p*********w
发帖数: 23432 | 1 金雁：苏联解体20年祭zz
今年是苏联“剧变”20周年。20年前，这个具有93年历史、有1900万(占居民总数
近1/10)党员、执政74年的共产党超级大国寿终正寝了。
提到这次“剧变”，我们虽然已经有关于苏联解体的不同解说，但是“领导人因素
说”一直是最有影响的“主流”说法。我国许多论著习惯上总是说“苏联解体之痛、东
欧剧变之苦”，这个“历史悲剧”都是“叛徒戈尔巴乔夫”惹的祸。“万方有罪，罪在
朕躬”这句中国古代统治者装样子的“罪己诏”中常见的自责之语，常常被我们用在关
于苏联解体的“罪他诏”上：千怪万怪，都怪苏联前领导“挑选接班人”不慎，把个“
叛徒”扶上了宝座，于是苏联解体据说就“都是戈尔巴乔夫的‘公开性’和‘民主化’
惹的祸”。于是有些人就从反面接受教训，一切行动都是要与“民主化”反着来，逆“
公开性”而动，以为这样就可以消除对现存体制的“不利因素”，就可以保证“铁打的
江山万年长”了。
然而很少有人问，为什么苏联的这个体制这样脆弱，它自我标榜的“政治正确性”
与“合法性”为什么就这么经不起大众信息自由和“广场测试”(夏兰斯基：《“论民
主：自由战胜暴政与恐怖的威力》2004年... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 华盛顿的信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 18:51:03 2014, 美东)
华盛顿的信仰
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人
格品德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人
，和平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。
但历史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位
「神」造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高
于神圣启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷
告记载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关
系对他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 3 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 4 我一向认为，信仰——人们对未见之事的确信——是没法辩论的。虽然讨论宗教是可行的，可是由于信仰并不是基于理性的、再加上我们的种种软弱，使得讨论也通常不纯粹是理性的，而是加进了很多情绪。于是，我们看到最近一些无神论者开始言辞刻薄、某些基督教徒话语中有了恨意与诅咒、甚至有些佛教徒也有点“犯了嗔戒”（特别声明：都只是“一些”，并不是指所有人，请不要对号入座）。我自己也很难心平气和，渐渐从友善的讨论变成了尖刻的讽刺，并且因为讽刺别人的时候感觉还满爽的，言辞的刻薄程度有不断升级的趋势。如果我最近的一些言论对版上各位有所得罪，还请多多海涵。
非教徒跟基督徒讨论Bible、跟佛教徒讨论佛经、或者跟伊斯兰教徒讨论《古兰经》的时候，无论双方对经文有多熟悉，他们的讨论都存在着一个很大的问题：宗教信仰者通常会把自己的信仰跟真理混为一谈，然后不断引用自认为是绝对真理的经文来论证；而这种讨论方式是无论如何都说服不了非信仰者的。同理，由于信仰和宗教并非基于理性，非信仰者也无论如何都无法通过理性来让信仰者发现他们所信仰的宗教之缺陷。因此，讨论总是很难继续下去。
关于信仰和宗教的讨论当然是有很多意义的。但是我个人的智慧 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 5 野航读圣经之:论“重生”
李野航
http://www.my1510.cn/article.php?id=d5c5148a5d08e75b
耶稣回答说：“我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国”。（《约翰福音
》 3：3 ）
当一个人说“我信基督”的时候，这意味着什么呢？这意味着他/她已经在敌基督了。
听起来这句话似乎很荒诞，其实，这恰恰是新约《圣经》所要告诉世人的一个秘密。
当基督徒们用他们那顽固的自我意识和喋喋不休的言说把“耶稣之道”变成“基督教之
道”的时候，他们不知道，他们其实混淆了一个对于信仰而言极其重大的问题 ———
就是“神国”与“世界”的界限何在？搞不明白这个界限，就意味着信仰者信仰的行为
没有能够为信仰者提供一个恰当的位置去面向正确的被信仰者；也就是说，无论是信仰
的主体（我）还是信仰的对象（上帝），皆因为没有被真正地认识，信仰变成一种自说
自话的、自欺欺人的心理需要。
在《圣经》中，“世界”这个词总是和“神国”这个词相对应而构成了信仰生活的两极
。“世界”这个词并非如我们一般所理解的那样指的是我们看得见的那个客观存在的“
世界”。它更是一种看不见的主观“世界 |
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H****y
发帖数: 1321 | 6 这个，可就深了。
能现在就有这个把握，当然最好，就好比佛陀。
深了深了。
那就是教主了啊。
教主，就是一类。然后，强信仰者。然后，弱信仰者。
然后，无信仰者。
假如把科学精神人格化，则可以立出“科学教”，就基本
包罗了，所有的人进来。
仅有的例外，就是巴菲特。这家伙信念超强，但是，他似乎
没信仰。 他也够教主等级，一番话，就能搞定盖兹。
任何人，看到自己的身后，并且来去自如，都够教主等级。
我最早，就说W够教主，让他开宗立教，他不肯呢。 |
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s**t
发帖数: 17016 | 7 （一）
将艺术品比成一棵树，那考察“表达欲望”就等于考察这棵树的根部。根越粗大，扎得
越深，这棵树就越有可能长得茂盛。
当然，只有强烈的表达欲望，还不足以保证就是好作品。举一个简单的例子。某人画了
两幅画，一幅是初学时画的，另一幅是学画十年之后画的。虽然两者表达欲望差不多强
，但这两幅画并不是一样的好。
因此，在第一标准的基础上，还需要第二标准来作进一步的界定和区分。
第一标准是从根部考察，考察的是一部作品产生和生长的原动力。很自然就会联想到，
第二标准应从树冠来考察，也就是说考察艺术品最终的表达效果。
那么，又该用什么来衡量一件艺术品的表达效果呢？
（二）
现实中，很多人选择了用“观者是否喜欢”来判定艺术品。只要喜欢的人越多，喜欢的
程度越强，那这件艺术品就越好。
这种判定实际上是不合理的。理由如下：
首先，观者有先入为主的喜好。用“观者是否喜欢”来判定，就会有利于那些刻意迎合
观者喜好的艺术品。对艺术品而言，这显然是不公平的。（经验表明，迎合受众口味的
作品往往肤浅。杰出的作品不是迎合观者，而是挑战观者。）
其次，观者的口味会变化。因此用“观者是否喜欢”来评判得出的结论就会跟着口味... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 华盛顿的信仰
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人
格品德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人
，和平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。
但历史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位
「神」造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高
于神圣启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷
告记载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关
系对他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指出华盛顿绝对不是自然神教
信仰者：
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父，好叫他们为
神日夜的保护而荣耀神、赞美神！主啊，求神现在接纳我清晨的献祭......。
因神是眼目纯洁的神，是受那些来到神面前的人所尊崇的神，所以神不接纳... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 問： 在戀愛問題上，應否堅持「信與不信不能共負一軛」？
答：
1.題目：Re： 各位好!!
