由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 信胜
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第128章、谁是战神
倚仗卷轴打退了敌人猛烈的攻击,筋疲力尽的神木师们终于从城墙上撤了下来,守城的
武士也趁机轮换,补上了后备的生力军。阿蒙长叹一声,这种手段只能使一次,高级攻
击卷轴几乎都用完了,最可惜的是没有杀了恩启都,那位大陆第一武士简直就像一位无
敌的神灵!
他转身扶了有些摇晃的李奎德一把,吩咐人护送这位大神术师去休息。刚才接连施
展那么强大的神术,李奎德尽了全力,他已经九十多岁了,尽管平时神采奕奕,但如此
消耗法力之后也感到很虚弱。
高台上的吉尔伽美什面色凝重无比,这是乌鲁克军团迄今为止遭受的最沉重的损失
,尽管早想到阿蒙可能会用卷轴对付恩启都,却没想到阿蒙会这么毫不犹豫的一次全扔
到城下,这种手段用过了可就没有了,阿蒙好像也不顾接下来还要打硬仗呢。这位高傲
的英雄目中几欲滴血。
恩启都不知何时已回到吉尔伽美什的身边,身上一片烟熏火燎的痕迹,蛇鳞甲也有
多处破损,他拿起了自己常用的巨盾与阔剑,眼中似有怒火在燃烧,周身上下散发着一
种令人恐惧的忿怖气息。
这一轮接战,乌鲁克军团损失了近六百名精锐的攻城士兵。但埃居方面的伤亡也不
小,守城的武士不算,仅仅是神官就阵亡了二十人... 阅读全帖
C****i
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
n
当代正统神学的任务﹝十五﹞


回应时代,弄巧反拙:神格唯一论(一)
每一个时代,教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求?如何回应,服事那
一代?如何维持教会的适切性,而不妥协《圣经》启示的真理?如何爱人群,作外展,
而不扭曲福音信息?这就是智慧之所在,唯有圣灵能赐下,唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求,看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义(真理)体系
,建立自己独特的价值观,世界观,同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观,而
仅为了响应需求而建立一些模式,策略,与技巧,就很容易同流合污了。护教与神学的
历史,充满着这样的例子。
譬如,人们的心灵,婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人,就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗?世俗心理学的人观,包括佛洛伊德的,罗杰斯的(万全人本主
义,两者都反对基督教),行为主义的(视人与动物一样),新纪元运动的哲学(邪教
与心理学的结合)等,我们有没有意识到?
人们需要一位满有人性,有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗?当然,讲解《
路加福音》就行了;可是,不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖
j*******7
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3
约翰一书 5
1 凡信耶稣是基督的,都是从神而生。凡爱生他之神的,也必爱从神生的。
2 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。
3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
4 因为凡从神生的,就胜过世界。使我们胜了世界的,就是我们的信心。
5 胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗?
b****s
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4
来自主题: _PerfectMoms版 - 给李永胜妻子的信
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: hlife (快乐小精灵), 信区: SanFrancisco
标 题: 给李永胜妻子的信
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 13:56:48 2010, 美东)
早上一起来看到马小三回复那个帖子,一下子就痛哭起来,世界怎么能够变成这个样子
,第三者可以这么猖狂!!!
本来也想写几句给马小三的,不过觉得没有这个必要了,跟一个无比自私的人怎么谈良
心呢,永远谈不到一起。只想说,福报福报,不是不报,时候未到。希望这个事情能够
唤醒社会良知,否则,天不行道,人来行道将是非常可怕和杯具的事情。
我觉得我已经看够了国内小三的猖狂,其中包括我父母的婚姻,原以为来美的人都是所
谓高素质高学历,没想到这里小三还是一样的猖狂。之所以小三能堂而皇之这么猖狂,
无非是社会的道德底线已经低得不能再低了。
其实,马小三所谓的爱的宣言更完完全全让我们看清楚了她是个怎样的人。这种人永远
只看到自己的利益,并且不顾一切代价追求自己的利益,所以她是永远不会吃亏的主儿
,有时候你觉得她跟你合拍跟你一心,只不过是你当时的利益跟她一致而
M******8
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5
习近平先生:
祝贺你成为中国共产党的最高领导。你在中国面临两种前途之际接班,是历史的选择,
也是众望所归。从此,中国向何处去,对你来说已不是一个理论的问题,而是一个实践
的问题。这个问题的答案,取决于你的智慧和决心,也将决定中国的命运。
毛泽东和他的战友们不满于旧制度的不公,建立了中华人民共和国。63年来,中国人民
在共产党领导下为实现社会公平正义进行了不懈的努力。在付出巨大代价后,人们终于
发现:在公平之上,还有正义;正义之上,还有人道。中国真正缺乏的,不是资本主义
,不是社会主义,而是人道主义。
以人为本,把人当人,包括对思想自由与独立意志的尊重,是和谐社会的基础。缺此,
无论做宪政梦还是富强梦,都会以噩梦结束;缺此,无论搞资本主义还是搞社会主义,
都会以悲剧告终。
党内民主,以法治国,是中华民族复兴的必经之路。如果说经济改革的实质是在共产党
的领导下搞资本主义,政治改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。
宪政是共识,关键在于谁主立宪。君主,民主,还是党主?君主立宪是康梁的理想,民
主立宪就今日中国而言是太遥远的未来。在目前条件下,只可能是党主立宪,即在共产
党领导下解决共产... 阅读全帖
f**y
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6
来自主题: Belief版 - 我不信基督教的几点原因
我目前不信基督教的主要原因是:
笃信会产生某种束缚,而束缚会影响自由思维,影响我的创造。
简单的例子,多数信基督教的恐怕会反对克隆技术的研究,这种研究自然要小心他的副
作用,因为科学的发展从来不能马上就十全十美。但因为什么神的原因就反对是毫无道
理的。
另外,我觉得基督教还不够完善,并不足以让人信服。都说圣经是伟大的书,我看好些
地方写的含含糊糊,不同人有不同的解释。一个理论如果不能深入浅出,概念都含含糊
糊,那不是以其昏昏使人昏昏么。基督徒也有不同的类型,有一类极为喜爱拉人入教。
我感觉他们像被催了眠一样,以为让人入教是最能体现他的无私之处,好像救人一命胜
造七级浮图一般。这种虽然不坏,但我却反感,他们太自以为是了。另外一类是我所接
触的一些美国牧师,他们给咱讲解英语,也顺便传道,组织pot luck,但是从不问你也
从不催你信得怎样了。人家只是像朋友一样的对待你,你无论信与不信,都是朋友。
所以,我不信基督教,但不排斥与信教的人进行交往。我视他们为平常人一样。做人始
终要有些警惕之心,对于我所交往的人,我关心的是这些人是否有好的习惯,素质,并
不因为他是否信某种教就轻信或者敌视。
C*******r
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7
来自主题: Wisdom版 - 吃素的是与非 -- 从信法师
提婆达多和释迦牟尼佛同年,是堂兄弟,从小一起受宫廷教育,读书,游戏,争逐异性
玩伴,恩怨牢牢记挂在提婆达多的心上,随着岁月一起增长。当释迦牟尼佛舍弃世间荣
华富贵,并未减损提婆达多心头恨,释迦牟尼佛成佛回到本生地,提婆达多不得不也企
图成佛,出家学佛别有用心,及至色身衰老,眼看永无超越佛陀之可能时,设计杀佛以
用取代佛陀的地位。不想,害佛未遂,此事震惊一切人天,暴露出提婆达多的丑陋,恶
名昭彰几乎没有人不知。在极端恶劣的处境中,提婆达多仍然挖空心思,一心想要破僧
灭法,由于大多数人不能辨别法非法义非义,竟致提婆达多得逐心愿,提倡素食以竟灭
佛。
提婆达多恶名昭彰几无害佛之可能,但他利用宗教信仰来灭佛,其高明处,直到如今我
们还未察觉,还不知为什么提倡素食竟能灭佛。
四分律大正二二册五九四页上:
时提婆达即往伴比丘所语言:
我等今可共破彼僧轮,我等死后可得名称言:沙门瞿昙有大神力智慧无碍,而提婆达能
破彼僧轮。
时提婆达伴,名三闻达多,智慧高才即报言:沙门瞿昙有大神力,及其弟子徒众亦复如
是,我等何能得破彼僧轮?
