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发帖数: 456 | 1 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 2 杂阿含1092经
如是我闻∶
一时，佛住郁鞞罗聚落尼连禅河侧，于菩提树下成佛未久。
时，魔波旬作是念∶
「今，沙门瞿昙住郁鞞罗聚落尼连禅河侧，于菩提树下成佛未久，我当往彼为作留
难。」即化作年少，往住佛前而说偈言∶
「独入一空处，禅思静思惟，已舍国财宝，于此复何求？
若求聚落利，何不习近人？既不习近人，终竟何所得？」
尔时，世尊作是念∶「恶魔波旬欲作娆乱。」即说偈言∶
「已得大财利，志足安寂灭，摧伏诸魔军，不著于色欲。
独一而禅思，服食禅妙乐，是故不与人，周旋相习近。」
魔复说偈言∶
「瞿昙若自知，安隐涅盘道，独善无为乐，何为强化人？」
佛复说偈答言∶
「非魔所制处，来问度彼岸，我则以正答，令彼得涅盘，时得不放逸，不随魔自在
。」
魔复说偈言∶
「有石似凝膏，飞乌欲来食，竟不得其味，损觜还归空，我今亦如彼，徒劳归天宫
。」
魔说是已，内怀忧戚，心生变悔，低头伏地，以指画地。
魔有三女∶一名爱欲、二名爱念、三名爱乐，来至波旬所而说偈言∶
「父今何愁戚，士夫何足忧？我以爱欲绳，缚彼如调象，牵来至父前，令随父自在
。」
魔答女言∶
「彼已离恩爱，非欲所能招，已出于魔境，是故我忧愁。」
时，魔... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 3 清宫主位，包括皇帝及其后妃们在日常生活中从来都是衣来伸手，饭来张口，所以身边
要有许多奴才侍候。尤其是一些体力活、笨活，更需要奴婢们来做，因此，就招进了许
多太监和宫女，供役后宫。
1、太监。
太监自战国时，就已存在了，以后历朝历代，相沿不替，几乎与中国封建社会相始终，
也就是说在我国几千年的文明史中，要给宫廷太监留上一笔。
①太监的来历。
清宫的太监约有3000名左右，比之明朝，不及其三分之一。其来源多为民间招募。当然
也有极少数为战争俘获或年幼犯罪而施以宫刑。
直隶（今河北省）是产太监最多的地方，大概是近水楼台吧。如，河间、大成、南皮、
任丘、青县、静海等地，昌平、大兴、平谷、宛平也有一些。这些太监，一般都是十分
贫穷人家的孩子，不然，谁忍心把孩子阉割做太监呢？由于贫穷而走投无路，在那个时
代，将其“净身”成为太监，送进宫去，是其出路之一，否则，饥荒年月，就会饿死孩
子。
将孩子阉成太监，最迟不可超过10岁，一般5、6岁为最佳时期，否则，就会有性命之忧
。孩子阉割之前，是要立有文书的，是与孩子家长签定，生死不论，表明是自愿净身，
否则，持刀人是不会动手的。而且，手术费也很高，要五、... 阅读全帖 |
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n***c
发帖数: 7400 | 4 我昨天说公布日本战犯审讯笔录，最好是弄个英文版的，让全世界历史学家，尤其是装
B成瘾的美国英国历史学家去研究，扩大人类对日本在二战中所犯暴行的认识。果然，
今天公布的战犯审讯记录提供了英文版的摘要，这是一大进步。
藤田茂
据藤田茂1954年8月笔供，他1889年生于日本广岛县。1938年8月到中国山西参加侵
华战争，任陆军骑兵第28联队大佐联队长。1945年3月任第43军第59师团中将师团长。
1945年8月在朝鲜咸兴被俘。
重要罪行有：
1938年8月，在山西河津逮捕住民6名，“讯问这些被逮捕的人民时使用拷问、殴打
等方法手段且杀害了”。
1938年11月，在山西运城东北40公里的三路李村，“搜索屠杀了多数三路李村住民
”。
1939年1月中旬，在山西安邑县张良村，“对军官全体教育说‘为使兵习惯于战场
，杀人是快的方法，就是试胆。对此使用俘虏比较好’ 。‘刺杀比枪杀有效果’”。4
月，在夏县，“我命令第1中队长……让部下的9名兵刺杀了俘虏”9名。8月15日，在山
西泽州，“我让把8名俘虏交给第1中队，把9名交给第2中队作为教育材料刺杀了”。
1944年3月—1945年4月，任骑兵第4... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 5 臣闻天生四夷，皆在先王封域之外，故东距沧海，西隔流沙，北横大漠，南阻五岭，此
天所以限夷狄而隔中外也……若其用武荒外，邀功绝域，竭府库之实，以争硗确不毛之
地，得其人不足以增赋，获其土不足以耕织，苟求冠带远夷之称，不务固本安人之术，
此秦皇、汉武之所行，非二帝三王之事业也。若使越荒外以为限，穷绝域以骋欲，非但
不爱人力，亦所以失天下之心也。昔始皇穷兵极武，以求广地，男子不得耕於野，女子
不得蚕於室，长城之下，死者如乱麻，於是天下溃叛。汉武追高皇之宿愤，藉四帝之储
实，於是定朝鲜，讨西域，平南越，击匈奴。府库空虚，资贼蜂起，百姓嫁妻卖子，流
离於道路者万计。末年觉悟，息兵罢役，封丞相为富民侯，故能为天所佑也。昔人有言
曰：「与覆车同轨者未尝安。」此言虽小，可以喻大。
——狄仁杰上武曌疏
皇明祖训：
海外蛮夷之国，有为患于中国者不可不讨，不为中国患者不可辄自兴兵。古人有言：地
广非久安之计，民劳乃易乱之源。如隋炀帝妄兴师旅征讨琉球，杀害夷人，焚其宫室，
俘虏男女数千人。得其地不足以供给，得其民不足以使令。徒慕虚名，自弊中土，载诸
史册，为后世讥。朕以诸蛮夷小国，阻山越海，僻在一隅，彼不为中... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 6 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 7 要抛弃资本主义的文化价值观，毛泽东发动了对中国知识分子的大规模所谓“思想改造
”活动。前面已述，共产党在与国民党进行军事决战前，是有相当长的时期进行文化上
的利用资本主义民主政治的理论进行“统战”工作的。并且，在新政权建立的时候，是
以所谓“新民主主义”为口号的。这种文化统战工作，虽然是大力宣扬资本主义民主政
治，但是却在共产党控制的区域是不进行这样的宣传的。共产党在其控制土地上的意识
形态，当时主要是强调党领导一切的斯大林苏式文化。这种文化特征的建立，早就在抗
战时期，随着肃清王明等正统马克思主义理论派，以党内整风的形式确立起来。由于战
争的需要，这种下级绝对服从上级的准军事化管理，配合苏联式的集权文化，以包括肉
体斗争在内的方式，达到了一种强迫性的统一。并且，这个过程，一而再，再而三地以
“群众运动”的方式获得成功。
这种群众运动，实际上就是古罗马时期的“僭主政治”到罗伯斯皮尔和法国大革命时期
的恐怖运动，属于同一种类型。总结来说，包括几个特征和步骤：
首先，由一部分人提出一个发动群众的理由和口号。这个口号必须是冠冕堂皇的。“均
贫富，替天行道，甚至实现共产主义，打倒日本，打倒蒋介... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 清代康熙皇帝是历史上一代明君，励精图治，为著名的“康乾盛世”奠定了基础，他非
常重视家教，平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后对
其父的家训加以追述汇编而成，共二百四十六条，生动而具体，比较周详地表达了康熙
为人处世、齐家治国的人生经验与体会，给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富，包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面，引
