由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 依舊
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r*******u
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1
羅品信感謝贊助商及時支援,令國際煙花匯演活動今年也能如期上演。張文慈攝
圖為艾森斯特。張文慈攝
溫市今夏煙花依舊綻放 及時找來贊助商 4國輪流獻技
[2009-03-12]
本報記者張文慈報道
原本可能取消的溫哥華國際煙花匯演,在獲得3個新贊助商及時補足50萬元資金缺口後
,仍將於今夏照亮英吉利灣(English Bay)夜空。
溫市巿長羅品信(Gregor Robertson)周三在記者會上強調,非常感謝包括KEG牛
排連鎖餐廳、Edgewater賭場,以及Shore 104 FM電台等3家贊助商及時支援,才使得這
項溫市傳統夏日重要慶典活動得以繼續舉行。
7月下旬起開始舉行
KEG牛排連鎖餐廳總裁艾森斯特(David Aisenstat)表示,溫市即將舉行2010年冬季奧
運會,此時有機會出一分力令煙花匯演成功舉行,格外具有意義。
定名為2009豐煙花匯演(The 2009 HSBC Celebration of Light)定於今年7月22、
25、29日及8月1日舉行,分別由加拿大、南非、英國及中國隊表演。
溫哥華煙花節會(Vancouver Fireworks Fes
G********C
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2
歷史的真相:姑蘇舊事 2008/11/24
日前整理相簿,偶然發現一張業已發黃的黑白舊照,背景是蘇州名勝「拙政園」的大門
,照片背面註明「民國三十八年元月攝於蘇州」,這張舊照片引起我內心久久不能平息
的激動。  民國三十六年家鄉淪陷,我們一群年輕的大孩子隨著校長和老師向政府掌握
的地區流亡,為那個動亂的時代創下一個前所未見,希望未來也不會再有的名詞:「流
亡學生」。
其實「流亡學生」這個奇特的身分也沒有維持多久,由於戰火不斷蔓延,政府已經沒
有力量照顧這些各地蝟集而來的「流亡學生」,結果我們成了自生自滅的人海孤雛,大
家星流雲散,那情景是十分淒慘的。說起來我是其中比較幸運的,我有一位遠房表叔在
蘇州「吳縣田糧處」擔任科長,不知道如何鬼使神差遇見了我,而且發好心收留了我,
在田糧處擔任一名小小的收發,就這樣免除了我流落街頭的悲慘下場。那年我剛滿十八
歲。
當時戰火還沒有燒過長江天險,蘇州依舊是平靜如昔,蘇州人的生活依舊是優閒如昔
。有一天,田糧處一位同事好心帶著我去遊覽名勝景點「拙政園」。
「拙政園」裡亭台樓閣、水榭涼棚、花木扶疏、曲徑通幽、美景非常。但是給我印象
深刻的,是生活在如
J*******l
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3
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J*******l
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4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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l*****d
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5
来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
s*********y
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6
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
d**********6
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7
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
J********2
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 死亡9分钟基督徒的经历
一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去,兩眼盯牢著那隻手,它顯得相當可恐怖,即使在這種昏暗不
明的夜燈下,我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢?片刻間
我記起了:達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了!我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味,但……如果這是我的戒指,那麼——那麼他不正是我嗎?躺在被單底下那分離了
的部分的我?是否這等於我已經……?
在這次經驗的整個過程中,「死亡」這字,首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀!若我死了,我怎會是醒著呢?而且在思想、在經歷著呢?死亡不是這
樣,死亡應該是……哎,我不知道。死亡會不會是空虛、烏有?但我是全然清醒地,我
還是我,只不過缺少了... 阅读全帖
J********2
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9
一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去,兩眼盯牢著那隻手,它顯得相當可恐怖,即使在這種昏暗不
明的夜燈下,我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢?片刻間
我記起了:達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了!我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味,但……如果這是我的戒指,那麼——那麼他不正是我嗎?躺在被單底下那分離了
的部分的我?是否這等於我已經……?
