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全部话题 - 话题: 修練
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n********n
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1
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
中部2經/一切煩惱經(根本法門品[1])(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我將教導你們一切煩惱的自制法門,你們要聽!你們要好好作意!我要
說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的,非不知者、不見者。而,比丘
們!我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢?如理作意與不如理作意。比丘們!當
不如理作意時,未生起的諸煩惱生起;已生起的諸煩惱增大。比丘們!當如理作意時,
未生起的諸煩惱不生起;已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們!有煩惱應該以見捨斷;有煩惱應該以自制捨斷;有煩惱應該以受用捨斷;
有煩惱應該以忍受捨斷;有煩惱應該以迴避捨斷;有煩惱應該以除去捨斷;有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們!什麼是煩惱應該以見捨斷呢?比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見
過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的
,未受善人法訓練的,他不了知應該被作意的法,不了知不應該被作意的法。... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 修道运动的省思(zt)
修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀,因著君士坦丁大帝的歸信,使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了,但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞,
不少信徒退到荒漠中獨處,以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外,當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響,相信身體是罪惡的來源,因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活,以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日,而且經常禁食;有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中,他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行,隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式,第一種是安東尼(Anthony)式的獨居修道,修士們要如何崇拜,如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆(Pachomius)感覺這種生活太不規則,於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體,各有一定工作,
崇拜有一定的時間,亦穿著同樣的服裝,修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此,修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖
n********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 修道运动的省思(zt)
修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀,因著君士坦丁大帝的歸信,使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了,但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞,
不少信徒退到荒漠中獨處,以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外,當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響,相信身體是罪惡的來源,因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活,以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日,而且經常禁食;有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中,他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行,隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式,第一種是安東尼(Anthony)式的獨居修道,修士們要如何崇拜,如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆(Pachomius)感覺這種生活太不規則,於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體,各有一定工作,
崇拜有一定的時間,亦穿著同樣的服裝,修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此,修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖
M******a
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4
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
K******0
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5
来自主题: Cycling版 - 50%是正確, 50%錯的
这篇文章是我在facebook上看到的,觉得作者的很多观点很中肯,非常值得学习。个人
觉得,本文所说的不止适用于bike fit。在这个信息爆炸的网络时代,我们每个人对于
专业人士的态度都要慎重的思考,例如,教练,医生,甚至国内目前争议很大的地震局。
------------------------------------------------------------
50%是正確, 50%錯的 bike Fit 討論文章 (mobile01)
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=316&t=3325972&p=1
回給mobile01 - Bike Fit 的討論,
LionLin(獅子林, 林德森先生)
別再斷章取義,公報私仇
拿我過去的言論截錄,公然說謊說這是流言
以下為指正
1.
正確的Bike Fit觀念:
不要在心中有姿勢的定見,
不要強迫自己轉髖,立骨盆,二選一
一個正確專業的 Bike Fittier 訓練過程 ,
是不講求要偏向哪一方,
也不可以要求客人二選一
2. 要找到你自己的中性騎姿
3.
不要隨便改造和模仿它人... 阅读全帖
K******0
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6
来自主题: Tri版 - 50%是正確, 50%錯的 (转载)
【 以下文字转载自 Cycling 讨论区 】
发信人: KONA2020 (空拿), 信区: Cycling
标 题: 50%是正確, 50%錯的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 14:21:01 2013, 美东)
这篇文章是我在facebook上看到的,觉得作者的很多观点很中肯,非常值得学习。个人
觉得,本文所说的不止适用于bike fit。在这个信息爆炸的网络时代,我们每个人对于
专业人士的态度都要慎重的思考,例如,教练,医生,甚至国内目前争议很大的地震局。
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50%是正確, 50%錯的 bike Fit 討論文章 (mobile01)
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=316&t=3325972&p=1
回給mobile01 - Bike Fit 的討論,
LionLin(獅子林, 林德森先生)
別再斷章取義,公報私仇
拿我過去的言論截錄,公然說謊說這是流言
以下為指正
1.
