由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 修坐
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第三十一节 选择
左莫来东浮的次数很多,每次都会逛逛。但是,陪女人逛街,尤其是一群女人逛街,这
种对肉体强横程度有着绝高要求的运动,大概只有炼体修者才能坚持下来。
看着她们把该卖的东西全都卖了,左莫便溜了。
先去把赤金石买了,上次蒲妖随口说的那句,他可是牢牢记在心里。他买了枚基础符阵
的玉简,虽然门派中也有传授,但只有廖廖几种。符阵几乎所有修者必学的东西,无论
是炼器还是炼丹,都需要懂符阵。
左莫是为了以后开垦灵田,虽然这是以后的事。玉简没花多少晶石,贵的是赤金石,二
十颗二品晶石的价格让他肉痛了许久,但他还是决定买下来。
他现在的心态和以前有所不同,以前只是盯着晶石,现在的他虽然也喜欢晶石,但是更
注重以后。
自从四师姑说破之后,他便清楚再也回不到过去,那些简单的梦想彻底粉碎,他在朝一
条他也不知道的路上走。前方等待他的是什么?粉身碎骨?还是找到答案?他都不知道。
昔日感到新鲜的东西,如今却觉得索然无味。
他找了处安静的地方坐下来,开始回忆自己最后释放的那道剑芒。没有人教他,包括蒲
妖,也只是让他自己体悟。对于蒲妖,他只有感激,如果没有蒲妖,他或许连寻找答案
的机会都没有。
现在有机... 阅读全帖
j*******1
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2
各位教授、各位老师:
晚上好!很高兴能在北京清华科技园,与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难,
但我从内心中祈愿:愿以此简单的语言,能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中,有时候简单的际遇,就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
:我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连,还没有出家前,是婆罗门教的领袖
。有一次,他们坐禅修行时,旁边有位沙门在念经,其中有一偈是:“诸法因缘生,诸
法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”听到这样的金刚语,两位尊者身心起了极大变
化,从此他们放弃自己的宗教,趋入佛门,获得证悟,并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案:唐朝丹霞大师,没有出家之前,本是个儒生。有一年他去长安赶
考,路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么,他说自己去考官。出家人说:“考官
不如考佛,希求荣华富贵没多大意义,理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
,此后他选择出家之路,终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特,也是借由父亲的1元钱,改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金,在此基础上慢慢积累,最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖
e****i
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3
来自主题: Military版 - 今天又坐一次高铁,坐的人真多
我也觉得有不少高铁要么是不该现在修,要么不该修350。
不该修350的包括:长昆,兰新,成贵。。。理由很简单沿途经济太落后,票价之于收
入太高,修成之后很多年内都是必亏,修250的会好得多。什么350不比250成本高多少
的都是扯淡,要是这样凭什么350的票价又比250高那么多?
现在压根不该修高铁的:合福,郑渝,商杭。。。,理由就是两头都是中等城市,沿途
经济不发达,修高铁提前太多了。不要扯什么狗屁的京台高铁啊新疆形势啊。
w*********g
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4
来自主题: Military版 - 老佛爷,洋人要咱帮们修铁路啦
老佛爷,洋人要咱帮们修铁路啦
帝国的夕阳如血,年迈中堂卡梅伦颤巍巍的走进温莎堡,顺着正厅的偏门,走入一条暗
道,来到一个房间外,
隔着珠帘颤抖的语气带着喜悦奏道 “老佛爷,洋人要帮咱们修铁路啦!”
王座上坐着一位年迈的老妪,握着权杖的左手紧了一下,右手轻轻一摆,
“卡中堂,这条约不能签啊,铁路过了东陵,扰了老祖宗,这骂名,怕是背不起啊!”
“可是...洋大人他....”卡梅伦犹豫了一下,似乎欲言又止。
“哎...我也是担心要是不从,洋大人毁了天然气的约,又该如何是好!母后,要不就
让我....”
王座右侧一位中年男子轻轻说道,昏暗的光线看不清面庞,但也掩不住这名字男子英武
的气质。
“人最难写的是自己的名字,写在这条约上就是千古骂名,殿下你还年轻,让老臣来吧
!”卡梅伦作了个揖,眼角闪过一丝光芒,走出宫殿,广场上夕阳依旧,卡梅伦依然步
伐颤巍的身躯已不似来时那般蹉跎,
而是昂首挺胸,血红的画面,只留下一个伟岸的背影,似是在帝国的史书上刻上了一声
叹息。
教会泣泪扯住女王袍子:“老佛爷,这高铁失我险阻,害我田庐,毁我坟墓,坏我风水
,必令祖宗不宁,不可不防啊!”
大臣使节也纷纷上书:“老... 阅读全帖
s******m
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5
海岛足有数百里大,这几名蛇女纵然动作奇快,但若这般步行走到岛中心处,恐怕
不是一时半刻的事情。
但在炎舞带领下,一行人方前进岛内数里地后,前方出现一座类似茶棚的简易建筑
,里面哼哼几名男女蛇人,在照看着十几匹类似蜥蜴的兽类,在篷子的一端尽头处,甚
至还有一辆乌黑车子,用不知名的黑sè织物覆盖着。
那些蛇人一见艳丽女子走了过来,立刻跑出两人恭敬的问候起来。
但炎舞口中淡淡的吩咐了几句,就用手指一指那辆黑sè车子。
那两名蛇人露出讶然之sè,并忍不住的望了好了韩立这边一眼,。中连声答应着。
他们并马上返回棚子,将那辆黑sè车子套上了两头蜥蜴兽,并且又牵了另外三头
过来。
于是韩立又被那些蛇女小心的抬到黑车中,然后两名蛇女坐在车前。其余三人单独
骑在蜥蜴兽身上。
这些蛇女因为下半身没有双腿,故而这些蜥蜴兽背上都固定有一个式样奇特的桶装
兽鞍,正好让她们把蛇外尾放进其中。
一行人,当即再次上路。
这些蜥蜴兽看似有些笨拙,奔跑起来也颠簸异常,但是四条腿挥动之下,一下就能
蹿出二十余丈去。速度却着实不慢!
于一行人的速度立刻大增数倍。
仅仅两个,时辰后,她们就来到一座土城之前。
的确是一座货真价实... 阅读全帖
r******j
发帖数: 780
6
少丅女自然无法解答妇人心中的疑惑,但深吸了一口气后,却反问道:
“就算真是乌罗族对其他两族下的手,以母亲现在已经进阶上族之列,还有我出手
辅助,难道还对付不了他们?”
