f***2
发帖数: 162 | 1 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 2 学会通知
共修怀业 成就宏愿——共修大自在祈祷文的倡议
顶礼大恩根本上师！
各位学员、各位佛友：
阿弥陀佛！
末法时代，修行人在闻思修行、行持善法、利益众生的过程中，经常会遇到器情世界种
种违缘障碍的干扰，而不能任运、自在地成办。为此，借助三宝三根本的力量尤为重要
。根据全知麦彭仁波切的教言，念诵“现有自在摄受祈祷文——大加持云”（简称“大
自在祈祷文”），祈祷观音九本尊，能如愿成就一切怀业，让自他身心获得自在，顺利
成办弘法利生事业，具有众多不可思议的功德。因此，怀业主尊法王如意宝在世时，特
别重视让僧众共修大自在祈祷文，及悬挂大自在祈祷文经旗。
由于各种因缘显现，索达吉堪布仁波切，号召以学院僧众、学会学员为主的广大佛友，
在一年半内共修念诵一万遍大自在祈祷文，共修时间为：2012年8月15日－2014年2月15
日。
前段时间，上师仁波切在五台山时曾发愿，凡是能参加这次共修并圆满念诵数量的学员
、佛友，生生世世与上师一起弘扬佛法、利益众生。
共修过程中，最好能打坐念诵；较忙的佛友也可以在走路、做事时念诵。同时，共修期
间尽量每天不间断念诵，若因事、因病中断，需在事后补上。这次共修，... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 3 http://news.sohu.com/20110608/n309572866.shtml
解决干旱要多修大水库
现在急需建设大水库，没有大水库，解决不了中国水资源问题
在王光谦看来，我国这十年几乎是风调雨顺，粮食连续增产。"虽然平均每年的干
旱面积都在1.2亿亩左右，但今年没有超过。俗语说东部不旱南部旱，干旱在一定范围
内存在，这是中国自然地理气候条件决定的。"
然而为什么三峡工程的"补水抗旱"功能没有在这一次得到很好的体现呢？
中国水力发电工程学会副秘书长张博庭也告诉记者，解决干旱问题只有靠建设更多
的水库。现在急需建设大水库，没有大水库，解决不了中国水资源问题。
张博庭介绍，三峡目前的管理还在摸索阶段，目前只是修补型管理，没有统一调度
，要想真正地统一调度，必须把长江的水利工程都建完才行。
"现在水利和电力分开了，水利部管水利，其他大水库都属于电力系统，然而电力
系统没有水资源的管理责任，所以大水库没人关心。尤其近几年大水库越来越少，去年
前年都在干旱，如果水库建设跟不上的话，干旱还会持续。"张博庭说。
王光谦表示，中国总体水资源还是多的，长江水在三峡地区就有6000亿方，出海... 阅读全帖 |
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c*********v
发帖数: 252 | 4 虽然有点无奈，但也比没有修要好。
转载：
妙莲老和尚：你知道修大福报不一定要花钱吗？
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发布：念佛人 ［全部文章 空间 留言］ 日期:2011-8-27 9:41:00 收藏
只要用你的善口说一句好话助人，看到人家做善事，发个随喜心、赞叹心，令对方
成就，都是修大福报；乃至劝导别人发心种福田，自己也同样得福报。 |
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f*****t
发帖数: 159 | 5 [出租]Fremont Fry's 新裝修大房間---550$/month包水電
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发帖数: 1 | 7 Elmhurst 新裝修大套房，獨立全套衛浴。
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G****t
发帖数: 1799 | 8 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 9
邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反
革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我
们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正 睡在我们的身
旁，各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践，证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊！
看如今：
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好：“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来，把他们那套修正主义货色拿出来示众，彻底批
判，把他们斗臭、斗垮、斗倒，对他们进行夺权斗争，这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 11 一、总义
（一）修法的重要性
前面讲过，自他相换等三个修法具有两种作用：其一、在未发菩提心时，虽然不容易产
生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头，但通过这三个修法的锻炼，却可以生
起真实无伪的菩提心；其二、在已发菩提心后，通过这三个修法的锻炼，可以使已经生
起的菩提心更加稳固和发展。
另外，前面也曾经讲过，菩提心和自他相换等修法是非常伟大的。虽然没有单独修忏悔
的法，但在菩提心生起来的同时，就连五无间罪、谤法罪之类非常严重的罪业，都会得
以减轻，而杀生、偷盗等一般的罪业，则能从根本上得以清净。所以，菩提心自身就具
备了清净罪业和积累资粮的两种能力；同样的，自他相换等修法也具有相同的作用。