作者：Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩！又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ，一定上榜。
一定？甚麼時代了，基督徒要與非基督徒結婚，誰可阻止？
如果你想知道標準答案，是這樣的：
「信與不信，原不相配，不要同負一軛。」（林後 6：14）
保羅的勸告是可以應用在婚姻的，也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅，之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹，信主的人，不要以配偶不信為原
因提出離婚，但不信的人若要離去，也不必挽留。（林前 7：12-16）
以下是我自己的看法：
我自己的擇偶條件，是希望另一方不但信主，而且對信仰的看法和我相近，因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我，又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 10 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教，大体上来说，已黯然失色，日渐式微，主要是因为他们
都有许多绝对要相信，不容怀疑，却不着边际，难以在日常生活中验证，也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此，宗教与生活扞格不兼容，生活自为生活，宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 11 原始佛教
维基百科，自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱「初期佛教」，係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事
的影響，蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下：「相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典，包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞，係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念，指的
是釋迦牟尼在世時的佛教，此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事的影響，造成神話佛陀的觀念產
生，蘊含佛教分裂的遠因，各地的教團已然有後來各部派的概念雛形。
在現代的【原始佛教】一詞的使用上有兩種意義：
一、在宗教學的意義上表明最初始的釋... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科，自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱「初期佛教」，係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事
的影響，蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下：「相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典，包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞，係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念，指的
是釋迦牟尼在世時的佛教，此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 13 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14 新禅学特点一：反权威性，去中心化
新禅学是具有反权威性的，这里所说的权威并非是指建立于充分理性基础上形成的
威望，并非是指经过充分理性审视的价值理念和行为准则。而是指不可被质疑，不可被
推翻的理论权威或者个人权威，这些理论权威或者个人权威成为绝对终极真理的代言，
成为盲目崇拜的对象。
整个新禅学的信仰没有任何人有资格代表终极真理，创始者本人也只是新禅学信仰
体系的提出者和实践者，而不是盲从的权威，更不是代表终极真理的至高无上的教主。
新禅学的理论并不代表绝对终极真理，它是可被质疑的，是不断完善进步的。
相对于最终的圆满解脱，我也只是一个仍然走在半路上的人，和其他所有人是平行
的关系，而绝非高高在上需要膜拜的人。我并不想拥有任何信徒，对我来说，每一个进
入新禅学信仰体系的人，都是和我一起同行的人。我们有共同的目标，共同的理念，并
彼此帮助扶持。我只是一个服务者，服务于那些愿意建立起新禅学信仰的人。我愿意把
我的知识和经验分享给其他人，愿意给予他人建议和引导，而这种知识和经验的分享，
将是未来更多新禅学信仰者的责任。
新禅学的每个信仰者都类似于互联网的一个节... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 15 一个美国牧师扬言要在911悼念日烧《可兰经》，引起媒体一片哗然。但在美国左右各派
的一致强烈批评谴责下，那位牧师取消了烧书计划。
但尽管如此，穆斯林世界还是发生了大规模的反美示威，导致多人丧生。仅在巴基斯坦
就有三个天主教堂被攻击，一座被烧。
这个扬言要烧《可兰经》的牧师的教会，规模还不到50人，而且最后又取消了烧书计划
。但为什么穆斯林世界还是暴怒，还要大规模反美？难道他们不知道50人（的教会）在
美国三亿人口中是连千万分之二都占不到的极少数？甚至只是那一个人（牧师）的疯狂
（更是作秀）行为？
但在伊斯兰世界，如同在任何独裁国家，理性的思维者是极少数，而被洗脑的“暴怒者
”们则持续不断地用疯狂的行为，强化着世人对那个世界的“成见”。美国女评论家马