提婆达言:如来常称说头陀少欲知足乐出离者,我今有五法亦是头陀胜法少欲知足乐... 阅读全帖

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8
别墅被盗损失百万 小偷留信请户主“消气”(图)发表时间: 2016-06-14 22:19
盗贼给户主留的信。(网络图片)
【看中国2016年06月14日讯】据陆媒报道,今年3月,浙江杭州一家失窃,有意思的是
,盗贼居然给户主留了一封信,请对方高抬贵手、不要报案,并请户主“消消气”,祝
户主“阖家幸福,一生平安”,不过,户主还是报了警,这位小偷近日被抓。
张女士家住杭州余杭五常某别墅区,今年3月14日晚,家里遭了贼。
她跟丈夫那晚正好都在外地出差。本来有个保姆,那天也没在。三个人离家前都没发现
,一楼客厅有个窗户忘了关。
第二天,夫妻俩回到家,看着满地狼藉,惊呆了。被盗物品有帝陀表、万宝龙钢笔、LV
包,还有不少珠宝首饰、数码产品、外币……据夫妻俩自己统计,损失加起来有103万
元左右。
巨大损失使他们非常懊恼,但在书桌上发现的一封“信”,又让他们读后哭笑不得。
信写在本来就摆在桌上的一本笔记本上,字迹粗陋,错字很多,很多地方文理也不通,
但字里行间却有一股想努力摆出来的文绉绉的气息。
“敬爱的×××女士(小偷不知是从家里留存的哪张单据上,看到了张女士的名字),
您们好。
“今... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
074、神灵的召唤
不知什么时候,阿蒙身前的地面上已经凝结了一层冰,飘荡的雾气尚未完全散尽,贴着
地面有一层白雾恰恰掩盖了冰层,而冰层的表面还有随雾气流动的波纹,仿佛是半融化
的状态,更加不容易被察觉。
若是平时,海文在冰面上还能稳住身形,但此刻已是强弩之末,猝不及防间滑到了
。但他的反应极快,在身体控制不住的情况下并没有放弃攻击,双手持握的短刀依然毫
光大盛,顺势扫向阿蒙的腰间。
阿蒙弓着身体一推法杖恰好挡住了这一刀,刀芒碎裂,刀身顺着法杖一滑,刀尖已
经刺进了阿蒙的前胸,哪怕再往前深入一寸,就能刺破心脏要了阿蒙的命,但战斗恰在
此时结束了。阿蒙的法杖也顺势向下一砸,正击中海文的后脑勺。这位武士连哼都没哼
一声便当场毙命,短刀脱手,上身扑在阿蒙的腿上。阿蒙被他扑倒在地,半天没有爬起
来。
过了很久,阿蒙才挣扎着坐了起来,将海文的尸身掀到一旁,后肩、前胸、腰间、
大腿上的伤口已不再流血,却钻心的疼痛。刚才的殊死格斗中,他最终还是借助神术取
得了胜利,仅存的虚弱法力使他只能凭法杖施展最简单的神术。
无声无息在地上凝结一层冰,是老疯子最早让阿蒙修炼的,当初他... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
076、你过的还好吗
加百列的话只问了一半,心中还有很多疑团没有解开,却觉得这封信非常重要,便匆匆
赶回镇上的神殿去向玛利亚禀报。她也不担心阿蒙会跑了,以他现在的状况哪也去不了
,更何况这个院子已经被严密的监视起来。
在玛利亚的卧室中,圣女大人当着加百列的面打开了信封,看着看着,神色变得越
来越凝重,白皙的脸庞上就似罩了一层霜,半天也不说话。加百列不安的问道:“大人
,您的脸色不对,信上究竟写了什么?”
玛利亚把信递过去道:“你自己看吧,请保持镇定,不要冲动。”
加百列看着信,忍不住怒意上涌,一只手下意识的就握住了剑柄,恨恨的咬牙骂道
:“多么卑鄙的人啊,必将受到神灵的厌弃想将我调离伊西丝神殿,只是贪恋那一点可
笑的权位。圣女大人,您原先的决定完全是英明的,伊西丝神殿不需要朱利安这样的大
祭司,永远不用再回来的人,应该是他”
玛利亚宽慰道:“你我早就清楚朱利安是一个什么样的人、他心里又在想些什么。
阿蒙的出现就像神灵的指引,有了他和这封信,朱利安当然就回不到伊西丝神殿了。维
特鲁已经死了,感谢神灵,阿蒙还活着只要把这封信的内容抄下来,派人给朱利安送回
去... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
074、神灵的召唤
不知什么时候,阿蒙身前的地面上已经凝结了一层冰,飘荡的雾气尚未完全散尽,贴着
地面有一层白雾恰恰掩盖了冰层,而冰层的表面还有随雾气流动的波纹,仿佛是半融化
的状态,更加不容易被察觉。
若是平时,海文在冰面上还能稳住身形,但此刻已是强弩之末,猝不及防间滑到了
。但他的反应极快,在身体控制不住的情况下并没有放弃攻击,双手持握的短刀依然毫
光大盛,顺势扫向阿蒙的腰间。
阿蒙弓着身体一推法杖恰好挡住了这一刀,刀芒碎裂,刀身顺着法杖一滑,刀尖已
经刺进了阿蒙的前胸,哪怕再往前深入一寸,就能刺破心脏要了阿蒙的命,但战斗恰在
此时结束了。阿蒙的法杖也顺势向下一砸,正击中海文的后脑勺。这位武士连哼都没哼
一声便当场毙命,短刀脱手,上身扑在阿蒙的腿上。阿蒙被他扑倒在地,半天没有爬起
来。
过了很久,阿蒙才挣扎着坐了起来,将海文的尸身掀到一旁,后肩、前胸、腰间、
大腿上的伤口已不再流血,却钻心的疼痛。刚才的殊死格斗中,他最终还是借助神术取
得了胜利,仅存的虚弱法力使他只能凭法杖施展最简单的神术。
无声无息在地上凝结一层冰,是老疯子最早让阿蒙修炼的,当初他... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
076、你过的还好吗
加百列的话只问了一半,心中还有很多疑团没有解开,却觉得这封信非常重要,便匆匆
赶回镇上的神殿去向玛利亚禀报。她也不担心阿蒙会跑了,以他现在的状况哪也去不了
,更何况这个院子已经被严密的监视起来。
在玛利亚的卧室中,圣女大人当着加百列的面打开了信封,看着看着,神色变得越
来越凝重,白皙的脸庞上就似罩了一层霜,半天也不说话。加百列不安的问道:“大人
,您的脸色不对,信上究竟写了什么?”
玛利亚把信递过去道:“你自己看吧,请保持镇定,不要冲动。”
加百列看着信,忍不住怒意上涌,一只手下意识的就握住了剑柄,恨恨的咬牙骂道
:“多么卑鄙的人啊,必将受到神灵的厌弃想将我调离伊西丝神殿,只是贪恋那一点可
笑的权位。圣女大人,您原先的决定完全是英明的,伊西丝神殿不需要朱利安这样的大
祭司,永远不用再回来的人,应该是他”
玛利亚宽慰道:“你我早就清楚朱利安是一个什么样的人、他心里又在想些什么。
阿蒙的出现就像神灵的指引,有了他和这封信,朱利安当然就回不到伊西丝神殿了。维
特鲁已经死了,感谢神灵,阿蒙还活着只要把这封信的内容抄下来,派人给朱利安送回
去... 阅读全帖
J***A
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13
来自主题: Wisdom版 - WaiChi兄:再问起信
WaiChi 兄,
多谢兄的回信。
小弟欲再问“起信”。生死轮回之事理大,不敢轻言。譬
如人处黑暗,闻有光明,彷徨未敢便信。此情理想必兄也
了解!
