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全部话题 - 话题: 信义
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C*******r
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1
樱田门事变是司马辽太郎较为代表的一篇作品。1860年倒幕运动开始于樱田门外,水户
、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极
的效果,但这次事变可以说是一个例外。如果肯定明治维新,就应肯定这次事变。
幕府的崩溃,就是自樱田门外开始的。本篇作品的目的不在于论述樱田门事变的历史意
义。不过,虽然可以断言暗杀这种政治行径在历史上几乎从来没有产生过积极的效果,
但这次事变则可以说是一个例外。如果肯定明治维新,就应肯定作为其开端的这次事变
。被杀的井伊直弼就因为被杀才结束了他最重要的历史使命。彦根三百年来被称为幕府
军精华,但它却被闯进来的十几个浪人打得一败涂地,这给从事推翻幕府运动的人带来
了鼓舞和勇气,正是这种力量促进了维新的到来,在这一事变中死去的水萨志士,死得
都不是轻如鸿毛。
至于阿静和松子,大久保利通在事变刚发生后写的《日记》里有记载:
“治左卫门战死,母女悲哀无法形容。她们对正义忠诚无比,女儿终生誓不改嫁,
母女决心坚守贞操。”
可是,次年,即文久元年(1861年)9月,母亲回到亡夫故土鹿儿岛,12月,选治
左卫门的大哥俊斋为婿,叫女儿结婚了。
记... 阅读全帖
m*******3
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2
来自主题: History版 - 宋與蒙
别忘自己脸上贴金了。 我大金国 学的是远亲渤海和前朝大辽, 讲求信义 推崇忠
孝。 其实尔等两面三刀的 蛮帮 可比?
y***i
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3
来自主题: History版 - 看到淮阴侯列传
这就给我活生生的例子端上来了,真是.....
这就是我说的,以自恨为根本,以自恨为起始,以自恨为归依。不需要任何根据,只
需要以自恨为主轴编出一套骂整个中国文化中国历史的理论就够了。史书没读过,就
能张嘴“他们那种不讲信义翻手云雨的思维比比皆是”。张嘴““仁义礼智”中前两条
根本是主观标准,你自己觉得仁义就行”。把“信”排最后一位也是罪过。总之以一种
何患无辞的态度想怎么编排都可以。
做研究一点小结论都不敢不给证据,唯恐贻笑大方,骂中国文化中国历史就能完全不
用管自己多无知,也不认为自己对历史的无知会对自己的断言有任何影响 ----- 这种
奇葩的思维.....让人泛苦水。

伦理
人能
又以
洋洒
O***O
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4
来自主题: History版 - 看到淮阴侯列传
所谓伦理学,重要的是研究人们在存在伦理冲突的情况下如何选择。如果没有伦理冲突
,仁义礼智信能够兼顾,我要他来告诉我怎么作?
所以你举的这些泛泛劝人信义的东西没用。世界上没有一家会在光天化日之下教导信徒
欺诈,至少表面工夫要作。
重要的是看儒家规定人们在“仁义礼智”和“信”冲突的情况下,应该如何选择。儒家
的价值观一定是把“信”放在最后一位。这就是为什么儒家价值观越严重的地方,“我
骗你是为了你好”、“为XX主义搞阳谋”之类的行为越有市场。别说社会上,情人夫
妻之间互相欺骗也可以是爱的体现,因为仁、义比“信”的优先级高嘛。
而“仁义”的判断是很主观的,所以实际效果就是只要儒家信徒自己心安理得,觉得自
己占据大义,就能理直气壮地骗人、不讲理、满地打滚、搞小动作。。。
g******t
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5
来自主题: History版 - 对慈禧的评价(图)
“西狩”返京诏书,借光绪之名:“大小臣工,清夜自思,即无拳匪之变,我中国能自
强耶?“
全文如下:
本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦,朕奉慈驾西巡,京师云扰。迭命庆亲王奕劻,大学士
李鸿章,作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议和。昨据奕劻等电呈各国和议十
二款,大纲业已照允,仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核,量中华之物力,结与国
之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏,朝廷一切委曲难言之苦衷,不能不为尔天下臣
民明谕之。此次拳教之祸,不知者咸疑国家纵庇匪徒,激成大变,殊不知五六月间屡诏
剿拳保教,而乱民悍族,迫人于无可如保,既苦禁谕之俱穷,复愤存亡之莫保。迨至七
月二十一日之变,朕与皇太后誓欲同殉社稷,上谢九庙之灵,乃当哀痛昏瞀之际,经王
大臣等数人,勉强扶掖而出,于枪林炮雨中仓皇西狩。是慈躬惊险,宗社贴危,成墟,
衣冠填壑,莫非拳匪所致,朝廷其尚护庇耶?夫拳匪之乱,与信拳匪者之作乱,均非无
因而起。各国在中国传教,由来已久,民教争讼,地方官时有所偏:畏事者袒教虐民,
沽名者庇民伤教。官无办法,民教之怨,愈结愈深。拳匪乘机,浸成大衅。由平日办理
不善,以致一朝骤发,不可遏抑,是则地方官之... 阅读全帖
s*****p
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6
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
a******e
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7
满洲人从来都是重信义。不管上层下层。 即使杀人屠城也是上层指导的。跟你们到处
杀自己人的中国人没法比。
K**********i
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8
