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全部话题 - 话题: 信仰危机
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j*******7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 中国人的信仰危机在于常改变信仰
信仰一词在中国越来越热,现在中国经济飞速发展,在人们物质日渐富足的同时心灵却
越发空虚,中国甚至出现“心灵富豪榜”,提醒人们不单是物质富足,更要重视心灵富
足。近日,中国新闻周刊发表一篇文章《中国人,你现在信仰什么?》,其中提到中国
人的信仰危机在于,经常改变信仰。
文章中提到信仰是什么,有人说是宗教,佛教或基督教或伊斯兰教;有人说是思想,人
生观或价值观或世界观。林语堂说,中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教。而在
教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。
中国人信仰缺失
信仰到底是什么?文章中解释说,从字面上理解,信是相信,而仰是崇敬,你确信它值
得推崇。它又是什么?大多数人说是宗教,佛教或基督教或伊斯兰教;也有人说是神,
太上老君或土地神或财神;有人说是人,孔子或关公或毛泽东;有人说是思想,人生观
或价值观或世界观。
中国人不缺乏“信仰”,甚至有点信仰泛滥。除上述信仰外,还有人说自己信仰科学、
信仰金钱、信仰权力。但信仰应是看不见的确信,是主观世界里的思想激荡。那些看得
见的钱权,已经验证的科学,叫做事实不叫信仰。说信仰这些的人其实是“信仰... 阅读全帖
f*******5
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2
法轮功的信仰危机逐渐蔓延。如今,越来越多的大法弟子对李洪志及其法轮功开始怀疑
,大法弟子对法轮功的信仰出现了危机。李洪志说:“有的学员出现了许多思想上的波
动,那个时候我们很多人都在想:我学的这个法对不对、正不正?李洪志是个什么样的
人?”(摘自《北美大湖区法会讲法》)。随着时间的推移,大法弟子对李洪志的信任
危机不断加深。李洪志曾经承诺会保护大法弟子修炼,直到圆满。可是,就在2005年华
盛顿法会正式开会前,一名法轮功学员猝死在会场。2006年3月,新唐人电视台编委会
新闻中心负责人李国栋因肝癌,在其病危期间,纽约法轮功骨干都希望李洪志施“法力
”予以拯救,但李洪志称自己的“法力”已全部对准了中国的领导人而予以拒绝。同一
年6月,美国法轮功骨干封莉莉就因胰腺癌病危期间,她希望能得到李洪志的神功庇护
,但李大师置之不理,不久在美国休斯敦病死。对如此精进的弟子李洪志都不愿意出手
相救,能让弟子们师父相信身怀神功吗?大法弟子由于怀疑李洪志的神功,发展到对法
轮功信仰的危机。李洪志也承认:大法弟子们“在无望的寂寞中默默的修……在这种看
不到前景的修炼环境中、漫长的寂寞中,是最难熬的,最容易使... 阅读全帖
s*****n
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3
来自主题: Talk版 - 大法的信仰危机
任何信仰,一旦出现信任问题,在人心心中的地位将大打折扣,连法轮功也不例外,最
近,明慧网上连篇累牍的刊登了关于大法弟子信师信法的心得体会。间接的暴露出弟子
对大法的质疑,甚至对李大师的神通法力的怀疑。虽然说,旁观者轻。但笔者认为,诚
信是信仰立足于社会的根基。
李大师说道:“再有就是因为大法弟子现在资源有限,特别是国际上很多大法弟子都在
各个项目中,当地佛学会组织学法就很少参加,而且这些学员自己也没有主动学法,甚
至有的已经长期没学法了。”摘自《大法弟子必须学法》言下之意是,很多弟子没有学
法,没有跟上,不相信师父。
事实正是如此,弟子对大法的不够坚信,其实是对李大师的质疑。如今,越来越多的大
法弟子开始不学法,不配合,甚至公开怀疑师父的能力。【明慧网二零一一年四月二十
五日】《也谈信师信法》一文。 内容有:“比如,师父在《转法轮》中一开始就讲了
:“我们把你推过去,让你身体达到无病状态。”可是,由于受观念的影响,学员身体
一不舒服就往病那儿想,或者用常人的思维方式对待修炼中遇到的关和难。在个人修炼
时期,有时身体消业时如感冒症状,总是想是不是因为受凉了,或被雨淋着了。从法理
上讲,我... 阅读全帖
s*****n
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4
来自主题: Talk版 - 大法的信仰危机
任何信仰,一旦出现信任问题,在人心心中的地位将大打折扣,连法轮功也不例外,最
近,明慧网上连篇累牍的刊登了关于大法弟子信师信法的心得体会。间接的暴露出弟子
对大法的质疑,甚至对李大师的神通法力的怀疑。虽然说,旁观者轻。但笔者认为,诚
信是信仰立足于社会的根基。
李大师说道:“再有就是因为大法弟子现在资源有限,特别是国际上很多大法弟子都在
各个项目中,当地佛学会组织学法就很少参加,而且这些学员自己也没有主动学法,甚
至有的已经长期没学法了。”摘自《大法弟子必须学法》言下之意是,很多弟子没有学
法,没有跟上,不相信师父。
事实正是如此,弟子对大法的不够坚信,其实是对李大师的质疑。如今,越来越多的大
法弟子开始不学法,不配合,甚至公开怀疑师父的能力。【明慧网二零一一年四月二十
五日】《也谈信师信法》一文。 内容有:“比如,师父在《转法轮》中一开始就讲了
:“我们把你推过去,让你身体达到无病状态。”可是,由于受观念的影响,学员身体
一不舒服就往病那儿想,或者用常人的思维方式对待修炼中遇到的关和难。在个人修炼
时期,有时身体消业时如感冒症状,总是想是不是因为受凉了,或被雨淋着了。从法理
上讲,我... 阅读全帖
C*********o
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来自主题: Military版 - 本朝的信仰危机
信仰危机是个伪命题
美国有信仰危机么?
