c*********o
发帖数: 8367 | 1 真实的西藏密宗男女双修！
送交者: 求是 [布衣] 于 February 09, 2011 07:07:43 已读 6253次
西藏的密宗的灌顶仪式更是令人发指。根据黃教（又称格鲁派，dl喇嘛即是派教主）创
始人宗喀巴的《密宗道次第广论》卷十四﹐灌頂是修密宗时必需举行的仪式。一个僧人
从入密門到修炼最高密法无上瑜伽密，要按照次第进行行多次灌顶。密宗視灌顶为最庄
严、最神圣的仪式，未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的，否则不仅得不到成
就，死后还要下地狱。 www.6park.com
灌顶仪式必须由金刚上师执行。仪式在曼陀（绘有佛像、法器的修行道场）前举行
，事先受灌者要沐浴，穿着盛装，由上师手持一个內装“圣水”的宝瓶，向受灌者头上
洒水，再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。最高级的灌顶仪式是修无上瑜伽
密之灌顶。其过程是﹕修密弟子找一个12岁，１６岁或者２０岁的处女，引到密室內用
幔帳包围住的屏內，将此女献给上师长，此女被叫做“明妃”（佛母）。然后由上师加
持“金刚莲花”（男女生殖器），将“俗女身观空后，生天女身”。然后上师携 “明
妃”进入入屏幕內，行“大瑜伽怛特罗法”（“... 阅读全帖 |
|
J*C
发帖数: 4579 | 2 記者吳政紘／綜合報導
德州遊騎兵隊日籍投手達比修有決定不代表日本隊打明年3月的WBC世界棒球經典賽，達
比修有曾在09年代表日本隊贏得WBC二連霸，不過今(7)日他透過球團發表聲明，將不參
加2013年的WBC經典賽。
他在聲明上指出，「幾經思考過後，我和訓練員與教練們有了結論，我決定不打接下來
的經典賽，這對我來說是非常困難的決定，因為能代表國家比賽是至高無上的榮譽」。
達比修有接著說：「我很榮幸能成為09年日本國家冠軍隊的一員，目前在日本有很多優
秀的球員，我有信心這支球隊可以在這次大會中繼續維持日本隊的優良傳統」。
達比修有本季投出16勝9敗的成績，防禦率3.90，先發出賽29場，並吃下191局，雖然比
日本職棒時期的他投球局數來得少，不過密集的出賽對他還說也是體力上的一大考驗。
遊騎兵隊則表示，「達比修有曾表達他想打經典賽的意願，不過，我們支持他做出這困
難的決定，他在新人球季表現十分出色，我們希望他明年可以繼續維持這樣的成績」。
http://www.nownews.com/2012/11/07/732-2870531.htm |
|
i****n
发帖数: 13151 | 3 前面说的是如何短暂吸引他。
第一，长得美丽长得有魅力，可以吸引任何12星座男。他喜欢什么审美你就变成什么气
质。可以整容，但不能让他知道。如果你吸引到的是好色的男人，那么可能能导致他一
直对你有兴趣。不过不排除他对别人也有兴趣。如果想吸引内心条件高的闷骚而且长得
帅的男人，尤其是骨子里的挑剔货。请参考第一条，首先请长得符合他的需求。如果第
一条不管用。那么剩下需要做的偶底下会说。。。。。。。。如果作为女人你懒得减肥
懒得做样子。那没办法了。
但是外貌的吸引也是短暂的。如果你感情需求比较高。。你长得非常非常非常美丽。但
你只想让某个人跟你一生一世过下半辈子。接受不住冷落，请参考下面针对普通脸女孩
儿的手册，以及漂亮女生却吸引不到自己喜欢的男生的手册。
第二，你长相普通，接受普通男生的追求。想吸引条件高的男生、但是不想通过外貌修
饰和气质培养变成他喜欢的类型。你长得漂亮但无法吸引你喜欢的男生。
如果你长得不符合他的需求。但又想吸引他，拥有所有跟他一样的兴趣，会做好吃的饭
。独立工作学习生活，拥有自己的兴趣和气质。把所有的经历都用在自我奋斗上。变成
富婆。。但是如果你培养上面所有的积累都是是... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 4 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: yoxiyoxi (骚得寺内), 信区: Salon
标 题: 我发现轮子，耶教，佛教和D教的一个共同点。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 13 15:18:17 2008)
就是喜欢搞神迹，证明其蒙人理论的正确性。
轮子的比较低级，就不说了。
耶教的神迹成本也比较低，反正就那几张纸，翻来覆去靠嘴皮子。
佛教的高一点儿，动不动就修佛像，烧舍利子。
D教最高级，也最“唯物主义”，什么世界第一大桥，第一大楼，第一GDP增长率，以及
当下最豪华的奥运会。最后就是要证明我D的英明伟大。
我第一次去美国教堂的时候真的很震惊，这TMD不就是党支部么？ |
|
n******2
发帖数: 1202 | 5 【原创】封神2012 （一百零六）叛教
二人聊了几句，殷飞想起一事，问道：“对了，你师弟呢？找到了吗？”比武头天晚上
，邴毅就不见踪影，当时大家都有些喝多了，并未在意。第二天早上他仍然没有露面，
二人觉得有些不对劲，但很快就遭到了截教袭击，也无暇顾及了。
王赞摇摇头道：“没有，我把整个阆苑境和附近的树林都找遍了，也没发现。不过今天
早上，这个东西却从我窗口飞了进来。”说着掏出一个纸折的鹤。
那纸鹤拍拍翅膀，自动展开，上面写着一排小字：“师兄，我走了，您多保重。我不练
成绝世神功，绝不回来见您！”下面落款正是邴毅。
王赞道：“这的确是他的笔迹，再说别人也没必要冒仿他。”
殷飞沉吟道：“以他眼下修为，绝对走不出阆苑境。能控制纸鹤传递信息而不被跟踪定
位，也不是他能做到的。可是若是哪位本名高手带走了他，为什么还搞得这么神神秘秘
的呢？”
王赞道：“我这师弟天分是很高的，可是太要强，性子有些偏激，遇事容易钻牛角尖。
。。”
“你是担心，他碰上了截教高手，投入了敌人门下？”
王赞表情凝重，点了点头低声道：“昨晚阆苑境外围新装的摄像头曾拍下一个暗青遁光
，象是岳回春。”
“这小子还没走？”殷飞皱眉... 阅读全帖 |
|
s******g
发帖数: 431 | 6 黑河坊消息灵通，距离南疆御兽门又近，齐休来之前，传闻早进楚慎耳中。
“你可知道，我双楚为了你死了多少人？”
“那是都要还的，还真以为我家开善堂，帮你忙是天经地义的么！”
“你这条命，也不完全是你自己的，没资格拿出去人和赌。”
“再说，逞一时之气与人相争，你又不是那块料……”
他和齐休关系向来一般，楚夺死后，在南楚门里的权势大了些，因为不知晓隐秘根