蛮族更讲究信义。
所以蛮族都说“南人无信”
kx
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9
蛮族如果讲信义,哪还会靠南下抢劫为生,应该依靠自己勤劳的双手搞生产嘛
根本就是信奉暴力的,
抱怨南人无信,只不过是因为笨,被骗了而已,
你都来强抢了,仅仅只是骗骗你不能算太过分吧
m****5
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10
1929年张学良收回中东路 中共号召武装保卫苏联
核心提示:1929 年7月,中国国民政府和东北地方政府为收回中东铁路主权,派军队以
武力接管中东路,对苏联宣战,同苏军之间发生了一场震动中国乃至世界的武装冲突,
史称“ 中东路事件”。这场冲突持续近5个月之久,双方动用的一线兵力超过20万,使
用了重炮、坦克、飞机和军舰等重型装备,其规模和持续时间远远超过1969年 的“珍
宝岛事件”,成为中苏历史上规模最大的一次武装冲突。
中共中央紧急发表宣言,号召全国的劳苦群众,在“国际反赤色日”8月1日举行示威,
抗议帝国主义及中国豪绅资产阶级对苏联的进攻。宣言认为,“苏联的胜利,也就是中
国革命的胜利,苏联的失败,也就是中国革命的失败!中国革命的失败,也就是苏联的
失败。”
本文摘自:《纵横》2009年07期,作者:何立波,原题:《1929年:国民政府曾对苏联
宣战》
1929 年7月,中国国民政府和东北地方政府为收回中东铁路主权,派军队以武力接管中
东路,对苏联宣战,同苏军之间发生了一场震动中国乃至世界的武装冲突,史称“ 中
东路事件”。这场冲突持续近5个月之久,双方动用的一线兵力超过20万,... 阅读全帖
m*******3
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来自主题: History版 - 应该给北洋水师黄海海战credit
土工说:土地归人民所有,然后哪。中国人自古以来就不讲信义二字。他是官二代当然
替土工说话了。
d*b
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(和红匪的游而不击的队伍比,这是抗日武装)
江浙一带组成抗日游击队,多番重创日本部队及击沉敌艇,有「双枪黄八妹」雅号,日
军始终无法将这名响当当的传奇女子打败。
黄八妹原名黄翠云,原籍浙江平湖,一九零四年出生于江苏金山县黄家埭,父母共有子
女十三人,她排行第八,故称「八妹」。她是家里唯一的女儿,从小就得父母兄长的宠
爱,可是家境不好,因而幼年失学,父亲后因生计而从事私盐买卖。
金山与平湖是沿海县分,盛产鱼盐,该处也是江湖好汉出没之区,所以贩运私盐的都得
有一手看家本领,黄八妹为应付生活环境练得一手好枪法。有一次遭另一帮私盐贩子抢
航道,黄八妹被迫火并,在寡众悬殊下,幸赖她一轮左右兼施的快枪才反败为胜,「双
枪黄八妹」的雅号也因此在江湖上崛起,在太湖一带成为响当当的人物。
日军于一九三七年底席卷江浙边境一带,黄八妹的家乡亦告沦陷。那时黄八妹在地方上
经已颇具势力,眼见日军及汉奸在家乡奸淫掳掠,胡作非为,激于爱国义愤,随即带了
一部分人枪下乡打游击战。后来她罗致了部分失散官兵和地方自卫武装分子,实力逐渐
强大,并借着她的帮会关系,得到部分武器供应和掩护,活动范围也越来越大,经常袭
击下乡来... 阅读全帖
x*****z
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13
来自主题: History版 - 也谈《清室优待条件》问题(zz)
原载:中国社会科学院研究生院学报(京)2000年02期,第50~57页
作者单位:中国社会科学院研究生院,河北大学历史系
内容提要:本文运用历史唯物主义的观点,对喻大华先生《〈清室优待条件〉新论
》一文中所及《清室优待条件》产生的原因和作用,冯玉祥驱逐溥仪出宫,溥仪叛国原
因诸问题,提出了不同看法。作者指出,《清室优待条件》无积极意义可言,冯玉祥将
其修正并驱逐溥仪出宫也无可非议;而溥仪叛国投靠日本帝国主义,更是其一心想恢复
“大清江山”的阶级本性决定的,我们不应该以任何理由为其出卖国家与民族利益的失
节行为辩解。
《近代史研究》1994年第1 期刊载了喻大华先生《〈清室优待条件〉新论——兼探
溥仪潜往东北的一个原因》(以下简称《新论》)的文章。该文对《清室优待条件》、冯
玉祥驱逐溥仪出宫和溥仪叛国原因等问题发表了一些看法。拜读之后,笔者认为该文不
仅观点陈旧,而且在一些问题的论述上、尤其是关于溥仪充当日本帝国主义工具原因的
看法,涉及到一个十分严肃的历史和现实问题,即如何评价某些对国家、民族犯有严重
罪行历史人物的犯罪原因。为此笔者也试就该文所涉及的上述三个问题略陈管见,与喻
先生商... 阅读全帖
p*********3
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14
来自主题: History版 - 宋辽两国实际上是南北朝格局
辽是高度汉化的政权,宋辽两国互称南北朝。境分二国,义若一家 。《澶渊之盟》后
,两国关系更为密切。辽逢饥荒,宋去赈济。宋真宗驾崩,辽圣宗集蕃汉大臣举哀。最
终背信弃约的并非被视为夷狄的辽国,而是以信义自居的宋。宋也因此付出惨痛的代价
f****r
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15
前202年(汉五年),其父赵景王张耳亡,张敖即赵王位,娶汉高祖唯一的女儿鲁元公
主做王后。
前200年,刘邦从平城经过赵国。张敖表现极为谦卑,刘邦却傲慢无理。赵国国相贯高
、赵午等张耳的老门客对此事不满,并且说:“我们的国王是懦弱的国王啊!”就规劝
赵王,“当初天下豪杰并起,有才能的先立为王。如今您侍奉高祖那么恭敬,而高祖对
您却粗暴无礼,请让我们替您杀掉他!”张敖把手指咬出血说:“你们怎么说出这样的
错话!况且先父亡了国,是依赖高祖才能够复国,恩德泽及子孙,所有一丝一毫都是高
祖出的力啊,希望你们不要再开口。”贯高、赵午等十余人在一起商量:“都是我们的
不对。我们的王有仁厚长者的风范,不肯背负恩德。况且我们的原则是不受悔辱,如今
怨恨高祖悔辱我王,所以要杀掉他,为什么要玷污了我们的王呢?假使事情成功了,功
劳归王所有,失败了,我们自己承担罪责!”