1)
小弟久不来此版,昨晚夜读至4:00am, 几乎看完兄在此版
的所有文章,兄文中见地,以及亲身证量,实令我震动。
若因此种震动起信,但悬疑未解(譬如生死是幻?),愿
以亲身修行解此疑团 -- 此种起信,是对是错?若是错,错
在何处?
2)
兄说“信心因地而修法的人, 生生世世不见道”。譬如
有人睹神通而始信此幻非假,因而发心向佛,如何便是错?
弟才看楞严经,佛问阿难:“当初发心,於我法中,见何胜相,
顿舍世间深重恩爱”,岂非阿难见得三十二种中宝相,因而发
心出家?
谢谢!
c*****1
发帖数: 3240
14
这个底子不仅仅是后勤角度的,民力,威望等等
征高丽算是隋炀帝的政治游行,继先帝未尽之事业
跟他之前巡陇右雁门一样的政治游行,不过玩的更大
基本是无端的赌君信与国运于一边事
所谓征辽亦偶然,可一旦上了赌桌想撤就不那么容易了
其后果就是一定要胜,不胜就要不断加码
最后胜是胜了国运也没了
而辽东这种季节性战场是不适合全线压上的作战方式的
隋炀帝不行,就是趁人之危的千古名君唐太宗也不行
唐太宗虽然懊悔少了拉他下赌桌的魏征
可实际还是他的伤病起了作用
btw,隋炀帝挨冻那个天山是祁连山
当时是隋炀帝从青海出大斗拨谷到河西的张掖
大斗拨谷就是现在青海的扁都口,气候确实很怪
我曾经也是八月份路过,一路上太阳晒的让人晕,一下雪浑身打颤

底子应该是够厚了吧?
据说隋朝国库够维持运转几十年的。
隋炀帝不是败了一次,而是数次(包括远征高句丽两次)。
我看主要还是他志得意满,过于托大了。
而且的确有点奢侈。更主要的,不体察民情,不顾民意。
当时劳役太多,很多百姓甚至自断手脚以逃避赋税差役。
相比之下,唐王朝初期也是到处征战,也数次攻打高句丽。
那时候唐朝底子要比隋朝差多了。但百姓很踊跃报名参军。
隋炀帝到处... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
15
隋炀帝就是个浪漫主义者
摆出百万大军的架势就是为了得瑟一下天朝上邦有多牛逼
直接靠兵势压服古棒
实际还真做不到全线压上

这个底子不仅仅是后勤角度的,民力,威望等等
征高丽算是隋炀帝的政治游行,继先帝未尽之事业
跟他之前巡陇右雁门一样的政治游行,不过玩的更大
基本是无端的赌君信与国运于一边事
所谓征辽亦偶然,可一旦上了赌桌想撤就不那么容易了
其后果就是一定要胜,不胜就要不断加码
最后胜是胜了国运也没了
而辽东这种季节性战场是不适合全线压上的作战方式的
隋炀帝不行,就是趁人之危的千古名君唐太宗也不行
唐太宗虽然懊悔少了拉他下赌桌的魏征
可实际还是他的伤病起了作用
btw,隋炀帝挨冻那个天山是祁连山
当时是隋炀帝从青海出大斗拨谷到河西的张掖
大斗拨谷就是现在青海的扁都口,气候确实很怪
我曾经也是八月份路过,一路上太阳晒的让人晕,一下雪浑身打颤
底子应该是够厚了吧?
据说隋朝国库够维持运转几十年的。
隋炀帝不是败了一次,而是数次(包括远征高句丽两次)。
我看主要还是他志得意满,过于托大了。
而且的确有点奢侈。更主要的,不体察民情,不顾民意。
当时劳役太多,很多百姓甚至自断手脚以逃避赋税差役。... 阅读全帖
c*****1
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这个底子不仅仅是后勤角度的,民力,威望等等
征高丽算是隋炀帝的政治游行,继先帝未尽之事业
跟他之前巡陇右雁门一样的政治游行,不过玩的更大
基本是无端的赌君信与国运于一边事
所谓征辽亦偶然,可一旦上了赌桌想撤就不那么容易了
其后果就是一定要胜,不胜就要不断加码
最后胜是胜了国运也没了
而辽东这种季节性战场是不适合全线压上的作战方式的
隋炀帝不行,就是趁人之危的千古名君唐太宗也不行
唐太宗虽然懊悔少了拉他下赌桌的魏征
可实际还是他的伤病起了作用
btw,隋炀帝挨冻那个天山是祁连山
当时是隋炀帝从青海出大斗拨谷到河西的张掖
大斗拨谷就是现在青海的扁都口,气候确实很怪
我曾经也是八月份路过,一路上太阳晒的让人晕,一下雪浑身打颤

底子应该是够厚了吧?
据说隋朝国库够维持运转几十年的。
隋炀帝不是败了一次,而是数次(包括远征高句丽两次)。
我看主要还是他志得意满,过于托大了。
而且的确有点奢侈。更主要的,不体察民情,不顾民意。
当时劳役太多,很多百姓甚至自断手脚以逃避赋税差役。
相比之下,唐王朝初期也是到处征战,也数次攻打高句丽。
那时候唐朝底子要比隋朝差多了。但百姓很踊跃报名参军。
隋炀帝到处... 阅读全帖
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隋炀帝就是个浪漫主义者
摆出百万大军的架势就是为了得瑟一下天朝上邦有多牛逼
直接靠兵势压服古棒
实际还真做不到全线压上

这个底子不仅仅是后勤角度的,民力,威望等等
征高丽算是隋炀帝的政治游行,继先帝未尽之事业
跟他之前巡陇右雁门一样的政治游行,不过玩的更大
基本是无端的赌君信与国运于一边事
所谓征辽亦偶然,可一旦上了赌桌想撤就不那么容易了
其后果就是一定要胜,不胜就要不断加码
最后胜是胜了国运也没了
而辽东这种季节性战场是不适合全线压上的作战方式的
隋炀帝不行,就是趁人之危的千古名君唐太宗也不行
唐太宗虽然懊悔少了拉他下赌桌的魏征
可实际还是他的伤病起了作用
btw,隋炀帝挨冻那个天山是祁连山
当时是隋炀帝从青海出大斗拨谷到河西的张掖
大斗拨谷就是现在青海的扁都口,气候确实很怪
我曾经也是八月份路过,一路上太阳晒的让人晕,一下雪浑身打颤
底子应该是够厚了吧?
据说隋朝国库够维持运转几十年的。
隋炀帝不是败了一次,而是数次(包括远征高句丽两次)。
我看主要还是他志得意满,过于托大了。
而且的确有点奢侈。更主要的,不体察民情,不顾民意。
当时劳役太多,很多百姓甚至自断手脚以逃避赋税差役。... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
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九一八事变以来真正意义上的第一胜其实是宋哲元将军和他的大刀片所创造的,现在却
很少有人提起!但是他的抗日功绩却是不能被随意抹杀的,更让我震撼和敬佩的是他和张
自忠将军在1935年华北事变中,即使被国民党中的亲日派所利用,成为事变中的替罪羊,
成为举国声讨的"准汉奸".受了这麽大的委屈,差点落得袁崇焕的下场!这样的大起大落,
并没有让他们破罐子破摔,而是更加奋起,最后,一个打响了全面抗战的第一枪,一个舍身
取义,战死疆场,悲哉!壮哉!以下就是关于宋哲元将军的生平,关于他所创造的大刀队的
传奇故事,愿与大家分享!谢谢!!!
