i****o
发帖数: 149 | 1 《三条平行线》是我2004 年2月29 写的一篇文章，一位大陆来美的学者写信给我，
信中提到文革时被下放的经历，和下班回家，看我的书《旁观者的旅程》太入神而
忘了下车的事。我那时正想写《两条平行线》，谈和我同年的施明德因出生的背景
不同，结果像两条平行线一样，人生遭遇完全不一样。
由于这位读者也和我同年，于是我把《两条平行线》改成《三条平行线》来写。六
年过去了，前阵施明德为了他年轻的太太大闹法庭。人到了我们这个年纪，退场的
背影要力求漂亮。施明德是个浪漫的革命家(或革命的浪漫家)，大概不像我那样在
乎退场的背影。但我本来计划好的退场背影被别人莫名其妙的搞砸了，这是为什么
我要从头来起的原因。至于那位大陆来的学者，按理已到退休年龄。不知道他是落
叶归根回了大陆？还是留在美国终老余年？三条平行线本来就是各自追随不同的鼓
声而行的。
龙应台在北大的演讲，不少人寄给我看。也许他们希望我看后也发表点意见。我喜
欢对人和事发表看法，但很少对某一篇文章发表评论。唯一的例外是我曾针对李敖
在北大的演讲写了三篇总标题为《李先生上北京》(借用 Mr. Smith Goes To
Washington
的... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 2 鸿海前顾问：郭台铭工于心计员工压力大
深圳富士康员工最近频频跳楼自杀，鸿海集团前执行顾问信怀南指出，富士康不是血汗
工厂，却是压力锅。他说，“在郭台铭的血液里，有军事管理的基因”，员工的压力颇
大。
信怀南接受专访时表示，“郭台铭绝对不是一个经营血汗工厂的人。”但他说，“公司
的设备再好，例如有游泳池，但没有时间去游，那有什么用？虽然不是血汗工厂，但绝
对是一个压力锅，在鸿海或富士康做事，绝对不会感觉不到极大的压力，绝对不会嘻嘻
哈哈的。”
他说，“（深圳）龙华厂原来是郭台铭的弟弟当厂长，就是后来去世的弟弟。那时候龙
华还没有这么大，不过龙华也好，昆山也好，绝对是军事化。在郭台铭的血液里，有军
事管理的基因，例如他曾经跟我说过，management这个词翻译成管理不好，应该要翻译
成管控。而且，他还把客户分为一军、二军、三军，所以绝对是军事管理的作风。”
信怀南觉得郭台铭就像中国的法家，非常工于心计，很讲究策略，会利用机会树立权威
，“他很厉害的，与日本人开会，故意半个钟头迟到，然后穿拖鞋进去，他就是要给你
一个下马威。”
“发生这样的事情（跳楼自杀），绝对与郭台铭的管理方式和富士康的 |
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p***y
发帖数: 18037 | 3 鸿海前顾问∶有泳池没空游有啥用
【中央社╱台北1日电】
2010.06.01 05:04 pm
http://udn.com/NEWS/FINANCE/FIN3/5636992.shtml
深圳富士康员工最近频频爆发自杀，鸿海集团前执行顾问信怀南指出，富士康不是血汗
工厂，但是压力锅。他说，「在郭台铭的血液里，有军事管理的基因」，员工的压力颇
大。
信怀南接受加拿大「星岛日报」专访时表示，「郭台铭绝对不是一个经营血汗工厂的人
。」但他说，「但这里有两个问题，一个问题是，公司的设备再好，例如有游泳池，但
没有时间去游，那有甚么用。第二个，虽然不是血汗工厂，但绝对是一个压力锅，在鸿
海或富士康做事，绝对不会感觉不到极大的压力，绝对不会嘻嘻哈哈的。」
信怀南强调，这只是代表了个人的意见。如果他讲了一些郭台铭或鸿海的好话，不是因
为要拍马屁；如果说了一些不中听的话，也不是出于恶意，因为彼此之间已经没有利害
关系了。
他说，「（深圳）龙华厂原来是郭台铭的弟弟当厂长，就是后来去世的弟弟。那时候龙
华还没有这么大，不过龙华也好，昆山也好，绝对是军事化。在郭台铭的血液里，有军
事管理的基因，例 |
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p*******r
发帖数: 759 | 4 http://www.dailymail.co.uk/news/worldnews/article-1282481/iPad-factory-
suicides-China.html
前执行顾问揭秘:郭台铭如此铁腕管理富士康(图) 彭博社
鸿海董事长郭台铭近日在深圳举行记者招待会时，不停地用毛巾擦拭脸上的汗水。
彭博社
── 独家专访鸿海集团前执行顾问前鸿海集团执行顾问
信怀南形容他与郭台铭的关系，就如离了婚的夫妇一样，因为误解而结合，
因为了解而分开，「离婚」后本不宜发表意见，这也是十年来他很少说起鸿海
的缘故。不过最近富士康员工自杀问题闹得那么大，加上他与《星岛日报》
有很好合作关系，因此很乐意接受本报独家专访，谈谈他对富士康事件以至郭
台铭的看法。信怀南特别强调，这只是代表了他个人的意见。如果他讲了一
些郭台铭或鸿海的好话，不是因为要拍马屁；如果说了一些不中听的话，也不
是出于恶意，因为彼此之间已经没有利害关系了。
不是血汗工场是压力锅信怀南认为富士康绝对不是一家血汗工厂。 「郭台
铭的人，绝对不是一个经营血汗工厂的人。我们一般所谓的血汗工厂，很可能是
以工人的工作条件为出发点， |
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k*******z
发帖数: 2368 | 5 靠，这种忽悠人的文章，还有人信。
让南怀瑾老头自己每天睡2小时看看。不出3个月，一定老人痴呆。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 6 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31642
