由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 修都
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
c****t
发帖数: 19049
1
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
正文第五百二十三节 悬空寺
何家兄弟并没有引起左莫等人注意,就连康德,也没把他们放在心上。在他身旁,可是
真正的云海之主,何家兄弟这样的角色,不值一提。
随着不断向下,光线逐渐暗了下来,厚厚的云海隔绝了阳光,但却不是左莫预想中的黑
暗。这里的云层之中,生长着许多云藻,它们飘浮在云层之中,释放的淡淡光芒,照亮
了整个云海下的世界。
康德见左莫等人好奇地打量着云藻,连忙介绍道:“这里盛产云藻,品质非常不错,偶
尔有外地的商人来收,但是在本地,却不值钱得很。”
“这东西有什么用?”左莫好奇地问。
他第一次见到云藻,这些云藻形如水草,藻体约有尾指粗细,通体雪白,会放出淡淡的
光芒。一般个体都在竹篮大小,偶尔能见到数丈方圆的庞然大物。
“能用来炼制水行灵丹,品阶不高,只有一品。”康德道:“没几分实力的,根本不敢
下来。而实力强的,又看不上云藻,这东西繁殖起来也是极快,到处都是。”
左莫恍然大悟。
众人接着往下走,这道山路虽然也是雾气,但是颇为稀薄。
“云海之下,最多的就是各种云兽,也有很多人来捕云兽。云兽属水行,喜欢的人还是
很多,不过想要品阶不错,要到云海深处才行。”
左莫好奇问道:“云兽有什... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
2
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第五节 冷雾谷
凭借手中玉佩,左莫安全无恙抵达冷雾谷谷口。
谷口雾气笼罩,白茫茫一片。
左莫犹豫了半天,还是没有找到其他的路,只有硬着头皮朝白雾走去。
他刚进入雾气,白茫茫的雾气便仿若认得他,自动分开,露出一条小径。他精神一振,
暗松一口气,心中对门派的这些手段也不禁大为艳羡。若是哪天,自己也能有这般神通
,那可爽死了。
他不禁悠然神往。
沿着雾中小径,走了大约半里地,眼前豁然开朗。
五亩左右的谷底种满各种灵药,它们颜色各异,形状也是千奇百怪,远远望去,就像在
谷底铺了一层五彩缤纷的地毯。几十只色彩斑斓的燕尾蝶翩然飞舞其间,黄体黑纹的蜜
蜂成群结队,来回穿梭。
山谷底端,一泓银色瀑布从崖壁倾泄而下,奔腾如雷,挟着千钧之势,轰然砸入深潭,
溅起无数晶莹水珠。
水汽和各种灵药的香气混杂在一起,深吸一口,左莫只觉说不出的舒服,他忽然觉得,
在这照看灵田似乎也没想象的那么糟糕。
想起郝敏叮嘱的每天施雨一次,左莫连忙掐动法诀。
水气以肉眼可见的速度从四周汇集,渐渐形成一团白云,飘浮在药田上方。左莫手上法
诀迅速变化,一阵眼花缭乱的动作,云团开始淅淅浰浰地下起小雨,飘飘扬扬的雨丝润
入药田。
这阵... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
3
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第三十七节 两剑!
东歧剑门的两名修者显然没有想到左莫敢主动动手!
尤其是刚才动手的家伙,在他看来,上次若不是突然杀出来两个凝脉期修者,左莫一定
会很惨。这个炼气期的废柴,居然敢主动挑衅?
剑芒几乎快击中他的眉心,淡淡的寒意才让他猛地惊醒。下意识地催动飞剑,却陡然想
起自己的飞剑被眼前这个家伙废了!一个闪避不及,被剑芒周围的淡淡雾气擦了一下。
嘶!
他的眉心处多了条一指宽的血痕。狼狈地站定,他的目光充满怨毒,狠狠盯着左莫,恨
不得把左莫大卸八块。
眼前这个该死的家伙,明明只有炼气期,可每次对上他自己都会非常狼狈。伸手摸了一
下眉心血痕,看到手指血迹殷然,他戾气浮起,怒声咆哮道:“找死!今天不弄死你…
…”
左莫趁着他说话间,又是一剑!