底，所以对楚红裳给予齐休的全力支持一直大有意见，见面之后，不由分说就是骂，嗓
门都比以往大很多。
齐休就是来和他打个招呼，既然不被待见，只得任他骂累了，钻个空子，甩手告辞。
楚红裳那边，自然有楚无影去解释，这次决斗，能从楚家手里讨点好东西上阵固然
是好。
齐休暂时也不愿去见她，肯定也是被骂，自己小命都快不保了，宁愿听点好听的。
楚慎不知当年隐秘，和他真心说不着，一年时间对齐休定下的诸多安排来说，是十
分紧张的，在黑河坊，他主要的目的其实是拜访多宝阁。
马不停蹄，又摸上了多宝阁的门。
御兽门修士说是厉害，但历届黑河坊擂台赛，夺得第一最多的其实不是他们，而是
以物压人的多宝阁。
擂台赛是筑基、练气等级的争斗，外物影响力更大些，金丹修士不能照葫芦画... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 7 第五十四章 暗巷危机
“三颗下品灵石！奶奶的啊！”
城北集市一条略微僻静的街道一角，养鬼罐里的绿袍老头有点癫狂，连魏索的口头禅都
用了出来。
“老头，这到底是什么东西。”手捏着散发着灰光和一股令魏索感到有些不舒服的气息
的法宝残片，心里也是兴奋刺激的不行。
毕竟这件东西是刚刚绿袍老头一看到，就发了疯似的叫魏索别的东西可以一件不买，这
件东西要是不买的话，绝对要令魏索后悔半辈子的。绿袍老头是几万年前的老古董，这
种现在没有人知道用法的法宝残片怎么用，魏索倒是一点都不担心，他只是想要知道这
件让有些买东西癖的绿袍老头这么兴奋的到底是什么东西。
“阴魅刃！这是阴魅刃的残片，阴魅刃是灵阶上品的法宝，而且我刚刚看过了，这件东
西应该还留有阴魅刃的大半威能的！”绿袍老头有些抽风般的说道。
“灵阶法宝？一件真正的灵器，还是上品？”一听到绿袍老头的这句话，魏索也顿时张
大了嘴，有点抽风了。
上品的灵器，如果留有大半威能，那威力岂不是要相当于一件真正的灵阶下品法宝？威
力比起林道一那种法宝仿制品，可是足足要大出两倍不止的。
“这到底是一件什么类型的法宝，到底怎么用？”魏索好大一会之后才回过神来，手心
发... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 8 好久没来了。祝各位新年吉祥！
以下录自《大方广圆觉修多罗了义经》（唐罽宾沙门佛陀多罗译）
于是，辩音菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“
大悲世尊，如是法门甚为希有！世尊，此诸方便一切菩萨于圆觉门，有几修习？愿为大
众及末世众生，方便开示，令悟实相。”作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告辩音菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸大众及末世众生
，问于如来如是修习。汝今谛听，当为汝说。”时辩音菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而
听。
“善男子，一切如来圆觉清净，本无修习及修习者。一切菩萨及末世众生，依于未
觉幻力修习，尔时便有二十五种清净定轮：
“若诸菩萨唯取极静，由静力故，永断烦恼，究竟成就，不起于座，便入涅槃。此
菩萨者，名单修奢摩他。
“若诸菩萨唯观如幻，以佛力故，变化世界，种种作用，备行菩萨清净妙行，于陀
罗尼不失寂念及诸静慧。此菩萨者，名单修三摩钵提。
“若诸菩萨唯灭诸幻，不取作用，独断烦恼，烦恼断尽，便证实相。此菩萨者，名
单修禅那。
“若诸菩萨先取至静，以静慧心照诸幻者，便于是中起菩萨行。此菩萨者，名先修
奢摩他，后修三摩钵提。 |
|
r*****d
发帖数: 922 | 9 五、举例说明
（一）修暇满
我们耽著今生，散乱心非常强，这是无始以来串习坚固的习气，直接障碍摄取后世和解
脱的大义。看似很小的颠倒心，实际上危害无穷，会把心完全缠在追求今生的魔网当中
，大好人生都浪费在造恶业上。
对治这种颠倒的方法就是修暇满。能否修成，就观待闻思是否获得定解。因为修暇满实
际是串习闻思所决定的暇满难得和义大的意义，如果获得定解，安住定解观察，越观察
就越能引发珍惜人生的善心，当这个善心修到猛利、持续时，就有力量逆转颠倒心。
所以，对于修暇满来说，最重要就是闻思暇满，力争生起定解，而不是用其它方法，也
不观待外在条件。
为了获得定解，要尽力寻求闻思。凡是宣说暇满之处，我们都要好好听闻。凡是开示人
身难得、义大的经论，古德珍惜人身的教言、传记，我们都应收集，作为专题，对重点
要深入思惟。像这样，一次一个重点，下死功夫突破，学一次学透一个，步步透出就是
在前进。
平时应多听、多看、多思惟。学暇满，就一心投入在暇满上，一直思惟到完全扭转观念
，获得不可夺的正见，再依正见串习，就是顺理成章的事。不然，见解没有转变，修行
就很难相应。
所以，首先要获得定解，然后安住在定解中串习， |
|
d******r
发帖数: 5008 | 10
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
-------
甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
|
j*********n
发帖数: 4116 | 11 说你什么好呢，大菩萨应世，有化作淫女的，经典里也有极少的菩萨通过这个来帮人开
悟的，从身根来悟入的。这几乎是一个共识，你反复在纠缠别人没有这个知见有什么意
义吗？
更为搞笑的是，你用可以由身根悟入--->性是身根接触，有存在由此悟入的机缘---->
喇嘛教双修是性交，所以他是合理的.你这样的论证逻辑还有一点意义也无？然后反复
在那边“打风车”，说别人不懂这个知见，因而不明白你们的良苦用心，那岂不是都不
明白性力派，房中术的良苦用心？
事实上，当然可以由性来悟入，禅宗绝对可以，但是禅宗祖师为了佛陀正法，会极其极
其避免这个方法。但是，但是，喇嘛教就是双身修上一万万大劫,也断无这个可能
人们对喇嘛教的批判，喇嘛教的邪恶也正是在于此.你到好，一上来就强把一个是常识
的东西说成别人都不知道，就你清楚明白（佛学研究者是不是都这毛病，总觉得自己知
见特多？），然后故意转移焦点，按照你的套路来走。
你还口口生生几地菩萨几地菩萨，好像喇嘛教的几地菩萨很多，你是不是在变相帮着喇
嘛教在贴金？
你的重点应该放在。1.红黄白花喇嘛教里，有开悟的吗？不要说几地，就是刚刚只是明
心的七住菩萨就可以？请把他找出来... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 12 就我读的一些资料， 一个证果的人是不可能没有初禅的