从目前的情况来看，虽然许多人可能尚未生起无伪的、不造作的菩提心，但正如前面所
讲的一样，对我们这样的凡夫而言，菩提心的修法并非是高不可攀的，只要我们肯下功
夫精进修行，就一定可以生起菩提心，这是非常重要的。
现在，虽然许多学佛的人每天都在打坐、修行，但有些人所谓的打坐、修行，实际上却
是很盲目的。比如，有些居士只懂得念诵一些密法的仪轨或本尊的心咒，根本不理解仪
轨的含义，却自以为在修生起次第或圆... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大，传统上说有八万四千法门，据说每一法门所包含的经典，都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便；每一法教或方便的
根本目的都是一样；协助众生了知心性，以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法，正觉有三面。一面是法身，常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中，有一赞叹心
的祈祷文：
我今礼敬心，心似如意宝，
人所有目标，皆由心实现。
心性诸法本；轮回涅槃中，
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行，
首先是皈依三宝，然后以行动来表现皈依三宝，如顶礼、念诵、献供、净化和修观，使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 13 有没有真正修习大圆满法门的师兄？对达照法师这篇文章有没有什么评价？
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前言
近几年来，汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门，但是因为不懂其圆妙高深的道理
，故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此，他们不愿继续修行净土
法门，而去向往藏传密教，去修藏传佛教的“大圆满”。事实上，历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见，反而是修行净土法门，自东晋至今约一千五百多年以来，在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载，不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨，他们都提倡修净
土法门，就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨，也是大力提倡修净土法门；自佛
法传入中国以来，历代高僧大德先修禅后入净，得大成就者比比皆是；更重要的是在佛
教史上，特别是在居士的佛教史上，在传记中可以看到，修净土法门得大成就者举不胜
举；不但过去如此，就是现在，我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门，现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”，这些... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 14 上师达真堪布仁波切开示过：在殊胜的道场、坛城里，应该是正法的法音不断，共修不
断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台，大家随时
都可以亲近上师，聆听开示，修持佛法，和道友们共修。
上师仁波切教诲道：大家一定要相信，进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城，这里有无量无边的佛菩萨，上师本尊；这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持，一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道：是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持，才
有了这样殊胜的坛城，有了这样学修的机缘。这不是任运而成，也不是随便就有的，这
凝聚着很多人的汗水和心血！我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的，对大家非常有益。所以大家一定要珍惜，珍惜，再珍惜！
目前，讲堂设有五个学修房间：大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群：（1）凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者，需学
修入门指导者。（2）《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。（3）《“大圆满”招
生简章》... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 15 大圆满网络共修讲堂简介
上师达真堪布仁波切开示过：在殊胜的道场、坛城里，应该是正法的法音不断，共修
不断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台，大家随
时都可以亲近上师，聆听开示，修持佛法，和道友们共修。
上师仁波切教诲道：大家一定要相信，进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城，这里有无量无边的佛菩萨，上师本尊；这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持，一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道：是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持，才
