果內部並沒有獨立的事業單位 (
Business Unit; BU)，所有員工的目標都與公司的利潤連結，例如增加營收、減少成本
等等。在蘋果，由於所有員工的目標都是為總公司創造利潤，因此所有的員工都不用跟
其他人競爭預算，總公司... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 第一节：「异类」林立果是怎样炼成的？
约有以下几个原因：
1·天资聪颖——他考上名牌大学。靠的不是父母的权势，而是自己的努力聪明和才华
。这一点跟她的姐姐林豆豆不一样。这说明，他的聪明过人思想活跃，追求创新精神。
求知欲强。
2·信息特权——这是笔者自创词汇。在文化大革命前后，只有像林立果这样身份特殊
、地位特殊、父亲政治身份极为特殊者的高干子弟身份，才可以依照依靠自身的特权身
份，阅读到中下层干部子弟更别说普通老百姓了所能查阅到的，各类国内国外的信息书
籍报刊电影，纪录片等等。总之，各种开放的信息、多源的信息。
这是斯大林主义体制的一个显著特征，信息是分等级的。什么地位的人，什么身份的人
，有权接受什么等级的、国内外的各种信息。如曾经名扬天下的「大参考」「小参考」
，便是一个例证。
而作为林彪家的公子，他所能阅读到的多元化信息，甚至是其他高干子弟所不能比拟的
。因为文革前后的林彪的政治地位政治身份政治影响力，已经达到了半神的尊位。
身价在一人之下万人之上的林副统帅的公子，自然也就可以享受到最高权力者的最高级
别的「信息特权」，此乃「政治特权」所派生出的一种历史怪象、社会畸形、不平等恶... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 30 1、林立果与许华山的恋情
张宁写道：“许家有几个女儿，其中一个当飞行员(即许华山），与林立果熟悉，对林
立果印象不错，人长大了很自然涉及婚恋问题，各人考虑的因素和择偶标准不同，产生
一些误解不愉快，林立果就老躲着这位女公子”（张宁：《张宁自己写自己》第84页)
。这分明在为林立果辩解。什么择偶标准，林立果的择偶“标准”就是唯“美”，就是
挑一倾国倾城的女子。一个“躲”字亦道出了是林立果抛弃了许华山而另寻新欢。
2、许世友、田普的干预
许华山是许世友、田普的掌上明珠，对于爱女在婚恋上遭此挫折岂能不闻不问。为促使
林、许两家结为秦晋之好，出棋亦不少。
1）田普做媒
为彻底断掉林立果对张宁的念想，田普急于将张宁许配给江苏省一号造反派头目、时任
江苏省革委会常委的曾邦元。尽管曾邦元是文化大革命中叱咤风云的人物之一，然而，
就是再借给他十个胆，也不敢同林彪的公子林立果争芳夺艳。
2）拒绝中央军委调令
“1970年5月，叶群用中央军委名义正式下达调令”（即调张宁进京）。而时任南京军
区干部部长的田普竟“决定扣下我的档案......一南一北两位夫人闹对立，一个是副统
帅夫人，一个是‘诸侯夫人’，都是... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 31 我理解证得阿罗汉果，就是四果的，活着的时候体验的那个就是余依涅磐
死了的话，就是无余依涅磐。
这也是他们为什么被叫做阿罗汉的原因吗？我的理解对吗？
入涅槃（最后的涅槃）是一种色、受、想、行、识五蕴以及一切与诸蕴有关的法都已停止不起
作用的状态。所以，这是一种相对性不存在的境界。它是超外界一切相对事物的。它不是因的
果，不是生起果的因。既不是道，亦不是果。它是绝对的，无条件的无为。苦，生苦之因的爱
欲是世间的，涅槃则不是世间的，而在缘起法之外。所以，它是超因果的。一切世间法都是有
关系的，相对的，而作为无关系的涅槃则是绝对的。
不管彼以何感受领会，是乐，非乐，非乐非不乐，彼领会不执著，不被所缚。彼知身体解体
（生命本能结束以后），一切感受，一切体会，都会变成冷静，都会是安定。犹如油灯燃烧，
靠油与灯芯，油与灯芯烧完，由于燃料缺乏，灯即熄灭。如是，当比丘体会身体最后结束感受
时，彼知道：“我已体会到身体最后结束之感受。”当彼体会生命最后结束之感受时，彼
知：“我已体会到生命最后结束之感受。”彼知“身体毁坏，生命最后结束，现此一切受，非
快乐，将变成冷静。”因此，一个人有如此天赋，被赋与此最... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 32 「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了
人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不
僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性
情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始
了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更