前198年,贯高的仇人向刘邦告密。刘邦大怒,把赵王、贯高等人同时逮捕,在有一些
大臣要自杀时,贯高说,“如果我们死了,谁能为赵王洗清罪名呢?”于是和赵王一起
押送到长安。刘邦知道后很生气,说陪伴赵王的人都要灭族。贯高和宾客孟舒等十多人
,装... 阅读全帖
m***n
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16
撒拉丁时代的基督教比同时代的伊斯兰好太多了。
1)不贩卖奴隶。
阿拉伯和突厥穆斯林到处抓奴隶。连穷人都有一堆女奴。因为抓的奴隶太多,阿拉伯哈
里发不得不下令把丑陋的平民奴隶全部杀掉,只留下贵族奴隶。后来的土耳其苏丹还下
令,为了保护突厥的血统纯正,所有抓来的希腊女人如果不是处女,即使很年轻漂亮,
也必须杀掉。(如果你说处女也会改变后代基因,提示: 跟买买提三世说生物学和染
色体是没用的)
2)一夫一妻制。
你可以说欧洲贵族情人多,教皇玩女人。但这根本不是一个层次的东西。
3)神学:
基督教的神学很抽象,伊斯兰的神学很具体(苏菲派抽象一些,但是走入了神秘主义,
又强调师徒传承,和藏传密宗一样了)。
抽象中有未来科学的种子,具体中啥也没有。
至于撒拉丁个人,还是不错的,豪爽,不残忍,讲信义。
s*******w
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曾国藩家族后人在中国大陆的命运
2015-03-14墨谈国是
曾国藩是晚清四大名臣之首,其《曾文正公家书》不知影响了多少国人。这个家族,
一辈子最讲究持家报国,思想多延及子孙后代。
49年后,曾氏家族两个熠熠闪光的人物曾昭抡与曾昭燏兄妹俩留在了大陆。
曾昭燏是中国著名的考古学家,1947年任中央博物院筹备处代理主任。昭燏留在大陆,
本来是认为如日中天的考古事业还是在大陆,是想为所谓的新中国建设贡献一份力量的
。哪曾想到,因其显赫的家世,昭燏生活和事业屡屡受到牵连。
1951年,大举清理阶级队伍时,按上级组织部门要求,昭燏仿李秀成兵败被俘所写的《
李秀成供词》,写成数万字供状式的《自传》。不过,我实在想不通,她究竟为何如此
做法。这是被逼而降还是心悦诚服?一个知识分子,大家之后,如此行事,我很难理解。
1957年反右,曾昭燏又屡屡被要求对自己的思想与经历进行深挖汇报。这时已不断有人
对她的家庭出身、对她的曾祖爷爷辈平定太平天国、对她与傅斯年的关系 开始夹枪夹
棒的抨击。62年,四清和五反运动开始,“反革命历史家庭”这个定性让曾昭燏始终感
觉利剑在喉,战战兢兢。至64年12月,国内政治气候... 阅读全帖
x**s
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18
来自主题: History版 - 丰臣秀吉竟是因为这个死的
日本文禄五年(公元1596年)九月初一,金秋时节的伏见城已是草木黄落,随着微风
的吹动,满城一片赤黄。在那通往伏见城的道路两旁人群耸动,观者如堵。一排排日军
士兵持枪配刀分列左右维持秩序。道路上明朝使节团打起了全副仪仗,一路上鼓乐喧天
,端的是威风凛凛。朝鲜使节黄慎坐于轿中,见沿途日本人甚至有焚香祝祷的,心中不
由大定,心想:“看来日本人要议和还真并非诳言,其国上下人等对停战亦翘首以盼呢
。”
可心里美滋滋的黄慎刚到伏见城的馆邸,便挨了当头一棒。宗义智的家臣柳川调信
怒气冲冲地闯入使节馆邸,对着黄慎便怒斥道:“你们朝鲜居然不派王子亲自前来,却
派了这么个芝麻绿豆大的小官,是想羞辱太阁殿下吗?”声声斥责将黄慎的心情从天堂
一下子打到了地狱,他慌忙向来人求情,但最终依然不被允许与明使一同拜见丰臣秀吉。
第二天,丰臣秀吉正式在伏见城接见明朝使节。五大老之一的毛利辉元率诸将奉命
列兵仗,延请使者入城。杨方亨站在使者入宿馆邸之外,看着日方盛大的接待阵容,不
禁长吸一口气,定了定神,穿戴起全副官袍,当先走了出去。沈惟敬亦披挂整齐,手捧
金印,随之而行。
明朝使者们随着毛利辉元,进入大殿,两旁日本各... 阅读全帖
p********i
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刘备得诸葛亮前后有哪些方面的变化,致使他最终摆脱之前的困顿,成就一方霸业?
一切的改变,来自《隆中对》。
自《隆中对》后,刘备第一次试图掌握自己的命运。
而诸葛亮,也一直在让刘备,真正掌握了自己的命运,从一个客将成了创业之主,并拿
下荆州。
这是刘备第一次的大蜕变。
前几天还写了这个……
诸葛亮真正让人匪夷所思的地方
先说《隆中对》前,刘备的处境:
他很得人心,也被曹操誉为过英雄;髀肉复生,英雄之心不死。然而,四十六岁了,还
是刘表门下一个客将。
刘备的问题:他当过公孙瓒的客将,当过陶谦的客将,跟过吕布、曹操、袁绍、刘表。
只有在徐州陶谦刚死那段,刘备算是一方诸侯,但之后,总是给别人当手下。
而他见到了诸葛亮,听到了这一段话。
重新看一遍:
因屏人曰:「汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义於天下,而智
术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?」亮答曰:「自董卓已来
,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比於袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以
弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与
争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民... 阅读全帖
k***r
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20
来自主题: History版 - 鸿沟一问
他当然是没信义出了名的,我就是问问是不是他起的头。
b*********n
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来自主题: History版 - 项羽为啥“誓不过江东”?
公元前202年,项羽突破韩信布下的垓下十面之围后,率领不多的骑兵,杀出一条血路,勇往直前,奔向他的反秦起义发祥地——江东。可是,当距离仅有一江之隔后,一位忠耿的船夫驾着江面上仅存的一小只船,前来请他上船过江,争取东山再起时。项羽打个主意,不过江了。就在江边等着尾追而来的汉兵,展开自杀式攻击。当他杀了许多前来杀他准备领功的人,直到自我感觉是战神,快意了,才自杀成仁,结束了自己战斗的一生。
项羽自杀前,渡江不是问题。而且,他从垓下不顾一切,冲杀而来,为的就是渡过乌江,跨越生死线。不然,为啥执着奔向乌江,而不朝别处奔去呢?那,他为什么面临跨出最后一步生死转折之时,却又不愿过江了呢?