尔金（Michelle Malkin）撰文指出，即使没有牧师要烧《可兰经》，穆斯林照样会“发
怒”。
穆斯林的永恒怒火
马尔金是菲律宾后裔，是当今美国最知名的右翼评论家之一。她每周给报业托拉斯写的
专栏，在几百家报纸刊出；她也在福克斯和MSNBC等电视做评论，还有点击率数百万的个
人博客，有相当的影响力。她在题为“穆斯林的永恒怒火”的专栏中... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 16 2010年，是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地，
矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年，其标志就
是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国就
在中国周边举行了多达七次以上的连续军演，旨在为中国普世价值派的政治体制改革保
驾护航；日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定，公然侵占了中国钓鱼
岛海域；东盟十国已宣布，在美国主导下联合起来，共同瓜分中国南海领土和资源；美
国总统会见达赖、向台湾销售武器，公开支持中国分裂势力；美国国会把中国与其占领
的伊拉克和阿富汗一起，纳入了美国国会的政策管理范畴，通过了包括“人民币法案”
在内的有关中国经济政策的一系列决议；中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有领
域；国际生物资本大举进入中国，把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家，全国
种植转基因主粮的第一年，许多省份的老鼠已经大面积灭绝；美国警察如同对待流氓小
偷一样随意殴打拘押中国外交官；把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平奖
备选名单；甚至如果不是中国人民强烈反对，美国大兵已经进入了中... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 17 据说中国教育部已经密令全国各省大学，禁止聘用基督教及天主教信仰者担任学校教师
。部分大学开始为大学内的基督教及天主教信仰者寻求开出理由，一般是先留职停课观
察一年，如不奏效，校方将寻找论文及学术不合格理由予该教师以辞退。.. |
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c*****3
发帖数: 1141 | 18 中共迫害法轮功，根本无视法轮功修炼者的身份。无论他多么有才华，给社会作出过多
大贡献，在社会乃至国际上的影响如何，只要修炼了法轮功，中共会对他展开疯狂迫害
。中共在对中国主流社会的优秀人才修炼法轮功的迫害中，充分暴露出这个恶党的凶残。
明慧网二零一零年十二月十七日报导，原全国人大代表、全国劳模朱颖于2010年9月27
日被新乡市红旗分局东大街派出所恶警魏光雷等人骗出家门，绑架到看守所，于11月30
日凌晨4点左右被迫害致死，并于12月2日在新乡市火葬场被强行火化。报导中说，朱颖
曾患过癌症，因修炼了法轮功而痊愈。
在明慧网同一天的报导中，还有篇报导：浙江省杭州市南方水泥公司生产技术部副总经
理张建平，于二零一零年十一月二十八日被西湖派出所警察绑架、非法关押在杭州看守
所。
张建平是南方水泥矿山专业委员会主任，主持南方水泥矿山工作。其公司执行副总裁李
树海赞赏张建平是：再也找不到这样的人才，失去张建平这个人才南方水泥公司将损失
几十个亿。
在二零一零年十一月《中国水泥》杂志特别报导《看南方水泥如何推进矿山资源整合》
中，张建平被形容为：具有丰富的水泥矿山实践管理经验，他睿智、专业、干练，... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 罗马帝国因迫害基督教而灭亡（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 00:48:13 2014, 美东)
（接上文）
历史上那些不信天理、为所欲为的人，自以为聪明的认为自己作恶不会遭天谴，结果都
会重蹈覆辙，成为后世深刻的教训。
（五）最后的疯狂与忏悔
面对迫害，基督徒坚忍不屈，视死如归。他们在苦难中还在向人劝善讲道，依照耶稣的
教诲怜悯敌人，甚至行刑前还为迫害他们的人祈祷。在大瘟疫中，世人把患病的亲人都
赶到门外，唯恐被传染，而基督徒们却奋不顾身地走上街头，照顾治疗病人，向他们传
播福音（基督教的真相），做祷告，为死者举行葬礼。这些至善的神性的体现，让世人
看到了正信的伟大，让政府对基督教的诬陷失去了市场。
基督教在被迫害中反而发展壮大，引起了其它宗教的嫉恨。基督徒告诉世人，瘟疫是当
局迫害正信信仰者遭受的天谴，而其它宗教和一些弄权者，却把瘟疫和瘟疫造成的帝国
衰落，归罪于基督教这帮“异教徒”的存在，不断造谣中伤，怂恿政府去... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 律师告诫：不要为历史债务买单
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 13:55:32 2015, 美东)
二零一五年二月十日，辽宁省葫芦岛市中级法院开庭审理六旬法轮功学员郑淑云二审上
诉案。山东正唐律师事务所李仲伟律师逐条剖析、反驳了“公诉人”所有指控，为郑淑
云作了有理有据的无罪辩护。
辩护词的副标题是：“对待法轮功问题采取和解立场才是明智的选择，是大势所趋，违
背历史潮流将会带来更大的人道灾难，付出更大的政治代价！”律师从适用法律角度、
事实依据角度、价值理念、政教分离、犯罪构成要素以及历史责任等角度系统的阐述了
信仰法轮功合法，持有法轮功资料合法，“即使她向别人传播交流其价值观也是再正常
不过的事情。”
律师指出：迫害法轮功“完全是由于个别人的错误导致的”，“就是因为少数人因一己
私利”所致，他们才是“反法治、反政府、反社会、反人类的。”法轮功学员“都是我
