i***s 发帖数: 39120 | 1 扬州仪征市法院的这份报告引用多起案例支持批判观点
到底是影视剧“教坏”人们,还是现实乱象给影视剧提供太多素材,存在分歧
近日,江苏扬州仪征市法院发布《关于家事纠纷审理情况的调研报告》,将矛头直指当下影视剧对“包二奶”“拜金主义”等不良风气的刻画,认为对这些情节的刻意渲染是诱发离婚纠纷频繁发生的元凶。这一说法引发热议。到底是影视作品中的拜金主义、包二奶情节过多释放了人们心底的恶魔,还是现实生活的乱象纷争给影视作品提供了太多创作素材?
新华社记者 蒋芳 王珏玢
根据仪征市法院公布的报告,2009年至2011年间,仪征法院受理的各类家事案件平均每年都在700件到800件,其中,离婚类纠纷所占的比例最大。
法院报告认为,与传统引发离婚的诸多原因相比,当下的离婚案件以夫妻忠诚义务问题最为显著,婚外恋、第三者插足、网恋、一夜情等“婚姻杀手”尤为突出。结合大量案件,法官分析,一些影视剧的低俗之风正对年轻人婚姻产生潜移默化的影响。
这份调研报告引用几起案例批判低俗影视的“罪状”,认为不少电视剧、电影等文艺作品的创作中一味讲求娱乐化和庸俗化,着意刻画曲折离奇的故事情节,对“拜金主义”“性解放”“包二奶”... 阅读全帖 |
|
c*******t 发帖数: 953 | 2 我自己教ABC小孩学中文,我感觉最难学的字包括:
边 -> 邊
对 -> 對
过 -> 過
还 -> 還
对这几个字来说,还真是繁体更容易认得。简化字最不好的地方就是用x或者“又“来
代替复杂的部件。“鸡,汉,赵,欢”这几个倒是没有上面四个那么难。 |
|
a***y 发帖数: 2803 | 3 恩,bso白人鸡巴长,马桶塑料垫前面都要断开,免得碰到鸡鸡头. |
|
k******1 发帖数: 2883 | 4 格雷丝高,将是二十年后中国的俗鸡。
带领大批五道口外F慰安妇,随同印军和米军南北夹功解放军,报1962年之仇。 |
|
w*******e 发帖数: 15912 | 5 说明“扫黄打非”“反三俗”运动就是与广大淫民群众为敌。 |
|
T****t 发帖数: 11162 | 6 Bachelor party请几个鸡随便摸, 欺负伴娘算啥事 |
|
w*******e 发帖数: 15912 | 7 也是版上群魔乱舞的总根源,
现在军版的帖子都太三俗,
你们要高雅 |
|
N*******e 发帖数: 580 | 8 理论完备程度和一神教相差极远,但一神教占了牛逼的希腊哲学的便宜,东方神学和庸
俗化希腊哲学的混合体
基督教-罗马-日耳曼野蛮人-欧洲和儒教-宋-满蒙鞑子-华夏也是同构的
如果没有外力干预,儒教会慢慢往基督教那个方向发展,儒生类似神父,和政权的关系
也是类似欧洲教会和政权的关系。王守仁类似新教路德,但迅速遭到更为传统保守的理
学扑杀
......本帅浸淫儒教经史,得高人指点,有很多独特见解。还有许多 |
|
|
p*******k 发帖数: 488 | 10 没什么配得上配不上的,如果你再放开一点想的话,真正难过的还是被欺骗和被背叛的
感觉。呵呵。过了这一村,下一店未必比他好。仔细考量一下你的条件,半年的时间足
够你和他看清彼此的需要。如果你没有感情洁癖,他这样也没有什么不可原谅的。就当
是他未婚前的荒唐好了,如果你还放不了手,或者当他招了个干净的鸡而已。半年时间
也足够你重新挽回他的心。GOOD LUCK! |
|
p********5 发帖数: 7433 | 11 我们两个人,过着很平淡的生活,孩子睡了后,一起看看电视,或者我上网,他躺在沙
发上看电子书,吵吵架,讨论最俗的东西。他从来不和我说工作的事。我们都是学化学
的,但自从谈恋爱的时候,我问过他“铅笔是铅做的吗”,他笑问:你是学化学的吗?