按他自己的说法,是跟着他杀出家乡,在灭秦剿汉的战争中浴血奋战的八千子弟兵,全都没能活着回去。自己一个人回去,没颜见江东父老。其实这只是一个原因。还有一个重要原因,就是项羽杀了义帝,而义帝是楚军凝聚人心的政治基础,是江东父老的精神寄托。
公元前209年,当陈胜、吴广起义军“揭杆而起”,又在两个来月时间,就被秦军剿灭殆尽以后,项梁、项羽麾下的楚军也处于各路秦军集中围剿的困难处境。正是项梁、项羽叔侄及时采用范增的建议,... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
22
来自主题: History版 - 英国陆军值得尊敬 (转载)
德国陆军,你忘记了雇佣兵。很讲信义的。
德国很多小邦在近代初期长期靠卖血为生,你所谓的打遍天下的英国陆军里面很多是德
国黑森,萨克森等等来的雇佣军。
比如美国独立战争,两边都有很多德国兵。英国那边是英国花钱雇用来的。美国这边是
法国花钱。
很多玄幻小说里面的佣兵,历史原型就是德国雇佣兵。
i******s
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上世纪40年代,作为驻美大使的胡适得到了美国民众欢迎,自然引起日本人的惊恐与愤恨。特别注意收集资料的胡适,在日记中保存了一份1940年10月31日《纽约时报》的一篇报道,内中转述了东京英文《日本时报》的评论。这篇评论对美国国务院在幕后支持胡适大使于北美各地巡回演讲极表愤怒,指责胡适以大使身份到处演讲,是刻意激起民众对日本的仇恨,并将美国引入和日本可怕的战争之中。
对于这篇恨意咄咄的文章,史家余英时评论说:“这至少说明,在日本政府的眼中,胡适的演讲活动已构成美、日关系的一大威胁。可以想像,胡适平时与罗斯福和国务院高层领导人物之间的交谈,也必然强调与日本谈判并不可持,因为它决不讲信义,这是他一贯坚持的看法。无论如何,1941年11月26日美日最后谈判的破裂,与胡适在最后一分钟的强烈争持是有关系的。”
胡适在最后一分钟争持的是什么,为何世界两个强大帝国由于胡适的争持而导致谈判破裂并爆发大战。
据美国新近解密的档案透露,当时的具体情形大致是:1941年9月,美日两国政府开始秘密谈判中国与西南太平洋的局势,为了挟击胡适,日方果然派了两位高手——野村与来栖大使在华盛顿执行谈判任务。胡适闻讯,立即上... 阅读全帖
x**s
发帖数: 534
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秦始皇奉行以法家学说为理论基础的霸道,极端重视以功利为取向的法治建设,这是秦
国国家实力和军队战斗力迅速提升,仅用短短的十年时间,就实现扫灭六合、一统天下
战略预想的最主要原因。然而,秦朝的法治并不是现代意义上的法治,因为秦朝的法治
,不讲人性,不讲仁义,不讲和谐,并无深厚的道德底蕴,也无法做到有法必依,违法
必究,执法必严,法律面前人人平等,这又是秦国国祚短促、二世而亡的重要原因。如
此看来,秦朝的统治只能是独裁统治。独裁统治的最大特点是皇权大于国法,皇帝可以
随心所欲地践踏法制,而无有效的监督制约机制。权大于法的必然后果是权必乱法,法
必阿贵,国必衰亡。秦始皇做梦也不会想到,因为自己一次漫不经心的法外开恩而埋下
了亡国的祸根。
中车书令赵高,因为犯了大罪,秦始皇责令蒙毅依法惩治。蒙毅不敢枉法,判处赵高死
罪,并除掉了他的宦官籍。秦始皇却以赵高办事认真、勤勉敬业为由,赦免了赵高,恢
复了他的官爵。秦始皇选将用臣还是有可圈可点之处的,对违反秦律者也是严惩不贷的
,但却被赵高蒙蔽了双眼,可见赵高是很善于伪装自己迎合权贵的。
秦始皇在最后一次巡游天下时,病死于沙丘。当时丞相李斯、公子胡亥、... 阅读全帖
K******n
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25
诸葛亮的《隆中对》说的很明白,他设想的复兴汉室的战争一路出秦川,一路出荆州,
对曹魏发动钳形攻势,所以刘备是不可能放弃荆州的。
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富
而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如
渴,若跨有 荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下
有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪
食壶浆,以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
x********n
发帖数: 398
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司马迁的《史记》里记载了二对刎颈之交的朋友,一对是获得后人赞扬和敬仰的廉
颇和蔺相如;一对是遭到世人讽刺和嘲笑的张耳和陈余。是什么原因让张陈这对生死与
共的好友变成了不共戴天的生死对头呢?找出那把腰斩刎颈之交的利剑,我们就可以明
白,古往今来为什么有那么多的好朋友会反目成仇,廉颇和蔺相如二人的将相和为何成
了历史的绝唱。
司马迁在《张耳陈余列传》篇末,画龙点睛的评道:“张耳陈余是世人传颂的贤能
之人,在早年贫贱的时候,重信义,不顾生死,等到各自拥有自己的封地,为了争夺权
势,终于互相攻灭。”司马迁的点评可谓一真见血,权势就是那把腰斩刎颈之交的利剑
,因为权势的好处大如天,如此迷人的诱惑自然引得无数英雄尽折腰。所以,在没有牢
牢锁住这把利剑,不让其轻易出鞘伤人之前,千万莫要奢谈什么刎颈之交,以免贻笑天
下!