用诸子先贤的言论贯穿始终，表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们：在品德
上，要严于律己，以诚敬待人接物，仁爱之心应无处不在。在理想上，强调立志于道的
重要性，“盖志为进德之基，昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋，无远弗届；志之所向
，无坚不入。”在治国上，要求以身作则，凡有益于人民的事，“我知之确，即当行之
。”在读书治学上，要求读书以明理，并要躬身力行。在生活上崇尚以俭朴为荣等等。
以下摘录其中数则：
一训曰：吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。朕自幼登极，凡祀坛庙神佛，必以诚敬存心
。即理事务，对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。故朕所行事，一出于真诚，无纤毫
虚饰。
“语译”：我们做任何事情都要诚心去做，而不... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 00:52:27 2014, 美东)
】清代康熙皇帝是历史上一代明君，励精图治，为著名的“康乾盛世”奠定了基础，他
非常重视家教，平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后
对其父的家训加以追述汇编而成，共二百四十六条，生动而具体，比较周详地表达了康
熙为人处世、齐家治国的人生经验与体会，给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富，包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面，引
用诸子先贤的言论贯穿始终，表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们：在品德
上，要严于律己，以诚敬待人接物，仁爱之心应无处不在。在理想上，强调立志于道的
重要性，“盖志为进德之基，昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋，无远弗届；志之所向
，无坚不入。”在治国上，要求以身作则，凡有益于人民的事，“我知之确，即当行之
。”在读书治学上，要求读书以明理，并... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 10 古语云：“祸由恶作，福由德生”。古人认为世事无常，人生如梦，莫费尽心机贪求名
利等身外之物，唯有积德行善，向道向善才是人生之正途，因为天道佑善。反之，贪图
利欲之人，必定只有自我的私念，少有大道的追求，也就不配上天的辅助与护佑。人若
是想要趋吉避凶，前程光明，必定要遵循天理而为善，正信因果客观规律，方能不迷不
谬。
有的人不肯依着本份，而只认为钻营求取，就会得到益处；却没有想过：人生的富贵贫
贱，都是命里注定，怎么可以份外的去营求呢？而妄心贪念侥幸的希求，不但是毫无益
处，而且可能会因此而折福呢！只有积累善德才是人永远随身受用不尽的福份。善恶有
报是永恒不变的真理，何不认真的体会古人所说“取之有道，得之有命”、“一切福田
，不离方寸”的道理呢？有人认为自己做坏事隐蔽没人知道，要知道上天却没有不报应
的恶事啊！人就是再怎么的所谓聪明机巧，但是上天却更是能够巧于报应啊！怎不教人
慎重、警惕呢！以下为古籍中记载的几个这方面的例子。
一、使君当艄
唐僖宗朝江陵有一人郭七，其父乃江湘大商，郭七随父经营产业，其父故去，由他当家
了，家资巨万，产业广延，乃楚城富民之首。江、淮、河朔的贾客，多是领他资... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆：宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆：宪政转型与人格再造的中国使命
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权统治，但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂炭，人民屡遭浩
劫，宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁，并逐步回到了世界文明家庭之中，但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后，民权不张，公权必然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年，中央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己
的生活，但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会；人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分，人民收入的增长跟不... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 12 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 古代的女性内衣只有肚兜，那下半身怎么穿？
发信站： BBS未名空间站(Sat Sep 9 08:44:17 2017,GMT)
九八版的《水浒传》中，曾经有一场经典的打戏，讲的是武松在发配孟州的路上遇到了孙二娘，因为发觉孙二娘两口子开黑店卖人肉包子，武松与对方打了起来，孙二娘脱去外衣跟武松对打。
镜头中孙二娘所穿的红色肚兜就是古代所有女性的内衣穿着样式。只不过肚兜是清朝时候的叫法，宋朝的正确叫法是“抹肚”，当然作用差不多，都是用来遮挡胸腹的。
为什么要穿这个东西呢？
在原始社会，人类为了保护自己免受伤害，就将动物的皮毛遮于前体，后来进入文明社会以后，因为礼义廉耻的因素，人们意识到了遮羞的必要性，就发明了“亵衣”。
汉朝时改叫“抱腹”，多用平织绢做成前有后空的样式，南北朝时期就改成了前后都有的款式，叫做“两当”，两边都挡的意思。后来无论怎么演变，大体也都是这种情况。
所以，肚兜也是我们最熟悉的古人内衣，直到民国时还有很多女性有这种穿着，在古装剧中也最为常见。那么既然有上衣，为什么从来没听说过下身穿什么呢？
其实在汉朝... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 相比中国而言，韩国是一个男权至上的国家。女性在这个国家里面地位低下，永远只是男性的附属品。这种特殊现象的产生，其实有非常明晰的历史原因。我们可以从他们古代的医女制度，来窥测此国男权至上的现象。
自从朱元璋赐名朝鲜之后，朝鲜王国历经数年，国内巨细事宜，全都仿照明朝。朝鲜王国的官服，完全仿效明朝；国家的官制，也多有借鉴明朝；法律上，别说当时，就连现在的韩国法律，依旧有《大明律》的残留；文化上，朝鲜王国也多学习纲常伦理，奉行程朱理学。这种仿效在给本国代来巨大的进步的同时，也将“男女授受不亲”的思想传播开来。
