m******n
发帖数: 135 | 1 西方，一部Rome吊打大中国地区所有历史剧。
东方，小日本一部武田信玄吊打所有打中国地区历史剧。
土鳖屁都不懂，就爱起个标题，“中国xxx水平最高”。 |
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g*******1
发帖数: 2799 | 4 世界没有如果 如果信玄不挂 然后上衫不死 武田也只能和上衫天天对掐 能统一什么 |
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z*i
发帖数: 58873 | 5 很好看啊。 大河剧很多真不错。
毛利元就
武田信玄
葵德川三代
笃姬
当然差点的也有，坂本龙马那个我就看不下太下去。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 6 为啥叫做“大河”？求解释……
很好看啊。 大河剧很多真不错。
毛利元就
武田信玄
葵德川三代
笃姬
当然差点的也有，坂本龙马那个我就看不下太下去。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 8 日本小姐，像是天与地里那个武田信玄的小情人的造型。 |
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t*****o
发帖数: 4919 | 9 九天玄女， 天天逼福间
无从写出下联。诸位网友要不要试试？ |
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D******6
发帖数: 6211 | 14 电视迷。
演AV去了。 //@第九羽翼:女的好丑
啊！ |
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c*******y
发帖数: 581 | 15 真田幸村和武田信玄两人一人一句的对喊那一段实在是太雷了 :P |
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e*******g
发帖数: 1407 | 16 问7：女儿做梦，梦见天高的看不见顶，就象坐在飞机上一样，有一个可大可大的房子
，台长对我女儿说，她要找个年龄大的，还说她自己头发短了，人变高了、漂亮了，穿
着白衬衫，干净整洁。
答7：哦，上天了（找个年龄大的…）恩，就是找个年龄大的，大四岁五岁都可以，七
岁八岁没问题，不要六冲就可以了。（我还梦见我一去世的同学对我说，我欠她老公
700块钱）不多啊，三张。（我给我父亲超了差不多有200张了,上次台长看了，说在阿
修罗。一次我梦里扶他沿一条很高的楼梯上去看病，他说不要不要我自己上去，楼梯有
20多级，比较高，象寺庙里的台阶）哦。被超上去了。
问8：点的三支香，有一只燃得特别快，先燃完了，是怎么回事？
答8：没关系（香灰可不可以用从寺院拿来的？）不同的庙烧不同的香。（对对对，懂
了）其实一开始可以用米，香灰积多了，自己的香炉里就有了，不要去拿人家烧剩下的
。（我身边的一些佛友，也开始念小房子了，但同时还在念楞严经和金刚经，你说..）
如果他们要念，你就让他们念，因为人有个过程的。但是他的效果可能就不如专修心灵
法门的人效果好。加一点其他的法门所念的经，你不要讲太多，随缘了。（佛友的小孩
沉... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 17 少丅女自然无法解答妇人心中的疑惑，但深吸了一口气后，却反问道：
“就算真是乌罗族对其他两族下的手，以母亲现在已经进阶上族之列，还有我出手
辅助，难道还对付不了他们？”
“若是普通的乌罗人，我服下炼仙果后自然有几分信心的。关键是，从他们出手的
痕迹看，似乎有乌罗王族人混在其中。”妇人摇摇头的说道。
“乌罗王族？不可能，当年我娲氏一族数名天祭司动用过逆天神通探查过，所有乌
罗王族血脉不都断尽了吗？”少丅女惊呼起来，有些难以置信。
“既然连理应灭绝的乌罗人都再次出现，有一两个乌罗王当年逃脱探测，也不是不
可能的。而此族的王族几乎天生就能克制我们娲氏一族，除了娲氏皇族外，其他族人在
乌罗王族面前，十成神通都发挥不出一成来。而且乌罗皇族人修炼速度之快就算比起雷
鸣大陆上的那几个大族中的上层存在，也决不会差到太远的心现在敢明目张胆的对我
们三族动手，想来一定修炼大成了。”妇人始终面露担心之sè。
少丅女听到妇人的这些言语，也一时无语了。但是片刻后，她明眸转了几转后，
忽然又说道：
“不过母亲不必过于担心，这些乌罗人若真如此可怕，怎会还给我们火阳族留下如
此长喘息之机。恐怕在前两次灭杀其他两族行动中... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 18 前三名是不是都是小白文?