“若是普通的乌罗人,我服下炼仙果后自然有几分信心的。关键是,从他们出手的
痕迹看,似乎有乌罗王族人混在其中。”妇人摇摇头的说道。
“乌罗王族?不可能,当年我娲氏一族数名天祭司动用过逆天神通探查过,所有乌
罗王族血脉不都断尽了吗?”少丅女惊呼起来,有些难以置信。
“既然连理应灭绝的乌罗人都再次出现,有一两个乌罗王当年逃脱探测,也不是不
可能的。而此族的王族几乎天生就能克制我们娲氏一族,除了娲氏皇族外,其他族人在
乌罗王族面前,十成神通都发挥不出一成来。而且乌罗皇族人修炼速度之快就算比起雷
鸣大陆上的那几个大族中的上层存在,也决不会差到太远的心现在敢明目张胆的对我
们三族动手,想来一定修炼大成了。”妇人始终面露担心之sè。
少丅女听到妇人的这些言语,也一时无语了。但是片刻后,她明眸转了几转后,
忽然又说道:
“不过母亲不必过于担心,这些乌罗人若真如此可怕,怎会还给我们火阳族留下如
此长喘息之机。恐怕在前两次灭杀其他两族行动中... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
7
稷下城,姚氏学宫。
温润沉静的顾叹,已蓄起了颌下长须,做青袍儒修打扮,端坐堂中,正对围坐在他
身围的孩童们论学启蒙。
这些孩子都只有五、六岁大,看穿着,几乎都是世家子,教养也极佳,人人专心倾
听,整间草堂,只有他的朗朗书声。
“顾师,外面有人找。”
有位在门口轮值的青年学生,等一堂课讲完,才走到门口恭敬禀报。
顾叹点点头,放下书本,放孩子自去,便往学宫门口行去。
能在学宫里被称作某师的,起码是筑基教习,顾叹当初年年优异,金丹座师觉得教
无可教,干脆聘他在学宫里担任启蒙教习。眼下只有姚家学宫的老祖,元婴修士开讲时
,他才会去旁听。
初投进楚秦门时,他想法颇功利,只是因为姜明荣不收留他,又不想再去参加开辟
战争,流落白山齐云,能找到地方先落落脚就好。没想到被齐休派到外海老家,寻找结
丹灵地就找了二十多年。
后来虽在海门岛等待齐休时意外筑基,又当上了楚秦谋主,可谓双喜临门,但计谋
并不见用,凡有大事,又总觉得被隔了一层,比如进醒狮谷,自己就被排除在外。
后来在九星坊撕毁了和南宫嫣然的盟约,本来想肯定能得到齐休的垂青,没想到却
被打发到这稷下城,一呆又是二十多年。
说起来,虽然身为楚秦门人,但... 阅读全帖
j*****i
发帖数: 1292
8
来自主题: paladin版 - 修真门派掌门路 409
明己心急速运转,将齐休从昏迷中拉醒。
“没杀我?”
脑门上贴着张镇压符篆,动都动不了,灵力更毫无感应,【全知天眼】倒是能用,
索性闭目感应。身处之处十分熟悉,应该是【金线银背鳐】背部的大帐里,那么元婴存
在就在身下,是怎也逃不掉的。
旁人统统不见,只有赵恶廉一个,正背对着这边盘膝坐着,细细分拣储物袋里的东
西。
昏过去应该没多久,这鸟人才刚刚动手,“啧啧,灵石真不少,哟!还有四阶雷属
性的……”
“四阶海蛟内丹!骨架!”
“召唤符篆、阵旗阵盘,这许多!乖乖,他是要去单挑还是打仗啊!?”
“低阶兽晶、灵丹灵草,这是他自己的,还是他家的老底?!”
“妈的一个土包子都那么多财货,老子当年执掌一方,也不敢这么贪,哼哼。”
一边抢人东西还一边嫌骂,遇到不值钱的就随手丢下,搞得身旁一圈,全是楚秦道
袍等杂物。
“三阶法器,材料是……沉海暗金。”
他鉴定能力一般,许多东西都不认识,但对各类原材料的辨认本领十分了得,往往
先从法器原材料入手反推,也能估得八九不离十。
但像小魔渊黑市信物这种特殊物品,他就不认识了,稍微看了几眼,便随手往肩后
一抛,慢悠悠划出道弧线,‘啪’,正好打在齐休的脸上。被小东西顺... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
9
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第二十节 执念
他低头沉吟片刻,方抬起头:“师兄勇气,师弟佩服。只是灵药上了三品,若是不能栽
种在三品以上灵田,只怕灵气消散,品阶反而会下掉。”
韦胜脸色微变,但旋即恢复如常,笑道:“若是如此,那也免了我那番痛苦。”
相较于韦胜脸上的平静,老黑头脸上的焦急之色倒是更重。
心中稍稍权衡了一下,左莫稍稍组织了一下措辞道:“小弟或许有个办法可以试试。”
“哦,师弟请讲。”韦胜精神微振。
“我受郝敏师姐之托,现在负责看管冷雾谷药田。我看谷内药田空地颇多,不若移植入
谷内。我只担心,郝敏师姐在师兄筑基前回来,到时横生波折。”
韦胜这才露出喜色:“师弟不需担心,郝敏师姐和罗离师兄两人不会那么快回来。”
左莫这才想起来韦胜师兄是罗离师兄的剑仆,估计他知道两人去哪了。能帮上韦胜师兄
他自然是愿意,可是一想到郝敏师姐短时间内不会回来,他的心情顿时糟糕了几分。他
现在每天都是小心翼翼,生怕药田出现一丝差池,就像烫手的山芋。
收拾心情,左莫笑道:“那就好,小弟先预祝师兄筑基成功。”
韦胜摆摆手:“说这还为时过早。”说完他取出一枚玉简,递到左莫面前:“师兄身无
长物,也没啥拿得出手的。这是师兄这些年的一些体悟... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
10
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第三十五节 发现
黑金虫一落在地面,一动不动。过了一会,触角摇动,四处张望。果然不愧是四品的黑
金虫,左莫心中暗赞,光这份灵动就不是普通的灵虫能够拥有。
黑金虫不时抬头,前端的两根触角微微颤动,飞快地在地面上爬行。它时而停下,时而
疾行,左莫小心掐动法诀,紧跟其后,不敢有丝毫松懈。
除了灵田处,谷内其他地方杂草横生,这给左莫带来了一些麻烦。他拿出施祥送他的那
把冰晶剑,当作开山刀。晶莹剔透的冰晶剑握在手中,带着一分沁骨的寒意,好在剑刃
极其锋利,用来砍草劈木效果不错。
突然,黑金虫停了一下,但它以更快的速度钻入草丛深处。
左莫精神大振!
提着冰晶剑紧跟上去。
黑金虫停在一块突出的岩石前,静止不动。紧随其后的左莫不禁眯起眼睛仔细打量起这
块大岩石。这块岩石是普通的花岗岩,大约五六丈高,从外面看上去没有什么奇特之处
。难道是这块岩石里面有什么玄机?