这种思想的传播，带来一个非常致命的问题。当时朝鲜王国规定：禁止陌生男女随意接触。甚至在《礼记·内则》中规定到：“女子出门必需拥戴其面。”而古代行医的郎中，全都是纯爷们！有记载“妇人有疾，使男医诊治，或怀羞愧，不肯出示其疾，以致死亡”。为了解决这种尴尬问题，朝鲜太宗大王李芳远，专门选拔了一批十三岁以下的童女，送到济生院作为重点培养对象。这项改革措施，随后便渐渐形成了“医女制度”。
医女，顾名思义，就是行医治病的女性。这项制度看起来似乎是社会的一项进步，然而在朝鲜王国那种男权至上的社会下，却... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 14 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 190 | 15 关于太监的信息我们大多人都只关心中国历史上的最后一个太监却很少知道历史上第一
个太监是谁，自古以来为什么会有太监？这个问题。下面我们就来揭秘一下这个冷门却
都很好奇的问题。
太监，古代皇宫里的奴才，都是经过净身了的男人，专门用来服侍工作的皇帝，妃嫔的
，俗称宦官。
关于太监的起源，中国早在殷商就有“寺人”，据专家考证，甲 骨文中已有相关的记
载，不过后人都觉得太监制度始于先秦时期，而赵高就是历史上的第一个太监，不过至
于谁是历史上第一个太监那还有许多争论，下面把几个最可能的人选介绍一下，各位就
各自斟酌吧。
第一人：赵高，后人普遍认为秦朝的太监赵高是历史上第一个太监，其实事实并非是这
样，秦朝是第一个开始实行宦官制度的朝代，但是早在商周时期就有类似宦官的人物存
在，因此秦朝的赵高并非是历史上第一个太监。
第二人：嫪毐，嫪毐，战国末期秦国人物。他受相邦吕不韦之托为伪宦官入宫，与秦始
皇母亲太后赵姬私通，后来因事情败露，发动叛乱失败而被秦始皇处以极刑，车裂而死
。其实嫪毐是个假太监，他并没有净身，而是假以太监的身份入宫来服侍赵姬私通。所
以他根本就不是个太监，更不能说是历史上第一个太监了。... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 16 说起来，古代女官地位最高的朝代，无疑首推女子地位最高的唐朝。有人认为上官婉儿
任女官时的地位最高，其实不然。上官婉儿14岁时因聪慧善文虽为武则天重用，掌管宫
中制诰多年，素有“巾帼宰相”之名。但是，这位名重一时的美貌才女却无实职。直到
唐中宗时，才被中宗李显封为昭容，这已经进入了后宫嫔妃的行列，并非女官了。
其实，唐朝内廷有女官制度，是仿照朝廷六部尚书制度而设置的，分设“六尚”，即尚
宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二十四司，分掌宫廷事务。武则天登基做女
皇帝时，宫中女官谢瑶环官封“尚书院司籍”。后来又因太湖事件钦命谢瑶环为右台御
史，赐尚方剑，巡按江南。她是历史上少见的既有朝廷官职，又有后宫官职的女官。
唐德宗时河北清河才女宋若莘、宋若昭姐妹先后入宫做女官。宋若莘参掌机密，著述文
章，掌管记注簿籍，元和末年去世，赠河内县君。宋若昭在其姐去世后代司其职，封尚
宫，成为内宫女官的最高长官。
女官又称内官、宫官，是指侍候皇帝左右、打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女
。作为帝王后妃体制的伴生之物，女官制度存续沿袭在漫长的封建社会之中，对古代宫
廷乃至皇权产生着重要影响。
一、女官的... 阅读全帖 |
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发帖数: 55301 | 17 东周时的秦，记录得多一些。
《史记·秦本纪》：秦文公二十年，“法初有三族之罪”；武公三年“诛三父等而夷三
族”，武王四年“族孟说”。
《史记·商君列传》：“商君反，反兵捕之，灭其家。”
《史记·吴起列传》：“悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射
起而夷宗死者七十余家。”
《史记·秦始皇本纪》：“卫尉竭、内史肆、左弋竭、中大夫令齐等二十人，皆灭其宗
。”又“有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族”。
《论衡·语增篇》：“荆轲为燕子丹刺秦王，后诛轲九族。” |
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发帖数: 3526 | 18 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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发帖数: 382 | 19 《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利
一
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看，满族和汉族太不成比例了。1644年前后，满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比，几如蚊子之于大象。
从军事实力看，双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代，拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
，而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平，满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达，文化繁荣，全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段，整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气
息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 470 | 20 梁山好汉大结局（始自征方腊）：
1 入云龙 公孙胜（出家）
2 玉臂匠 金大坚（御前听用，后任职于内府御宝监）
3 紫髯伯 皇甫端（御前听用，后任御马监大使）
4 圣手书生 萧让（受职于蔡太师府）
5 铁叫子 乐和（王都尉府中使令）
6 云里金刚 宋万（战死于润州）
7 没面目 焦挺（战死于润州）
8 九尾龟 陶宗旺（战死于润州）
9 青面兽 杨志（患病，寄留丹徒，后病逝）
10 百胜将军 韩滔（战死于常州）
11 天目将军 彭汜（战死于常州）
12 白面郎君 郑天寿（战死于宣州）
13 操刀鬼 曹正（战死于宣州）
14 活闪婆 王定六（战死于宣州）
15 丑郡马 宣赞（战死于苏州）
16 金眼彪 施恩（战死于常熟）
17 独火星 孔亮（战死于昆山）
18 神医 安道全（调御前听用）
19 井木犴 郝思文（战死于杭州）
20 金枪将 徐宁（伤于杭州，后死于秀州）
21 浪里白条 张顺（战死于杭州）
22 小霸王 周通（战死于独松关）
23 没羽箭 张清（战死于独松关）
24 双枪将 董平（战死于独松关）
25 花项虎 龚旺（战死于德清）
26 插翅虎 雷横（战死于德清）
27 急先锋 ... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 411 | 21 37和97都是杨林。 漏了个人
梁山好汉大结局（始自征方腊）：
1 入云龙 公孙胜（出家）