宋哲元将军(1885年——1940年),字明轩,山东乐陵县人。1908年,二十三岁的宋哲元
开始长达三十三年的戎马生涯。1925年至1933年先后任热河省都统,西路、北路军总司
令,陕西省政府主席,察哈尔省政府主席。
1933年春,日本侵略者在占领东三省后,向关内进犯,山海关保卫战揭开了“长城抗战
”的序幕。宋哲元奉命率国民革命军第二十九军在喜峰口、罗文峪一带抗击日军。由于
二十九军的武器装备极为简陋,宋将军命人为每个士兵打造一把锋利的大刀,并配教练
进行指导操练,使不... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
19
作者说,“共产党不能以争取胜选、获得执政机会,而要以引领历史前进作为自己的根
本任务”,如果以选票为中心将造成三大危机:“以选票为中心,就要迁就选民的情绪
,迎合不断膨胀的欲望,放弃引领群众提高其觉悟的责任;以选票为中心,就只能代表
现实中的某些利益群体,而不可能从大多数人的长远利益出发整合全社会的利益,多党
制将在所难免;以选票为中心,就要学会八面玲珑、随波逐流、实用主义,丢弃一元化
的指导思想和鲜明的理论旗帜,其结果党必然蜕变为少数政客的乐园。”
西方自由主义“普世”理念的破产
2014.03.25
来源: 《红旗文稿》 期号: 2014/06 作者: 侯惠勤
西方自由主义从一开始就以“普世”的面貌出现,“天赋人权”是其原初形态。虽
然“人生而自由平等”的人权观曾以前所未有的震撼力呼啸而来,推动了近代以来资产
阶级革命的浪潮,但是,由于其无法跨越理想与现实的鸿沟,事实上的双重标准,以及
由此而折射出其人权理念本身的悖谬,在此后跌宕起伏的历史潮流冲刷中不断显露其阶
级本性,而最终导致了这一“普世人权”理念的幻灭。

“普世人权”观的一大心病是喊了几百年,却始终无法兑... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
20
http://wap.kdnet.net/index.php?boardid=1&id=11918832
[转帖]民主的惨胜:麦卡锡拯救美国
麦卡锡拯救美国
2016-10-19 刘逸之 思享无界
“麦卡锡参议员曾说:“美国政府已成为苏联侵略扩张的代理人”。回头来看,字
字带着血:是数千万中国人、朝鲜人、越南人、柬埔寨人的血。”
约瑟夫·雷芒德·麦卡锡,1908年出生于威斯康星州一个以经营农场为生的爱耳兰
裔家庭里。麦卡锡在马凯特大学获得法学学位后,从事律师工作。1939年,他成为威斯
康星州最年轻的巡回法院法官。太平洋战争爆发后,他放弃司法人员的免兵役特权,志
愿加入美国海军陆战队,参加了多项战斗任务。1946年,麦卡锡当选威斯康星州共和党
籍参议员。
在接下来的三年里,麦卡锡默默无闻地做着他在参议院的工作。作为一个出色的演
说家,他总能以一种坚毅的姿态捍卫其立场。然而坏脾气与直率的语言风格使他在参议
院内十分孤立,酗酒的爱尔兰血液更是加重了这些缺陷——这将最终令他付出惨重的代
价。
1950年2月9日,麦卡锡参议员在西弗吉尼亚州的惠灵市发表演... 阅读全帖
h*h
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21
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: theboxer (boxer), 信区: USANews
标 题: 尹胜:在被愚蠢者围困的中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 16:02:44 2016, 美东)
发信人: theboxer (boxer), 信区: Military
标 题: 尹胜:在被愚蠢者围困的中国
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 00:00:48 2016, 美东)
我身边几乎所有的人大抵都是如此的,说起中国就激动不已,昂首挺胸,脸红脖子粗。
他们总说那几句老掉牙的东西,什么地大物博,泱泱中华,上下五千年文明之类。
这正是中国可怕与愚昧的地方,假大空无处不在,然而深究起来,中国地也未必大,比
如比起俄罗斯、加拿大。但国土面积与国度好坏,与国民生活并不能成正比,比如新西
兰、瑞典这些国度,国土虽小,而人的生活非常富裕和安全。作为一个人,你是哪个国
度的,哪个民族,肤色如何,学习什么文化都是次要的,而重要的是你生存是否有保障
,是否能够有尊严的生活,拥有自由与平等的权利。说起中国的物呢也未必博,很... 阅读全帖
b**j
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22
【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
发信人: brmj (brmj), 信区: NCAA
标 题: 热烈祝贺jim tressel职业生涯200胜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 15 18:43:10 2007), 转信
是ncaa里面第五快达到200胜的.
Y**u
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来自主题: TrustInJesus版 - 信佛教呢?还是信基督教?
佛教在他的整个教育中, 分两个体系。 一个是胜义谛, 就是圣者的认识, 一个就是
世俗谛, 就是凡夫所能观察和理解的。 在没有成为圣者之前, 我们都是在世俗谛里
认识这个世界, 包括我们的语言, 文化, 习俗, 习惯等等。。而佛是解脱者, 他
认识这个世界是属于胜义谛, 比如说毕竟空的境界, 涅盘和世俗不二的境界, 这一
部分呢,基本上是无法用世俗语言来描述的, 所以呢, 在这部分的教育中, 多采用
否定的形式, 既非这也非那的做法, 因为的确不是世俗语言能描述的。 戒律也是属
于世俗的内容, 是解脱的一个工具, 而不是目的。 世俗谛 的特点就是对一说一,
适应环境和听众。 比如说对人说就要人的语言, 对鬼说就要说鬼的语言, 对中国人
就要说中文, 对不同民族就要先适应他们不同的文化, 戒律在这中间的变化也是同样
的道理。 比如说戒肉, 但是对藏民族没有蔬菜的地方, 就必须做出让步。 这是世俗
谛的, 但是回到胜义谛, 是没有让步的一点可能, 因为只要是圣者, 他们的观察一
定是一样的, 比如说对色不异空,空不异色的观察, 或者菩萨十地的定义, 都有严格
的描述, 这个在任何时间, 任... 阅读全帖
u****n
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24
http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2009/07/200907160552.shtml
我们看到,中共自进入新疆后,其赤裸裸地侵犯和剥夺维吾尔人信仰自由的暴行是
路人皆知、罄竹难书的。我们暂且不说在文革结束前的长达三十年黑暗时期被中共及毛
泽东们屠杀的不计其数的维族及其神职人员,被其关闭的众多清真寺,被其强行中止的
各种信仰活动,被其野蛮实施的反宗教风俗行为(如在西北地区强行勒令穆斯林养猪、
不许穆斯林封斋、朝觐当然更不许穆斯林礼拜)。单单看看文革结束后、在所谓“落实
宗教政策”后,对维吾尔信仰自由的践踏。

中共首先不让在其体制内居于领导地位的维吾尔人信仰伊斯兰教,而改信共产主义
。在新疆,在各级党委、各级政权机构、各级企事业单位,有众多维吾尔人任职,但中
共极其野蛮地不让他们中的大多数信伊斯兰教,他们被剥夺了与他们民族与生俱来的信
仰权利。尤其是那些加入共产党的维吾尔人,只准他们信共产主义,不能信伊斯兰教。
这样的暴行在现代民主国家的人来看是匪夷所思、极其野蛮的。1991年1月,中共中央
组织部首次就解决共产党员信仰
R****a
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黄文倩:当台湾人开始用微信、上淘宝
字号:小中大2013-08-31 08:49:22
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关键字 >> 台湾台商台湾经济淘宝微信两岸服务业贸易协议小众出版业大陆输出台湾
近来,大陆有种观点认为,两岸经贸、文化、商品等的流通现象正在转型,与过去二十
多年来台湾输出中国大陆相比,目前大陆方方面面输出台湾更多,除了早已明显成定局
的传统/制造/代工产业,现在似乎连信息、文化、出版、服务业都囊括在内,2013年6
月21日两岸在上海签定实施《两岸服务业贸易协议》,未来台湾将更受到大陆的影响与
牵制。
这样的判断很大部分与事实相符。自1987年台湾解严以来,首先是台商登陆大陆,挟带
一定的资金和技术,在彼时大陆正处于改革开放初期的政经条件下,享用大陆政府急于
召商引资的特殊优惠条件——包括低廉的人力资源、厂房成本,和几乎可以说是“特殊
待遇”下的某些行政协助和优惠税率,达到积极扩厂和利益扩大化的效果。
印象里,好像是2000年初,当时我才二十多岁,也因缘际会参与过一个台商赴上海、苏
州一带的考察团,一路上见识了大陆政府为了招商引资,所作出的各种特殊的“服务”
,从人力、厂房、资本/资... 阅读全帖
g*****1
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26
三段击早就有了,信长是第一个大规模使用三段击(记载3000支)对付骑兵冲锋并战
胜之的。在这之前骑兵一直是步兵的天敌。
当然关于这段记录也有很多说法,比如武田骑兵并不多之类。信长的超前性体现在大规
模装备火枪并在实战中发挥实际作用,在这之前,中国也好日本也好火枪因为命中率低
,发射间隔时间长,受天气影响多等不利条件主要作用都是作为吓唬敌人的工具。信长
时代正好遇到葡萄牙人传入的火枪并经过日本人改良,大大克服之前的不利,但又有了
个新的问题,就是贵。正好遇到土豪信长舍得投资,并且不断取得成功,改变了日本人
的作战方式。
r***u
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以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能
得到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖
c****t
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28
来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
081、如是我名,云何住其心
张潇潇居然被他说得脸红了,头低得更深道: “您想这么形容倒是也可以,魅惑之术
就是我的天赋神通,我借它自保、也借它在人间立足、更借它修炼。否则的话,在这险
恶人间,我这样的小狐妖简直是寸步难行。”
成天乐哼了一声道: “别把自己说的那么可怜,你若寸步难行,别人还怎么活?
