由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 信拾
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w********6
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1
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
i****r
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2
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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j*****7
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(2)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性:
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段:
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课,我们已经思想到一个很关键性的问题,就是「永存」与「偶存」两者,
一个作为善的源头,一个作为恶的源头,显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头,那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论;因此,基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题,也处理人生前途的问题。更详细地说,我们的神
是善的本体,我们的神是永恒的;而被造界之所以有恶的存在,乃是出于受造者的本身
,因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶,神的救赎一定成就,神永恒的旨意一定
成全,所以,我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入,你就
只能把这些当作... 阅读全帖
a***n
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5
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
d********d
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6
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
c*********d
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7
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
M*****e
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8
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
t*******d
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来自主题: Belief版 - 贞德别传(3-完) zz (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传(3-完) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查... 阅读全帖
S******o
发帖数: 100
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来自主题: paladin版 - 贞德别传(3-完) zz
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查按住他肩膀道:“卡莱尔弟兄,你刚才救贞德姑娘的手段,可是高明的紧呐,你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑,嗫嚅道:“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道:“我虽武功不济,看人总算还不错。早在枫丹白露,我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖
y******3
发帖数: 377
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前面一章有点问题,写得太隐晦,应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改,就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
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婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍,她在宿舍躺了一整天,连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉,昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱,可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样,她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上,母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女,她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气,原来这一场长途跋涉就是为了回到这里,
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去,拉住母亲的袖子。想求她网开一面,留她们在府里。可是张着嘴
,怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪,可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府,她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外,她好不容易叫出了他的名字:“劭岩,劭岩