2 玉臂匠 金大坚（御前听用，后任职于内府御宝监）
3 紫髯伯 皇甫端（御前听用，后任御马监大使）
4 圣手书生 萧让（受职于蔡太师府）
5 铁叫子 乐和（王都尉府中使令）
6 云里金刚 宋万（战死于润州）
7 没面目 焦挺（战死于润州）
8 九尾龟 陶宗旺（战死于润州）
9 青面兽 杨志（患病，寄留丹徒，后病逝）
10 百胜将军 韩滔（战死于常州）
11 天目将军 彭汜（战死于常州）
12 白面郎君 郑天寿（战死于宣州）
13 操刀鬼 曹正（战死于宣州）
14 活闪婆 王定六（战死于宣州）
15 丑郡马 宣赞（战死于苏州）
16 金眼彪 施恩（战死于常熟）
17 独火星 孔亮（战死于昆山）
18 神医 安道全（调御前听用）
19 井木犴 郝思文（战死于杭州）
20 金枪将 徐宁（伤于杭州，后死于秀州）
21 浪里白条 张顺（战死于杭州）
22 小霸王 周通（战死于独松关）
23 没羽箭 张清（战死于独松关）
24 双枪将 董平（战死于独松关）
25 花项虎 龚旺（战死于德清）
26 插翅虎 ... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 44 | 22 先re再看
梁山好汉大结局（始自征方腊）：
1 入云龙 公孙胜（出家）
2 玉臂匠 金大坚（御前听用，后任职于内府御宝监）
3 紫髯伯 皇甫端（御前听用，后任御马监大使）
4 圣手书生 萧让（受职于蔡太师府）
5 铁叫子 乐和（王都尉府中使令）
6 云里金刚 宋万（战死于润州）
7 没面目 焦挺（战死于润州）
8 九尾龟 陶宗旺（战死于润州）
9 青面兽 杨志（患病，寄留丹徒，后病逝）
10 百胜将军 韩滔（战死于常州）
11 天目将军 彭汜（战死于常州）
12 白面郎君 郑天寿（战死于宣州）
13 操刀鬼 曹正（战死于宣州）
14 活闪婆 王定六（战死于宣州）
15 丑郡马 宣赞（战死于苏州）
16 金眼彪 施恩（战死于常熟）
17 独火星 孔亮（战死于昆山）
18 神医 安道全（调御前听用）
19 井木犴 郝思文（战死于杭州）
20 金枪将 徐宁（伤于杭州，后死于秀州）
21 浪里白条 张顺（战死于杭州）
22 小霸王 周通（战死于独松关）
23 没羽箭 张清（战死于独松关）
24 双枪将 董平（战死于独松关）
25 花项虎 龚旺（战死于德清）
26 插翅虎 雷横（战死于德清）
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l*********8
发帖数: 4642 | 23 http://www.zaobao.com/wencui/2011/07/taiwan110726f.shtml
（联合早报网讯）台湾旺报报道，温州动车追撞事故，使令全球惊艳的大陆高铁光环失
色，更让政商纠结的高铁产业链首度浮出台面，大陆媒体报道，正由5大企业机构包括
中国中铁集团、中国铁路通信信号集团、中国南车、辉煌科技与世纪瑞尔掌控了这块令
人垂涎的肥肉。
产业链 各有山头
这次动车的重大伤亡事故，不仅使高铁、铁路的安全亮起红灯，更令人惊讶的是，
大陆高铁已成为政商追逐利益的分赃图，并成为追查真相的焦点目标。
大陆高铁这几年迅速发展，堪称全球新奇蹟，不仅速度让举世惊艳，铺设里程也冠
于全球，但在吸引全球目光之际，大陆高铁不仅频频出事，更让这项光环面临无比考验
；根据大陆最高人民检查院的调查，发生事故的甬台温铁路，曾在一年之间发生4起事
故，造成13人死亡、4人重伤、17人轻伤的惨剧。
这次温州动车追撞重大事故，更直接重击大陆高铁；根据大陆21世纪网的追踪报道
，大陆整个高铁产业链牵涉甚广，是利益分配版图的再现，从监控系统、信号监测、通
信系统、机车制造到整个铁路建设，都各有山头。
... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 24 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
作者: 黎阳(蜀.都.隹.参) [198245:50280], 15:12:48 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://hua-yue.net/
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012．4．10．
一．要确保实际私利就必须“交班不交权”
二．“交班不交权”的“顶层设计”
三．从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四．根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五．美梦黄粱，小丑跳梁
一．要确保实际私利就必须“交班不交权”
这年头中国政客的一切都是假的，只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多
么娓娓动听、“理由”多么振振有词，一定是借口，一定有阴谋，一定为了损人利己。
如今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰，老老实实不谋私的如果能幸
存上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向，就必须... 阅读全帖 |
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a**********s
发帖数: 10 | 25 《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后，心中没出气处，一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街，只见海伍德迈着四方步，正从秀水街走来。邱进见了，立住了脚，看着海
伍德道：“几时不见你，肥了？”海伍德道：“我只是这般模样，有甚肥处？”邱进道
：“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道：“我又不养鸭，那里有鸭屎？”邱进道：“你说
不养鸭，怎地有鸭屎，那是你自己拉的。”海伍德道：“我如何是鸭？”邱进道：“你
老婆不偷汉子，但你小三偷！”海伍德扯住邱进道：“谁！好兄弟，你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道：“汉堡不济事。你只做个小主人，请我喝杯咖啡，我便说
与你。”海伍德道：“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进，到一个小咖啡馆里，拿了几个汉堡，买了些肉，讨了一杯咖啡，
请邱进吃。那邱进又道：“咖啡便不要添了，猪头肉再切几块来。”海伍德道：“好兄
弟，你说。”邱进道：“且不要慌，等我一发吃了，却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉，道：“你说与我。”邱进道：“你要得知，把手来摸我头上。”海伍德道
：“却怎地来有这？”邱进道：“我对你说：我今... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 857 | 26 就在中国法院即将公布前中共高官薄熙来涉嫌的罪名之时，审查者和安全官员却一直在
努力掩盖另一桩丑闻。这桩丑闻引发了针对中国国家主席胡锦涛的批评声音，并有可能