反正这里现也是自己的私地,怎么折腾也没关系。提起冰晶剑,对着这块岩石便挖了起
来。
花岗岩虽然坚硬,但是面对一把三品飞剑,无异于豆腐。只片刻,左莫便挖了出一个大
洞。果然,黑金虫钻进洞里,这也令左莫精神振奋,手上动作更快。
没想到这块岩石远比他... 阅读全帖
q****u
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11
来自主题: Wisdom版 - 五蕴解脱 修证次第(南怀瑾)
五蕴解脱 修证次第
前面讲了五蕴以及四禅八定,现在我们讲五蕴解脱和修证次第。我把《楞严经》
的重点和秘密抽出来,取个名字<增补楞严法要串珠修证次第>。你们许多人虽然都
读过这个经典,但是怕都没有注意到这些重点,因此就拿原文,带领你们读书。《楞
严经》讲五十种魔境,就是说修持走岔路的境界有五十种。现在人不知道,实际上,
像国内气功、特异功能,包括印度、尼泊尔欧美那些莫名其妙的修法,这些魔境,佛
当年都已经讲过了。大家看不懂,因为翻译用的是古文。其实佛说的都是有科学根据
的。如果把五十种魔境配合现代科学,详细作个说明,对人类的贡献应该很大,但是
没有时间去做,这个世界人太多,让他疯一下也不错。
色阴解脱与楞严大定
汝坐道场,销落诸念,其念若尽,则诸离念一切精明。动静不移。忆忘如一。当
住此处,入三摩地。如明目人,处大幽暗。精性妙净,心未发光。此则名为色阴区宇
,若目明朗,十方洞开,无复幽暗,名色阴尽。是人则能超越劫浊,观其所由,坚固
妄想以为其本。(《楞严经》卷九---一七九页。)
汝坐道场,销落诸念,其念若尽,则诸离念一切精明。道场两个字翻译得很
有趣。四十年前,一位中国教授在美国史丹福
r*******c
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12
来自主题: Wisdom版 - 2011年4月份禅修日记
前言
有点点好奇心但不懂佛法的菜菜鸟的记录,无头苍蝇瞎折腾,饱受贪嗔痴三毒,无明无
慧无福无德,好害怕走火入魔进了邪道。写出来,希望善知识们能多多指教,看到俺走
岔了,能提个醒。感谢!合掌礼敬!
4/1/11
没打坐/修心/观照。
4/2/11
同上。
4/3/11
同上。
4/4/11 周一
打坐:1小时
跑步:2迈
练舞:半小时
阅读:阿毗达摩概要精解
记录:
新工作虽然基本适应了,生活中也有不少值得开心得事情,但身心仍无法轻安,心态有
细微的压力/焦虑。早上开车上班的路上看到初升的太阳和广袤的天空,提醒自己,修
心比工作重要多了,事实上没有什么比修心更重要了。虽然我。。。。。,可仍然充满
缺乏感和不安全感,深深地感到缺乏/不饱足/不轻安,什么都没有,一无所有。况且,
除了修心,还有什么好玩/有意思/有兴趣的么?修心已经上升到了人生意义的高度了。
可是一进公司,这些提醒就全部抛到脑后了,就沉陷进工作中去了,完全无法观照,连
观照的想法都不曾升起过。唉。
晚上回来,跑步练舞淋浴,然后,散盘,设置闹钟1小时。试图观照,很难观照,思绪
被工作粘连,很容易被工作上的事情纠着粘着,虽然理智上... 阅读全帖
r****n
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13
世界和自我只存在一刹那,每个刹那都是不同的世界,每个刹那都是不同的自我(非连
续性,分立性)。
被观察者存在一刹那,观察者同样存在一刹那。
我们可以接受被观察者是无常的,却忽视了观察者同样也是无常的。
没有不变的观察者,无论是自我,灵魂还是所谓的心。只有观察本身。
刹那的观察的导致刹那的“实在",连续性的观察导致连续性的“实在”,这些微小的“
实在”被瞬时记忆所拼凑,构成了一幅完整的现实世界的图景。这现实世界只存在于我
们的大脑中,而不存在于真实的宇宙当中。
“实在”只有在被观察才有意义,脱离观察,“实在”将失去意义,至少,它不是我们
大部分人能够理解想象的。
实在或者说现象并非是独立的一直在那里,而是观察创造了被观察的现象的产生。认为
被观察者一直在那,和观察无关,是思维的严重误区,也是产生常见和我见的重要基础

不间断的观察导致不间断的现象的生灭,生灭的不断延续就是轮回的本质。
观察和被观察者并非不二,而只是不同的缘(条件)。
不是心造万物,而是观察导致所谓实在世界的产生,观察和被观察者都是缘,没有一个
是创造者,也没有一个是被创造者。唯物论和唯心论都是错误的。
观察和被观察者同... 阅读全帖
r****n
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世界和自我只存在一刹那,每个刹那都是不同的世界,每个刹那都是不同的自我(非连
续性,分立性)。
被观察者存在一刹那,观察者同样存在一刹那。
我们可以接受被观察者是无常的,却忽视了观察者同样也是无常的。
没有不变的观察者,无论是自我,灵魂还是所谓的心。只有观察本身。
刹那的观察的导致刹那的“实在",连续性的观察导致连续性的“实在”,这些微小的“
实在”被瞬时记忆所拼凑,构成了一幅完整的现实世界的图景。这现实世界只存在于我
们的大脑中,而不存在于真实的宇宙当中。
“实在”只有在被观察才有意义,脱离观察,“实在”将失去意义,至少,它不是我们
大部分人能够理解想象的。
实在或者说现象并非是独立的一直在那里,而是观察创造了被观察的现象的产生。认为
被观察者一直在那,和观察无关,是思维的严重误区,也是产生常见和我见的重要基础

不间断的观察导致不间断的现象的生灭,生灭的不断延续就是轮回的本质。
观察和被观察者并非不二,而只是不同的缘(条件)。
不是心造万物,而是观察导致所谓实在世界的产生,观察和被观察者都是缘,没有一个
是创造者,也没有一个是被创造者。唯物论和唯心论都是错误的。
观察和被观察者同... 阅读全帖
z**n
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版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
z**n
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Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
a*******2
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17
来自主题: Wisdom版 - 达真堪布:随缘而坐
不管是闻法时,还是修法时,都不能有贡高傲慢之心。无论在世间还是出世间,稍微有
一些功德或优点的时候,都不能生起傲慢之心,不能对同修道友有轻视的态度,不能认
为自己在某某方面比讲法的上师善知识还要强,还要高明。这些傲慢的心态都是要去除
的。
若是有傲慢之心,不会得到佛法的真实利益。傲慢的人是不会有提高,不会有成就
的。傲慢有两大特点:第一、觉察不到自己的缺点和毛病,这样永远也改正不了自己的
缺点和毛病;第二、看不出他人的优点和功德,这样永远学不到他人的功德和优点,就
不可能有提高的机会。这样一来,不管是我们的功德还是福德,都不会有圆满的时候。
闻法的时候,尤其是修法的时候,我们要去掉傲慢,把自己放在最低处。以前我在
喇荣五明佛学院学习的时候,那些堪布、活佛就是这样做的。他们当中很多都是非常有
修行、有成就的人。喇荣的人特别多,有时候他们来了,根本没有座位,只能坐在大殿
外面,坐在楼梯下面或门口最不好的地方。
喇荣五明佛学院和其他的寺院不一样,我们的上师如意宝和其他的上师也不一样。
其他寺院里的座位都是有顺序的,都是把那些有名气、有地位、有修行、有贡献的人安
排在前面或上面。但是喇荣五明佛... 阅读全帖
w*********r
发帖数: 2192
18
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
r****r
发帖数: 755
19
来自主题: Wisdom版 - 选择正当禅修方法的准则
选择正当禅修方法的准则
http://bbs.sutta.org/thread-6491-1-1.html
作者:乌荣悲(U Win Pe)
佛陀在《大念处经》中说:「对于凡夫,只有一条路可以导致清净,克服忧愁哀伤,袪
除苦楚悲痛,达致正道,体证涅槃。」这条路就是四念处:即发展对身、受、心和法的
专注力的内观禅修法。
专注的修习是一条大路,很多小路都自称可以进入它。各式各样宣称可以成功地建立起
专注的禅法都被提供出来,而《大念处经》本身亦提供了很多禅法和练习 —— 有利用
呼吸、身体的姿势、四大(地、水、火、风)和墟墓观等练习去建立专注;有利用乐、
苦、不苦不乐受去建立对感觉的专注;有利用为数十六种的心识去建立对心的专注;亦
有利用五盖(Five Hindrances)、五取蕴(Five Aggregates of Clinging)、内六根
(Six Internal Sense-bases)和外六尘(Six External Sense-bases)、七觉支(
Seven Factors of Enlightenment)和四圣谛(Four Noble Truths)等去建立和发展... 阅读全帖
r****r
发帖数: 755
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来自主题: Wisdom版 - 选择正当禅修方法的准则
选择正当禅修方法的准则
http://bbs.sutta.org/thread-6491-1-1.html