,别走!”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧,就是从这里开始的。她怕,怕极了。如果母亲肯多
一点宽容,她以后怎么会那么苦?她... 阅读全帖
p**u
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2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 七月七日晴 (1)
第一部 年少
爱情,就像初次尝到,那半熟的杨桃滋味,
酸酸的、涩涩的,却又忍不住想一再深尝,
流转在青涩杨桃、妳憨甜笑靥间,
我初次的、纯净的爱情,
悄悄萌芽。
一之一 天晴
我叫沈天晴。
若要说起我的一生,其实乏善可陈得紧,怕各位看得头重脚轻眼皮撑不开,就挑些
重点来说好了。
所谓的「一生」,其实也不长,目前为止,才过了十四个年头又三百二十七天八小
时零五秒而已。
首先,和所有人一样,我有一对慈祥和蔼的父母,还有一个很帅、很优秀,女生看
到都会忍不住尖叫的哥哥。
至于我,从小到大老师给的评语,大抵都离不开:个性冲动、顽劣难驯,宜多管教
等等形容词,善良一点的老师,会说我活泼外向、打抱不平。
不过那有什么差别?换个好听些的说法而已,还是在损我。
什么?不信让我来批注一下--
活泼外向--等于我很皮,相当皮,皮到欠揍。
打抱不平--另一个说法叫惹是生非,调皮捣蛋。
最狠的是,国小五年级时的导师还在家庭联络簿上写着:冥顽不灵,目无尊长,行
径嚣张,不知悔改,请家长严加管教,以免危害社会善良风气。
俨然把我写成了混世恶魔,连社会风气败坏、经济景气低迷都和我有关,再说下去
,孔明先生的出师未捷... 阅读全帖
po
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来自主题: SciFiction版 - 大时代 by 宝树
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 大时代(完)
发信站: 水木社区 (Sat Dec 31 22:05:22 2011), 站内

大时代

(故事纯属虚构,欢迎对号入座)

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我出生在传说中世界末日的那一天。爸妈说,在我出生的时候,全世界的天上都出
现了五颜六色的奇异闪光和此起彼伏的电闪雷鸣,好像天空变成了一个恐怖的战场
。科学家也说不清是为什么,有人说是外星人来了,有人说是地球进入了银道面,
还有人说宇宙开始坍缩,人们以为末日将近,世界即将毁灭,惊恐万分,不是跪在
教堂里忏悔,就是躲在被窝里瑟瑟发抖。但最后却什么也没有发生,当午夜十二点
的钟声敲响之际,世界又恢复了平静。人们含着热泪相互拥抱和亲吻,他们将此视
为神的恩赐,许多人呼吁将那一天定为世界的新生日,以提醒人们以后要更真诚、
更纯粹、更珍惜地生活。不过没过多久,人们就忘了这件事,照旧如常地过着自己
的日子。后来又是阿拉伯动乱,又是全球金融危机,生活要继续下去,大大小小的
麻烦要解决,整个世界都忙得团团转,那个世界末日的蹩脚笑话就更没人提起了。


当然对这一切... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
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来自主题: TrustInJesus版 - [见证] 聂铭良兄弟的见证
聂铭良兄弟的见证内容:
我是福建省连江县蓼沿乡仙屏口村人,名叫聂铭良,今年64岁(2005年),妻子黄
春妹,63岁,生有四男二女六个孩子,大儿子已婚单过,次子聂能辉,1990年5月初7下
午二时被主接去(年23岁),老三老四已结婚独立,二女已出嫁。我今天所讲的是去乐
园阳间的见证,分四个部分:1、因患难得福音。 2、天使第一次带我看乐园。 3、天
使第二次带我看乐园。 4、天使带我看阴间 。

一、我怎样信了耶稣
耶和华我在“患难的时候作高台”(诗9:9),他救我们脱离黑暗的权势,把我们迁
到他爱子的国里。(西1:13)。我二儿聂能辉21岁患骨癌,在1988年8月,去福州市九
三医院治疗,经手术住二个月,出院回家,到1989年3月,有人向他传福音,他听说信
靠耶稣基督,能使人得永生,圣灵在他心里面作工,他就背着我们自己去作礼拜,去两
个礼拜扣,他的信心变火热起来,听主内的弟兄姐妹说:“能辉你若全家信主,是主最
喜悦的,神的恩典更大,魔鬼在你家就没余地了”。
第三个礼拜早上,他对我说:“爸爸今天你也和我同去作礼拜。”我说:“今天我
还要耕田。”他说:“... 阅读全帖
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发帖数: 10694
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第八章 基督的神性:他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中,约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训,我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前,另外行了许多神迹,没有记在这书上。但记这些事,要叫你们
信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命”(约20:
30、31)。
约翰福音结构严密,笔调富有诗意。在圣灵的引导下,他按严密的系统选写了七件
神迹奇事,以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙,也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中,神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的,而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中, 神超越了他宇宙的自然规律,行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实,约翰在圣灵的引导下,从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件,他这样做有双重的目的:
第一、“要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子”。“基督”(希腊文是Christos