阻碍中共挽回受损形象的努力。
今年3月，在薄熙来被解除重庆市委书记一职仅三天过后，胡锦涛最亲密心腹的23岁儿
子驾驶着一辆黑色法拉利出了车祸。时间是凌晨4点，地点是北京一条因下雪而变得湿
滑的环路上。
党内人士、国内记者和其他人士的描述为这起被掩盖的事件提供了新的线索。据他们说
，驾驶者令谷当场死亡，另两名挤在车内的藏族女子重伤，其中一人后来死亡。
包括驾驶者名字在内的所有车祸细节很快遭到封禁。令谷的父亲、与胡锦涛关系密切的
中国官员令计划，并没有因为儿子的生活方式遭到公开非难。相反，数月之后他被悄悄
地转移到一个权力更小、但仍旧重要的党内职位之上。
中国力图赶在以11月8日开幕的中共第十八次全国代表大会为起点的全面领导层调整之
前，结束数十年来最剧烈的政治危机。而处置薄熙来、令计划事情的不同方式，强烈地
彰显它在这一过程中所面临的挑战。
领导层试图将薄熙来描绘成一个例外情况。现在他被指控的罪名包括收受贿赂、搞不正
当性关系，并在妻... 阅读全帖 |
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f********w
发帖数: 190 | 27 张千帆：宪政转型与人格再造的中国使命
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权统治，但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂炭，人民屡遭浩
劫，宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁，并逐步回到了世界文明家庭之中，但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后，民权不张，公权必然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年，中央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己
的生活，但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会；人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分，人民收入的增长跟不上财政收入的增长，社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信，造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义；另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境，破坏的速度超过发展的速度，而且只要政绩体制不变，这个破坏过程就
没有止境，直... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 28 没有用，回子种几千年前就想到了对付的办法，就是你强就当孙子，你弱杀你全家。
滚动的“塔基亚”原则
伊斯兰之窗穆斯林门户网 2004-5-28
在辛伯达航海的故事里，有一个情节值得回味。那是在他的第7次航海中，辛伯达因赞
美真主（上帝）而被一群身上能长出翅膀的“魔鬼、邪神的伙伴”丢弃在荒山上。辛伯
达孤身一人，处于危难之中。这时这伙人中有人向辛伯达提出了一个可以获救的条件，
即保证今后不再赞颂真主（上帝）。出于无奈，辛伯达只得从命。后来那人就掮起他，
一起飞回城中。在穆斯林道德伦理中，辛伯达的这种行为，是否被允许呢？辛伯达如此
表现，是否算得一种“变节”行为呢？也许人们会推断，有如此严谨的宗教功课的穆斯
林，自然会拒斥此类“保命”行为的。但结论正好相反。因为，辛伯达的行为是完个符
合伊斯兰教的塔雅亚原则的，是塔基亚原则给了他生的希望。
什么是伊斯兰教塔基亚原则呢？塔基亚，是阿拉伯语Tagiy音译，原意为谨防。“塔基
亚”是《古兰经》确认的一个原则，即穆斯林在受到迫害时，可以隐瞒内心的信仰，暂
时不履行宗教功课，否认宗教身份，以达到保护自己的目的。逊尼、什叶和哈瓦利吉三
大教派，都不同程度... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 29 地藏经的重要性：犹如金册顾命
释迦佛在忉利天宫为母说法时，知道自己快要涅槃了，便将佛陀入灭后、弥勒菩萨
尚未下生成佛前，这一漫长无佛时期的度生重任，托付给了地藏菩萨。这一细节已经在
《地藏经·嘱累人天品》中有详细说明。世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，
在这一段黑暗的时代里，地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任，他是代理佛，在
所有的大菩萨里面，地藏菩萨的身份不一样，这也正是地藏菩萨现出家相的原因之一。
地藏菩萨与阎浮众生有大因缘
阎浮众生与这位大士有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩
萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，
他们现在就能得殊妙安乐，未来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家。（详见《
地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》）“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些
众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的。”（详
见《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》）“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、
或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊
怖。”如是末法... 阅读全帖 |
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e****9
发帖数: 276 | 30 《明镜邮报》曾经独家披露前中共中央办公厅主任令计划的胞弟令完成（王诚）、侄子
令狐剑逃到美国，在中共内部引起极大震动。中共高层怀疑令氏叔侄掌握有关于中共高
层的丑闻材料，并且这个消息会鼓励令氏在国内的势力抵制调查。同时，中共公安部、
国安部负责人因此遭到严厉斥责。
北京政界人士对《明镜邮报》透露，中共专案组判断令完成暂时不敢有反制动作，编造
出他已回国的另一目的，也是暗示令完成可以稍安勿躁。没想到此时发生令计划妻子谷
丽萍外逃，提前引爆了抓捕令计划的行动。这个抓捕小组在抓捕前国务院副总理回良玉
的途中，临时接到命令转抓令计划。
「令完成是在令政策被抓之后成功逃走的，没有内线支持是不可想像的，可见内部系统
漏洞百出。」一个支持习近平的消息人士对《明镜邮报》说，他透露中共国安、公安、
中纪委、中央办公厅、中宣部、武警等关键部门，现在还有周、令、曾等人的骨干、眼
线，不进行清洗，难以将反贪进行下去。
令计划曾是新华社记者，后来下海经商。了解令家情况的人对《明镜邮报》透露，令完