大家不是各有各的信仰?基督教新教一大堆分支,犹太教,伊斯兰教,还有无神论,各
种奇形怪状的年轻人。这样放在中国,有人就要说这是社会大混乱,社会溃败的表现。
中国现在就是过去的大一统思想在慢慢退去,以后会呈现出佛教,道教,孔子思想,毛
泽东思想,民族主义,小资“思想”的各种交错,大家只要做到互相包容共存就可以了
,干嘛非要搞什么信仰危机这种字眼?
g******i
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6
来自主题: Talk版 - 噩耗连连,信仰危机
信任是一缕阳光,可以温暖他人的心灵;信任是一条纽带,可以连结我们的心灵。生活
中的信任,可以鼓励他人;社会中的信任,是事业发展的保障。信任,是一种十分重要
的东西。
如果城市失去了信任,那它将会停止发展的脚步,如果一个人失去了诚信,那他将会失
去孤独终老。法轮功更是如此,信任危机不断,大法弟子接连死亡。加上最近法轮功内
部人士曝出的大法弟子刘静航在英国病亡的消息。更让师父李洪志与弟子之间的信任蒙
上了一层阴影。
据了解,刘静航,女, 1941年7月12日出生,汉族,大学文化,原中国科学院副研究院
,1993年习练法,是李的早期弟子,曾任北京海淀区学院路分站站长。丈夫李宝庆,原
中国科学院研究员,博士生导师,女儿李幽燕,英国籍。
2003年6月,刘静航夫妇移民澳大利亚,获得政治庇护,成为难民。刘静航夫妇在澳大
利亚、英国等地积极参加法活动,在法内有较大影响力,被奉为修法出现神奇功效的“
科学家”。
刘静航曾经编造中国“活摘法轮功人员器官”滥诉、抹黑中国政府,被法轮功奉为修炼
法轮大法出现神奇功效的“科学家”的骨干弟子刘静航,却没有得到李洪志和她法轮大
法的保护。2013年4月,在英国因病... 阅读全帖
t***h
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7
2013-03-08 13:48:08 明报
全国人大代表、少林寺方丈释永信昨日再度语出惊人,他在出席全国人大河南省代
表团分组审议表示,天主教教宗本笃十六世辞职,突显西方宗教正经历一场信仰危机,
而这与经济危机大有关联:「连他(教宗)都做不下去了,如果是在信仰好的情况下,
不可能存在这样的问题。」
「如果你到世界各地去,就会看到西方宗教问题比我们还要严重,他们正在经历一
场信仰的危机。」在谈到宗教问题时,释永信表示,「在美国、加拿大的很多地区,教
堂的生计难以维系,出卖、出租教堂的行为非常普遍。」释永信还引用不久前本笃十六
世辞职的例子表示,任何国家的宗教问题和文化、经济和政治都有很大关系,希望大家
多关注。
释永信是少林寺第30代方丈、中国佛教协会副会长。他昨日还针对中国的教育问题
表示,过去一些教育传统是不错的,但现在却要和西方接轨,就会变得很难办。
Z***T
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8
来自主题: WaterWorld版 - 中国裸官现象触及信仰危机
中国裸官现象触及信仰危机
裸官的最新案例是,7月28日,中国通信建设总公司原总经理助理董跃进(正处级),被
控涉嫌伙同他人挪用公款5.8亿元、涉嫌单独或伙同他人受贿157万余元一案开庭审理。
事发前,董跃进的妻儿均已移居美国。
中国外逃官员数量与所携资金数额,官方数据是:“近30年里外逃官员数量约为
4000人,携走资金约500多亿美元,每人平均卷走约1亿元人民币。”
聚敛财产———海外安家———资产转移———择机出逃———滞留不归,这是贪
官外逃的一般步骤。
这其中,“海外安家”的“官裸”之举与定性“贪官”的条件关联其实并不充分,
亦非必要。只是相比其他官员,裸官腐败所承担的犯罪成本无疑大为减小。
裸官现象本身的影响,更多体现对国家责任与忠诚信仰层面。
裸官现象在某方面反映了中国某些官员存在信仰危机。这些人对中共的政权产生怀
疑,丧失了信念。
G***Y
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9
教会学校遭遇信仰危机 中国留学生成为救命稻草
2013-05-29 15:35:55 来源:侨报网 作者:马柯斯
【侨报网编译马柯斯5月28日报道】有这么一群青少年,他们不远万里跨越太平洋来到
美利坚读中学;有那么一群家长,不惜支付高额学费送子女远离家乡读书;有那么一些
学校,因遭遇经费危机而飞越半个地球去招生。
据CBS报道,将近2.4万名中国留学生在美国私立高中读书,其中数百人在明尼苏达州读
书,希望以此增加自己的竞争力。
陈同学来自上海,是在里奇菲尔德(Richfield)圣天使学院(Academy of Holy
Angels)就读的15名国际留学生的其中一个。该学校计划在秋季前,将国际留学生人数
扩大一倍。目前,该校学费约为1.3万美元,国际留学生需要多交5000美元。
“这是另辟经营之道,”圣天使学院的招生主任杰西•弗里(Jesse Foley)如此
表示。今年2月,弗里在北京和上海两地出差8天,开展该校首次海外招生计划。他向
100多个家庭详细介绍了学校的情况。
“中国有很多学生,也有很多学校,不过很多家庭希望换种教育模式。”弗里称。而在
美国生... 阅读全帖
l*****y
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: TrustInJesus
标 题: (Z)林达:特蕾莎修女的信仰危机
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 26 20:22:51 2009, 美东)
作者:林达 文章来源:亚洲周刊 2007-11-18 20:51:31
特蕾莎修女的私信和忏悔、祈祷记录出版,世俗世界的震惊表现出世俗对完美英雄的期
待。但是,信
仰的挣扎正展现她和世俗的慈善业者不同。她感到自己的软弱和罪孽,在信仰世界是正
常的。
特蕾莎修女是世界名人。这是一件非常矛盾的事情。她是天主教修女,可是,她声名来
自救援世俗世
界的穷人。特蕾莎修女的宗教内修本质以及参与外部活动所引起的困扰,在她生前就从
来没有中断
过,也在最近一本新书《特蕾莎修女:成为我的光》(Mother Teresa: Come be My
Light)
出版后,再次惊扰世界。新书首次发表大量特蕾莎修女的私信和忏悔、祈祷记录,表现
了特蕾莎修女
长期以来,始终在信仰的困惑之中。
书名来自特蕾莎修女在人生最关
b*****n
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11
他们都是名人。
李双江的儿子犯事使这个讨论区有的人对官员的家教产生了质疑,有人说这是个中国人
信仰危机的年代。那么是否要有新的信仰呢?比如不是官方的,民间的,比如气功?这
就催生了一种像市场需求一样的需求,这就解释了为什么多年来那么多气功师到处骗人
都有人跟。甚至有人说信民间非官方的到处声称以德为本的严新,那么看看这个,就知
道这种民间方是否能解决了问题了。问题要是张扬出来或恶化是不是也不一定比李双江
的问题小呢?看这个:
"老婆学严新气功,脾气越来越坏,求解决办法"
http://www.mitbbs.com/article_t/Dreamer/33347947.html
n******u
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信仰危机
现在什么都危机
道德败坏是源头
高房价又是一切向钱看道德败坏的源头
e*******n
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来自主题: Military版 - 本朝的信仰危机
和谐帝之前还没这么严重
现在完全是比不要脸
当然和谐帝的功绩也是有的
主要是经济方面快速增长 甭管用什么方法
什么J20航母神舟都搞出来了
问题是
要达到如此的经济增长
信仰危机是不是绕不过去
z******1
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14
随着法轮功的不断衰败,大法弟子对法轮功的信仰危机日益加
深。到了危及法轮功生存的地步。
z******1
发帖数: 2493
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来自主题: Talk版 - 信仰危机,学法不精
不是弟子学法不精,是师父不守诚信,弟子迟迟不能圆满,造成了信仰危机
a********e
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来自主题: ChinaNews版 - 八大危机渐渐迫近中国 ZT

三十年以来中国经济确实取得了一定的成绩,但是在成绩的光辉下我们也看到了多
重危机正在向我们袭来。如果不能早作出预防,老百性最痛恨的就是腐败,国家领导人
也痛恨腐败。那么后果将是不可设想的。下面我们对这些危机做一下简单的介绍。
1,水资源危机
中国历来是一个水资源缺乏的国家,尤其是北方,更是缺水,缺到严重的程度。所
以才有了运河漕运,不但丰富了北方的资源还改善了北方的水系,滋润了北方的土地。
但是自从黄河断流之后,运河漕运也成了消失的迷梦一般。而且几年南方干旱,北方干
旱,紧接着就是南方大水,北方洪水。自古以来就有的:旱田修水利,水天存水的道理
。都被荒废了。
我也接触过一些农村的水问题,有的地方已经将水打到1000米以下了,有些地方不
是形成漏斗区,就是已经几近干涸;再加上陆地水系遭到严重污染,中国13亿人口的可
饮用水已经岌岌可危了。人可三日无食,但是不能一日无水。一旦水资源成为问题,就
会引发国家的大灾难,生灵涂炭!