)这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的,即“受膏... 阅读全帖
s********n
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问答与回应:基督教的误区,还是远志明的误区
1
任弟兄平安:首先感谢您通过不寐之夜对千万人的侍奉,我们一家人也深受建造。此次
去信不单为表示感谢,也想对弟兄说几句爱心诚实的话。最近看到有网友批评远志明牧
师,觉得这有悖于先生的一贯教导(尊重牧职)。我也知道先生曾写过一篇批评远牧的
文章,觉得应该避免主内的争战,应该一致对外。虽然道理主要在你这边,但批评不可
能改变谁,只有爱心和宽容为上策。望先生明察。(一主内肢体)
先生:平安。我已经离开那家全是女牧者的三自教会了。靠着神的话语,明白世上没有
完美的教会,都是蒙恩的罪人组成,都是启示录中的七间教会,时刻需要主在其中行走
。但如同所有的教义都小于圣经这个一,却一定有一个最接近一的教义,也一定有一些
按真理建造起来的教会,求神怜悯,带领我找到这样的教会,如蒙特利尔华人基督教教
会。更希望蒙特利尔这点星星之火可以燎原。先生为此应该保重。我们的确看见了一种
整体上的沦陷,教会被掳在巴比伦以远的东方,也的确了解这个希律文化或封神传统非
常强大,我们都身处其中,深受其害。而且凡是有华人的地方一概都有这种中国传统文
化对教会,对传道人的捆绑,这是我们... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
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来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
随着2008年12月8日《旧金山共识》一起发表的文本里有一个附录:
=============================================================
附录:《旧金山共识》的产生过程
鉴于中国教会所面对的新形势,一些大会倡议者认为,大会应当以文字形式表达我们的
信仰、我们的看见和我们的祈祷。于是几位传道人在会前草拟了初稿,寄发给 部分与
会者征求意见。大会报到日下午,远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,张路加,张志刚
,祝建,周小安,范学德,李亚丁,赵莉等北美传道人,会同来自中国 大陆的赵晓、
王怡、余杰、金明日、崔权、黄磊、杨万里等嘉宾,深入讨论了文本的形式、内容与结
构。据此,几位同工当晚完成了文本的文字核定与润色。次日, 征询了晚到的冯秉诚
等人的意见。下午,文本交给三百多位与会传道人和同工,分别在七个专题组讨论,获
得绝大多数人的赞同。大会第三天上午,洪予健在大会上 宣读了正式文本,与会者报
以热烈且持久的掌声。
=============================================... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
19
来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共:为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落(节选)
陈映真
一九四九年底,台湾“省工委”开始瓦解,刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们,在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡,终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢,揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日,苗栗县铜锣乡人曾梅兰,在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
,果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的,他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽,略为倾圮地露在地面上的部分,约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了,只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草,用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着:
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖
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标 题: 白色恐怖中的台共:为解放工农而壮烈牺牲
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当红星在七古林山区沉落(节选)
陈映真
一九四九年底,台湾“省工委”开始瓦解,刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们,在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡,终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢,揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日,苗栗县铜锣乡人曾梅兰,在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
,果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的,他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽,略为倾圮地露在地面上的部分,约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了,只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草,用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着:
民国四十一年八月八日
徐庆兰
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我们怎么会落到这一步(一)——悄然易手的审美权