们的同胞，都是我们的兄弟姐妹”，而“对待法轮功学员的种种恶行、违法的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 这两天，中国各大网媒都在纷纷报导一起非法倒卖疫苗案。来自山东的母女俩，一个是
医院的医生，一个从医科学校毕业，“在长达5年多时间”，“从10余个省市70余名医
药公司业务员或疫苗贩子手中，低价购入流感、乙肝、狂犬病等25种人用疫苗（部分临
期疫苗），然后加价售往18个省、市、自治区247名人员手中”。事实上，这二人所涉
及到的不光是非法经营的问题，并且还“未按规定进行冷链存储和运输”。有医学专家
指出，“接种未经2℃-8℃存储冷链运输的疫苗或过期疫苗”将“导致免疫无效，接种
者可能会感染发病死亡”。于是，该医学专家疾呼“这是在杀人”。
将倒买倒卖的行为与“杀人”联系在一起，或许觉得言过其实。但从国内曾发生过的“
接种狂犬病疫苗免疫无效导致接种者死亡”的诸多真实事件中，我们发现，“杀人”并
不仅限于刀戟相向。尤其是包括疫苗在内的无数种药品，其本身就存在着一定的毒性，
稍有不慎就能导致人残疾或死亡，因此更需要人们多加重视和警惕。长久以来，疫苗致
死的事件其实一直都在不断上演。所幸的是，今天终于有医学专家指出，贩卖过期或无
效疫苗“是在杀人”。
倒卖者将疫苗“未经冷藏裸放在仓库内”，在配货分... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 丹麦百年老报专题报道中共活摘器官罪行(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 17:39:26 2016, 美东)
创刊于1749年的丹麦报纸Berlingske刊登《当政治犯被按需杀戮时》报道。（图片来源
：明慧网）
创刊于1749年的丹麦报纸Berlingske近日以两个整版发表记者安德森（Mikkel
Andersson）两篇有关中共活摘法轮功学员器官的报道。
据《明慧网》10月14日报导，丹麦报纸Berlingske在10月12日使用两个整版刊登记者安
德森（Mikkel Andersson）两篇报道：《当政治犯被按需杀戮时》、《信仰者被当作器
官库》，均是加拿大著名人权律师麦塔斯（David Matas）访问丹麦期间的独家专访。
Berlingske详细介绍麦塔斯与乔高（David Kligour）长达10年的对中共进行大规模活
体摘取器官的独立调查过程，也介绍了他们与另一名... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 当孙大午已经成为亿万富翁之后，有一次，他带着一群客人在企业园区里参观，不远处，一个衣衫俭朴的老人很吃力地背着一个大竹箩在捡废旧垃圾，而在一间简易平房里，一个白发苍苍的老婆婆蜷缩柴火旁，眼睛死死地盯着地一口大铁锅里做着的农家饭，像一个乞丐等着主人家的施舍。
孙大午不动声色地介绍说，“他们是我的爹和娘”，闻者均大惊失色。这是一个很另类的企业家。2003年，他因非法集资被捕，引起舆论很大的讨论，是为轰动一时的“孙大午事件”。
一个“人民公社”信仰者
孙大午出生在河北省徐水县，这是一个为人所知甚少的偏僻县城，在上世纪五十年代末，这个小县城因首先在全国刮起“浮夸风”而闻名一时。
孙的家庭极为贫贱，父母以捡破烂为生，他小时候上学买不起学习用品，父亲在茅厕里捡来别人用过的厕纸，裁下干净的边角做成练习簿，供他练字。孙大午16 岁参军，复员后干过县农行的人事股股长。1985年开始，孙大午的妻子承包了老家村西北边的一片坟地，开始尝试养殖业，三年后他辞职下海，逐渐从养殖发展到开饲料厂，到2000年前后，大午农牧集团已经拥有16个厂和一所学校，其最辉煌时候年产值过亿。
自幼贫寒的孙大午对贫穷人有天然的感情，他... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 24 小乘佛教也叫做“小乘教”，略称“小乘”，梵文音译“希那衍那”。今学术界沿用之
，已无贬义。亦称“二乘”，及“声闻乘”、“缘觉乘”。其主要经典是后来在各部派
中形成的经、律、论三藏。小乘佛教在中国曾相当流行，中国最早流行的禅数学以及此
后的[田比]昙学、成实学、俱舍学等，均属小乘类。中国的律学和唐代创始的律宗，皆
以小乘律本为依据。现小乘佛教主要流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南
亚及东南亚各国，他们自称“上座部佛教”，不接受“小乘”的称号。中国云南上座部
佛教，也属于这个系统。
在佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐
发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可
归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，
车能载人由此达彼一样。“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），原为大乘佛教
（Mahayana，音读“摩诃衍那”）出现后（约公元一世纪左右），对以前原始佛教（指
公元前六世纪至四世纪时期，释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教）和... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29394
在三味书屋的演讲
主持人：各位朋友大家下午好！今天我们请来了陈铁健老师为我们做演讲。陈铁健老师
，字石之，祖籍浙江绍兴。1934年生于黑龙江安达。现任中国社会科学院近代史研究所
研究员、博士生导师。80年代初、中期，陈老师先后发表瞿秋白研究方面论文数十篇之
多，在深入研究基础上于1986年出版了饱含他数十年心血的《瞿秋白传》。这本书出版
后“标志着对瞿秋白进入了全方位的研究，并开创了为中共领袖人物立传的先例”，陈
老师本人也被大家称为瞿秋白研究的大家、功臣。
陈老师的著作有《瞿秋白传》、《蒋介石与中国文化》（合著）、《绿竹水南集》、《
〈多余的话〉导读》等。1978至1996年，与李新老师共同主编《中国新民主革命通史》
，发表过《重评〈多余的话〉》、《论西路军》、《代人受过的陈独秀》、《北伐漫议