在這次經驗的整個過程中,「死亡」這字,首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀!若我死了,我怎會是醒著呢?而且在思想、在經歷著呢?死亡不是這
樣,死亡應該是……哎,我不知道。死亡會不會是空虛、烏有?但我是全然清醒地,我
還是我,只不過缺少了... 阅读全帖
T***c
发帖数: 17256
10
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
J*C
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11
来自主题: Taiwan版 - 分手擂台
轉自PTT
《路人A的證詞》
昨天11點多,去學校的餐廳吃中餐,坐在我前方的前方的桌子,有一對正在吵架的
男女……其實說吵架也不太對,感覺比較像女生單方面的發飆……
一開始會注意到他們,是因為男生那邊,整個表情超淡定的默默吃著食物然後女生一
直在歇斯底里的潑婦罵街。
很多人在看,但是那個女生還是不計形象的一直狂罵,男生一直默默的吃著東西,整
個呈現超維妙的對比。
「你說,昨天跟你吃飯的那個女人是誰?」一開始就直搗黃龍,女主角雙手交握,如
果不是她的面前只擺著一碗湯,我覺得她一定會把餐具當凶器拿來直接捅男主角。
「那我妹ˊ_>ˋ」無視女主的憤怒,男主角依舊慢條斯理的嚼著麵包然後淡定秒答。
只見女主角愣了一下,然後使出空手奪白刃的絕技,直接搶過男主角手上的叉子然後
捅……對不起,她沒捅,只有搶過來丟在地上。(我還以為我差點就有機會成為社會
情殺案的目擊證人上電視了呢)
男主角也不生氣,淡定的站起來,走到櫃檯,又要了一把新的叉子然後走回來,
坐下,繼續默默的切著總匯三明治……
「你說話啊!那個女人是誰!!」悲憤的淚水湧出目眶,女主角這次選擇搶走餐刀,
然後一個狠捅……好吧,依然沒有捅讓我覺得... 阅读全帖
c*********d
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12
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
s*****p
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14
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
W*******a
发帖数: 1769
15
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
z**n
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16
来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
R**********t
发帖数: 1795
17
来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
g******s
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
re

大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
g******s
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
p***n
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強大的明清小說:一文錢害死十三人
《醒世恆言》第三十四卷講述了這麼一個糾結的故事,一文錢的因由扯來扯去扯出十三
條人命來,即使沒有什麼懸疑色彩、不需讀者進行任何推理,也看得人家驚心動魄。
沒有必要故弄玄虛,只需一本正經地敘述出來,然後嚴肅教導後人“捨財忍氣”,就可
以達到讓讀者虛脫的效果(雖然貌似不是馮老人家的本意)。 閒話不多說,拿出來雷
一下大家,原文如下:
話說江西饒州府浮梁縣,有景德鎮,是個馬頭去處。 鎮上... 阅读全帖
l*s
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唉,显然是个胡适的诗都没看一眼的就进来讨论了,我说的是徐志摩的文才远超胡适。
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1923年12月24日(32歲)所寫的《秘魔崖月夜》,這首詩曾被民歌手蘇來譜成曲,由包
美聖主唱。
依舊是月圓時,
依舊是空山,靜夜;
我獨自月下歸來,
這淒涼如何能解!
翠微山上的一陣松濤,
驚破了空山的寂靜。
山風吹亂了窗紙上的松痕,
吹不散我心頭的人影
1924年(32歲)所寫的《多謝》
多謝你能來,
慰我山中寂寞,
伴我看山看月,
過神仙生活。
匆匆離別又經年,
夢裡總相憶。
人道應該忘了,
我如何忘得了?