高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。
……
……神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎
上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的
目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
耶穌醫治癱子
「末了的工作就是說話，藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這
些話語之後所得著的變化，就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。
因為在恩典時代按手陡婀砭蛷娜松砩铣鋈チ耍搜e面那些敗壞性情依舊存在，人的
病是得著醫治了，人... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 33 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm03.pdf
（74）聖身父子──害怕被殺 出家證果
一時，佛在舍衛城。城中有一富如多聞天子的著名施主，其妻生下一個身色金
黃、面如滿月、紺目如蓮、臂長過膝等具種種妙相的莊嚴孩子，因父名聖身，故取名妙
身，精心餵養。妙身如海蓮般迅速成長，稍大便學習文字曆算、婆羅門行為等十八種學
問，通達無礙，並精通有關辯論的許多經典。
時聖身準備作一次大的上供下施，想到世尊是能仁遍知，悉知過去、現在、未
來的一切事情，所作一切皆如理如法，為令此次供施圓滿，理應請問釋迦世尊。施主即
乘馬車前往舍衛城，在佛前頂禮恭謹啟問：「世尊，我欲作一次較大的上供下施，現有
五百犛牛、五百犀牛及成群的小牛、山羊、綿羊等，另外備有豐盛的飲食，準備迎請僧
眾和婆羅門受供，為圓滿供施，請世尊開示我當如何行。」世尊為他傳了供施的究竟法
要，他立即摧毀薩迦耶見得到預流果位。
回家後孩子請教父親如何對婆羅門供養布施，父親回答：「應該... 阅读全帖 |
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o*********e
发帖数: 11 | 34 认真讨论一下因果问题，可能对提高觉性，精进念佛、修行(修正日常生活的行为)有所
帮助。
三世因果的“三世”即过去、现在、未来;“因果”又称“业因果报”，“业”即行为。
如果想提示众生千差万别的自下而上境界，研究推动生命进程的直接动力，必须先了解
众生的行为，即佛所说的“业”。业，有时候看起来很细微，但却是众生自下而上境界
的决定因素。
我们此生的习惯和遭遇，皆是过去业因的果报显现，而在承受果报的同时，又种下新的
业。生命就是这种生灭流转、循环不息的业因与果报的相续。
1、业
“业”的意思是“造作”，即我们的一切身心活动，包括每作一件事(身业)、每说一名
话(口业)、每动一个念头(意业)。
就行为的主体而论，业可分为个业(个人的业)、共业(家庭的业、国家的业、人类的业
等)两种。众生如果有类似业，他们四周将会有一个共同的世界的景象，我们可称之为
“业的景象”。譬如，人类有基本的共业，所以都生而为人，而人们生活在同一个国家
、同一座城市甚至同一个家庭，这说明他们有更为相近的业。
不过，即使生长在同一个家庭，大家也都有各自的习性、思维方式和生活方式。因为每
个人都有不同的成长经历，每个人都生... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 求証解脱果最重要的认知
求证解脱果者不但要否认识阴六识的虚妄性，要确实现前观察识阴六识的每一心都是因
缘所生法，都是无常性；还要现前证实六识的功能（又称為六识身。功能亦名為身）都
是缘生法，没有常住不坏性；现前观察就能了知这六识要在什麼情况下才能出生？才能
存在？才能运作？於是就有智慧可以现前证实：这六识的功能就是六识的自性，六识的
自性在阿含道中就称為『六识身』；而六识身是依六识心出生的，离於六识心就无法有
六识身被吾人体验到。而这六识都必须各有『二法為缘』才能出生，所谓『根与尘』二
法為缘。而且这二法必须相触，若二法不相触，也不能出生识阴中的任何一识；识出生
了，才能有识的自性出现。要能如此现观，才是真实知道识阴内容的人；真实知道识阴
内容的人，才有可能现前观察到识阴要如何灭除。确认识阴灭除方法的人，才有可能灭
除识阴对自己的贪爱与执著，特别是对意识自己的贪爱与执著，这样才有可能取证第四
果解脱。所以灭除识阴就是灭苦，灭除识阴的方法就是灭除识阴苦之道，这就是灭识阴
苦的道圣諦。
话说回头，关於亲证识阴的『苦圣諦』，关於确实了知识阴的苦集而亲证识阴的『苦集