所以要想保护水资源,就要下狠招,比如在水源周边十公里之内不能有污染的工业
等等。最近传闻,一些地方政府为了GDP,不惜在长江和黄河边,建立大型的化工厂,
一方... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
http://mp.weixin.qq.com/s/Eu67T1cmO8vgJhfaxn2Eog
2016-12-29徐贲博雅书院
前苏联的政权崩溃是从信仰的丢失、颓败和瓦解开始的。信仰破败的原因不是来自外部
,而来自信仰体系与现实的脱离,以及它本身内部的矛盾和乖讹,但这并不意味着它就
此会被其他信仰所代替,事实上,在强制力作用下,就算它的空洞和荒诞已经暴露无遗
,人们还是会认真地互相欺骗、假装相信它依然是未来的希望。
然而,大多数人能感觉到空洞和荒诞,足以让这个信仰成为一个意识形态神话的”笑话
”。笑话的实质是”乖讹”,康德为乖讹提供了清楚的说明——”在所有引人发笑的事
情里,一定有荒诞的东西”。
苏联人无法在现实生活中对灌输于他们的信仰得到满意的理解,他们怀疑这个信仰的真
实性和正当性也就不可避免。
一、领袖的罪行
苏联人对信仰发生动摇,可以追溯到苏共20大赫鲁晓夫的秘密报告。报告披露斯大林统
治的残暴和黑暗,对后代苏联人尤其是1960年代成年的苏联人和东欧人有着长久的唤醒
效应。正如一位过来人所说,”犹如头部被榔头猛击了一下”。捷克斯洛伐克作家科胡
特(”77宪章”发起者之一)曾... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Military2版 - 苏联人信仰崩溃的三大原因
前苏联的政权崩溃是从信仰的丢失、颓败和瓦解开始的。信仰破败的原因不是来自外部
,而来自信仰体系与现实的脱离,以及它本身内部的矛盾和乖讹,但这并不意味着它就
此会被其他信仰所代替,事实上,在强制力作用下,就算它的空洞和荒诞已经暴露无遗
,人们还是会认真地互相欺骗、假装相信它依然是未来的希望。
然而,大多数人能感觉到空洞和荒诞,足以让这个信仰成为一个意识形态神话的”笑话
”。笑话的实质是”乖讹”,康德为乖讹提供了清楚的说明——”在所有引人发笑的事
情里,一定有荒诞的东西”。
苏联人无法在现实生活中对灌输于他们的信仰得到满意的理解,他们怀疑这个信仰的真
实性和正当性也就不可避免。
一、领袖的罪行
苏联人对信仰发生动摇,可以追溯到苏共20大赫鲁晓夫的秘密报告。报告披露斯大林统
治的残暴和黑暗,对后代苏联人尤其是1960年代成年的苏联人和东欧人有着长久的唤醒
效应。正如一位过来人所说,”犹如头部被榔头猛击了一下”。捷克斯洛伐克作家科胡
特(”77宪章”发起者之一)曾经是一位坚定的共产党员,28岁时知道了秘密报告,觉
得”再也没有安全感,整个世界都崩塌了”,他”整夜地哭泣”。
一下子失去了上帝一般... 阅读全帖
b**m
发帖数: 170
19
来自主题: Military版 - (FW)中国真正的危机是什么?
中国真正的危机是什么?
作者:文化红卫兵
(文化红卫兵按语:目前中国是意识形态混乱的江湖,汉奸腐败卖国言论盛行,尤其是
在高校中知识分子群体中表现突出,一些人怀揣“欲灭其国、先去其史”的罪恶动机,
故意在鼓吹西方宪政民主思想的同时,堂而皇之地携带汉奸卖国言论私货,妄想撕裂社
会群体,力塑上层与民间意识形态裂变,为其在中国推行新殖民政治铺路架桥,用心歹
毒。极右派势力的“宁可十年不将军、不可一日不拱卒”的文化殖民策略,直接危机中
华民族的生死存亡,危机中华人民共和国的稳定。他们妄想把中国变成21世纪殖民政治
的杜十娘,树立起宪政民主的贞洁牌坊,以作为精英民主私有化资本专制的遮羞布。极
右势力或明或暗鼓吹的新自由主义改革造成如下苦果:官民尖锐对立、贫富两极分化、
文化自信缺失、道德沦丧腐败、拜金主义盛行、崇洋媚外、社会群体意识撕裂、社会动
荡不安。因为毛泽东的文革是平民民主思想解放运动的历史丰碑。所以极右势力把妖魔
化毛泽东和文革作为推行殖民政治、实现精英民主的最后一道堡垒。极右派势力是通过
经济殖民、文化殖民来实现其政治殖民的邪恶用心。少数善良不懂事的知识分子人群也
跟着瞎起哄,没意识到... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
20
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 静源:中国社会“堆积”着多少危机?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 10:47:23 2015, 美东)
深圳大滑坡是天灾还是人祸?
媒体报导,现场地质专家确认泥石流覆盖6万平方米,平均厚度6米左右。国土资源部官
微22时通报称,初步查明深圳光明新区垮塌体为人工堆土,原有山体没有滑动。人工堆
土垮塌的地点属于余泥渣土受纳场,主要堆放渣土和建筑垃圾,由于“堆积”量大、“
堆积”坡度过陡,导致失稳垮塌,造成多栋楼房倒塌。从这个初步的原因来看,这次灾
难是一场地地道道的人祸。
灾难会突然间发生,但总会有一个“堆积”的过程。
媒体总结了2015年中国发生的十大灾难:
一、上海新年夜踩踏惨案36人罹难。
二、云南香格里拉千年古城一夜焚毁。
三、贵阳居民楼垮塌16人罹难。
四、平顶山老人院火灾38人罹难。
五、“东方之星”客轮翻沉442人罹难。
六、“6.12”中国股灾无数家庭倾家荡产。
七、天津“8.12”大爆炸173人罹难。
八、陕... 阅读全帖
d******i
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21
来自主题: ChinaNews版 - 中国社会危机的根源在那里?