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E*****l
发帖数: 2662 | 19 兄台说的很玄，我不大懂，道家我还没时间去专研，我得把论语去读透了。
孔子是没有老庄和佛家那种看破红尘的洒脱，这正是我爱孔子甚于他们的原因
我个人浅见是，道家和佛家都看到了"道"背后的空和无，而儒家和耶家看的是有，但耶
家的终极
关怀又可以匹敌佛道，只有儒家显得比较浅显，成了后世的为官哲学，所以儒家成不了
宗教
成不了宗教的好处就是可以兼容并收，这种洒脱就是本该洒脱的佛教道教和基督教所没
有的（佛
家和道家如果作为学说，那又是另外一回事）
我在“抗拒”基督教后，对儒佛道三家考虑了一段时间，决定还是做儒，儒不是宗教，
可以对宗
教的道德系统做改良 |
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r****y
发帖数: 75 | 20 憨山大师著<老子道德经解>:
此言天地之道，以无心而成物。圣人之道，以忘言而体玄也。仁，好生爱物之心。刍狗
，乃缚刍为狗，以用祭祀者。且天地圣人，皆有好生爱物之仁。而今言不仁者，谓天地
虽是生育万物，不是有心要生。盖由一气当生，不得不生。故虽生而不有。譬如刍狗，
本无用之物。而祭者当用，不得不用。虽用而本非有也。故曰天地不仁，以万物为刍狗
。圣人虽是爱养百姓，不是有心要爱。盖由同体当爱，不得不爱。虽爱而无心。譬如刍
狗，虽虚假之物。而尸之者当重，不得不重。虽重而知终无用也。故曰圣人不仁，以百
姓为刍狗。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 发信人: x1980 (ilovechina), 信区: TrustInJesus
标 题: 买房记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 29 14:17:10 2013, 美东)
老婆说，买房挺好，可以把租房的钱放在自己的房子上。于是我们就准备开始买房了。
买房是件大事，也是个很大的工程。除了要准备首付，还有很多的程序和手续要完成。
有人说，买房要提前半年，我们从开始看到成交就两个星期吧。虽然时间不长，但是也
是经历了整个买房的体力和心路历程。
那天晚上我们决定买房，第二天我们就开着车出去搜房了。老婆选了几个小区，其实她
就知道那几个小区吧，然后我们就在这几个小区里找。美国要卖的房子门前都是插牌的
，都是插在靠近路边很明显的地方，很容易看到。我们看到了觉得外观不错，就照着牌
子上的电话打过去。我们最关心的是价格，觉得价格合适就问中介能不能来开门带我们
进去看看。我们的这种方法是挺业余的，一般人家都会找个realtor带你去看房，每个
职业realtor都可以打开那些待售的房子的。出去看房第一天，就看到一个我们都比较
满意的。中介找了一个realtor来给我们开门，说只有... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 22 金刚经是讲空性的，整个西方的宗教就没有空性的见地你当然无法理解了。空性在量子
力学领域得到了很好的印证，有兴趣可以去看不可思议的量子意识。
圆觉经第二章很好地解释了为何佛法是假的却又是必须的：
善男子，一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性
不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。
依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭名为不动。
善男子，一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如
幻者，亦复远离。
远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离。
得无所离，即除诸幻。
譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻 灭尽
，不入断灭。
善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
张玄祥居士这样讲这一章的：
什么是「以幻修幻？」第七识所起的幻，系因执取第八识种子而起幻心，第六识所起的
幻(颠倒妄想、颠倒是非、黑白说、不按理出牌、乱七八糟等)，系执取第七识所起的幻
法，或第六识对外境执着所起的幻心，此种幻上加幻，显示吾人... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 23
难道佛教认为物质不是客观存在的么？
=====================================
佛徒可能采用了多维空间来看事物。
在现世的事， 有相， 有色， 有我。
但一时又幻想已经成佛了，
在另一空间看世事，
例如， 身在涅盘， 回头看世间事，
便是一片空， 不存在。
所以才说在不是在， 实不是实，
空不是空， 不一不异之类的玄话
不知这样理解对不对 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 24
------------
有些人打肿脸充阔
你讲废话充玄！ |
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b*****n