作者:乌荣悲(U Win Pe)
佛陀在《大念处经》中说:「对于凡夫,只有一条路可以导致清净,克服忧愁哀伤,袪
除苦楚悲痛,达致正道,体证涅槃。」这条路就是四念处:即发展对身、受、心和法的
专注力的内观禅修法。
专注的修习是一条大路,很多小路都自称可以进入它。各式各样宣称可以成功地建立起
专注的禅法都被提供出来,而《大念处经》本身亦提供了很多禅法和练习 —— 有利用
呼吸、身体的姿势、四大(地、水、火、风)和墟墓观等练习去建立专注;有利用乐、
苦、不苦不乐受去建立对感觉的专注;有利用为数十六种的心识去建立对心的专注;亦
有利用五盖(Five Hindrances)、五取蕴(Five Aggregates of Clinging)、内六根
(Six Internal Sense-bases)和外六尘(Six External Sense-bases)、七觉支(
Seven Factors of Enlightenment)和四圣谛(Four Noble Truths)等去建立和发展... 阅读全帖
j********p
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惊呆在地球布施一人佛法的功德,在净土要修二十千亿百千千亿劫
故事出自《广博严净不退转轮经》
华光开敷遍身如来身边有两个小菩萨, 一个叫美音菩萨, 一个叫妙音菩萨
有一天, 两个小菩萨看到文殊菩萨, 就问华光开敷遍身如来: 这是谁呀
华光开敷遍身如来就跟两个小菩萨说这是娑婆世界的文殊菩萨, 娑婆世界的释迦牟尼佛
说三乘法
两个小菩萨: 哪来的三乘? 佛说法还不平等呀?
华光开敷遍身如来说: 所有的佛说法都是平等的, 只不过出于娑婆世界众生不堪受大乘
的根性, 方便说三乘.
两个小菩萨: 那哪里平等呢
华光开敷遍身如来说: 所有的佛都说广博严净不退转轮法
两个小菩萨: 娑婆世界说法还真难, 我俩才不去那儿呢
华光开敷遍身如来: 你们两个不要这样说, 应该立刻悔过
两个小菩萨: 为什么要忏悔
华光开敷遍身如来: 快快悔过你们刚才说的话, 因为你们在我们这个佛土二十亿百千千
亿劫种的善根, 还不如在娑婆世界花一顿饭的时间教一个众生受三皈依持五戒, 发愿度
尽一切自性众生
两个小菩萨马上就忏悔了
注: 那由他 = 千亿 一劫 = 四十万~四百万年
在我们这个世界, 一顿饭不吃肉、少吃一块肉, 念... 阅读全帖
r******j
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用手指抚摸了黄sè印痕一会儿后,韩立将手臂放了下来,沉吟了一会儿后,再次
取出几种丹药服下。
虽然他对那烈阳丹大感兴趣,并且妇人也将效力说的神乎其神,但绝不会真将希
望都寄托在上面的。
不久后他就再次闭上双目,入定起来。
两rì后,天空尽头处一朵白云飞来,在云上赫然站着妇人和少丅女珠儿二人。
少丅女仍然背着那张黄sè大弓和三枚白sè骨箭,而妇人手上多出一个赤红sè
玉盒、
片刻工夫后,二人就到了院落的上空,并悬浮不动起来。
“那人就住在这里?似乎布下了禁制。“哼,这人竟对我们还不放松心。”珠儿美
目眨了一眨,好奇的打量下方的几座木屋,目光立刻放到了其中一座被白光笼罩的屋子
上,鼻中哼了一声。
“韩先生法力受损,和我们又无深交,会如此做毫不奇怪。若是此地和我走时一样
,未有任何禁制的话。我倒要有些奇怪了。”妇人轻笑一声,却毫不介意。
随即她一驱动白云,二人立刻轻飘飘的落下。
“韩前辈,妾身已经带烈阳丹来了。望先生见上一见!“妇人冲着屋门一施礼,
悠悠的传声说道。
“原来是火道友,韩某不便起身相迎,道友请进吧。”一个男子声音从屋中淡淡传
出。
话音刚落,白sè光幕一闪,一下莫名的溃散了,同... 阅读全帖
w***w
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23
2楼
“一句话,那广寒界纵然一些珍稀灵物极多,但还是要看你是否有这个机缘的。“
大殿外一个朗朗的声音传来,随即殿门处一道白虹直接激丅射而来。
光芒一敛后,现出了一名皂袍中年人,两眼细长,白面鹰鼻。
“马长老来的好快,我原以为应该是皇贤弟先到一步的。”千机子一见中年人,立
刻满面笑容的说道。
韩立那还不知道,对方肯定是万古族的另一名合体级长老,慌忙的起身见礼。
“皇长老最近正在炼制一炉丹药,即使比我早得到消息,恐怕也要等上一会儿的。
这名道友就是千长老所说的那名激发了广寒令的外族人?”马姓中年人的目光在韩立身
上上下一扫,口中淡淡的问了一句。
“不错,正是晚辈!”韩立只能老实的承认道。
“嗯,上族五阶。道友修为不弱啊,比同阶存在似乎深厚了一倍以上,恐怕就是六
七阶存在在道友手中也讨不了好吧。”这位马长老一眼就看出了韩立修为深浅,并不知
何意的点出道。
“晚辈功法有些特殊,在法力上的确占些便宜的。”韩立心中暗惊,但表面却显得
谦虚异常。
“岂止是占些便宜,若是那些对手和你争斗时纯心欺负你法力低浅时,恐怕一个不
小心反而被你利用此点反制了。咦,你的神念似乎也同样不是普通上族能有的。”马上
老... 阅读全帖
k***u
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迅速为各位道友更新,可让我又赶上一次转发机会了
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2楼
“一句话,那广寒界纵然一些珍稀灵物极多,但还是要看你是否有这个机缘的。“
大殿外一个朗朗的声音传来,随即殿门处一道白虹直接激丅射而来。
光芒一敛后,现出了一名皂袍中年人,两眼细长,白面鹰鼻。
“马长老来的好快,我原以为应该是皇贤弟先到一步的。”千机子一见中年人,立
刻满面笑容的说道。
韩立那还不知道,对方肯定是万古族的另一名合体级长老,慌忙的起身见礼。
“皇长老最近正在炼制一炉丹药,即使比我早得到消息,恐怕也要等上一会儿的。
这名道友就是千长老所说的那名激发了广寒令的外族人?”马姓中年人的目光在韩立身
上上下一扫,口中淡淡的问了一句。
“不错,正是晚辈!”韩立只能老实的承认道。
“嗯,上族五阶。道友修为不弱啊,比同阶存在似乎深厚了一倍以上,恐怕就是六
七阶存在在道友手中也讨不了好吧。”这位马长老一眼就看出了韩立修为深浅,并不知
何意的点出道。
“晚辈功法有些特殊,在法力上的确占些便宜的。”韩立心中暗惊,但表面却显得
谦虚... 阅读全帖
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庚二、(修安忍)分二:辛一、认嗔境;辛二、真修安忍。
辛一、(认嗔境):
不欲吾与友,历苦遭轻蔑,
闻受粗鄙语,于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦,为他人轻蔑,听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
,但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前,我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”,该偈从不欲与所欲的对境上,再进行阐述。
有我执的凡夫众生,他们不希望、不乐意的对境,总括起来,不外乎有四种:历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语,而且由于众生强烈的我所执,他们对自己的亲友眷属,也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境,马上就会生起忧恼,大
发嗔恚。相反,有我执的凡夫,对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念,因而总是希
望敌人得到这四种不乐境,如果有人阻碍敌人遭受这些,他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容,就是上述的八种不欲与四种所欲,共十二种嗔境。
再深入本颂的内容,详细地分析,有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析,自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语;不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖
P****S
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26
《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三:一、修四无量心;二、发殊胜菩提心;三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四:慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话,应该从慈心开始宣讲,但这
里是从实修的角度而顺序修心,所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话,修行会偏堕一方,无法达到清净和圆满,所以修心之时,首先从舍心开始