o**********e
发帖数: 18403
27
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 网文:解析援助换来仇恨的中国外交怪圈 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 16 11:05:48 2015, 美东)
援助换来仇恨这是UNIVERSAL啊。
智子疑邻
http://baike.baidu.com/view/529620.htm
很多东西必须自己悟,
很多地方烂就是因为没有悟。
你千里迢迢去送爱心,
很容易被人当炫耀,当侮辱,当仇敌。
唯一办法就是把电影,电视的趣味,
教育,移民 也都送过去。把当地全部
洗脑一番。
烙印和日本就是这样的。 老中以为没有
必要,以后会被烙印联合日本往死里打的。
Resource Curse
https://en.wikipedia.org/wiki/Resource_curse
处女遇盗
http://www.baike.com/wiki/%E5%A4%84%E5%A5%B3%E9%81%87%E7%9B%97
”处女遇盗“ 传统解释是“应该抵... 阅读全帖
g*****p
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美国史学家毕尔认为:美日之战本来是可以避免的,而罗斯福总统为了维护美国资本家在亚洲的利益,不幸地上了那位颇为干练的中国大使胡适的圈套,才惹起日军前来偷袭珍珠港,最终把美国拖入了可怕的世界大战。
胡适得到了美国民众欢迎,自然引起日本人的惊恐与愤恨。特别注意收集资料的胡适,在日记中保存了1940年10月31日《纽约时报》的一篇报道,内中转述了东京英文《日本时报》的评论。这篇评论对美国国务院在幕后支持胡适大使于北美各地巡回演讲极表愤怒,指责胡适以大使身份到处演讲,是刻意激起民众对日本的仇恨,并将美国引入与日本可怕的战争之中。
对于这篇恨意咄咄的文章,史家余英时评论说:“这至少说明,在日本政府的眼中,胡适的演讲活动已构成美、日关系的一大威胁。可以想象,胡适平时与罗斯福和国务院高层领导人物之间的交谈,也必然强调与日本谈判并不可持,因为它绝不讲信义,这是他一贯坚持的看法。无论如何,1941年11月26日美日最后谈判的破裂,与胡适在最后一分钟的强烈争持是有关系的。”
胡适在最后一分钟争持的是什么,为何世界两个强大帝国由于胡适的争持而导致谈判破裂并爆发大战。
据美国新近解密的档案透露,当时的具体情形大... 阅读全帖
w********9
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http://www.unanhai.com/wap.php?action=article&id=1767
《更路簿》和《调查报告》记载的西沙南沙土地名
发布时间:14-11-19 浏览:49 次 作者:南海诸岛网
海南岛渔民给西沙、南沙群岛的命名全是海南方言称谓,乡土气息浓厚,称为西沙、南
沙群岛 土 地名,是海南岛渔民给西沙、南沙群岛具体岛屿、沙洲、暗礁、暗沙和暗滩
定的名称,又称 琼人俗名 。
《更路簿》是海南岛渔民世代相传的手抄民间航海针经书。书中载有大量西沙、南沙群
岛土地名,它是历代海南岛渔民在西沙、南沙群岛从事生产和航海活动经验总结,也是
帆船航行时期渔民自编自用的航海 秘本 ,用于航行指南。
厦门大学南洋研究所和华南师范大学地理学系等单位收集的苏德柳抄本《更路簿》和林
鸿锦抄本《更路簿》等10多种民间航海针经书,记载西沙群岛和南沙群岛土地名,尽管
各种航海针经书所载土地名多寡不同,但名称却基本一致。
1973年海南行政区有关单位组成联合调查组,在对琼海县潭门公社老渔民进行调查和到
西沙群岛进行实地考察基础上,编写了《西、南、中沙群岛渔业生产和水产资源调查报
告》(简... 阅读全帖
h******i
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这个还是民族理念的问题。
我们美利坚民族能够立国,就是靠仁义礼智信,就是靠信义和自治,否则绝不可能由13
殖民地扩张为50个州的大国。所以表现在外交上就是重视和盟友的联盟,相信盟友,不
会去控制盟友的内政。
鹅毛从莫斯科公国开始,无非就是靠暴力扩张和征服,所以更加血腥和暴力。
而中国则是靠被动融合,每被征服一次,领土就扩大一圈,所以从来都是内残外忍、横
眉索男笑迎洋大人的习惯。
h******i
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来自主题: History版 - 后金7大恨其实也挺弱的
唠唠叨叨都是些陈年旧事,还有什么老女事件,都是些小事儿。
当然也可能说明后金重诚信重信义。
也可能那时候海日们还没有加入满洲,所以文采不好。
m***n
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来自主题: History版 - 讲求信义 以德交和
羊祜对于灭东吴确实贡献很大。
但是这种攻心手段,只能在同一文化系统里面可以有用。
b**********s
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来自主题: History版 - 独立节读《独立宣言》zt
绝秦书是两个对等国家的宣战,不是以弱抗强的起义,和独立宣言,七大恨,代李敬业
讨武曌檄,以及泰誓不是一类的。前者主要强调对方违背信义和条约即可,而后者,需
要找到道义上的支撑点。
相对于绝秦书,我们可以参考人民日报在对越自卫反击战的社论:
我们的忍耐是有限度的
1978.12.25《人民日报》
最近,越南当局对中国的挑衅越来越猖狂。越南武装力量不断侵犯中国领土,任意