圣諦』，关於确实了知识阴之... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 36 《副省长女秘书》作 者：李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故，省长公与乘担心自己受牵连，派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾，使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中，而且，姐姐
几易其名，让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺，愤而向省长摊牌说出实情，省长不得不
果断采取措施，并与老婆离婚，向丁海霞示好。那么，丁海霞会不会走进省长之家呢？
【作者简介】
李重远，笔名岩波，中共天津市委党校哲学研究生班毕业，历任部队战士，机关处
长，企业经理。天津作协会员，曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》；中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。
前言（1）
天亮了，丁海霞完全醒了，正因为完全醒了，所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此，但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的，
曲里拐弯的。她急忙找到衣服，三两把穿在身上，然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候，突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 37 可 口 可 樂 196 億 「 豪 飲 」匯 源 果 汁
可 口 可 樂 擬 以 接 近 兩 倍 的 溢 價 ， 全 購 中 國 大 型 果 蔬 汁 生 產
商 匯源 果 汁 。
(星島日報報道)股神巴菲特投資旗艦巴郡持有逾百分之八的可口可樂，擬以接近兩
倍的溢價全購中國大型果蔬汁生產商源果汁（1886），總代價最多一百九十六點五億
元，為歷來最大的海外公司全購中國企業交易。每股現金作價十二點二元，較上周五收
市價四點一四元，溢價約一點九五倍。受消息刺激，源昨早復牌急升一點六四倍，收
報十點九四元，較收購作價低百分之十點三。不過，該收購仍須通過反壟斷審批，方可
進行。
除每股作價高達十二點二元外，收購建議的其他內容包括，每份未行使可換股債券
每一千美元面額，收購作價現金約一萬八千五百七十八元，首次公開發售前及後的每份
購股權收購作價分別為現金六點二元及五點八一元。荷銀融資亞洲及高盛分別為可口可
樂及源是次交易的財務顧問。
美林昨發表研究報告表示，收購價相當於公司○八年市盈率四十五倍，○九年市盈
率三十七倍，較中國消費股平均市盈率分別二十倍及十五倍存在顯著溢價。上半年以銷
量計， |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 佛陀般涅槃後二百多年，印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中，居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼，都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞，
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天，她們進入巴嗒厘子城托缽，用完餐後一起走到恆河邊散步，在一處無人的沙
灘上，快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長，她好奇地問依西達西長老尼：
“聖尼依西達西，你長得端莊可愛，又青春年少，你見到了居家的什麼過患，而導致你
出家，過著出離的梵行生活？”
於是，依西達西長老尼，講述了她那坎坷曲折的人生經歷：她出生在中印度西南方，阿
槃提國的伍揭尼城中，一個很富翁的家庭。
她的父親，不僅有錢而且品德很好，非常疼愛自己的獨生女依西達西，她從小就接受
良好的教育，使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時，父親把她嫁給薩給德城的，一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後，她恪守婦道。
她在未嫁時，就很孝順自己的父母，為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑，凡事都
恭親力行，照顧家人無微不至。
