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全部话题 - 话题: 修出
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c****t
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1
六百十三章 蝼蚁化龙!突飞猛进
4楼
[更新时间] 2011-08-15 08:30:01 [字数] 3232
“噗!”
几乎只是数十个弹指之间,魏索身上的气息明显一震,身上冒出了一团庞大的透
明神海光华,荡漾出精纯的水灵元气。
这团神海光华极其璀璨,而且足足是魏索之前用补天丹补到天级低阶的神海光华
的四五倍大小,给人的感觉,就好像魏索的身上升腾起了一层水雾,然后其中升
腾起了一轮耀眼的明月。
“这么快!”
“怎么可能!”
阴丽花和水灵儿的呼吸瞬间就停顿了,脸上全是不可思议的神色。
魏索这种修炼的速度,实在是太过惊人了。
都根本没有吞服任何灵药,也没有炼化灵石,在刚刚散去全身修为之后,竟然是
瞬间就重新修出了一个神海,到了神海一重!
“他的体内有妙树碎片,光是妙树碎片的灵气,都可以让他的修为提升很快!这
就是他的信心为什么会如此强大,敢在这六七天的时间之内,就准备挑战许千幻
的原因。”因为也都是真正的自己人,所以绿袍老头也没有什么隐瞒,得意的说
道。
此刻的绿袍老头可是真正的志得意满。
得到上古三皇宗传承,有麟王水印这样的对手,都陨落在他们得手中。而且魏索
得到水皇噬日诀这样的顶级功法... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
n********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
b**d
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4
来自主题: Wisdom版 - 靜修風險案例分析(ZT)
靜修風險案例分析
(1)案例一:憂鬱症患者靜修的問題
根據科學家的研究,憂鬱症、精神分裂症、躁症、注意力缺陷症等,都是因為前額葉的
功能出了問題。
1. 倫敦衛康認知神經研究所的腦部照相研究顯示,憂鬱症患者和退縮型精神分裂
症患者腦皮質的活動都非常微弱。最顯著的特徵則是在上述前額葉「自我意識區」的生
化電流全面停滯,讓患者幾乎喪失了「我活著」的感覺。
2. 華盛頓大學的波斯納和瑞查(Michael Posner & Marcus Raichle)則發現憂
鬱症患者前額葉的外緣特別活躍,這是抽取長期記憶(例如童年遭遇),刺激杏仁核而
活化悲傷情緒的地方。因此,它讓患者關閉了理性的思維,專注於內在的悲傷記憶而自
怨自艾,患者完全不理會外界的事物,只沈浸在自己剪不斷、理還亂的悲哀思緒當中。
3. 缺乏實證經驗的禪定檢測者很可能會把精神病患誤判為禪定高手,進而鼓勵他
繼續精進禪修,因而導致不可挽回的傷害。從本學舍「2.6信念成績的評量」中,我們
已經提到GSR可以檢測正負面情緒的兩個極端。一個同樣的數據,到底是流露出憂鬱自
閉還是呈現念念分明的狀態,端賴專業的判讀... 阅读全帖
r*****d
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5
今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论,也就是说显密的异同点在哪里。之所
以要讨论这个问题,其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整,针对性也特别强
,但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通,而觉得修显宗的不能修密宗,修密宗的也
不能接受显宗。就因为有这样的观点,才特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容
可分为两个阶段:第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方;第二是密宗的一些
为显宗所没有的特点。这样,大家就能对显密之间矛盾与否有所了解,以后在修加行的
过程中,也不至于有严重的疑问出现。
一、显密的相同点
讲加行的时候强调过,一个凡夫从现在到最后成就之间有三个阶段:一、放弃贪图世间
的安乐,建立出离心;二、放弃自私,建立菩提心;三、放弃我执,建立无我的智慧。
在这个过程中的第一和第二个阶段,显宗和密宗是没有差别的。
我们讲过,从外加行到内加行的系统修法,显密都必须修,凡是大乘佛法都要修出离心
与菩提心,无一例外。虽然修法上的名词有些差别,内容却大同小异,基本上是一样的
。无论是修显宗、密宗、禅宗或凈土宗,都要有出离心和菩提心,如果连这个最基础的
修行都没有,那还念什么佛?修什... 阅读全帖
s*******1
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6
来自主题: Wisdom版 - 佛法修证 by逍遥御风行1
在网上常常看到一些人谈起佛法来滔滔不绝,满篇的专有名词,一般人看了,除了一头
雾水外,基本上搞不明白其人在说些什么。岂止是外人看不明白,就是那些谈佛法的人
本身也不知道自己在说些什么,他们只是在堆砌佛学名词而已,有些干脆只是大段的复
制、摘抄,没有一点自己的东西,有的也是些基于臆想的猜测而已。
其实,佛法不是用来研究的,那是佛学,不是学佛。佛法是用来指导人实实在在的做的
,叫“修证”,也就是要求修炼人按照佛法的指导老老实实的去做、去行,最后证得佛
法的真实不虚而得以成就自己。
空谈修炼而不去实修是没有任何意义的,这和站在岸上高谈阔论自己如何游泳有什么区
别呢?有些人谈起佛理来口若悬河滔滔不绝,但是自己却从没按照佛法的要求去做过,
连基本的五戒都持不了,佛教说的贪嗔痴三毒一样也不少,心中的恶念一点也没减,这
样的人充其量只是在搞学问,在贩卖知识而已,佛法在这些人的眼里实际上和物理化学
甚至mks主义没有什么本质上的区别。
真正的佛法不仅仅是知道点名词概念,实际上这些对于修炼来讲什么也不算!充其量也
就是个引人入门的工具而已。佛法倡导的是切切实实的去行,去做。实实在在的放弃自
己心中的一切... 阅读全帖
b*****n
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7
来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
8
☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80

“时间”是三界万物的吞噬者,而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉,拥有遍满一切的智慧,通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像,有时则显现为大威德金刚威猛像,发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母,是从大海中显现的美丽天女,是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊,并论述时间之真相。
朋友们,当我们回顾过去、放眼未来时,会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失,就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切,都不再是昨天的,因为昨天的一切
已经显现而又消失,走向了过去。时间,如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖
B***o
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9
心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
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达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间,我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法,莲花生大士当时造这个仪轨的时候,只
传给了身边的几个人,并没有公开传,然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏,把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候,主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
,也是一位非常殊胜的伏藏大师,他的伏藏非常珍贵,所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶,上师如意宝每年开极乐法会的时候,也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶,但是得到过其他的灌顶,比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶,这样也是一样的,也可以修持此法,也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修,因为这是密法,没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承,但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承,今天我
可以给大家传承。
首先,我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖

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11
来自主题: Wisdom版 - 佛教的基本教理
在探讨这个问题之前,我们先来请问:什么是佛法呢?佛法的内涵是什么呢?各
位菩萨,您是不是不知道要从何说起才好呢?的确!如您所想的一样,佛法太浩瀚、太
广大了,真的是不知道要从何说起才好呢。我们来举述一段文字,请您仔细听听看这样
的说法,是不是佛法的真实道理呢?