细锐的剑芒挟着淡淡白色雾气,目标是对方张大的嘴巴。这道剑芒比刚才一剑声势更盛
,剑芒周围的白雾更加厚实,细听之下,甚至能够听到一连串的细碎冰晶撞击声。
一直在一旁观看的那名东歧弟子瞳孔骤然一缩。
左莫这道剑芒时间拿捏得更加巧妙,速度也更快。对方的飞剑被左莫废掉,今天本来是
带着师兄,一起来帮自己重新挑件飞剑,没想到却遇到仇人。当发现这道剑芒时,他才
惊觉... 阅读全帖
j********u
发帖数: 15
4
来自主题: Wisdom版 - 四法印的见解与修法(一)
转自http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090330152921.html
四法印的见解与修法(一)
作者:慈诚罗珠堪布讲授 文章来源:《慧灯之光》(四) 点击数:1378 更
新时间:2009-3-30
一、宣讲四法印的必要
今天的讲题,是三法印或四法印的见解与修法。实际上,四法印中的最后一个法印,是
修持前三个法印的结果,真正的修法,已经包含在前面的三法印当中。前三个法印是因
,第四个法印是果,修好前面的三法印,就能到达第四个法印的境界。
任何一种修法都是一样,在修法之前,必须首先了解该修法的见解,在对见解心知肚明
以后,才能正式开始修持该法。如果没有正知正见的引导,修法就会成为盲目的修法;
当然,倘若仅仅具备正知正见,却缺乏进一步的修持,修法也就起不到作用。所以,正
知正见与修法是相辅相成、缺一不可的。只有二者的有机结合,才能够断除烦恼,获得
解脱。因此,在讲解三法印的修法之前,我们也必须知道三法印的见解。
那么,三法印的概念究竟从何而来呢?据佛经记载:在释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候
,有弟子曾询问释迦牟尼佛:佛
h***s
发帖数: 1716
5
来自主题: Wisdom版 - 【转载】禅修的正见
我在网上看到的,觉得挺有道理,而且简单清楚。供大家拍砖。。。
===========================
禅修的正见
Sayadaw U Tejaniya 著
陈积 译
甚么是禅修的正确态度?
1. 禅修是轻松地接收及观察所发生的任何东西,无论它们是愉快或不愉快的。
2. 禅修是以觉知及了解的心去观察及耐心地守候。禅修不是尝试去经验一些你读到
或曾听闻的东西。
3. 只是把注意力放在当下现在。
不要沉缅于有关过往的思想中,亦不要迷失在有关将来的思想里。
4. 在禅修时,身与心都应该是舒适的。
5. 如果你的身心产生倦意,表示你的修习可能出错,这个时候你要检查一下你的禅
修方法。
6. 为甚么你在禅修时会过份着意?
你是否想要甚么东西?
你是否希望甚么东西发生?
你是否希望甚么东西停止发生?
好好去检查一下以上其中一项心态有否存在。
7. 禅修的心应该是轻松及平和的,当心绷紧时会使你难以修习。
8. 不应太过集中,不要作出控制。不要强迫或约束你自己。
9. 不要尝... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
6
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 22:00:36 2011, 美东) 提到:
小心。小心。
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Fri Aug 26 23:01:42 2011, 美东) 提到:
我倒觉得会有原教旨综合症
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 23:42:20 2011, 美东) 提到:
都有些什么症状?
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Sat Aug 27 00:15:46 2011, 美东) 提到:
最基本的症状就是唯我,或者唯我所信独尊, 旁的都是歪门邪道, 要狠狠的打击
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
7
来自主题: Wisdom版 - 北美寺庙及禅修中心总汇
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
8
来自主题: Wisdom版 - 北美寺庙及禅修中心总汇
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
9
学会通知
共修怀业 成就宏愿——共修大自在祈祷文的倡议
顶礼大恩根本上师!
各位学员、各位佛友:
阿弥陀佛!