成其实扮演的是令计划特使的角色，串联各种政商关系。可以说，他是掌握中共高层腐
败情况最多的人之一。其实薄熙来的哥哥薄... 阅读全帖 |
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f*****9
发帖数: 6768 | 31 扯几把蛋。即使令完成不交机密文件给美帝，美帝吧他送回去，土共一样会认为他已经
出卖情报要杀头。所以他最好的选择就是向米帝投降配合， 这样还有一线生机。民族
大义算个球，能够多活一天才是最重要。而且那些情报多是土共高官的黑材料，有个屁
的义务要保密。 |
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a***e
发帖数: 189 | 32 今天刚好读到大帅1920年的一篇谈话记录，真tmd掷地有声啊
──我張作霖是毫無野心，我的惟一志向，就是把國家治理好好的。使能立於世界國家
之林，乃外人不察，動謂我有什麼什麼野心，又說我要復辟，那全是報紙放屁，我張作
霖在前清是個小小的武官，並沒受過什麼樣浩蕩皇恩，我又何必復辟，而且就使令前清
於我有恩，世界的潮流也不能不看一看。現在世界政治的趨勢，還允許由共和變為君主
嗎？報紙上的渾謅胡扯，不可聽信。
──中國大病，在官鬍子太多，大總統的家人，有一人兼十來個差的。總統是一國的表
率，竟任家人這樣，眞豈有此理。中國大多數官吏，都是這樣，吃乾薪不作事，國家焉
有不窮？政治焉有不壞？這一些王八旦，應當把他們都宰殺個乾乾淨淨，現在是上下交
征利，思之痛心，言之髮指。作督軍省長，或作什麼總長督辦的，那一個不是作二三年
官，便稱幾百萬幾千萬，他們那來那些錢，那個錢不是小民的？這些人都是官鬍子，都
該殺，連我也在內，但我的錢，每月東院一千六（指省長薪），西院一千八（指督軍薪
）。這幾年共集有五百萬，全在官銀號存儲，分文未動。總而言之，若想把中國治好，
非把這些官鬍子弄淨了不可。外邊都傳說我贊助靳內... 阅读全帖 |
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e*******o
发帖数: 2271 | 33 第一，广惠仓制度。宋代于常平仓、义仓（社仓）之外，专设广惠仓，以为社会福利救
济粮的基本储备。仁宗嘉祐二年（1057年），采纳枢密使韩琦建议，将原先例由官府出
售的绝户（无子孙者）田产改为募人耕种，收租谷另置仓储存，以救济州县郭（城）内
老幼贫疾不能自存者，曰广惠仓。由提点刑狱官主管之。具体规定：凡绝户之田，州县
户不满万者，留租千石之田为广惠仓田；万户以上倍之，户二万留三千石田，三万留四
千石田，每增一万户增留一千石田，至十万户留万石田。其余田亩，仍旧由官府出售。
嘉祐四年（1059年），令广惠仓改隶司农寺，"州选官二人主出纳，每岁十月遣官验视"
。关于发放救济，规定"应受米者书名于籍，自十一月始，三日一给，（每）人米一升
，幼者半之，次年二月止"。这说明广惠仓无偿发放救济粮只在冬季，春夏秋三季不救
济。神宗熙宁二年（1069年），常平仓粮发放制度有所改变，除少量仍无偿颁给老疾贫
穷者外，其余粮储均与常平仓一样平粜，即"遇贵量减市价粜（卖出），遇贱量增市价
籴（买入）"。为此，各路置提举常平广惠事务专官，一并管理二仓出纳之事。未几，
王安石又力主将常平广惠两种仓储一并作为"青苗"本钱... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 34 中国共产党是由苏联一手炮制，长期豢养，并以苏联马首为瞻的武装叛乱卖国集团。他
们是苏联共产国际的中国支部，更是苏联远东战略的一部分，旨在分裂中国、赤化中国
。他们什么丧天害理的事情都做得出来。
中共甘做俄共的傀儡和代理人，在长期的武装叛乱中，烧杀抢掠，绑架撕票，分裂中国
，无恶不作，对中国人民犯下了种种罪行！
我来举个例子，张国焘的红四方面军在川北的大屠杀。
《1933年红军川北大屠杀！》
中华苏维埃共和国川陕省苏维埃政府成立
1932年秋，红四方面军以张国焘为首的总部率10师、11师、12师、73师和少共国际
团共约2万余人，突过京汉铁路开始西征。此时，四川空前规模的“二刘之战”正开打
，军阀们无暇北顾，红四方面军翻过秦岭，越过冰雪封山的巴山险道，进入川北地区。
1932年12月25日，红四方面军占领通江县城，1933年1月23日占领巴中县城。1933年2
月17日，在通江县城召开了川陕省第一次工农兵代表大会，成立了川陕省苏维埃政府。
建立起了一个东起城口，西抵嘉陵江，南到营山、渠县，北至陕南的“中华苏维埃共和
国的第二个大区域”。
难民
1933年1月，《新蜀报》报道，红军已... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 35 主要是因为解放军原来的体系已经完全被令完成泄露给了美军，不这么大拆大改不足以
使令完成带去的情报失效。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 38 汉人开疆扩土能力就是不如鞑子，扩张只限种地的地方，有啥不好承认的呢？明太祖都
下令不得随意开疆扩土
“海外蛮夷之国，有为患中国者，不可不讨；不为中国患者，不可辄自兴兵。古人
有言，地广非久安之计，民劳乃易乱之源。如隋炀帝妄兴师旅，征讨琉球，杀害夷人，
焚其宫室，俘虏男女数千人。得其地，不足以供给，得其民，不足以使令。徒慕虚名，
自弊中土，载诸史册为后世讥。朕以诸蛮夷小国，阻山越海，僻在一隅，彼不为中国患
者，朕决不伐之。惟西北胡戎，世为中国患，不可不谨备之耳。”
满洲鞑子300年解决了汉人3000年无法解决的问题，扩大了中国领土50%
满清是中国成为超级大国的历史功臣 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 可能不仅是改番号，可能各军都打乱重编鸟。
这样才能使令完成带出国的情报完全作废。 |
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O******2
发帖数: 2739 | 40 普贤答言：吾已久知三恶道报，望仁者说，令后世末法一切恶行众生，闻仁者说，使令
归佛。
地藏白言：仁者，地狱罪报，其事如是。
或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。或有地狱取罪人心，夜叉食之。或有地狱，镬
汤盛沸，煮罪人身。或有地狱，赤烧铜柱，使罪人抱。或有地狱，使诸火烧，趁及罪人
。或有地狱，一向寒冰。或有地狱，无限粪尿。或有地狱，纯飞钑鑗。或有地狱，多攒
火枪。或有地狱，唯撞胸背。或有地狱，但烧手足。或有地狱，盘缴铁蛇。或有地狱，
驱逐铁狗。或有地狱，尽驾铁骡。
仁者，如是等报，各各狱中，有百千种业道之器，无非是铜是铁，是石是火，此
四种物，众业行感。若广说地狱罪报等事，一一狱中，更有百千种苦楚，何况多狱。我
今承佛威神及仁者问，略说如是。若广解说，穷劫不尽。 |
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k***n
发帖数: 1557 | 41 沪宁曰：“宁虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。主席若要东南风
时，可于八宝山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕
。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助主席用兵，何如？”