譬如北投有一位非常知名的大禅师,他是这样说的:
“佛教的教理有一个基本原则,那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟,悟到一
个缘生的道理。所谓缘生,就是因缘所生,也就是由于各种关系的结合而产生各种的现
象。比如说一篇文章之所以能够成为文章,能够到达读者的手里,能够使得读者明白一
些有关佛教的问题,这中间的关系看来简单,实际上则是复杂之极;文字的来源及修养
,知识的累进及吸收,作者的健康、热忱及见解,加上文具的制造及运用,文稿的检字
、排版及印刷,邮件的寄发及传递,最后还得有读者自己的兴趣、知识及精神,才能完
成一篇文章从作者到读者之间的任务。这种关系的举例,尚且是粗浅而且是明显的,如
果要更进一步的考察,每一个关系的单元上,也都连带著许多的关系,这种关系连带关
系的现象,便是因缘。事物的出现,是由于因缘的聚合,事物的消失... 阅读全帖
W******2
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12
来自主题: Talk版 - 在修炼的路上更精進
在师尊的引导下,尽管在修炼的路上遇到风风雨雨,可是谁也挡不住我在修炼的路上精
進实修。
明法理,促升华
1,找到被迫害的根本原因
在经历拘留、罚款、抄家、劳教及到最后失去优越的工作,使我不得不深入思考被迫害
的根本原因,就是在人的方面自我保护多,而在法的方面提高的少。通过不断深入细致
的学法,逐渐明白了。师尊在《北美巡回讲法》中开示:“大法弟子在两种情况下它们
动不了。一个就是坚如磐石,它们不敢动。”原来自己对大法没有做到坚如磐石的正信
才是屡遭迫害的主观原因。平时法也在学,三件事也在做,但真正碰到矛盾时用法衡量
的少,不能完全站在法上认识法。
正因为没有做到信师信法,才有几次向邪恶违心的妥协,对大法干了不该干的坏事;正
因为没有做到信师信法,才有被邪恶绑架后怕再次承受不住被“转化”而一度流离失所
多年;正因为没有做到信师信法,抱着人的东西不放被旧势力借去色欲心等执著为由抓
到劳教所遭受不应有的迫害。
认识到这个强大的执著后,就要按照法的要求严肃的对待。二零零一年毅然去了北京,
在天安门城楼下举起了护法的横幅,由于这次真正的做到了信师信法,放下了生死,在
师尊的慈悲呵护下安全返回。
2... 阅读全帖
t*****n
发帖数: 362
13
悲伟大的师父好!
同修们好!
在十八年来师父的慈悲苦度与呵护中,走过十二年的冤狱迫害,没有机会参加师父为大
陆大法弟子举办的特殊法会。出狱一年多终于可以总结一下自己这么多年的修炼体会与
感悟,向慈悲伟大的师父汇报,与同修交流。
“法轮章”引领我得法、学法、洪法
我出生在黑龙江省的一个边塞古城,高中没毕业,我就皈依佛门成了居士,九三年来到
现在居住的这座城市。
九六年七月在朋友的发廊中,房东大爷带着的“章”引起了我的兴趣。大爷告诉我这是
“法轮章”,法轮功的标记,并说你也学吧。我说:“我要找一个佛家的。”大爷说:
“这就是佛家的。”
大爷大娘老俩口都是炼法轮功的,给我请来了宝书《转法轮》,当我看完这本书的时候
,我知道这就是我生生世世要找的。接着我参加了师父的九天讲法录像学习班,从此我
有了真正的师父,成了真正的大法弟子。
修炼先从做好人开始,归正思想与行为。那时为了生存,在这举目无亲的城市里,我只
好到夜店挣钱。尽管我不抽烟,不喝酒,但在那种灯红酒绿,三教九流的场合,真的是
想做好人都难。当我看到师父的《修者忌》这篇经文中说:“执著于钱,乃求财假修,
坏教、坏法,空度百年并非修佛。”我... 阅读全帖
t*****n
发帖数: 362
14
来自主题: Talk版 - 从“恶女人”到“贤惠媳”
在常人中,我是个极傲强的女人,得理不让人,人送外号:“恶物”。我和婆母的关系
处的十分紧张,成天为鸡尿湿了柴的小事叮叮噹噹,三天一小吵、五天一大闹;和小姑
子瞪眼磨牙,也是常事儿,弄的家庭不和睦。更为邻里说为笑谈的是:和小叔子死捶连
打,闹的不可开交。当时丈夫在大队跑公差,也时常为此弄的很没面子。
有谁想象,象我这样的人在修炼了法轮功之后,换了新面孔,渐渐的变成了一个让人难
以置信的贤惠媳妇。
九八年修炼大法后,我始终记着师父的话做一个好人,在家里也好、在社会上也好都体
现出一个好人来。
婆母有病期间,我也是三个孩子的母亲,家务重,经济紧张。丈夫在开车,经营的不好
,又加上他爱吃好喝,進饭店比進出家门还勤,可想而知,这钱是很难挣到的。但在照
顾婆母以及婆母住院治病花钱上,我是用师父的这段话来约束自己的:“在各种环境中
都得对别人好,与人为善,何况你的亲人。对谁也一样,对父母、对儿女都好,处处考
虑别人,这个心就不是自私的了,都是慈善之心,是慈悲。”[1]反思自己以前和婆母
的恩恩怨怨都是自己不好,如今她有病在床,咱当儿媳妇的就应该尽孝,把她照顾好。
自己除了照顾好三个孩子,还要照顾她的... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
15
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖
m******e
发帖数: 1293
16
盘膝坐在那里,王林四周,那四大本源真身平静的守护,有这四大真身在,王林可以静
下心来,在这寂静的蝎庙内,去使得体卝内修为,暴增!
他之前修为便已然达到了空灵巅峰,八道本源大成,其中一道本源还成为了真身!
如今,如同翻天覆地一般,王林体卝内不但多出了三具本源真身,更是获得了第九道本
源!!
这第九道本源,极为重要,是王林修为提升的最关键之处!!
他拥有了九道本源,生死、因果、真假、禁制、杀卝戮、雷、火、水、土!
“冲击空玄!!”王林双眼露卝出精光,他盘膝中深吸口气,从那四周的四大真身
卝体卝内,各自散出本源之气融入王林身卝体中,体卝内九道本源急速旋卝转,其转动
越来越快,向着空玄境界,冲击而去!