”从此也从不讨论化学问题。
我们一起看电视,喜欢达人秀,喜欢这些平凡人的生活,然后觉得自己真的过得很好。
喜欢《东方朔》,《李卫当官III》,《刀歌---短刀行》,现在希望再找一个有趣的电
视看。
四维空间,穿越,和我的妹妹讨论过,应该不会的。否则,有人穿越回去,把历史改变
了,我们看着电视,一下子消失了(前面历史变了,我们将不存在),没有发生过。
感谢。 |
|
|
|
p*********n 发帖数: 7788 | 14 对至高无上的食品的崇拜和形容啊。总比起 “党委鸭”“总统鸡" “领导虾” “主席
鱼”舒服点嘛。难道不是? |
|
p*********n 发帖数: 7788 | 15 关于菜名,在国内出差时看着笑死人,“炉温撕鸡”-- 烤鸡,"火辣辣的娘们”--辣椒
炒猪嘴;“小二黑结婚”,原来是盘子里两个剥光的卤蛋。。。。其他想不起来了。 |
|
z******a 发帖数: 5381 | 16 俗不可耐阿,整天就算攀比,比钱斗富,比豪宅比豪车比灰鸡
还有其他几个砸痔也是如此!
美国的主流没体素质怎么这么低呐? 美国人是不是都这么猥琐??? |
|
|
|
|
|
|
|
|
l******a 发帖数: 2273 | 24 小时候过年很累。长大后轻松多了。
我小时候每年冬天双手都被冻个稀巴烂,然后一到春天就痒的要死。
带手套也没有用,因为要不停帮大人干活,年前要把大家该洗的衣服,还有被单被罩洗
干净了,打扫卫生,刷洗碗碟以备过年招待客人用。帮大人炸丸子,麻叶,炸各种鸡,
鱼,肉。还要蒸大馍,小馍和枣山。煤火太慢了,腊月最后几天要烧柴火锅,我要蹲在
灶前烧火,放进木柴,拉风箱,还要用火钩把木柴拨匀,让火均匀旺盛。
大人杀了鸡我要帮着拔毛,因为要待客准备菜,每年都会买个生猪头,我还记得我小学
初中时候拿着个破刮胡刀,蹲在地上负责把猪头上的毛刮干净,冻的鼻涕直流。那时候
也不害怕,现在想想老恐怖了。
现在看着自己那双老太太般难看的手,气的头顶都会冒烟,我的手和脸看着都不像一个
人的。我弟弟的手都比我的手好看多了。 |
|
a****o 发帖数: 686 | 25 你这还让我有脸在版上混啊。我已经觉得被火烤得变成一只 “霸王憋鸡”了。反正毛
已经都烧没了。
appI |
|
p*****r 发帖数: 1883 | 26
才知道这是啥,终于拉上时代的后腿了,看着用前腿狂奔的我很卓鸡啊 |
|
|
|
|
|
R*****g 发帖数: 682 | 31 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。自处方遣药精巧出奇的冷香丸到仅有四色如烟
如雾的软烟罗,又到作为凤姐陪嫁的玻璃屏风、元宵夜宴中的荷叶旋转灯,无论是费尽
心机详尽叙述或是轻描淡写一笔带过,一部《红楼梦》写到的华美精致器具,淋漓尽致
地展现了那个时代的风物画卷。
《红楼梦》一书,食色性俱全,大场面比比皆是。但在这等繁奢中,却往往没有对
佳肴进行详细描述。第五十四回,元宵夜宴,众人面前是何珍馐不得而知,宵夜之丰盛
却通过王熙凤之口一一道来。贾母夜长饥饿,凤姐提出油腻的鸭子肉粥、温甜的红枣米
粥均不合老太太口味,最后的杏仁茶方才中选。当时,贾府已现衰颓之势,元春省亲时
雍容华贵的万千气象已不复存在,但强弩之末的流光溢彩却仍十分炫目,仅是宵夜就如
此面面俱到,不能不感慨贾家惊人的奢侈。
大场面如此,自然,温馨的小场景也少不得彰显贾府的富丽。黛玉初进贾府,所提
到的药品便是人参养荣丸。人参是贵重药品,也是贾府富贵的象征,与贾府兴衰密切相
关。彼时的贾府视人参为区区小事,然而七十七回中翻遍全府却找不出二两上等人参,
也正是预示了贾家的衰败。
除了人参养荣丸之外... 阅读全帖 |
|
q*****g 发帖数: 1568 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
广州人吃蛇蛇是爬虫,形象恐怖丑陋,何以广东人竟会视作野味,
佳肴?外省人谈蛇色变,更遑论吃了!其实蛇一经广东人烹制,形象消失,极为美味。
粤菜中的“龙虎凤会”,久享大名,蛇、猫、鸡“相会”而成,是名贵补品。
广东人吃蛇,已有悠久的历史了。《史记》中提到的地
理书《山海经》,便在《海内南经》章中载:南方人吃
巴蛇,可免“心腹之患”,是为驱除疾病的饿。