至于初禅能否到4果， 这个就不知道了， 有人说可以， 有人说不会
这个是不会是指，随着修行深入， 自然而然一定会带到4禅
转个这个
亲身实践
——关于禪那境界(回忆阿姜放)
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Seeing for Yourself———A monk recalls his teacher’s bootstrap method for
navigating the jhanas
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2004 坦尼沙罗比丘 。免费发行。 本文允许在任何媒体再版、
重排、重印、印发。然而，作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行
，译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2005 良稹，http://www.theravadacn.org ， 流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
[简介: 本文原载于英文佛学杂志《三轮》2004年冬季刊。]
我最初开始跟我的老师阿姜放学习时，他递给我一本禅... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 13 就我读的一些资料， 一个证果的人是不可能没有初禅的
至于初禅能否到4果， 这个就不知道了， 有人说可以， 有人说不会
这个是不会是指，随着修行深入， 自然而然一定会带到4禅
转个这个
亲身实践
——关于禪那境界(回忆阿姜放)
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Seeing for Yourself———A monk recalls his teacher’s bootstrap method for
navigating the jhanas
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2004 坦尼沙罗比丘 。免费发行。 本文允许在任何媒体再版、
重排、重印、印发。然而，作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行
，译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2005 良稹，http://www.theravadacn.org ， 流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
[简介: 本文原载于英文佛学杂志《三轮》2004年冬季刊。]
我最初开始跟我的老师阿姜放学习时，他递给我一本禅... 阅读全帖 |
|
Y***Y
发帖数: 232 | 14 准备申请护士传统本科或者加速班，无奈本科ｇｐａ太低了，不到３。０,估计在２。
６上下吧，如果直接用本科成绩申请，肯定比较悲剧，于是花了一年时间，修了４５
个学分，现在终于松了一口气了，ＧＰＡ４。０，而且要去的学校不算本科ｇｐａ
了，所以现在申请把握比较大。平时一直潜水于这个版面，时常搜索精华区，受益太多了。
今天就说说我今年修的那些课吧。
１）解剖生理学(Anatomy and Physiology)，两个学期，只要花时间好好背，难度不大
的。尤其是解剖，死记硬背的东西，生理需要理解的东西相对多一点，但是大致感觉还是背的
内容多。我们老师是用PowerP 一定要把上面的内容记到心里去，不懂的到课本去查询，课本
不必读，但是课本里面的图表一定要看，这些图表都是归纳总结，省去了很多读文字的时间。
ＰＰ一定要反复看三遍以上，个人建议，如果做到这几点，考９５％是一点问题都没有的。
２）英语写作１０１，１０２，把老师课堂上教的重点运用到自己的文章里面，比如框
架，家有老公的，写完给老公改改，那就基本保证Ａ了。
３）public speaking or communication，我们整个学期做了... 阅读全帖 |
|
|
q****u
发帖数: 1421 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎-智慧版导师), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 正信佛教和GYFM的比较
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 11 15:49:11 2009, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
russ001 (Russ) 于 (Fri Jul 10 09:39:22 2009, 美东) 提到:
欢迎大家补充。需要正信佛教定义的请参考乾隆大藏经。
列出相似与不相似，大家自己作判断。若是觉得哪一点列的不实，可以指正修改。尤其
欢迎GYFM印心过的弟子来提意见。
[[[[[不同的地方]]]]
正信佛教：解脱与否，修行证果与否，在于个人发心和努力以及因缘。菩萨佛祖大愿力
度化众生，但能不能度，在与众生，不在菩萨佛祖。
GYFM:我来给你印心，护佑你生生世世，你必解脱。
正信佛教：承认任何世界都有成住坏空的规律，但不说劫火不说刀兵，禁止末日论。
GYFM:末日将到，需要修我法门才可，唯一解脱的法门。
正信佛教：佛门八万四千法门，方便示现， |
|
c***s
发帖数: 70028 | 17 另类语文课，台一讲师教用《易经》卦象泡妞。台湾TVBS网站
据台湾TVBS网站报道，台湾桃园教语文的陈巍仁老师，在课堂上教导《易经》，让学生学习看卦象了解运势，也能知道什么向心仪对向表白最适合，还将周星驰电影或动漫内容融入教学，让学生了解诗词之美，活泼生动的方式，让他每次开课都吸引300、400名学生抢修。
将铜板放在掌心用心摇，3个钱币掉出是正是反，记录下来再搭配卦象解说，就是使出类似易经卜卦术，让大学讲师陈巍仁变成学生红人，每堂课都爆满，因为老师会教你卜卦，来掌握时机发动求爱攻势。
元智大学教授陈巍仁表示：“学长看到卦象这样，会说，呵呵、学妹是我的。”