中国应从法国大革命中吸取什么教训?(二)
一本探究18世纪法国大革命的著作《旧制度与大革命》,在中国已成为最畅销的
作品。尤其在知识界引起广泛关注,致使市面上几次脱销。高层领导如中共政治局常委
王岐山为什么力荐此书呢?因为,当前中国与大革命前的法国都处于最繁荣的时期,警
示当前中国社会的处境与法国大革命前期有相似性。
在中国的崛起中,研究法国大革命并吸取其教训,可以避免走入误区或陷入很多的
陷阱,有利于形成共识。共识越强烈,改革成功的可能性就越大。这里,也对中国改革
路在何方?中国社会危机的根源在那里?如何克服改革理论滞后实践?改革如何不折腾
?改革为什么要走中国特色的道路?等等问题,提出个人看法,请大家多多指教。
有感二:中国社会危机的根源在那里?
《旧制度与大革命》一书表达这样信息,为什么“对于一个坏政府来说,最危险的
时刻通常就是它开始改革的时刻”,如何解释“改革带来繁荣,反而加速了大革命的到
来”?托克维尔的解答是:旧制度下中央政府的改革带来了境遇的普遍改善,正是这改
善吊起了人民的胃口,民众开始认识到进一步的改善不但是可能的,而且是应该的,是
人民的“天赋权... 阅读全帖
v*******e
发帖数: 3714
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我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话
摩 罗 尹振球 余 杰 任不寐
信仰的饥渴正在折磨着我们,一切危机中最根本的危机就是信仰危机
摩 罗: 不少朋友已经感到,信仰的饥渴正在折磨着我们。正是这种饥渴感使得我们
内心渐渐萌发了寻找信仰的愿望。我前几年老是说要寻找精神资源,实际上就是自己在精
神上感到虚弱,希望找一个比我们通常接触到的文化更加深层的东西来支撑自己,但老找
不到。在那个状态下迷茫了几年,然后来接触到几个对宗教信仰比较关注的朋友,我觉得
非常有教益。再后来,我觉得很多读书人在这方面有比较明确的感觉,觉得现在存在一个
信仰缺乏的问题。因为我们单纯地谈论社会问题、经济问题、文化问题、政治问题,谈着
谈着就会发现,问题本身已经消解了,回到了一个宿命的状态。好像只有引入信仰问题才
能使那些问题重新具有深入讨论的可能性。我觉得就连普通大学生都感觉到信仰的缺失。
在这样一种情况下,我们来提出这个问题就显得非常及时。
至于怎样谈论,我看至少两种谈法。一个是,信仰总是跟一个个具体的生命紧密相连
的。我觉得我们是不是从个体精神需要的角度谈一下我们每个人是怎样接触到这个问题的
。这是就每个人怎
m****u
发帖数: 270
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: mainlu (碍你等于碍自己*新世纪之哥), 信区: Salon
标 题: 我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 8 01:22:48 2001)
WWW-POST
万维读者网络 > 电子杂志 > 读者周刊 > 第066期 > 文化视点
我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话(上)
摩罗 尹振球 余杰 任不寐
信仰的饥渴正在折磨着我们,一切危机中最根本的危机就是信仰
危机
摩罗:不少朋友已经感到,信仰的饥渴正在折磨着我们。正是这
种饥渴感使
得我们内心渐渐萌发了寻找信仰的愿望。我前几年老是说要寻找精神
资源,实际
上就是自己在精神上感到虚弱,希望找一个比我们通常接触到的文化
更加深层的
东西来支撑自己,但老找不到。在那个状态下迷茫了几年,然后来接
触到几个对
宗教信仰比较关注的朋友,我觉得非常有教益。再后来,我觉得很多
读书人在这
方面有比较明确的感觉,觉得现在存在一个信仰缺乏的问题。因为我
们单纯地谈
论社会问题、经济问题、文化问题、政治问题,谈
u****a
发帖数: 6
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来自主题: Reader版 - 不仅仅是人文的危机
从日月光华站转载 原作者qianjiwei
这篇文字只是我个人的感受,只是一个普通复旦的学子
的呼声。

法轮功之盛行, 在舆论上很是起了一顿骚动。各种说
法皆有所闻。但我常常私下里想, 法轮功现象,某种
程度上可以说是中国人信仰危机最好的缩影。
我刚刚走出校门没多久, 但就在这区区一年的时间里,
我一再体会到信仰危机不仅仅是几个人的问题, 而是
整个社会的痼疾。 层出不穷的贪官蠹吏, 数不胜数
的豆腐渣工程只是果, 而不 是因。

追求个人发展并没有错,但如果没有终级价值,没有
超越个人层面的理想, 人生只是一次次的重复。物
质是基本的,但基本的不是最重要的。 如果没有信仰,
那么金钱就成了衡量所谓成功的最重要的标准,个人
私欲无限膨胀。而孔夫子所说的“ 从心所欲而不逾讵"
真的成了天方夜谈。
我们的国家没有工业化, 却遇到了只有在工业化
国家才有的危机。 全球资本主义时代的到来, 更加剧
了我们的信仰危机。所谓的global capitalism 是指跨国
公司的空前扩张, 造就了一批熟练掌握英语,有
高等教育背景的白领阶级
u****a
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25
来自主题: Thoughts版 - 不仅仅是人文的危机
从日月光华站转载 原作者qianjiwei
这篇文字只是我个人的感受,只是一个普通复旦的学子
的呼声。

法轮功之盛行, 在舆论上很是起了一顿骚动。各种说
法皆有所闻。但我常常私下里想, 法轮功现象,某种
程度上可以说是中国人信仰危机最好的缩影。
我刚刚走出校门没多久, 但就在这区区一年的时间里,
我一再体会到信仰危机不仅仅是几个人的问题, 而是
整个社会的痼疾。 层出不穷的贪官蠹吏, 数不胜数
的豆腐渣工程只是果, 而不 是因。
追求个人发展并没有错,但如果没有终级价值,没有
超越个人层面的理想, 人生只是一次次的重复。物
质是基本的,但基本的不是最重要的。 如果没有信仰,
那么金钱就成了衡量所谓成功的最重要的标准,个人
私欲无限膨胀。而孔夫子所说的“ 从心所欲而不逾讵"
真的成了天方夜谈。
我们的国家没有工业化, 却遇到了只有在工业化
国家才有的危机。 全球资本主义时代的到来, 更加剧
了我们的信仰危机。所谓的global capitalism 是指跨国
公司的空前扩张, 造就了一批熟练掌握英语,有
高等教育背景的白领阶级, 他们仪表堂堂 , 收入可观。
就是这批人, 成
g*****n
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来自主题: Talk版 - 大法的信任危机
信任是一缕阳光,可以温暖他人的心灵;信任是一条纽带,可以连结我们的心灵。生活