……你在人间已经混得很不错了,一个女孩子,读艺术院校还能留校当助教,我听叶主
任说过,你留校的事情他还关照过,是你抛媚眼搞定的吧?若是仅仅如此,倒也没什么
好多说的,这就是你的本事。
但郑朗的事,你实在怪不到我头上,只因为你自己有另一面,并不是因为你是狐妖
。你以一个女人的身份做的那些事,令我都很惊讶。……我只是很奇怪,你是为了什么
?一度很有些想不通啊!难道那也是狐妖的天性吗?若说仅仅是为了自保,我可不信。”
张潇潇弱声答道: “您是说我曾出现在各种声色场合、陪各式各样的男人吗?如
果说那样是为了修炼,成总信不信?”
成天乐: “别管我信不信,你接着说。”
张潇潇: “成总是前辈高人,修炼方面的事情自然比我清楚得多,但您未必了解
一只小狐妖的修行。以元神外感天地、滋养元气流转、改变生机寿... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音问答5 - 信耶稣就没烦恼?
你们基督徒常说信耶稣很喜乐,但是在我的生活里,有各种各样的问题,常常让我忧虑
烦恼,信耶稣能帮我解决问题么?是不是信耶稣的人就没有这些烦恼?
人生的确充满了各样的麻烦和问题。今时代的社会,也充满各种解决问题的机构,比如
有健康的机构,有福利的机构,也有社会服务方面的机构。这些都是为了解决人类社会
各种各样的问题。但是解决了这一类的问题,却还有另外一类的问题。贫穷的问题解决
了,还有健康的问题。健康的问题解决了,还有家庭的问题。家庭的问题解决了,人还
有心理方面的问题。人外在的问题,虽然有很多人留意这些问题,有很多的机构试图解
决这些问题。但是人最深处的问题,谁能解决?
当主耶稣来到地上的时候,祂并不是来改革社会,乃是要叫被掳的得释放,瞎眼的得复
明,受压制的得自由。今天普世的人类,都有类似的问题,而祂来就是要叫人得释放,
得自由。祂不是来改变现状,祂乃是来改变我们里面的情形。主耶稣曾经这样说:在世
上我们有苦难,但在祂里面有平安。(约十六33。)感谢主,这是何等亲切的应许。
当主耶稣来到地上的时候,祂经过了三十三年半寒微的人生,直到今天,祂仍然带着人
性,来顾到你我的需要。祂体会你我的... 阅读全帖
a***s
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30
恳求您们高抬贵手……
请您们消消气,祝阖家幸福,一生平安
张女士家住余杭五常某别墅区,今年3月14日晚,家里遭了贼。
她跟丈夫那晚正好都在外地出差。本来有个保姆,那天也回了三墩。三个人离家前都没发现,一楼客厅有个窗户,忘了关。
第二天,夫妻俩回到家,看着满地狼藉,惊呆了。被盗物品有帝陀表、万宝龙钢笔、LV包,还有不少珠宝首饰、数码产品、外币……据夫妻俩自己统计,损失加起来价值103万元左右。
巨大损失已经让他们懊恼地说不出话来,可他们在书桌上发现的一封“信”,读后又让他们哭笑不得。
信写在本来就摆在桌上的一本笔记本上,字迹粗陋,错字蛮多,很多地方文理也不通顺,但字里行间倒有一股想努力摆出来的文绉绉的气息。
敬爱的×××女士(小偷不知是从家里留存的哪张单据上,看到了张女士的名字),您们好。
今夜到贵宅借物资共×××万(具体数字小偷想必一时没能估算出来),因被迫无奈。找工作找了七天找不到,想自己创业做点小生意,门店房租交不起,才想些下下之路,既伤害了你们,也触犯法律。可您们若给一条生路不告官,当然这有些不大可能,但佛说救人一命,胜……(估计他应该知道这句话,但不会写这几个字,省略了)况且因... 阅读全帖
b*****d
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31
来自主题: Military版 - 吴英在看守所写控告信
吴英看守所中曾回顾创业史 写数万字控告信
http://www.sina.com.cn 2012年02月14日01:03 中国经济周刊
吴英的生与死
《中国经济周刊》记者 郭芳|浙江、北京报道
2012年春节,极度寒冷。吴英在看守所里度过了怎样一个年关,外人无从想象。她
在看守所里还好吗?她依然满怀求生的斗志吗?她知道看守所外人们为她生的权利所展
开的大讨论吗?这是否会最终为她带来生的希望?
这一切,她的父亲吴永正很担心,却也无从得知。
在北京法官之家酒店房间里,吴永正一支烟接着一支烟地抽,他将许多盒香烟全部
拆散了放在一个塑料袋里,方便拿取。他的眼睛干涩、布满血丝,是长时间缺乏睡眠的
缘故,以至于他的情绪波动相当大,说话声嘶力竭。
没过完年,吴永正就赶来北京了。他仍然将吴英案死刑复核阶段的代理权委托给了
京都律师事务所律师杨照东和张雁峰——他们也是吴英在一审、二审时的辩护律师。
这个年吴永正一家根本就没法过。就在过年前几天,1月18日,浙江省高院在金华
市中级人民法院三楼的一个法庭里开庭,作出了对吴英的终审判决:裁定驳回上诉,维
持集资诈骗罪的死刑判决,依法报请最高人民法院复核。... 阅读全帖
t********i
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前两天台湾艺人阿雅的老公是活佛的新闻传遍社交平台,据说叫竹庆本乐仁波切。据说
阿雅本人就是老公的信徒,据说王菲、梁朝伟等人都是他的信徒。娱乐明星和富商酷爱
仁波切,这个不需要加据说,这是一种中产阶级和富裕阶层的生活方式新风尚,谁没有
个仁波切的师长或朋友,你还好意思说自己是成功人士,出入高级会所跟人愉快地谈笑
风生吗。
去年火风对外宣布自己是仁波切,于是我写了一篇《我郑重宣布,这片仁波切被你承包
了》,好好聊了一下仁波切现象,于是火风所在的四川甘孜白玉寺紧急辟谣称对方不是
仁波切,火风被变相剥夺了仁波切资格。
我知道关于仁波切是可以买卖的一门生意,但这种资格可以被任意剥夺,这还是让人觉
得实在不够严肃,就算全国劳动奖章获得者被剥夺资格,总还是要发一个正式通告吧。
好久没聊仁波切的话题,聊起来仍然有小别胜新婚的快感,那是一种不需要前戏铺垫的
舒爽。
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法,尊称“仁波切”,是修佛的人而不是
佛,但在藏传佛教体系中身份尊贵,是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛
圆寂后,寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世,通常找到的是被称为“转世灵
童”的小... 阅读全帖
S*******r
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33
信有态度,很好!