》、《西安事变简论》、《AB团肃反之“法理”依据与文化根源》等。今天陈老师为演
讲的题目是“瞿秋白何以从领袖成为叛徒？”，下面我们请陈老师为我们做演讲（掌声
）。
陈... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 26 张宏良：方舟子对中国的危害要远远大于刘晓波
张宏良
原文：http://blog.cnfol.com/zhanghongliang/article/28378853.html
张宏良
2010年，是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地，
矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年，其标志就
是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国就
在中国周边举行了多达七次以上的连续军演，旨在为中国普世价值派的政治体制改革保
驾护航；日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定，公然侵占了中国钓鱼
岛海域；东盟十国已宣布，在美国主导下联合起来，共同瓜分中国南海领土和资源；美
国总统会见达赖、向台湾销售武器，公开支持中国分裂势力；美国国会把中国与其占领
的伊拉克和阿富汗一起，纳入了美国国会的政策管理范畴，通过了包括“人民币法案”
在内的有关中国经济政策的一系列决议；中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有领
域；国际生物资本大举进入中国，把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家，全国
种植转基因主粮的第一年，许多省份... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 27 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 伊斯兰世界的暴怒 作者:曹长青
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 11:36:09 2010, 美东)
2010-10-04 17:19:20
一个美国牧师扬言要在911悼念日烧《可兰经》，引起媒体一片哗然。但在美国左右各
派的一致强烈批评谴责下，那位牧师取消了烧书计划。
但尽管如此，穆斯林世界还是发生了大规模的反美示威，导致多人丧生。仅在巴基斯坦
就有三个天主教堂被攻击，一座被烧。
这个扬言要烧《可兰经》的牧师的教会，规模还不到50人，而且最后又取消了烧书计划
。但为什么穆斯林世界还是暴怒，还要大规模反美？难道他们不知道50人（的教会）在
美国三亿人口中是连千万分之二都占不到的极少数？甚至只是那一个人（牧师）的疯狂
（更是作秀）行为？
但在伊斯兰世界，如同在任何独裁国家，理性的思维者是极少数，而被洗脑的“暴怒者
”们则持续不断地用疯狂的行为，强化着世人对那个世界的“成见”。美国女评论家马
尔金（Michelle Malkin）撰文指出，即使... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 807 | 28 去年的邓玉娇案就是典型。邓玉娇手刃流氓恶官，全国人民认为邓玉娇无罪，执政的共
产党也认为邓
玉娇无罪，如果放在其他任何一个国家和历史上任何一个朝代，同样会认为邓玉娇无罪
，可是在所
谓“法比天大”的当今中国，却认定邓玉娇是故意杀人罪。无奈之下只能通过党群联合
造假，把好端端
的邓玉娇造假成为一个精神病患者，最终才得以免除法律处罚，才没有被押赴刑场枪决
。如今的方舟
子案又是如此，在所谓“法比天大”伦理尽丧的情况下，无论是党中央还是老百姓，都
只能眼睁睁地看
着汉奸势力甚嚣尘上而无能为力。既然连拯救一个没有任何政治阻力的邓玉娇，不造假
都无能为力，
要想干预美国资本集团和中国普世价值派强力打造的方舟子案，自然更是没有任何希望
，最终只能陷
入政治乱伦的自杀泥潭。
与刘xx案和方舟子案的政治乱伦相比，美国及其在华代表普世价值派的政治伦理则十分
清晰，无论刘
xx和方舟子是什么人、做什么事，都毫不动摇地坚决支持和保护。正是美国和中国普世
价值派清晰的
政治伦理，使越来越多的人加入了普世价值派的队伍，形成了越来越强大的政治力量。
而中国共产党
越来越模糊不清的政治伦理，使人根本不知道共产党的现... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 29 张宏良博客
2010 年，是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地
，矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年，其标志
就是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国
就在中国周边举行了多达七次以上的连续军演，旨在为中国普世价值派的政治体制改革
保驾护航；日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定，公然侵占了中国钓
鱼岛海域；东盟十国已宣布，在美国主导下联合起来，共同瓜分中国南海领土和资源；
美国总统会见达赖、向台湾销售武器，公开支持中国分裂势力；美国国会把中国与其占
领的伊拉克和阿富汗一起，纳入了美国国会的政策管理范畴，通过了包括“人民币法案
”在内的有关中国经济政策的一系列决议；中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有
领域；国际生物资本大举进入中国，把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家，全
国种植转基因主粮的第一年，许多省份的老鼠已经大面积灭绝；美国警察如同对待流氓
小偷一样随意殴打拘押中国外交官；把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平