正確的B... 阅读全帖
m***0
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7
2011年7月16日,一年一度的美國華盛頓DC法會在華盛頓市中心的憲法大廳舉行,約4,
500名來自世界各地的部份法輪功學員參加了這一盛大的法輪大法修煉心得交流會。法
輪功創始人我們的師尊於下午親臨會場,當師尊走入會場時,全場起立,掌聲雷動。師
尊以“大家辛苦了”開場,全體學員齊聲回答“師父辛苦了”。
法會上師尊給弟子們講法。他說:“這次我講法可以說是最後一次講法,所有有緣分的
弟子聽到這次講法,可以說你們緣分不小”。他說:“我講的法是宇宙大法。我現在是
口授大法,而不是文字。我的法身也能教你。你們都是來自另外空間那個母親身邊,你
們怎麼做,我的法身都知道。我的法身在你的各個空間的位置上,都在為你看場,不讓
任何東西佔領這個場,在你身體周圍密密麻麻全是我的法身看著你,有一點空隙也不行
。我把記憶功能給你打進你的體內,永遠忘不了。修煉中把你自己找著定位,看住元神
不叫它亂走,叫三聲老師的名字,自然而然就能把不好的東西清理掉。我現在傳法是真
正地教你如何進行學法修心。你們可以說是我的真修弟子,我對你們嚴格要求,因為你
們是我的弟子。你想一想為你的圓滿師父付出了多少神通(常人叫代價),師父為... 阅读全帖
T***c
发帖数: 17256
8
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
9
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt

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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖
G**B
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10
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 5
【今日默想禱讀經文】民 5:5-8
耶和華對摩西說:你曉諭以色列人說:無論男女,若犯了人所常犯的罪,以至干犯
耶和華,那人就有了罪。他要承認所犯的罪,將所虧負人的,如數賠還,另外加上五分
之一,也歸與所虧負的人。那人若沒有親屬可受所賠還的,那所賠還的就要歸與服事耶
和華的祭司;
【今日信息】 如數賠還  By Rev. Andrew Tsai
民數記的英文名字就是數目(Number)。所以在民數記裡,我們要特別注意相關的數
目,一切出現的數目,都有其屬靈的意義。因為我們的神是一位對數目非常清楚,作事
一點都不含糊的神。
當一個人犯罪得罪神時,如果他得罪神的同時,也虧負了人,那他就要把虧負的事
項,換算成銀兩,用1.2倍來償還。也就是全額賠償以外,還須加上20%作為利息來賠還。
如果這人得罪神的項目,不牽涉到虧負人,那他就要把虧負神的事,換成銀兩奉獻
給事奉神的祭司。如此這人的罪才能得赦免。換句話說,如果有人在十一奉獻的事上,
沒有照著做,那他就要連本帶利1.2倍來償還給祭司。這就是如數賠還,做了這事才能
不虧欠神。... 阅读全帖
s*x
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11
綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
l*****g
发帖数: 2311
12
来自主题: Wisdom版 - 敢想就已經成功了一半
回味君莫邪所說的:“練功,就是我的本能,我不需要刻意去練功,但我每時每玄
都在全力以赴的練功。”就單止這一句話,君無意每次想起,都覺得滿口余香,回味悠
長。
這話說得何止是有道理,簡直就一個真理!若是練功能夠練到這等地步,得需要什
么樣的毅力?但同時,若當真能作到,將能夠取得什么樣的成就呢?不說別的,就君無
意一生之中接觸到的高手不可謂不多,即使天玄的高人也不在少數,但卻絕對沒有一個
人能夠做到如君莫邪這個地步的!
君莫邪現在雖然年輕,但就他這種成就和對武學的態度,已經是一個不朽的傳說!
君無意沉沉的抒了一口氣,劍眉慢慢的蹙了起來:既然莫邪能做到,為何我自己卻
做不到?難道我就這么沒有用?同時君無意也意識到,若是想要憑自己的力量復仇,并
能夠獲得寒煙瑤家族的認可,君莫邪的這種練功方法。或者就是自己的最佳選擇也說不
定!
君無意沉沉的沉思著,但他卻不知道,就這一念之顧,君無意真正的走上了數峰強
者的道路!’ 雖然眼下還只是起步,
只因為君莫邪之所以能夠自動修煉,乃是因為他前世修煉的內力和今生修煉的開天
造化功都是與這個,世界的玄氣不一樣的特... 阅读全帖
L**r
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13
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
维基百科,自由的百科全书
汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服役年齡
17岁以上
可用性
5851801位男性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計)
5850733位女性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計), 15–49歲
適合服役人數
4810831位男性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計)
48532... 阅读全帖
L**r
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
维基百科,自由的百科全书
汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服... 阅读全帖

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15
来自主题: Wisdom版 - 精神分析與佛教
精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月,在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會,有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後,還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書(中譯:《禪宗與精神分析》)。
這一場研討會之後,精神分析學界對於佛教與禪的興趣,雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮,但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師,以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者,也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中,西方的治
療師所接觸到的禪的觀念,是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名,在臺灣也曾造成一股禪學的風潮,甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢?我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道:

……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法,就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
16
来自主题: Wisdom版 - 邪淫灌頂--喇嘛的性變態
從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件,對於藏密總部
來說,只用一個簡單的公文處理,輕描淡寫過去,好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件,真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放,也歡迎喇嘛直接「下體傳法」,因此比起 一般的灌頂來,更令我們華人
側目,而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切,更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱,但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作,讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候,一般人還是不能理解,為 什麼出家人會來寫這種書,這不是「色情書
刊」嗎?