中的信任,可以鼓励他人;社会中的信任,是事业发展的保障。信任,是一种十分重要
的东西。
在现实生活中,不乏一些唯利是图,把信任踩在脚下,把利益顶在头上的人。法轮功更
是如此,信任危机不断,内部乱象丛生。
一位能够“将整个地球攥在手里都毫不费劲”的“宇宙主佛”李大师不仅难以兑现“法
身保护弟子”的承诺,如今沦落了主佛地位岌岌可危的地步了。
骨干弟子屡屡挑衅,向“宇宙主佛”李洪志公开叫板。法轮功弟子王彤文(女,英文名
Lotus King Weiss)和徐小明(女,英文名Xiaoming Xu,笔名杭明)经常使用法轮功
学员的名义在社会上破坏法轮功声誉的。美国大纪元的个别项目负责人杨x和编辑Jade
x写信联系中国大陆的辽宁、浙江等省份的同修提供资料点信息”,泄露中国大陆弟子
信息。新西兰大法弟子自立门户,注册了“法轮大法人学会”,组建“法轮大法明理网
”,鼓吹《走向人性时代》。公然颠覆师父法理,挑战法轮功明慧网的权威。越南大法
弟子范春交拉拢弟子乱法,修改法轮功图像。而且“一些地区一直有一部分学员及个别
协调人... 阅读全帖
m********3
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许多人认为,贪腐是当前中共执政的最大危机,同时也是中国面临的最大危机。这个说
法反映了中国人对贪官污吏的深恶痛绝,然而,当前中国却有比贪腐更严重的危机,那
便是大批国民人性的流失与良心的泯灭!贪腐危害的只是中共的执政根基,但国人人性
流失之祸不仅危及到了他人的人身生命安全,甚至殃及后世子孙。而造成这一切的根源
就是信仰的缺乏以及教育的落后与不合理。
以前,许多作家都喜欢用勤劳、淳朴、善良等一个个充满温情的词汇来描述中国的农民
。即便现在,为政者在讲到广大人民群众时也喜欢用这些词来形容。但是这些词用在某
些人民群众身上已非常不合适。有些农民身上确实具有这些特性,但那与他们是否出身
农民无关。其实,无论是勤劳还是淳朴、善良,都不是与生俱来的。或许人类先天的基
因中良善因子的多寡与之有些许相关,但后天所受教育才是决定一个人究竟走上何种道
路的关键。
这里的教育并非专指学校教育,来自家庭与社会的现身说法甚至比学校教育更重要。在
广大农村地区,人们受教育的程度普遍较低,而国家规定的九年义务教育,讲授内容又
与社会现实严重脱轨。在扭曲的社会现实面前,即便广大农民摘掉了“文盲”的帽子,
也依然无法助... 阅读全帖
C*********o
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来自主题: Military版 - 本朝的信仰危机
最后说一句,其实中国人自古有点实用主义。
大家信仰过得好,吃饱穿暖不害人就挺好的。
中国现在有道德危机是肯定的,这种危机并不是中国独有的。性解放,享乐主义,把人
异化成商品,这个全世界的趋势,信仰也好,道德也好,都面临重大挑战。
欧洲人当年是上帝的羔羊,现在同性恋也可以结婚了,吸毒的人很多,大家也不生孩子
,婚前同居,堕胎,你试着用基督徒、天主教徒的眼光去看看,是不是也觉得痛心疾首?
全世界都面临一次前现代社会的信仰和道德解体问题,新的道德并未到来,但是目前看
框架应该是包容,理性神马的。其实也就是个壳。谁知道未来什么样呢。。。?
e*******e
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来自主题: Military版 - 少林方丈:教宗辞职显西方危机
少林方丈:教宗辞职显西方危机
(香港) (2013-03-09)
早报导读
热点 / 中国两会 / 人口白皮书 / 钓鱼岛
[中国两会] 机构改革未满足舆论期待
[台海局势] 宣布核电公投 国民党将民进党一军
[名家专评] 蔡逸儒:拥核、反核四政治学
[中国早点] 核四问题的蓝绿博弈
(联合早报网讯)香港明报报道,全国人大代表、少林寺方丈释永信昨日再度语出
惊人,他在出席全国人大河南省代表团分组审议表示,天主教教宗本笃十六世辞职,突
显西方宗教正经历一场信仰危机,而这与经济危机大有关联:“连他(教宗)都做不下
去了,如果是在信仰好的情下,不可能存在这样的问题。”
“如果你到世界各地去,就会看到西方宗教问题比我们还要严重,他们正在经历一
场信仰的危机。”在谈到宗教问题时,释永信表示,“在美国、加拿大的很多地区,教
堂的生计难以维系,出卖、出租教堂的行为非常普遍。”释永信还引用不久前本笃十六
世辞职的例子表示,任何国家的宗教问题和文化、经济和政治都有很大关系,希望大家
多关注。
释永信有关教宗及天主教的看法,昨日在网上引起非议,有网民揶揄说“外国的教
堂迟早要让少林集团并购了”,讽刺少... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 张首晟:科学与信仰 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张首晟:科学与信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 4 17:56:19 2014, 美东)
张首晟:科学与信仰
出处:张首晟/《校园》杂志
作者简介:张首晟,来自上海,先在柏林自由大学取得学士及硕士学位(一九八○~一
九八三),然后在美国纽约州立大学石溪分校(StonyBrook),获得博士学位(一九八
三~一九八七)。现任职于美国史丹福大学理论物理专任副教授。
科学实在有永恒的局限,有不能在将来而改变的局限,科学与信仰不但今天没有矛盾,
将来也永远不会有矛盾。
人类发展千古至今,科学与信仰的问题一直是一个重大的课题。宗教信仰超自然的存在
,而科学研究的是自然界的客观规律。这两者的关系到底如何,是一个信徒关心的问题
,也是许多科学家朋友走进信仰之门的必经之路。目前的科学与技术飞速发展,更使我
们有必要深思现代科学与信仰问题的关系。
现代科学起始于文艺复兴的欧洲。当时发生了一件科学与宗教冲突的重大案子,每... 阅读全帖
g*****n
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来自主题: Talk版 - 信任危机,主佛地位难保
根据有关媒体报道,法轮功骨干弟子金正浩于11月21日在回家途中遭遇车祸,随后
被送往日山医院抢救,终因伤情过重死亡。葬礼当天,只有少数法人员参加。据韩法人
员讲,金死亡是因其未修炼好,得罪师傅所致。
2012年11月30日,原韩国“法轮大法学会”副会长金正浩因车祸医治无效在韩京畿
道日山市死去。韩大法学会对外严密封锁消息,于12月3日匆忙举行小范围葬礼。
金正浩,又名金琪浩,金琪皓,男,1949年生,朝鲜族,吉林白山人,上世纪90
年代得识李洪志,并取得其信任。2000年3月偷渡韩国定居。2003年被李洪志