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2013-03-07 11:24:24
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关键字 >> 泰囧泰囧北美票房泰囧票房三大国际电影节世界三大国际电影节中国电影电
影审美边芹
(最近我常想:我们怎么会落到这一步,又是怎么落到这一步?现在回看这些年,就像
看到一个精神被打劫一空的人,在什么迷幻药的作用下,拱手送出窃贼想偷的东西,还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾,像麻醉剂一样催眠了大多数,人群在潮流
的卷裹下,惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演,在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡,大肆庆功,还是打破了历史记录。)
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》,在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评,开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调:“中国电影
只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显,不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元,
就连刚刚在内地创下票房神话的《泰囧》也在北美放映时遭遇囧态。”
这是我们落到了哪一步的典型写照,我们来细看作者的思维逻辑。先看似乎无意识中使
用的两个对应地名:“内地”和“北美”。即便此... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 秦家塘无言咒语
秦家塘无言咒语 第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
第三部《秦家塘无言咒语》第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
一七三年一月二十日早晨点钟左右,三辆吉普车驶进了陈集公社派出所,从车上跳
下来李云帆等位同志,他们是为第三个历史遗案“67——6。5”案而来。
李云帆之所以到现在才重拾“67——6。5”案,是因为这个案几乎找不到一点有价
值的线索。受害人秦祥云夫妇确实提供了很多疑点,但基本上都是主观臆断,没有一点
事实依据;当年负责这个案的刘队长、郑峰和李云帆也觉得这个案非同寻常,但始终理
不出一点头绪,再加上革开始不久,正常的刑侦工作已经很难开展。所以,一直搁置到
现在。
那么,“67——6。5”案究竟是一个什么样的案呢?
让我们慢慢道来:“67——6。5”案,发生在梁岔公社,俊大队,东高马生产队的
秦家塘。
一七年月五日,在秦家塘发生了一个离奇的事件——当时只能称之为事件:秦祥云
四岁的儿二贵莫名其妙地倒在了芦苇丛,送到县人民医院之后,不治身亡。至于二贵是
怎么倒在芦苇丛里面的,为什么会倒在芦苇丛里面?没有人知道。
当时,二... 阅读全帖
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王诗佳奶奶的“27字家书”。
一次回家,奶奶帮诗佳系鞋带,诗佳随手用手机拍下“感动一刻”。 诗佳提供“多吃点,不要减肥,晚上不要出门,照顾自己,常回家,给你做你爱吃的。”歪歪扭扭的铅笔字,没有标点,六个简短的句子组成一封家书。1日,扬州大学信息工程学院的王诗佳同学意外收到一封来自祖母的家书,全篇只有27个字,“超短”的家信,却让她流泪不止。说意外,是因为小王根本没想到“半文盲”的奶奶会给她写信;感动得泪奔,是因为这27个字对于奶奶来说,太不容易,老人家已经半个多世纪没碰过笔认过字了。记者了解到,这封家书的起因,是因为前段时间小王心情不好,想“发泄”,而奶奶回复孙女的,则是满满当当的爱。 通讯员 万阳慧 扬子晚报全媒体记者 陈咏“没想到会收到这样一封信”
“我没想到会收到这样的一封信,奶奶小学都不曾毕业,在家从来不曾写过字,甚至不认识几个字。”来自泰州靖江东兴镇的诗佳说,“前阵子事多,心情压抑又不愿意说出来,没处发泄,就想写些东西。后来写了长长的一封信,寄回家,真的没想到奶奶会一字一字地看完,还给我写了回信。我抱怨了那么多,奶奶只是简简单单几句话,而又是她常对我唠叨的那些话,一封回信让我... 阅读全帖
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一次回家,奶奶帮诗佳系鞋带,诗佳随手用手机拍下“感动一刻”。
“多吃点,不要减肥,晚上不要出门,照顾自己,常回家,给你做你爱吃的。”歪歪扭扭的铅笔字,没有标点,六个简短的句子组成一封家书。1日,扬州大学信息工程学院的王诗佳同学意外收到一封来自祖母的家书,全篇只有27个字,“超短”的家信,却让她流泪不止。说意外,是因为小王根本没想到“半文盲”的奶奶会给她写信;感动得泪奔,是因为这27个字对于奶奶来说,太不容易,老人家已经半个多世纪没碰过笔认过字了。记者了解到,这封家书的起因,是因为前段时间小王心情不好,想“发泄”,而奶奶回复孙女的,则是满满当当的爱。
“没想到会收到这样一封信”
“我没想到会收到这样的一封信,奶奶小学都不曾毕业,在家从来不曾写过字,甚至不认识几个字。”来自泰州靖江东兴镇的诗佳说,“前阵子事多,心情压抑又不愿意说出来,没处发泄,就想写些东西。后来写了长长的一封信,寄回家,真的没想到奶奶会一字一字地看完,还给我写了回信。我抱怨了那么多,奶奶只是简简单单几句话,而又是她常对我唠叨的那些话,一封回信让我感受到了平凡中最不平凡的爱。”
王诗佳的奶奶今年67岁,戴一副老花眼镜,有近6... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
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白桦:因言获罪,摧毁了大多数中国人心中的诚信
发表于 2016 年 06 月 23 日 由 siyu
因言获罪,因忠言获罪。在客观上,摧毁了大多数中国人心中的诚信。1938年,日本侵
略军的铁蹄正在从华北向中原袭来,八岁的我跟着父母客居在武汉。音乐家冼星海正在
江上发动救亡歌咏运动,大江两岸人山人海,齐声高唱同一首歌《中国不会亡》。——
我相信!
秋天,故乡沦陷,父亲被日本侵略军活埋,这就宿命地决定了我后来的去路。悲情人生
,激情澎湃,舍死忘生,苦苦追寻,认定“革命”是唯一高尚的追求,“革命理想”成
为我的全部,成为我的未来。于是,千方百计,义无反顾,舍死忘生,投奔沙场。