距今2千多年前,汉朝人刘安的《淮南子》又载:“越人
(指广东)得蚺它(音“南蛇”)以为上肴,中国指北
方及河南、陕西一带)得之无用。”蚺蛇大而无毒,北方人是不吃的。
此后,唐代的段公路著《北户录》、段成式著《酉阳杂记》
也有广东人吃蛇的记载。及至宋朝朱沃在《萍州可谈》中
明确指出:“广南食蛇,市中卖蛇羹。”明朝大医学家李
时珍在他的经典著作《本草纲目》中记:“南人嗜蛇”。
广州的蛇餐馆原名“蛇王满”,闻名海内外,曾经接待过
杨振宁、李政道博士。杨博士是安徽人,李博士是苏州人,慕名前来。
作家李六如写的,《六十年的变迁》,“文革”前非常风
行,其中就提到 |
|
q*****g 发帖数: 1568 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
百年前满汉全席中的奇品100年前,前清时代,广州市的贵联升酒馆制作满汉全席最有名。
那时吃一席满汉全席是不能硬定日期的,因为菜式中有许多材料
是仓促难求的。要等采办齐全后,才通知主人定期宴客,满汉全
席不只是一顿吃喝,而是全日聚宴,甚至分两日、三日吃,山珍
海味具备,飞潜动植俱陈。其中有几种令人惊闻的奇品。
第一位奇品是猴脑,吃猴脑的桌子要特制,中间开一洞,其大小
恰好可穿进猴头,先缚其手足,再紧紧系于桌底,只将猴头伸出
洞外,猴头的毛早以剃净,吃时主人手持银锤,敲破猴头骨,再
用银刀撬开猴子的天灵盖,露出脑浆,客人各用银勺取吃,吃完为止。
第二味奇品是在第二次撤席客人离座后,堂倌用漆盘捧着一碟碟
小点心,用面粉制成,形如花卷,旁边放着一小碗蜜糖,这花卷
的馅不是鸡、鸭、火腿,而是一只刚出世未到三天的老鼠,既未
长毛也未开眼,先将花卷蘸过蜜糖,然后慢慢咀嚼,据吃过的人
说非常可口,如果有客人不敢尝试,就挥手叫堂倌拿走。如果食
客不为意,当做包子劈开吃,立时看见蠕动的小鼠,不免感到肉
麻,要是粗心的 |
|
p****c 发帖数: 8062 | 34 我昨儿带的几袋子小肥羊调料被没收了。。。。一个老美看调料袋上的中文说明,居然
20秒就找到了一个“鸡”字,忒牛了 |
|
f*******5 发帖数: 10321 | 35 恩。看淘宝也就10块左右。这边4块。那个鸡字不会是鸡精吧。。 |
|
B**T 发帖数: 253 | 36 呢嘀系唔系广东土产?
波罗鸡 靠黐──(专占便宜)
生虫拐杖 靠唔住(不可靠)
竹织鸭 冇心肝(没良心,忘恩负义)
阿聋送殯 唔听笛(不理睬,不听指挥)
鸡食放光虫 心知肚明(心里明白)
打烂沙煲 问到篤(底)
卖鱼佬洗身 冇晒声(腥)气(没了希望)
黄皮树鹩哥 唔熟唔食(专拣熟人来骗)
过后媒人秋后扇 (无人过问,扔一边)
寿星公吊颈 嫌命长
阿聋养鸡 提都唔提(啼也不啼)
水过鸭背 唔装载(无心去听,没在意)
秋蝉跌落地 无晒声(作声不得)
乌蝇褸马尾 一拍两散
生骨大头菜 纵(种)坏
水瓜打狗 唔见了一截
泥水佬开门口 过得自己过得人
床下底破柴 包撞板(包碰壁)、撞大板(碰大钉子)
公鸡戴帽 官(冠)上加官(冠)
光棍佬教仔 便宜莫贪
湿水欖核 两头滑
牛皮灯笼 点极都唔明(怎样也不开窍)
指住棺材叫捉贼 冤枉死人(冤枉极了)
木簸箕 滴水不漏
秀才手巾 包输(书)
神台桔 阴干(憔悴、缓慢地亏虚)
隔夜油炸鬼 冇厘火气(没点阳刚气) |
|
z*****7 发帖数: 199 | 37 春节是中国最为隆重的节日,有很多古老相传的风俗,以东北来说,讲究就不少。
旧时,一切辞旧迎新、祈福迎祥的庆典几 乎都集中在除夕夜举行。全家都要换上
新装。
首先全家一起祭祖,焚香秉烛、 广陈供品,依尊卑长幼,向宗亲三代神主叩首,表示
辞岁。随后,举行家宴,长辈们坐了上首,晚辈们团团而坐,取“阖第团圆”之意。饭
果必要丰富,让人有充实感,预示来年丰衣足食,事业兴旺。
这顿饭是对年菜的首次品尝, 可以荤素一齐上.通常必要有红烧肉、炖羊肉、米粉
肉、红焖肘条、元宝肉、 南煎丸子、四喜丸子、鸡冻儿、鱼冻儿、猪肉冻儿、豆儿酱
、豆豉豆腐、芥末墩儿、辣芥菜、炒酱瓜儿等年禧套路菜。
席间,老少互相祝愿、兄弟间推杯换盏,尽情享受天伦之乐。饭后,孩子们将芝麻
秸遍撒庭院,人行其上, 嘎嘎作响,谓之“踩岁”;再将悬挂于室内、外的春灯一齐
点起来,照耀着四壁的年画和春条,室内、外一片灯火辉煌。