空灵与空玄,一字之差,但相互之间却是区别极大!空玄修士,明悟天地道理,更
是必须要拥有至少一样虚本源方可达到。WwW.hweiSk.cOm 回味书库WWW.Hweisk.cOm 回
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一旦修为达到了空玄,就等于踏入到了强者之列,即便是在仙罡大卝陆上,除却九
宗十三门来说,空玄修士也有足够的实力。且最重要的是,一旦修为到了空玄境界,就
可以成为... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第一百八十九章 影子红刀客
3楼
影刀客阿红,红衣红发红刀鞘,脸上还有一条鲜红的刀疤,双眼此时朝着五人挣
来,隐隐也显露出赤红色。
“注意影刀客的眼睛,眼睛越红时,他的战斗力会越强。”叶修给新人们介绍着。
“纳命来吧!!!”结果影刀客却很性急,比已经抄了板砖在手的包子入侵还要性
急,凌空跳起,刀锋骤响,开场就是个气势磅礴的崩山击。
“注意了!他的崩山击震地波擒空更高。”叶修匆忙提醒了一句。

擒空的意思,是指攻击对空的能力。擒空更高,可以理解为这一击的对空攻击距
离更远。
普通崩山击的震地波,在熟悉了他的擒空高度后,可以用跳跃也躲过这震地波,
但影刀客的崩山击因为在这一属性上有所不同,所以叶修出声提醒了一下,以免唐柔和
包子入侵把这崩山击当做普通模式去判定。

只可惜这一声提示终究还是迟了一点。
唐柔反映很快,叶修这一句还没说完时早已对这记攻击做出了应对方式正是跳躲。
而且在跳起躲避的时候,还操纵着寒烟柔一个龙牙影刀客攻了过去的。唐柔这姑娘,就
是这么的具有攻击性。

至于包子入侵,却是没有跳躲,一看崩山... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
18
洗洗睡了当然只是句玩笑话。叶修真要想洗洗睡了的话,也不会再下场来。
比赛此时已经确定开始,但黄少天还是怀疑这家伙会无耻地无视游戏制度,开始了
也果断退出,所以连忙一剑已经刺了过来,能打一会是一会。
公共频道已经被房主斩楼兰给打开,但在叶修说过“洗洗睡了”的玩笑话后,这一
次,却没有任何人再接话起哄,所有人的视线,随着黄少天这一剑刺出都已经完全集中
到比赛场上来了。
叶修的君莫笑一跳让过,反手便是一击,捅出的千机伞看似只是一剑的长度,但突
得翻起后,变长为战矛。
黄少天还没怎么样呢,围观的众职业选手都是倒吸了一口凉气。
君莫笑这手中的银武,他们多多少少都已经听说过一些了。情报来源当然是第十区
的公会分会那边。只是那边哪有需要大神放手一战的对手,所以这银武的情报,现在所
了解的到底已经是达到了几分,谁心里也没谱。
千机伞最大的特点当然是它的变形。这前所未有的功能,吸引了大家所有的注意力
,至于这银武的具体属性,大家倒是关心不多了。目前大家都很想知道的是,这武器变
形是怎么个变形,变形速度怎样,有没有冷却。这些情报,各公会都在摸索,但一直也
没个准信。
而今,在这些职业选手的眼皮子底下,千机... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
19
洗洗睡了当然只是句玩笑话。叶修真要想洗洗睡了的话,也不会再下场来。
比赛此时已经确定开始,但黄少天还是怀疑这家伙会无耻地无视游戏制度,开始了
也果断退出,所以连忙一剑已经刺了过来,能打一会是一会。
公共频道已经被房主斩楼兰给打开,但在叶修说过“洗洗睡了”的玩笑话后,这一
次,却没有任何人再接话起哄,所有人的视线,随着黄少天这一剑刺出都已经完全集中
到比赛场上来了。
叶修的君莫笑一跳让过,反手便是一击,捅出的千机伞看似只是一剑的长度,但突
得翻起后,变长为战矛。
黄少天还没怎么样呢,围观的众职业选手都是倒吸了一口凉气。
君莫笑这手中的银武,他们多多少少都已经听说过一些了。情报来源当然是第十区
的公会分会那边。只是那边哪有需要大神放手一战的对手,所以这银武的情报,现在所
了解的到底已经是达到了几分,谁心里也没谱。
千机伞最大的特点当然是它的变形。这前所未有的功能,吸引了大家所有的注意力
,至于这银武的具体属性,大家倒是关心不多了。目前大家都很想知道的是,这武器变
形是怎么个变形,变形速度怎样,有没有冷却。这些情报,各公会都在摸索,但一直也
没个准信。
而今,在这些职业选手的眼皮子底下,千机... 阅读全帖
J******s
发帖数: 7538
20
来自主题: Wisdom版 - 内观道与出世间八正道-zz
一、经中内观道出现的地方
” 内观道“一词出现在《长部14*大本经》中,其内容指的是十支缘起的还灭门,只是元亨版的译法
是”观道“而不是”内观道“:
诸比丘! 尔时,毗婆尸菩萨如是思惟:“此正觉之观道,由我所证悟:名色灭则识灭,识灭则名色
灭,名色灭则六处灭,六处灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,受灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生
灭,生灭则老、死、愁、悲、苦、忧恼灭,如是此等全苦蕴灭。”
诸比丘! 于 “灭尽!灭尽” 之思惟,毗婆尸菩萨,于诸前未曾闻之法,眼生、智生、明生、光明生。
此经英译本的译者Maurice Walshe 的用词是:insight (vipassana) way ,所以译成观道或
内观道都应该是正确的,不过insight或vipassana通常都译为内观,所以译成内观道更为清楚。
二、内观道亦是八正道
和上面同样的内容,在相应部12.65经被称作八正道。过去由于没有见 到相应部12.65经的中文版,
我对此经英文版(http://www.accesstoinsight.org/t ... /sn12.065.than.html )的
相关段落作了翻译,下面是这部分... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 出入息观的修法 zhuan
1.为何修出入息观?
修出入息观是将心集中一处,克服胡思乱想的心。心乱则没有定力,整天被外境所转
。佛教经典说:“制心一处,无事不办。”就是说,只要你能够专心地定在一点,心定
不动,心就有力量做很多事情。即观呼吸的出息与入息,很专心地看着呼吸的出、入。
因为这种观法在佛教中非常普遍,可以说是一个非常重要的修法。我在这里教导大家怎
样修。
2. 出入息观的修法
首先找一个环境清净、空气清新的地方静坐,光线不要太亮,在座位上最好铺一个坐
垫。盘腿可以单盘或双盘,不管怎么盘,全身肌肉要放松。就是说,你在静坐时身体的
任何肌肉都要舒服、放松,不要拉紧,这是非常重要的。如果全身的肌肉不放松,你就
不可能把静坐修好。手可以放在腿上,也可以结手印,左手在上,右手在下,或者右手
在上,左手在下,然后两个拇指相碰在一起。当你把坐姿坐好,把头摆正,眼睛朝前方
看,如此,头就不会低下来;在头没有低下的情况下,眼睛慢慢往地上看,然后盖住,
这样,你的头就摆正了。此时,精神不要集中在眼睛,专心地注意呼吸。呼吸的观法有
数呼吸、观丹田呼吸与观鼻尖呼吸。其中,中国天台宗讲的是六妙门的数息观,而缅甸
的马哈希法门则是... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(黄念祖居士)
“昙鸾大师《往生论注》曰:「无量寿经三辈往生中,虽行有优劣,莫不皆发无上菩提
之心。此无上菩提心,即是愿作佛心。愿作佛心,即是度众生心。度众生心,即摄取众
生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心,
但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。」又《安乐集》曰:「依天亲《
净土论》(即《往生论》)云,凡欲发心会无上菩提者,有其二义:一者,先须离三种
与菩提门相违法。二者,须知三种顺菩提门法。何等为三:一者依智慧门,不求自乐,
远离我心贪着自身故。二者依慈悲门,拔一切众生苦,远离无安众生心故。三者方便门
,怜愍一切众生心,远离恭敬供养自身心故。是名远离三种菩提门相违法。顺菩提门者
,菩萨远离如是三种菩提门相违法,即得三种随顺菩提门法。何等为三:一者无染清净
心。不为自身求安乐故。菩提是无染清净处,若为自身求乐,即违菩提门。是故无染清
净心是顺菩提门。二者安清净心。为拔一切众生苦故。……三者乐清净心。欲令一切众
生得大菩提故。摄取众生生彼国土故。菩提是毕竟常乐处,若不令一切众生得毕竟常乐
者,则违菩提门。... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 佛教的基本教理
在探讨这个问题之前,我们先来请问:什么是佛法呢?佛法的内涵是什么呢?各位
菩萨,您是不是不知道要从何说起才好呢?的确!如您所想的一样,佛法太浩瀚、太广
大了,真的是不知道要从何说起才好呢。我们来举述一段文字,请您仔细听听看这样的
说法,是不是佛法的真实道理呢?