发帖数: 4976 | 25
==================================
牛顿年代是怎样的？
很玄啊！
（其实是词不达意, 包装成看似美丽的外衣） |
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D*********1
发帖数: 1548 | 26 神棍本色终于出来了。只要圣经作者原意，多玄的"神迹"都能编出来。
事。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 27 太阳底下无新事啊。连穿越小说，YY小说100年前都有了。
就连这里有人热衷的考据，也不过是百年前的那批人的余絮而已。
当年的那些人，还考据出孙子孙膑是一个人，孙膑兵法就是孙子兵法，
尉缭子不存在，史记是传说不足信等等的笑柄。
就是总自大的以为现代人比古人更能了解古代的事情。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 28 由此可见，大安法师，对卢台长根本不了解，凭着他的一些猜测和经历，以为是社会上
的不正之法，叫他的弟子不要迷于秘密之法。他的出发点，是好的。因为以前有过这些
不好的东西骗人的事。
原谅下面我的可能的不实之词。正是由于卢台长，我才知道不懂就不要乱说，我现在说
话谨慎多了。所以我下面的话算是比较缓和。
这法师说道：“看亡人在天上，还是地下？没有宿命通天眼通怎么能看到？”所以这法
师不了解卢台长的天眼，也不了解卢台长看人当世前世、看病和治病的神奇经历，20天
治愈血癌，网上有视频。这20天治愈血癌，只是个例吗？其实很多，只是这个有完整的
证据视频记录下来。每次玄艺纵叙给人现场看病看过去，现场得到验证，怎么有人就是
看不见呢？这是在骗人吗？这些实证的东西就顶不上某人把自己的头发剃光然后说自己
是正法代表的几句考究古文猜测的话吗？
我对佛法有点爱好，但说实在的，但我过去对佛教法师不是很崇拜，只有屈指可数的几
个，如虚云老和尚等等。我对这卢台长，虽然现在了解不是非常多，但我认为他是真正
大菩萨！他的教导，是真正的白话佛法，是人间佛法，是能得到实践检验的让大家真正
受益的无上妙法！
有人要拿别的法师的... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 29 我对修行道路和目的地有所了解的。过去是广，现在是要深了。
喜欢谈玄论道的时期，我现在过了。
如意吉祥，福慧双修，早成正觉 |
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y******e
发帖数: 2807 | 30 基本上，LD有两个痛jio，一，说大河剧不好，二，嫌张曼玉难看。第二条我已经不犯
了，第一条还在适应中。。。
迫于淫威，目前看过的大河剧有
德川家康
风林火山
春日局
笃姬
大奥
新选组
毛利元就
武田信玄
葵徳川三代
利家与松
天地人（观摩中）
推荐德川家康，剧本幽默，情节丰富，节奏紧凑，演员老辣 |
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r******0
发帖数: 2753 | 31 我们上周也有人来面试，还是个老中美女，可惜presentation没给好，不然肯定要了，现在看来有点玄。不是同胞们不帮忙，自己不争气，我们也没得办法得。第一次看到给presentation的时候敢坐到起，一直把后脑爪甩给听众的。 |
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b*****n
发帖数: 3774 | 32 我们好多教授都是这个样子的。
，现在看来有点玄。不是同胞们不帮忙，自己不争气，我们也没得办法得。第一次看到
给presentation的时候敢坐到起，一直把后脑爪甩给听众的。 |
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M*********g
发帖数: 178 | 34 六：思想试验
普朗克（Plank）为了解除著名的黑体辐射的紫外灾难引入量子的概念，爱因斯坦令
人信服的指出光子是一种量子，然而善始者不必善终，善作者不必善成，睿智如爱因斯坦
也不例外。量子力学的真正建立还是以玻尔为首的哥本哈根学派的功劳。
既然原文强调实验的精巧美妙以及对于理论的冲击力，再加上“单枪匹马”，“成本
低廉”的卖点，十大试验之No.2我看不如给爱因斯坦的光子箱，因为这是一个彻头彻尾的
思想实验，也是最富戏剧性的实验。
这个实验肇始于爱因斯坦和玻尔等人的那场关于量子力学基本原理的世纪辩论。那是
一场火星碰地球的智慧大碰撞，爱因斯坦和玻尔二人宛如多年以前在川中岛合战中守望相
持的上杉谦信和武田信玄：）
玻尔等人认为量子力学的一个根本原理是测不准原理，就是在微观情况下无法同时测
准粒子的位置和动量，时间和能量。譬如在显微镜下“看"一个电子，当你要精确厘定电
子的位置，根据光学原理则必须要用更高频率的光去照射，而光波频率越高，能量也就越
大，电子本身也会被光波的能量冲撞的摇摆不定，从而动量的不确定性也就越大了。
1930年在第六届索尔维（Solvay）会议上爱因斯坦则是针锋相对地用 |
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m**n
发帖数: 9010 | 35 葵三代作为入门历史知识来看, 确实不错.