枪杀和枪伤我边境居民和渔民。越南当局如此肆无忌惮地欺侮中国,已经到了令人难以
容忍的地步。
长期以来,中越边界一直是一条友好的边界,两国边民一向频繁来往,和睦相处。
在越南抗美战争期间,中越边境的中国一侧成为越南的可靠后方。中国边境的广大人民
不惜承担牺牲,给越南军民提供了巨大的有力的支援。但是,从一九七四年起,特别是
越南实现统一以后,越南当局为了迎合苏联,疯狂反华,竟然忘恩负义,有组织、有计
划地在边界许多地段挑起纠纷,制造摩擦。他们经常越界到中国一侧巡逻、修路、开荒
、植树,干扰中国边防部队的正常巡逻,窜扰中国村寨,干涉中国边民生产,破坏中国
边境的生产设施,甚至绑架中方人员,开枪威胁中国群众,制造多起流血事件。越方... 阅读全帖

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古时的政治理论家赵蕤曾经在《长短经》中说到“人才难得,欲成就一等事业,必
得一等人才。有齐桓公见稷之诚,刘备三往隆中之志,人才可得,事业可成”。现今以
综合国力为基础的国家之间的竞争,说到底,也是人才之间的竞争。但对于什么是人才
,其标准应该如何勘定,儒法两家争论了上千年,迄今为止,亦无定论。笔者以浅薄的
资质、驽钝的才华,自然也不敢对“何为人才”妄下断论,唯有追述古人,浅议一二。
三国时期的杰出诗人、王佐之才——曹操曾在《推恩令》中说“有德之士,未必能
进取;进取之士,未必能有德。陈平岂笃行?苏秦岂守信耶?然陈平定汉业,苏秦济弱燕
者,任其长也”。曹操起于寒族之家,明于盛衰之道,通于成败之数,又加上生逢乱世
,为了重修宇内、整饬朝纲,故此他的用人之道很大一部分继承了法家的衣钵。“唯才
是举”其实也是推衍自“七术”中的“恃术不恃信”,即大力肯定荀子的“性恶论”,
认为臣子的利益从本质上讲,跟他们这些帝王将相是相冲突、甚至是对立的。于是,他
便提倡完善制度、修缮法规,提高领导艺术,以驾驭和操控下属。也正因为曹操寄希望
于“体制约束”的思想,促成了他用人不拘一格的特征。
相比之下,... 阅读全帖

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清朝王爵的最高待遇是“世袭罔替”,意思是子孙世世代代继承王爵,并不降等。如果
王爷犯了法,也只是判罚他本人,不削爵位,由旁支承袭。这种待遇被人们形象地称为
“铁帽子王”。这就是“铁帽子王”称谓的来历。
清代的爵位分为蒙古爵位和宗室爵位。清代朝廷优待蒙古贵族,爵位不实行降袭制度,
所有的王爷都是“铁帽子王”。本文盘点的是宗室爵位中的“铁帽子王”。
一、礼亲王代善
出身:努尔哈赤次子
受封原因:因军功和拥立皇太极之功受封为“和硕兄礼亲王”,后代世袭罔替。
承袭:封号曾被改为“巽亲王”、“康亲王”,乾隆四十三年恢复礼亲王封号。前后共
承袭10位。是清朝地位最尊崇的亲王之一,朝会的时候礼亲王立于宗室诸王之首。
二、郑亲王济尔哈朗
出身:努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的第六个儿子。
受封原因:因军功受封, 后代世袭罔替。
承袭:顺治元年加封号为“信义辅政亲王”。后代封号改为“简亲王”,乾隆43年又改
回郑亲王。咸丰帝驾崩,郑亲王端华是顾命八大臣,祺祥政变后,端华被慈禧赐“自尽
”。前后共承袭17位。
三、睿亲王多尔衮
出身:努尔哈赤第十四子
受封原因:崇德元年因军功受封。
承袭:顺治元年,多尔衮摄政。顺治... 阅读全帖

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张学良(前排右一)在纽约贝夫人家
1991年3月10日,汉卿先生身着灰色西装,头戴法兰西便帽,鼻梁上架着一副金边墨镜
,在夫人赵一荻女士陪伴下,仪态从容、步履稳健地步入了台北桃园中正机场。他们要
从这里乘坐华航飞机,前往美国探亲。这是他第三次出国了。第一次,东渡日本观操,
那年他刚满二十岁,自是少年得志,意气风发;第二次是1933年,抗战失利,引咎辞职
,怀着痛苦、沉重的心情前往欧洲考察。
此行何为?他向台湾当局讲的唯一理由,就是去看望子女。不过,汉公私下里曾对几位
友人说过,要去纽约会朋友,会的是女朋友。这番话,宛如一块大石头投入水中,立刻
激起了轩然大波。汉公在美国还有女朋友?简直是天方夜谭!莫不是又在开玩笑吧?
于是,人们进行猜测:显然不是已经解除婚约的于凤至,这位老人已于一年前去世了;
那么,该是蒋夫人宋美龄吧?她可是汉公几十年的挚友啊!而且又长住纽约。不过,据
知情人讲,这段时间蒋夫人恰恰不在美国……不管是谁,反正是有所爱就有怀念,有怀
念、有牵挂就有期盼吧!
汉公夫妇所乘飞机在旧金山着陆以后,就被女儿、女婿接到家去了。自有一番诉不完的
离绪别肠,说不尽的天伦之乐;四天过后,... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 汉高祖刘邦玩过的“幽默” zt
有关西汉的影视剧里,刘邦给人留下的,多是“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”
的大丈夫形象,似乎总是一副君临天下不苟言笑的天子模样。其实,他很会玩笑,也极
具幽默感。只不过身为打江山的英雄和掌天下的主子,他的玩笑幽默,非常人的玩笑幽
默,其中多蕴含着大心机与大智慧。
1、你吃肉给我盛碗汤
楚汉两军长期僵持对峙,隔着荥阳城北的一条河沟——广武涧,双方兵马相互清晰可见
。项羽不耐烦了,没心情再跟刘邦耗下去。他突然想到了羁押在自家营中的刘邦的老爹
和媳妇吕氏,心生一计。
项羽命人在广武涧岸边搭起一个高台,高台上放一块杀猪的大案扳,五花大绑将刘太公
摁到案板上平躺着,刀架脖子上,然后朝对面的刘邦喊话:刘季,你可看见了,再不缴
械投降俯首认输,我今天就当你的面把你家老爷子给宰了炖肉吃!