有一位非常知名的大禅师,他是这样说的:
“佛教的教理有一个基本原则,那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟,悟到一
个缘生的道理。所谓缘生,就是因缘所生,也就是由于各种关系的结合而产生各种的现
象。比如说一篇文章之所以能够成为文章,能够到达读者的手里,能够使得读者明白一
些有关佛教的问题,这中间的关系看来简单,实际上则是复杂之极;文字的来源及修养
,知识的累进及吸收,作者的健康、热忱及见解,加上文具的制造及运用,文稿的检字
、排版及印刷,邮件的寄发及传递,最后还得有读者自己的兴趣、知识及精神,才能完
成一篇文章从作者到读者之间的任务。这种关系的举例,尚且是粗浅而且是明显的,如
果要更进一步的考察,每一个关系的单元上,也都连带著许多的关系,这种关系连带关
系的现象,便是因缘。事物的出现,是由于因缘的聚合,事物的消失,是由于因... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 牛禪修的故事(zt)
牛禪修的故事(文/詠給.明就仁波切;摘自《請練習,好嗎?》)
我跟各位講一個「牛禪修」的故事,是很有用的,幫助各位更清楚這個教法。
在很久很久以前,有一個牧牛人,他每天都去放牛,從年輕的時候就一直放牛,到了六
十幾歲,他大部分的時間都跟牛在一起。他喜歡牛,而且特別喜歡牛角。
當他六十幾歲的時候,有一天就覺得:「哇……這實在是一個無聊的工作!」因為每一
天都做著同樣的事,就是餵牛,把牛放到田野去。那時候並沒有一個牧牛場的特別區域
,每天要到各個地方去放牛。他就想說:「喔!這真是輪迴啊!循環著!每一天都是重
複著同樣的工作。」他想:「現在我想要出離輪迴了!」為了這一個目的,他要去找老
師。
他放下了工作到山上去找老師。在山上有一個山洞,山洞裡面坐著一位印度的大成就者
、修行人,這位修行人頭頂上綁著髮髻,耳朵帶著兩個耳環,還有很大的眼睛看著前面
的虛空。他就生起了虔誠的心,請這位禪修者教他禪修。這個老師說可以,就教了他無
所緣的禪修。
山上有很多的山洞,牧牛人找到了一個山洞,在裡面練習無所緣的禪修。但是,他沒有
辦法修,因為他一直在想那些牛,很多很多的牛。他試著要停止去想到那些牛,可是牛
就... 阅读全帖
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第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
(1) 先作一问 (2) 和尚你这是怕什么? (3) 悟空你这是干什么? (4) 老和
尚你以为别人看不出你呀? (5) 焚寺还有谁参与了? (6) 各有各的漏洞
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(1)先作一问
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万
道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自
清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天
下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是... 阅读全帖
c*****n
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黑土之下,白骨牢笼,萤石光芒忽然熄灭,但对于鬼修来说毫无影响,他根本不需依靠
光明行事。
四壁是惨白的骨牢之墙,中间是白骨围成的阵法,一只乌鸦骨架高高立在当中。半
骷髅半干尸的鬼修头颅,正用空洞的眼眶盯着展仇,托腮沉思,头颅里的鬼火随着思绪
,忽暗忽明,照得这阴森牢笼里绿光闪烁,恍若冥间。
“这么说,你和这人是同门?”半晌,鬼修慢悠悠冒出一句话。
秦唯喻的灵魂之光,微弱黯淡,就像是在碧幽大海中无依无靠的小舟,被鬼修捏在
手里颠了两下,仿佛随时都能消散倾覆。
展仇知道他已对秦唯喻搜魂,搜魂之法对灵魂的损害极大,怕秦唯喻顶不住,越发
焦急,“是,些许灵魂对你来说,不过是九牛一毛,我的死沼水也是一样,公平交易,
一切好说。”
“你们来这遇到我,不是特意安排的吧?”
鬼修问完,身体后仰,假作悠然,双手将秦唯喻的灵魂拢在胸前,像安抚小猫那样
,轻轻捋着。
不过他那鸡爪子一般的手指头,在秦唯喻灵魂上方刮过,似乎随时都可能误触到的
样子。
展仇知道他这是故意的,为了争取更多的筹码罢了,“怎么可能!你看我带的东西
,全是针对血修的,若是真为了对付你,怎也带些……对吧?”