1924年(32歲)《也是微雲》作詞:胡適 作曲:趙元任
也是微雲,也是微雲過後月光明,
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背叛 -- 別了!我生命中最摯愛的人
2016年3月4日鑫濤在高齡科已住了幾天,接著他轉到了腦神經內科,又換了病房,主治
醫師是許立奇醫生。許醫生帶來了一個更壞的消息,他說,經過和腦神經內科主任的會
裕瑪喽螡X中那一大片白色部份,並非腦水腫,而是中風後壞死的組織,面積大到
有11×8×3公分。這些組織再也無法恢復了!許醫生說的時候,他的兒女又都不在場,
沒有聽到。我以為沒有什麼再壞的消息可以讓我痛楚了,但是,我依舊為這個消息感到
徹底的絕望。我知道,鑫濤的生命已經走到盡頭,但是,他的兒女並不願意接受這事實
!我看向鑫濤,走過去握住他的手,深深的凝視他。我低聲的、喃喃的說:「鑫濤,你
為什麼不能說服你的兒女,為什麼把我弄到如此左右為難的地步?為什麼把你自己陷進
這個僵局?你即使不在乎自己,也不心痛我嗎?」
當鑫濤的兒女趕到,許醫生說明病情,再度提議插鼻胃管,我請他和劉醫生談談,並且
把會議紀錄給他看。他看了點點頭,不知是誰提議打白蛋白,於是,鑫濤的點滴架上,
又增加了白蛋白。他的手臂上,針孔累累,左手打不進去,就換右手,換到兩隻手都瘀
青了,就在腳踝處找血管,常常針頭在他皮膚裡探索找血管... 阅读全帖
M******8
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傷痕
盧新華
除夕的夜裏,車窗外什麽也看不見,只有遠的近的,紅的白的,五彩繽紛的燈火,
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回,低頭看了看表,時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發,將長長的黑辮順到耳後,然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼,轉身從挂在窗
口的舊挎包裏,掏出了一個小方鏡。她掉過頭來,讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下,映
在方方的小鏡裏。這是一張方正,白嫩,豐腴的面龐:端正的鼻梁,小巧的嘴唇,各自
嵌在自己適中的部位上;下巴〔亥+頁〕微微向前突起;淡黑的眉毛下,是一對深潭般
的幽靜的眸子,那間或的一滾,便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是,看著看著,她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口,慌
張地環顧身旁,見人們都在這霧氣騰騰的車廂裏酣睡著,並沒有人注意到自己剛才的舉
動,這才輕輕地舒出一口氣,將小鏡重新回挎包中。
她有些倦意了,但仍舊睡不著。她伏在窗口的茶几上還不到三分鐘,便又擡起頭來。
在她的對面,是一對回滬探親的未婚青年男女。一路上,他倆極興奮地談著學習和
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M******8
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Literature
标 题: 卢新华小说《伤痕》全文——伤痕文学由此得名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 17:14:24 2013, 美东)
傷痕
盧新華
除夕的夜裏,車窗外什麽也看不見,只有遠的近的,紅的白的,五彩繽紛的燈火,
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回,低頭看了看表,時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發,將長長的黑辮順到耳後,然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼,轉身從挂在窗
口的舊挎包裏,掏出了一個小方鏡。她掉過頭來,讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下,映
在方方的小鏡裏。這是一張方正,白嫩,豐腴的面龐:端正的鼻梁,小巧的嘴唇,各自
嵌在自己適中的部位上;下巴〔亥+頁〕微微向前突起;淡黑的眉毛下,是一對深潭般
的幽靜的眸子,那間或的一滾,便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是,看著看著,她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口,慌
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来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史
这个,有什么地方不一样的?
原始佛教
釋尊悟道的那一刻,就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲(大約是西元前528
年),他體悟到世間的一切都是虛幻的,他的覺醒就像是從睡夢中醒來般,了解到娑婆
世界的所有眾生,因為無明,導致必須在永無止盡的六道輪迴裡,承受不必要的痛苦。
於是,釋尊決定「逆著時代潮流」,向受苦的眾生,宣說覺醒的解脫之道,也就是教導
佛法。
有四十五年的時間,釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道,傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示,有時則詳盡闡述,而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教,透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來,並擴展到許多國家。其中還有不少宗派,至今依然十分興盛。
西元前483年,釋尊入滅,佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士;然而,
佛教團體的重心還是在出家眾,包括眾多的阿羅漢(即「應供」,此生成就涅槃者)。
此外,數不清的佛教寺院,一座座矗立在當時的各大城市,如:王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法,首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者,他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒該如何看待舊約律法?
基督徒該如何看待舊約律法?
新約時代的基督徒,是因信稱義,不是因行為稱義。
那麼,充滿律法的舊約,我們該如何看待?
早期教會歷史上,就已經出現過一個大異端,叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的,律法是必需全部被廢棄的。
因此,他就把聖經的舊約全部割除,也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除,
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們,這根本就是異端行為,歷世歷代大公教會根本就不接受,我們也
絕對不能接受。
但是,我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑:
福音和律法,稱義和行為,到底關係為何?