修心。因此之故,首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容,今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心,也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心,相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的,仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”,是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心,自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之,断除对
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《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三:一、修四无量心;二、发殊胜菩提心;三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四:慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话,应该从慈心开始宣讲,但这
里是从实修的角度而顺序修心,所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话,修行会偏堕一方,无法达到清净和圆满,所以修心之时,首先从舍心开始
修心。因此之故,首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容,今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心,也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心,相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的,仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”,是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心,自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之,断除对
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我告诉基米雅佛母,明天一早我和扎凯撒仁务必离去。晚饭後,我请求佛母再给我上一
课。
她问:「什么内容?」
我说:「关於乐空双运。」
无上瑜伽也叫『金刚乘』,其僧人大都自称金刚。」佛母在卡垫上盘腿而坐,开始给我
讲课,「小基米雅是这条谷南端村子的女孩,那年14岁。金刚朱巴路过村 子看上基米
雅,要小姑娘作佛母。佛母也叫明妃。在那个年代的不丹,政教合一,人人讲奉献,女
孩能把身子佛供奉给当明妃,是极荣耀的事,於是小姑娘欣然同意。金刚朱巴把基米雅
带到廷布一座大寺庙里,进了大金刚鲁巴的密修室。朱巴把小姑娘献给他的导师。大师
十分严肃地对小姑娘进行金刚莲花仪式,也就是『明妃 加持』。大师说:『你俗女身
经过观空之後就是天女身。』小姑娘这就成了明妃。大师拉著小姑娘的手进了幔内,让
她把衣服脱光,吮她的乳头和双腿之间的嫩闪闪 的莲花。小姑娘不怕了,然后按怛特
罗法,大师抱她坐入怀中,让小姑娘把生殖器套在大师的生殖器上。这叫『男女和合大
定』,在和合大定中,金刚不能动,把思想集中在『大乐上』去体验,一切动作由明妃
来完成,至到大师射精为止。像外面壁画上那样,双手吊在金刚的脖子上,张开两腿,
腰部用力... 阅读全帖

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29
首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖
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30
南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,
已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天
文历法诸学,并深得其精要。
青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,
又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,胤
以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持
所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证,被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心,我的一个好朋友离婚了,他以前在上海做出口贸易的,两口
子本来感情很好的,女孩很有气质,我们大家都很羡慕他们,有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙,他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖
i******s
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31
来自主题: _beyond_real_world版 - 牛禪修的故事(zt)
牛禪修的故事(文/詠給.明就仁波切;摘自《請練習,好嗎?》)
我跟各位講一個「牛禪修」的故事,是很有用的,幫助各位更清楚這個教法。
在很久很久以前,有一個牧牛人,他每天都去放牛,從年輕的時候就一直放牛,到了六
十幾歲,他大部分的時間都跟牛在一起。他喜歡牛,而且特別喜歡牛角。
當他六十幾歲的時候,有一天就覺得:「哇……這實在是一個無聊的工作!」因為每一
天都做著同樣的事,就是餵牛,把牛放到田野去。那時候並沒有一個牧牛場的特別區域
,每天要到各個地方去放牛。他就想說:「喔!這真是輪迴啊!循環著!每一天都是重
複著同樣的工作。」他想:「現在我想要出離輪迴了!」為了這一個目的,他要去找老
師。
他放下了工作到山上去找老師。在山上有一個山洞,山洞裡面坐著一位印度的大成就者
、修行人,這位修行人頭頂上綁著髮髻,耳朵帶著兩個耳環,還有很大的眼睛看著前面
的虛空。他就生起了虔誠的心,請這位禪修者教他禪修。這個老師說可以,就教了他無
所緣的禪修。
山上有很多的山洞,牧牛人找到了一個山洞,在裡面練習無所緣的禪修。但是,他沒有
辦法修,因為他一直在想那些牛,很多很多的牛。他試著要停止去想到那些牛,可是牛
就... 阅读全帖
c***s
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32
导语:春运前夕开通运营的京广高铁,为出行提供了更多的选择,但也有人惊奇地发现,美国第一条名符其实的高铁居然在2012年才开建,有评论认为,美国眼红中国高铁,可惜自己做不到。那么,高铁在美国为什么发展缓慢,资金技术都是原因,但最主要还是对高铁的需求并不强烈。
不需要,许多美国人一辈子没坐过火车
美国地广人稀,而高铁客运则需要密集的人口、稳定的客流
高铁不适合美国是有道理的。铁路客运需要密集的人口、稳定的客流,而美国地广人稀,靠几条铁路线很难把散布的人口连接起来。特别是汽车社会形成后,联邦政府在上世纪50年代斥巨资发展高速公路体系,城市以摊大饼的方式向郊区铺张发展,再加上油价低廉,美国人逐渐形成了短途靠汽车、长途靠飞机的出行模式,给铁路客运剩下的市场非常小。
专栏作家罗伯特.萨穆尔森的在《华盛顿邮报》的曾比较过人口密度的因素,譬如说日本,每平方英里就住着880个人,而在美国,每平方英里只有86个居住者。高铁特别适宜于人口成片密集居住的国家,否则稀疏的人口分布根本无法喂饱高铁的客流需求,美国却恰好是个人口密度相对较低、居住较分散的国家,现有的高铁规划也只能选择性地连接少数城市,而无法实现全国... 阅读全帖
m*********2
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33
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/7/修大法身心获益-讲真
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一四年三月七日】我和丈夫是在一九九七年十月份得法,当时一家三口都
是乙肝,孩子是大三阳,丈夫已有早期肝硬化症状,我们到处治疗吃了很多药,不但没
有效果,反而越来越重,本来就贫困的家庭,更是雪上加霜难以支撑,对生活完全失去
了信心。就在这时丈夫单位的同事介绍我们炼法轮功。当时我们把《转法轮》一书拿回
来我一口气就看完了,丈夫也很快看完一遍。当时虽然没有怎么看懂,但我的世界观完
全改变了,知道怎么样去做一个好人,人为什么活着?人为什么有那么多的魔难?感觉
对生活重又有了信心,活下去的勇气,觉得我们有救了。我和丈夫说,我们就炼法轮功
吧!