不过我看过的中, 个人觉得武田信玄更好看些. |
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f***a
发帖数: 11477 | 36 李玄霸好象是四猛八杰排第一吧
砸铜锤阵的时候还有其他3个锤子,不过我觉得最后那个梁世泰是凑数的 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 37 池田大作：日本著名社会活动家和宗教活动家。1928年1月2日生于东京，毕业于富士
短期大学。现任（SGI）会长。多年来，他广泛地从事于国际和平、社会政治、文化教育等
多方面的活动。曾先后创建创价大学、创价学园、民主音乐协会、富士美术馆、东洋哲学研
究所等。1983年，荣获“联合国和平奖”，1988年又受“联合国荣誉表彰”。
此外，曾荣获肯尼亚口头文学奖、桂冠诗人、莫斯科大学、索非亚大学名誉博士和北京
大学、圣马科斯大学、复旦大学名誉教授等称号。
作者著述甚丰，主要有《人的革命》（已出10卷）、《展望21世纪对话录》（与A·汤
因比的对话）、《黑夜眼望黎明》（与雷内·乌依古对话录）《21世纪和警钟》（与A·贝
恰对话录）《第三座虹之桥》（与莫斯科大学校长A·A·罗蒙诺夫对话录）、《谈“和平”\
、
“人生”和“哲学”（与H·A·基辛格对话录）、《池田大作文集》、《我的释尊观》》和
《佛教思想源流》等。
《我的人学》，是作者近年来的一部力作。他从祈求和平，以佛法为基调的立场出
发，通过对国内外著名历史人物（拿破仑、武田信玄、南丁格尔、鲁迅等）和著名文学作
品（ |
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m*****i
发帖数: 1205 | 38
北条
VS
上杉
天文十年（1541）七月,氏纲死后。二十七岁的嫡男氏康継任家督。直
后、扇谷的上杉朝定二度试图夺回河越城,两度都被击退。同时，关东
管领山内上杉宪政也意图打倒北条家。于是，扇谷，山内两上杉氏联
合起来了。
天文十四年、氏康生涯中最大的危机袭来了。同年八月、西邻的今川
义元从骏河下方庄侵入。氏康率兵迎击。双方对阵于骏河国今井郡狐
桥。今川军中还混杂着武田的菱之旗。甲斐的武田信玄为了帮助妹婿
义元而派遣了援军。这个时期、北条家的同盟只有一人，就是古河公
方足利晴氏。他迎娶了氏康的妹为妻。在骏河东部北条军与今川，武
田联军对峙。在与武田,今川两氏呼应的两上杉氏提携下，晴氏背叛北
|
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m*****i
发帖数: 1205 | 39 作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--黄梅院
时间: Sat Sep 2 16:24:19 2000
黄梅院 天文十二年(1543)~永禄十二年(1569)六月
武田信玄的长女，母亲是三条之方。天文二十三年(1554)
嫁给北条氏政做正室，两人之间生下氏直、氏房等。永禄
十二年(1569)武田、今川、北条三国同盟破弃，夫妻离别
而回到甲斐。离婚后出家为尼，不久便得病死了，得年二
十七。 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 40 《影武者》是黑泽明费时五年，耗资２４亿日圆的名作，是１９８０年名噪世界影
坛的巨片。本片曾在１９８０年戛纳电影节上获得大奖--金棕榈奖。西方影坛对此片
赞誉备至，有的说：“日本古装片的优美传统将由黑泽明这部影片得到恢复，并达到新
的顶峰。”有的说，这是一部“美学和视觉艺术的珍品。”
本剧本译自黑泽明著，日本讲谈社１９７９年１１月１日第一版《影武者》画本。
影武者（四）
编剧：黑泽明、井
手雅人
导演：黑泽明
译者：李正伦
１３１．诹访湖
［骤雨，雨脚猛敲湖面。
１３２．诹访城?一室
迹部：不管是谁，也不管他怎么说，攻下了高天神城，完全是胜赖阁下您的功劳……连
去世的主君在世时都深感棘手的那座城，您一举而拿下来，如此功绩……
胜赖：不对！高天神城的确是我胜赖攻下来的，但是功绩不是我胜赖的，而是在后面摆
下迷魂阵的亡父信玄的。我胜赖不论怎样挣扎，总逃不脱父亲的幻影。
迹部：这都是重臣们专横跋扈的结果，他们操纵那个替身将军，用他来压着 |
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g****t
发帖数: 31659 | 42 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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j*******x
发帖数: 24 | 43 第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪，捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士，他们卸去甲胄，轻
骑突进，在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓，箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列，敖润带着数十名雇佣兵守在溪后，他挥舞长刀
劈开几枝箭矢，然后反手摘下铁弓，展臂挽成满月，瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼，弓手纷纷张弓搭箭，还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块，在头顶甩了几个圈子，接着奋力甩出。
矢石交错，双方各有损伤，但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵，这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步，佣兵的暗器开始出手，第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑，尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地，将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐，奉命出击，却被对手引得大兜圈子，折