末法时代,修行人在闻思修行、行持善法、利益众生的过程中,经常会遇到器情世界种
种违缘障碍的干扰,而不能任运、自在地成办。为此,借助三宝三根本的力量尤为重要
。根据全知麦彭仁波切的教言,念诵“现有自在摄受祈祷文——大加持云”(简称“大
自在祈祷文”),祈祷观音九本尊,能如愿成就一切怀业,让自他身心获得自在,顺利
成办弘法利生事业,具有众多不可思议的功德。因此,怀业主尊法王如意宝在世时,特
别重视让僧众共修大自在祈祷文,及悬挂大自在祈祷文经旗。
由于各种因缘显现,索达吉堪布仁波切,号召以学院僧众、学会学员为主的广大佛友,
在一年半内共修念诵一万遍大自在祈祷文,共修时间为:2012年8月15日-2014年2月15
日。
前段时间,上师仁波切在五台山时曾发愿,凡是能参加这次共修并圆满念诵数量的学员
、佛友,生生世世与上师一起弘扬佛法、利益众生。
共修过程中,最好能打坐念诵;较忙的佛友也可以在走路、做事时念诵。同时,共修期
间尽量每天不间断念诵,若因事、因病中断,需在事后补上。这次共修,... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
10
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾: 双修与空行母
西藏的红教讲究男女双修,美国也有很多人教人交媾的技巧,收费贵得很。真正的红教
双修,讲的是气脉成就。关于双修,各个派别争论很多。有的说,开始时就要双修,为
了了欲,等这一阶段过了以后就单修了。有的认为,先把气脉修习到一定程度,再用双
修使气脉达到最高的成就。有一派认为,完成许多修行成就后,最后一次男女双修得到
报身成就,达到色身的转化。报身也叫色身。
双修的对象有很严格的条件,很难找到。比如男的找女的双修对象,最好是年轻的
,除非对方已经达到空行母的境界。有的说,女性双修对象的眉心、喉处、或者心窝要
有一颗红痣。这里讲到,移喜磋嘉的男伴就有这么一颗红痣。另外,要家庭教养好,有
见地,有智慧,有道德,心地善良,慈悲好施。
所谓空行母也有两层意思。西藏一般学密宗的人,以为空行母都是在虚空中飞来飞
去的,这是有形的,其实空行母就是见了空性、明心见性、没有欲望、一切空、一切为
度人帮助人的人。西藏黄教白教许多人单修,拼命修法,希望空行母来帮他。哎呀,梦
中空行母来啊。我就骂他们,你们是在意淫,梦交,若要真正的空行母现身,除非你修
持、智慧、福报、功德到了相当的程度才有可能。空行母有时现很凶的姿... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
11
来自主题: Wisdom版 - 禅修真的可以治病吗
禅修真的可以治病吗
http://www.zhibeifw.com/fjgc/zbfy_list.php?id=9273
美国,纽约——一个藏族喇嘛相信,他通过一年的禅修,治愈了自己遭受坏疽的腿病。
如今科学家正在研究他的大脑,以期能够发现这一医学上的奇迹。
心的力量真的能够治愈自身的疾病吗?一组希望得到答案的科学家正对一位藏族喇嘛的
大脑进行研究,这位喇嘛相信通过禅修治愈了自己的坏疽。
2003年,当37岁的Phakyab仁波切移居到美国时,他身患糖尿病以及脊椎结核病。他的
病日趋恶化,以至于他的右腿与右脚已经生出坏疽。他在纽约寻访了三位不同的医生并
就诊,而他们给出了同样的治疗建议:截肢。
很少有人会抵制这样的治疗建议,但是仁波切并不是常人。1966年出生于藏区康巴的他
13岁时就得到认证,并在1993年攻读藏传佛法的最高学位格西时,被认定为第八世
Phakyab仁波切。他已经将生命奉献于传授佛法并将佛法融入内心,当他决定是否要做
腿部切除时,很自然会去咨询自己的上师。
上师的回答很令人震惊:不切除。并建议弟子利用气脉禅修给自己治病,然后将这种古
老传统做法的价值传授予他人。他写了... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
