l*****k
发帖数: 1059 | 1 【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔，马背上坐着一个十三四岁的少年，容貌非常俊俏，眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避，有人闪得慢了一点，直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措，因为她没地方可避，她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上，那个女人两眼一闭，将孩子往旁边摊上一放，就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动，仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前，那匹马一头撞
在波纹上，顿时脖颈扭转过来，紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错，随即飞身离鞍，同时身上光芒一闪，一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中，少年怒骂道：「什么人？敢管我刘辉的闲事？」
与此同时，刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒，瞬间马鞕如同染上鲜血般，鞕身上
血雾缭绕，显然不是一件正经法器。
「大胆！居然敢攻击我家公子！」
两道身影从刘辉身后冒出来，这两个人当然不能和各大门派那些太上长老相比，他
们用的不是破碎虚空的手段，而是一直隐身在旁，此刻因为... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 2 乡愁，是一种记忆，一种经久不衰的情愫，一种历久弥新的期待。望得见山，看得见水，记得住乡愁，道出了今天无数人的同感。没有乡愁的土地是苍白的，没有乡愁的国度是缺少根基的，一个失落了乡愁的人，一定会失魂落魄无家可归。
隐隐的思念，幽幽的愁怨，浓浓的情感，乡愁是水墨画一般淡远缥缈的思绪，像一个温柔妥帖而不忍割舍的心结，悬在你的心空，若隐若现，忽近忽远，又刻骨铭心，牵肠挂肚。走遍天涯海角，乡愁是你山清水秀空明澄碧的乡村，村口那***古柏古钟古井一般苍老的长者；阅尽世间万象，乡愁是你无法铣削的肤色、瞳颜和不改的乡音。少小离家去，乡愁是魂牵梦绕的娘亲；老泪落浊酒，乡愁是无以排解的愧，是风尘不变的情。
（一）
乡愁是根，拴着你的魂。
醉入江南北国风，梦里烟堤雨打舟，乡愁是长河上的落日，大漠里的孤烟。那一笔古道西风瘦马，那一撇小桥流水人家，那一声忽对故园花、把酒问青天，让你的乡愁从心底向眼鼻处弥漫，酸酸扯扯的。那山那水那家乡的味道，让你的乡情浓得化不开、挥不去。丁香花愁得娇妍，茉莉花开得清纯，让你心有柔肠千千结；漫山漫坡的映山红，满田满地的紫云英，让你心如花海四季有芬芳，人生从不少颜色；梨树桃树李树杏树... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 3 东有浓厚民族风情的黔东南侗族竹楼和苗族寨，
人称小三峡的舞阳河以及镇远清龙洞古建筑群，
南有世界罕见的喀斯特森林。境内胜境处处，高原湖泊
红枫湖，百花湖，阿哈湖，堪称黔山秀水的黔灵
山和花溪公园，地下公园，森林公园就位於闹事之中，
甲秀楼，弘福寺，文昌阁，阳明寺等古迹，
历史悠久，古朴典雅。
贵阳气候温和，湿润，冬无严寒，夏无酷暑，
年平均气温在15摄氏度左右，可比春城。 |
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d**e
发帖数: 4304 | 4 贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴乡:
侗寨: |
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d**e
发帖数: 4304 | 5 我接着贴了
黔西百里杜鹃
贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县施洞姊妹节 |
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T*R
发帖数: 25894 | 6 微博发生的情色官员现形记，是2011年反腐独特的风景
一周前，三穗县还是一个籍籍无名的小城，对多数国人而言，它是中国地图上小得看不
清的“专有名词”。但现在的三穗，却因为一个前领导的“丑闻”遭到外界关注。
这个位于黔东南苗族侗族自治州东北部的小县城，名人录里原本只有一个让当地人备感
自豪的---上将杨至成。而今的三穗“名人”，却是让本地人汗颜的“桃色新闻”主人
公：三穗县前副县长杨昌明。
和艾滋病有关的两个传言
2011年三月被检察院带走的杨昌明，近日在看守所内传出其“患上艾滋病”的消息。媒
体透露，“据知情人士介绍，杨昌明遭刑拘后查出患有艾滋病，疾控部门要求其供述与
其有染的女性，结果名单上竟有30多人。”
去当地核实该传言的记者发现，自己乘坐的出租车司机谈论起杨副县长的这则传闻，眉