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡:《圖說唐卡男女雙修》,都是在談男女
交媾,我們又看到了西藏文化落後的一面,這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心,練習「拙火」,就是中國人說的「丹田」的氣;將濕
掉的衣服披在身上,看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹,這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖
p*********3
发帖数: 2039
17
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
18
来自主题: Talk版 - 法?功人?薛元的故事
法輪功興起於上世紀90年代,由一名吉林省長春市國營糧油公司的職員創立,他就
是現在自稱“宇宙主神”的李洪志。他大肆宣揚所謂的“業力論”,蠱惑信徒以練功替
代吃藥醫治,從而使不少“法輪功”練習者因拒醫拒藥延誤治療而致死致殘。
人從生到死,要得很多疾病。生病了要吃藥、打針或者去醫院找醫生治療。這些也是每
個有正常思維和判斷能力的成年人所具有的最基本的常識。可對“法輪功”分子薛原而
言,這些卻行不通。
薛原,女,澳大利亞“法輪功”人員。薛原於2005年10月開始修煉“法輪功”,並很快
癡迷。為了練功,她把家庭一切都“放下”了,不幹活,不管家,常常半夜起來練功,
還經常與其他練功者交流“修心”的體會,期待早日“圓滿”。後來在澳大利亞“法輪
功”組織的唆使下,於2012年7月前往澳大利亞參加"法輪功"的各種弘法活動,每天睡
眠時間不足3個小時,長期處於超負荷狀態,導致身心健康大量透支,健康出現問題。
但她癡迷於“法輪功”所謂“業力論”,聽信李洪志所謂“我們修煉人一旦身體出現哪
個地方不舒服的時候,我告訴過大家,它不是病。病就是一種‘業’。醫院是不能消業
的,練功才能消業”的言論,幻想學法練... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
19
来自主题: Talk版 - 法?功人?薛元的故事
法輪功興起於上世紀90年代,由一名吉林省長春市國營糧油公司的職員創立,他就
是現在自稱“宇宙主神”的李洪志。他大肆宣揚所謂的“業力論”,蠱惑信徒以練功替
代吃藥醫治,從而使不少“法輪功”練習者因拒醫拒藥延誤治療而致死致殘。
人從生到死,要得很多疾病。生病了要吃藥、打針或者去醫院找醫生治療。這些也是每
個有正常思維和判斷能力的成年人所具有的最基本的常識。可對“法輪功”分子薛原而
言,這些卻行不通。
薛原,女,澳大利亞“法輪功”人員。薛原於2005年10月開始修煉“法輪功”,並很快
癡迷。為了練功,她把家庭一切都“放下”了,不幹活,不管家,常常半夜起來練功,
還經常與其他練功者交流“修心”的體會,期待早日“圓滿”。後來在澳大利亞“法輪
功”組織的唆使下,於2012年7月前往澳大利亞參加"法輪功"的各種弘法活動,每天睡
眠時間不足3個小時,長期處於超負荷狀態,導致身心健康大量透支,健康出現問題。
但她癡迷於“法輪功”所謂“業力論”,聽信李洪志所謂“我們修煉人一旦身體出現哪
個地方不舒服的時候,我告訴過大家,它不是病。病就是一種‘業’。醫院是不能消業
的,練功才能消業”的言論,幻想學法練... 阅读全帖
H******9
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20
来自主题: Wisdom版 - 转:梦幻观法
http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
(一)般若中觀系經論對夢幻的詮釋
(二)唯識系經論對夢幻的詮釋
(三)如來藏系經論對夢幻的詮釋
(四)禪宗典籍對夢幻的詮釋
(五)密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
(一)般若中觀系的夢幻禪觀
(二)唯識系的夢幻禪觀
(三)如來藏系的夢幻禪觀
(四)禪宗典籍中的夢幻禪觀
(五)密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論

一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起,最初有二點:一是《金剛經》的偈頌;一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾,要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察?而且強調是
「應做」如是觀呢?我們可以說,這首偈頌所要闡述的意義,在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的,而這就是我們應該去面對的一個事實!... 阅读全帖
t******g
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初禪中的「尋」與「伺」(上篇)
(朱倍賢教授2014.10.12skype開示)
構成禪那有五個內心的特質(五禪支): 尋、伺、 喜、樂,而第五個禪支有的經文是
漏掉,有的經文則寫「捨」或「心一境性」。從字面上比較容易了解後面三個禪支~喜
、樂、捨,前面兩個禪支「尋」跟「伺」,則是字義比較晦澀、不易了解,在歷史上有
比較多的爭議。好比說,在玄奘法師翻譯佛經之前,“vitakka”跟“vicāra” 這兩
個字是被翻譯成「尋」和「伺」,玄奘法師則將之譯為「覺」跟「觀」。
今天要探討的主題是「初禪中的尋與伺」,透過了解這兩個禪支的內涵,就能夠了解初
禪的要領。
尋(vitakka) 與伺(vicāra) 起碼有三種定義
略加整理會發現當代教禪修的老師們對「尋」與「伺」的定義,基本上有三種不同的版
本。
《清淨道論》對「尋」與「伺」的定義
第一個定義來自《清淨道論》,也就是影響南傳佛教最深遠的一部論典。當今的南傳佛
教,許多禪修技巧跟理念與原始經典有大差距的,基本上都是受到這部論典的影響。所
以今天的探討課題之一,就是澄清因為《清淨道論》而流傳出來,一些實際上並不符合
歷史佛陀教說的教義。
... 阅读全帖

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22
来自主题: Military版 - Jan. 2 美国内战要爆发了!