12
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
13
二、世俗菩提心的修法
菩提心有两种:胜义菩提心和世俗菩提心。
其一、胜义菩提心。胜义菩提心就是证悟空性的智慧,现在还不讲,基础都没有
,证悟什么呢?首先要修出离心和世俗菩提心,从最低限度开始做起。
其二、世俗菩提心。世俗菩提心有两种:一是愿菩提心;一是行菩提心。为了度
化一切众生而愿获得佛的果位,这样的念头叫做愿菩提心;不但心里有这样的愿望,而
且去实践六度万行,这就叫做行菩提心。先讲愿菩提心,这是最关键的。
怎样才能产生世俗菩提心呢?在修愿菩提心以前,需要先修四无量心。四无量心
较广的修法,在很多经书和以前的五加行开示中都有谈及,故此处不再广讲,只是从总
体上略讲一下。若想广修,则慈、悲、喜、舍四无量心都要修;若想略一些,则可只修
慈无量心和悲无量心;若想最略,最简单的修法就是只修悲无量心,其他的已包含于其
中。此处只讲舍无量心和悲无量心的修法,故而属于一种简略的修法。
修法的前后,也就是三殊胜中的发心殊胜和回向殊胜,以前已讲得很详细了,此
处就无须赘言,现在便开始讲菩提心的正式修法。
修菩提心时,既不是仅仅把心平静下来,什... 阅读全帖
S***G
发帖数: 112
14
听息与修心
睡前,可以用自己的耳朵听自己的呼吸 ,不是听呼吸的声音,而是听呼吸的出入, 这
是个很好的休养方法,对睡眠是很有效的 。要是醒的早了呢,千万不要动,当然,可
以稍微舒服的蠕动一下身体,继续躺着 ,一醒来,马上继续听呼吸的出入, 也不要睁
开眼睛,不要想着起来 就继续躺,舒服放松、懒洋洋的,慢慢听呼吸出入,中间也是
这样,一醒呢,就接着听气息出入。
如果嘴总爱张着,那以后呢,睡觉时,除了听气息出入外,还记得,把舌尖轻轻舔在上
齿龈处,张开不要紧,发现了呢,就再合上就可以。早上呢,一直到觉得真的醒了,有
精神了,再起来。 醒的早了,就继续听气息,不要找感觉,就是继续听出入。
以后会出现很多感觉的,不要理睬它就可以, 感觉不见了呢,是因为去注意它了,不
要注意它 ,感觉来了又走了,没什么,关键是在这个过程中,精气神得到了培养、补
充、修复、壮大。慢慢的,呼吸的频率会慢下来的,呼吸变的均匀、细微、深长、柔和
,这就是身体开始全面调理了, 这都不要追求,会自然达到的。 这个,也不光是治
疗失眠,其实这是华山睡丹的基础功夫,很有价值的。
心不静,当然是不行,要专心去听气息的出入,不要想... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
15
来自主题: Wisdom版 - 修一个圆满的福德身
修一个圆满的福德身
2014-08-22 海涛法师慈悲集锦
如果我们的眼光看得长远一些,就应当为未来着想,这一生修行的目的不是为了现世八
法,而是为未来更广大地修持大乘道做好准备。
八因三缘,实际是修一个圆满的福德身,作为大乘利他的所依身,在寿命、相貌、出身
、财富、威信、名声、根性、力量各方面都应当具备上等的条件,这样才能迅速有效地
成熟众生。这八因包括了世间一切的圆满,虽然人人都想获得这些,但是没有辨别业果
的智慧,就不知道从何处下手来创造。圆满的人身实际是从平凡起步修出来的,只要在
生活中修好八因三缘,就可以现前圆满的福德身。
八德之身,分别来讲:
第一是寿命长,能很长时间修行,因是爱护众生。
第二是相好,能让人欢喜而愿意接近听受教言,因是佛前供养明灯和新衣。
第三是出身富贵之家,这样自己的言教能让人敬奉采纳,因是身口意修恭敬,自己处在
低位,象仆人一样。
第四是自在,既有大财富,又有好人缘,这样可以摄持众生,让他成熟,因是修布施。
第五是信言具足,说话别人尊重信任,有这一条功德就能以爱语、同事、利行摄受众生
,因是不说妄语、离间语、粗恶语和绮语。
第六是具有大势力,这样做事业具... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