十几年的修炼,风风... 阅读全帖
m*********2
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【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一四年三月七日】我和丈夫是在一九九七年十月份得法,当时一家三口都
是乙肝,孩子是大三阳,丈夫已有早期肝硬化症状,我们到处治疗吃了很多药,不但没
有效果,反而越来越重,本来就贫困的家庭,更是雪上加霜难以支撑,对生活完全失去
了信心。就在这时丈夫单位的同事介绍我们炼法轮功。当时我们把《转法轮》一书拿回
来我一口气就看完了,丈夫也很快看完一遍。当时虽然没有怎么看懂,但我的世界观完
全改变了,知道怎么样去做一个好人,人为什么活着?人为什么有那么多的魔难?感觉
对生活重又有了信心,活下去的勇气,觉得我们有救了。我和丈夫说,我们就炼法轮功
吧!
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修大法终结愁苦 遭迫害九死一生
【明慧网二零一四年三月三十日】(明慧网通讯员黑龙江报道)她,曾患不治重症,儿
子脑瘫,母亲瘫痪……这些苦难,因为修炼了法轮大法一去不回,她重获新生。然而,
在中共的迫害下,她被关精神病院、看守所、劳教所、黑监狱,饱受摧残,九死一生。
她叫牟永霞,现年六十六岁,原是大庆市的一位中学教师。熟悉牟永霞的人们都知道,
她的人生,那真是坎坷。
坎坷人生:这一家的愁苦说不完
牟永霞青年时就患上不治的重症:血液病和重度肌无力,曾一年多不能走路,被医生判
过死刑。而后又得了肾炎、心脏病、胃溃疡、极度神经衰弱。牟永霞三十六岁才成家,
什么活都干不了,生下一对双胞胎后,她的身体就全面崩溃,经常昏迷,曾在大庆油田
总医院输血、输液、打氧气抢救五十六天,最终医... 阅读全帖
g********d
发帖数: 19244
36
☆─────────────────────────────────────☆
Mettle (ToBeTough) 于 (Thu Sep 19 16:35:33 2013, 美东) 提到:
看了那个“出车祸后,坐车人需要分担修车费吗?”的帖子,想起去年我坐师兄的车出
的车祸来。
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/34093367.html
去年感恩节的时候,大家说一块去outlet买些东西。我和同学都没有车,我们就一起搭
师兄的车。买过东西,准备回家。在outlet的停车场,师兄把车从停车位倒出来,撞到
直行道上的一辆F150的尾部。F150果然霸气,只有一点小痕迹,而师兄的civic的车尾
右灯给撞裂了。F150的车主看他的车没事,就没和我们计较,让我们走了。师兄也只是
半保,要修车的话,得自己掏钱。
在回来的路上,我就对师兄说,大家一块出来的,修车的钱我们平摊。后来师兄自己把
车修了,花了两百多块。我和同学得知后,各给师兄转了90块。
☆─────────────────────────────────────☆
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37
1楼
巨山深处,洞府密室中,一道青白电狐一闪,韩立身形闪现而出。
脸上满是欣喜之色。
在真蟾灵液辅助下,经过一百多年的苦修,他将化神后期修炼至大圆&#
59426;满境界时,天鹏舍利中的精神之力也终于被其彻底炼化。从而得到了真
龙天凤,两种真灵之血炼化的秘诀。
如此一来,他自然毫不客气的将两种灵血融入体内,同时掌握了真龙天
凤两种惊蛰决的变化之术。
那时的韩立,无论肉身还是法力都到了一个不可思议的境界,
已经是化神境能拥有的最巅峰状态。
与此同时,那颗青罗果核也被培育出了数颗青罗果树。
他以此果当主原料,在失败了数次之后,炼制出来一炉十余颗的天罗丹。
在这种万事俱备的情况下,韩立在三颗黑炎丹和三颗天罗丹的辅助下,终于开始
冲击炼虚境界。
说起来,韩立运气还算不错。
三颗天罗丹中竟有两颗都起了效用,凭空让两颗黑炎丹效果的增加了两
至三成。
在如此有利条件下,韩立花费数月光景,... 阅读全帖
T**S
发帖数: 319
38
“这可不一定。那奸细可能也精通**术,可能白兄派出之人的能力不足,定无法识
破对方,已经错放过了此人。。”一名浑身被灰光笼罩,仿佛只是一道影子的人,忽然
在一旁不动声色的说道。
“哼。若说别的功法,也许本族不敢和各族争什么长短。但是**之道的研究上,本
族在十三族中绝对首屈一指的。若是苍影道友觉得阴妖族在此上面比我们水魅族强的话
,此事自然可以交给苍影兄去做。”白发人不客气的回道。
“我也出于小心考虑,才会有此一说的。论**术的造诣,我们阴妖族又如何能和贵
族的天赋相比。”灰影打手个哈哈,一副无所谓的样子。
白发人目光一冷,还想再说些什么时,翁姓青年却脸色一沉蓦然
的开口了:
“ 好了,废话就不要说了。那名角蚩族奸细逃出去是不可能的。在发现东西被盗
的同时,我就下令封锁了所有出口,这几日全都只能进不能出,那人就是一只蚊子也别
想飞出云城去。而根据唯一被其击伤的守卫述说,那人不过是炼虚期的修为,不太可能
骗过白道友手下的勘察。如此的话,说明那人十有**不是最近才潜入云城,早就在城中
有其他身份多年了。所以,先前的一番排查才未怀疑目标头上去。... 阅读全帖
z****n
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39
来自主题: paladin版 - 凡人修仙传 第1716章 光柱
10楼
韩立目米闪动,望着高台上的绿椅上,神色凝重了下来。
“难道真要走到星空图中,坐在椅子上才行。如此的话,可是祸福未知的。”
韩立眉宇间,隐现一丝迟疑。
此处被藏的如此神秘,所藏秘密肯定是非同小可。而能被仙人都如此重视的东
西,若不探究个明白,他又怎甘心就此离去的。
可刚才星宫图中幻境的可怕,让他自然对操纵金身坐到身处此图中心处的椅子
上,大为忌惮的。
“算了,风险和机缘原本就是同时存在的。一般来说风险越大,机缘也就越大
。金身已经凝练成功,大不了让第二元婴冒些风险就是了。 但错过了这次机缘,在灵
界,这等真仙遗址根本不可能再遇到第吖二次的。”
韩立心中思量半天,嘴角抽搐一下后,脸上终于现出一丝决然。
纵然他平时万分谨慎,但面对着仙人遗宝这等绝大诱惑,也心中一横下来