1972年2月21日，尼克松到达北京的那天
在我的记忆深处，1972年2月21日那一天发生的事情显得格外清晰。 这一天，美国总统
理查德. 尼克松一行将抵达北京。很巧，这一天也是我的生日。
美国时代周刊在1972年3月8日那一期的封面故事是：Nixon's China Odyssey （尼克松
的中国奥德赛）。现代英文中的奥德赛 (Odyssey) 一词源于古希腊神话，是浪漫冒险
的象征。 在美国媒体看来，尼克松的这次中国之行，多少有点神奇和冒险。白宫发言
人也称这次旅行为“登月之旅”。言外之意，他们的总统像要去一个与人世隔绝的地方
。在尼克松的回忆录“In the arena: A memoir of victory, defeat, and renewal
”（在竞技场上：胜利、失败和重新崛起的回忆）中的第一页，他像是写日记一样开始
描述这次“奥德赛”之旅：
“China, February 21, 1972，
It was an eerie ride f... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 7 延安“性”事很有特色，及时行乐是应该的。及至女性知识分子开始涌入，延安的婚恋
花絮增多：自由恋爱、组织分配、历尽坎坷、第三者插足、爱上老外，三姐妹嫁三兄弟
的“三刘嫁三王”，各有各的戏，各有各的故事。本文原载于《同舟共进》2012年第6
期，
作者裴毅然，原题为《延安婚恋故事》。
高岗在西安看到省委领导逛妓院深感诧异
延安“性”事很有特色。南方十年闹红，提着脑袋闹革命，牺牲之事经常发生，不
可能对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日，陶铸在上海亭子间被捕，下了南京
大狱。其妻曾志（1911～1998）在闽东任临时特委组织部长，同时相好于宣传部长叶飞
（后为上将、福建省委书记）、游击队长任铁峰，遭组织处分，“当时我思想不通，为
什么要我负主要责任？！只因为我是女人吗？我并没有去招惹他们，但我承认在这个问
题上确实有小资产阶级浪漫情调，我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……
当时，我与他们两人关系较好，工作之余较常来往……陶铸来信说，他被判处无期徒刑
，恢复自由遥遥无期。而那时我才23岁，我是共产党员、职业革命者，为革命随时都要
做出牺牲；同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 8 张雪霞看到走进来的廖某良时，尴尬地和房里的其他人一起笑了。别人说廖某良已经38岁了，她还是不放心，看了看廖某良的左手手背。她满心期待的一颗小黑痣没有出现。
“不好意思，他真的不是我儿子”，张雪霞抱歉地笑着说。
1991年12月29日，张雪霞3岁的儿子在贵州省都匀市的匀城电影院前玩雪时被人贩子抱走，夫妇俩奔波于福建、广东、广西、云南、北京等9个省市寻找。
丈夫因思念儿子患抑郁症，在2006年大年初三跳楼自杀。张雪霞始终没有放弃，至今已找了25个年头，但仍然没有结果。
她说，自己只要还有一口气，就不会放弃。
希望升起后又落下张雪霞51岁了，贵州都匀市人。
今年1月23日凌晨，她坐了30个小时火车到了福州，又去了安溪县、泉州、莆田、长乐等地，寻找她的儿子。
她给自己家附近拍了很多照片，放在她写的寻子文章中，通过各种网络平台转发，“想让孩子看到能想起小时候的事儿”。
张雪霞走在街上会在胸前挂一个绿色的牌子，上面有“寻找儿子宋彦智”几个大字，和一个男孩的照片，这是宋彦智3岁的照片。上面还有她的微信二维码，“敬请爱心随手拍照并转发朋友圈，为被拐卖的孩子点一盏心灯，照亮他们回家的路！感恩！”
她走过... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 9 1934年1月，高岗因奸污妇女受到严厉处分，但他仍每到一处都找女人。中央红军到延
安后，他见党内一些高干与自己“同好”，自然不但不收勒自羁，还有所发展。上海财
经大学人文学院教授裴毅然，参考诸多史料以及当事人回忆录，撰文《延安情恋》，披
露中共在延安时期高层之间的两性轶事。
革命+恋爱
延安“性”事很有特色。南方十年闹红，提着脑袋闹革命，牺牲之事经常发生，不可能
对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日，陶铸在上海亭子间被捕，下了南京大狱
。其妻曾志（1911～1998）在闽东任临时特委组织部长，同时相好于宣传部长叶飞（后
为上将、福建省委书记）、游击队长任铁峰，遭组织处分，“当时我思想不通，为什么
要我负主要责任？！只因为我是女人吗？我并没有去招惹他们，但我承认在这个问题上
确实有小资产阶级浪漫情调，我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……当时
，我与他们两人关系较好，工作之余较常来往……陶铸来信说，他被判处无期徒刑，恢
复自由遥遥无期。而那时我才23岁，我是共产党员、职业革命者，为革命随时都要做出
牺牲；同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那种封建的东西，抛到九霄云外去了。... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
lixiaoyao (逍遥公子) 于 (Sun Nov 14 06:26:24 1999) 提到:
中华佛教论坛
开卷有异--读南怀谨的《如何修证佛法》
老书呆子
此书题目十分诱人，又冠以“中国神秘文化研究丛书”，更让我心动，于是花14元人民币