在元智大学教中文的陈老师，为了让学生更了解中文的博大精深，除了将易经卜卦融入教学，还搭配电影及动漫解释诗词涵义，兴致一来，自己也来上一段。
陈巍仁说：“易经其实64卦，就是人生64种，人生不同的情境嘛，那恋爱其实是其中一种情境而已，所以当我们面临到人生的困境的时候，选择该进入，正确进入易经的哪一个情境，很快可以给我们建议。”
学生古佳恩表示：“我就觉得他的语文课，跟以前高中、初中的时候，上法都很不一样。”
活泼生动的教课方式，让语文... 阅读全帖 |
|
|
|
|
w*******w
发帖数: 2051 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: windysnow (逸飞), 信区: Wisdom
标 题: 南加州禪修课 Meditation Class in Chinese
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 14:34:04 2012, 美东)
禪修主題: 原始佛法四念住 指導老師：朱倍賢 教授
朱老師畢業於UCLA心理系及佛學系，目前任教於西來大學。曾於數位南北傳導師們的座
下參學，其禪法尤以上座部森林傳承為據。主要教學及研究項目包括佛教禪定學、佛教
心理學及佛教哲學。
不論您有無禪修或打坐經驗、都能在此短短的時間內、為您打開禪修的大門、或是從已
有的基礎上、更上一層樓。希望大家告訴大家、共襄盛舉。
日期： 7/1/2012, 之後每個星期天
時間： 10:00 a.m.～大約 12:30 (請提早到達以便熟悉環境)
地點：University of West, ED300 (教育大樓 三樓大廳)
(1409 N. Walnut grove Avenue, Rosemead, CA91770; 免費停車)
衣... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 22 2014年1月19号周日，藏历十一月初八，是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒（六字大明咒）
不可思议的功德，共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王，是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加！
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附：
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得
财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒
加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 《神雕》按新修版改编 杨过堪比韦小宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 13:30:15 2014, 美东)
新浪娱乐讯 由华夏视听出品、于正工作室承制的电视剧《神雕侠侣》定档于12月3日
在湖南卫视钻石独播剧场播出，按照其52集的长度预计将横跨元旦和春节播出三个多月
。于正版《神雕侠侣》首次参照金庸2004年新修版原著进行改编，从人物到剧情方面都
有不少的新变化，无论对于书迷剧迷还是对于普通观众来说都充满了新鲜感。
情感调整：杨过比肩韦小宝 龙过恋奔放
早在2004年金庸新修版《神雕侠侣》问世时，媒体就详尽报道了此次修订的重点，
其中最引人注目的是改变在于情感戏，原本杨过与小龙女间含蓄内敛的情感，将变得奔
放而直白，大幅度增加杨过与小龙女谈情说爱的对话场面，小龙女对杨过更加热情、更
爱撒娇，喜乐不禁。值得一提的是，杨过的人物性格也变得更加风流倜傥，和其他女子
的感情得到了加重呈现，剧中，杨过与程英、陆无双、公孙绿萼、完颜萍、郭芙再... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 24 2014年1月19号周日，藏历十一月初八，是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒（六字大明咒）
不可思议的功德，共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王，是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加！
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附：
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得
财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒
加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖 |
|
l******i
发帖数: 134 | 25 第六章 大衍异灵根
身具大衍异灵根的人，修仙的时候，对于法术具有极强的控制能力，这也是李小黑修炼
贝努真经特别容易上手的原因。贝努真经里面关于水系法术的控制能力，有着非常独特
的见解。贝努力本人也是具有这种大衍异灵根的修仙者。所以说，李小黑修炼贝努真经
，恰好对上了路子。要不然，像李小黑这种天天就知道调皮捣蛋，上墙爬屋的顽劣之徒
，哪能修炼到开光初期的境界。
李小黑小的时候，非常的顽劣，再加上李太黑夫妇都是矿工，每天起早贪黑的工作，对
李小黑不免疏于管教。矿工是一个拿着青春赌明天的活，危险性很高，所以呢，矿工往
往对于孩子过于宠溺。矿工的小孩子们，都非常调皮。而且跟着父母，或多或少学过一
些简单的修真法术，喜欢打架斗殴，逞强好胜，拉帮结派。
李小黑因为李太黑不想让他修仙，所以小的时候就没有教过他什么法术。这样一来，李
小黑和别人争斗的时候，开始不免要吃一些亏。但是李小黑从小脑子很灵活，各种鬼主
意层出不穷。虽然不会法术，凭借过人的机智，吃亏的时候倒也不多。后来年纪大了一
些，开始混帮派，小黑虽然打架不行，坏主意可不少。属于帮会中的狗头军师的类型。
居然混得很吃香。
李小黑在做坏事之中得 |
|
s*****k
发帖数: 2297 | 26 885岁：从芥子空间中出关，期间（300年）进入芥子空间，将那座天机府放出，将那颗