因此，當時的依西達西，是古印度婦女中，賢妻良母的優秀典范。可是好景不長，她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天，... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 39 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Ghost
标 题: 林立果未婚妻张宁的灵异故事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 23:51:00 2012, 美东)
林立果未婚妻张宁的灵异故事
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什么程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。
张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏
加诺的公子一见生情，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作
夫人送上北京，进入毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查，出来后万念俱灰，
和邱会作的一个警卫员结婚，后来离婚，生有一子。张宁带... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 40 咖啡館從來都是忘卻煩憂、輕鬆進餐的好地方。天后有一家咖啡店，裝潢簡潔，但無論
一桌一椅到環境氣氛，都有「家」的舒適感覺。小店更定期展出生活化畫作，客人可一
邊觀賞，一邊悠閒用餐。
位處天后、開業九年的Les Artistes Cafe，外貌平凡，但原來這裏星光燿燿，店
子一角貼滿明星相，陳奕迅、張家輝、房祖明等都是座上客。小店裝潢簡約，牆身飾以
可愛塗鴉，設有一大型書櫃，擺放店主喜愛的書籍，供客人借閱，很有住家的感覺。入
口通道兩側是小型「雜貨售賣區」，放滿各式手作品、書籍及食材等，讓客人購買。店
主為鼓勵創作，每月會邀請一位手作人，在店內展示和寄賣作品，像皮革、畫作及玻璃
手藝等。部分插畫師的畫作更會在Cafe內展覽，讓小店增添藝術氣息。
這裏的食物質素佳，味道清新。像玉桂蘋果薄餅，以玉桂、富士蘋果及提子作配料
，加入低脂芝士焗至香脆，分量輕盈，不會膩滯，入口有清香蘋果味。扒類及意粉選擇
亦不少，推介扒澳洲牛仔柳，肉質嫩滑的牛仔柳以鹽及黑胡椒調味，簡單煎香已非常惹
味，可選配燒骨汁或牛肝菌醬汁，後者味道濃郁Creamy，配搭牛肉味道奇佳。小店以光
波爐焗製薯條，油膩度大減，入口香脆，... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 41 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 据内地传媒报道，在内地100%浓度果汁饮品市场中佔约54%市场份额的汇源果汁(1886)，以及安德利果汁(2218)、海升果汁等多家着名果汁品牌，在安徽、江苏以及山东等地的分公司，涉嫌以腐烂变质甚或发臭的水果为原料，经清洗等工序后生产果汁。当地的果农及附近民众声称，他们一般都不敢喝果汁。但汇源昨晚发声明否认指控。
汇源：抽检合格才入市场
汇源果汁昨晚在回覆本报查询时指出，经核查，汇源果汁在使用变质水果加工果汁的情况，又称该公司自创业至今，始终坚持以天然、营养、健康、安全的标准要求自己，建立可控的果汁加工产业链体系。汇源的声明又指出，汇源在收购水果时坚持过五道关，才可用于果汁加工;果汁加工过程中还要层层把关，内外抽检合格才能进入市场，源果汁的质量完全可控和有保障。而直到昨晚截稿之前，本报未能联络上安得利果汁及海升的相关人士作回应。
《21世纪经济报道》记者最近花半个多月时间，到海升、源设有分公司的安徽砀山县、安德利分公司所在的江苏丰县以及源分公司所在的山东邑县3地作侦查报道。
在砀山县，记者看见当地果农老夏正准备将已经变质的水果，卖给附近的罐头厂和果汁厂。
经销处弥漫水果腐臭
在当地园艺... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: Military
标 题: 《五七一工程纪要》是文革构陷的顶峰之作
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 11:32:48 2016, 美东)
文化大革命是一场史无前例的破坏运动。也是一场史无前例的迫害运动，而且还是一场
史无前例的构陷运动。而用一份伪造的《五七一工程纪要》作实林彪反革命政变冤案就
是文革构陷运动的登峰造极之作。
林彪案，除了那架摔得支离破碎的飞机就是真实身份到现在还真假难辨的尸体。林彪在
不在飞机上。唯一的女性是不是叶群都是问题。官方可以证明林彪集团策划发动反革命