买了一本，兴冲冲把家还；有诗为证：
“生死大迷解不开，指路明灯请回来；
我佛如来慈悲大，从今度化老书呆。”
翻过目录，是编者的话（台湾老古文化事业公司编辑室），其中（四）说“本书最大的特
点是：对于修持路上的迷惑、歧路，以及不自觉的错误，都一一点破。”
太好了！佛法者，无上正等正觉之宇宙大真理，又谓阿褥多罗三藐三菩提，或译究竟圆满
的智慧，岂能犯错误！
读！刚读就发现上当了！书中充斥了“迷惑、歧路，以及不自觉的错误”！
唉，还是由老书呆给一一点破吧。
在第三页写道“其实，假如你真能做到天天在那里一动都不动，即使你没有道，别人也认
为你有道，皈依弟子也都来了。”这一段是接前面说打坐的，看来南氏没有好好地打坐，
老书呆问了问出家的师兄大德，他说这纯粹是没有常识... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 12 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续 之八 竟陵八友
岂言陵霜质，忽随人事往。尺壁尔何冤，一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要，承汉魏之余韵，开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传：
“子良少有清向，礼才好士，居不疑之地，倾意宾客，天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪：
“竟陵王子良开西邸，招文学，帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”，在南京鸡笼山，现在北极阁一带：
“移居鸡笼山西邸，集学士抄《五经》百家，依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长，范云少他十岁次之，再次之萧衍，任昉，谢朓，王融年纪
相若，少范又大约十岁，然后是陆倕，最年少的是萧琛。有江东土著，也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集，均以文学称长，后来却不同程度参与继后的政治纷争，而命运各
异。萧衍自不必说，开南梁五十年承平基业，而沈约，范云，任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐，并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书，所以萧衍以为他的大业，沈
，范二人之功：
高祖召范云谓曰："生平与沈休文群居，不觉有异人处；今日才智纵横，可谓明识。"云
曰："公今知约，不异约今知公。"高祖曰："我起... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 13 学术版来讨论一下吧。
这个可能么？
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 同居半年“怀”双胞胎 女朋友临结婚变男人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 23:28:57 2014, 美东)
这两天，28岁的小王刚刚经历了人生的一段噩梦：认识并在一起生活了半年多的女朋友
居然是个男人。
就在5个月前，小王还沉浸在“双喜临门”的惊喜中：“女朋友”说自己怀上了双胞胎
，还给他看了医院的检查报告，他已经在盘算两人的婚礼了。
和小王一样懊恼还有33岁的裴某，因为小王的“女朋友”恰恰是他的情人，而为了这个
情人，他正在和妻子闹离婚。
“女朋友”怀了双胞胎
身份证上的性别却是男人
小王是安徽人，在湖州织里一家工厂工作，身边的同龄人差不多都成家立业了，家里人
隔三差五地催促他找个女朋友尽快结婚，
去年10月底，小王在微信上认识了小钱姑娘。小钱和小王同龄，她说自己是军医，在湖
州一家医院上班，租住在织里。
微信上聊了一段时间，两人觉得挺投机，就见面了。
“女孩1.65米左右的个头，披... 阅读全帖 |
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g*******4
发帖数: 1 | 14 Q/微信843710491毕业证、成绩单、使馆证明、学历认证
Q/微信843710491办理毕业证成绩单使馆认证教育部认证永久入档可查
QQ/微信: 843710491 毕业证成绩单专业办理，真实归国证明真实学历认证100%存档
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要，我们便会以最高效的办事效率满足您的需求，如果我们没... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 15 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Oct 17 12:30:58 2011, 美东) 提到:
综合 watere, JeanIris, 以及我自己的经验，Yisu
会用站内信拉拢 ID ，自己不出面，达到自己的目的。
为了使网友了解真相，我提议收到过 Yisu 关于板务的站内信，出来证实一下。为了符合站规，不必贴信。
这是 rp 问题。
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luobing (萝冰) 于 (Mon Oct 17 12:39:23 2011, 美东) 提到:
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bigfool (fool) 于 (Mon Oct 17 12:45:55 2011, 美东) 提到:
从来没有收到和班务以及伪币相关的站内信。
btw,就从搞这样的揭发函来看，我就有点信不过你的rp。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 这两天，28岁的小王刚刚经历了人生的一段噩梦：认识并在一起生活了半年多的女朋友居然是个男人。
就在5个月前，小王还沉浸在“双喜临门”的惊喜中：“女朋友”说自己怀上了双胞胎，还给他看了医院的检查报告，他已经在盘算两人的婚礼了。
和小王一样懊恼还有33岁的裴某，因为小王的“女朋友”恰恰是他的情人，而为了这个情人，他正在和妻子闹离婚。
“女朋友”怀了双胞胎
身份证上的性别却是男人
小王是安徽人，在湖州织里一家工厂工作，身边的同龄人差不多都成家立业了，家里人隔三差五地催促他找个女朋友尽快结婚，
去年10月底，小王在微信上认识了小钱姑娘。小钱和小王同龄，她说自己是军医，在湖州一家医院上班，租住在织里。
微信上聊了一段时间，两人觉得挺投机，就见面了。
“女孩1.65米左右的个头，披肩长发，声音细细小小的。”小王对小钱很满意。
交往没多久，他们就同居了，小钱搬到了小王的出租房里过起了小日子，小王很疼爱女朋友，吃的住的都包揽下来，很宠着小钱。
去年12月份的一天，小钱突然对小王说，自己怀孕了，是双胞胎，她还拿出了一份检测报告。
这让小王喜出望外，没想到好事来得会这么快。
春节回家时，小王就把小钱带回老... 阅读全帖 |
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g****m
发帖数: 996 | 18 http://article.netor.com/article/memtext_85740.html
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子！老杂碎！
张中行：让人哭笑不得的南怀瑾
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子！老杂碎！
张中行：让人哭笑不得的南怀瑾
作者：张中行
还是三四年以前，我写《禅外说禅》的时候，有人告诉我，台湾有个老人物
南怀瑾，学兼儒道释，著作不少，可以找来看看。这善意我同意，可是因为懒而兼忙，
竟没有找来看。日前，以偶然的机会，得见他的据说是最重要的著作《论语别裁》，为
1990年复旦大学出版社据第十八版改排本，精装上下两册，定价26.80元。依旧习惯，
看到没见过的书，总是急
着翻开看看。而一看就大吃一惊。——不只一惊，而是一而再，再而三。全书近
千页，是用想到哪里就讲到哪里的格调写的，这我不想说什么，因为论文也有如上饭桌
，有人爱吃甜的，有人爱吃辣的。单说惊，一，再，三，都来自我略翻看的百页上下。
不再往下看，恕我说句任性的话，是没有兴致再往下看。以下说一瞥的所见，或说惊的
来由。想分为三个方面。
其一，这部书是本世纪七十年代完... 阅读全帖 |
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c*********v
发帖数: 252 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾：学佛者的十大通病
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 09:25:46 2011, 美东)
南怀瑾先生的演讲文章《如何转变气质》说，大家学佛修道，都是想证果。但为什
么学的人多，证果的少呢？除了见地、修证之外，主要是行愿不够，不是功夫不到。南
怀谨老师说话的对象，是修行多年的座下听众，所以说出的都是不大好听的老实话。初
学佛人可能还没有到犯通病的时候，因此可以打个预防针。
这篇演讲是从禅的角度探讨的，南怀瑾老师说到学佛人很多毛病，他并没有列举一
二三四，笔者为了便于读者注意，从南怀瑾老师讲话（文章）中概略出十条。抛砖引玉
，也算给读者提供十个话头，随喜参一参。
（1）见地不对。平常人到庙里花百元钱，供上香蕉，然后烧香，磕头，求丈夫女
儿好，升发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是
方式不同而已，也想打坐就能成道，虽不求香蕉，却在求腿。都喜欢打坐的功夫和境界
，只要听说那个人有功夫，反正好奇就去追求了，至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 前传
前言
盛宣怀逃亡的导火索，正是1911年的四川保路运动。
清朝的铁路政策最初是国有，但是又没钱修，所以就向西方列强借钱。庚子国变之
后，出于对列强的愤恨与恐惧，全国的舆论导向都是要求由国人自己来办铁路，“不借
洋款”成为爱国的标志，再加上官办铁路垄断资源，容易产生腐败，因此在1905年到
1906年，神州兴起了一股商办铁路的热潮，后来成为焦点的川汉铁路就是在此时从官办
转为商办。
但是商办铁路同样有很多弊端，第一是铁路需要全国统筹，统一规划，项目分批分
期逐步上马才行，当时粤湘鄂川各省一哄而上非常混乱，进展缓慢；第二是中国的民间
资本尚不成熟，粤湘鄂的股份都是以商股为主，而四川的商股只占总股份的20%；第三
是很多地方官商不分，特别是四川的地方官锡良打着“不招外股，不借外债”的旗号，
搞强制摊派政策，铁路公司股份主体是租股（抽租之股简称租股，是摊派在全省农户头
上的股份。农户凡年收租1200斤粮食以上者，按其当年实际收入的百分之三抽取“股金
”。1910年底川路公司收入股金1198万两，其中租股928万两占总股本的77%），相当于