有了这样殊胜的坛城，有了这样学修的机缘。这不是任运而成，也不是随便就有的，这
凝聚着很多人的汗水和心血！我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的，对大家非常有益。所以大家一定要珍惜，珍惜，再珍惜！
目前，讲堂设有五个学修房间：大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群：（1）凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者，需学修
入门指导者。（2）《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。（3）... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 16 达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间，我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法，莲花生大士当时造这个仪轨的时候，只
传给了身边的几个人，并没有公开传，然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏，把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候，主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
，也是一位非常殊胜的伏藏大师，他的伏藏非常珍贵，所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶，上师如意宝每年开极乐法会的时候，也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶，但是得到过其他的灌顶，比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶，这样也是一样的，也可以修持此法，也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修，因为这是密法，没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承，但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承，今天我
可以给大家传承。
首先，我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖 |
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y*******g
发帖数: 5 | 17 自他平等的修法
菩提心的修法当中，四无量心和世俗菩提心的修法，以及菩提心略修法，都已经讲
过；于观想的佛菩萨前自受菩萨戒的方法，也已经讲了；现在就开始讲菩提心的另外三
个修法：自他平等、自他相换和自轻他重，至此，有关菩提心的修法就比较完整了。
一、总义
（一）修法的重要性
自他平等、自他相换和自轻他重，可以说是人类有史以来最伟大、最崇高的思想。
为什么这么说呢？
从历史的角度来看，在古代，虽然除了佛教以外，也有许多原始宗教，其中的很多
宗教也是提倡爱心（慈悲心）的，但没有一个教派能够说出这么伟大的思想；在近现代
，虽然也有许多宗教和哲学派别，也涌现过大批的思想家，其中的很多人都提出了自己
的伦理道德观，但没有一个人能够说出这么伟大的思想；不但过去、现在没有，即使在
将来，也不会有人提出更崇高的思想。
从古至今，唯有佛陀才能宣讲如此殊胜的思想和修法。因为这三种修法已经达到利
他境界的颠峰，任你再怎么冥思苦索，也不可能找到超越其上的利他思想。特别是自他
相换和自轻他重，简直就是一种纯粹的、毫无自私的奉献。虽然口头上谁都会说“要无
自私地奉献！... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 18 恭敬录自 慧灯之光 堪布慈诚罗珠仁波切 开示
http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-03-16/1312.shtml
一、菩提心的利益及其重要性
我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心，但大多数人不一
定知道菩提心的具体修法，所以此处具体地讲一讲。
有了菩提心才能够救度众生，菩提心是我们唯一的依处，除了菩提心以外，不要说
世间所谓的圆满，就是出世间声闻、缘觉等小乘修法，都是不究竟的。所以，只有菩提
心才能够挽救自他一切众生，只有菩提心才能够解决一切问题。
如果有菩提心，就能于一刹那间清净无始以来的罪业，犯别解脱戒和密乘戒的罪过
也能清净，同时也能圆满众多资粮，这是菩提心自身所具备的能力。也就是说，即使既
没有单独修金刚萨埵等忏悔的法，也没有单独修曼茶罗等积累资粮的法，仅仅依靠菩提
心，也可以得到同样的结果。所以，如果有菩提心，一切就都可以圆满。
那么，五加行中为何有积资忏罪的法呢？没有菩提心时，这些修法可以帮助我们发
起菩提心；有了菩提心后，再加上积资忏罪之法，则修法的进步会更快、更圆满。之所... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 19 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 21 讲完了这一方面，我还要反过来讲另一方面：有的人他还有男女关系，他还大成就啊！
我再讲这一方面。