奖备选名单；甚至如果不是中国人民强烈反对，美国大... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 以一个中国人的角度，说说我为何不信仰基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 18:25:10 2009)
代一个朋友贴一篇文章：
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
以一个中国人的角度，说说我为何不信仰基督教
这篇文章是应agostic老大的要求写下的作业，他说作为受过正规人文科学训练的中国
学生，不用比较“正统学术”的方式阐述一下对这个问题的看法是不对的。老大的话自
然要听，正好最近比较有空所以就写一下；当然，学术论文的标准是远远达不到的。
Disclaimer:
1）本文仅代表个人看法与立场，不牵涉对于任何信仰或价值体系的道德评价；
2）本文所引用的观点/资料尽量做到有出处可循，但作者不对其准确性负责；
3）谢绝在版面内透露个人信息（对，认识我的同学们请忍住了）；
4）转载需向原作者申请授权。
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“个人觉得，东方人信仰西方一神教是有点可惜的事情：西方文化和思维方式比较线性
，遇事愿意找外因，因此需要融合了原罪论的宗教体系帮助自省；而东方人天性内向含
蓄，遇事喜欢反思，因此需要儒释道这样的道德体系帮助寻求内心的光明和完满。天性
喜欢自省的东... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
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发表于 2010-8-9 11:35:25 |只看该作者 |倒序浏览 世界应当听听他们的声音
--代译者前言
吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，帮助他们“把把关”。我知道他们这样说是出于礼貌和客气，因为三位译者都是学有
专长的宗教学博士，英语基础也比较好，以他们的水平和能力，出色地完成译稿是可以
预期的。审读书稿证实了我的预判。
这部即将面世的译稿，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 佛教是无神论宗教 - 圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是佛教
所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，是说
诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为有一
位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是一般
的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型态。
例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的名称
和形象可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神视为
善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便是恶
神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波斯的祅
教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝不拜魔鬼，有二神教的内
容，只取一神教的形式。
所谓一... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 11604 | 34 楼主无信仰者，小鸡肚肠，理解不了有信仰者的崇高。 |
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v*******e
发帖数: 11604 | 35 楼主用一个无信仰者（卡勒非）的思维来看有信仰者，怎么也理解不了。以为怀柔人家
就得感恩，傻了吧唧的。 |
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b***y
发帖数: 14281 | 38 有神论者都不配做中国人，中国自古以来都以无神论治国。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.2.2 |
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H*********S
发帖数: 22772 | 39 宗教信仰自由必须遵循以下基本原则：1、政教分离，任何宗教教义不能超越世俗法律
基本原则；2、宗教信仰必须是有独立判断能力的成年人的个人选择，换句话说，禁止
向未成年人灌输宗教信仰；3、严格禁止宗教干预社会和个人的世俗生活，把宗教信仰
严格限制在教堂等礼拜场所和信仰者个人的精神范畴，严禁以自己的宗教信仰对公众和
他人进行约束和滋扰；4、严格保护一个原信仰者在任何时候个人选择放弃信仰的权力
这几条应该适用于所有宗教，犹太基督伊斯兰，如果不能遵循以上基本原则的，就不应
该视作宗教自由范畴，可以识别为邪教，为法律所禁止。 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 40 阿拉伯国家因为这种生活规范你觉得能发展的快吗？ 女性受教育权利被剥夺，男性受
教育也肯定不及东亚国家，你觉得能有几个当地人寒窗N年考出医师执照？？ 考出来的
又有几个是虔诚的信仰者，就算是信仰者，本着不儿戏患者生命的态度，你觉得他会做
这项艰巨的工作吗？？
所以不要用你的狗脑子琢磨一些只在你的梦里发生的事情！ |
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h******i