任命为韩“大法学会”副会长。
面对大法弟子的死亡,李大师却没有“法身保护弟子”, 也错过了大显神通的良机,
更证明不了“神迹”,金正浩的车祸死亡,一石激起千层浪,引发了法轮功的信任危机
。骨干弟子的离去,弟子的不信任,让这位能够“将整个地球攥在手里都毫不费劲”的
“宇宙主佛”,如今沦落到主佛地位岌岌可危的地步。
法轮功的信仰危机逐渐蔓延。李洪志也不得不承认的说:“有的学员出现了许多思想上
的波动,那个时候我们很多人都在想:我学的这个法对不对、正不正?李洪志是个什么
样的人?”(摘自... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT- 无法遗传的信仰 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT- 无法遗传的信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 26 14:33:24 2013, 美东)
无法遗传的信仰
信仰只可传承,却无法遗传。
以前,总是非常羡慕那些第二代、第三代的基督徒,最好再多几代。觉得那些信徒骨子
里、血脉里都承继了家族的信仰,举手投足都能透露出神儿女的从容、淡定、尊贵的气
质来。真是所谓三代造贵族,不像我这样的第一代基督徒,在信仰的道路上跌跌撞撞的
,要么把自己当成上帝的小苦工,战战兢兢的,对神敬而远之;要么蹬鼻子上脸的,不
懂分寸,对神发号施令的。有的时候像个怨妇,怎么也感受不到是蒙爱的神的孩子,整
天嘴里出恶言和怨言;有的时候又欢天喜地,把自己想入非非的发梦强加给上帝,说成
是他的带领。好像,总也拿捏不好火候,从根本上来说,还是我不熟悉这位神,或者说
理性上认识了,心却始终没有完全认识。
算算信主整整十年了,前两天还在想要写一篇“十年信仰路”,好好回顾一下这跌跌撞
撞的十年。
这些想法却在最近被偶然... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT- 无法遗传的信仰
无法遗传的信仰
信仰只可传承,却无法遗传。
以前,总是非常羡慕那些第二代、第三代的基督徒,最好再多几代。觉得那些信徒骨子
里、血脉里都承继了家族的信仰,举手投足都能透露出神儿女的从容、淡定、尊贵的气
质来。真是所谓三代造贵族,不像我这样的第一代基督徒,在信仰的道路上跌跌撞撞的
,要么把自己当成上帝的小苦工,战战兢兢的,对神敬而远之;要么蹬鼻子上脸的,不
懂分寸,对神发号施令的。有的时候像个怨妇,怎么也感受不到是蒙爱的神的孩子,整
天嘴里出恶言和怨言;有的时候又欢天喜地,把自己想入非非的发梦强加给上帝,说成
是他的带领。好像,总也拿捏不好火候,从根本上来说,还是我不熟悉这位神,或者说
理性上认识了,心却始终没有完全认识。
算算信主整整十年了,前两天还在想要写一篇“十年信仰路”,好好回顾一下这跌跌撞
撞的十年。
这些想法却在最近被偶然地翻转,让我知道作为第一代信徒,在这种懵懵懂懂、摔摔打
打中,逐渐和神建立的真实的关系,是多么珍贵,神选择我成为家族的第一代基督徒,
是多么值得骄傲的一件事。(呵呵,还是骄傲:))
又要去温州了,培训那里的大学生领袖。前两天一位温州的姊妹Ling跟我聊起她的家... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 作家有信仰 文学有力量
http://wuxizazhi.cnki.net/Article/SUOF201203029.html
近年来,文学界普遍探讨重读经典、文学理想与审美表达等问题。看了刊发的一些文章,
我感受到一种回归,文学意义和文学本质的回归,深感欣慰。的确,作家要有信仰,还要有
对信仰的思索和追求,要有贯穿始终的、探索的、成长的思想。我在这里没有劝人皈依
宗教的意思,我所说的信仰,是对某种思想、学说、主义的信服或尊崇,并作为精神的寄
托和行动的指导。我是觉得,作家必须对作品描写的人生和现实,用普世价值,用人类共
有的精神来观照。在国人普遍感受到信仰缺失、信仰危机的时候,作为人类灵魂的工程
师,作家更需要信仰的力量、精神的力量。在阅读西方文学作品,或者观看西方影视作品
的时候,我们常常会发现上帝的存在,信仰的存在。感动我们的往往不全是文字、故事,
而是若隐若现的信仰的力量,是博爱的精神、悲悯的情怀,是对人类的爱和对美好人性的
表达。托尔斯泰是有信仰的,除了上帝,还有他的基于基督教教义和东方古典哲学的“托
尔斯泰主义”。阅读他的作品,震撼我们的,是悔罪与救赎、禁欲和自制、博爱和道德自
我完善的力量。更... 阅读全帖
x********i
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来自主题: Mainland版 - 中国食物危机不可小窥
袁隆平吐真言:中国最大劫难无法避免
(博讯北京时间2014年2月17日 转载)
来源:博客



一、没有比人们的吃饭更大的事情。尽管中国的危机很多,比如政治危机、经济危
机、信仰危机、领土危机、社会危机等等,但只要军队稳定、老百姓还有饭吃,任何危
机都可以克服,或者都在保持有序的情况下有办法克服。但吃饭的危机是个例外。如果
老百姓没有饭吃了,或者食物短缺了,那么就天下大乱了,政治也好、道德也好、经济
也好、良心也好,一切、所谓一切,包括政府,都会在食物危机面前荡然无存,不足挂
齿。

二、中国不是新加坡,不是文莱,中国是世界上人口最多的大国,有13亿人,这样
的国情就决定了,世界上没有任何国家可以养活中国,中国的吃饭问题只能够靠自己解
决。

三、同样,食物的供应只能多,不能够少,哪怕是刚好也不行,也会大乱,除非实
行计划经济,凭票按人头供应,但现在还可能吗?

四、然而现实的情况是:中国的粮食自给率已经只有80%出头,中国的食用油的80%
以上都依赖进口原料加工。据网上资料,仅去年一年中国的进口黄豆就多达... 阅读全帖
x********i
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来自主题: Mainland版 - 中国食物危机不可小窥
没有比人们的吃饭更大的事情。尽管中国的危机很多,比如政治危机、经济危机、
信仰危机、领土危机、社会危机等等,但只要军队稳定、老百姓还有饭吃,任何危机都
可以克服,或者都在保持有序的情况下有办法克服。但吃饭的危机是个例外。如果老百
姓没有饭吃了,或者食物短缺了,那么就天下大乱了,政治也好、道德也好、经济也好
、良心也好,一切、所谓一切,包括政府,都会在食物危机面前荡然无存,不足挂齿。
还有比这更大的危机吗?没有。位卑未敢忘忧国,但愿我是杞人忧天。
v***0
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来自主题: LeisureTime版 - 当代美国的三大结构性危机
这是自己写的吗?