1 月3日, 美国内战延续篇
事实已经很清楚,美国第三舰队就是这个基地的海军组成部分,是这里发生的一切苦难
的部分原因,是日本势力,也是最容易背叛美国的力量。在所有航母返回美国之刻,他
们却要驶离美国,颇为不寻常,是动乱之源。应该阻止他们离开美国,所有海军士兵立
刻起义,拒绝离开美国。一旦他们驶离美国,很可能会和驻扎在日本的第7舰队会合,
成为威胁美国和世界,挑起世界大战的源泉。应该立刻扣留更换指挥官! 外边狗又叫
了,电磁波响起,这里是 820 OShields CT, Augusta , GA. 我需要全方位保护! 不
过杀了我也没有用了,呵呵!罪加一等!!
第三艦隊 (美國海軍)
维基百科,自由的百科全书
第三艦隊 (美國海軍)
United States Third Fleet
Third Fleet emblem
存在時期 1943–7年3月15日 1945年10月
1973年2月1日–目前
國家或地區 美國
部門 美國海軍
種類 艦隊
功能 直接艦隊咦br />
直屬 美國太平洋艦隊 (USPACFLT)
駐軍/總部 洛馬岬海軍基地... 阅读全帖

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23
来自主题: Military版 - 1 月3日, 美国内战延续篇
1 月3日, 美国内战延续篇
事实已经很清楚,美国第三舰队就是这个基地的海军组成部分,是这里发生的一切苦难
的部分原因,是日本势力,也是最容易背叛美国的力量。在所有航母返回美国之刻,他
们却要驶离美国,颇为不寻常,是动乱之源。应该阻止他们离开美国,所有海军士兵立
刻起义,拒绝离开美国。一旦他们驶离美国,很可能会和驻扎在日本的第7舰队会合,
成为威胁美国和世界,挑起世界大战的源泉。应该立刻扣留更换指挥官!家里男孩又开
始洗澡弹琴了,希望能放所有男孩,女孩一条生路,不管是那个阵营的,毕竟是孩子,
年青人! 不希望有人遇难,更不希望我的孩子遇难。可能我的处境更危险了。要有人
来保护我。
第三艦隊 (美國海軍)
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第三艦隊 (美國海軍)
United States Third Fleet
Third Fleet emblem
存在時期 1943–7年3月15日 1945年10月
1973年2月1日–目前
國家或地區 美國
部門 美國海軍
種類 艦隊
功能 直接艦隊咦br />
直屬 美國太平洋艦隊 (USPACFLT)
駐軍/總部 ... 阅读全帖
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 程進才: 太極拳問答
http://www.chenstyletaichi.com/chinese/pages/a_taichi.htm
太極拳問答
程進才
一 什麽叫太極拳?
太極生於無極,無極的含義,既空空洞洞、混混沌沌。古人根據無極生太極的道理,形
諸於圖。無極就是一個圓圈,太極就是圓圈中有兩個黑白魚,黑白魚代表著陰陽。白魚
中有一個黑點,黑魚中有一個白點,是說明陰極生陽,陽極生陰的道理。太極圖中的陰
陽旋轉,互相調劑以生萬物。“太極”二字非常深奧,不是三兩句能完全解釋清楚的。
周易繁辭說“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。簡單地說兩儀四象八
卦,皆由太極而生,太極是一切原動力,宇宙間一切切都是由太極的動而動,人身也像
宇宙一樣,人身也是一太極,以人身形體而論,兩腰爲兩儀,兩手兩足爲四象,兩手兩
足各有兩節爲八卦。宇宙原動力在太極。人身原動力也在太極。這個太極就在兩腰,太
極拳論講“一動無有不動,一靜無有不靜。”人身的太極在腹部,也就是丹田位置,丹
田位於人體中心,此處一動,周身皆動,丹田(即爲氣海穴)又是練習真氣,原氣,宗
氣的重要位置,通過外形的一動一靜,一開一和,再結合內部的蓄氣、養... 阅读全帖
j********b
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25
胡漢民(展堂)時任立法院長,胡被扣時(二十年初),南方人物鄧澤如、蕭佛成、香
翰屏都對中央表示不滿;加以鄧澤如久與中央有隙,孫哲生(科)離京南來,汪精衛於擴
大會議失敗後也到廣州,古應芬等復從中活動,寧粵分裂成為定局,廣州遂有了非常會
議和軍政府的出現。二十年春初,我正軍次賓陽,軍事上處於膠著 狀態。此時中央與
地方、廣東與廣西已呈分崩離析之勢,個人對國事既多憂慮,處境更進退兩難。在賓陽
按兵月餘,陳濟棠來梧州,他因不滿於中央,告訴我他準備回廣州。我說我腿傷未癒,
想把軍責暫交黃參珠L任寰,好去醫傷。陳濟棠勉我力疾從公,只要軍務稍平,一定准
我療養。
經過胡漢民被扣的波折,兩廣再度攜手。汪兆銘和李宗仁合作,於五月底在廣州成
立了軍政府,軍事上自然消除了敵對狀態。到了九月,發生震驚中外的九一八事變,國
家危亡在旦夕間。團結禦侮之聲四起,寧粵雙方各派代表在上海會商國是,孫哲生(科)
、汪兆銘入京,蔣主席下野,西南政務委員會撤消,兩廣部隊整編。 廣東編成三個軍
,我當第一軍軍長,李揚敬當第二軍軍長,香翰屏當第三軍軍長。廣西編成兩個軍,像
是第七軍和四十八軍,準備合力抗日。中央此... 阅读全帖
G****e
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来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
l*****g
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27
来自主题: Wisdom版 - 欲界愛

谢谢你这些好听的歌。我看神遊写的下面这段很有意思。
你点这些歌,倒像是:
’只聽法澄對七心說道:「我聽說你手中的這個七情鐘,能發出喜、怒、憂、思、悲、