对付鬼修,齐休那儿就有把【慈悲... 阅读全帖
q***2
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齐休第一次见齐云执法峰的人是差不多百年之前,兵站坊之战后送阚林回来,差一点被
执法峰修士砍了脑袋。
当时的那一记手刀,齐休还记得已经切破了后颈的皮肉,凉飕飕的,是他内心深处
最恐惧的记忆之一。
摸了摸脖子后头,如今那里已换了猿皮加蛇皮,老厚老厚的,加上炼体术,筑基修
士的手刀是肯定再砍不开了。
很快见到了一位年轻的齐云修士。
剑眉星目,长得一表人才,和楚秦门历年出品的秦斯言、何玉、秦长风等长相上出
彩的弟子相比,还多了份一往无前的锐气。对坐交谈时,既有种随时都在观察对方弱点
的侵略性,那幅好皮囊底下,又隐隐流露出一种把对方当做蝼蚁,无视而保持着礼貌距
离的高傲态度。
对他来说,齐休也是可以俯视的。
因为他姓刑,名剑,是执法峰座主,化神修士刑老祖的直系后辈。
齐云明面上的九位化神修士,天地峰座主没有后辈,子嗣艰难排第二的,就算这位
执法峰座主了,家族里拢共才数十名修士,数量甚至不如当年的楚秦门秦家。
作为执掌法度的座主,刑老祖治家极严,能把自家子弟安排进执法峰,可见对其的
喜爱。
而这个刑剑确实胆儿肥,敢想敢干,将小虾米姜炎放跑,来钓鬼修这条大鱼,就是
他的主意,而且毫不讳言。
“戴着面... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第十五章 神海境三重
“还是不如符箓直接躺着舒服啊。”
魏索从来都没有一次性赚到过这么多灵石,这么多的灵石铺在床上,几乎把魏索的眼都
耀花了,不过一躺上去,这灵石却是硬邦邦的,不是很舒服。“老头,老头?”连焊了
两声绿袍老头没有反应之后,魏索就知道这个时候绿袍老头应该是在休养元气,于是魏
索就坐了起来,抓住了一块灵石,闭上了双目,直接开始修炼了起来。
只是片刻的时间,魏索的呼吸、心跳和脉搏,都进入了一种奇特的节奏之中,他手中灵
石上也散发出了淡淡的青色气流,沁入了魏索手上的肌肤之中。
魏索依旧一动不动,越来越多的淡青色气流从圆润的灵石中流淌出来,沁入了他的体内
,随着更多的淡青色气流沁入他的体内,他的肌肤上也隐隐透出了一种温润的光泽,而
他手中的闪着晶莹绿光的下品灵石的颜色却是越来越淡。
大约过了小半个时辰,魏索手中的这颗下品灵石上的最后一丝绿色也褪去了,变得完全
透明,里面隐隐还可以看到一些斑点,似乎是别的杂质一般,而这颗下品灵石也随即在
魏索的手中喀嚓一声,碎裂了开来。
“呼”的一声,魏索吐出了一口略带紫色的浊气,睁开了眼睛,很是意犹未尽的看着手
中已经碎裂成七八片的灵石。
“奶奶... 阅读全帖
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五百八十章 龙气外溢
2楼
正文 第五百八十章 龙气外溢
[更新时间] 2011-08-04 10:00:00 [字数] 3551
“李写意居然逃脱了。”
太渊城中,无数的修士在惊呼。
一共有玄风门的两名老古董、一名实力深不可测的北明宗太上长老姬神王、一名无忌天
宫的太上长老、一名玄风门宗主的师弟、两名玄风门的真传大弟子。
一共这么多名强者,这么多惊才绝艳的人物联手围杀,竟然还是让李写意逃去!
而且无忌天宫的太上长老,金丹三重的食日真人,竟然是被李写意秒杀!
三足金色神炉金光黯淡,掉落地上,玄风门宗主的师弟焚天凡,被三足金色神炉撞入尘
埃,生死不知!
两名玄风门的老古董,以及这一代真传弟子之中的佼佼者,身穿白色羽衣,如同修道界
中王侯一般存在的陈东溟,也是被轰得受创不轻。
“李写意现在彻底疯癫,不惜自身,像一团本来是缓缓燃烧的干木,现在一下子彻底燃
烧起来,实力反而远超之前,一般金丹四重的修士,都未必是他的对手了。”
魏索的眼中也是说不出的震撼。
本来在他的判断之中,光是那北明宗浑身散发返璞归真气息的老人姬神王和这些强者之
中随便两人联手,李写意都要陨落,但是李写意在这样的情形之下,还... 阅读全帖
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30
六百十五章 震动
2楼
“轰!”
突然之间,魏索身上的气息一震,周围所有狂乱的元气,全部沉淀下来。{吞噬小说网
}与此同时,一颗有些淡蓝色的金丹,随着无数透明的霞光,从他的心口位置升腾了
起来。
魏索之前的紫玄真诀修出的金丹,是存在于眉心之中的窍位之中。
而这水皇噬日诀修出的金丹,却是存在于心脉之中的窍位之中。
此刻这水皇噬日诀所修出的金丹,也就像是多了一颗心脏,呼吸之间,就会沁出惊人的
元气,滋润和冲刷肉身。
一蓬磅礴的水灵元气,从这颗淡蓝色的金丹上升腾而起,在上方凝成了一轮巨大明月的
形状。
海上升明月的宏大气象!
“这么大!”
“怎么可能这么大的!”
韩薇薇和姬雅等人,瞬间发出一声不可思议的惊呼。
只见魏索此刻祭出的这颗金丹,竟然是直接如同小孩头颅一般的大小!上面散发出的水
灵气息,氤氲升腾,光纹闪烁,直接就让人感觉到了仙气。
金丹一重,就这么庞大,已经完全不能用恐怖来形容了,已经完全超脱了一般修道者的
概念,只有传说中的上古大能,才能有这样的金丹了。
“魏索,你这金丹怎么可能这么庞大的,我们玄风门的记载之中,也有资质惊人的天灵
根修士,修炼天级顶阶功法,而且也是诸多奇遇,肉身十... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百七十五节 子午青罡阵
左莫停在龟岛的上空,俯视着脚下的大岛,心中不由升起万丈豪情。
忽然,他伸开手臂,全身灵力鼓动。
啪啪啪!
一百零八根子午青罡钉破土激龘射而出,蓦地停在左莫周围,静静悬浮。
左莫面色凝重起来,他从戒指中取出琉璃净光瓶,轻轻拔圌出塞子,只见一团青罡源源
不断地从郱口涌圌出。这青罡美丽非凡,它似雾非雾,似云非云,呈现澄静如洗的青色
。它们涌圌出之后,并不消散,而是静静飘浮在空中,缓缓翻腾。
左莫手中十指飞快地翻飞,一道道绚烂的灵力光痕,在他指尖此生彼灭。光华流转,玄
奥自成!
只见左莫眼中陡然爆出一团精芒,口中轻喝:“叱!”
一道光芒脱手而出,打入青罡之中。
青罡骤然一滞,旋即猛然炸开,化作一百零八缕青烟,如箭矢般没入子午青罡钉之中。
左莫神色愈发凝重,右手虚引,一枚子午青罡钉飞到他面前。
也不见左莫有什么动作,一缕大日纹焰无声无息出现在他面前,吞噬那枚子午青罡钉。
子午青罡钉中的青罡受激,青芒翻腾不休,连大日纹焰中也染上几分青色。
大约半个时辰,大日纹焰的青色才褪去,重新恢复一道道深重不一的金纹。
而子午青罡钉也再次回到左莫手中,钉身多了一道狭长的青罡符,光华流... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百七十五节 子午青罡阵
左莫停在龟岛的上空,俯视着脚下的大岛,心中不由升起万丈豪情。
忽然,他伸开手臂,全身灵力鼓动。
啪啪啪!
一百零八根子午青罡钉破土激龘射而出,蓦地停在左莫周围,静静悬浮。
左莫面色凝重起来,他从戒指中取出琉璃净光瓶,轻轻拔圌出塞子,只见一团青罡源源
不断地从郱口涌圌出。这青罡美丽非凡,它似雾非雾,似云非云,呈现澄静如洗的青色
。它们涌圌出之后,并不消散,而是静静飘浮在空中,缓缓翻腾。
左莫手中十指飞快地翻飞,一道道绚烂的灵力光痕,在他指尖此生彼灭。光华流转,玄
奥自成!
只见左莫眼中陡然爆出一团精芒,口中轻喝:“叱!”