还有一个危机没有提到就是信仰危机,现在美国的宗教信仰比例逐年下降,一个兽性而
非人性的社会文化中,没有信仰是很恐怖的事情。
z**********e
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来自主题: Military版 - 信仰危机不是第一位的
http://blog.ifeng.com/article/44643265.html
章文的博客
祝愿中国民主法治,而不仅仅繁荣昌盛!
http://zhangw.blog.ifeng.com
2016-04-29 07:10:59
这些年针对中国社会道德滑坡的问题,各方人士提出了各种解药。其中有一道药颇为流
行,也是我曾经比较认可的,那就是:要增进中国人的信仰。
信仰缺乏导致的道德滑坡,道德滑坡引发的底线丧失,的确到了触目惊心的地步。现在
的中国可谓进入了一个“互害社会”:每个行业都不负责任,损人利已,卖牛奶的不喝
自家牛奶,卖蔬菜的不吃自己蔬菜…..每个人都在诅咒他人丧良心的同时自己泰然逾越
底线。
想想中国曾经是一个历史悠久的“礼仪之邦”,如今沦丧至此,着实令人痛心。于是不
少现代儒家倡导重振传统文化和道德观,教育小孩子从小读三字经、小学开始学国学,
国家层面则投巨资在全世界多地开设孔子学院…..
然而,这一切似乎没什么用,“互害”症状并未得到缓解,更别说根治了。我本人也从
支持“信仰说”转为怀疑和否定态度了。那些讲究诚信的社会,是由于民众有信仰的缘
故么?我在日本访学三月期间... 阅读全帖
p*********w
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共产党在苏联被铲除的原因:媒体舆论失控致群众信仰迷失zz
意识形态是一个国家生存发展的灵魂。毛泽东曾经指出:“凡是要推翻一个政权,
总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。”苏共政权的垮塌,可以说就是从意
识形态领域的失败开始的。
首先,主管意识形态的领导干部思想“僵化”是一个重要因素。斯大林时代自然不
必说,随着老一辈无产阶级革命家相继去世,苏共中央领导层多数来自经济和组织部门
。到了赫鲁晓夫主政的20世纪60年代前后,虽然形式上还保留着党的第二把手主管意识
形态工作的传统,但思想干部经常受到经济和组织工作领导人的蔑视。另一方面,社会
思潮中对物质享受的追求也排挤了理论和思想的对话,不少党员和群众感到信仰迷失。
到了勃列日涅夫时期,由于害怕出现赫鲁晓夫所谓“新闻改革”带来的混乱局面,
苏共把对社会主义的理解倒退到了20世纪30年代的水平,把斯大林模式与社会主义等同
起来。勃列日涅夫等党的高层领导自我标榜为卓越的“列宁主义者”,其内容空洞的“
著作”被成百万册地出版发行,导致越来越多人以讥讽的态度对待列宁和马克思主义。
“僵化”模式导致意识形态领域空话套话连篇,形式主义让人们感到厌... 阅读全帖
p*********w
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共产党在苏联被铲除的原因:媒体舆论失控致群众信仰迷失zz
意识形态是一个国家生存发展的灵魂。毛泽东曾经指出:“凡是要推翻一个政权,
总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。”苏共政权的垮塌,可以说就是从意
识形态领域的失败开始的。
首先,主管意识形态的领导干部思想“僵化”是一个重要因素。斯大林时代自然不
必说,随着老一辈无产阶级革命家相继去世,苏共中央领导层多数来自经济和组织部门
。到了赫鲁晓夫主政的20世纪60年代前后,虽然形式上还保留着党的第二把手主管意识
形态工作的传统,但思想干部经常受到经济和组织工作领导人的蔑视。另一方面,社会
思潮中对物质享受的追求也排挤了理论和思想的对话,不少党员和群众感到信仰迷失。
到了勃列日涅夫时期,由于害怕出现赫鲁晓夫所谓“新闻改革”带来的混乱局面,
苏共把对社会主义的理解倒退到了20世纪30年代的水平,把斯大林模式与社会主义等同
起来。勃列日涅夫等党的高层领导自我标榜为卓越的“列宁主义者”,其内容空洞的“
著作”被成百万册地出版发行,导致越来越多人以讥讽的态度对待列宁和马克思主义。
“僵化”模式导致意识形态领域空话套话连篇,形式主义让人们感到厌... 阅读全帖
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来自主题: MitbbsColumn版 - 【杂谈】我们为什么会信仰混乱
------------------不二
常常在心里反省,自己到底信仰什么?佛教?道教?伊斯兰教?天主教?共产主义?我
似乎对什么不感兴趣,不虔诚专一。心里没有一片柔软的地方可以长出葱绿,心灵成荒
漠,这种想法常让我不寒而栗。
一个年轻的同行,受过高等教育,也算是见过些世面。一直在政府部门工作,话不多非
常爱学习。系统的国家级注册师考试,4门象砖头一样厚的书,多少人望而却步,她去
年一下就过了3门,今年剩一门很轻松就会过关,前几天我们还在路上碰面,她鼓励我
说:你也考啊,没什么难的,比考大学容易。我说:我不知道自己考上干吗啊,没有目
的就没有动力。
我怕吃苦,尤其在学习上,总觉得自己老了,考上能干吗?就算有点外块,对我目前的
生活不会起到翻天覆地的变化,也改变不了已经定型的命运。我的骨子里有一种很消极
、很沮丧、很懒惰的东西,在这个物欲横流处处充满陷阱的社会表现得尤为强烈。
精神空虚,信仰危机。在这个充满竞争的世界里,我们生活的浮躁而虚伪。理想、渴望
、乞求、追逐、欺诈,在熙熙攘攘在人流中,纷繁复杂的社会里,无时无刻不在为种种
表面现象所困扰。要争强要拼搏,时不我待这种心理占据着我们太... 阅读全帖

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来自主题: Automobile版 - rihei遭遇第三次信仰危机
他那种姑且不讨论是信仰还是利益关系,反正不会受影响的。
出现危机的是rihei的个人信用,汽车消费者受骗过一次就不会再信他了。
wh
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我连红包都忘了,汗死,朋友给我孩子红包,我没给朋友孩子。我小时候也只是亲戚给
,不像现在红包那么盛行,而且包那么大。我还是喜欢礼轻情意重,礼重好像有点变味
。不好意思扯远了。西方思想我觉得也有安身立命的东西,熟悉、浸淫到一种文化里,
就能感受到其中的根本的生命力,互相应该有共通。信仰危机中西都有,等东西融
合之后要是还有危机就完蛋了,没地方可以借鉴了,呵呵。期待你的孔子思想史!要是写
成传记或历史小说就更好了,看的人更多,传播更广,呵呵。
wh