恐、驚七情之聲,善用人之心性反克於人,聞者如癡如狂。這倒是對老和尚的一種歷練
,來來來,歷練歷練貧僧,難得有此緣法……」‘
最主要的想让你看这句话:
‘。。。催動這七情鐘,如果自己的修為不夠,也會受七情之傷.'
-------------------------------------
紫英姐打了個手勢,將我和阿秀都拉到了後面,退到了廚房門內。麵館門口站著宣花和
七心,七心面前金鐘旋轉,而麵館正中坐著法澄這個老和尚,手裡捧著個紫金缽盂,缽
內還有未吃完的半碗素麵。只聽法澄對七心說道:「我聽說你手中的這個七情鐘,能發
出喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情之聲,善用人之心性反克於人,聞者如癡如狂。這
倒是對老和尚的一種歷練,來來來,歷練歷練貧僧,難得有此緣法……」
法澄說話客客氣氣,但是聽在七心耳中簡直就是嘲弄。他低斥一聲,虛空一彈指,
金鐘無風自鳴,發出鐺的一聲脆響。只見法澄聞聲展顏一笑,卻未作任何動作。
七心一咬牙,又一彈指,金鐘再響一聲... 阅读全帖
m********3
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28
任靜(左)在為表姐孫雪塗指甲,她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。

早上快到8點時,這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上,直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此,風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣,一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊,讓
女子們跳上車。就這樣,紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍,直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時,她們要弓着腰,在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨,一位名叫任靜(音)的20歲女孩站在她們中間,第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久,她頭髮整齊,眼鏡總是
有點歪歪斜斜,她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時,美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡,揣着小心疊起來的100美元(約合620元人民幣),這是她需要支付的另一
筆錢:沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區,幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水,只能靠微薄的小費維生,直到老闆覺得她的技術
足夠純熟,值得付薪水... 阅读全帖
f******u
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29
来自主题: History版 - 奇女子林徽因
空軍官學校第十期航空班學生名冊
姓 名
籍 貫
出 生
備 考
于斌奎
山東榮城
民國六年
王萬琇
山東德縣
民國六年
王振江
山東海陽
民國六年
王書閣
河北肥鄉
民國六年
1946/1國共內戰期間剿共殉職
王克明
河北湯城
民國七年
王念新
山東長清
民國五年
王振玉
山東平度
民國六年
王玉奎
江蘇鎮江
民國五年
王業超
湖南瀏陽
民國六年
1944/5轟炸南海日軍航艦高射砲擊中墜海殉國
王有光
廣東饒平
民前一年
王志光
瀋 陽
民國六年
王蔚梧
陝西華陰
民國五年
王承鑑
安徽太平
民國八年
1943/2四川成都駕機練習夜間飛行失事殉職
王維翰
山東昌邑
民國六年
孔憲惠
遼寧長白
民國四年
文 嶸
湖南湘潭
民國七年
方 緯
福建閩候
民國八年
1950/7國共內戰期間剿共殉國
史復新
河南許昌
民國五年
伍正訓
江蘇西京
民國七年
朱 懽
江蘇江寧
民國五年
江富攷
廣西龍州
民國四年
李文淵
四川華陽
民國五年
李維強
哈爾濱延慶
民國五年
1940/10敵機襲成都疏散遭遇空戰起火墜邛崍雙公橋殉國
李彭秀
江蘇高郵
民國五年
李香高
雲南保山
民國二年
... 阅读全帖
S*********k
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30
来自主题: Olympics版 - 台湾人谈台湾体育制度
作者: octobird (遺憾) 看板: Olympics_ISG
標題: [分享] 爸爸的文章---台灣體育完蛋(轉載)
時間: Fri Aug 10 06:12:38 2012
如標題括號所示,此文轉錄自別人臉書
原始網址
https://www.facebook.com/notes/salina-chen/%E7%88%B8%E7%88%B8%E7%9A%84%E6%96
%87%E7%AB%A0-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E9%AB%94%E8%82%B2%E5%AE%8C%E8%9B%8B/
10151169400181369
縮網址
http://goo.gl/mYdVN
爸爸的文章---台灣體育完蛋
Salina Chen 寫於 2012年8月8日 8:53 ·
舉世正為奧運在喝采,為何台灣卻落寞?