bh1
1948年初冬的一天,在进军淮海平原的路上,络绎不绝的小车和我军大队人马并行。我
问一位推车的农民大嫂:“你们小车上推的是什么?”“白面。”“你们家还有存粮吗
?”“有,不在窖里。”“在哪儿?”“在地里。”“地里?什么庄稼?”“麦子。”
我环顾白雪覆盖的中原大地,麦苗还没出芽呢!我情不自禁地哭了。我想起一个战国时
代越王勾践讨伐吴国的故事:在十年生聚,十年教训以后,越国复仇之师在河边誓师出
征,越国一位... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 我们这样活下来
马全心和母亲、妹妹
受访者:马全心,女,71岁,甘肃省秦安县魏店镇人。
采访形式:微信视频
时间:2017年1月25日
采访时间:69分钟
我做大饥荒调研有多年,也采访了近三百人,以为自己已经知道得很多了。但是每当和
一位幸存者交谈的时候,总能听到很多生动的、悲惨的、从来没有听闻过的细节。比如
这位马全心老人,她是我的亲戚,是我外婆的妹妹的女儿,我母亲的表妹,我的表姨。
以前生活紧张,亲戚们也疏于来往,这些年随着老一辈的过世,下一辈寻找亲人来往起
来。我们这一代也知道了我们还有他们这些亲人。
表姨马全心比我母亲年纪小三岁,也七十出头了。她的母亲,也就是我的姨婆,我有见
过一面,那是七一年吧,她迈着小脚来陕西看望逃荒落户在陕的姊姊,也就是我的外婆
。她们说过什么话,我是一点都不记得了,但是记得她们俩姊妹长得极像。她们的最小
的妹妹刘环琴在大饥荒年月带领着两个孩子出门逃荒,从此“失踪”,也是我想极力想
询问和记录的。
因为是亲人,完全信任,马全心表姨在微信视频里滔滔不绝:“过去的事情,三天三夜
也说不完。”
依:姨,给我说一说你经历下的事情。
马:那说起来多得说不完。那时间我还小,那时候天... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日本新干线:半世纪前的争议
2011年01月04日 15:29环球财经
日本新干线:半世纪前的争议
- 《环球财经》记者 刘美
作为世界上第一条载客运营的高速铁路系统,日本东海道新干线已经安全行驶了近半个
世纪。1964年10月1日东京奥运会举办前夕,这条凝聚着一代日本铁路工作者心血的高
速铁路正式通车,并在运营的第二年达到了令世人艳羡的210公里时速。东海道新干线
把京滨、中京、阪神城市群结成一个“4小时经济圈”,创造了沿线城市经济快速增长
的奇迹。半个世纪来,新干线极大地改变了日本人的生活模式和城市发展模式,其自身
也成为外国人赴日旅行的必到之地,被称为日本的“名片”。
然而,任何一种新鲜事物诞生之初皆会遭受误解。作为耗资巨大的国家基建工程,东海
道新干线从筹备、建设到通车,一直饱受来自民间与官方的双重质疑。打开尘封的历史
,半个世纪前围绕新干线展开的那场争议,对于现代的启示依旧深远。
落后国的追击
日本的铁路网初建于明治时代,由于历史局限性,其轨道比国际通行的标准轨略窄。此
后数十年,在战争的影响下,修建较宽轨道的计划一再被搁置。列车在窄轨上的运行速
度严重受限,直到上世纪50年代,日本的铁路列车运行时速仍... 阅读全帖
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许庆亮等南方蜥在918的汉奸嘴脸惹反弹 标签: 许庆亮 剖析南方系 西奴的中国应亡国
和被殖民论 媚日
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参见核心关联词条:许庆亮,剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,媚日
参见关联词条:南方系对米国911和中国918的双重标准
目录
• 编者按:铲除汉奸需要民间人士共同行动
• 打西奴,你也行:电话投诉民主行动
• 南都周刊执行主编许庆亮开涮918秀下限
• 许庆亮在被抨击后假道歉继续秀汉奸嘴脸
• 许庆亮更怂了,这次不敢嘴硬,只敢做点小动作了
• 徐庆亮的汉奸支持者
• 学习西方,言论触及“政治正确”红线就要严惩
• 西奴媚日汉奸嘴脸是一贯的
• 首次民间公益爱国广告
• 行动三:狙击汉奸媒体广告
• 媒体人敢用下三路调侃九一八反映了什么?
• 许脑残庆亮,你还有中国人的良心吗?
• 如何处置侮辱抗日的南都执行主编
• 不亵渎抗战史... 阅读全帖
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当红星在七古林山区沉落(节选)
陈映真
一九四九年底,台湾“省工委”开始瓦解,刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们,在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡,终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢,揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日,苗栗县铜锣乡人曾梅兰,在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
,果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的,他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽,略为倾圮地露在地面上的部分,约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了,只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草,用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着:
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾梅兰忽而哭了。满脸都是眼泪和鼻涕。他一边哭,一边用客家话说,“阿哥哇,
我找你找得好苦啊……”
曾梅兰不顾默默地站一旁徐姓老“土公仔”(捡骨师),尽情地哭泣。
“阿哥啊……你,几次托梦……你住在,竹丛下哦,阿哥……”
徐老头望着这伤心的弟弟,一边望着离墓石十步远的一小丛野竹... 阅读全帖
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我们怎么会落到这一步(一)——悄然易手的审美权
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2013-03-07 11:24:24
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关键字 >> 泰囧泰囧北美票房泰囧票房三大国际电影节世界三大国际电影节中国电影电