信形象好,在楼主这里加分了,字里行间表露无疑啊,哈哈
不过毕竟是比赛,然后我们看到的是修音后的版本。所以比较真实的是看现场观众的表
现,信唱的时候,看观众的样子,即使不是车祸,也差不离。
很多人不喜欢新到的踢馆,觉得他拿第一虚高。但是看看现场的反应,一开口应该是震
到了观众。而且评论也有人说了,中低音的男声在现场的音响效果会尤其震撼,录音的
版本减弱了效果。不过这场他胜在新的声音,我是歌手的打分观众喜欢每一次都不一样
的,接下来怎么样,走着瞧。
c****t
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34
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第121章、阿蒙升官了
但这位城圭并没有因此受责罚,反而受到了法老的嘉奖。嘉奖也是应该的,因为塞持军
团主要的战败责任在法老自己,而法老宣称取得了这场大战的胜利,自然要褒扬自己指
挥的将领们。另一方面,罗德一迪克是屡败屡战,以最快的速度返回城邦并收拢沙漠南
部的残兵,不仅最大程度的减少了损失,而且迅速组织起后援,并坐镇海押城邦保证了
大后方的稳固。
安一拉军团的后勤船队能够顺利的通航,罗德一迪克也是立了很失的功劳。
当大军返回埃居境内时,罗德一迪克带领重新整编的塞特军团到边境线上接应,同
时带足了慰问物资,好让法老摘劳将士,这一手安排让所有人都很满意。法老在沙漠里
吃了这么多天的苦头,进入城邦准备好的行宫中暂时休养几天,总结战事之后再返回都
城,各军团也在此分遣,分别回到原先的驻地。
罗德一迪克在边境关隘迎接了所有的军团,直到断后的安一拉军团全部安然返回境
内。再见阿蒙时,这位城主是感慨无限,他抓着阿蒙的手道:“英勇的大武士、伟大的
军团长,我不知怎样表达对您的敬佩!想当初您来到海押城邦当众归还尼禄的遗物,我
做梦也没想到您还会立下今天的功业。曾经有很多事,私心而论我对不起您……... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第137章、给我送来
前线诸事已毕,法老终于起驾回宫,仪仗与护卫一路浩浩荡荡离开海岬城帮西去。法老
坐着金色的巨车,车顶上架设的不是伞盖,而是黄金打造的展翅神鹰。工匠的技艺巧夺
天工,将拉西斯二世衬托的威严无比,宛若驾临人间的神灵。
法老的车占满了整个官道,过往行人都须远远退避,无数民众在道边望见那金色的神鹰
,都匍匐在地亲吻着泥土。这辆车是双层的,法老的坐位在上面,他特意邀请阿蒙同车
而行。阿蒙坐在下面一层正前方的位置,就似一位象征性的御手,这让阿蒙莫名又想起
为吉尔伽美什驾车的恩启都。
大陆上哪里还能找到一位御手,能超越恩启都的威名呢?法老让阿蒙坐在宝车的正前方
,也是在找一种英雄的感觉啊!
法老回宫的第一站是下埃居的都城梦飞思,然后要在那里登船,展开风帆逆流而上回到
埃居王都底比斯。再次渡过罗尼神河的阿蒙十九岁了,他已经是地位尊荣的埃居大将军
。当年他第一次渡过这条河流时只有十七岁,被朱利安派手下追杀险些丧命,是玛利亚
与加百列救了他。
而如今朱利安已阵亡沙场,就在阿蒙指挥的大军之中丧命,而一拳击毙他的恩启都也死
于那神秘未知的 “命运的拷问、末日的审判。”
据说恩启都二十... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第121章、阿蒙升官了
但这位城圭并没有因此受责罚,反而受到了法老的嘉奖。嘉奖也是应该的,因为塞持军
团主要的战败责任在法老自己,而法老宣称取得了这场大战的胜利,自然要褒扬自己指
挥的将领们。另一方面,罗德一迪克是屡败屡战,以最快的速度返回城邦并收拢沙漠南
部的残兵,不仅最大程度的减少了损失,而且迅速组织起后援,并坐镇海押城邦保证了
大后方的稳固。
安一拉军团的后勤船队能够顺利的通航,罗德一迪克也是立了很失的功劳。
当大军返回埃居境内时,罗德一迪克带领重新整编的塞特军团到边境线上接应,同
时带足了慰问物资,好让法老摘劳将士,这一手安排让所有人都很满意。法老在沙漠里
吃了这么多天的苦头,进入城邦准备好的行宫中暂时休养几天,总结战事之后再返回都
城,各军团也在此分遣,分别回到原先的驻地。
罗德一迪克在边境关隘迎接了所有的军团,直到断后的安一拉军团全部安然返回境
内。再见阿蒙时,这位城主是感慨无限,他抓着阿蒙的手道:“英勇的大武士、伟大的
军团长,我不知怎样表达对您的敬佩!想当初您来到海押城邦当众归还尼禄的遗物,我
做梦也没想到您还会立下今天的功业。曾经有很多事,私心而论我对不起您……... 阅读全帖
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天枢 第137章、给我送来
前线诸事已毕,法老终于起驾回宫,仪仗与护卫一路浩浩荡荡离开海岬城帮西去。法老
坐着金色的巨车,车顶上架设的不是伞盖,而是黄金打造的展翅神鹰。工匠的技艺巧夺
天工,将拉西斯二世衬托的威严无比,宛若驾临人间的神灵。
法老的车占满了整个官道,过往行人都须远远退避,无数民众在道边望见那金色的神鹰
,都匍匐在地亲吻着泥土。这辆车是双层的,法老的坐位在上面,他特意邀请阿蒙同车
而行。阿蒙坐在下面一层正前方的位置,就似一位象征性的御手,这让阿蒙莫名又想起
为吉尔伽美什驾车的恩启都。
大陆上哪里还能找到一位御手,能超越恩启都的威名呢?法老让阿蒙坐在宝车的正前方
,也是在找一种英雄的感觉啊!
法老回宫的第一站是下埃居的都城梦飞思,然后要在那里登船,展开风帆逆流而上回到
埃居王都底比斯。再次渡过罗尼神河的阿蒙十九岁了,他已经是地位尊荣的埃居大将军
。当年他第一次渡过这条河流时只有十七岁,被朱利安派手下追杀险些丧命,是玛利亚
与加百列救了他。
而如今朱利安已阵亡沙场,就在阿蒙指挥的大军之中丧命,而一拳击毙他的恩启都也死
于那神秘未知的 “命运的拷问、末日的审判。”
据说恩启都二十... 阅读全帖
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天枢 第181章、超出世人的想象
天空有无数乱七八糟的碎片飘落,阿蒙站在那里,长剑插在地上。加百列单膝跪在他的
身前,双手捧起战斧高举过头顶道:“阿蒙,你赢了!”
阿蒙接过战斧随手收进了空间法器,站在那里问道:“乔治,你要仲裁吗?”
乔治刚才根本就没有看清楚这两人是怎么分出胜负的,但眼前的场面已经说明了结
果,赶紧站起身来大声道:“不需要仲裁了,加百列大人已经认输。”
阿蒙拔起了剑—,将剑身轻轻的在加百列的肩头上拍了一下,微笑着说道:“那好
,决斗结束,你起来吧!”