政变的证据实际上也只有这个《五七一工程纪要》。然而这么一份孤本孤证，历史研究
表明是伪造的。
理由之一，没有任何直接证人见证过这份文件的真实存在。包括官方宣布的文件的四名
策划人之一李伟信。不仅林彪集团的四大金刚黄吴李邱没见过。甚至号称密谋炮制这份
反革命文件的林立果，周宇驰、于新野、李伟信四个人中唯一活下来的李伟信也没见过
。这就形成一个及其诡异的局面，见过《五七一工程纪要》的都死了。活着的人都... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 44 按金刚经的说法，须陀洹不能作是念，“我得须陀洹果”。但是按《杂阿含经》，在证
得须陀洹果时，自己可以给自己受记。
在什么情况下，可以自己给自己受记，得须陀洹呢。
1、自受七圣戒，成就四不坏净。
杂阿含经卷第三十七
如是我闻：一时，佛住在拘萨罗人间游行，至鞞纽多罗聚落北身恕林中住。鞞纽多
罗聚落婆罗门长者闻世尊住聚落北身恕林中，闻已，共相招引，往诣身恕林，至世尊所
，面相慰劳已，退坐一面。
尔时，世尊告婆罗门长者：“我当为说自通之法。谛听！善思！何等自通之法？谓
圣弟子作如是学：我作是念：‘若有欲杀我者，我所不喜；我若所不喜，他亦如是，云
何杀彼？’作是觉已，受不杀生，不乐杀生，如上说。‘我若不喜人盗于我，他亦不喜
，我云何盗他？’是故持不盗戒，不乐于盗，如上说。‘我既不喜人侵我妻，他亦不喜
，我今云何侵人妻妇？’是故受持不他淫戒，如上说。‘我尚不喜为人所欺，他亦如是
，云何欺他？’是故受持不妄语戒，如上说。‘我尚不喜他人离我亲友，他亦如是，我
今云何离他亲友？’是故不行两舌。‘我尚不喜人加粗言，他亦如是，云何于他而起骂
辱？’是故于他不行恶口，如上说。‘我尚不喜人作绮语，他亦如是，云何 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 林彪的儿子林立果，1969年从一个北大物理系学生一跃而为空军作战部副部长。当
时的空军作战部部长鲁珉认为林立果“野心大得很”，在林立果眼里，中国就应该他来
搞，那些老的都不行，都不在话下。后来我听林豆豆讲，林彪在他眼里也过时了，也不
行，他们只不过要林彪这个牌子。林立果，真是这样一个疯狂的黑太子吗？
除了叶群，文化大革命中，林家还有另一个重要人物参政，他就是林彪的儿子林立
果。
林立果此人怎么样？对此，笔者曾与鲁珉交谈过。鲁珉本是中国人民志愿军空军一
位出色的特等功臣、一级战斗英雄，打F-86佩刀式能手。在抗美援朝中，空军共涌现出
六名特等功臣、一级战斗英雄，他们是：王海、刘玉堤、张积慧、赵宝桐、孙生禄和鲁
珉。1969年，鲁珉任空军作战部部长，林立果是副部长。谈起林立果，鲁珉与谈论其他
一切事情一样直率。
笔者问：林立果当上副部长时，你最初感觉怎么样？
鲁珉答：一开始我看林立果，就认为他是高干子弟，林彪的儿子嘛。林彪重视儿子
，喜欢女儿。大概是这样讲吧。1969年我到空军当作战部长不久，就看到了林立果任空
军党办副主任兼作战部副部长的命令。命令下来后，林立果一直没露面。后来有一天，
... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 5103 | 46 如底下新聞所說，這一般是用來做 smoothie 之類的東西，＂這款冷凍莓果常用來製作
冰沙、酒吧冷飲與其他甜點和飲品＂。這陣子避開點。
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好市多冷凍莓果疑致A型肝炎
2013-06-02 18:48 新聞速報 【中央社】
美國4月起傳出至少30人感染急性A型肝炎，疫情遍及5州。美國衛生官員表示，
這波疫情可能是大型賣場好市多（Costco）1款混合莓與石榴的冷凍產品引起，好市多
已通知購買顧客，並緊急下架。
台灣好市多表示，台灣沒有進口這款出問題的產品，台灣顧客可以不用擔心。
今日美國報（USA Today）1日報導，衛生當局4月底起陸續接獲科羅拉多州、新
墨西哥州、內華達州、亞利桑那州和加州通報的A肝病例。美國疾病管制暨預防中心（
Centers for Disease Control and Prevention）5月31日發佈的新聞稿說，首例是在4
月29日傳出，最近一例則是出現在5月17日，據信接下來還會有更多通報病例。
衛生當局說，這波疫情似乎與好市多販售的冷凍莓與石榴籽產品「湯... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 林立果未婚妻张宁的灵异故事
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什么程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。