影审美边芹
(最近我常想:我们怎么会落到这一步,又是怎么落到这一步?现在回看这些年,就像
看到一个精神被打劫一空的人,在什么迷幻药的作用下,拱手送出窃贼想偷的东西,还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾,像麻醉剂一样催眠了大多数,人群在潮流
的卷裹下,惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演,在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡,大肆庆功,还是打破了历史记录。)
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》,在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评,开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调:“中国电影
只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显,不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元,
就连刚刚在内地创下票房神话的《泰囧》也在北美放映时遭遇囧态。”
这是我们落到了哪一步的典型写照,我们来细看作者的思维逻辑。先看似乎无意识中使
用的两个对应地名:“内地”和“北美”。即便此... 阅读全帖
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边芹:我们怎么会落到这一步(一)
作者:边芹 旅法作家
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》,在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评,开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调:“中国电影
只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显,不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元,
就连刚刚在内地创下票房神话的《泰囧》也在北美放映时遭遇囧态。”
这是我们落到了哪一步的典型写照,我们来细看作者的思维逻辑。先看似乎无意识中使
用的两个对应地名:“内地”和“北美”。即便此处提到的《泰囧》票房只包括大陆不
涵概香港,但撰稿人所处位置是北京而非香港,对应的地方是北美也非香港,用“内地
”这个词就很奇妙。中国与北美(想必是美国)是国与国,身处北京的中国记者一般不
会习惯性地将“内地”与“北美”并用。读下来好像中国与美国已是合众国,或者已是
类似大陆与香港的关系,好像作者不是香港记者就是好莱坞大亨的发言人。香港记者言
必称内地,是因为与大陆的特殊关系;好莱坞大亨眼里的世界只是一块块他们圈划的电
影市场。我们由此看到,作者潜意识里已将自己外化,不是由内向外看(个体看世界的
正常逻辑和秩序),而... 阅读全帖
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36
8月,快播科技CEO王欣在境外被捕的消息传来,他的手机从此处于关机状态。
事实上,从2014年4月快播公司传出被查的消息以来。澎湃新闻记者就一直试图联
系王欣。王欣的电话只接通过两次,第一次他说“我在香港,病得很重”。
第二次他听澎湃新闻记者说完身份后就直接挂了电话,不过他随后通过了记者微信
朋友圈的验证,但还是不回话,也许他认为让记者看他的朋友圈就足以了解他了。
澎湃新闻联系上他的朋友和同事,并和他朋友圈里的各种原创信息结合,试图还原
他的人生。
王欣是个宅男,出于自身生活需求创业,失败一次后又到名企打工,最 终创造了
“宅男神器”快播。他在公司里努力创造平等氛围,比如漂流时鼓励同事用水泼他。
他热爱海钓,但“总是只钓到一些小鱼”。2013年他在遭遇事业危机时,感情似乎
也出现一些问题,他一度认为自己能度过这些危机,但是没有能够……
这不是王欣第一次失败
一与王欣相熟的业内人士介绍说,这并不是王欣的第一次失败。
王欣2000年南下深圳,他的第一份工作是在龙脉公司当程序员。龙脉公司还出过另
一个业内名人曾李青,他后来成为腾讯创始人之一,并成为王欣的第一位投资人。
2002年,王欣自己创... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 新中国成立初期的留学生归国潮
他是成功分离出沙眼病毒的第一人,解决了困扰世界数千年的传染病;他是中国第一代
病毒学专家,创造了一个个不可能的医学奇迹;然而在中共的“拔白旗”运动中,他成
为污言秽语下的冤魂。
中国科学技术史权威李约瑟赞叹他是“人类的朋友”“预防医学领域里的一位顽强的战
士”;当今世界最权威的微生物学教科书、病理学教科书,都记载着他为世界医学做出
的不朽贡献。在中国大陆,他也重获一定的声名与荣誉,但他的故事及个中辛酸正在被
国人遗忘。
他就是清末民初的医学界泰斗——汤飞凡。
中国第一代病毒学家汤飞凡。(网路图片)
中国第一代病毒学家汤飞凡(网路图片)
少怀悬壶济世心
汤飞凡出生的那一年,正值湖南家乡大旱。自幼目睹乡亲贫病交迫的他,遂生悬壶济世
之心。在他6岁时,汤父遵守易子而教的古训,把他送到世交何家的义塾学习。何家的
少爷——何键,即后来国民革命军的上将,对勤勉求学的汤飞凡青睐有加,不仅亲自辅
导他算数和自然,更将女儿许配于他。怀高远之志、结将门之亲,预示了汤飞凡传奇却
坎坷的一生。
1914年,教会学校湘雅医学院首次在全国招生,年仅17岁的汤飞凡立即放弃在读的工业
学校,参加考试。七年的专业训练,... 阅读全帖

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抗战爆发后,蒋介石的民国政府被西洋鬼子忽悠继续给东洋鬼子付钱
点击:210 作者:成都双爷 来源: 双石茶社 发布时间:2018-01-02 07:27:41
1.jpg

这个故事的由来是这个样子的。
庚子年间,大清与洋人开战,败了,被判定赔付列强白银4亿5千万两,这就是所谓的庚
子赔款。后来耶,民国替代了大清,民国接的是大清的烂摊子,穷得要死,只好找列强
借钱。列强说可以借啊,但你得替大清担戴债务,接着还庚款,这就是所谓“先认赔款
,再说借款”,于是天朝又被迫套了双重债务:庚子赔款——简称“庚款”或“赔款”
;善后借款——简称“债款”。
再后来,这按年按月付的债、赔二款已然填不了东洋倭国太君的胃口,太君们直接就想
囫囵把天朝吞下肚去。
于是两国开战,打得是血肉模糊!
然后,互为敌国的两国之间,就有了一段送钱送钱的“佳话”……
这可是凯申物流的活雷锋故事啊!