四川地方政府向全体农民征收铁路税，而收益归地方官... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 前传
前言
盛宣怀逃亡的导火索，正是1911年的四川保路运动。
清朝的铁路政策最初是国有，但是又没钱修，所以就向西方列强借钱。庚子国变之
后，出于对列强的愤恨与恐惧，全国的舆论导向都是要求由国人自己来办铁路，“不借
洋款”成为爱国的标志，再加上官办铁路垄断资源，容易产生腐败，因此在1905年到
1906年，神州兴起了一股商办铁路的热潮，后来成为焦点的川汉铁路就是在此时从官办
转为商办。
但是商办铁路同样有很多弊端，第一是铁路需要全国统筹，统一规划，项目分批分
期逐步上马才行，当时粤湘鄂川各省一哄而上非常混乱，进展缓慢；第二是中国的民间
资本尚不成熟，粤湘鄂的股份都是以商股为主，而四川的商股只占总股份的20%；第三
是很多地方官商不分，特别是四川的地方官锡良打着“不招外股，不借外债”的旗号，
搞强制摊派政策，铁路公司股份主体是租股（抽租之股简称租股，是摊派在全省农户头
上的股份。农户凡年收租1200斤粮食以上者，按其当年实际收入的百分之三抽取“股金
”。1910年底川路公司收入股金1198万两，其中租股928万两占总股本的77%），相当于
四川地方政府向全体农民征收铁路税，而收益归地方官... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 23 南怀瑾先生的演讲文章《如何转变气质》说，大家学佛修道，都是想证果。但为什
么学的人多，证果的少呢？除了见地、修证之外，主要是行愿不够，不是功夫不到。南
怀谨老师说话的对象，是修行多年的座下听众，所以说出的都是不大好听的老实话。初
学佛人可能还没有到犯通病的时候，因此可以打个预防针。
这篇演讲是从禅的角度探讨的，南怀瑾老师说到学佛人很多毛病，他并没有列举一
二三四，笔者为了便于读者注意，从南怀瑾老师讲话（文章）中概略出十条。抛砖引玉
，也算给读者提供十个话头，随喜参一参。
（1）见地不对。平常人到庙里花百元钱，供上香蕉，然后烧香，磕头，求丈夫女
儿好，升发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是
方式不同而已，也想打坐就能成道，虽不求香蕉，却在求腿。都喜欢打坐的功夫和境界
，只要听说那个人有功夫，反正好奇就去追求了，至于道与功夫是什么定义，也搞不清
楚，这就是见地不清。
（2）不信因果。不信六道轮回、三世因果，学禅也好，学密也好，学净土也好，
根本基础是错误的，等于想在沙滩上建房子，这是不可能的。学佛人在理论上搞清楚的
没有，在事实上求证到的更是没有。这是... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 24 南怀瑾先生的演讲文章《如何转变气质》说，大家学佛修道，都是想证果。但为什
么学的人多，证果的少呢？除了见地、修证之外，主要是行愿不够，不是功夫不到。南
怀谨老师说话的对象，是修行多年的座下听众，所以说出的都是不大好听的老实话。初
学佛人可能还没有到犯通病的时候，因此可以打个预防针。
这篇演讲是从禅的角度探讨的，南怀瑾老师说到学佛人很多毛病，他并没有列举一
二三四，笔者为了便于读者注意，从南怀瑾老师讲话（文章）中概略出十条。抛砖引玉
，也算给读者提供十个话头，随喜参一参。
（1）见地不对。平常人到庙里花百元钱，供上香蕉，然后烧香，磕头，求丈夫女
儿好，升发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是
方式不同而已，也想打坐就能成道，虽不求香蕉，却在求腿。都喜欢打坐的功夫和境界
，只要听说那个人有功夫，反正好奇就去追求了，至于道与功夫是什么定义，也搞不清
楚，这就是见地不清。
（2）不信因果。不信六道轮回、三世因果，学禅也好，学密也好，学净土也好，
根本基础是错误的，等于想在沙滩上建房子，这是不可能的。学佛人在理论上搞清楚的
没有，在事实上求证到的更是没有。这是... 阅读全帖 |
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发帖数: 13466 | 25 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之六 南北之辩
心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。
南北之辩最基本的自然是道统之争。东晋时候没有争议，把五胡一概打入索虏传。南北
朝则南北并立，南朝继承东晋，但统一天下的是隋，隋唐都出于北魏-北周这一系。孝
文帝汉化以后，以汉传承自居，胡汉之别不在民族而是文化，如那位嫁给萧综的寿阳公
主，骂尔朱荣为“胡狗”，显然是文化上的分别而非民族。陈庆之打到洛阳，说：“吾
始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何
轻之” 。
这些衣冠人物，有的是没有南下的士族们，如清河崔氏，有的是从南早就投靠北魏的，
更有的是汉化的胡人：如那一堆姓元的家伙。洛阳伽蓝记记载元略，元乂之乱时候，逃
到北方，
萧衍素闻略名，见其器度宽雅，文学优赡，甚敬重之，谓曰： “洛中如王者几人？”
略对曰：“臣在本朝之日，承乏摄官。至于宗庙之美，百 官之富，鸳鸾接翼，杞梓成
阴，如臣之比，赵咨所云：车载斗量，不可数尽。”
这是师从晏子的故智。元略在南过得甚好，但后来北魏平静，他又北返，萧衍依依不舍
，赋诗送别。后终于死于河阴之难。
末代王孙逃亡来来往往的，还有那位元颢，还有刘宋的刘... 阅读全帖 |