“汉王曰:‘吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,
则幸分我一杯羹。’”
粗看,刘邦这玩笑开得有点大,对面刀下躺着的,可是他亲爹呀?实则,他回给项羽的
话里,刚中有柔,柔中带刚。咱俩曾经拜过把兄弟,打这儿说,我爹也就是你爹,你真
要煮了咱爹,别吃独食,也给我盛碗汤喝。这其中的柔,是婉转提... 阅读全帖
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二月革命乃是人类历史上最大的搅 S 运动,我之所以这么说,乃是因为它把胆瓶打开
,把魔鬼放了出来,在客 观上造成
了一种“谁最下流谁就能胜出”的逆向竞争平台,谁不择手段,谁最不要脸,谁最心狠
手毒,谁最不讲信义,谁最敢不顾
大局,不怕鱼死网破,谁最能跟传 统道德彻底决裂,谁就能最终胜出。布尔什维克党
人就是这种优胜者,在掌握政权
后把俄罗斯成功地改造为反文明世界。
基督教有所谓“反基督”一说,这科学预言是否有道理,我不知道。我知道的就是布尔
什维主义确实代表反文明。从这个
角度来看,国际共运虽然毫无疑义脱胎于基督教,但它推出的不是耶稣基督而是反基督
列宁,大概可以算是一种镜像对
称吧。
网友问我,什么是文明?我早就说过了,文明就是远离丛林,就是扬弃兽性。所谓文明
,说到底不过是一堆做人行事治
国的规矩。人类要缔结成可以和谐运 转的社会,就必须压制人类的兽性,遵守一整套
为全社会公认的规矩,这就叫体
面,这就叫文明。不管社会处于何种状态,是奴隶社会也好,封建社会也好,资本主
义社会也好,只要是人类社会,
就一定有共通的永恒的行为准则,例如诚实、守信、廉洁、慈悲、仁爱、顾全大局等等
。无论... 阅读全帖
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野蛮的俄罗斯“ 反世界” ( 五 )
二月革命是群众的自发革命,惟其如此,它就一定只会是缘木求鱼的蠢动,其最大特点
是诉求与手段截然相 反。二月
革命之所以发生,并不是因为人民大众不堪沙皇的压迫剥削,而是因为一次世界大战与
既往所有的战争都不同,是全面
比拼内力(尤其是工业生产力与运输 能力)的所谓“总体战”,俄国落后的经济以及
原始的基础设施无法承受这一重荷,
国民经济脆弱的脊梁被压断了,人民再也无法承受战争带来的艰难困苦,因此最 先垮
了下来(第二个垮掉的是次弱的
奥匈帝国,接着是德国)。所以,人民之所以要起来造反,其根本动机是为了结束战祸
,与追求自由民主什么的毫不相
干。
在这点上,二月革命与辛亥革命再次表现出了相似性。已经反复讲过了,辛亥时中国最
大的危机,是外患而不是内忧,
解决那危机的办法只能是实行内政改 革,把中国迅速改建为一个真正实现了中央集权
、能有效动员全国人力物力资源
去抵御外侮的现代国防国家。只有世界几百年、中国几千年才出一个的白痴如孙文 者
,才会反其道而行之,提出“以革
命止瓜分”的神妙主张,以使国家陷入无穷内乱、彻底丧失起码的国防能力来解决对外
民族危机... 阅读全帖

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2017年,是反右运动60周年。被打为右派的315万(包括反社会主义分子),遗世已不
多,可能只剩那数字的零头了。我这打入右网幸存者中的幸存者,活到85岁,还身健脑
健,难免不忆念那些苦难中逝去的同侪、同学以及同吃一锅牢饭的老伙计们,不能不为
他们沉冤一呼了。
当年反右,他们被污名化、栽诬了不少罪名,乃至用文字、漫画、戏剧、歌曲丑化他们
的形像。1978年,胡耀邦主持平反冤假错案时,邓小平称他主持的反右运动是正确的必
须的,只是扩大化了。且用“历史问题宜粗不宜细”去阻止清算历史,还以“团结起来
向前看”阻止去清算回顾历史罪错,敷衍塞责留下的后遗症是60年后,社会仍被左右撕
裂,1992年,再突出姓社姓资分裂时,老邓以不争论再阻止,今日,社与资,右与左,
仍在社会中纠缠,在网上斗争,甚至,形成文革式暴力,再现打砸抢抄杀类纳粹演义。
最近,山东建筑大学邓相超教授,便遭此纳粹加义和团式围攻,这几乎是1957年对敢言
知识份子的打击重复。中国知识份子与文化人受60年的浩劫,还能再继续下去吗?
难道,从1949年后,镇反运动灭旧军政界知识人,土改运动灭继承传统文化的士绅、乡
绅,反右运动,又灭现... 阅读全帖

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毛泽东称赞美国的民主和天赋人权
李 凌
炎黄春秋2010年第2期
核心提示:在交谈中,毛主席表示中共坚持国共合作和反对分裂的立场,同时,也谈到
对美国的民主的肯定和向往。毛主席说:“每一个在中国的美国士兵都应当成为民主的
活广告。他应当对他遇到的每一个中国人谈论民主。美国官员应当对中国官员谈论民主
。总之,中国人尊重你们美国人民主的理想。”
看了这个题目,有的同志可能提出疑问:“你这个提法有根据吗?”回答:有根据,有
大量史料为据。这是历史,是毛泽东的思想发展过程中的重要组成部分。
请先看胡乔木为1944年7月4日《解放日报》写的题为《祝美国国庆日——自由民主的伟
大斗争日》的社论:
今天是美国国庆日。1776年7月4日,美国人民在华盛顿,杰斐逊等民主主义伟大先驱的
领导下,宣布了民族的独立。美国的独立是处于这样的历史条件:它不但代表美国的民
族利益,而且代表美国的民主利益,代表美国要求自由的多数人民而与美国当时的保皇
党——大地主、大商人、职业宗教家的集团相对立,这样,领导独立战争的华盛顿就不
但完成了民族任务,同时也完成了政治上经济上的民主任务,而被选举为人类历史上破
天荒第一次的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中西文明比较:尚德VS尚力
中西文明比较:尚德VS尚力
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时间:2017-09-13 16:51
•来源: 察网
•作者: 徐月芬
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中华文明与西方文明的差别,从美学取向上来看,表现为“崇德”与“尚力”的差别。
中国历史上,凡载入史册并被千古传颂的名人,不论是神仙, 帝王将相,还是平头百
姓,一般都是因为“德行”突出,而不是因为 “功业”卓著。有相当一部分是两者兼
备。西方文明中的“尚力”基因,从罗马一路遗传下来。西方的历史,实际上就是一部
征服和扩张的历史。从法兰克王朝到霍亨斯陶芬王朝的君王,无不具有永无休止的扩张
边界的野心。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公共号转载请与我们联系。】
中西文明比较:尚德VS尚力
中华文明与西方文明的差别,从美学取向上来看,表现为“崇德”与“尚力”的差别。
这种差别,在社会行为,价值取向,文化,音乐,艺术等各个领域,都有非常显著的体
现。
英国大哲学家罗素... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 考证一下“带路党”
章立凡
近年网络上出现了一个新词——“带路党”,意指敌人打进来时当汉奸“带路”的人。
在左派网站“西奴网”上,连我在内一些主张普世价值的知识分子,经常被骂做“带路
党”。某左派教授还富有想象力地宣称,他会赶在美军打进北京的前夜杀掉这些人。
最近,我认真考证了一下“带路党”的来历,发现是一种历史的误读。
“带路党”的历史由来
中国第一红歌《东方红》唱道:“毛主席,爱人民,他是我们的带路人,为了建设新中
国,呼儿嗨哟,领导我们向前进……。”近代历史上,中共一直将自己定位于带路党,
而领袖就是毛泽东。
“领导是带路的意思”,这是毛泽东在延安时期的教诲。革命元老谢觉哉对此曾有深刻
阐释:“什么叫领导?‘领导是带路的意思’(毛泽东语),党的主张合乎各个阶级的
利益,他知道跟着我党来有好处;其次,党员很积极,有信义,站在一切政治斗争的前
头,他知道跟着我们党员走不会吃亏。少数人带路走前,多数人在后面跟着,从没有带
路人要比跟着走的人多的道理。靠人多强迫人家跟着走,那是押送,不是带路。”(谢
觉哉:《三三制的理论与实际》)
这段话至少说明了三点:一、跟着带路党“有好处”;二、大哥很仗义,跟着走不吃亏... 阅读全帖

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以下内容中国数字时代选摘自知乎提问《为什么投资不过山海关》下的部分网友评论:
原问题:投资相关提问,请从投资的角度回答。私以为,抛开投资,单纯黑东北的回答
,所举例子为在东北发生的全国各地都会出现的问题的回答
都是文不对题的。以及,文末落在因此所有东北企业都XXX,所有东北人都XXX的,都是
地域黑。
回答一:
@范西迪:
还记得2014-15CBA总决赛的辽宁俱乐部“涨票价并取消预订”事件吧?