金蛟王的内丹，变成金属性丹灵根，开始修炼元磁神光，二百多年后功法大成，并且将
元磁山彻底炼化，可以自行收入体内，成了一件至宝。找了一个合适的时机，服下“魔
元丹”等多种灵药，并在极品灵石和五种极寒之焰的辅助下，终于一举突破化神初期，
立即出关，前往乱星海陪同南宫婉十余年光景后，才再次离开岛屿，重新返回天南继续
修炼。在临走前，韩立却将那石坚一同带回了天南，让其去那极西之地，将那千竹教之
主位子抢下，继承了大衍神君衣钵。再次回到坠魔谷，开始化神期的修炼，经过百余年
的苦修，他一口气修炼至初期的顶峰态，将那青元剑诀的最后一层修至了大圆满境界。
在此期间，得知向之礼等人进入空间节点失败，前往五龙海，探查空间节点，然后外出
，纵掠天下，搜寻防护性宝物，准备偷渡空间节点。七十年间，搜得不少防护型宝物，
这数十年间，韩立每隔半月，都要吞食一颗事先存在储物袋中的龙鳞果，同时修炼无意
中得来的淬骨决，来炼化此果药力，修炼成了数层，如今力气之大，早就突破了人界修
士所能达到的极限，不动用任何法力，单手就可轻易的举起万斤巨... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 3 | 27 发信人: llfa (至尊宝), 信区: wisdom
标 题: 帝洛巴--噶举派白教第一代祖师
发信站: 交大兵马俑BBS站 (Fri Apr 21 21:36:23 2000), 转信
帝洛巴
噶举派白教第一代祖师
[六不教授]
不思、不想、不寻伺、不着、不求、持本元
【序】
帝洛巴－－噶举之父，其教义及实修风范，不仅在当时印度佛教界中
璀灿如光芒
万丈的宝钻，影响力更透过空行授记的心子那洛巴、西藏噶举之父马
尔巴、密勒
日巴、冈波巴等，将整个法教无间相续口耳传承迄今。
本书中所描绘的帝洛巴的一生，内容主要重点可从四个方面表达出：
具无上势力的瑜珈之王尊者帝洛巴，是如何透过对上师的完全信赖，
而获证精神
层面的非凡成就。
他如何从不同类型的空行母处得到深奥密续教授，同时并展现其对教
授中精要之
义的殊胜领悟。
帝洛巴接受完全源自于金刚总持的内在传授。
帝洛巴依卓越的终极成就教育门徒。
透过此四种表义，我们得以窥见帝洛巴尊者所成就的最上悉地及佛行
事业，
而他所觉证的明智，迄今依然透过整个传承不间断的加持力，帮助无
量众生趋向
究竟成熟的解脱境界，此加持力将会一直持续下去，并在今生 |
|
|
t********n
发帖数: 571 | 29 那時，尊者富樓那去見世尊，到了後……（中略）在一旁坐好後，尊者富樓那對世
尊這麼說：
「大德！請世尊簡要地教導我法，我聽聞世尊的法後，能住於獨處、隱退、不放逸
、熱心、自我努力，那就好了！」
「富樓那！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲
、貪染的色，比丘如果歡喜、歡迎、持續固持；歡喜、歡迎、持續固持後，則生起歡喜
，我說：『富樓那！歡喜集，則苦集。』
……（中略）富樓那！有舌所識知……（中略）富樓那！有能被意識知，令人滿意
的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、貪染的法，比丘如果歡喜、歡迎、持續
固持；歡喜、歡迎、持續固持後，則生起歡喜，我說：『富樓那！歡喜集，則苦集。』
富樓那！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、
貪染的色，比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持；不歡喜、不歡迎、不持續固持後，
則歡喜被滅，我說：『富樓那！歡喜滅，則苦滅。』
……（中略）富樓那！有能被意識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的
、伴隨著欲、貪染的法，比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持；不歡喜、不歡迎、不
持續固持後，則歡喜被滅，我說：『富樓... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 30 耆那教与佛教同属于新兴宗教思潮，强烈批判婆罗门教的新兴沙门集团。
耆那教也是初期佛教圣典记载的「六师」。
耆那教与佛教两者都无法摆脱印度教介入，但耆那教后来的发展仅限于印度，佛教则融
入更多异国文化的思想元素而被转型为世界宗教。
双方实际兴起与发展的时代重迭，宗教术语亦甚为接近，在宗教文化共构处甚多的情形
下，学界戏称两者为「姊妹教」。
佛耆两教教祖同样出身为剎帝利种姓（王族），彼此带领的教团亦在相同的社会基础与
环境成长与茁壮。
佛耆两教教理相似且宗教术语相同，教主的生涯与传记类似，共通的神话也不少。
佛教与耆那教皆称呼自己的宗教圣典为「阿含」，也同样以佛陀（觉悟者）、耆那（胜
者）、大雄（伟大的英雄）、如来、阿罗汉、世尊等词作为各自宗教究竟解脱之圣者的
称谓。
甚至西方学界在印度学研究的初期，将耆那教误解为佛教的一个支派。
耆那教的创始人为筏驮摩那，此人在初期佛教圣典被称为为「尼揵陀若提子」（
Nigantha Nataputta），沙门思潮中著名「六师」之一。与佛陀是同时代。
巴利语Nigantha是由Ni（离开）与Gantha（系缚）两字组成，意味着「已经解脱系缚者
」，至于巴... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 144 | 31 听说这是个很有感应的经。。。：）
Introduction extracted from wiki:
根據《孔雀明王經》記載，佛陀在世時，有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫，不勝其苦，當
阿難向佛陀稟告之後，佛陀於是教導一個可以消除鬼魅、毒害、惡疾的修持法門，這就
是《孔雀明王經》的主要內容。
在這部經典中，也記載佛陀在過去久遠前的本生中，曾經修持過孔雀明王的法門。當時
佛陀本生是雪山南方名為「金曜」(或譯「金光明」)的孔雀王，每天早晨讀誦孔雀明王
法門，總是非常安穩，有一次，由於貪愛逸樂，導致忘了讀誦，因此被獵人捕捉，然而
在被繫縛之際，恢復正念，如以前一樣的讀誦，終於解脫繫縛、獲得安穩。可見孔雀明
王的法門，不是第一次由佛陀宣說，早在比佛陀本生更早之前就已經有了。
另外，「金曜孔雀王」是釋迦牟尼佛的本生之一，曾經修持過「孔雀明王」法門，在稱
號上也有「孔雀」與「王」三個字，但不是「孔雀明王」。「孔雀明王」一般來說是多