一道光芒脱手而出,打入青罡之中。
青罡骤然一滞,旋即猛然炸开,化作一百零八缕青烟,如箭矢般没入子午青罡钉之中。
左莫神色愈发凝重,右手虚引,一枚子午青罡钉飞到他面前。
也不见左莫有什么动作,一缕大日纹焰无声无息出现在他面前,吞噬那枚子午青罡钉。
子午青罡钉中的青罡受激,青芒翻腾不休,连大日纹焰中也染上几分青色。
大约半个时辰,大日纹焰的青色才褪去,重新恢复一道道深重不一的金纹。
而子午青罡钉也再次回到左莫手中,钉身多了一道狭长的青罡符,光华流... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全明星周末正常的话此时就该落下帷幕了,观众们虽然过得很充实,可是等一发觉
时间后,顿时又觉得意犹未尽。三天活动的高潮,这么早就结束的话,未免太遗憾了吧?
可是胜负已分,A、B两队的职业选手甚至都已经从比赛席里走了出来,都没就下场
,在台上互相寒暄着,这种表演性质的比赛,大多数人都不会把胜负放在心上,否则最
后何至于在团队赛里出现一堆人围观两人单挑的场景?
但是,只是大多数人不在意而已,十分在意的,总也是有的。
唐昊……
从选手席里出来时,就是一脸的苍白。第八赛季全明星周末的新秀挑战赛,唐昊击
败了林敬言,这一战可谓是他的封神之战,至此彻底确立了他一线大神的地位。而今次
的全明星周末,团队战中,他却被打得如此狼狈。
比赛中的画面犹自在他脑中回旋着,眼看着周围这些各队的大神选手都已经很放松
地在聊天,唐昊却怎么也放松不下来。
输,不是不能接受,但是,怎么会输得这么难看,输得这么狼狈?满场观众的欢呼
,在唐昊看来好像全是对他的嘲笑。
选手们没有立即下台,却有电竞频道的记者领着摄像飞奔上了赛台。这团队赛结束
得太快,远出他们的意料... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全明星周末正常的话此时就该落下帷幕了,观众们虽然过得很充实,可是等一发觉
时间后,顿时又觉得意犹未尽。三天活动的高潮,这么早就结束的话,未免太遗憾了吧?
可是胜负已分,A、B两队的职业选手甚至都已经从比赛席里走了出来,都没就下场
,在台上互相寒暄着,这种表演性质的比赛,大多数人都不会把胜负放在心上,否则最
后何至于在团队赛里出现一堆人围观两人单挑的场景?
但是,只是大多数人不在意而已,十分在意的,总也是有的。
唐昊……
从选手席里出来时,就是一脸的苍白。第八赛季全明星周末的新秀挑战赛,唐昊击
败了林敬言,这一战可谓是他的封神之战,至此彻底确立了他一线大神的地位。而今次
的全明星周末,团队战中,他却被打得如此狼狈。
比赛中的画面犹自在他脑中回旋着,眼看着周围这些各队的大神选手都已经很放松
地在聊天,唐昊却怎么也放松不下来。
输,不是不能接受,但是,怎么会输得这么难看,输得这么狼狈?满场观众的欢呼
,在唐昊看来好像全是对他的嘲笑。
选手们没有立即下台,却有电竞频道的记者领着摄像飞奔上了赛台。这团队赛结束
得太快,远出他们的意料... 阅读全帖
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慈诚罗珠堪布开示
一、精通十二缘起支的重要性
十二缘起支是佛教里一个重要的思想。十二缘起主要讲了三界(欲界、色界、无色界)
中,欲界里的人或者其它胎生有情,经过前世来到现世再去往后世的三个过程是如何发
生的。也就是讲,我们来的时候是怎么来的,走的时候是怎么走的。
我们为什么要去了解“怎么来”“怎么走”呢?因为,十二缘起就如同不停转动着的车
轮,从不间断,我们虽然已经来了,但是将来还是会这样走的,走了以后还会重头再来
,在重新开始的时候,我们每一个人都应该有所准备。十二缘起支里所讲的内容是每个
人都必须面临的,当面临这些问题的时候,该如何去解决问题,这是一个非常重要的课
题。十二缘起在《现观庄严论》里虽然是一个难题,但那些比较复杂的部分,我们在这
里暂且不谈,目前只讲一些必须学习的关键性问题。
刚才已经提到,十二缘起我们已经经历了成千上万次。虽然经历了成千上万次,但是在
这些过程当中,由于我们没有做任何准备,所以至今它仍然没有停止。没有停止的最主
要的原因就是,以前在经历十二缘起时,我们缺少了面对它的方法,以至于直到今天,
问题一直未能解决。如果今天再不准备解决这个问题,那么轮回的循环是... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 多识仁波切回答《佛学泰斗陈健民》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 22:13:08 2013, 美东)
2012-09-05
摘录:拨云见日
问:显宗的道理和密法的实际观修有联系吗?不修显宗的人,直接修大威德能成就吗?
师:很多修持的窍诀在大威德法本里都没有译出来。修持仪轨必须要依完整的生起次第
来讲解,如要真正去实修的话,不懂生起次第,则仅仅是念诵。仪轨里每一句话,每一
个字都有很深的密义。修持时必须要弄懂,生起次第里所讲的就是观修的完整步骤,步
骤就是仪轨,生起次第可以有不同的仪规,但是它原则上要体现生起次第的理论或者程
序。生起次第的刹那观,就相当于我们汉地对空性的理解和实证,首先一下子把我化为
空,然后空中再生本尊。
很多法本都讲这个问题,但就是没有把这个理讲透。为什么要这么观?这里面蕴藏着性
空缘起的道理,其修持功效就是把”我执”和”我爱执”断掉,把执着自我的意识断掉
,然后化为... 阅读全帖
z**n
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37
来自主题: Wisdom版 - 不丹活佛的私生子
拨云见日——多识活佛答弟子问之一(包含对陈健民的批判)
拨云见日
——多识活佛答弟子问之一
问:显宗的道理和密法的实际观修有联系吗?不修显宗的人,直接修大威德能成就
吗?
师:很多修持的窍诀在大威德法本里都没有译出来。修持仪轨必须要依完整的生起
次第来讲解,如要真正去实修的话,不懂生起次第,则仅仅是念诵。仪轨里每一句话,
每一个字都有很深的密义。修持时必须要弄懂,生起次第里所讲的就是观修的完整步骤
,步骤就是仪轨,生起次第可以有不同的仪规,但是它原则上要体现生起次第的理论或
者程序。生起次第的刹那观,就相当于我们汉地对空性的理解和实证,首先一下子把我
化为空,然后空中再生本尊。很多
法本都讲这个问题,但就是没有把这个理讲透。为什么要这么观?这里面蕴藏着性
空缘起的道理,其修持功效就是把"我执"和"我爱执"断掉,把执着自我的意识断掉,然
后化为对本尊的感觉。明白这些义理后再观想就非常有力。还有,为什么要观想莲花?