飞色舞，对杨患艾滋病的细节描述非常细致，还称“当地女干部现在都往医院跑”。
随后去三穗县疾控中心防艾科采访，接待记者的一名工作人员介绍，按照相关法规要求
，对艾滋病患者的信息高度保密，但该中心另一位工作人员向记者透露，“自杨昌明‘
落马’后，的确有多名女教师和女性公务员前来检查是否患有艾滋病。”
记者向... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 240 | 7 尼玛县位于西藏自治区那曲地区西北部，这可不是如今流行的网络语，“尼玛”在藏语中意为“太阳”。
太监弄位于江苏省苏州市最繁华的步行街观前街中段南侧，其名字的由来，与苏州出产丝绸有一定的关系；明代在苏州设立了专门供奉皇家丝织品的织造局，织造局由皇帝派亲信太监主持其事，这些太监聚居的里弄被称为太监弄。
摸乳巷可别想得太龌龊！它位于中国台湾省彰化县鹿港古镇北街，是一条有着200年历史的窄巷道，据说当地的住户为了阻挡强劲海风的吹袭而尽量把房屋的间距缩小。因为只容许一人通过，如碰巧两人相遇，只好跻身而过，因此有“摸乳巷”的戏称，却也让这本来默默无名的小巷子，声名大噪。
珠窝村位于北京市门头沟区雁翅镇西北，村名原称朱家务，又称朱窝，后演变为现在的名字。
六个鸡六个鸡站是沪昆铁路上的一个铁路车站，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市炉山镇六个鸡村
江苏高潮村这个名字以现在人的眼光来看，的确有点小雷人。但实际上高潮村这个名字在1958年就有了，那个时代，农业生产讲究要掀起轰轰烈烈的生产高潮，所以村里的农业生产合作社就被取名为高潮合作社。后来，生产大队改村，当地的村委就沿用了高潮这个名字。 |
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h*******s
发帖数: 616 | 8 转帖：
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6f6f078698f16245049d&ascene=1&uin=MTQ0NDQzMDYwMg%3D%3D&devicetype=iPhone+OS8
.1.2&version=16010410&nettype=WIFI&fontScale=100&pass_ticket=
og4we9zGi4H52WE32MgEzCD8Gfws5gY1zlGY9myqueGk%2BbiVjkUG8T9ME8RMC9Gj
一、广东的历史
外省的人大多数不了解广东人的组成及来源，也不知道为何叫做“广东”，更会
有些外省人会奇怪... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 9 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 10 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
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发帖数: 5617 | 11 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
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k********k
发帖数: 5617 | 12 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%A8%E9%AB%98%E4%BA%BA
维基百科，自由的百科全书
臨高人
临高人是中国的一个少数民族，目前未获官方承认。分布于中国海南省东北部地区临高
县、海口市西郊、澄迈县和儋州市部分地区，临高人与壮族同属古代骆越支系，史书上
通称俚、僚。语言为临高话，属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，可认为是壮语的方言。
总人口大约80万人，临高县为其主聚集地，所以称为临高人。在1980年的民族成分认定
过程中，90%的临高人代表自认为是壮族，但因为有少数反对意见，目前被中华人民共
和国政府归类为汉族。
http://baike.baidu.com/view/1189820.htm
百科名片
临高人
临高人指的是居住于中国海南省东北部地区临高县、海口市西郊、澄迈县和儋州市部分
地区的人们，因为操一种特殊语言----临高话而被归类成一个族群整体。总人口大约80
万人，临高县为其居住核心区，所以称为临高人。
临高人的民族成分：汉族
临高话的语言系属：汉藏语系壮侗语族壮傣语支，语言与壮语可以认为是同一种语言，
地位相当于壮语北部言和南... 阅读全帖 |
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t******4
发帖数: 2300 | 13 《忐忑》[网络神曲]-简介
《忐忑》出自龚琳娜的丈夫，德国作曲家老锣之手，因为长年研究中国传统民乐，老锣
甚至比真正的中国音乐人还要拿手。《忐忑》在网上被播放了不下10万次，是网