有人说：智空法师啊，你刚才说的话也不尽然，你不知道，那个莲花生他有五个空行母
，结果还能虹化啊！现在西藏佛教，据说红教有四个法王了，其中三个法王都是有老婆
的。咱们不要说这个问题了，西藏佛教里面还有萨迦巴，萨迦巴的法王一定是有老婆的
啊。因为他有老婆，生了儿子，大儿子又变成法王，法王的儿子取老婆，再生儿子，还
是法王，他是家族传承。可是为什么修的还那么高呢？在印度84位大成就者里面，也有
出家人，那是极少部分，几个啊，大部分都是在家人啊，他们都可以双修，都是成就啊
，对不对？那天有人说：你看，那心中心的元音老人是在家人啊，王镶陆上师是在家人
啊，不也成就了吗？成就和性有什么关系吗？没关系啦！在心嘛，你又没有说过在性啊
！修行在心，不在于你怎么样做嘛！所以智空师父，你刚才讲的有点偏激啊！——也不
对啊，像莲花生大师啦，还有西藏的依西佛母啦，还有玛几脑准祖师啦，他们都是双修
的啊！而且他们双修了以后，成就得很快，传承的加持力还大。还有好多瑜珈士，大成
就啊——米勒日巴大师，他也是在家人，他也有双... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 22 [日期：2006-03-05] 來源：戒邪淫網主站 作者：葦度 [字體：
大 中 小]
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》，也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章，深受教益，努力實踐。在勸人為善時，對方往往說，人家有
錢，咱沒錢，實際上修大福德不一定需要很多錢，也不是富人的專
利，窮人一樣修大福報，有些甚至不需要錢，而貧窮正是修大福德
的好時機，類似的文章都曾提到，只是沒有加以強調，實際上修福
完全以心量來衡量，關鍵是看發心，以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準，也就是純是利人的心，利益眾生的心，無私，無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修，修福很重要，是往生資糧之
一，在修學中末學有些體會，覺得很重要，又不需要花費很多金錢
就能修習，說出來供養大家，還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事，捨此一
事，並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性，並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次：低等的
是在經濟上使父母生活無憂，現在這... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 23 禅修的方法（第三讲）
达真堪布宣讲于2015年10月1日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天继续讲修持禅定的方法。
第五种方法：观察分别念自身。
在相续中生起烦恼、分别念的时候，看它的自性。每个人的烦恼都不一样，有的贪
心重一点，有的嗔恨心重一点。若是贪心重，可以先去观察贪心的所依（对境），看看
是对何人何物生起了贪心；然后去观察贪心本身的自性，这个时候所有的烦恼、分别念
自然就会消失，即“自然解脱”。这种“解脱”不是真正的解脱，只是分别念暂时消失
了或烦恼暂时息灭了，称为“解脱”。自然解脱后，不要去想其他的，什么也不想，在
这样无缘的状态中放松、安住。
当烦恼、分别念再次生起的时候，又与先前一样。先观察它的所依对镜，然后再看
它的自性，这时它就会消失，在这样没有分别念的无缘状态中安住，保持这种状态，能
持续多久就持续多久。当烦恼、分别念再次生起的时候，再继续如是修持。
前面是以贪心为例进行的说明。其他所有的烦恼、分别念都可以这样去观想、修持
。有些人贪心或嗔恨心重，有些人嫉妒心强，有些人傲慢心大，都可以用这种方法特... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 24 禅修的方法（第四讲）
达真堪布宣讲于2015年10月2日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
修持禅定的方法有很多，前几天讲了共七种，但都属于有相禅定。今天讲无相禅定
，也有三种方法。
第一种方法：专注。
前行：首先，通过一些方法将身、口、意三门调整到最适当的状态，让身口意三门
清净下来。然后，皈依、发心。这些内容和前面讲的一样。
正行：双目凝视前上方的虚空，心里不着任何所缘，即什么也不想。将心放在前上
方的虚空中安住。
双眼睁大盯住前上方的虚空，注意力要特别集中，内心特别专注。双眼凝视的方向
是前方、上方的虚空，向上看。
入定的时间不要太长，要从那个状态中出来。这里说的入定，也可能有这种情况：
阿坝曾有一个修行者，他在森林里修持禅定。有一次，他也不是特意入定的，是自然入
定的。当时他正准备吃饭，突然入定了，在入定的状态中很长时间没有出来。当他出定
的时候，碗里的东西已经腐烂了。他自己不知道，觉得就是一瞬间。
入定时间不要太长，还是要出定，放松一下，然后再以刚才我所讲的那种方式专注
。但是有的时候，也可以先不专注，先观察一... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 25 达真堪布慈悲开示：
可以。人的根基有很多种，但是最终都能直接或间接地达到大圆满的境界。有的人
刚开始就有修持大圆满法的发心，有的人不一定有，但他的相续逐渐成熟的同时，发心
也会变，最终会有这种发心，然后通过修行也能达到大圆满的境界。
比如，小乘根基的人暂时发不出来利他心，只是为自己的解脱而修行。他得到小乘
的成就以后，暂时会停留在那个境界里。从那种寂灭的境界里出来以后，有的人会发菩
提心，进入大乘的波若密乘，以后在相续成熟的时候进入密乘；有的出来以后直接进入