因為諸國是為獎牌而爭,唯獨台灣是為國旗被收掉在爭。可笑。
身為體育人,女兒是運動員,看盡官員的漠視體育,做秀的心態,台灣運動員當然難
能在世界競技場與人一爭天下。
曾經奪取奧運銀牌楊傳廣,他的下半輩子是當乩童,而飛躍羚羊紀政呢?運動員是需
要養成計劃,而成功的誘... 阅读全帖
q****i
发帖数: 6923
31
因研發藍光LED而獲得2014年度諾貝爾物理學獎的中村修二於2015年1月在東京的駐日外
國記者協會舉行記者會,批評了日本的專利制度和整個東亞教育體系。他抨擊了日本的
教育制度,稱大學入學考試製度非常糟糕,中國和韓國也都如此,所有高中生的教育目
標都是考入著名大學。他認為亞洲的教育制度是浪費時間,年輕人應該學習不同的事情。
中村修二是個非典型的日本科學家:
1、出身普通漁民家庭,考試能力也平平,上了日本三流大學德島大學;
2、他動手能力非常強:上午調儀器,下午做實驗;
3、自學能力非常強:中村對物理學具有深刻的理解,但他完全是靠自學而來的。他讀
的德島大學甚至沒有物理系。
mp5305985_1425883084773_1_th
這樣的人在日本飽受壓制,他對於日本教育制度的批評,也是言出有因。
一、東亞教育:效率低下,所有人都深受其苦
東亞的教育體制是比較特異的,經常是得到局外人的讚賞和局內人的詬病。日本的教育
體制已經相對算這三國裡比較寬鬆的了,有些國家就別提了,老師、學生、家長所有人
都深受其苦。
至於韓國也是以極端的應試主義和學歷主義聞名的。首爾大學(Seoul National... 阅读全帖
C********g
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32
因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
s***u
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33
来自主题: Military版 - 中国武术是“被糟粕”的
來源 http://ppt.cc/RAdi
作者:車星辰
任何傳統武術,它的訓練目的都是「技擊」。不講「技擊」的武術,只能是徒具外形而
無「靈魂」的「武舞」。自古以來,衡量武術水平高低的唯一標準也始終只有一個——
「技擊」。因此說武術中的各種訓練手段都是緊緊圍繞「技擊」而設計的。而這些為「
技擊」精心設計的訓練手段,便是為提高格鬥技能而練習的種種「功夫」。這些「功夫
」,則是我國武術的「精髓」和「靈魂」。但是由於諸多因素的制約,我國大多優秀的
技擊功夫都失真或失傳了。究其原因,我認為主要在於:
一、時代禁錮了武術真功
無論何種技術,都會被打上時代的烙印。武術也不例外。過去,習武者的目的幾乎都是
為了格鬥技擊,而現在人們習武大多是為了健身或表演,追求技擊者已寥若晨星。這便
是時代和社會導致武術技擊真功失真失傳的一個宏觀因素。從微觀上來看,尚有以下幾
點:
1、人為的摧殘。明清時期,是我國武術水平的巔峰時期,也是歷史上武術活動的鼎盛
時期。在清代,「反清復明」活動此起彼伏,武林義士為了反抗滿清的壓迫,前赴後繼
地跟清王朝頑強鬥爭。為此,統治者在加強朝廷武備的同時又嚴禁民間練武,大大地阻
礙... 阅读全帖
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迎接AI潮流 國高中107年必修「寫程式」
字體列印轉寄|plurkshare
2016-04-05
〔記者吳柏軒、林曉雲/台北報導〕Google圍棋程式AlphaGo打敗韓國棋王李世乭,展
現人工智慧(AI)威力,世界將迎「智慧時代」,十二年國教一○七課綱更添資訊教育
,寫程式將列為國、高中生「必修」課。學者們雖肯定可跟上時代潮流,但台灣電腦對
局學會理事長許舜欽盼列「選修」即可,避免考試領導教學下,造成「連學寫程式都要
補習」的壓力。
Google圍棋程式AlphaGo上月打敗韓國棋王李世乭(右),展現人工智慧(AI)威力。
(美聯社)
Google圍棋程式AlphaGo上月打敗韓國棋王李世乭(右),展現人工智慧(AI)威力。
(美聯社)
學者憂心掀惡補風 建議選修
AI趨勢下,教育部把「程式語言」列為重點,國家教研院規劃將在十二年國教新增「科
技領域課程綱要」,把寫程式列為國、高中必修課程。部長吳思華日前表示,未來人類
將以數位世界為核心,一○七課綱將增資訊科技教育,從小建立學生邏輯能力,熟悉程
式語言工具等。
但台灣電腦對局學會理事長、長榮大學資管系教授許舜欽認為,程式技能... 阅读全帖
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35
来自主题: Talk版 - 最偉大的“導師”
縱觀李大師的種種騙術,仔細想想,也還有很多“高明”之處,尤其是因人而異的靈活
機動的運用各種騙術簡直令人稱絕。這不得不令我在心裏叫他一聲“最偉大的騙人大師
”。
李 洪 志所創造的“發侖工”,從頭到尾都是在精心編織騙人神話。他所採取
的精神控制是其重要特徵之一,是使教徒迷失自我,完全聽命于教主的最主要的工具。
一般的邪教都以鼓吹“末世論”為主,在形式上往往採取封閉的組織,與外界完全隔絕
,長期在這種環境中,教徒會逐漸失去社會價值觀,喪失思考分析能力,導致他們遠離