友口中的第一网络"神曲"。虽然它的歌词只有"啊，哦，唉，呀......"，但却因
演唱者龚琳娜一收一缩的嘴型、滴溜溜转的眼神，被网友们形容为"学一万遍都学
不会"。
《忐忑》[网络神曲]-歌曲说明
以笙、笛、提琴、扬琴等乐器伴奏，运用戏曲锣鼓经作为唱词，融合老旦、老生、黑头
、花旦等多种音色，在极其快速的节奏中变化无穷。
《忐忑》[网络神曲]-歌词
这首《忐忑》，首先征服网友的是歌词，因为龚琳娜口中唱出来的只有"嗯，啊，唉，
哟......"和一些听不清听不懂的"哪个嘀哪个咚"的句子。歌词不明白，却没难倒
网友们的智慧。有网友填词："带个刀，割不断，用牙咬！"也有网友说唱的是"阿
姨压抑带个刀"，还有人说唱的是"逮来逮去逮去逮来，不知道最后逮没逮着谁"。
《忐忑》[网络神曲]-动作
除了歌词，龚琳娜和乐队们的演奏也被网友们形容为"很给力"。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 最后那个寨楼桥的问题我在这里也问过，当时好像没答案。我在网上查了查，可能还是
广西的，说是广西侗族寨楼桥有名。但还是查不到我去的那座叫啥，似乎寨楼桥很多。
我肯定是在去梯田或衡山的路上经过的，当时就下车拍了个照玩了玩，然后继续上路。 |
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H**7
发帖数: 8624 | 15 3）波洲站
站址在湖南省新晃侗族自治县波洲镇， 邮政编码 419202， 建于 1972 年。 离株洲站
525 公里， 离贵阳 380公里， 现为四等站。
波洲镇位于新晃县东北部， 距县城12.5公里， 北界贵州省万山特区黄道侗族乡， 面
积62平方公里， 人口1.15万。农业主产水稻， 兼有桐油，柑橘等。
长途区号：0745， 车牌号码：湘N， 身份证前六位：431227。
附图为新晃县东大门， 上面题词“夜郎故地 --- 湖南新晃”。 大门旁边那幢楼， 看上去像家饭店加客栈， 辣子鸡
做的应该不错吧， 山里的走地鸡炒当地的尖辣椒，然后再来一盘湘西黄牛肉。 |
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c*********1
发帖数: 4623 | 16 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜
月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果
、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录
》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店
家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹
非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排
家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天
灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼
香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《
梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品
尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征... 阅读全帖 |
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j**m
发帖数: 116 | 17 范靖国
今日是立春，又称“芒神节”，是我国二十四个节气中的第一个
节气，标志着春天的来临，农事活动亦即将开始。
谚云：“一年之计在于春”。为迎接“立春节”的来临，古往今
来有许多迎春的风俗。
《礼记·月令篇》记载：在周代，立春日天子率三公九卿、诸侯
大夫，至东郊迎春，并祭太、芒神，祈求丰收。民清时期，民间于
立春日有迎土牛、迎农祥、浴蚕种等风俗。山西民谣：“春日春风动
，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”
在清代，立春日各州县官员，要到城郊祭祀芒神。祭毕，即将用
彩纸扎成的春牛撕破，牛肚内所装干果食品随之抛洒满地，儿童争相
食之。
在民间，为欢庆立春节，有“演春”闹社火、食春饼、春盘等风
俗。春饼，是一种用麦面蒸制或烙制的小圆薄饼，食时卷上豆芽菜、
韭黄、粉丝等合菜，故历来有“春到人间一卷之”的说法。在高邮等
地区，立春要举行“迎春宴”。
广西侗族人民，以立春为春牛节日。这天晚饭后，侗寨的生产能
手和歌舞能手要组成“送春牛”小队，敲锣打鼓挨家挨户去送“春牛
”，意为将丰收和幸福送到各家各户。 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 18 >>3．构词语素字序不同，例如：(1)客人说“人客”。(2)热闹说“闹热”。(3)地道