16
达真堪布慈悲开示:
可以。人的根基有很多种,但是最终都能直接或间接地达到大圆满的境界。有的人
刚开始就有修持大圆满法的发心,有的人不一定有,但他的相续逐渐成熟的同时,发心
也会变,最终会有这种发心,然后通过修行也能达到大圆满的境界。
比如,小乘根基的人暂时发不出来利他心,只是为自己的解脱而修行。他得到小乘
的成就以后,暂时会停留在那个境界里。从那种寂灭的境界里出来以后,有的人会发菩
提心,进入大乘的波若密乘,以后在相续成熟的时候进入密乘;有的出来以后直接进入
密乘。
密乘也分好多乘,有些先修事部等一些外密,然后再进一步修内密,也有的人直接
修内密的。内密有玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。有的先修玛哈瑜伽啊、阿努瑜伽,
然后再进一步修阿底瑜伽(无上瑜伽,即大圆满法),最后能够达到大圆满的境界。
根基都不一样,缘分都不一样,所以修持的过程也不一样。就像所有的江河、溪流
最终都流到大海里一样,所有的法门最后也都会达到大圆满的境界。
我们发心想修大圆满,想达到大圆满的境界,这就属于上上根基。我们要修持大圆
满,真正达到那种境界,就要修这些加行。修加行主要是修出离心和菩提心,以及般若
空性。有的人... 阅读全帖

发帖数: 1
17

许多人努力在学藏传佛教的《广论》,当有人劝他应当离开藏密时,他则回答说:
“我不会去修藏传佛教的双身法,我不会邪淫的。”或是说:“那(双身法)是有修行
的人才能修的(我现在修行不好,我不会去修的)。”然而不论直接说“我不修”,还
是婉转地说“我条件不够”,这样的人事实上已经都了解宗喀巴是属于人类中难得一见
的“10P色情大师”,是位服膺《时轮本续》双身法灌顶无上瑜伽修行的藏传佛教徒。
如果是辩说:“我们《菩提道次第广论》中没有讲双身法。”他若不是不懂《菩提道次
第广论》的止观,就是装迷糊。对于宗喀巴在菩提道的《广论》止观不了解的人,其实
也可以从他的密宗道的《广论》中,读到他如何教导弟子在佛殿中放肆上演“活春宫”
来亵渎诸佛菩萨,还表演“吞淫液”等A片情节;这些于“福智广论研习班”、“佛光
山人间卫视之收视的广论班”、“佛光山分支道场教授的广论课程班”、“佛陀教育基
金会广论班”的学员竟然还是老神在在,充耳不闻,这色情10P性交的宗喀巴永远是他
们心目中神圣而无可取代的上师、至尊!
因为他们心里面都有一个潜伏的炸弹,永远有一个根深柢固的种子,就是认为:“
只要是大修行... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Wisdom版 - 修苦行对成佛有帮助吗?
有人问说:“修苦行对成佛有帮助吗 ?”
要回答这个问题之前,得先要明白“苦行”的定义。什么是苦行?一般人的认知就
是:“空乏其身,行所以动心忍性,增益其所不能。”因为这样,所以都以为要自苦其
身才叫作苦行。举例而言,有人就是坚持说,一定要盘起腿来练腿功,腿明明都已经很
痛了,腰也明明都已经很酸了,但是却努力的撑下去。那你看这样痛不痛苦?真的是苦
行啊!可是那是叫“让自己痛苦的行为”。但是,我的意思不是说学佛的过程中不需要
练习盘腿,而是说那样的行为跟心态却不是佛法中真正的苦行。同样的道理,也有人很
精进的拜忏或者是朝山,真的也是腰酸背痛、筋疲力尽!但那同样还是在外相上著眼,
还不能算是佛法中真正的苦行。乃至于有人听说吃苦才能了苦,所以就努力的去找一些
苦行,而真的也是无怨无悔去作。但是问题是:所谓的“了苦”,是说了结过去生所造
会让今世受苦的因。譬如说,过去生欠了别人的钱,也许今世就感应到说要付出一笔开
销,因此就很辛苦的来赚钱,那这一笔该支付的开销支付了,说这样就过去所造的苦因
就了结了。又譬如说,过去生也许伤害了别人,今世在因缘和合之下,所以也受到某一
种状况下的某一种伤害,因而也... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