假使,我們認為既然因信稱義,那麼『一切規定都不需遵守』,以免變成守律法;
那麼,我們幾乎不可避免,遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是,假使我們認為因信稱義還不夠,還必需『加上守律法』才足以稱義;
那麼,我們也幾乎不可避免,遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實,一些高喊愛心、包容的新派,很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、,將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面,天主教、很多異端、極端、偏差,則堅持若不行出好行為,則沒有得救、
或是... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 睡眠的法相
人間睡眠的法相
八識心王之一一識,都有其了別的功能:
眼識了別色塵;
耳識了別聲塵;
鼻識了別香塵;
舌識了別味塵;
身識了別觸塵;
意識了別五塵細相及諸法塵,亦了別定境幽閑法塵;
意根 - 末那識則了別意識之了別,以及於五塵及其法塵作極昧劣之了別(另有諸多極
為深細之了別,於此不述);
而根本識 – 阿賴耶識則了別末那識之作意及思心所,亦了別器世間、有根身、眾生業
種……等等。
舉一簡單例子說明:
吾人坐在沙發上看武俠電視節目,此時意識伴隨眼識、耳識而了別電視的色塵聲塵及其
上之種種法塵,所以吾人能夠了知電視節目的內涵。突然色身疲憊而睡著了,此時電視
螢幕雖依然刀光劍影,電視音響依舊鏗鏘作響,但吾人因眠熟而令識蘊六識暫滅不起,
所以中斷了別色塵、聲塵及其法塵,故對電視節目完全沒有覺知。簡單的說:就是雖然
電視節目仍然上演著,電視音響也同時不斷傳出聲音,但因為睡著故識蘊六識斷滅不現
,所以就看不到也聽不到了!由這個簡單的例子就可以證明:識蘊六識都是易起易滅的
心識,這也就是識蘊的體性。
吾人眠熟以後,識蘊六識暫斷不起,但末那識仍然不斷而恒審思量,依舊剎那剎那了別
眠熟後的寂靜法塵(只是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 如果当年林微因选择的是土豪
我們太太的客廳
時間是一個最理想的北平的春天下午,溫煦而光明。地點是我們太太的客廳。所謂
太太的客廳,當然指著我們的先生也有他的客廳,不過客人們少在那里聚會,從略。
我們的太太自己以為,她的客人們也以為她是當時當地的一個“沙龍”的主人。當
時當地的藝術家,詩人,以及一切人等,每逢清閒的下午,想喝一杯濃茶,或咖啡,想
抽几根好煙,想坐坐溫軟的沙發,想見見朋友,想有一個明眸皓齒能說會道的人儿,陪
著他們談笑,便不須思索的拿起帽子和手杖,走路或坐車,把自己送到我們太太的客廳
里來。在這里,各人都能夠得到他們所想望的一切。
正對著客廳的門,是一個半圓式的廊廡,上半截滿嵌著玻璃,挂著淡黃色的軟紗帘
子。窗外正開著深紫色的一樹丁香,窗內挂著一只銅絲籠子,關著一只玲瓏跳唱的金絲
雀。陽光從紫云中穿著淡黃紗浪進來,清脆的鳥聲在中間流囀,屋子的一切,便好似蒙
在鮫觚之中的那般波動,軟艷!窗下放著一個小小書桌,桌前一張轉椅,桌上一大片厚
玻璃,罩著一張我們太太自己畫的花鳥。此外桌上就是一只大墨碗,白磁筆筒插著几管
筆,旁邊放著几卷白紙。
牆上疏疏落落的挂著几個鏡框子,大多數的倒都是我們太太自己的畫像和照片... 阅读全帖
s*********1
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 墨守成規
最近看到這樣一則故事:楚國人想攻打宋國,因著宋國在河對岸,楚國便派人
事先測量的河水深淺並作了標記,以此為衡量河水深淺的標準。不久後的一天,河水突
然上漲,楚國人並沒有實際考察河水的深淺,而是依舊按照原先作的標記在黑夜過河。結
果淹死一千多人,楚軍驚恐萬狀,潰不成軍。原本作好標記的時候本是可以過河的,如
今河水暴漲,情況已經發生變化了,楚國人還是按照原來的標記過河,這就是他們失敗
的原因。這則寓言故事告誡人們,情況是不斷變化的,不對現有情況作具體分析,不隨
著已經發展、改變的局勢而改變對策,仍然守著老一套,用老眼光、老辦法去解決新問
題,墨守成規,頑固不化,最終必會失敗。
看著這則故事,我不禁想到律法時代的以色列人,尤其是那些祭司長、文士、
法利賽人,他們天天都在苦盼彌賽亞的到來,都在拿著舊約聖經查考關於彌賽亞要來的
預言,而當具有彌賽亞實質的主耶穌來在地上作了一步恩典時代的新工作時,這些持守
舊約律法的法利賽人用律法規條來衡量主耶穌所作的一切,說主耶穌的道超出了舊約聖
經,廢棄了耶和華的律法。他們認為凡是守律法的都是從神來的,凡是超出律法的就不
是從神... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
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http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”,這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》,表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家,字山谷,江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後,被朝廷任命為黃州