羅菩薩的化身。當然諸佛菩薩的法身都是相同的，但在示現上來說還是有歷史上的差別。 |
|
i********7
发帖数: 808 | 32 有必要和你继续讨论吗？没有必要吗？必要吗？没有必要吗？
我为什么害怕双修是佛法呢？如果真的是佛教我想可能大家都很高兴坏了吧，因为大家
又可以淫乐，又可以成就圣道，这么一个天大的好消息，我想我可能在梦里都要为自己
，为广大的众生偷笑，哈哈哈哈哈~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
就像喜欢杀人的人，听到杀人可以成就圣道，你想想看他的心里是害怕还是庆幸？我觉
得你的脑子。。。。。。，平常都是这样子的，还是谈到您的双修时是这样子的？
有没有看过，指蔓的故事，他的师父告诉他杀多少多少的人，他就可以成就圣道，最后
他遇到佛陀，拿下屠刀的故事？您是不是也要告诉我，这个也是一个修行解脱的方式，
只是大多数人不适合？然后还要告诉我，这个方式是不是佛法不重要，重要的是，有一
些人，就是要这样才能达到解脱？
请问为什么明白双修不是佛法对众生没有利益？女性的利益被侵害，还有男信徒的女性
家属，被侵害，所以这确实是一个社会的问题。如果大量的人还是相信双修是佛教，就
会继续以财富继续支持双修的教法，继续支持这个侵害众生的邪法继续运作。如果没有
了佛教的光环，大家的脑子就清醒很多... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 33 第9讲（续完）
言归正传，再回到灌顶仪式里的性交合上，这里一个重要的技术，就是修行者必须
闭精。
为什么？那就得了解一下藏文化中对人体的解释。当然我不想在这里讲解整个藏医
学，只稍微解释一下相关的部份。
在密宗里，男子的精液叫做Bodhicitta，这个词还有另外一个意思：灵光。什么是
灵光？灵光就是修行者在大澈大悟时的体验。这里我们看到精液在喇嘛教信仰中的意义
。在藏文化里，普通人认为大喇嘛血管里流淌的不是血液，而是精液。
那么要大澈大悟就必须掌握控制精液的技术。喇嘛教的人体学，认为精液原储存于
颅骨以下一个月亮形的空腔里，当人性亢奋时，精液便一滴滴地流出此腔，通过五个人
体内的能量中心(Chakras)，此一过程给人带来强烈快感。精液最后流至阴茎尖端，修
练者必须将整个意念集中于此一点，不使精液流失。
!!!!!!!!!如果修练者能控制住不射精，那么他就走向大澈大悟了。(请问从什么时候开
始，佛法中大彻大悟是高超性技术的达成？难道不是所有的贪欲的灭尽吗？佛陀成就解
脱之后第一次弘法的转法轮经不是写着，断除贪欲的道路就是：八圣道吗？)如果控制
不住，他就有下地狱的危险！！此时他必须将... 阅读全帖 |
|
|
P******A
发帖数: 126 | 35 修行其实是一个相当遥远的旅途，即使遇到违缘、坎坷也是非常正常的，大家不要因此
心灰意冷，不然根本算不上一个修行人了。
--《山法宝鬘论讲记》
智悲佛网
人要有一颗感恩的心，而不是索取的心。人要知恩图报，而不是过河拆桥。
索达吉堪布微博
学习佛法不能加深执著，甚至产生增上我慢等的烦恼，而是为了看破凡夫见闻觉知的一
切显现，放下对所有显现的实执，要将所学的佛法，转化成为自己内心里的无垢智慧，
照见万法的实相，由此成就自他二利。
益西彭措堪布微博
当我们的心抓住它喜欢的东西而不放的时候，的确很难让它放手。此时最有效的方法，
是用佛陀的智慧来开导。
慈城罗珠堪布微博
有些人总是喜欢分别:“哪个道场好啊?哪位上师好啊?哪个法门好啊?”没有必要这样。
你遇到的，你得到的，这就是你的缘，在就是你的福，珍惜吧!珍惜自己的当下所拥有
的这一切，就OK了，不要再去攀太多的缘。这样会影响自己的心态，会障碍自己的成就。
达真堪布微博
当内心没有太多贪嗔痴执，充盈着感激温柔和慈悲，你对世界的认知(不仅仅是观念)会
改变。并不是说你一厢情愿的把事物想象成美好的样子，而是你所见到听到的，感官所
获得的信息，真的不同... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 36 积累善根确实很重要，但最主要的还是要成功的修行，修什么法呢？就是出离心、菩提
心和无二智慧。这一点是显宗、密宗一致承许的，密宗所谓的本来觉性和自然本智实际
也是不离开慈悲心和人无我、法无我的，这一点非常重要，大家一定要在相续中生起定
解。
--《山法宝鬘论讲记》
智悲佛网
学习佛法，就是学习认识自己。而学习认识自己，就要先学会忘掉自己。
今天08:14
索达吉堪布微博
万法唯识犹如梦境。一般对梦境，大家都承认是错乱，但说醒境是错乱，这是对轮回显
现致命的打击。为什么？因为凡夫人的生活、追求，完全建立在醒觉位的显现上，说醒
的显现是迷乱，就等于判定轮回的内容全无实义，一切对此的追求、行动都只是无明冲
动。请你仔细观察醒时不迷乱有充分的证据吗？
9月11日19:19
益西彭措堪布微博
发表了博文 《《赞法界颂》浅释（三）》 - 《赞法界颂》浅释（三） 第四个比喻：
如米糠缠裹，谷体米非无， 烦恼覆真如，真如烦恼有。 在大米表面的谷壳——米糠还
没有去掉的时候，虽然谷糠里面不是没有 http://t.cn/zWsgdxC
今天11:00
16年没有看到高原的秋色，很想念它。因为高原的秋季天空... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 37 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
戊三（安忍）分四：一、教誡斷除嗔恨之因；二、斷除懷恨之果；三、旁述心
之特點；四、斷除嗔恨之緣──粗語。
己一、教誡斷除嗔恨之因：
如是無等忍苦行，汝莫令嗔有機乘，
斷嗔獲得不退果，此乃佛陀親口說。
世上有各種各樣的苦行，有些外道以五火焚身，有些整天在恒河中沐浴，有些
頂著烈日折磨自己，有些行持旁生的行為，有些不說話，有些不吃飯……但在所有的苦
行中，修安忍最難做到。若沒有一定的境界，別人惡口相罵，數落你的過失，你根本忍
受不了。所以，《入行論》也說：“罪惡莫過嗔，難行莫勝忍。”但我們不能讓嗔恨有
機可乘，應始終以正知正念進行攝持，一旦生起嗔恨心，馬上想到佛陀的教言，千方百
計斷除嗔恨。佛陀曾親口說：“諸比丘，斷除嗔恨，汝將成不退果。”《俱舍論》中也
講過，欲界之因就是嗔恨和欲貪。倘若斷了... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 38 离间语的过失非常大，我们造过这种恶业的话，一方面应该对此生起追悔心，另一方面