社會,甚至走向社會的對立面。李 洪 志在這方面不僅作了更大發發揮和想像,而
且更為掩蔽、更具欺騙性。其手法主要是:誘騙善者追求超善。對於慈悲為懷、一心向
善的人,李 洪 志宣揚“真、善、忍”是宇宙的最高特性。李 洪 志及其發侖工
稱“真、善、忍”是衡量好壞人的唯一標準,李 洪 志講雷鋒只是常人中的好人,
而按照李 洪 志的法輪大法去修煉,就可以做一個比常人中的好人還要好的人,對
於一心向善,尋求人生真諦的人而言,其誘惑力不可謂不大;誘騙追求真理者誤入歧途
。對於相信科學、探求真理的人,李 ... 阅读全帖
k********k
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36
来自主题: ClassicalMusic版 - 香港芭蕾小天王
http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖
k********k
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来自主题: ClassicalMusic版 - 香港芭蕾小天王
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13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖
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来自主题: Dance版 - 香港芭蕾弟弟
http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Dance版 - 香港芭蕾弟弟
http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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第六章隱患(上)
清晨,郭十二伸了一個懶腰,從床上爬起來。 昨天折騰了一天,不但要回答很多
問題,還要送很多的禮物,一直忙到天黑才回到溪澗居,安排師傅師母和胖師叔住下後
,這才回到自己的房間休息。
郭十二照例跑到外面開始晨練,他還是去了小池塘邊。 現在他已經不再鍛煉基礎
動作,而是修煉新的咒訣手法,那是枯木教授的修煉方法,比原來的方法要先進合理得
多。
晨練很快結束,郭十二找到鷹魔,那傢伙正在後院裡教授四個孩子。 郭十二走了
進去,在一旁看了片刻,說道:“鷹魔大叔,我們練一下。”
霍豹和洪石對練,陳冰和陳紅對練,他們聞言立即停下。 只見郭十二拿出一根木
棍,霍豹奇道:“十二不是符咒大師嗎?怎麼用木棍和鷹魔大叔打?”
鷹魔笑道:“小傢伙們,看好了,十二已經是初級符武師了,比你們都要高一層
。”
霍豹等四人的晉級也很快,才一年多時間,都達到了高級符武士的程度,還差一
步就能晉級到符武師。 這都得益於那顆大地龍的精血珠,讓他們的潛質和體質得到了
極大的提高,才能如此快的晉級。 但是和郭十二相比,他們還是很受打擊。
郭十二笑... 阅读全帖
s*****r
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http://www.youtube.com/embed/-viZA13SriU?rel=0&wmode=transparen
在日本留學經常可以看到電車上有那個長弓,穿著弓道服的學生們,但是覺得挺好奇的
。但是看他們穿也挺好看的。最近在網上看了個弓道的視頻,看到射箭的姿態可帥氣了
。說不上來的一種“酷”,不光是男生,女生更酷,更帥氣,還羨慕他們呀!
所以網上查了一些關於弓道的資料,如果有興趣的話,一起來學習一下。
弓道是日本傳統的一種競技邉樱彩且豁椩催h流長的古武道,由古代的弓術演變而來
的一種儀式化的邉印9赖幕疽螅沁用和弓把箭射到標靶(的)之上,而當中涉
及的動作、修養、精神力、禮儀等,都能充份鍛練弓手的身心。古代的弓術是包含著戰
術、武藝的戰鬥意義,如今則已發展成一項與健康體育有關的邉印2贿^難得的是,有
許多古老的弓道流派至今仍然存在,更能將古有的弓術精神與現代的弓道融合並存,令
弓道的傳承得以延續。
其實日本的弓道也是起源于中國。起源中國古代人要學六藝,即:禮、樂、射、禦、術
、書。射,就是射箭。傳入日本後,有了一定的發展,形成了今天的弓道。弓道屬于安
靜的邉樱瑳]有對手,是... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 初学者谈 “信” 和 “疑”
--节选圣严法师的《入门》, http://www.book853.com/wap.aspx?nid=2455&p=2&cp=6&cid=169
信心和疑情
我們都聽說過:「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」,在參禪過程中,內心產生大
疑情、大疑團,才能得到大的開悟。沒有疑情,你不能開悟,而諸位如果沒有信心的話
,你的疑情也產生不起來,沒有信心,疑團打不開,沒有信心,你根本談不上參這個大
疑團。
信和疑本來是對立的,但在參禪的過程中,信和疑並不衝突,這就要講到「信」是
信的什麼?「疑」又是疑的什麼?