>>说“道地”。
这个不是吴方言的特征,修饰词在被修饰词后,这是典型壮侗语特征,
现代吴方言区,特别是浙江,古代是壮侗族势力范围,所以浙江方言保留
不少壮侗语痕迹.这些好像吴方言区北部是没有的 |
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h*****T
发帖数: 279 | 19 这段时间回国，除了 办公事外，还 见了许多 在京的贵阳籍 同学。
上星期四，好友相约，一起去天桥剧场观看了 很牛的“多彩贵州”系列——《多彩贵
州风》，说实在的，我已经八辈子没看过贵州少数民族的舞蹈了，停留在记忆里 的还
是去红枫湖苗寨 苗子幺妹 大摇大摆的舞姿。
这次看了，确实震撼！1个多小时的表演，转瞬就结束。舞台效果 那么神秘，很是舒服。
回头 看了下 职员表，还有几个 眼熟的。
艺术总监、脚本：高艳津子 （贵阳人）
来源网络
出国前在北京 中山公园音乐厅 看过一场她导 的现代舞剧。很另类的。一直在走现在
舞的探索之路。
舞台排练：陶媛 （贵阳人）
来源网络
发现场拍的图，原创哦！
多彩贵州之——岜沙成人礼/猎人
多彩贵州之——土家族情歌
多彩贵州之——布依族背带绣
多彩贵州之——侗族大歌
银浪飞歌........多彩贵州的压轴戏！
太壮观了，很像一群刀客奔赴生死宴，又像什么门派气势汹汹参加武林大会，还搞朱雀
黄龙阵。
每一个都以银饰掩面，不示真面目，神秘得一塌糊涂。 |
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S******y
发帖数: 111 | 20 是呀是呀，不仅苗族侗族、甚至还有个汉族的明朝后人（飞饭那个）、以及其他少数民
族的风俗文化保留得很好，千年活化石的大基地。
原因一是山多、二是山里有山有水、基本生存条件也还可以，所以很多群体为躲避战祸
、灾难搬迁而来，之后就不走了，各自有一方净土，不怕打扰。
当然放到现在和外界的现代化相比，净土里的生活方式就落后不便了。 |
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l***n
发帖数: 896 | 21 云南贵州都太美了，太有个性了！
在云贵高原长大，是幸还是不幸？
搞得在下长大后走遍天涯，都不得太多惊叹“美景！！！”的机会。
还用说？ －－－－ 云贵美景民俗太多，从小就把我们整麻木哦嘛！
有木有！！！有木有！！！
山！山脉！乌蒙磅礴走泥丸的山海洋！还有“魂/混”断山！招凶不！！
水！碧水！瀑布！大瀑布中瀑布小瀑布叠了又叠螺丝转转的妖娆瀑布！
有木有！！！有木有！！！
野生动物！少数民族！油菜花海！五彩高山梯田！
侗族大歌！纳西古乐！青岩、镇远、丽江、束河，天下无双！
有木有！！！有木有！！！
云南无数的民族特色食品！贵州无数小吃火锅独创口味！
昆明的湖畔飞满高原海鸥！一个个都斯文而精确地从你手上刁走食品！
有木有！！！有木有！！！
贵阳的大十字晚上男女老少 can 搁咯，老者些 can 大 mang 搁咯，砸得死人的搁咯
can 得乖咯咯的，can 一身汗！彪悍不！
彪悍不！！！性感不！！！
老者都性感哦！
有木有！！！哈哈哈！！！
老子们也咆哮一下哈！！
不咆哮不足以解脱，在干热的夏季，对橛根粉的浓重思念！！！
橛根粉啊！！！对你的思念啊！！
有木有！！！有木有！！！ |
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wh
发帖数: 141625 | 22 我也写过一篇龙脊，真壮观。还喜欢龙胜附近的三江侗族风雨桥。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 23 发信人： bearursa(Bearursa), 信区： EmergingNetworking
标题： “器大”一定“活好”？
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 19 12:04:17 2017,GMT)
一
前几天有人问我最近都做啥。当听说我一人在做公号时就说：你这样做不大。听完我一
愣，多大算大？一天去个活动公司开会。那公司，楼上楼下五百多米的写字楼，五六个
组，七十多号人。老板八三年的，面相如同三八年的。我说，你这规模，一年三千万流
水，跟没赚钱似的。老板一听，握住我的手，如同遇见知音一样，就差跪下来。然后对
着一起开会的员工说：你们看，不是我说瞎话吧？然后转头跟我说：去年我们四千五百
万流水，最后过年出国旅游的钱还是我老婆出。有开公司经验的人大抵都知道，不到十
人小公司的老板一年想拿一百万，公司流水得大几百万甚至上千万；多少上市公司几千
人忙活一年，最后还亏损；在一家正常公司里，年新一百万的得多大干部……但对于一
个卖手艺的个体户来说，只要勤劳勇敢，每年赚一百万不说多容易，但肯定不是遥不可
及。
二
其实，对我说这个话的人并不在少数。很多人上来一听，就说：呀……你这样... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 500 | 24 你个猪头查查哪个人资历不比张龙翔更老,科学界的那几个,华罗庚,赵忠尧,
苏步青,王淦昌那是什么人物,张龙翔能比过他们?