(蕪湖)知州,就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡,夢見自己走出衙門,來到
一處鄉村,老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆,站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧I焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面,香味撲鼻,便
不自覺地端起來吃,吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲,一覺醒來,方知是夢。不過
夢境逼真,嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意,以為只是夢而已。
次日午睡,再夢如昨,菜香幽幽,夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議,遂起身步出州衙,
循著夢中道路行去,欲探個究竟。
行至一村落,景物依稀,仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家,扣門而進,正是夢
中所見的老婆婆,便上前施禮,問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道:“昨天是我女
兒的忌日,因為她生前喜歡吃芹菜面,... 阅读全帖
w****w
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公民意識並非有錢人和讀書人專享。任何一個國民都有權行使自己的公民權利,不因種
族,民族,階層,教育程度而有所區別。
公民意識也是防止社會道德淪喪的屏障,公民意識不單是公民權利,還包括社會責任。
13億人過上好日子,不是政府恩賜,而是源於國民自身動力和需求。政府作為agency,
需要為民服務,為民籌劃,排除資源交流障礙,沒有監督就難保agency扭曲client意圖。
中國貧困山區學校我去過,我也見過國家級貧困縣的官員一邊喊窮請海外華人多資助,
一邊說今年找機會來北美考察。試問,這樣的情況底下,有多少貧民依舊貧困?有多少
農民依舊面朝黃土背朝天?有多少孩子沒讀幾年書? 這些我都見過,包括依舊住在解
放前土坌房裏相依為命的祖孫...
S*******l
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给你配一个最经典的老歌。又饿又累,卖了几样东西,天天都在吵架算账,这个老板不
是那么好当的。。。中秋快乐啊,好文共享!
人依舊~歲月流轉~愁緒望斜陽
多少風霜~多少心酸~都付風中飛揚
夢依舊~人兒不復返~無奈問斜陽
幾番風雨~幾番思量~此情永不能忘
痛苦我自尋~愁緒千百轉
揮也不散~不能忘~日復一日憑添憂傷
風依舊~吹遍荒涼~留不住斜陽
幾番惆悵~幾番嗟嘆~回首也路茫茫
幾番惆悵~幾番嗟嘆~回首也路茫茫
t******y
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明月夜
作詞:謝明訓
作曲:張國榮
編曲:鮑比達
走過千山我歷經多少風霜 才能夠回到妳的身邊
等待的容顏是否依然沒有改變 迎接我一身僕僕風塵
*等待我的人是否還坐在窗前 帶幾行清淚迎接晨昏
是否還依然在門前掛一盞小燈 牽引我回到妳身邊
#明明是一場空在夢裡浮沉 不敢問當年是假是真
轉載來自 ※Mojim.com 魔鏡歌詞網
流水不管年華任它去 悠悠我心無處尋覓
△經過多少年只有我還在窗前 冷冷的黑夜在我身邊
沒有一盞燈 沒有一個等待的人 只有夜色依舊如從前
Repeat *,#,△
明月夜 依舊如從前
明月夜 依舊如從前
T***i
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来自主题: Girl版 - 潘越云,别把她忘了
浮生千山路
小溪春深處 萬千碧柳蔭
不記來時路 心托明月 誰家今夜扁舟子
長溝流月去 煙樹滿晴川
獨立人無語 驀然回首 紅塵猶有未歸人
春遲遲 燕子天涯 草萋萋 少年人老
水悠悠 繁華已過了 人間咫尺千山路
小溪春深處 萬千碧柳蔭
不記來時路 心托明月 誰家今夜扁舟子
行到水窮處 坐看雲起時
涼淨風恬 人間依舊 細數浮生千萬緒
春遲遲 燕子天涯 草萋萋 少年人老
水悠悠 繁華已過了 人間咫尺千山路
春遲遲 燕子天涯 草萋萋 少年人老
水悠悠 繁華已過了 人間咫尺千山路
幾度夕陽紅
時光留不住,春去已無蹤;
潮來又潮往,聚散苦匆匆。
往事不能忘,浮萍各西東;
青山依舊在,幾度夕陽紅。
且拭今宵淚,留與明夜風;
風兒攜我夢,天涯繞無窮。
朝朝共暮暮,相思古今同;
青山依舊在,幾度夕陽紅。
w****w
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36
4\30 update
一上線就收到幾位貓爹貓媽的偽幣捐款,多謝了!! 改日再發帖逐一致謝!