密乘。
密乘也分好多乘，有些先修事部等一些外密，然后再进一步修内密，也有的人直接
修内密的。内密有玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。有的先修玛哈瑜伽啊、阿努瑜伽，
然后再进一步修阿底瑜伽（无上瑜伽，即大圆满法），最后能够达到大圆满的境界。
根基都不一样，缘分都不一样，所以修持的过程也不一样。就像所有的江河、溪流
最终都流到大海里一样，所有的法门最后也都会达到大圆满的境界。
我们发心想修大圆满，想达到大圆满的境界，这就属于上上根基。我们要修持大圆
满，真正达到那种境界，就要修这些加行。修加行主要是修出离心和菩提心，以及般若
空性。有的人... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 26 修菩提心一定要落到实处---索达吉堪布
修菩提心时，有时候可以观想众生平等，亲人和怨敌没有差别，安住在舍心的境界中；
有时候愿通过自己的能力，让一切有情获得彼岸的快乐，在慈心的状态中念诵；有时候
愿众生离开所有的痛苦，住于悲心的状态中；有时候看到众生离苦得乐，内心由衷欢喜
，处于喜心的状态中。以此四无量心来修也可以，但最关键的是要想到众生。
否则，《前行备忘录》中也讲了，上师若只是煞有介事地说说“利益天边无际的一切众
生”，弟子也是装模作样地想想，双方都眯着眼睛说“好可怜啊”，这样空洞地说大话
，没有任何实质，就像空中漂浮的云，没办法滋润地上的庄稼。
所以，我们修菩提心时，最好能先修四无量心，并参考一下《前行备忘录》的发心部分
。藏地所有的高僧大德，共称这部论典是最甚深、最圆满的次第法要，学院很多人在修
菩提心时，也常借鉴它的内容。因此，大家对这部论典一定要重视。
尤其是学院的四众道友，今年除了学习《入行论》以外，其他的背诵、辩论都放下了，
全力以赴要先把加行修完。在这个过程中，大家应该把这部窍诀书多看一下，尽量减少
一些琐事，不要边修加行边做很多事，否则，心很散乱的话，修的效果不一定... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 27
原文标题：宇宙无限同学在A寺的小故事，见http://www.folou.com/thread-19292-1-1.html和http://www.folou.com/thread-19792-1-1.html。
我所在的寺院A寺（看雪客注：从文中透露的某些情况看，该寺院应该是亚青寺）在
康藏一带是一座大寺院，也是著名的藏传佛教宁玛巴的实修中心。我来这里已经五个月
了，虽然此前对藏传佛教有所了解，但是深入地了解和学习后，还是体验到了这里与汉
地显宗迥然不同的地方。
第一篇
一，神奇的虹身成就
我刚到A寺的时候，听说圆寂了一个喇嘛。这个喇嘛四十三岁，有一米八那么高。
在闭关的时候圆寂的。他圆寂前自己洗了澡，然后端坐在坐垫上。等别人发现他的时候
，已经没有了呼吸。寺院的大喇嘛让把他的身体保持七天，七天后他的身体缩小到一肘
高。身体缩小乃至化到一无所有，是虹身成就的一种标志。也是即生成佛的一种标志。
他这个一肘高的身体，当时在寺院修行的二三百汉人们都去瞻仰过，并对佛法生起殊胜
的信心。我去的时候，他已经被放到尸陀林火葬了。但是我此前认识的尼姑圆释师，有
一瓶喇嘛生前洗澡的水，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 28 在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。那么，是对什
么人禁止，又是在什么情况下可略作开许呢？这就涉及到禁行的性质、条件、意义，及
其和戒律的关系等一系列问题，对这些敏感问题进行冷静探讨，是正确认识密宗的重要
环节。
由于藏汉佛法交流的不成熟，部分十分荒唐的常识性错讹也严重存在。比如说只有极少
部分具格的在家大修行者实修的双运法门，竟然被谬传为严持净戒的藏传出家人也在广
泛修习（若没还俗就乱修，会被寺庙开除）。这类以讹传讹的谬论，就是十分严重的谤
僧大罪。
目前网上流传的个别“不如法事件”，我们需要加以理性分析。不可否认，跟汉传佛教
中的谁也不愿其发生的少量丑闻一样，极少部分不如法的密宗修行人和借密宗行骗的人
，也确实是有的。不过，这里错的是不如法的人而不是清净正法，不能把人的过错归咎
于法，这个道理一目了然。
谤密者的一项重要工作，就是大力收集涉及密宗的个别不良事件或现象，然后运用现代
信息传播工具加以大肆散发。这种意气用事的做法，实际是非常可笑的，因为如果把汉
传佛教的类似事例收集起来，数量和情节可能更加惊人！但我们绝对不会这样做，而且
可以保证，任何对整体... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 29 林彪挑起庐山风波
1970年8月下旬，中共九届二中全会准备在庐山召开。
中共中央九届二中全会为什么要在庐山开，据汪东兴说：第一是温度；第二是战备
需要。
有关九届二中全会的会务工作部署完毕，汪东兴就随毛泽东先期离开北京前往南方
。负责玉泉山警卫的警卫处副处长李钊带着打前站的人员，随后也离开北京赴庐山。
打前站的人员上了庐山之后，陪同毛泽东到了南方的汪东兴，曾在会前上了一趟庐
山，检查打前站的工作情况，并看看毛泽东会议期间的住所。
他上山到准备安排毛泽东等人住新建的庐林一号时，发现住所上边的山顶正轰隆轰
隆地炸石头。汪东兴问和他一起上山的江西省革命委员会主任程世清：“这是搞什么？”
程世清说是在修飞机场。
“怎么能在这里修飞机场？”汪东兴感到意外。
“这块地方大，比较平坦，飞机起降比较安全。”
毛泽东和林彪在九届二中全会上
“你们在这里修飞机场，是经过哪里批准的？”
“是军委批准的。”程世清回答
“你什么时间接到的命令？... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 30 http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102drmn.html