，以后要尽量化解自他之间的怨恨，哪怕看见两个人在吵架、关系不和，也应当尽心尽
力去劝解。
--《前行广释》
智悲佛网
这是1995年我跟上师如意宝在新加坡的照片，不经意中看到了它，不敢触摸的记忆由此
打开，脑海中浮现出一幕幕当年的美好画面……
今天07:12
索达吉堪布微博
我们在六道里面被束缚，不得自在，这是谁在束缚我们?是不是这些名闻利养在束缚我
们?不是。是不是这些清净、不清净的显现在束缚我们?不是。那到底是谁在束缚我们?
就是贪着、执着。不贪执，它就不会束缚你，不会伤害你。你去贪执了，它就会伤害你
的。
今天06:11
达真堪布微博
藏历初八药师佛节日。希望大家行持善法，护持善念，不做恶事。愿所有众生脱离病苦。
10分钟前
希阿荣博堪布微博
发表了博文 《遍智妙道【轮回痛苦】每日一问74》 - 每天观修四厌离法，必须逐一观
修吗？ http://t.cn/zlnbQ2V http://t.cn/zlnbQ2c
7分钟前
闻法时，不能有“我”要获得安乐、幸福或者来生往生西方净土、铜色吉祥山，以及究
竟获... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 39 2014年1月19号周日，藏历十一月初八，是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒（六字大明咒）
不可思议的功德，共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王，是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加！
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附：
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得
财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒
加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 40 发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:25:11 2014, 美东)
你误解我的意思了
还原一下
你说
这里，你说意根非肉体，是相对我说的 意根是肉体
这一部分 后来你引修多罗证实 我很快承认你对 并表示感谢
但我另外质疑是
1. 你引大宝积经，又自己解释”初入胎”是精子卵子结合，
因为”初入胎”是精子卵子结合，而导出意根非肉体
这种说法不对 推倒有误 是误解你自己提出的证据(大宝积经)
我的意思是 大宝积经的意思可能是如下这样
-- 再怎么说 退ㄧ步说 “初入胎”也是某种”神识”(某种连结前世今生的东西)
入胎
-- 也不像是你说的 精子与卵子结合
-- (而且 我还说 古代人科学没那么发达 应该不会知道精子卵子结合这件事)
--
-- “神识”入胎是 先有初步胎型(身根) 有生命迹象(命根) 有脑部某种精神作
用 之后
-- 有这样基础下 ... 阅读全帖 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 41 “师言：世尊在世时人人修法都能立即证果，善恶也是现世受报，而现在呢？我们修法
不能很快得果，业报也不会很快成熟。很多人有这样的邪见。我们应了知：释迦世尊住
世时即是果期，修法者马上证果，尤其是证小乘果位非常快；现在是教期末后，修法是
不会马上证果，但业力的本性是不变的，所谓‘纵经百千劫，所作业不亡，’将来一定
会证果的。”
-- 《百业经》法王晋美彭措金刚上师 传讲 堪布索达吉译 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 42 目前有多个证据显示，中国道教协会副会长李一下的白云观内，在过去几年里，与奥修教人士结为师徒，并开设被斥为“性杂交”的谭崔课程。
白云观默然“闭关”
8月25日，重庆市北碚区缙云山白云观前的停车场上，稀稀拉拉地停着几辆前来拜山的车辆。占地几千平方米的道观中，除厨房还有4个人围坐在桌子旁聊天外，再无其他工作人员。
守门的道士不愿回答有关道观的任何问题。他的唯一回应是：盯着你，不张口。
白云观所在的缙云山山顶的缙云山风景区的工作人员说，白云观“已经关了”，不过，目前还无法向当地相关部门求证，这个“关了”究竟是指暂时关闭回避风头，还是闭关接受调查。
白云观是中国道教协会副会长、重庆道教协会副会长、缙云山绍龙观住持以及重庆市政协委员李一麾下的“产业”。本月以来，国内几十家媒体对李一的诸多现况及“成长经历”提出了质疑，一名李一的女弟子向当地的民族宗教事务委员会举报，李一涉嫌强奸女大学生，李一因此受到警方调查，但随后北碚区民宗委称，举报李一涉嫌强奸一事“不实”。
该举报人还在书面举报中称李一与邪教有关。其弟子秦铭远为美国奥修教的骨干分子，进行淫乱活动等内容教学，其网站及外网有此资料，李一道教网上注明 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 43 第一财经日报8月27日报道
目前有多个证据显示，中国道教协会副会长李一旗下的白云观内，在过去几年里，与奥
修教人士结为师徒，并开设被斥为“性杂交”的谭崔课程。
白云观默然“闭关”
8月25日，重庆市北碚区缙云山白云观前的停车场上，稀稀拉拉地停着几辆前来拜山的
车辆。占地几千平方米的道观中，除厨房还有4个人围坐在桌子旁聊天外，再无其他工
作人员。
守门的道士不愿回答有关道观的任何问题。他的唯一回应是：盯着你，不张口。
白云观所在的缙云山山顶的缙云山风景区的工作人员说，白云观“已经关了”，不过，
目前还无法向当地相关部门求证，这个“关了”究竟是指暂时关闭回避风头，还是闭关
接受调查。
白云观是中国道教协会副会长、重庆道教协会副会长、缙云山绍龙观住持以及重庆市政
协委员李一麾下的“产业”。本月以来，国内几十家媒体对李一的诸多现况及“成长经
历”提出了质疑，一名李一的女弟子向当地的民族宗教事务委员会举报，李一涉嫌强奸
女大学生，李一因此受到警方调查，但随后北碚区民宗委称，举报李一涉嫌强奸一事“
不实”。
该举报人还在书面举报中称李一与邪教有关。其弟子秦铭远为美国奥修教的骨干分子，
进行淫乱活动 |
|
y*****n
发帖数: 5016 | 44 好处不言而喻.