今日已經是五月四日了,依舊寫430是因為用的是430的數據。因要探望入院的家人,又
找不到放心的人照看Ral兼幫他打針輸液,我只能在上機前匆匆帶Ral去住院,真是屋漏
偏逢夜雨。。。
4\30那天帶阿貓做了離子測試和尿檢。依舊有貧血和低K,Crea,BUN估計與28日變化不
大所以沒測。 值得欣慰的是,尿液中沒有蛋白質,糖,血紅素等,PH5.5,其他指標均為
陰性。說明很可能是急性腎衰。
比較頭痛的是Ral依舊不肯吃飯,除了是貧血引發的缺乏食慾外,口腔炎
症發作也是一個因素。 醫生惟有再開了2ml 地塞米松靜脈注射備用,如果貓貓實在沒
進食,就要再上激素了。
Ral對灌食反抗不大,逃走幾次被抓回來繼續灌後,他似乎明白了我堅定的灌食決心,
於是不再做無謂抗爭,居然老老實實坐在我身邊不逃了。我可以空出兩只手來搗鼓處方
糧米糊。每次我左手一抬他下巴,他就開口,右手一推注射器,流食就進去了。如是反
覆,15分鐘可灌下200ml
但是,他住院第二天,我就收到醫生電話說Ral不配合,反抗灌食,他用毛巾抱... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
現在東京最多的,是什麼呢?
是煙?是火?是斷垣殘壁?
都不是。
眼下東京最多的,是屍體。
新鮮死透的屍體。
屍體可以拿來“廢物利用”的方法並不多,溶脂造肥皂,饑荒拿來吃,大體解剖研
究,標本展示,以下恐怕是CP值最高的一種。
殺人公與殺人婆站在臭氣衝天的街道上,看著獵人、牙丸禁衛軍、日本自衛隊、美
軍陸戰隊、來不及逃生的民眾的屍體,全都亂七八糟地堆疊在一起。
在他們的眼中,不管生前是什麼模樣身份階級性別,死後一律平等。
“開始吧。”
殺人婆從瘦小的靈貓身上取出一個陰暗寒冷的大怪命,在掌中不安擾動。
小靈貓不禁打了一個冷顫。
“命力劇拓,百鬼夜行!”
殺人婆喃喃施咒,將指掌間極其恐怖的命格“百鬼夜行”,分散拓展到眾多屍體身
上,隱隱約約有一種異色光芒覆蓋住屍體,恍若鬼火。
接着,便是殺人公駭人聽聞的手段登場。
陰風陣陣,一股令人作嘔的陰暗命格能量在殺人公的體內流竄出來,其氣之寒,幾
乎快凍結了這附近所有的空氣。
“穢土擒屍——”
殺人公雙手一揚,咒力四射,黑壓壓... 阅读全帖
l*****g
发帖数: 2311
38
来自主题: Wisdom版 -
君大少爺一個人逕自去到了天罰森林之中,隨意地選了一棵大樹跳了上去。
然後在樹枝上躺了下來,枕著自己的胳膊,閉上眼睛假寐起來。
這卻是他所保留的前世放鬆自己的方式,一向都是很有效的手段。
但今天晚上,君莫邪卻發現,這個一向有效的手段貌似也失效了自己竟是無論如何也靜
不下心來。良久良久之後,明明四野寂靜,然而心中卻是越來越見煩亂。
無奈地睜開眼睛,看著天上柔美的如水月光,君莫邪苦笑道:“還是你好啊,不管到哪
裡也能看見你,無論在哪個世界,你都這樣的不憂不愁恬靜恬淡,恍惚之間,卻已經滄
海桑田,甚至是連整個世界盡都變異了,你丫還是這樣的不動聲色……”月亮能知道啥
憂愁?如水月光依舊靜靜地照在他身上。
清冷依舊柔靜依舊。
遙望著那月色,君莫邪長長地吐出一口氣,竟突兀地靜默了下來。
他突然想起了自己剛才無意之中說出的話。
“無論在哪個世界你都這樣不憂不愁,恬靜恬淡,恍惚之間,卻已經滄海桑田甚至是世
界都變異了,你丫還是這樣的不動聲色”
恍惚之間,君莫邪竟是若有所悟。
這般刹那間的頓悟,竟是讓他從極度心煩意亂之中一下子晉入到了心靜如水的超然境界
之中!等於是從極亂去到極靜之中!從一個極限到子絕對相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - Osifu message
作為一名佛子,有生之年去印度釋迦牟尼佛聖地朝聖,即使只去一次也是一件無比殊勝
的事情。
作為一名佛子,有生之年去天竺沿著釋迦牟尼佛足跡前行,即使只去一次也是一件無比
殊勝的事情。
作為一名佛子,有生之年去西天印心釋迦牟尼佛佛心真經,即使只去一次也是一件無比
殊勝的事情。
作為一名佛子有生之年應該去一次藍毘尼: 佛陀出生地,唯一位於尼泊爾境內的聖地。
我們若有善根福德因緣,應當去虔心皈敬瞻禮,禮敬釋迦牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次菩提迦耶: 佛陀成道之地。我們若有善根福德因緣,
應當去虔心皈敬瞻禮,禮敬釋迦牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次鹿野苑: 佛陀初轉法輪之地,也是度化五位比丘的所
在地,佛法僧三寶具足之地。我們若有善根福德因緣,應當去虔心皈敬瞻禮,禮敬釋迦
牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次靈鷲山: 佛陀講解眾多經典常居之處。我們若有善根
福德因緣,應當去虔心皈敬瞻禮,禮敬釋迦牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次畏舍離: 佛陀講解眾多經典常居之地。我們若有善根
福德因緣,應當去虔心皈敬瞻禮,禮敬釋迦牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次舍衛國: 佛陀講... 阅读全帖
y****z
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来自主题: _LoTaYu版 - 《黄粱一梦二十年》-陈升
此歌的关键词是,听五遍!!!千万别听一遍没感觉就放弃了
http://www.xiami.com/song/detail/id/3295648
詞曲:古典黃梅調&陳昇
收錄專輯:美麗的邂逅
為救李郎離家園
誰料皇榜中狀元
中狀元著紅袍
帽插宮花好啊~
好新鮮~
李郎一夢已過往
風流人兒如今在何方
從古到今說來慌
不過是情而已
這人間苦什麼
怕不能遇見妳
這世界有點假
可我莫名愛上她
黃梁一夢二十年
依舊是不懂愛也不懂情
寫歌的人假正經
聽歌的人最無情
牡丹亭外雨紛紛
誰是歸人說不准
是歸人啊~妳說分明
妳把我心放哪兒
黃梁一夢二十年
依舊是不懂愛也不懂情
寫歌的人假正經
聽歌的人最無情
可我最愛是天然
風流人兒如今在何方
不管是誰啊躲不過
還是情而已
妳問我怕什麼
怕不能遇見妳
是否妳走過了我身邊
恍恍惑惑一瞬間
黃梁一夢二十年
依舊是不懂愛也不懂情
寫歌的人斷了魂
聽歌的人最無情
為救李郎離家園
誰料皇榜中狀元
中狀元著紅袍
帽插宮花好啊~
好新鮮~
J*******l
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41
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
l**********r
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42
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
s******g
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43
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
h***e
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44
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 無語問上帝 楊腓力
書名:無語問上帝(Disappointment With God)
作者:楊腓力(Philip Yancey)
翻譯:白陳毓華
ISBN:957-587-228-2
出版:校園出版社
頁數:253
剛成為基督徒的時候,腦海裡對信仰充滿了許多疑問,很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難,而在教會中找弟兄姊妹討論時,我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少,他們總是太熱心地要為我解決困難,太急於給一 個屬靈的正確答案,
以及永遠「站在神那一邊替神說話,但又說的不清楚」,往 往一場爭辯之後的結果,我
只得到很多簡化的答案,以及模糊的印象……無論如 何,神永遠是對的,而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶,就憑它的書名就讓我喜歡,雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆,但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時, 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎?
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神,為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行?為
什麼見不到惡人遭報?為什麼公義的神任憑九二一地震發生,奪去很多無 辜者的性命?