近平曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣。只是事在目前，不可迟缓。”沪
宁曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息，如何？”近平闻言大喜，矍然
而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛；拨一百二十人，执旗守坛，听候使令。
沪宁辞别出帐，与战书上马，来八宝山相度地势，令军士取东南方赤土筑坛。方圆二十
四丈，每一层高三尺，共是九尺。下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏
、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作
玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；南方七面红
旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按六十
四卦，分八位而立。上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。
前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆。以招风信；前右立一人，手执长竿，竿上
系七星... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 2008年最火的法庭剧《波士顿法律》（Boston Legal）中，有一段有趣的细节。主人公
艾伦与丹尼两位大律师即将在联邦最高法院出庭。庭审前夜，丹尼向艾伦提出，如果艾
伦能令托马斯大法官在法庭上开口，就输给他5万美金。艾伦感慨：“这位老兄两年审
了154个案子，却一句话也没说过，这5万块我可赚不来！”
编剧设置这段对话，绝非空穴来风。因为在当今联邦最高法院，克拉伦斯·托马斯大法
官确属异类。这倒与托马斯的黑人身份无关，而是因为他出任大法官后极少在庭上发言
，指望他向律师提问简直比等日全食还难。他最近一次在法庭开口说话，还是2006年2
月审理南卡罗来纳州一起死刑案时。因此，但凡托马斯张口，都会成为新闻看点。好事
者甚至开设了一个名为“托马斯大法官何时发问之观察”（When-Will-Justice-Thomas
-Ask-a-QuestionWatch）的博客，最高法院每次开庭前，博主都会发文预测托马斯的发
言几率。
在美国，只要记者有机会采访托马斯，都会问他保持沉默的原因，而得到的答案则是五
花八门。他有时会说，自己只会在其他大法官漏掉重要问题时提问，有时又会称，倾听
比论说获益... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 43 这个人的解读最符合我的观点。
韩寒与胡锡进、李承鹏：苦逼的改良
韩寒与胡锡进、李承鹏：苦逼的改良
作者：张安仁
来源：作者赐稿
来源日期：2011-12-28
本站发布时间：2011-12-28 8:19:51
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《环球时报》总主编胡锡进先生12月25日12：21的微博：“韩寒连发博客，他“不
认为天鹅绒革命能发生在中国”，认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”，因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员，3亿亲属，“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”，“党组织庞大到一定程度，它就是人民本身，人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒，并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”，
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句：中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来，给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”：韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”，说明中共政权的稳固。“革命的最终
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k*****e
发帖数: 22013 | 44 这个人的解读最符合我的观点。
韩寒与胡锡进、李承鹏：苦逼的改良
韩寒与胡锡进、李承鹏：苦逼的改良
作者：张安仁
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认为天鹅绒革命能发生在中国”，认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”，因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员，3亿亲属，“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”，“党组织庞大到一定程度，它就是人民本身，人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒，并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”，
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句：中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来，给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”：韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”，说明中共政权的稳固。“革命的最终
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韩寒与胡锡进、李承鹏：苦逼的改良
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认为天鹅绒革命能发生在中国”，认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”，因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员，3亿亲属，“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”，“党组织庞大到一定程度，它就是人民本身，人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒，并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”，