发帖数: 21077 | 41 提起控告江泽民已经接近俩个月，每次想写的时候都不知道从哪里说起，想诉的太多太
多……
姐姐是我们家里的老大，我们一共姐弟五个，由于她是家里的老大，她小的时候就帮着
爸爸妈妈照顾我们，身体一直不好，体弱多病。越大，病就越多。
有一天她很兴奋地告诉我：“我终于找到人生的真谛了，法轮功真是太好了！”从此以
后姐姐就开始了自己的信仰；从此以后她的身体就越来越好；从此以后她就奔相走告，
把法轮功的好处告诉她所认识的人；从此以后她每天过的都是那么的充实，那么的幸福。
突然有一天她说要上北京为法轮功讨回公道。而当她回来的时候却是被人押送回来的，
从此以后我就过上噩梦一样的生活。她被单位开除了；开始被人监视了；她单位的人也
找到我，要我做好姐姐转化工作；警察也找我，一定严加看守姐姐；小区也来人告诉我
：“一定要看好了……。”当时，我是真不明白，怎么这么一个有信仰的好人突然就成
了教育看管的对象了哪？也真是不理解这社会到底是怎么了？不知怎的，我也莫名其妙
地开始反对姐姐了，就开始做姐姐的所谓的思想工作了。
又是突然的一天姐姐被抓走了，不知去向。打听来打听去才知道被关进了看守所。也就
是从那以后我开始和警... 阅读全帖 |
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C*****4
发帖数: 8585 | 42 巴黎恐怖袭击后，听听一位穆斯林女性怎么说！
这个人叫瓦法·苏尔丹（Wafa Sultan），今年47岁，曾经是一个虔诚的穆斯林，如今
却是一个无畏的穆斯林批判者！她的言论震惊了世界！
一个亲眼目睹的事件改变了在叙利亚出生、成长，并曾是虔诚伊斯兰信徒的苏尔丹。
1979年，一帮恐怖份子冲进她当时就读的大马士革 Aleppo大学，高喊着“Allah is
great!”，当场枪杀了她的教授，并一气打了一百多枪，她震惊了，意识到这不是她应
该要的神和宗教，从而开始质疑曾得到的所有伊斯兰知识。
她决心逃出那种宗教主导的国家，去寻找真正的文明。1989年，她和丈夫孩子抵达洛杉
矶，在那里学习心理学，后从事心理咨询工作。她常在网络上撰文和那些极端伊斯兰者
辩论，后来被半岛电视台发现，找去参加辩论节目，由于她信奉自由的价值，大胆地指
出伊斯兰教的弊端，再加上她说话铿锵有力，思路敏捷，反应机智，毫不让步，把那些
阿拉伯学者呛得哑口无言，她被称为“伊斯兰神学士的最大梦魇”。
尤其是今年2月21日，她在半岛电视上和埃及伊斯兰教士辩论，精彩异常，其片断被中
东的“媒体研究所”（MemriTV.org）放到网... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 43 廉价的政治正确会遮蔽暴恐真相
作者：林达
凤凰评论原创出品
编者按：当地时间6月12日凌晨，美国佛罗里达州的奥兰多市遭遇美国历史上最严重的
枪击案，一家同性恋夜店遇袭，50人死亡，53人受伤。嫌疑人在枪战中被击毙。有报道
指出，嫌疑人极可能是阿富汗移民后代，目前，IS在社交媒体上宣布为这次袭击负责。
来自伊斯兰世界的恐怖袭击，使得穆斯林与西方文明的冲突再度以血腥撕裂的形式呈现
在世人面前。而这篇文章，为我们提供了一个理解为何穆斯林热衷暴力圣战的入口。
2016年3月27日，复活节。
巴基斯坦最大最富有的旁遮普省，它的省会城市拉哈尔的一个游乐场，发生大爆炸，至
少70人死亡、300人受伤，是5天前的3月22日布鲁塞尔机场和地铁爆炸死亡总人数（34
人）的两倍。但是拉哈尔爆炸得到的关注，远远低于布鲁塞尔。
在比利时，布鲁塞尔爆炸的3月22日，是举国震惊与悲悼死难者的一天；大爆炸的巴基
斯坦，氛围完全不同。拉哈尔爆炸的同一天，首都伊斯兰堡爆发数千人大规模抗议示威
。民众抗议他们的“英雄”，穆斯林枪手卡德里，在一个月前被处以绞刑。“英雄卡德
里”之所以被判死刑，是因为卡德里在五年前刺杀了旁遮普... 阅读全帖 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 44 判断一个人有没有宗教信仰，就看对于金钱的态度
世界上但凡主流宗教，无不视“金钱财富”为洪水猛兽，尤其是“钱大于一切”在宗教
教徒心中是万万不可的，即使你有钱，宗教也会引导规范你处理这些钱，捐献也好，做
慈善也好，接济教内兄弟姐妹也好，造福苍生也好，总之不能有“钱压倒一切”的理念
，只能有“上帝、上天（或GOD或释迦牟尼或太上老君等等等等）大于一切”的说法！
这个是本质区别 |
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c****x
发帖数: 6601 | 45 http://news.ifeng.com/opinion/shouxipinglunyuan004/1.shtml
林达
凤凰评论首席评论员，著名旅美作家，已出版“近距离看美国”系列《历史深处的忧虑
》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》以及《历史在你我身边》等书。
作者：林达 2016.05.04
编者按：当地时间6月12日凌晨，美国佛罗里达州的奥兰多市遭遇美国历史上最严重的
枪击案，一家同性恋夜店遇袭，50人死亡，53人受伤。嫌疑人在枪战中被击毙。有报道
指出，嫌疑人极可能是阿富汗移民后代，目前，IS在社交媒体上宣布为这次袭击负责。
来自伊斯兰世界的恐怖袭击，使得穆斯林与西方文明的冲突再度以血腥撕裂的形式呈现
在世人面前。而这篇文章，为我们提供了一个理解为何穆斯林热衷暴力圣战的入口。
2016年3月27日，复活节。
巴基斯坦最大最富有的旁遮普省，它的省会城市拉哈尔的一个游乐场，发生大爆炸，至
少70人死亡、300人受伤，是5天前的3月22日布鲁塞尔机场和地铁爆炸死亡总人数（34
人）的两倍。但是拉哈尔爆炸得到的关注，远远低于布鲁塞尔。
在比利时，布鲁塞尔爆炸的3月22日，是... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 46 Obama 总统任期平均每年移民16万穆斯林难民（带绿卡的），8年约移民110万穆斯林。
希拉里宣布她如果胜选总统，她将在第一个4年任期移民100万穆斯林【注14】。
每个穆斯林难民进入美国，纳税人要为他们付食品卷, 住房, 医疗, 老师, 翻译, 等等