“天地桌”上供着大幅黄纸彩印的“三地三界十八佛诸佛”或“百份” (天地诸
神像册),设大饼,蜜供、面鲜、果品、素菜、年糕、年饭为供品, 高点金字红烛与子
午香,以表迎请诸神下界赐福。
为珍惜已逝的岁月,男女老少都要彻... 阅读全帖 |
|
z*****7 发帖数: 199 | 38 冰雪,给长白山区带来了寒冷,也使这里的人们养成了与冰雪相依为伴的生活习俗。每到
冬季,人们就开始作粘豆包、蒸年糕、打豆腐,放进大小缸里冻起来,随吃随取。进入腊
月,家家宰杀猪羊鸡鸭,捕捞鱼虾蛤蟆,猎飞禽走兽。将猎物埋在厚厚的雪里保鲜,而新宰
杀的猪羊肉,则边沾水,边冰冻,吃的时候敲掉包肉的冰壳,里边的肉新鲜如初,不会有丝
毫的风干变质。 冬天,长白山的雪爬犁可以跑到任何一个地方,因而这里的交通在冬
季要比夏季方便得多。这也为伐木、狩猎、捕鱼带来了方便。每当大雪铺地时,动物留
下的踪迹就成了猎人追踪的线索。
在长白山的冰雪世界里,有许多与冰雪相关的游戏。小孩堆雪人、滚雪球、打雪仗
、玩冰划子、滑雪、打冰猴、凿冰灯等等习俗,流传至今。而冬日长白山的雾淞更是如
梦如幻,长白山纯洁的冰雪给人们带来了无尽的乐趣。 |
|
S*********4 发帖数: 5125 | 39 前言
这是我2009年在广西乐业天坑群中的一段真实经历。天坑群内的一些秘密,按我们
与某些人达成的协议,在很长一段时间内不会被公诸于众。但我终于无法保持沉默。
我之所以食言,是因为我在很长一段时间内无法停止做噩梦,我已放弃了摄影师的
职业,我拿到了足够的“封口费”。我在桂林阳朔买了一个乡村客栈,并过上了自己曾
经向往过的日子,挣的钱够花就行。多出来的时间晒晒太阳。但越是安逸悠闲的环境,
越加重我内心的惊惧。
2009年,我的一位原同事以摄影为名,将我卷进一场洞穴探险的行动计划。当我在
地下迷宫般纵横交错的暗河、层层叠叠的溶洞和那些比悬崖还要陡峭的深坑中幸存下来
后,我了解到的秘密越多,罪恶感就越深重。我们欠了太多的债,对地球,对历史,和
各种动植物,包括那些在黑暗中奇特的无法界定的物种,甚至对我们自己的同类。
在那个无边无际的黑暗中,我们代表的是人类。而我们人类曾犯过的罪,足以让我
们死有余辜。两军交战,不斩来使。我们得以全身而退。
这次九死一生的洞穴探险,让我产生了严重的心理障碍。我再也无法重操旧业,甚
至不愿意再碰一下照相机。也许是因为在那些黑暗的天坑洞穴和暗河里经历的一切,使
我... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
|
Y*Z 发帖数: 282 | 41 扫尘
"腊月二十四,掸尘扫房子" ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义,其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院
,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在
明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位;"框对"贴于左右两个门框上;"横披"贴于门媚的横木上;"春条
"根据不同的内容,贴于相应的地方;"斗斤"... 阅读全帖 |
|
Y*Z 发帖数: 282 | 42 扫尘
"腊月二十四,掸尘扫房子" ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义,其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院
,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在
明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位;"框对"贴于左右两个门框上;"横披"贴于门媚的横木上;"春条
"根据不同的内容,贴于相应的地方;"斗斤"... 阅读全帖 |
|
l*****d 发帖数: 7963 | 43 壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
|