明理也很重要，如果不懂佛理还学佛修行，就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的？信心是
从明理中来的，明理了才能有信心。学佛修行一定要明理，要如理如法，不要盲修瞎炼
。现在有几种盲修瞎炼的情况，我们都要警惕。
第一种就是迷信。把佛当成神来膜拜，根本不懂佛的含义，也不学佛法的这些道理
，没有正知正见。这样信佛，就是迷信。你为了什么信佛？什么是佛？怎样学佛？这些
道理应该弄明白。连这些最基本的道理都没有弄明白，这不是迷信吗？
第二种就是东跑西颠地学修。很多学佛人都是，今天跑这个道场，明天跑那个寺院
，到处求灌顶。今天学这个法，明天学那个法，没有具体的修持方法，没有传承和窍诀
，也根本不知道这些法好在什么地方。都是在浪费时间、荒度人身！
第三种就是好高骛远、鹦鹉学舌似的学修。什么是真正的出离心？什么是真正的菩
提心？怎样皈依？怎样发心？……有的学佛人就轻视这些基础的修法，都想学修大中观
、大手印、大圆满这些高深的法，还很傲慢地认为自己很有知识、很有智慧。根本不懂
这些道理，怎么修行啊？不可能！这是... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 31 师父说：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执
著于那些东西，你就修不出来。”（《转法轮》）这个法理无时无刻不体现在我们修炼
和生活的方方面面，近期我对此有了深刻的认识。
今年女儿（同修）中考，她报考了一所省重点中学。我们这的常人目前很流行在学生考
前找一些算卦的人给看看，企图帮考生提高提高成绩，我身边也有人这样做了。所以家
里不修炼的亲属就建议我也给女儿弄弄，上个保险。我一点都没有动心，我想修炼人都
有师父在管，怎么能找那些人呢，更何况那些人和大法弟子无法相提并论，大法弟子怎
么能去寻求那种“帮助”，所以马上回绝了。
在考试前一个月左右，女儿的班主任又在电话里给我提出了同样的建议，我也一点没动
心。考前第五天前后，我的同学给我打来电话，她的孩子和我女儿在同一班，她也约我
一起去找个地方给孩子做这个事，我也毫不犹豫的婉拒了。可真是象法中说的，“可是
往往矛盾来的时候，不刺激到人的心灵，不算数，不好使，得不到提高。”（《转法轮
》）就在考试的前三天左右，女儿的班主任又给我打电话，说别的学生家长都给学生弄
了，让我一定给女儿弄弄，并让我去把准考证提前拿回来，因... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 34 不需花錢可修的大福德
作者：葦度
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》，也看過《介紹幾種既省
錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文章，深受教益，努力實踐。在勸人為善時
，對方往往說，人家有錢，咱沒錢，實際上修大福德不一定需要很多錢，也不是富人的
專利，窮人一樣修大福報，有些甚至不需要錢，而貧窮正是修大福德的好時機，類似的
文章都曾提到，只是沒有加以強調，實際上修福完全以心量來衡量，關鍵是看發心，以
發心是否真誠、清淨、平等、慈悲為標準，也就是純是利人的心，利益眾生的心，無私
，無我。往生西方極樂世界要福慧雙修，修福很重要，是往生資糧之一，在修學中末學
有些體會，覺得很重要，又不需要花費很多金錢就能修習，說出來供養大家，還請有德
行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第一福德。文昌帝君曾
作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事，捨此一事，並無功業。上淨下空法師也多次提到
孝親尊師的重要性，並稱為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次：低
等的是在經濟上使父母生活無憂，現在這最低等級的有許多人都做不到，做不好；中等
的是養父母的精神，使父 |
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P****S
发帖数: 2286 | 35 就像万丈光芒的太阳从虚空升起来的时候，黑暗自然而然会消除无余，同样，如果我
们精进修持大圆满的自然本智，所有的分别念和痛苦就会自然消于法界，这时本尊和空
行母在白天和晚上都会不间断地显现，这句话有深刻的含义。
我认为修大圆满的人，见到本尊、空行和护法神显现的机会相对比较多。若无大圆满的
要诀摄持而修其他法门，虽然苦修了相当长时间，但也得不到什么感应，仍是徒劳无益
，因此许多修行人将自己束缚和欺骗。经常依靠造作和改造，也是不究竟，若是改造而
修持，在百劫中成佛也比较困难。因此，我们应该在无有任何修行和取舍的本性当中自
然安住，这样在无改中安住的时候，佛的功德自然就会现前。
修持大圆满时，念诵不念诵都可以。有些上师说在休息时，也不能念任何咒语，有
些则说一边要念一边要安住，有各种说法。如果要念诵，安住在本性当中念诵，这一点
很重要。一般不用修，要修则在本性当中修。
对我来说，我是一个初学者，什么都不念都不修也不行，应该要念诵要修持，经常祈祷
上师和本尊。但在念诵和修持时，都应安住在觉性当中来进行，否则我们若没有认识其
本性，则始终得不到感应。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 36 大圆满是果转为道用的一个圣法，阿底约嘎实际上是佛的智慧。以显宗来讲，这也是一
个地上菩萨的智慧转为道用。因此，我们修持时，应安住在本性当中，其中见解最根本
的一些要点在《定解宝灯论》和《大幻化网总说光明藏论》中比较广说。
在修持大圆满时，当然一切轮回的事情都是没有意义不用说，而且其他一切属于分别念
的事情也都应断尽，我们应当在无修无行无执当中安住。因此，在修持大圆满时，一般