张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏
加诺的公子一见生情，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作
夫人送上北京，进入毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查，出来后万念俱灰，
和邱会作的一个警卫员结婚，后来离婚，生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前
进歌舞团，基本是拿工资不上班，歌舞团分配给她一处房子在南京中山陵园区，母子两
相依为命度春秋。她住的地方附近有一个男子，看见张宁美貌，千方百计接近她母子，
求爱不成反生恨这是后话。这个男子经常带张宁的儿子出... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 林立果未婚妻张宁的灵异故事
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什么程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。
张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏
加诺的公子一见生情，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作
夫人送上北京，进入毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查，出来后万念俱灰，
和邱会作的一个警卫员结婚，后来离婚，生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前
进歌舞团，基本是拿工资不上班，歌舞团分配给她一处房子在南京中山陵园区，母子两
相依为命度春秋。她住的地方附近有一个男子，看见张宁美貌，千方百计接近她母子，
求爱不成反生恨这是后话。这个男子经常带张宁的儿子出... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 49 有啊，初果是一个名字而已，有修行人没有学过什么理论，虽然证到了，但并不知道这
就是初果。
蒂帕嬷弟子的故事 - 只要两三天
Daw Than Myint 讲述
每天晚上我都带我母亲去寺院，有一天我遇到一位缅甸女士告诉我她带着年幼的孩子在
家里修行。白天她要干活，晚上孩子睡了后她就禅修。两个月内她就证到了初果。
所以我全职教书和同时进修硕士课程的时候就以此为榜样。我早晨四点起床，禅坐到五
点半，去学校待到下午三点半，接着我带我母亲去寺院，然后做作业直到晚上九点。之
后我带着我的狗做行禅一小时，再坐禅一小时直到十一点上床就寝。
同时，在坐公车时，在课堂上，无论何处，我都修习标名作观（心中对每一个感官经验
都标识）,两到三周之后，慕宁达（Munindra）让我休 假去禅修。我告诉他根本不可能
从学校请假，他说：“那好，两三天也行。”。于是我就在周四到周日去那儿。由于时
间不多，我决定周四整晚不睡，一直禅坐到周 五。
周五晚上一点左右，我发现有件事“不对劲”。早晨我告诉了母亲和蒂帕嬷所发生的奇
怪事情。她们笑了起来，笑个不停。接着她们告诉我这就是初果，她们非常为我高兴。
===========... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 50 林彪之子林立果未婚妻张宁的灵异故事
謂 : 諸惡莫做 眾善奉行
自淨其意 是諸佛教
莫謂作惡無人知,也許人是不知,但天下鬼神盡知.
ZT
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什麽程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与着名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。张宁的美貌在当时的前进
歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏加诺的公子一见生情，向
中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作夫人送上北京，进入毛家
湾林家大院。1973年林彪死後被集中审查，出来後万念俱灰，和邱会作的一个警卫员结
婚，後来离婚，生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前进歌舞团，基本是拿工资
不上班，歌舞团分配给她一处房子在南京中山陵园区，母子两相依为... 阅读全帖 |
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