f***2 发帖数: 162 | 44 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 538 | 45 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
|
c*******o 发帖数: 27734 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
kayaker (霜晨の月) 于 (Tue Apr 12 19:13:58 2011, 美东) 提到:
叶老贼,邓矮贼两次政变上台后,为了抹黑先主席的独立自主的社会主义时代,颠覆人民共和国,走资接轨好方便自个儿先富,苦心孤诣的动用国家机器搞了30年的伤痕文学+崇洋媚外宣传。 中心思想无非是,先主席不行,中国人不行,中国文化不行,不全盘西化的“接轨“, 不
作西方的奴隶,搞“来料加工,两头在外“的倒贴嫖资的妓院经济,就要被“开除球籍“。结果是造就了整整一代洋奴和外F。这帮子怪物在海外科技民工中,大约占了90%以上,大致可分为Wanabe, 精神外F,和行动外F三个层次:
第3层,就是外F wannabe们,广大萎缩的中国科技民工为代表,在米国不掌握任何关键生产资料和政治经济资源,过着任人宰割,朝不保夕,萎缩憋屈的日子,却居然给自己的娃们取上些恶心的anglo-kike名字,Kathy Liu, Mike Li, Kevin Zhang, Jenifer Wang, Thomas Hou....,et... 阅读全帖 |
|
M*****e 发帖数: 11621 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
|
m****s 发帖数: 18160 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
TurboCode (好风频借力) 于 (Sun Aug 28 20:44:46 2011, 美东) 提到:
看了猴妈下面的贴子,觉得“让旧人温故而知新”是件有很意义的事情,所以我也仿照
猴妈的做法在中新版顶了一些我认为质量很高的贴子(对于我来说是新贴),结果惨遭
猴妈封杀。
原来同样的事情,猴妈做就是言之有物,我做就要被猴妈封?!
发信人: Mythesis (almost done!), 信区: ChinaNews
标 题: Re: booker真不要脸!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 12:12:50 2011, 美东)
xu老不要刻舟求剑,对你来说是坟贴,对我来说是新帖,而且都是质量很高的新帖。
mark了的帖子不就是方便新人读的?不就是让旧人温故而知新的?怎么就刷贴了?我每
个帖子都言之有物,他们删贴,不过就是怕人家看见我言之有物,怕无法莫须有给我贴
上刷版的罪名。
xu老也要心正。没有版规规定不能讨论旧帖子吧。我不用马甲,用什么?主id被封,难
道就不可以用马... 阅读全帖 |
|
G***Y 发帖数: 9698 | 49 趣说广府民俗 过地道广味年
大洋新闻 时间: 2015-02-11 来源: 广州日报 作者: 王月华
一些俗谚和童谣,有的我们还能哼上两句,有的已彻底忘记了,同时,人们也在感
慨,年味越来越淡。眼看羊年将至,记者日前专访了民俗学家曾应枫,听她将广府年俗
娓娓道来,以飨读者,让我们一起过个有滋有味有文化的年。
文/广州日报记者王月华 策划/数据新闻小组曹苏宁、嵇沈玲
广州人历来有“无行花街唔算过年”的说法,可见花市在老百姓心里的分量。曾应
枫告诉记者,广州的除夕花市,最早出现在19世纪中期,地点就在当时的藩署前,即今
天的北京路,当时有一首竹枝词写道:“羊城世界本花花,更买鲜花度岁华。除夕案头
齐供养,春风吹暖到人间。”说的就是除夕花市的盛景。
除夕行花街,意头最重要。广州历来是商都,在粤语中,“花”与“发”同音,经
商者往往会把生意好坏与花的荣枯联系在一起,春节当然更要买点靓花,来年才能行好
运,而“行花街”,本来就有转运的意思在里边。曾应枫说,除夕花市上,盆橘、桃花
、吊钟、水仙乃至貌不惊人的猪笼草都深受宠爱,就是因为它们好意头。
去别人家拜年赏花也有讲究。按照老广... 阅读全帖 |
|