加百列说道:“您可以杀了我。”
阿蒙不动声色的答道:“我可以杀了你,也可以不杀你,按照决斗的约定,这应该
由我来决定。你现在是我的战俘,我将要求埃居帝国支付赎金,赎回你这位贵族大武士
。如果埃居帝国拒绝,你将成为我的奴隶,而我也有权还你自由。”
加百列点头道:“是这样的,您打算怎么办?”
阿蒙笑道:“我平生第一次与人如此斗武技,真是痛快!斗了这么长时间也累了,
好好喝顿酒吃点东西吧。赎金的事情我自会派使者给法老送信,你只能等结果。你的任
务已经完成了,我还要和乔治好好谈谈。”
乔治已经迎上来道:“二位大陆上的顶尖武士,刚才... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第184章、我的罪孽
阿蒙看了尹南娜半天,终于叹了口气道: “你从未勉强过我什么,我也没法责怪你,
我会把这个消息告诉摩西,看他自己的决定。但我只会告诉他所面临的处境,并非是让
他向恩里尔屈服,甚至不会说出这是恩里尔的考验!”
尹南娜: “如果他自愿留在都克平原之外,遥望着族人返回家园,让都克镇的矿
工一族从此摆脱罪民的命运,这个约定对于摩西来说也是有效的,我将指引他加入阿努
纳启神系。但是这一点,只能事后告诉摩西,先让他做出选择。”
阿蒙眯起眼睛道: “也许摩西会做出不同的选择,这件事该有个结果了,我现在
就去找摩西,看看他与族人们的情况,然后再去尹南娜的玫瑰园。……但我这么做并不
是为了恩里尔,实际上我已与恩里尔为敌,撒冷城与北方的恩里尔城迟早必有一战。”
……
就在撒冷城为穆芸女神和阿蒙神举行感召降临庆典的当天,阿蒙却悄悄离开了撒冷
城,林克操控飞梭带着加百列随行,向着都克平原的东南角出发,两天后穿越荒野绕过
尤西尔建立的马尔都克城,来到了摩西等人驻足的地方。
就在阿蒙寻找摩西的同时,远隔叙亚沙漠的彼端,海岬城邦的城主府中,已经做了
多年高级幕僚的亚里士多德正式向罗德-迪克... 阅读全帖
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天枢 第181章、超出世人的想象
天空有无数乱七八糟的碎片飘落,阿蒙站在那里,长剑插在地上。加百列单膝跪在他的
身前,双手捧起战斧高举过头顶道:“阿蒙,你赢了!”
阿蒙接过战斧随手收进了空间法器,站在那里问道:“乔治,你要仲裁吗?”
乔治刚才根本就没有看清楚这两人是怎么分出胜负的,但眼前的场面已经说明了结
果,赶紧站起身来大声道:“不需要仲裁了,加百列大人已经认输。”
阿蒙拔起了剑—,将剑身轻轻的在加百列的肩头上拍了一下,微笑着说道:“那好
,决斗结束,你起来吧!”
加百列说道:“您可以杀了我。”
阿蒙不动声色的答道:“我可以杀了你,也可以不杀你,按照决斗的约定,这应该
由我来决定。你现在是我的战俘,我将要求埃居帝国支付赎金,赎回你这位贵族大武士
。如果埃居帝国拒绝,你将成为我的奴隶,而我也有权还你自由。”
加百列点头道:“是这样的,您打算怎么办?”
阿蒙笑道:“我平生第一次与人如此斗武技,真是痛快!斗了这么长时间也累了,
好好喝顿酒吃点东西吧。赎金的事情我自会派使者给法老送信,你只能等结果。你的任
务已经完成了,我还要和乔治好好谈谈。”
乔治已经迎上来道:“二位大陆上的顶尖武士,刚才... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第184章、我的罪孽
阿蒙看了尹南娜半天,终于叹了口气道: “你从未勉强过我什么,我也没法责怪你,
我会把这个消息告诉摩西,看他自己的决定。但我只会告诉他所面临的处境,并非是让
他向恩里尔屈服,甚至不会说出这是恩里尔的考验!”
尹南娜: “如果他自愿留在都克平原之外,遥望着族人返回家园,让都克镇的矿
工一族从此摆脱罪民的命运,这个约定对于摩西来说也是有效的,我将指引他加入阿努
纳启神系。但是这一点,只能事后告诉摩西,先让他做出选择。”
阿蒙眯起眼睛道: “也许摩西会做出不同的选择,这件事该有个结果了,我现在
就去找摩西,看看他与族人们的情况,然后再去尹南娜的玫瑰园。……但我这么做并不
是为了恩里尔,实际上我已与恩里尔为敌,撒冷城与北方的恩里尔城迟早必有一战。”
……
就在撒冷城为穆芸女神和阿蒙神举行感召降临庆典的当天,阿蒙却悄悄离开了撒冷
城,林克操控飞梭带着加百列随行,向着都克平原的东南角出发,两天后穿越荒野绕过
尤西尔建立的马尔都克城,来到了摩西等人驻足的地方。
就在阿蒙寻找摩西的同时,远隔叙亚沙漠的彼端,海岬城邦的城主府中,已经做了
多年高级幕僚的亚里士多德正式向罗德-迪克... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
012、一念怀私,以妖诀自喜
好不容易才和“耗子”聊起来,一转眼又被人打断了,成天乐有些懊恼的回头道:“老
白啊,你听课就不能认真点?”
白少流淡淡一笑道:“我听得很认真啊,只是觉得你有点不对劲而已。”
成天乐可不想告诉他自己的秘密,只是反问道:“你这话什么意思?”
白少流仍然笑道:“成天乐,我问你个问题,什么是常识?”
成天乐答道:“就是大家都知道的。”
白少流:“那你是怎么知道的。”
成天乐:“大家都那么认为,而且显而易见,自己当然也知道了,比如人活着要吃
饭。”
白少流又问道:“假如一件事情,显而易见是不可能成功的,可是有人不断的告诉
你成功的范例;你所见到的每一个人,都说事情应该那么做,是否也会形成一种所谓的
常识呢?”
成天乐突然心有所悟,想了想答道:“倒是有这种可能啊,比如从一开始就把猫叫
做耗子,只要所有人都这么称呼,那么猫的名字就是耗子。”他说话时心情很忐忑,暗
自琢磨——难道这个老白发现他的秘密了?
假如是昨天,若有人能理解他的处境、不把他当成精神病,他倒很想找个人问问的
,可今天与“耗子”聊上了... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝二﹞
──诺斯底派的世界观与当今正统护教的任务
护教的动机与历史鉴戒
教会在每一个时代都必须认真地拾起护教的责任。护教的任务包括什么?积极方面,护
教者必须宣讲真理 – 护教的目的,不是讨好世人,护教的动机是将人的心意夺回,信
服基督 (林后十4-5)。我们不可以出于惧怕的心来从事护教的工作:我们不必,也绝
不应该怕十字架的福音会得罪世人,因而重新包装我们的福音 “信息” 来迎合世人的
喜好。十字架对世人来说,不是绊脚石,就是愚拙,这是《圣经》明明的教导;可是对
于那些蒙神大能的恩典而得救的人,福音总是神的能力,神的智慧 (参考:哥林多前书
,第一 ,二章) 。
消极方面,护教者必需指出每一个时代的思潮背后的世界观 (worldview)。世界观包括
人对宇宙,神,灵界等的信念;这是 “形上学” (metaphysics) 方面的信念。世界观
也包括人对真理,知识等的信念,与科学,哲学之间的关系;这是 “知识论” (epist
emology)方面的信念。护教的任务,是攻破世人思维的营垒 – 就是那些拦阻人来到基
督面前顺服信靠祂的事情 – 哥林多后书十4 ,5。
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J*******g
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这个问题我自己都回答了至少两遍了。
你对这段经文理解有问题。
这段是说信耶稣应该是如重生一般,真正信主的人要认识自己的罪,而避免延续之前的
恶的行为。信主的人身上会看到行为向好的方向的变化。
但不排除基督徒犯错。请看,在你引的经文前两章:
1 John 1
8 If we claim to be without sin, we deceive ourselves and the truth is not
in us. 9 If we confess our sins, he is faithful and just and will forgive us
our sins and purify us from all unrighteousness. 10 If we claim we have not
sinned, we make him out to be a liar and his word is not in us.