。他们如洪水般涌来，占用了大量的纳税人的资源，但是他们却不会选择融入美国社会。
【反恐专家 Kyle Shideler 指出美国一些清真寺与一些伊斯兰极端组织如穆斯林兄弟
会等有财政方面的关联。“当我们查看这些建寺的资金是从国外来的，我非常担心”。
据说沙特在中国也利用强大的资金从各方面入手。美国的担心，相信中国一样在面对】
伊斯兰教在美国的造寺运动从2000年开始蓬勃发展，在08总统任内达到前所未有的高潮。
据官方普查，从2001到2011年，10年间美国的清真寺数量从1200座，增长到2100座，增
长率达到74%！平均每个星期造1.7个！【注1】
据2015年4月的数据，清真寺数量达到3186多座，也就是说4年多时间又增长50%以上！
平均每个星期有4个新清真寺冒出来！【注2】
这个数据非常震惊！是不是真的？到Salatomat... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 70年前的1947年8月14日，巴基斯坦宣告独立，8月15日，印度自治领成立，深远影
响南亚乃至世界地缘政治格局的“印巴分治”就此形成。
当初设计这个分治方案的英属印度末代总督“蒙巴顿伯爵”应该也没有想到，他为
南亚次大陆设计的建国方案，直到今天还让印巴两国厘不清边境问题，以至于关于印巴
边境冲突的新闻，仍然不时的出现在我们的视线中。这种以宗教信仰来划分国家的做法
，更是使得整个南亚国家间的博弈，犹如诸神的战场一般。
文 | 温骏轩 瞭望智库特约国际观察员
原标题为《诸神的战场——地缘视角下的“印巴分治”》
先来简单整理一下整个事件的时间线：
1947年8月印、巴正式分治，8月14日巴基斯坦宣告独立，成为英联邦的自治领（领
土包括东、西巴基斯坦两部分），1956年3月23日成立巴基斯坦伊斯兰共和国；
1947年8月15日印度自治领成立，1950年1月26日宣布为印度共和国，仍为英联邦成
员；
1947年10月，由于对克什米尔的归属问题存在争议，引发了持续时间达15个月的“
第一次印巴战争”，其后两国又分别在1965-1966年、1971年，分别进行了两次战争。
其中“第三次印巴战争”，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 也不知有多少人后悔“走上革命道路”
题目用了“也不知有多少人”，即“有很多”之意，可事实上恐怕是“很多很多”，数
不过来的多。即使从我们今天在网络包括某些纸质上所能看到无数参加革命者在取得革
命胜利后所受到的委屈、磨难乃至惨死，也能想到有多少当年的革命者在将要走向另一
个世界前后悔，后悔不该跟着中共“干革命”，不该“走上革命道路”，甚至当年不该
起义投诚。像潘汉年、孙维世、吴含、杨宪益，更不说傅作义长女傅冬菊、蒋介石幕僚
陈布雷小女陈琏这些“地下工作者”了，还有中国人民解放军军歌的词作者公木、起义
的国民党云南省主席龙云，借用韦君宜的话说，“（受冤屈或被打成右派的）名人太多
，举都举不过来”，你很难说他们没有后悔走上中共的所谓“革命道路”，只是没有公
开表达出来而已。
“文革一开始，《少年先锋队队歌》1949版的曲作者、已成为中央音乐学院院长的马思
聪，被唱着他的歌长大的红卫兵们折磨得形同鬼魅，头上带着高帽子，身上沾着大字报
，手里拿着破脸盆，一边走一边敲……几生几死之后，这位忠心耿耿追随革命的艺术家
，终于冒死渡海潜入香港，最后逃到了他曾诅咒千百遍的美国，成为文革开始后第一桩
名人叛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 也不知有多少人后悔“走上革命道路”
题目用了“也不知有多少人”，即“有很多”之意，可事实上恐怕是“很多很多”，数
不过来的多。即使从我们今天在网络包括某些纸质上所能看到无数参加革命者在取得革
命胜利后所受到的委屈、磨难乃至惨死，也能想到有多少当年的革命者在将要走向另一
个世界前后悔，后悔不该跟着中共“干革命”，不该“走上革命道路”，甚至当年不该
起义投诚。像潘汉年、孙维世、吴含、杨宪益，更不说傅作义长女傅冬菊、蒋介石幕僚
陈布雷小女陈琏这些“地下工作者”了，还有中国人民解放军军歌的词作者公木、起义
的国民党云南省主席龙云，借用韦君宜的话说，“（受冤屈或被打成右派的）名人太多
，举都举不过来”，你很难说他们没有后悔走上中共的所谓“革命道路”，只是没有公
开表达出来而已。
“文革一开始，《少年先锋队队歌》1949版的曲作者、已成为中央音乐学院院长的马思
聪，被唱着他的歌长大的红卫兵们折磨得形同鬼魅，头上带着高帽子，身上沾着大字报
，手里拿着破脸盆，一边走一边敲……几生几死之后，这位忠心耿耿追随革命的艺术家
，终于冒死渡海潜入香港，最后逃到了他曾诅咒千百遍的美国，成为文革开始后第一桩
名人叛... 阅读全帖 |
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发帖数: 10330 | 50 马云马化腾扎堆区块链，三年前商讨怕被颠覆，有人千万年薪挖人
2018-03-03 · AI财经社 71 跟贴
一块块三点钟仍在发亮的手机屏上，映下的是区块链信仰者对新世界的朝夕必争，
也有币圈玩家对错过交易的狂躁。而对于BAT来说，他们早已悄然进入区块链大试验场
。区块链这个被誉为将“颠覆互联网和现有社会组织”的技术，似乎越来越被它要颠覆
的对象控制了。
文 | AI财经社徐鑫
编辑 | 赵艳秋
“所有人都有了机会干出个BAT，尤其是BAT现在不能玩这个。这是大机会！”知名
投资人薛蛮子在“3点钟火星财经天天向上群”说出了这句颇具煽动力的话。他说的这
个大机会是区块链。“你说老头能不激动吗！”他继而感叹道。
确实，区块链开年以来的火热和疯狂令参与者和观望者都很激动，但薛蛮子的断言
“BAT现在不能玩这个”显然有误。他可能把区块链和ICO非法集资搞混了。巨头对新技
术的敏感性可要比他想象得敏锐得多。
大玩家都入场了
AI财经社了解到，国内互联网巨头已悉数入场区块链。
昨晚，阿里巴巴集团学术委员会主席曾鸣说，早在2015年，他已开始与蚂蚁金服战
略部门探讨区块链可能对金融领域的冲击。在阿里... 阅读全帖 |
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