几乎与此同时,梵圣金身一张面孔上,漆黑双目异芒一阵流转,金身立刻大步
的向椅子走去。
片刻后,金身高大身躯在翠绿欲滴椅子前一顿的停了下来,目光一闪下,似乎
在权衡椅子大小和其高身躯的比例不太对称,坐入... 阅读全帖
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至于黑色储物镯用神念往里面扫了一下后,同样一闪的被收起来。
“为了以防万一,你去看看逃走的那人是否还滞留在附近。若是遇见了,就直接杀
掉吧。”韩立略想了一想后,又向小人吩咐一声。
紫金小人闻言,木然的点下头,肩头微微一晃,就化为一道金虹的破空而走了。
看方向,正是先前三全道人逃走方向。
安排好了这一切,韩立又放出火球,将不灭天尊残尸所化血肉小山化了飞灰后,才
朝山谷方向看了过去。
只见这时,整座山谷仍被一座座法阵笼罩其内,一股股强大煞气在上空盘旋飞舞,
仍不容小瞧分毫的。刚才和黄元子三人的大战,虽然时间不长,但是妍丽等人自然不可
能一点都未察觉到的。
韩立想到这里,一手中往附近虚空一划,当即青光一闪,无数符文从中狂涌而出,
滴溜溜一转后,就凝聚成一面青蒙蒙的光镜。
开始时,镜子表面丝毫影像没有。
但在韩立一根手指一弹,一道金色符箓一闪即逝的射入其中后,顿时里面嗡鸣声一
响,镜面上一下映出一名身材娇小的貌美女子。
正是妍丽。
但此女此刻一脸呆滞表情,似乎还无法相信谷外大战的结果。
三名和青元子同一层次... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第一百零四章 搞路的甲虫长老
大半个时辰之后,魏索和韩薇薇出现在了距离灵岳城北只有三百余里的大青山紫铜矿坑
之中。
虽然说魏索出城前拿李红鳞的名头吓了那名低阶修士一下,不过万一那名低阶修士正好
发现魏索不是李红鳞,还是很有可能把这里的赤甲虫长老身上很可能有一件灵器的事透
露出去。
为免夜长梦多,反正已经出了城的魏索索性就跑来对付这帮赤甲虫兄弟了,而且这里距
离灵岳城不远,四阶以下的妖兽是基本绝迹的,应该不存在遇到魏索对付不了的高阶妖
兽的危险。
之所以带上韩薇薇,是魏索和韩薇薇配合对付红衣修士和刘中舟之后,发现多一名和自
己修为相近,而且信得过的帮手的确是很有用的。
不说别的,光是在自己疏忽,或者是忙不过来的时候,有一个帮手反应过来帮自己一下
,就说不定能保住自己的一条小命。最主要赤甲虫兄弟们躲藏的矿洞还是十分的错综复
杂。
“奶奶的,又要钻洞了。”
找到了一个入口略显宽敞的矿洞入口之后,魏索一声哀嚎,一手抓着他那颗夜明珠,一
手抓着幸亏没有被红衣修士飞剑砍坏的混金短矛,一头扎进了这个矿洞之中。
嚎归这么嚎,魏索迄今为止钻过了这么多洞,每次还都是捞到了不少好处。
所以看来各种洞还是魏索... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“左宸锐的评论犀利的地方还是挺多的,正好,我们今天就就着他这份点评来看一
看我们上一轮的比赛吧!”叶修从方锐那里拿过报纸后,扬了扬说道。
随后不管是在上轮比赛里出没出场的,都朝着兴欣的战术室走去。一向冷漠寡言,
独来独往的莫凡,这次好像都积极了许多,第一个就进了战术室,虽然神情依然是那样
的漠然。
战术室里,每个人现在都已经有了固定的位置,相继落座,在叶修进来后,就再没
有人再闲聊了。
投影幕被放下,而叶修坐到了一旁电脑前,开始将上一场比赛的录相给调出来。
“单人赛第一场……嗯,这个没什么可说的,百花那孩子是太紧张了。这个问题…
…”叶修看了看兴欣这帮队友,紧张这个东西,如果说兴欣会有,那也只有某一个人了
。叶修的目光转过,最后却是落在了一台笔记本电脑上。
新赛季开始是九月,学校开学同样是九月。罗辑这个重点大学数学系的高材生,让
他放弃学业专攻荣耀职业圈,实在有些不甘心;可是这一年多的时间,罗辑同学也已经
深深喜欢上了荣耀,职业选手的身份让他放弃,也舍不得。左右为难两头纠结的罗辑,
暂时是在学校的。比赛日有需要,再自己飞往赛场。
... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“左宸锐的评论犀利的地方还是挺多的,正好,我们今天就就着他这份点评来看一
看我们上一轮的比赛吧!”叶修从方锐那里拿过报纸后,扬了扬说道。
随后不管是在上轮比赛里出没出场的,都朝着兴欣的战术室走去。一向冷漠寡言,
独来独往的莫凡,这次好像都积极了许多,第一个就进了战术室,虽然神情依然是那样
的漠然。
战术室里,每个人现在都已经有了固定的位置,相继落座,在叶修进来后,就再没
有人再闲聊了。
投影幕被放下,而叶修坐到了一旁电脑前,开始将上一场比赛的录相给调出来。
“单人赛第一场……嗯,这个没什么可说的,百花那孩子是太紧张了。这个问题…
…”叶修看了看兴欣这帮队友,紧张这个东西,如果说兴欣会有,那也只有某一个人了
。叶修的目光转过,最后却是落在了一台笔记本电脑上。
新赛季开始是九月,学校开学同样是九月。罗辑这个重点大学数学系的高材生,让
他放弃学业专攻荣耀职业圈,实在有些不甘心;可是这一年多的时间,罗辑同学也已经
深深喜欢上了荣耀,职业选手的身份让他放弃,也舍不得。左右为难两头纠结的罗辑,
暂时是在学校的。比赛日有需要,再自己飞往赛场。
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖

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来自主题: Southwest版 - 坐印度火车有多受罪
去过印度的人一定对印度火车印象深刻,因为印度火车除了“站票”和“坐票”竟还有
种“挂票”。“买挂票”的人比买坐票和站票的都多,因为“挂票”通常不要钱。
印度火车供不应求,很多穷人要出行只能“买挂票”。但你也别以为印度人“挂”火车
的水平有多高,技术有多好。要知道每年都有很多人因“挂票”被挤下去摔伤摔死。
说起印度铁路,我们不得不提一下英国。
1825年,世界上第一条铁路在英国通车。仅7年后,就有人提出了在印度修建铁路的报
告。当时印度基本已沦为了英国的殖民地,很多英国殖民者怀疑,在印度这个充斥着苦
行僧和乞丐的国度,有必要修建铁路吗?他们买得起车票吗?他们有提高生活节奏的必
要吗?最重要的,他们会选择火车而不是牛车出行吗?种姓制度也是一大麻烦。人们会
允许不同种姓的人并肩坐在一列火车里吗?