这件事情在全国引起轩然大波,但辽宁俱乐部不以为意,把信誉当成狗屁,强奸了消费
者和观众,充分体现了东北商界的特点。
CBA比赛门票是可以在网上订的,那次总决赛的票老早就订完了。
但2015年3月19日北京辽宁总决赛的热度远超辽宁俱乐部的想象。
于是20日早上9点,辽宁俱乐部官微发部声明:票价涨价,同时各网站购买的门票全部
退款。
涨价情况如下表所示:
本来预订门票是一个愿打一个愿挨的事情,你订价订低了,你就得承担风险;而辽宁俱
乐部在全国观众众目睽睽下竟毫无信义的涨价并退还网上订票,龌蹉不堪,刷新了东北
商界的下限。
按照本溪体育馆的座位比例图,粗略估算,通过涨价之后,VIP票带来的收益是将近... 阅读全帖
w*l
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏
,劝进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三
盏劝进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:
有人想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,
叫做“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。
走完这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,
本身实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时
收益却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 很不理解:为什么多年以来
你为什么恨美国?

作者: oooooooa
很不理解:为什么多年以来,你们一直把“西方国家”当做贬义词灌输给我们,告
诉我们美帝是最坏的?而你们却把自己的老婆孩子移往那里?
近日王功权先生在微博上说了这样一件事:
坐出租车回住处,司机的唠叨一直萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起,说到
执政d的严重腐 败,司机越说越气愤,最后干脆痛骂起共XX来。我笑着插话,试着问他
走民 主道路行不行。他惊呼说:“不行”。他坚持说:“中国只要一民 主,就一定乱
”。我问那怎么办?他说:“再熬几代人吧。”我也有同样感遇,昨天和一位多日不见
朋友聊天,这位朋友先是痛斥社 会黑暗现状,怒骂gcd贪污腐 败不可救药,然后突然
话锋一说,最近唯一让他感到自豪的事情是中国终于有了航母,可以不受美国的欺负了
。然后又痛斥美帝 国 主 义亡我之心不死,妄图称霸世界,为了石油侵略打伊 拉 克
等等。我有些吃惊,要不是面对面和他讲话,在网上我一定会把这位朋友当成五 毛。
当我告诉了他下面这段美国进口石油的真实情况后,这位朋友只剩下吃惊茫然的表情。
美国是世界上消耗石油... 阅读全帖
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文章中的第二篇引文
以下列出了自1931年“九·一八”事变起至1945年8月15日止的时间内,死
于中国境内的日军将领名单。
姓名军衔职务毙命时间地点死因
古贺传太郎陆军少将(追)骑兵第27联队长1932.1.9辽宁战死
林大八陆军少将(追)第8联队长1932.3.1上海战死
白川义则陆军上将上海派遣军司令官1932.4.29上海遇刺
森秀树陆军少将(追)关东军靖安游击队联队长1932.12.16辽宁战死
武藤信义陆军大将关东军司令官1933.7.27沈阳病死
饭冢朝吉陆军少将(追)第10师团63联队长1934.3.10依兰战死
田代皖一郎陆军中将中国驻屯军司令官1937.7.15天津病死
仓永辰治陆军少将(追)第3师团第6联队长1937.8.29上海战死
加纳治雄陆军少将(追)第101师团第101联队长1937.10.11上海战死
浅野嘉一陆军少将华北方面军淀泊场监1937.11.14天津战死
仪峨诚也陆军少将天津特务机关长1938.1.24天津病死
加藤仁太郎海军少将(追)朝光丸
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就看看中日苏那点事:
1.1937年签订中苏互不侵犯条约
2.1941年签订苏日中立条约背叛1
3.1945年条约2没到期就宣布失效.
8年里翻脸的速度比翻书还快,
毫无信义可言的一个民族.
1937年8月21日,苏联同中华民国政府签订了《中苏互不侵犯条约》,其第二条规定:
“倘两缔约国之一方受一个或数个第三国侵略时,彼缔约国协定,在冲突全部期间内,
对该第三国不得直接或间接予以任何协助,并不得为任何行动或签订任何协定,致该侵
略国得以施行。”苏联先后与中国签订了三次贷款协议,总额为2.5亿美元,实际到位1
.7亿美元。苏联允许中国使用这些贷款从苏联购买武器装备,这成为抗战初期,中国军
事装备的主要来源。
1937年10月,第一批苏联航空部队与500名苏军专家一同到达汉口空军基地,他们开始向
中国飞行员教授驾机技术。苏联在战争期间,协助培养了部分飞行员、领航员及地勤人
员[参 20]。1937年12月1日,苏联航空志愿队首次参战。1938年冬,第二批志愿队来华
,其中有当时被授予苏联英雄的雷恰戈夫,先后在武汉和台北给予日军重创[参 20]。
1938年7月9日至8月14日,苏日在张鼓峰
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