一、抗战时期对日赔付庚、借二款的背景和梗概
1937年日本发动了全面侵华战争,当时由于中国海关由英国控制,英国出于自身利益计
坚持对日绥靖政策,海关总税务司梅乐和以所谓“保持海关完整,维护税收”为名,竭
力主张中国照... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 黄世仁被打倒七十年后
黄世仁被打倒七十年后,高利贷又回来了
2018-06-03 08:50:33 来源:大浪淘沙 作者:赵皓阳
点击:4091 评论: 0(查看)
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这几天接连看见两个事,一个是借裸贷的女大学生自杀;一个是女生名下挂了父母
的高利贷,一家人也选择自杀,被救回来之后再一次自杀。二十一世纪了,还会发生这
样的惨剧,我不希望评价这种事的时候出现你借高利贷是你自愿类似“受害者责备”的
言论。
就像前几年有脑残公知给黄世仁洗地,说什么杨白劳借钱不还就应该拿喜儿抵债,
否则没有契约精神。契他妈的约,看过《白毛女》吗?杨白劳向黄世仁借高利贷,黄世
仁一开始就打定了喜儿的主意。本来约定开春之后还本钱,喜儿一家辛苦劳作攒了七块
大洋,但是黄世仁一看钱快攒齐了,就要求过年前连本带利一起还上,杨白劳不同意,
就把他打晕了按的手印。
这次裸贷女大学生自杀的事也异曲同工,来看这段新闻:
涉世未深的小翠照此做了,写下一张借条,内容是借款两万六千元,时间一年。为
什么不借五千而是借两万六?女人的解释说,这是小额借款的习惯。五千元加一千元的
利息,一共六千,另外两万元是违约金。如果小翠一年内没有还清,就要支付违... 阅读全帖
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http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=3135714&boardid=4&read=1
[转贴]志愿军战俘 匿名中将 萧震东
TW唐夫 于 2009-11-29 1:53:15 发布在 凯迪社区 > 甜蜜旅程
幻 肢

天涯——远离家乡的地方。
——1964年版《小学生字典》
幻肢——截肢病人的一种幻觉,以为被截去的肢体仍然存在,常伴随强烈的痛
感……
——协和讲义《外科》
有人认为,“胜败乃兵家常事”这句话其实是为安慰失败者所写。此论我难以
苟同。几十年沙场经历告诉我,兵家之事其实并无真正的胜败可言。常常是虽胜犹
败,反之亦然……
——萧震东《中国现代战争败例选编》手稿
萧 杉∶
望着那个棕色的小本本,那本应给我几分高兴的护照,我似陷入一种茫然。照
片上那个漠然的女子是我吗?这一切都意味着什么?
整整一年来,查阅各种资料,写无数封申请信,厚着脸皮吹嘘自己,厚着脸皮
要求资助,有目的地投,无目的地投。邀请信终于盼来了,“院内”活动又告开始
:跑科室,跑人事处,跑院办,写保证,递辞呈。厚着脸皮奉承各级头头脑脑,厚
着脸皮请客送礼。有人说,每放出去流洋... 阅读全帖
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[转贴]志愿军战俘 匿名中将 萧震东
TW唐夫 于 2009-11-29 1:53:15 发布在 凯迪社区 > 甜蜜旅程
幻 肢

天涯——远离家乡的地方。
——1964年版《小学生字典》
幻肢——截肢病人的一种幻觉,以为被截去的肢体仍然存在,常伴随强烈的痛
感……
——协和讲义《外科》
有人认为,“胜败乃兵家常事”这句话其实是为安慰失败者所写。此论我难以
苟同。几十年沙场经历告诉我,兵家之事其实并无真正的胜败可言。常常是虽胜犹
败,反之亦然……
——萧震东《中国现代战争败例选编》手稿
萧 杉∶
望着那个棕色的小本本,那本应给我几分高兴的护照,我似陷入一种茫然。照
片上那个漠然的女子是我吗?这一切都意味着什么?