观想日轮?它都有各自的象征意义,在汉地,许多修密多年的人都没有能讲清楚。比如
月亮代表菩提心,莲花是代表出离心,出污泥而不染。在密法里代表什么与显宗很多不
一样。陈健民在书中说... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [转载]禅修的态度
第四章
禪修的態度
在上一世紀,西方的科學有一驚人發現,我們都是我們所看見的世界的一部分,我們的
觀察過程本身會改變我們正在觀察的東西。
例如:電子是極為微小的東西,沒有儀器是觀察
不到它的,而觀察者會看到什麼則取決於那件儀器。用某一方法看電子時,它是一顆微
粒(Particle),像細小的皮球硬體一樣依直線彈來彈
去;用另一方法看它時,它是一種波動(Wave form),空而不實,它發光發熱,扭動
着遍佈該處,此時,電子看來不是一個實物,而是一件事(Event)。而觀察者在其觀
察過程中自然地會成為該事件的參與者,這種互動作用是無法避免的。
至於東方科學,很早已認識此基本原理了。心本身就是一系列事件,每一次你向內觀心
時,一定會參與那些事件的。
禪修是參與性的觀察,你的觀察對象會對觀察過程產生反應,
你看的對象是你自己,而你看到什麼則取決於你怎麼樣看。因此,禪修是一種非常微妙
的過
程,其結果完全取決於禪修者的心態。
下列態度,
對禪修實踐的成功與否至為重要,大部分
在前面已經講過,我們把它們集合起來,好讓禪修者作為一系列的準則來應用。
(1)
不要期望任何東西
只管坐着,看看什麼事... 阅读全帖
r****n
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来自主题: _waichi版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: nmamtf (nmamtf), 信区: Wisdom
标 题: 我所知道的『觀音法門』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 10:19:16 2018, 美东)
記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了, 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻, 不知道是什麼理由, 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來, 後來發現了。有意思的是, 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名, 後把這個帳號又送還給我。 在此, 再次感謝一下。維基上說,是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠, 但此事, 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫, 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流, 我發現, 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解, 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候, 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡, 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 由不信到信 由信到坚信
我今年七十岁,于一九九六年九月十七日喜得大法。今天,在法轮大法开传十九年周年
之时,迎来师尊六十华诞,总不免心潮澎湃,回首自己的修炼历程,好像有一肚子的话
想向师父倾诉。为此我借明慧的一角,写下了此篇拙文,表达我对师尊的无限感恩和最
崇高的敬意,向师尊汇报自己的修炼中的点滴進步,同时与同修们交流,相互促進,让
我们在正法路上共同勇猛精進!不当之处,敬请同修慈悲指正。
由不信到信
在三十多岁时,我就得了高血压、子宫肌瘤,老病没好,五十来岁又添了眩暈症、风湿
性关节炎、骨质增生,发展到后来吃不得饭,睡不得觉,两条腿和两只脚都撑不起自己
的身子。吃了几十年的药也看不到希望。一九九四年起索性卧床不起了,那日子就是人
们常说的叫“生不如死”。
一九九四年,就有人向我介绍法轮功,由于受无神论的洗脑,我对气功啦、修炼啦一概
拒绝,根本不相信,认为那不过都是骗钱的罢了。
我的一个好朋友是个瘫瘓病人(高血压中风)。一九九六年,她去一个法轮大法学员家
看了李洪志大师的讲法录像,去的时候是家人用担架把她抬到学员住的三楼上的,看完
再抬回家。看到第七讲时,她就自己走回家去了。
这个朋友来到我家,说法轮功如何如... 阅读全帖
b**********e
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116酷寒冰海
云兮一怔,道:“什么?”
江川微笑道:“那不是用来因住白蜍的阵法么,既然郁是阵法,我参考一下,或许能够
改进一下,利用起来。”
凌静飞讶道:“你想用阵法?来得及么?”
云兮嘴角一桃,用袖子掩着口,带着几分婀娜的笑了笑,道:“你倒真实敢想,可算是
异想天开。阵法威力当然大,可是这冰海白蜍近在眼前,难道你看不见么?等你布置阵
法,不知道还有没有人活了。”
修真百艺之中,若论威力第一,当算得上阵法,而且对于布阵之人的修为要求也不高,
只要学会了高阶的阵法,只要运用得当,以弱胜强不是梦想。然而阵法也是最被动的技
艺,因为花费的时间巨大,耗费无算,临故对决之时,如果没有事先准备,几子无法发
挥作用,一舰门派驻守,大举进攻的时候有用得上,连猎杀兽怪这种比较需要准备周全
的地方,都很少会用阵法。
更何况阵法一道,是修真百艺之中出了名的艰深繁复,除了专门修习阵道的方家弟子,
一般的修士轻易不会涉猎,比之丹道和器道冷门太多,在场的数十修士,就没有一个精
研阵道,不然的话,刚有以静制动,伏击墨忽律的情况,倒也适用于阵法。
凌静飞目光一转,低声笑道:“江兄涉猎越发广了,阵道竟也精通?”她这句... 阅读全帖
o*****p
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42
我认为是非常伟大的设想。
修真四万年 正文 第1649章 新的《文明》,新的联邦!
“你们让普通人和修真者一样?”
黑夜兰却忍不住问道。
“是啊!”
凌小乐眨巴着眼睛,理所当然地说,“让普通人变得和修真者一样,这就是无数联
邦人为之奋斗和守护的目标啊!”
“前面就是天环界的‘公民中心’了吧?”
李耀岔开话题,这是他早就和联邦当局沟通过的首要考察目标,“既然大家都开诚
布公,我也不必隐瞒,崔议长原则上并不反对和星耀联邦的融合,但他十分在意萤火虫
号上一亿多民众在联邦的地位和待遇,所以希望深入了解联邦的公民制度。
“我们都知道,真人类帝国也有公民制度,想要成为帝国公民,必须是修仙者,拥
有强大的力量,甚至要帮助帝国征服新的领土,奴役更加弱小的族群,用弱者的鲜血积
累起血腥的战功,转化成‘贡献点’之后,才能兑换不同阶层的公民权限。
“联邦当然和帝国不同,我听说你们的公民权和贡献点,都是和《文明》游戏息息
相关,可惜在萤火虫号和龙蛇星域,无法接触到正式版本的《文明》游戏,那究竟是怎
么一回事呢?”
“您很快就会见识到的,我们的‘公... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第二十二章 叶秋退役(上)
15楼
第二十二章 叶秋退役(上)
更新时间2011-3-8 13:31:23 字数:2271
陈果还是不理解,就算叶修不介意,可对方又怎么会接纳他入队?