也没有接受空行母的这种方便方法。
按照嘎单派（格鲁派）的观点，在修密集金刚和时轮金刚时，也需要空行母的智慧转
用，这种喻智慧也需要一个表示，空行母中也有法界空行母和各种人、非人的空行母。
而不共同殊胜的大圆满则不需要依靠空行母的智慧转用，作为宁玛派不需要依靠明妃。
可是藏地雪域的有些行为已经颠倒，比如在嘎单派中有人依止明妃时，他们实际上都比
较反对，而宁玛派中不少人要想依止空行母，这种行为就不符合教派的观点，是不如法
的。作为宁玛派修大圆满的人，不必要依靠空行母的智慧来修持，自己一个人精进修持
大圆满，密法中所有的成就也同样会得到。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 37 我是八零後出生的，一九九八年開始修煉法輪大法，從小就很嚮往神的我，總覺得我有
師父管著，但不知道師父是何相貌，就是感覺師父就在身邊！
一九九七年的一天，爸爸帶回家一本神奇的書《轉法輪》，從此爸爸走上了修煉的路，
暑假我也跟著學了法。當時記得看完師父的講法錄像，我整個人的世界觀、人生觀都發
生的很大的變化，也明白了世上很多解不開的迷。就這樣，激動的走進了大法修煉中。
隨後，爺爺、弟弟、媽媽、奶奶也走入大法修煉中。
修煉後，我以前的肚子疼（打小一到收小麥的季節就肚子痛，起不來）的老毛病好了，
真的感覺一身輕，非常舒服。
我的爺爺修煉前患心臟病，醫院都不治不好，那時臉腫的厲害，不能起床。修大法第二
天能靠在床頭上看《轉法輪》，之後可以下床煉動功，到一個月後一身輕，都證實了大
法的神奇，從此爺爺在修煉的路上堅定不移，爺爺常說「我這條命都是師父給的。」
媽媽和嬸嬸也都修煉法輪功了。我家二零零四年蓋房子，媽媽上嬸嬸家的房上去幫忙撐
袋子，在上房子的時候，一腳踩空，從三米多高的房上摔下來，當時摔暈過去。圍觀的
鄰居去喊來了我爸。爸爸知道媽媽是修煉的人，就告訴鄰居，沒事，她能起來，結果就
看到媽媽在努... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 七十五章 小散修，大烤鸭
“小妹，魏兄弟他硬送给我们的到底是什么东西？”
最靠近青风陵的那处放置有几个传送法阵的山腹之中，叶萧正转头对身边的叶顾薇说道。
因为叶萧正和叶顾薇本身也是正好经过此处，要通过这个地方的传送法阵中转，所以此
间事了之后，他们也是和魏索在这里直接分了手。
在分手前惯例的拥抱之后，魏索硬是塞了两片传讯玉符和一个黑色的皮囊给了叶顾薇，
让两人以后到灵岳城有事要找他帮忙的话，就只要用这传讯玉符找他就是。魏索还说这
传讯玉符太过蹩脚，今后有机会一定要换个至少是千里传音石之类的级别的。还有这次
用掉了他们一颗灵雾珠和一张隐身符，这个黑色皮囊里的东西是他送给他们的，让他们
一定要收下。
一开始叶萧正当然是死活都不收，后来魏索直接抓了叶顾薇的手望她白生生的手里一塞
，说不收下就是不把他当朋友了，然后传送法阵走人了事。
“看那副穷酸样，还学人泡妞，肯定送出来的东西也不会是什么好货色。”
叶萧正和叶顾薇是看着魏索消失的那个传送法阵，有些不舍，但是负责看守此处的一名
天一门修士，却是心里十分鄙视的看着魏索塞在叶顾薇手里头的那个黑色皮囊。
在他看来，穿着一件灰不溜丢的破布衣服的魏索一看... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 40 我觉得大广场比较接近中国传统的平原文化， 西方只有高尔夫球场能和中国的大广场
相比， 当然， 高尔夫球场是神经病的标志物。
中国的广场上总有很多小民聚集， 小孩在追逐喧闹， 大人在乘凉聊天， 小贩在兜售
物品， 大队的人群在跳集体健身舞， 西安的雁塔南广场是个很好的例子。
中国城市的大广场， 在建设上貌似官僚在炫耀地盘大， 但广场的使用通常很平民化，
小百姓们在广场上很热闹，心情很放松很闲适， 四顾也看不见监控摄像头和警察的踪
影。
欧美即使修大广场， 也绝无中国广场的平民气氛， 所以对西方人来说，与其修允许平
民自由进入的大广场，不如修少数富人专用的高尔夫球场。 |
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m*********2
发帖数: 748 | 41 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月三十一日】我是九八年得法的弟子，经历了严酷的考验，在师
尊的呵护下，一步一步坚定的走过来了。在这里借明慧网，向师尊汇报，并与同修交流
一下讲真相、救众生的一点体会。
九九年七二零后，邪党开始迫害法轮功，并利用广播、电视、报纸等媒体给大法抹黑，
造谣说炼功走火入魔、有病不看、杀人等，再加上邪党导演的“天安门自焚”伪案，给
大法造成了很坏的影响，使民众受到很深的毒害。当时恶浪滚滚有如天塌下来一般。有
的朋友处于怕心来往少了，有的朋友变成了陌路人，有的朋友劝我别炼了，小胳膊拧不
过大腿。在面对被开除、撤职、非法拘留、送洗脑班、劳教或被判刑及众叛亲离的情况
下，我都挺直了腰杆堂堂正正的闯过来了，坚修大法的心不变。
我来到一个新的单位工作，后来在这个公司担任副经理职务。随着学法，我更加清楚了
大法弟... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 42 诸位同修：
我是一位来自洛杉矶的大法弟子，叫赵文化。我的父亲是跟随着师父步伐移民来美的。
他和佛学会的东辉同修是好朋友，当年还曾经一起开过中餐厅。
来美之后，因为我的父亲一度身体不适应加州燥热的天气，所以渐渐远离了师父的身边。
这天偶然惊闻美歌同修将和一位华裔结婚，作为大法弟子的我，心里百感交集。
师父曾经说过，只有真修的大法弟子才能成为他的家人，当时，美歌同修信誓旦旦地说
她会嫁给师父最赤诚的弟子。
这是美歌同修有一次在神韵艺术团的记者招待会上说过的。相信和我有同感的人很多。
美歌同修美丽单纯，对师父非常的忠诚，一度为了师父度过病痛的劫难，放弃了自己的
事业。
2015年的时候师父盛赞过的大法弟子就有我，他说过我走在兑现史前誓约的神路上，走