媽祖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自妈祖）
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為右手持月眉斧
頭，左手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持方天畫戟，左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。
相傳媽祖俗名默娘姓林，出生於宋朝（或曰五代末年[1]）福建省興化郡莆田縣湄洲島
，一出生則不哭不鬧，因而取名為默，小名默娘，因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
，被稱為媽祖並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份，並向臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南）等地傳布，上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外，隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動，媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深，各地華埠（尤其是沿
海地區）多可見媽祖廟的蹤影，譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 45 。。。。。我算是被美女学姐骗了吗？，我读了几段思修，毛概的东西看不懂，小将老
将教一教 |
|
h**********g
发帖数: 3962 | 46 很久很久以前，我修过一个大牛教的一门课。
他在第一堂课上说过一句话：You have to
do something special to get a B。
我花了很多时间在那门课上。最后能坚持到
期末的八个博士生都得到了A。看到我困惑的
样子，和我一起修课的这个大牛的一个弟子
告诉我：老板人很好，虽然课难，但是只要
能坚持下来又不是很差，他不给B（只给A）。 |
|
o******e
发帖数: 1761 | 47 前两天有好几个好友转发了“"状元"在美读大学：现在的基础教育会把孩子教傻的”一
文（链接：http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=915411808&owner=234300405）。我自己不是状元，也没九所大学求着录取我。事实上，我是个不折不扣的偏科学渣：国内语文不错的同时数学150分的卷子只能考38分。以至于老师当时下结论是我高考没啥希望。。。后来来了美国后因为当美军打仗的缘故，一个本科读了8年。。。上大学后继续延续理科奇差的习惯--物理作业基本是我家领导给我参考的（领导是理科博士。。。）。。。噢，我本科GPA 2.97...甚至不够研究生的最低申请标准。。。
不过。。。偶本科的时候读了24个研究生学分（30个硕士毕业）做了研究生一般才做的
tutor program manager啥的。最后老师还是破格把我留校读了硕士。（需要找dean
wave GPA 要求）
然后我拿着我的小研究报告去哈佛忽悠了一下后，9个月以3.91的GPA 溜达的去当了一
个小米国公务员。。。
当然，我这个绝对是特例，并不具有普遍参考意义，但是好歹我在米国大学里泡的时间... 阅读全帖 |
|
l********a
发帖数: 3384 | 48 版上WSN，约炮要谨慎，不要被套牢了。
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Nowfers (~空~), 信区: Dreamer
标 题: 手把手教大龄女如何分文不花怀上高质量的孩子, 另附一个获取孩子抚养费的
绝招
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 02:19:48 2015, 美东)
不少大龄女生育年龄眼看马上就要没了，谈恋爱的话人家只约免费炮， 压根儿不谈结
婚的事怎么办? 先得来一个孩子，要不这太亏了啊。
简单啊。 现在有微信， 陌陌， QQ， 还有登山，野炊，同诚活动， 老乡会， 校友会
啊。怀个孩子太简单了。 约就好了。 摇一摇，挑一挑，问一问: 是不是TOP 3啊? 是
不是高科技啊， 是不是AFLUG工作啊? 记得一定搞到真名真姓和单位地址！
如果答案肯定的，排卵期请他们来你那修电脑啊，装软件啊，吃火锅啊，包饺子啊帮作
业啊。反正就是不要说"约吗?"
然后就往沙发床边上移啊。 然后就倒啊。一定告诉来者"现在是绝对安全期，"内涉无
妨！一般修两三次电脑就怀上了吧。。。
一旦怀上， 就主动表白啊。说sex质量太高，要求结婚。但不要... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 49 我也觉得暧昧……你看楼里有个帖子说李慕白和他师傅练的是道教的双修，在我贴的那
个链接里。但这个我又觉得有点过度阐释……
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 【爱情月】李慕白不该教玉娇龙功夫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 17:28:18 2015, 美东)
我来贴个链接，一共四节（四页）：
http://read.jd.com/12694/608769.html
我读到过，感觉把李慕白的修道解释为男女双修那种有点牵强。但有些地方的确衔接得
很到位，比如他提到的江南鹤死在床上。甚至玉娇龙骂武当派酒馆娼寮也落了实。还有
徐浩峰说的玉娇龙挑逗李慕白也有道理：
“一个不通世事的少女，怎么会如此清醒，因为她有一个过来人的师傅——碧眼狐狸。
……
不管观众看得有多糊涂，玉娇龙总是明白的。她面对李慕白，一下扯开衣襟，由于衣服
湿了，乳房清晰可见，她说：“你要剑还是要我？”找贤徒本是个借口，男人对一个女
人有意思，对这个女人来说，是掩饰不住的。”
不过我总不能相信李安真的是这个意思…… |
|