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句：中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来，给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”：韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”，说明中共政权的稳固。“革命的最终
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韩寒与胡锡进、李承鹏：苦逼的改良
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认为天鹅绒革命能发生在中国”，认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”，因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员，3亿亲属，“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”，“党组织庞大到一定程度，它就是人民本身，人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒，并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”，
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句：中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来，给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”：韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”，说明中共政权的稳固。“革命的最终
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k********k
发帖数: 5617 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆：宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆：宪政转型与人格再造的中国使命
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权统治，但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂炭，人民屡遭浩
劫，宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁，并逐步回到了世界文明家庭之中，但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后，民权不张，公权必然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年，中央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己
的生活，但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会；人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分，人民收入的增长跟不... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 48 古语云：“祸由恶作，福由德生”。古人认为世事无常，人生如梦，莫费尽心机贪求名
利等身外之物，唯有积德行善，向道向善才是人生之正途，因为天道佑善。反之，贪图
利欲之人，必定只有自我的私念，少有大道的追求，也就不配上天的辅助与护佑。人若
是想要趋吉避凶，前程光明，必定要遵循天理而为善，正信因果客观规律，方能不迷不
谬。
有的人不肯依着本份，而只认为钻营求取，就会得到益处；却没有想过：人生的富贵贫
贱，都是命里注定，怎么可以份外的去营求呢？而妄心贪念侥幸的希求，不但是毫无益
处，而且可能会因此而折福呢！只有积累善德才是人永远随身受用不尽的福份。善恶有
报是永恒不变的真理，何不认真的体会古人所说“取之有道，得之有命”、“一切福田
，不离方寸”的道理呢？有人认为自己做坏事隐蔽没人知道，要知道上天却没有不报应
的恶事啊！人就是再怎么的所谓聪明机巧，但是上天却更是能够巧于报应啊！怎不教人
慎重、警惕呢！以下为古籍中记载的几个这方面的例子。
一、使君当艄
唐僖宗朝江陵有一人郭七，其父乃江湘大商，郭七随父经营产业，其父故去，由他当家
了，家资巨万，产业广延，乃楚城富民之首。江、淮、河朔的贾客，多是领他资... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 格格不入的沉默者
——克拉伦斯·托马斯
2008年最火的法庭剧《波士顿法律》（Boston Legal）中，有一段有趣的细节。主人公
艾伦与丹尼两位大律师即将在联邦最高法院出庭。庭审前夜，丹尼向艾伦提出，如果艾
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u***************r
发帖数: 11227 | 50 发信人： Prostitute(入戏), 信区： Faculty
标题： 古诗文中45个最易读错的字
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 12 11:10:15 2017,GMT)
在古诗中还有很多字也是很容易念错的，我们今天列举45个最容易读错的字。
1、扁
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。（唐李商隐《安定城楼》）
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（唐李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》）
这里的“扁”字应念“piān”，在平水韵中属下平声一先韵，是“小”的意思。不能
念成“biǎn”。
2、令
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。（唐李商隐《筹笔驿》）这里的“令”字应念“l
íng”，在平水韵中属下平声八庚韵，是“使”的意思。不能念成“lìng”。
3、胜
园林才有热，夏浅更胜春（南朝陈徐陵《侍宴》）玉山朝翠步无尘，楚腰如柳不胜春。
（唐杨炎《赠元载歌妓》）抱琴花月不胜春，独奏相思泪满巾。（唐赵嘏《听琴》）最
是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（唐韩愈《早春呈水部张十八员外》）霜降红梨熟，
柔柯已不胜。（宋苏轼《梨》）
这里的“胜”字应念“shēng”，在平水韵中属下平声十蒸韵。“胜”字... 阅读全帖 |
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