整整一年来,查阅各种资料,写无数封申请信,厚着脸皮吹嘘自己,厚着脸皮
要求资助,有目的地投,无目的地投。邀请信终于盼来了,“院内”活动又告开始
:跑科室,跑人事处,跑院办,写保证,递辞呈。厚着脸皮奉承各级头头脑脑,厚
着脸皮请客送礼。有人说,每放出去流洋... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之7、8、9 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之7、8、9
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:47 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产... 阅读全帖
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来自主题: Boston版 - zt 董鼎山先生谢世
董鼎山先生谢世
幼河的博客
董鼎山先生于2015年12月19日病逝后,他朋友陈九先生马上写出悼念文章。董老先
生是著名作家,不过我还真没怎么看过他的书。老先生给我最深刻的印象就是他一生都
在写作,晚年也是如此,“直到逝世前几天,他还向《美国侨报》专栏总编刘倩女士,
发出了他最后一期稿件”。93岁的老人,头脑仍这样清晰,实属罕见。
陈九先生这段话我特别看重:董鼎山先生是中美文学交流杰出的使者,被誉为“美
国文学大使”。早在中国改革开放先期,董鼎山先生是最早向中国介绍西方当代文学现
状的学者。他在《读书》杂志开设的《纽约通讯》专栏,成为当时中国知识界开眼看世
界的重要窗口。让我们记住这位可敬的老人。下面是我网上收集的董老有关资料。
董鼎山,1922年出生于宁波,在上海复旦附中读书时即开始为柯灵所编刊物撰稿。
1945年毕业于圣约翰大学英文系,在新闻界任职二年。1947年赴美,先后在密苏里大学
与哥伦比亚大学研究院攻读,曾任报刊编辑、纽约市立大学教授,1989年退休。著书有
《纽约客书林漫步》、《西窗漫记》等多种,中英文作品散见于中美报刊。国际笔会纽
约华文作家笔会会... 阅读全帖
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PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人非常需要“尊敬”与“佩服
”两个元素来驱动他们的爱情能量,所以,这样的组合一定是要有一方能让另一方觉得
相当尊敬与佩服,才会愿意心甘情愿放弃部分自我和对方在一起。
而也因为要让固定宫的人感到佩服是件不容易的事情,所以,他们必然有着相同的
特质与思想,而且对某些事情也同样... 阅读全帖

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两部《欢乐颂》播出的一年多时间里,有关阶层、经济、种族、社群的讨论和争执
层出不穷,其中不少还动辄韦伯、霍布斯地引经据典,以证明剧情与现实的吻合或矛盾
之处。其实无论是否愿意承认,阶层的分隔效果在世界的各个角落里随处可见,或极端
或微弱,而《欢乐颂1》则很好地利用了人物的阶层差异,制造戏剧效果。
最近金融圈关于《欢乐颂2》中安迪和包子妈的互怼,讨论的热火朝天。在这一幕
中,安迪被包装的像做空亚洲金融市场的大鳄索罗斯,分分钟钟算出她的对手盘,似乎
随时开了天眼。其中有许多违背金融常识的情节。相比而言,刚刚结束的美剧《
Billions》却有着真实金融背景,大量专业金融术语和让专业金融从业人员都需要翻译
书本的情节。
大家知道,点拾更喜欢从商业模式角度去思考社会现象的本质。《Billions》和《
欢乐颂2》的差距,背后代表的是中美视频行业从上而下的不同,今天就和大家聊聊《
Billions》和《欢乐颂2》的差异到底来自哪里。
1.受众群体的不同
作为一部电视剧,最重要的是受众群体。受众的群体当然是越多越好,这样这部电
视剧的收看人数,以及收视率都会很高,也... 阅读全帖
wh
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旧居烧信这支歌,我喜欢歌词大于曲子。曲子没听出感觉;歌词看得很伤感,尤其最后
一句。
那个下午我在旧居烧信
达明一派
词:何秀萍 曲:刘以达 曲:刘以达
Lrc:Lususlee
从头重认束束书信
从头重认这你字
从层层叠叠的箱子里
从从来没细认面前
即倒的故居
从头重拾身边琐碎
从头重拾某印象
从重重叠叠的光影里
从从来没有两样
那花香的记忆
茫茫如水一般日子淌过
如风的呼吸记忆于我
面对旧时
听往日
声音
如水一般日子淌过
如风的呼吸记忆于我
面对旧时
看岁月
燃烧
y******i
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历,中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕... 阅读全帖
d********e
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48
来自主题: LeisureTime版 - 来看看超模范
蓝妹妹,服装模特归根结底还是舶来品,当然是以迎合西人的口味为主。所以西人捧她
没什么好奇怪,我奇怪的是东方人尤其是中国人为什么要跟着叫好。这当中的奥妙,有
一位旅法的中国女士看得很透彻:我们的审美权已经悄然的转手给了西方,而这不是件
小事。
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我们怎么会落到这一步(一)——悄然易手的审美权
(最近我常想:我们怎么会落到这一步,又是怎么落到这一步?现在回看这些年,就像
看到一个精神被打劫一空的人,在什么迷幻药的作用下,拱手送出窃贼想偷的东西,还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾,像麻醉剂一样催眠了大多数,人群在潮流
的卷裹下,惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演,在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡,大肆庆功,还是打破了历史记录。)
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》,在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评,开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调:“中国电影
只能‘自娱... 阅读全帖
M***3
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【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Jiangsu
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》(又名《请你原谅我》)(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:16:36 2012, 美东)
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生... 阅读全帖
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吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑,
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间,吴维尊始终坚持信仰,拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告,为此受尽折磨。1981年春季,宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定,认为吴维尊“确已悔改”,将无期徒刑改为有期徒刑20年(1967年-1987
年)。吴维尊... 阅读全帖
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