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖
h*******d
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46
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 - 撒 母 耳 記 上 17
【今日默想禱讀經文】撒上 17:45-47
大衛對非利士人說:你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和
華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你,斬你的頭,又將非利士軍兵的屍首給空中的
飛鳥、地上的野獸吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;
又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必
將你們交在我們手裡。
【今日信息】 戰勝巨人的恩膏    By Rev. Andrew Tsai
在我們的生活中,充滿各樣的挑戰。每天總是不斷的有新的巨人會出來,站在你的
面前,向你挑戰,向你說出各樣讓人沮喪,失去信心,使人害怕的話語。除非我們裡面
有戰勝巨人的恩膏,否則就會很難能夠繼續往前邁進。
當大衛被撒母耳膏立之後,基本上在他的生活裡暫時還看不到任何的不同,他被膏立
時的情況和當年掃羅被撒母耳膏立時是不同的。掃羅一被膏立,就馬上黃袍加身,登基
作王,那是可以立刻感受到的一種榮耀和尊貴。但是大衛被膏立之後,他還是繼續作他
卑微的牧羊人,他還是在家中作他的老么,他還是繼續受到他兄弟和父母的輕視。
但是... 阅读全帖
W***n
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今天是陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢 [复制链接]

本帖最后由 ecgz88 于 2012-6-24 01:29 编辑
令我一直难忘的是他那看上去慈祥中国母亲,87年离开霉国伤心地返回广州,01年估计
因医保原因返霉02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在这可以看到那个毫无羞耻感的凶手,亚裔黑帮应该把他就地正法,30年未赔付一分一毫
http://www.youtube.com/watch?v=omt8Pgk31mk&feature=related
在1982年6月的一個夜晚,年僅27歲的華裔工程師陳果仁,在結婚前兩天,與兩個朋友
到酒吧喝酒。酒後,與一名舞女爭執起來,繼而又與羅納德艾賓施(一名在佳士拿車廠
工作的工頭)和邁克爾尼茲(艾賓施的繼子)爭吵起來。當舞女從陳果仁他們那桌,移到
艾賓施那邊時,艾賓施說﹕見到正野都不識貨,是嗎?臭小子!
這時,陳果仁有所反應說﹕我不是一個小孩。雙方進一步口角,「他媽的!就是你令我
們無工開。」然後,根據陳果仁其中一位朋友說: 聽見艾賓施說﹕... 阅读全帖
S*********g
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48
今年是陈果仁遇害三十四周年!凶手34年未赔付一分一毫未坐一天牢

令我一直难忘的是他那看上去慈祥中国母亲,87年离开美国伤心地返回广州,01年估计
因医保原因返美02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在1982年6月的一個夜晚,年僅27歲的華裔工程師陳果仁,在結婚前兩天,與兩個朋友
到酒吧喝酒。酒後,與一名舞女爭執起來,繼而又與羅納德艾賓施(一名在佳士拿車廠
工作的工頭)和邁克爾尼茲(艾賓施的繼子)爭吵起來。當舞女從陳果仁他們那桌,移到
艾賓施那邊時,艾賓施說﹕見到正野都不識貨,是嗎?臭小子!
這時,陳果仁有所反應說﹕我不是一個小孩。雙方進一步口角,「他媽的!就是你令我
們無工開。」然後,根據陳果仁其中一位朋友說: 聽見艾賓施說﹕我就是不太肯定你
一個小笨蛋,還是一個大笨蛋。這時,陳果仁就站了起來,並繞過我和吉米附近,走向
艾賓施,艾賓施便站起來,陳果仁向他的胸口推了一下,艾賓施也推了陳果仁,他們開
始毆鬥。(據艾賓施指稱,陳果仁首先動手。)
跟著便拳毆。然後,艾賓施拿起椅子,開始向陳果仁揮動。陳果仁也拿起... 阅读全帖
n*****s
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49
经常有人提起陈果仁。今天又刚好看了一个pbs视频提及这个案件,当年的亚裔也搞了
全美串联。不过陈果仁案最后还是不了了之了。
http://www.youtube.com/watch?v=GUomr6Gl_v4
-----------------------
今天(6月23日)是陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢 [复制链
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本帖最后由 ecgz88 于 2012-6-24 01:29 编辑
令我一直难忘的是他那看上去慈祥中国母亲,87年离开霉国伤心地返回广州,01年估计
因医保原因返霉02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在这可以看到那个毫无羞耻感的凶... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 你们知道Vincent Chin案件吗?
刚转贴了近况:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/2019027.html
发信人: WLion (受伤的狮子), 信区: Military
标 题: 陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 10:19:53 2016, 美东)
今天是陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢 [复制链接]

本帖最后由 ecgz88 于 2012-6-24 01:29 编辑
令我一直难忘的是他那看上去慈祥中国母亲,87年离开霉国伤心地返回广州,01年估计
因医保原因返美02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在这可以看到那个毫无羞耻感的凶手,亚裔黑帮应该把他就地正法,30年未赔付一分一毫
http://www.youtube.com/watch?v=omt8Pgk31mk&feature=related
在1982年6月的一個夜晚,年僅27歲的華裔工程師陳果仁,在結婚前兩天,與兩個朋友... 阅读全帖
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