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发帖数: 57 | 26 旧作一篇，不揣简陋，请各位斧正。
评史可法与多尔衮的交往
作者：reached
明末清初，中原大地经历了一场惊心动魄的政权交替。大顺取明朝而代之，旋即满清入关
，李自成部在山海关被优势兵力的八旗兵与吴三桂联手击败。后撤出北京，在河北，山西
，一路败亡回陕西。满清进京后对原明朝官僚统统留用，收买得地主官僚人心。而原南京
兵部尚书史可法此时在南京拥立福王继位，是为南明弘光政府。
此时，满清正在与大顺军激战，无力南顾，而弘光政权控制的正是富有又未受战乱波及的
的江南之地，财政上非常充盈。本可趁机巩固政权，但却龟缩于江淮以南，数十万大军割
据自雄，鱼肉当地百姓，连大顺军西撤后归属未定的畿辅南部、山东、河南都没有采取有
力措施加以收复。这几个因素凑在一起，使多尔衮等清廷决策人认定没有必要承认南明弘
光朝廷，干脆以清代明，走统一全国之路。
（1644年）七月二十八日，清摄政王多尔衮命弘光朝廷派来的副将何拱薇、参将陈万春带
了一封信给史可法。多尔衮的书信[1]反映了清廷对南明政权态度的全方位转变，即自封
正统，否认弘光朝廷的合法地位，要求它无条件投降。信中充满了恫吓之辞，甚至说什么
“且拟释彼重诛，... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 27 信愿行 ：净土法门极圆极顿，非自力法门可以理解，因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无，品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心，无始无起，无终无灭，持续而恒，随缘而转。从生趋死，虽死非
断；从死趋生，虽生非常；招果有因，因熟成果，非一生之偶然，是故当求永安真乐。
由业受身，身还造业，非一死所能了，是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性，即是
佛性。是故吾人本具佛性，本来具足如来智慧佛德之藏，圆常安乐，自在清净。若遇善
友开导，皈依佛法僧宝，信从佛正法门，恳勤修习，必能证得。---信吾人无始以来，
亦曾生天，亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众，分身尘刹，觉悟群生
，吾人夙生必曾值遇承事供养，植种善根，所以今生得闻佛法，复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1955 | 34 京师棋盘街，梁廷栋悠然的坐在兵部二堂里面，慢慢的品着一杯茶，一名主事忙忙慌慌
跑进来，递过一封塘报低声道：“大人，宣府的沈启竟然和奴酋擅自签了和约，包括监
军太监和宣府总兵董继舒，还。{166书库无弹窗 www.166sk.com}。。还跑去和奴酋祭
天盟誓。”
梁廷栋呼一下坐直，“破了几座城？”
“一座都没破。”
梁廷栋放松的靠回椅背，“没破城就好，沈启自己是怎么说的？”
“沈启自言那奴酋秋毫无犯，所费不过察哈尔部旧额，并无多出，说是只为退兵，
盟誓于朝廷无损。”
梁廷栋稍稍皱了一下眉头，面不改色的嗯了一声，那主事看得一呆，有些惊讶的问
道：“大人，你就不担心御史弹劾你？”
“弹劾？本部堂这三年来被弹劾的奏疏能堆起一屋子，要是如今还担心这个，日子
还如何过得。”
主事急道：“可大人，此事乃我朝骇人听闻之事，前袁崇焕只是议和，沈启却擅主
和约，约文之中称建部为金国，此乃辱国之举，皇上必定震怒。”
梁廷栋眯着眼，两只脚轻轻在地上踩动，八月间就曾报建部在原土默特附近出现，
似攻察哈尔而去，他当时便传令严防九边，沈启就是如此防范... 阅读全帖 |
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x*k
发帖数: 106 | 35 王学信
......
这时，马有慧笑吟吟地告诉我们，赶快去品尝老师今天亲手做的牛肉汤。我尝了一小碗，
牛肉炖得很烂，汤很鲜美，而且清而不混，味道真是好极了，其他几个人喝了也都赞叹，
认为非高手做不出此等美味。喝完牛肉汤，顿感身上暧烘烘的，望着窗外的小雨，我突然
想到，怀师所做牛肉汤，驱寒祛湿，非寻常之肉汤，分明寓有保健养生之内涵也。
天气转凉，怀师出入便戴上了帽子，一顶是象牙白的圆形小帽，一顶是灰黑色的船形
帽，不时轮换，别具风度。怀师对大家说，天冷时一定要戴上帽子保暧，否则元阳之气易
从头顶散失，诱发感冒或肠胃不适。怀师此说真是对极了，现代科学实验表明，人在静止
状态下不戴帽子，从其头部散失的热量，在外界温度为１５摄氏度时，占人体总产热的三
分之一，当外界温度为４摄氏度时为二分之一，而当外界温度降至零下１５摄氏度时，可
散失四分之三。看来，中华传统文化中的中医养生学真是一门大学问呢！
酱猪肘与红焖羊肉
对于原料新鲜、制作精美的肉类制品，只要属于佛家“五净肉”范围内，怀师并不拒
绝，而作“药想”，每每细细品尝少许。子曰：“食不厌精，脍不厌细”，其此之谓乎？
１１月中旬，刘老师从台北到北 |
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发帖数: 13466 | 36 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代，变变与狂人齐飞，英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易，皇帝们也经常横死，唯独就有高寿的萧衍，活了八十六岁，横跨了南史一半时
光，他统治下的南梁，算是南朝文物繁华之顶峰，但终于在末期养虎遗患，引来候景之