1 John 3:
8 The one who does what is sinful is of the devil, because the devil ... 阅读全帖
S**U
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一、前言
根源于佛陀自觉的佛法,自印度南北分传,为了有益于人心,为了(部分或澈底)解决世间的苦痛,法门竞出∶或说「天上天下唯我独尊」;或说「世间一切善法皆是佛法」;或说「不净观是甘露门」;或说「无我我所离贪瞠痴」,真是波澜壮阔、浩瀚无涯。
龙树菩萨的《大智度论》即在契机(适应不同根机)的原则下,将一切法门(不论是主张空或有)以四种悉檀(宗趣、教法)加以统摄,并以「第一义悉檀」许\为真实而不可破坏的究竟了义。
与佛有缘的朋友,不论是新学或老参,假如他是真诚的关注生命,而且不一味的「信仰增上」(以信仰为先,不重视理性的分别观察力,致缺乏适当的简择批判精神)应当含触及一个终极关怀的问题∶「法海汪洋,固然是法书无量,在遍尝法味云深不知处时,到底洲褚(彼岸)在何方?」本篇习作除尝试会通三法印与一实相印外,更愿意与道友们共同探讨、寻找并归向那「清净解脱宁静」的「第一义洲褚」。
二、世代圣典的启示
面对多方面传出的经与律,应如何的不轻信、不诽毁,古来在南北传阿含及各部律典中(如《增壹阿含》「声闻品」及《长阿含》「游行经」等)即有「四大教说」的提示。
四大教说的大意为∶各处传来的经律,如果与固有经律之... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 印顺法師不信有佛
三、“人间佛教”的偏狭
对于印顺最有特色的“人间佛教”的立场,太虚也将这种立场和自己的观点划清了界限
,并语重心长地提出了批评。“原著以阿含‘诸佛皆出人间,终不在天上成佛也’片言
,有将佛法割离余有情界,孤取人间为本之趋向,则落人本之狭隘。但求现实人间乐者
,将谓佛法不如儒道之切要──梁漱溟、熊子真、马一浮、溤有兰等;但求未来天上乐
者,将谓佛法不如耶、回之简捷;而佛法恰须被弃于人间矣。”[3]
太虚法师的批评确实抓住了印顺思想最为严重的缺陷。佛法是全法界的,而不仅仅是人
本的,在这个问题上的疑惑实际上就是在具体问题上否定、或怀疑六道的存在。对于六
道轮回、三世因果,印顺法师泛泛地说时也是肯定的;但一到了具体问题时,就开始说
龙宫是和龙族、龙比丘有关[4],说普贤、文殊菩萨、大日如来等是众生虚构和想象的[
4],阿弥陀佛是太阳神崇拜的净化[4],佛经上说佛之伟大、寿量久远是后世众生之想
象、怀念[4]!其实,骨子里就是对三世因果、六道轮回信不及,对菩萨、佛信不及,
对菩萨、佛的果境和神通信不及!而且,太虚在此提出了佛学研究的学风问题,即对于
佛陀的言教应该虚心体察,应该全面、准确地把握... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 织田信长 第一卷 (30) - 诱拐
诱拐
两人进来后,坐在角落等候着.
"记住!绝对要保密,今晚你们赶到末森城将岩室夫人诱拐到这里来."
信长一如往常地先下结论.
"诱拐来之后,把她带到城里不为人所注意的古矢仓上.胜,你先将那儿清
除干净,在那里等候犬千代将岩室夫人带到,至于把她诱拐来此城的目的
是......是因为......"
信长话没说完,看了两人一眼,然后又顽皮地笑着.
一旁的浓姬,屏气凝神地看着信长.
"清洲彦五郎这个好色鬼,要勘十郎与权六于父亲的七七之后将岩室夫人
送给他为妾."
"什么?在七七之后,这个人未免太急噪了吧!"
"阿浓,你先别打岔.权六这个家伙千方百计想要拉拢彦五郎来对付我.如
果岩室夫人愿意前去,那就表示他们交易成功,所以我想他们也该向岩室夫
人提及此事了
i***s
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2012年春节,极度寒冷。吴英在看守所里度过了怎样一个年关,外人无从想象。她在看守所里还好吗?她依然满怀求生的斗志吗?她知道看守所外人们为她生的权利所展开的大讨论吗?这是否会最终为她带来生的希望?
这一切,她的父亲吴永正很担心,却也无从得知。
在北京法官之家酒店房间里,吴永正一支烟接着一支烟地抽,他将许多盒香烟全部拆散了放在一个塑料袋里,方便拿取。他的眼睛干涩、布满血丝,是长时间缺乏睡眠的缘故,以至于他的情绪波动相当大,说话声嘶力竭。
没过完年,吴永正就赶来北京了。他仍然将吴英案死刑复核阶段的代理权委托给了京都律师事务所律师杨照东和张雁峰――他们也是吴英在一审、二审时的辩护律师。
这个年吴永正一家根本就没法过。就在过年前几天,1月18日,浙江省高院在金华市中级人民法院三楼的一个法庭里开庭,作出了对吴英的终审判决:裁定驳回上诉,维持集资诈骗罪的死刑判决,依法报请最高人民法院复核。
突然的宣判
那一天,金华阴雨绵绵。
“很意外,也可以说不可想象。”吴永正低语,他看到他的女儿哭了,“她让给她带两双棉鞋。”
“第一个反应是不服。”他沉默许久,离开了法庭。他说,在公众场合他从不流泪,只能在家的角... 阅读全帖
n*******w
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李密最初投靠翟让,以及翟让手下重要部下在旧唐书列传第三李密传里
是这么描写的
会东郡贼帅翟让聚党万余人,密往归之。或有知密是玄感亡将,潜劝让害之,
让囚密于营外。
密因王伯当以策于让曰:“当今主昏于上,人怨于下,锐兵尽于辽东,和亲绝于突
厥,方乃巡游扬、越,委弃京都,此亦刘、项奋起之会,以足下之雄才大略,士马
精勇,席卷二京,诛暴灭虐,则隋氏之不足亡也。”让深加敬慕,遽释之。遣说诸
小贼,所至皆降。密又说让曰:“今兵众既多,粮无所出,若旷日持久,则人马困
弊,大敌一临,死亡无日矣!未若直取荥阳,休兵馆谷,待士勇马肥,然后与人争
利。”让以为然。自是破金堤关,掠荥阳诸县城堡,多下之。荥阳太宗杨庆及通守
张须陀以兵讨让,让曾为须陀所败,闻其来,大惧,将远避之。密曰:“须陀勇而
无谋,兵又骤胜,既骄且狠,可一战而擒之。公但列阵以待,为公破之。”让不得
已,勒兵将战,密分兵千余人于木林间设伏。让与战不利,稍却,密发伏自后掩之,
须陀众溃,与让合击,大破之,遂斩须陀于阵。让于是令密别统所部。密军阵整肃,
凡号令兵士,虽盛夏皆若背负霜雪。躬服俭素,所得金宝皆颁赐麾下,由是人为之
用。寻复说让曰:“... 阅读全帖
g*****1
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来自主题: History版 - 织田信长是不是狗屎运太好?
你是完全不了解日本史,拿些野史当历史。建议读读信长公记。信长起于尾张下四郡三
奉行之一的地位,而且父亲留了个烂摊子,一死两个郡就倒向今川。一步步硬仗打起来的
武田胜赖也不是一仗败光的,长蓧之后还有打败当时的关东霸主北条。无奈当时天下大
势已定。
至于上杉联合朝仓浅井是怎么回事?上杉家长期是织田盟友(其实武田也是),一直到
最后背约朝仓浅井早被灭好多年了
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