“这到底是怎么回事?”陈果问。
“我估计他们开始加我入队是想设计我一下来着,但后来看我打得好,觉得我对
他们很有帮助,就放过我了。”叶修说。
“那你就这么心甘情愿给他们打工啊,有没有点出息你?”陈果替叶修觉得窝火。
“没什么啊,还行。”叶修一边说着,屏幕上一矛甩过,干倒了五人围攻着的蜘
蛛王。陈果就见信息栏里刷刷刷一排整齐的系统消息,同队中的田七、月中眠、暮云深
和浅生离齐齐对蜘蛛王爆出的装备选择了放弃。
“这是什么意思?”陈果惊讶。
“我对他们帮助大嘛,所以他们非得让我先拣装备,唉,真没办法啊!”叶修一
边说着,一边也果断选了放弃。优先选择权下,他早已经凑齐一身蓝装了,但这些家伙
依然还要让他过目一下。
陈果目瞪口呆,感情叶修的描述是谦虚了,他这哪是打工来了,这是给人当老大
来了吧?打完BOSS优先选择装备,这绝对是队... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第一百六十六章 有时也寂寞
2楼
蓝河和夜度寒潭想到的都没有错。
日后如果再这样继续绑架记录的话,就不只是他们两家公会的事。各大公会一起,
或收买,或联手追杀,总也会一起想办法解决。
但在眼下,出现危机的仅是他们两家而已。其他公会就是知道了君莫笑的绑匪性质
,这个时间也绝不会站出来和他们联手,绝对是先看完两家的尴尬再说。如果两家会因
此一落千丈那自然再好不过的事。
“你准备怎么做?”蓝河问夜度寒潭。
“不知道。我也想听听你的看法。”夜度寒潭说。
蓝河此时在犹豫,是真的犹豫。是对君莫笑服软交上记录的赎金,还是以强硬的姿
态对抗绑匪,从此走上和他竞争副本记录的道路?
蓝河已经数次从好友栏里点出了君莫笑,却又数次关闭。事关记录,不是小事,要
不然他也不会三番四次去照春易老商量了。起点正版。可使此时刚刚去找过,转眼又找
,那也显得自己太没能力,饶绕岸垂柳等人免不了又要冷嘲热讽。
可是……如果知道自己妥协的交了赎金,绕岸垂柳那帮人肯定也不会说出什么好话
?自己这次搞不定第十区的副本记录,以至于要向总部高手求援已经是很没面子了。新
区... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百零四节 血纹铃
场面混乱至极。
竹杖老人手中的尸海竹堪称一件奇宝,每次挥舞的一团团黑气之中,浓郁的死气之中有
无数挣扎的怨魂。传言尸海竹只会生长在尸体如海的极凶之地,充郁的死气,成为它生
长的养料。
申无亥万万没有想到,在云海界这样一个小地方,竟然能见到如此厉害的法宝。
他一手堪称出神化的符火,面对这根小小的尸海竹,居然没有多少好办法。相比之下,
葛海虽然修为比竹杖老人更胜一筹,但是在申无亥眼中,威胁却要小得多。
黎庶的实力不错,身为内门弟子的他,虽然只不过金丹期的修为,但是各种秘法层出不
穷。小小的天环,变化无穷。
而一旁的吕震,则相形见绌许多。他的灵力要比黎庶更深厚一些,但是无论是施展的法
诀,还是法宝,都远远不如黎庶。
不过即使如此,他的实力在这一群云海界金丹之中,依然鹤立鸡群,稳稳地对上三名高
手!
这便是大门派和小门派的差距。
大门派随便一位弟子放出去,往往都是能够与些小门派的掌门相媲美。这便是那些大门
派经过千年而积累下来的底蕴,他们有着丰富的资源,有着高深的法诀,有着实力惊人
的师傅,这令他们的起点,从一开始便远远超过普通的修者。
真正打起来,黎庶反而冷静下来。
战... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百零四节 血纹铃
场面混乱至极。
竹杖老人手中的尸海竹堪称一件奇宝,每次挥舞的一团团黑气之中,浓郁的死气之中有
无数挣扎的怨魂。传言尸海竹只会生长在尸体如海的极凶之地,充郁的死气,成为它生
长的养料。
申无亥万万没有想到,在云海界这样一个小地方,竟然能见到如此厉害的法宝。
他一手堪称出神化的符火,面对这根小小的尸海竹,居然没有多少好办法。相比之下,
葛海虽然修为比竹杖老人更胜一筹,但是在申无亥眼中,威胁却要小得多。
黎庶的实力不错,身为内门弟子的他,虽然只不过金丹期的修为,但是各种秘法层出不
穷。小小的天环,变化无穷。
而一旁的吕震,则相形见绌许多。他的灵力要比黎庶更深厚一些,但是无论是施展的法
诀,还是法宝,都远远不如黎庶。
不过即使如此,他的实力在这一群云海界金丹之中,依然鹤立鸡群,稳稳地对上三名高
手!
这便是大门派和小门派的差距。
大门派随便一位弟子放出去,往往都是能够与些小门派的掌门相媲美。这便是那些大门
派经过千年而积累下来的底蕴,他们有着丰富的资源,有着高深的法诀,有着实力惊人
的师傅,这令他们的起点,从一开始便远远超过普通的修者。
真正打起来,黎庶反而冷静下来。
战... 阅读全帖
a**u
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baofoen (喜悦) 于 (Mon Nov 22 22:37:53 2010, 美东) 提到:
听净空法师说的:
http://www.youtube.com/watch?v=kDAp6pUiOoo&NR=1
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 23 01:58:50 2010, 美东) 提到:
大藏经中,没有印度著作提到楞严经。国宝之说,不知有何文献根据?
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝,禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。
☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Tue Nov 23 22:36:39 2010, 美东) 提到:
不知道,你看看那个youtube录像吧。
SeeU, 楞严里的那些色阴,受阴是什么意思啊?
如何解决那些飞精附人问题? 入定? 可你能2... 阅读全帖
d*******r
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48
来自主题: Wisdom版 - 《修真九要》
【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天
下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行
之。
后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛,成道者如麟角也。
予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略
闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,
总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道
修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,
买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留
情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 破除我执_ZHUAN
你们有没有看到他们两个人?跪下来!这就是我们的见面礼!这就是你们佳木斯人的福
报!这就是你们佳木斯人的等级!这么一方水土,这么些修行人,他们总共就那么点福
德,都让你们这两个王八犊子给搅和了!你们也算是人吗?我根本不需要怎么和你们交
谈,不需要去了解你们长这么大岁数到底一天天是怎么活过来的,是怎么做人的,我不
需要了解,更不要说你们还修行过,怎么怎么样的,都不要说那些话,没有用,不用说
!像你们这样的人怎么能够修行?你们连做人最起码的本份都不懂啊!你们没有做人的
资格!
你们大家看到了,如果说你们今天还没有认真的话,我认为是不对的。你们平常任
何时刻都可能没有认真过,但是,今天你们是绝对认真的。不管你们今天怎么认真,实
际上你们所能到达的专注境界也就是今天这般,就是这么颠倒,就是这么挫折。一个普
普通通的人都可以做好的事情到你这里就全糟了。
你们总是说想做点事,不过我告诉你们,你们随随便便做一件小事──随随便便最
小的一件事,你们那个觉悟的等级就自然展示出来了。你没有办法欺骗你自己,你没有
办法装模作样,你没有办法说“我想努力”。觉悟是一个自然的展示,你平常是怎么做
人... 阅读全帖
d*********d
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50
如果一定要讨论双休,末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问,推荐道友们看全文,则很容易明白,又避免有断章
取义之嫌。
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言... 阅读全帖
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