乱，“竟遭夏台之祸，终视尧城之变”，建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局，383年的淝水之战，与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势，而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位，并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力，接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之，自我失之，亦复何恨”，萧衍此语，也
许只是强作解人，历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君，也是亡国之君。他一死倒
不无辜，可怜的是建康，江陵的百姓，城外城中的一片血水，真是怨气冲天，又岂是“
亦复何恨”？
南朝文物风流，刘勰的文心雕龙，钟嵘的诗品，昭明太子的昭明文选，都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明，大小谢，沈约，徐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1648 | 37 2018-02-14 牧心 海内校园
今天（2018.02.14）下午17:33，边伯伯走完了人生最后的路程，安息主怀。
虽然是老兵，
仍旧是小兵，
仍旧是昔日的军装，
仍旧是出征的心情，
仍旧是排尾的战士，
仍旧是你们的弟兄。
—边云波《最后的路程》
十五年前，边伯伯有一次生病很严重，曾大口吐血昏迷二十天。
在问及卧床这些天有什么感受？那时边伯伯插着管子，无法说话。
他在餐巾纸上写了几个字：“不配的一生。”
边伯伯，1944年高中毕业时重生得救，1945年上大学后加入校园团契，在团契中奉献自
己作传道人。
1948年写下了一首影响深远的叙事诗《献给无名的传道人》，激励了不少圣徒在奉献自
己，坚定不移的走十字架的道路，忠心侍奉。
1948年，写了《献给无名的传道者》。
2018年，诗至今日长达七十年之久。
边伯伯曾写过一篇《残灯微光》﹐此文只赠送给了少数几位肢体﹐并嘱咐不要在他生前
发表﹐但仍旧有一部分“酒香飘出深巷”。
下面从《残灯》中摘录少许内容与大家分享﹐以此纪念边伯伯。在暴风雨来临之前，带
给大家些许信心的鼓励，和同行的安慰。
蒙召后的属灵... 阅读全帖 |
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发帖数: 6708 | 38 单雄信（581年－621年）姓单，名通，字雄信，家住山西潞州(长治)天堂县城
南八里二贤庄赤发灵官，祖籍曹州济阴（曹县）人。少勇健，隋末入瓦岗起义军，手使
金顶枣阳槊，胯下骑闪电乌龙驹。人称：赤发灵官,一柄金钉枣阳槊，勇冠三军。他武
艺出众，仗义疏财，深孚众望，性格倔强，不屈不挠，慷慨赴难，是一个让人“服气”
的历史人物。617年，单雄信任左武侯大将军。618年，单雄信率军投降王世充，被称作
飞将。620年，李世民率军包围东都。单雄信与尉迟敬德交战，被刺坠马，将其抓获，
斩首于洛阳。那么自单雄信身亡，他的历史形象到底发生了怎样实质性的演变呢？笔者
为大家一一道来：
一、唐宋时期：骁将与逆贼
有关单雄信的生平事迹，《旧唐书》卷53《李密传单雄信附传》有简略记载：
“单雄信者，曹州人也。翟让与之友善。少骁健，尤能马上用枪，密军号为‘飞将’。
密偃师失利，遂降于王世充，署为大将军。太宗围逼东都，雄信出军拒战，援枪而至，
几及太宗，徐喝止之，曰：‘此秦王也’。雄信惶惧，遂退，太宗由是获免。东都平，
斩于洛阳。”《尉迟敬德传》里还记载了单雄信曾在御果园追杀李... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 43 山西保德价值2亿国有煤矿卖37余万元
2012年10月24日12:11 法治周末 评论(5094人参与)
扒楼沟国营煤矿摇身一变成了山西晋保煤业有限公司
法治周末记者 李应厚 发至山西保德
“今天该矿价值在30多亿元。”山西忻州神达晋保煤业公司(以下简称神达晋保煤
业)法定代表人江硕夫对法治周末记者说。 江硕夫说的“该矿”，指的是保德县南河沟
乡扒楼沟村煤矿。此矿在2007年经过拍卖，只卖了37.5万元。而买受人之一的张怀保是
原保德县安监局局长李新生的内兄。当年该矿价值2亿余元。 2007年11月，南河沟乡扒
楼沟村国有煤矿被保德县经济贸易局(以下简称保德县经贸局，后改名经信局)“拍卖”
，张怀保等3人以37.5万元的价格购得。该矿原矿工对此十分痛心。他们2005年曾在该
矿入了10%的股份，2008年遭遇强行退股。2009年9月，张怀保等股东转手将37.5万元购
得的煤矿以2.6亿元的价格“转让”给神达晋保煤业。 当时价值2亿余元的国有煤矿在
保德县官员的运作下竟然只卖了37.5万元！“名义上是保德县经贸局拍卖，实际上评估
公司、拍卖公司都是安监局找的。”保德县经贸局一官员一语道... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 44 古诗十九首,那才叫经典,她不过照猫画虎
《行行重行行》之一
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯;
道路阻且长，会面安可知?
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓;
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭!