===================
第六届全国人大常委会（1983年6月18日第六届全国人大第一次会议选举产生，1983年6
月～1988年4月）
委员长：彭 真
副委员长：陈丕显、韦国清（壮族）、耿 飚、胡厥文、许德珩、彭 冲、王任重
、史 良（女）、朱学范、阿沛·阿旺晋美 （藏族）、班禅额尔德尼·却吉坚赞（藏
族）、赛福鼎·艾则孜（维吾尔族）、周谷城、严济慈、胡愈之、荣毅仁、叶 飞、廖
汉生、韩先楚、黄 华
楚图南（1986年4月12日第六届全国人大第四次会议选举产生）
秘书长：王汉斌（1983年6月18日第六届全国人大第一次会议选出）
委 员（按姓氏笔划为序）：
丁光训 马 璧 马木托夫·库尔班（维吾尔族） 王兆国 王 甫
王国权 王炳南 王淦昌
扎喜旺徐（藏族） 区棠亮（女） 贝时璋 牛荫冠 孔从洲
邓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 大城市歧视盛行，有钱的本地人歧视没钱的本地人，没钱的本地人歧视外地人，外地人
歧视底层人，特别是上海北京这样的一线城市，王德标这样的词，估计在北京生活过的
人会懂。
然而除此之外，小地方歧视也毫不逊色，答主本人汉族，出生于西南小县城，属于汉族
，侗族，苗族混居的小城市，全县70%以上的少数名族，高考时全班七十人，六十多人
高考加二十分，可见少数名族的人有多少。然而歧视也很常见，
歧视有时候不是因为种族原因挑起的，而是由于个人的生活习惯，我家附近租了一户侗
族人，总是半夜一点多钟大声放音乐，说几次都没用，从而导致很多人产生出某某人种
聒噪的固有思想，歧视就产生了。
中国的逆向民族主义者最严重。我有次带个外国同学回家玩，他们都叫我翻译，哪个翻
译。。。你麻痹我是大哥带着小弟来玩好吗？？？？然后有个很丑的女生说要和他照相
，说他好帅啊好帅啊。我说哪有好帅，一般般啊。。。。她回头就骂我，比你个长得好
看多了，丑人多作怪。。。每次我带外国朋友来就好像来了明星一样。就连我，虽然我
看起像个翻译，但是待遇都要比我平时一个人回国好。。。。。。我就想说，毛主席让
我们站起来了你们他妈的又跪下去了。邓爷爷... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 28 那里的油茶好吃！
看他们跳舞吹芦笙，青年男女对山歌，哇！ 最好三月三去，不过人多。。。 |
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发帖数: 13923 | 30 早上吃啊！ 提神醒脑哦，呵呵！～～
桂林餐馆的可能有那个问题;-) |
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wh
发帖数: 141625 | 34 哎呀我在帖子里问的好像就是这个风雨桥！三江离龙胜很近，很可能当时是一个旅游车
一块带去的！多谢多谢！的确好看！ |
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wh
发帖数: 141625 | 35 不过我去的时候不记得有第二幅照片里的农田。但也记不清周围地貌，十多年前了。风雨桥这个名字
听起来很熟悉，觉得应该是它。 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 37 还有镇子里的鼓楼，看了吗？－三江侗族自治县民风很纯的哦。。。
风雨桥这个名字 |
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w***u
发帖数: 17713 | 38 听起来和我们那里很像，又是风雨桥又是油茶的。话说住我楼下的那位后来爬当官的路
还调去三江当县委书记去了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 可能没有，应该是和龙脊梯田一日游的。我过两周回国，正好回家查一下那时候的照片
和游记。回来再向你报告，呵呵。可惜现在不太有机会再去，不然要去吃一下你们说的
那么多好吃的东西。 |
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s*f
发帖数: 807 | 40 三江还是我正经老家，不过只去过一次。没有去风雨桥，住在丹洲岛上。 |
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L***s
发帖数: 920 | 42 去过很多次~~
几年前的老板娘是柳州银，从头到尾跟我们讲柳州话
过一段时间就要去一次，馋死螺蛳粉了~~老友面、炒粉利也很好吃，还有侗族糍粑
后来卖给东北银了，把米粉改成面条了。。。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 43 壮字拉丁化是个巨大的失败，本来僚人占据的地方就以山区为主，各自相对封闭且地域
广阔，很容易产生音变和方音，南壮北壮布依内部发音各有小区别，以拼音造文字再定
义个标准方言，再加上没有影视传媒，根本无助于壮语的学习。好的办法是采用汉字这
样的表意文字，即使方言不同，写法基本统一。不过这个办法的政治风险太大，本来我
党就以省界划出去一个布依族了，统一文字以后，别说壮和布依统一了文字，而且语言
上的近亲黎族，水族，毛南族，仫佬族、仡佬族，侗族，岱依族，侬族都可能采用，至
于参照了巴利语文字的傣族，老龙族，禅族，泰族文字会不会也靠过来，只有天晓得了
，这么大个民族统一了文字，是几个政权的噩梦，连泰国和老挝都不可能统一成为一个
国家，如果文字统一，使得大僚族民族意识觉醒，非僚人主体政权如中国越南缅甸肯定