上面的问题在其实也不是什么大问题,只要能让英国过得好,那咱就修呗。1853年,为
加速掠夺印度的资源,英国殖民者在孟买和塔那之间尝试着铺设了印度的第一条铁路。
从此,印度进入了伟大的铁路时代。此后,印度铁路不断发展,一直保持着亚洲最大铁
路网的地位。
但从20世纪90年代起,印度铁路发展进入了平缓期... 阅读全帖
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大战落幕。
“你夫妻俩打扫战场,看顾好齐妆和长风,我去找掌门师兄。”
楚无影吩咐一句,焦急往回沿路寻找。
这次齐休用【通明幻镜】背面的幻珑技能,幻化出【风息归土兽】的模样,独自一
人负责吸引血刀,是最危险的差事了。
当然,也只有他的宝镜可以担当此任。如今却没回来,楚秦几人就和丢了魂似的,
全然没有取胜的喜悦。
齐妆活也不轻,独抗九只筑基**的嗜血魔,竟比当年面对水珺影等一干金丹筑基还
艰难。关键嗜血魔物对飞剑腐蚀力太大,一战打完,三十六柄【心生蜂云剑】毁坏大半
,只剩七柄还可堪用。
血刀失去神智之后,很容易就中计入阵,楚无影等人得以腾出手来救援,她人倒没
有受大伤,只是力竭。盘膝坐地歇息,顺便照看昏迷不醒的秦长风,他吸入了些魔血之
气,有点迷了心,也无大碍。
而那化血幻阵中,地上的一滩脓血,便是血刀这辈子最后的下场。
他完全可以坚持很久,但失去血井之后,本就剩不下多少灵智的魔物更加愚蠢,血
引遁无桥可用,就在阵内乱冲乱撞,很快被众人联手灭杀。
而血井中的寒毒和魔血还在继续着激烈的争夺,从早先的白烟滚滚,现已变成红蓝
双色烟雾交替升腾,诡异莫名,是个难得的奇景。
一只鬼鸦飞近灰袍人身边,... 阅读全帖
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我认为是非常伟大的设想。
修真四万年 正文 第1649章 新的《文明》,新的联邦!
“你们让普通人和修真者一样?”
黑夜兰却忍不住问道。
“是啊!”
凌小乐眨巴着眼睛,理所当然地说,“让普通人变得和修真者一样,这就是无数联
邦人为之奋斗和守护的目标啊!”
“前面就是天环界的‘公民中心’了吧?”
李耀岔开话题,这是他早就和联邦当局沟通过的首要考察目标,“既然大家都开诚
布公,我也不必隐瞒,崔议长原则上并不反对和星耀联邦的融合,但他十分在意萤火虫
号上一亿多民众在联邦的地位和待遇,所以希望深入了解联邦的公民制度。
“我们都知道,真人类帝国也有公民制度,想要成为帝国公民,必须是修仙者,拥
有强大的力量,甚至要帮助帝国征服新的领土,奴役更加弱小的族群,用弱者的鲜血积
累起血腥的战功,转化成‘贡献点’之后,才能兑换不同阶层的公民权限。
“联邦当然和帝国不同,我听说你们的公民权和贡献点,都是和《文明》游戏息息
相关,可惜在萤火虫号和龙蛇星域,无法接触到正式版本的《文明》游戏,那究竟是怎
么一回事呢?”
“您很快就会见识到的,我们的‘公... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第九十八章 疯狂教学
月中眠自然是狠狠郁闷了一把。这明显也就是说他和田七水平不够了。
月中眠不想服气啊,奈何现在一看君莫笑、寒烟柔和包子入侵,很明显得是比他们
这些人要高出一筹。
2楼
走位的高频变向和技能的快速释放,这些都是手速最直观的体现。
差距细微的话可能看不出来,现在能看出来,这说明差距相当大。
田七和月中眠两个一边心碎一边上去打怪,叶修还在不住地指点着那两人应该怎么
怎么样。月卓郇↓很像偷师,奈何不同职业,人在讲的是战斗法师和流氓。主动找君莫
笑求教?那不如死了算了。最后月中眠想到了一个好办法:多跟着暮云深一起出现。那
家伙和自己一样是剑客,要是不要脸地跑去向这家伙请教,自己不就可以乘机偷听了吗
正想得出神,忽然听到郧家伙的声音:“小月月你干嘛呢?”
月中眠回过神来一看,汗,自己这一边想一边已经把目标解决了,这会对着空气还
在那劈刀呢假装没事人一样连忙回来加入战团,正听到那个新来的姑娘在说:
“就这么简单啊?”
“到时候会比现在引得更多,目前还只是让你熟悉这个副本。每个小怪的位置,攻
击的习惯和方式,攻击的速度,移动的速... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第一百四十五章 需要点勇气
2楼
鬼剑士,剑士四职业之一,可以驾驭鬼神之力战斗的剑士,根据技能选择搭配不同
,鬼剑士分为两大流派。
一是强化攻击技能,放弃部分鬼阵,最终达到伤害最大化的鬼剑士,俗称斩鬼。
另一种,则是精修各类鬼阵,释放强大的结界来强化自身以及周围伙伴的鬼剑士,
被称为阵鬼。
回有这种流派的分之,正因为技能点有限。无论如何,也不可能把左右的技能提升
到最高点,所以必须有所取舍。鬼剑士算是比较极端的,取舍之后最终形成了两种截然
不同的流派。当然也有人取个折中,弄个两头都能玩的技能加点。这种中庸的加法在普
通玩家圈中非常常见,不过在职业圈中,选手们却都要追求效果的最大化。职业的鬼剑
士,不是斩鬼就是阵鬼,少有这种两手都想抓的。
两种流派,斩鬼更为朴素一些,攻守兼备,可独当一面,是比较平衡的选择;而阵
鬼则是特点和缺点一样鲜明。大量的高等级鬼阵固然可以大大强化鬼剑士的战斗能力,
但是,鬼阵结界的限制,意味着阵鬼出了结界范围就基本是个渣。
这一缺点在和NPC战斗时还不会暴露的太明显,但在竞技场上就显得比较尴尬。对
手大可以选择不进入... 阅读全帖
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