《青青河畔草》之二
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
《青青陵上柏》之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。
《今日良宴会》之四
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，坎轲长苦辛。
《西北有高楼》之五
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 45 我们全都被男女性爱那点快乐给骗了--南怀瑾
佛经告诉你，有时候不一定看到男女性爱才入胎。他说我们这一生作人，悭吝，整人，
但是其它方面人品还好，来生还作人，不过变一个穷人。当你中阴的时候，像做梦一样
，忽然感觉到刮台风，又打雷，下大雨，淋湿了，又害怕，赶快跑；这时看到旁边一个
茅草棚，或者一个山洞，赶紧钻进去躲，就入胎了。那个时候没有性爱，是生在贫穷人
家，很苦。
有时候，中阴走进一个地方，这个地方风和日丽，建筑也非常好，就进去玩玩。进去就
入胎了，是富贵人家。所以入胎的因缘有很多种，也没有一定看到性爱。
十二因缘，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，“六入缘触”……讲到“触”
，一有六入以后，就发生接触，触就是交感，互相就受影响。
“触缘受”，触就是发生感觉、感受。你说，我受凉了，给风吹了，就是十一切入的地
水火风这个风进来，冷气进来凉到了。一凉了以后里面发炎了，火起来了；接着流鼻水
了，鼻子不通了，水大不流畅了；所以地水火风在里头变化，触受接二连三太多了。
我们从娘胎生出来到现在，没有一天是舒服过的，每一秒钟的触受都是很痛苦的。但是
人们没有感受到，因为麻木了，习惯了，加上智慧... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 46 利塔于1924年怀了孕，这在当时有悖伦理，她刚刚16岁，而卓别林已经35岁了，由于惧
怕吃血缘官司及被指控强奸幼女罪，卓别林同意了结婚。1924年11月24日婚礼之后，在
从墨西哥至洛杉矶的旅途上，卓别林建议他身怀六甲的妻子跳火车自行了断。尽管卓别
林对她怀有如此大的敌意，他还是将性与爱情隔离看待，并声称即使他对她深恶痛绝但
仍可与她做爱。
这位人类的性机器，每当做爱前夕，都背诵《范尼山》及《查泰莱夫人的情人》的整段
色情章节。他特别擅长于连续玩弄女人，有时多达6个回合，而中间仅休息5分钟。
卓别林还观淫成癖。他在屋子里竖了一架高清晰度的望远镜，可以鸟瞰约翰·巴里莫尔
的卧室。
詹姆斯·迪恩对朋友讲：“好莱坞有5个大人物吮了我的鸡吧。我想十分滑稽，因为我
更想得到某个小角色，找点事儿干，他们也情愿邀请我共进高档晚餐。“当有人问他是
不是同性恋时，他回答：”哦，我当然不能只走一条路。”
克拉克·盖博对一些自愿送货上门的女主角照收不误，在银幕内外满足自己的欲望。有
一次，当他看到一张MGM众多女星的宣传照片时，盖博不无自夸地大声说：“多精彩的
美女照啊！我跟她们都睡过！”
人之将死，便对自... 阅读全帖 |
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y******5
发帖数: 76 | 47 转载：第一0五篇：康熙之信(2010-04-27 12:31:37)转载标签：康熙生命之宝文化 分
类：神州忏悔录
作者：古道天风
1668年，14岁的康熙临朝亲政。他传扬光先和南怀仁一同到观象台推测日影，南怀
仁无误，扬光先有误。又令二人推测星象，南怀仁“逐款皆符”，扬光先“逐款不合”
。于是康熙任命南怀仁为钦天监正，追祭汤若望，逮捕了鳌拜，扬光先被逐返乡，死于
途中。
康熙亲临宣武教堂，题“万有真原”﹑“敬天”两副匾额。
1692年3月22日，康熙发布敕令，列数传教士造益中国之种种，准许天主教在中国
自由传播。（《明清间在华的天主教耶稣会士》55-56页）
康熙诗联
其一﹕
无始无终，先作形声真主宰﹔
宣仁宣义，聿昭拯济大权衡。
其二﹕
森森万象眼轮中，须识由来是化工。
体一何终而何始，位三非寂亦非空。
地堂久为初人闭，天路新凭圣子通。
除却异端无忌惮，真儒若个不钦崇。
（《中国基督教史纲》，王治心着，青年协会书局1948年版，第124﹑125页）
其三﹕
功求十字血成溪 |
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s*****t
发帖数: 1661 | 48 信宗教的人，不管哪种，比较多的(虽然不是所有的)有一个毛病，就是忽视细节。
这一类人比较喜欢说你要看主要的意思或者这个道理是不错的等等，以此为借口来无视
具体的论据和论证上的问题。
但是，如果具体的细节站不住的话，道理再怎么看起来不错，都不是道理，只能叫猜想
，好比歌德巴赫猜想，未经证明。
这种心态，说白了是自欺欺人。是一种放弃自己独立思考的理性而取得心理上的支撑的
一种快捷方式。
这种思维方式的来源，大体有两点，一是科技的发展使得宗教越来越多的有不可解释和
矛盾的地方出现，所以信徒只好以视而不见来对待，这种方式会延续到他们对待其他问
题的时候；另一个就是信宗教的人，一定程度上是心理有需求，有某种寻求依靠的倾向
，所以也倾向于把自己的思考留给别人去做，然后用有信心来接受别人的结论，不管论
证的过程有多大的毛病。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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