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我连红包都忘了,汗死,朋友给我孩子红包,我没给朋友孩子。我小时候也只是亲戚给
,不像现在红包那么盛行,而且包那么大。我还是喜欢礼轻情意重,礼重好像有点变味
。不好意思扯远了。西方思想我觉得也有安身立命的东西,熟悉、浸淫到一种文化里,
就能感受到其中的根本的生命力,互相应该有共通。信仰危机中西都有,等东西融
合之后要是还有危机就完蛋了,没地方可以借鉴了,呵呵。期待你的孔子思想史!要是写
成传记或历史小说就更好了,看的人更多,传播更广,呵呵。
k******0
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45
来自主题: USANews版 - 猪党信仰危机
这句话只是论断,没有数据谈个球。
现实是,猪党沦为搞基党,性错乱党、幼交党,同时也是无(基督)信仰党。
[在 tvc (cc) 的大作中提到:]
:信仰基督教的, 并不比不信仰基督教的, 有任何高贵之处。 道德水准也并不更高。
:基督教信徒里, 力挺伊斯兰教徒的, 力挺非法移民的, 非常多。
:关键是有没有把法律放在眼里, 有没有要求自己和他人守法。
:基督教徒不把法律放眼里的, 就是对社会有破坏力的人。跟非教徒不把法律放眼里的
:人没有差别。
f*********1
发帖数: 2518
46
来自主题: USANews版 - 猪党信仰危机
单个基督徒的行为确实没什么好宣传的,都是罪人,基督徒没有比其他人更好的行为标
准,可是全社会的基督信仰造就了今天的西方文明,丢弃这个信仰的结果是出落成非基
督信仰国家,比如中东各国,中国,印度等等国家,人家榜样已经做好了,你的未来也
已经可以看见,大家的分歧就在这一点上———你我是来融入西方文明的还是来把美国
改造成第三世界国家的?

:我曾经去过不少的美国人和华人教会,参加过查经班福音营,也读过新约旧约。
f*********1
发帖数: 2518
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来自主题: USANews版 - 猪党信仰危机
我不是什么华人原教旨主义,我比较相信社会信仰科学。事实就是,基督教信仰国家都
发展得比较好,文明程度高,非基督教信仰的国家逃不过烂这个字。

:这句话,就是我和你们这些华人原教旨主义“基督徒”最大的分歧点。
h******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 林达 : 特蕾莎修女的信仰危机
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a9c4a4f01000c05.html
特蕾莎修女的私信和忏悔、祈祷记录出版,世俗世界的震惊表现出世俗对完美英雄的期
待。但是,信仰的挣扎正展现她和世俗的慈善业者不同。她感到自己的软弱和罪孽,在
信仰世界是正常的。
特蕾莎修女是世界名人。这是一件非常矛盾的事情。她是天主教修女,可是,她声名来
自救援世俗世界的穷人。特蕾莎修女的宗教内修本质以及参与外部活动所引起的困扰,
在她生前就从来没有中断过,也在最近一本新书《特蕾莎修女:成为我的光》(Mother
Teresa: Come be My Light)出版后,再次惊扰世界。新书首次发表大量特蕾莎修女
的私信和忏悔、祈祷记录,表现了特蕾莎修女长期以来,始终在信仰的困惑之中。
书名来自特蕾莎修女在人生最关键转折处的一个典故。特蕾莎修女出生在近年来发生种
族与宗教冲突的科索沃。当地多为穆斯林,基督教徒也多从新教,她来自当地极少有的
天主教家庭,她在童年进入儿童慈善会,在少女时代就去印度接受传教训练。她从所属
的爱尔兰罗雷托修会进入印度工作,一九三七年五月成为终身修女。上世纪四十
g*****n
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来自主题: Talk版 - 圆满无期,信任危机
圆满问题一直是李洪志无法解决的问题,他曾经信誓旦旦的许下了很多圆满承诺,但修
炼却无法圆满,圆满逐渐成为笑柄。
“我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目的。修炼的目的就是得道、圆
满。”“极乐世界树都是金的,地是金的,花是金的,鸟是金的,房子也是金的;到那
里找不到一块石头,花的钱据说就是石头。”(《转法轮》)
“我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想啊,叫所有大法弟子
不管要不要身体的,都带着身体飞上天,不要身体的在空中虹化掉,然后飞走。这样会
造成一种历史上从来没有的辉煌,给人留下一个深刻的教训……至于说圆满那是没问题
的,只是采取什么形式。”《北京国际交流会讲法》(1996年11月2日)
既然圆满如此美好,那么什么时候能够圆满呢?
《二零零八年纽约讲 法》中他说:“亿万年的安排,今天是最后的时刻……我们在修
炼中已经走到从困难中走出来,走好最后的路”,似乎圆 满的最后时刻到了!
修炼圆满遥遥无期,最为师父的李洪志一再推迟圆满时间,从五年到十年,再到最后的
圆满。至今未能兑现承诺,曾经“没有问题”,“如此美好”的圆满,如今变成了李洪
志口中永远无法实现的空头... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 噩耗不断,信任危机
如果修炼法轮功可以成佛成仙,起死回生,预测未来,医治百病。你们相信吗?事实上
,近几年来,修炼圆满遥遥无期,法身保护形同虚设,在师父李洪志信誓旦旦的许诺下
,大法弟子依旧却接二连三的死亡,有病死的,有车祸身亡的,还有摔死的,而李洪志
至今也没有给弟子一个合理的解释,弟子的死亡是师父李洪志挥之不去的阴影,更引发
了师父与弟子之间的信任危机。
面对大法弟子的死亡,李大师无法兑现“法身保护弟子”许诺,也证明不了修炼圆满的
存在,更错过了大显神通的良机,一位能够“将整个地球攥在手里都毫不费劲”的“宇
宙主佛”,面对大法弟子的指责和抱怨,如今的李洪志已经沦落到饱受质疑,失去威信
的地步了
法轮功的信仰危机逐渐蔓延。李洪志说:“有的学员出现了许多思想上的波动,那个时
候我们很多人都在想:我学的这个法对不对、正不正?李洪志是个什么样的人?”(摘
自《北美大湖区法会讲法》)。随着时间的推移,大法弟子对李洪志的信任危机不断加
深。李洪志曾经信誓旦旦许诺会法身保护大法弟子从修炼,上层次,直到圆满。可事实
却是,李洪志的许诺至今未能兑现,至今没有一个大法弟子获得圆满,更让人寒心的是
,大法弟子苦苦追求20多... 阅读全帖
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