信是信三寶、信自己、信指導你的禪師,在密宗就要信金剛上師,如果你不信,你
參禪、修法都不會成功。不但要信,而且要絕對無條件的信,你信到什麼程 度?師父
一眼就看穿了,你就是在師父面前保證說:「師父啊!我是全心全意、誠心誠意,我是
無條件地相信您……」你這話還沒有說完,師父馬上就知道你有幾成 假意、虛情,你
就是磕大頭磕得很響,跪下去拜得很虔誠,師父馬上指出你還有驕傲氣,你還有幾分不
實在、不誠意在裡頭,你對師父的信心不徹底,你就得不到師 父傳授給你的方法,修
行不會有進步。
我們中國人過去參禪... 阅读全帖
g**n
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十二月八日,耐不住寂寞的李洪志又發表了壹篇二百多字的所謂“新經文”即《注意
自心生魔》。意在指責那些目無“師父”、好大喜功,自以爲“超過《九評》”、“引
領世界大法弟子”、“超越新的高度”、“衆神加持”,實爲“人心膨脹”、“神也看
不起”的“修煉人”(即法輪功癡迷者)。筆者以爲,“李大師”筆下的“魔”並不可
怕,也不難整治。可怕的是産生“魔”的根源沒有查清,沒有從源頭上堵住“魔”的産
生。所以,在法輪功圈子內,壹直以來就是“邪魔疊出”、“群魔亂舞”。竊以爲,只
有從源頭上找到法輪弟子産生“魔”的症結所在,法輪弟子才會回歸正常社會生活。
根據“李大師”的說法,“魔”産生于人心:“什麽叫自心生魔?人的身體在各層
空間中都有壹個物質場存在,在特殊的場當中,宇宙中的壹切東西都像影子壹樣照射到
妳這個空間場上來,雖然是影子,可也是物質存在的。妳空間場上的壹切,都聽妳的大
腦意識去支配,也就是說,妳用天目去看,不動念靜靜地看是真實的,只要稍動壹念,
看到的都是假的,這就是自心生魔,也叫隨心而化。”(引自《轉法輪·自心生魔》)
“李大師”上述話語壹言以蔽之,即法輪弟子因各種心理原因而招致各種“邪魔”... 阅读全帖
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https://www.xuehua.us/2018/06/04/%E8%93%9D%E7%BF%94%E6%8A%80%E6%A0%A1%E5%92%
8C%E8%A7%A3%E6%94%BE%E5%86%9B%E7%9A%84%E8%BF%99%E6%AC%A1%E5%90%88%E4%BD%9C%
E5%A0%AA%E7%A7%B0%E5%86%9B%E6%B0%91%E8%9E%8D%E5%90%88%E4%B9%8B%E5%85%B8%E8%
8C%83/zh-tw/
藍翔技校和解放軍的這次合作堪稱軍民融合之典範
雪花新聞 2018-06-04 14:27:07軍事閱讀 874,005評論0
5月底,空軍77名工程機械專業的士兵,經過兩個多月的專業培訓和結業考核,拿到由
空軍後勤部軍事設施建設局和藍翔技校共同頒發的畢業證書,並取得國家職業資格鑒定。
據空軍後勤部相關負責人介紹:空軍採取軍地聯合培訓、地方考評認證的辦法,把空防
工程部隊工程機械專業士兵納入國家職業技能鑒定範圍,促進了部隊高素質技能型人才
的快速生成,同時也為空軍工程部隊探索更寬更廣的軍民融合的路子奠定了堅實基礎... 阅读全帖
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今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件,拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種,一種是教育群眾用的,比如高中的教材、大學的黨史課等等
;還有一種是真正的歷史,那是藏在我們的檔案裡,或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後,就下了決心,不再搞歷史地理了,改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年,他中風前的半年,他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西,譚先生非常激動,當時便站起來
說:“你要把這些東西都記下來!”既然導師允許了,我就自己改了專業,在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書,都是在人民出版社出的,寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》,三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野,把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較,然後再挖一些深層次的東西,
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡,因為有些東西
也不可能放開來寫,總是要在表述上比較婉轉,內容上也是要有所保留。但是我還是希
望,凡是在我書中提供給讀者的都是真實的,真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖
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