会打压的。
这些少数民族语言中，壮文最特别一些。壮族是中国人口最多的少数民族，壮语则是使
用最多的少数民族语言。它有过自己的文字——古壮字，仿汉字创造，从宋代开始出现
，演变到明清，成为《刘三姐》等壮族民间文学的书面用字。但异体多，未经全面规范
过，没有成为壮族地区的官方通用文字。建国以后政府舍... 阅读全帖 |
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s**********u
发帖数: 11996 | 44 谢谢分享！感觉很像三江侗族的打油茶，也是这样煮茶，加米花，油炸花生等东西，挺
好吃的。 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 45 BSO混血聪明漂亮哈！ 嗯，屈尊从壮不要为了高考分数哦！
身边有过壮族同胞，很淳朴善良。大家最稀饭用其夹壮口音逗乐，常常是笑得打滚。
接触最多有侗族，瑶族还有一些苗族，很稀饭他们的民风。
曾在9万大山苗寨里被苗家用其珍贵的酸肉招待过，站在他们的竹楼上用桶从头往下倒
水冲凉；
在龙胜深山里看夏天打开衣襟挑担子走山路的瑶家妇；去金秀瑶山看三月三；在三江侗
寨里听男女隔山对歌然后坐妹，看他们围着篝火吹芦笙跳舞。。。
真是美好的日子呀！ |
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w***u
发帖数: 17713 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wwwhu (fc), 信区: History
标 题: 壮泰走廊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 02:54:47 2012, 美东)
这个壮泰走廊就在现在中越边境上，左江文山红河和越北这一代，和中越老泰边界的形
成关系不小，可惜我手头也没啥书，抄不出啥名堂来，更给不出个准日子来，也和很多
广被接受的观点不太相符，朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前，占据的地方不小，从会稽到交趾，都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样，被发文身，干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大，周边什么
族裔都有，比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北，和中原文化接触交流比较多和早，不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌，还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言，也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后，当地语言就接受了古楚语，现在的吴方言也就是古楚
语的后代，当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代：湘语，这两兄弟到
现在还蛮像的，保... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 47 桂林的来回答，仅供参考哈
觉得你是否问一下朋友的喜好，愿意在市区轻松逛还是更喜欢看民俗或户外活动？毕竟，
三天时间有点短，还有柳州桂林两个地方。朋友以前如果没有来过这边，桂林去阳朔乘船
游览少不了，如果想看实景山水表演《刘三姐》（张艺谋第一个设立的户外场景），就得
留宿阳朔一晚。 上面同学推荐的柳州景点，怎么也要花一天让朋友看你家乡美好吧:-)
推荐在桂林市内参加晚上的两江四湖夜景游，和阳朔遇龙河竹筏漂流，不会后悔滴。
这样就至少两天半了。象蝴蝶谷这样的，本人觉得不值得花票子和时间，木有本地特色，
是台湾人在那里搞的。 如你们喜欢看蝴蝶另说 :-)
7月份，不建议去温泉。天气鬼热，地方有局限，花费也不少。至少要用一天或住上一
晚，除非你朋友喜欢这种形式。 温泉和梯田不在一个方向，你如想两头都看，最少两天
半。去看梯田倒是好季节，6月插秧后生机勃勃。尽管现在石阶路修得较好，但还是要爬
山，体力和风景都需要留宿一晚哦。如果舍去温泉，三江风雨桥侗族和龙胜红瑶族风俗
值得一看。三江有点远，但是你们柳州地区辖属。 不用担心自己有车否，现在的交通很
便捷了。你查看一下柳州汽车总站的时刻表，可能会有... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 48 他们朋友从来没到过广西，时间也不够。如果多一天，三江还是值得看看的。毕竟远点。
风雨桥，鼓楼，去侗族人家里打油茶，要能遇上吹芦笙跳舞就更棒啦！
我去过好多次，很喜欢那里－空气也很好。 |
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s**********u
发帖数: 11996 | 49 如果时间不够，也可以到大龙潭那里看看山寨的三江侗族风雨桥。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 50 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
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