在救度众生的神路上，而且是最赤诚的那个。我一度以为我离美歌同修很近很近，可是
最终她却选择了嫁给别人。
这个男子的背影我一看就认出来了。那是师父的房产经纪人的儿子，英文名字叫杰克。
这个杰克我也是认识的，当初父亲初到美国，师尊也是推荐他给我父亲，只不过杰克的
父亲比较贪婪，找的房源不适合我们家的经济情况。
那时候，我父亲一直在找房子可以容身，我就... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 43 文／河南大法弟子
【明慧网二零一一年八月十九日】一九九六年五月十二日，这是我一生最重要的日子，
这一天，我得法了！那时，我已正式出家修道，在去看望原来的道友（居家）时，见面
第一句话他就说：“我修炼法轮功啦，你怎么办？”我不假思索的回答：“你修，我也
修。”就这样，我当天住在道友家，连夜读《转法轮》，第二天就上山学功。
我自小读孔孟之书，“诚心正意修身齐家治国平天下”这些东西深印在我的心底。
在出家前，我曾经手书“寻师找友”，四处游荡，想找到真正的师父和志同道合的朋友
，找到武当山等地，最终一无所获。
母亲生我时，已疯了多年，前面六胎都没有活下来。我七岁时，母亲受尽世间苦难离去
。我能活下来也算是奇迹，后来活下来了，可身体一直不好。五十八岁时，就因为心脑
血管硬化、浑身浮肿、身体虚弱、休克而病退。心脑血管硬化、支气管炎、神志不清，
体力脑力都很差，对活下去没有兴趣。一九九四年出家，当了三年道士，身体稍微有所
改观，可照样离不了打针吃药，照样痛苦。我的右腿一直僵硬，伤湿止痛膏从上到下贴
一排，根本没法盘腿。
在我得法学功的第一天，学完前四套动作，在学第五套动作时，奇迹出现啦：第一次炼
静... 阅读全帖 |
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V*****1
发帖数: 168 | 44 **3分钟走到RM車67 Ave站，安靜安全好區
**電梯公寓大樓，樓內有大洗衣房
**全新裝修，亮麗美觀，硬木地板.
**3臥大廳(廳可做臥房用），大可用餐廚房、有窗洗手間
**房租$2950包冷熱水暖氣
**押金$2950
**即可以入住
**歡迎工作人員和學生
**咨詢或問題, 請Email: V*******[email protected], 看房請電(646)269-5622 |
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I**C
发帖数: 1121 | 45 老中contractor，人很好，除了修大项目之外，还帮修了一些小东西不算钱的，最后结
账大概几千块，不知道大家一般给不给小费？要给，给多少合适？第一次修房子没经验
，谢谢！ |
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N******m
发帖数: 541 | 46 **Hampton St 近43 Ave站，走路7分鐘到RM車、超市、餐館
**電梯公寓大樓
**新裝修，硬木地板, 新冰箱, 新爐灶, 新微波爐,新壁櫥.
**大1臥1廳，約800 Sf, 廚房, 洗手間.
**租金$1395, 包冷熱水、暖氣
**押金$1395
**即可入住.
**查收入，學生需擔保人或預付房租
**請Email: M******[email protected] 快速回复
**需中介費. |
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v*****s
发帖数: 587 | 47 狂想曲5
2003．2．14 阴 小雨
在魔武双修大楼前，黑压压的人群正在接收老师临检。当然这些都是一些武器及格
斗系的学生。
“全都给我排好队！”一个老师大吼着
“喂 ，你！不要把M16突击步枪伪装成拐杖想蒙混过关，你以为老师是笨蛋
啊！！！”
“你，女同学把耳朵上挂的手雷拿下来！！！，竟然染成粉红色充当耳坠，
靠！！！你们这些暴力狂！！！”
老师的不断无故指责，使我们怨气冲天，不少人已经濒临暴走状态，但是大楼前厚
达50厘米的钢制掩体，和架在上面的15门重型魔法大炮，让我们敢怒不敢言，唉 真是
一所暴力的学校！
5名老师逐个的对学生进行检查，在旁边的违禁物品箱内放满了各式武器，真使人
大开眼界！
“哼，这样的检查能难道我？”一个男学生自信满满的走了上去。
一名老师看了看、搜了搜 果然没有发现什么。刚想放行，突然想起什么，看了看手上
的黑名单，说道：“请你和我来一下”，随即带着他走向楼边的小木屋……
“啊”一声惨叫，随着衣服暴力撕扯声，学生非人的尖叫声，老师阴阴的笑声。回响
在众人的耳边，立即所有人的汗毛都竖了起来。不少人开始自觉得清理起身上 |
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g********d
发帖数: 19244 | 49 两万八的车不买全保？ 佩服
我看就甭修了 凑合开吧 等哪天右侧被人蹭了 找那个冤大头去修
大雪天ld开车出门，车子打滑结果悲剧了。细节不详述，右侧全面刮擦撞瘪，里面没
有影响。按说吸出来重新上漆就行，可修车铺的人说得全部换掉，总共5000+。半保所
以全部自费。
2008款VW R32，去年买的二手28000+。高手来说说要是现在不修直接卖掉能卖多少？
有没有便宜的修车铺推荐？我们在buffalo.
看来北方冬天小车真的还是靠不住呢。。
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t********e
发帖数: 324 | 50 Brooklyn- 60餘街11大道近N車,
女单房- (其他租客是女性)-新裝修,大房,二樓,朝南,光猛,多窗,有衣櫃,
近超市,20分钟到Manhattan
長租優先,
請電(718)404-6891
Or email me at
t********[email protected] |
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