腾半日也没能好好打上一场，全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流，一个冲锋就能将敌寇灭掉，士气高涨。面对射来的飞石、暗器，骁骑
营毫无惧... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 44 【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫，厚密的虫云遮住人的眼睛，整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比，这里的蛊池变了很多，一眼望去，到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着，成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所，所以虫子的数量急剧增加，而数量一
多，争斗自然变得越发激烈，也更加残酷。
优胜劣汰，现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子，也
有独来独往的虫子，都异常强悍，而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型，牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里，守住一个很小的缺口，等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界，适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角，一颗金灿灿的圆球内，谢小玉盘腿而坐，此时他的意识附着在
那些蛊虫上，感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮，身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修，但谢小玉已经放弃往剑道方面发展，他选择的是杀道，修练
的是杀人术，既然修练杀人术，肯定要有一身杀气，更要有对杀戮的感... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 45 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来，那不像是人的呼吸，更像是
虎豹，甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人，他的肌肉发达得超乎寻常，看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着；皮肤也不像人的皮肤，身上全都是一块块的甲
壳，分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上，甲壳是棕黑色，表面油亮光滑，
和甲虫的壳一模一样.，四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套，关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺，就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子，肌肉无规则的扭曲
着，痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁，而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响，这人的右侧肋下、左侧胸口，还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停，赶快停！」
「... 阅读全帖 |
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l**c
发帖数: 1274 | 46 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——冷酷的善意
【第二章】——激将
【第三章】——土蛮智者
【第四章】——全民皆兵
【第五章】——兵马齐至
【第一章】 冷酷的善意
四周景物飞快从身边划过，近处的景象全都连成一片，模糊不清；远处的群
山、大海之类的东西稍微好一点，勉强可以分辨得出来。
谢小玉没有心情看景色，此刻也没什么景色可看，一眼望去，全都是劫后余
生的惨象，让人看了只觉得心酸。
进入天宝州腹地后，情况稍微好点，树木仍旧横七竖八，和当初大战玄武之
后的景象差不多，高过两丈的树木要不连根拔起，要不拦腰折断；低矮的树木如
果不够粗壮，同样也都歪倒在地。只有根深低矮的灌木和竹子之类长得异常繁密
的东西幸存下来，但却很少看到整座山坍塌，顶多就是原本不怎么牢靠的岩石掉
落下来，不然就是一段山崖断落垮塌。
不知道过了多久，谢小玉渐渐慢了下来。
「快到了？」慕菲青问道。
这一次陪谢小玉过来的不是陈元奇，也不是罗元棠，而是慕菲青和左道人。
谢小玉还没来得及回答，就看到远处飞起一片乌云。
能够腾云驾雾，说明来的人至少是蛮王。
换成当年谢小玉第一次到天宝州的时候，看到这样的乌云，肯定逃都来不
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发帖数: 1993 | 47 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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发帖数: 50 | 48 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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