据中评社报道,马吴竞选总部今天上午公布两支竞选影片,分别找了马英九的理发师、修鞋师谈论20多年来近身观察的马英九。赵姓修鞋师大爆料,马不论是皮鞋、运动鞋至少都修了5、6次,有次还传纸条确定不能再修了,才要换鞋。更有趣的是,马连旧的游泳裤都要修补,舍不得换新的。
马英九写字条给修鞋师傅,要求修鞋。(图:马吴竞选总部提供)
马吴总部发言人李佳霏、朱康震上午主持两支竞选影片记者会,两位理发师杨秀里、潘玉缘出席记者会;修鞋的赵师傅则是在竞选影片里大爆料马英九超勤俭的一面。
马吴总部公布2支影片共同点,都是拍摄现场灯光呈现灰黄,衬托出理发师、修鞋师与马英九结缘都已有20年的历史。2支影片最后,都打出“勤俭惜物的‘总统’,18年来,公益捐款已捐7244万元”,代表马英九人捐作公益却不吝啬。
修鞋的赵师傅在影片里展示一张马英九去年12月18日的亲笔纸条,上面写着“右脚后跟脱落,请修理。左鞋请一并检查”。赵也透露,有一次他留纸条给马说该换鞋了,马居然回覆纸条说能不能再修看看?直到赵二度传纸条说明“无法再修了!请换鞋”马才甘愿买新鞋。马一双皮鞋、运动鞋至少修了5、6次,连每次送鞋的司机都觉得不好意思。
... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
修杰楷20日在脸书上发文,晒出自己抱着“咘咘”的照片,画面中只见他让爱女趴在身上,看到宝贝女儿张着一双超萌大眼、流露出天真无邪的可爱模样。
修杰楷
据台湾媒体《东森新闻》11月20日报道,艺人修杰楷和大8岁的贾静雯恋情修成正果,并在8月喜迎家中新成员“咘咘”,低调邀请了圈内好友为小宝贝举办满月派对后,因为心疼妻子太忙睡眠不足,而在微博上霸气宣告:“以后换尿布都交给我!”贴心的举动被网友大赞是“新好男人”,近日又晒出爱女萌照超可爱,让他舍不得出门工作!
修杰楷20日在脸书上发文,晒出自己抱着“咘咘”的照片,画面中只见他让爱女趴在身上,看到宝贝女儿张着一双超萌大眼、流露出天真无邪的可爱模样,让他忍不住说:“阿咘呀…你这样是要爸比怎么出门工作呀!”同时也吸引网友直呼“眼睛好大”、“要融化了啦!”
事实上,修杰楷升格当新手爸爸后,虽然工作满档,但仍将半夜换尿布的工作一手包下,先前接受《娱乐星光云》记者访问时,也曾透露现在看的文章、和好友分享的内容多是亲子话题,而他明年即将入伍,也已经申请好替代役(家庭役),才不用怕和妻小分开太长时间,被大赞是“新好男人”。
新闻链接
贾静雯产后上节目秀幸福 曝... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
21
修杰楷、贾静雯、黄子佼
据台湾媒体报道,修杰楷、贾静雯19日到直播节目受访,修杰楷和贾静雯的弟弟卫斯理是好友,经常到她家里玩,他被主持人黄子佼逼问:“是不是从那么久以前就开始注意人家姐姐?”修笑着点头说是。贾静雯说:“他是他们那群里面长得比较好看的、很有礼貌,每次都会进厨房帮妈妈。”
修杰楷家中有老婆、女儿,身边的工作人员都是女生,家中连狗都是母的,他说:“周遭男孩子比较少,可能要承担的大小事会比较多,家里女生的东西也超多。”贾静雯知道他可能一直在粉红色中会崩溃,所以买寝具就会买比较男生的颜色。
夫妻两人最近的烦恼是咘咘、BO妞太爱吃醋,贾静雯说:‘只要我们人在就一直扒着我们,就连上厕所也是,每天都在跟咘咘沟通。她的玩具就是BO妞,她不是恶意的,但是她不会控制力道,只要同时照顾她们两人,她就会学BO妞的行为,很难转移她的注意力。而且小的只要看姊姊哭,她就会很得意,在我们家可以看到动物奇观!’并分享平常会带女儿们去玩的地方是公园,女儿们喜欢看松鼠。
黄子佼问家中是谁管事?修杰楷笑称家人所有小事都是他负责,除了做饭也包含买卫生纸,“生活中没什么大事,所以她不用管事。我很喜欢逛市场,而且在家... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
22
修杰楷抱着咘咘
据台湾媒体报道,有网友13日晒出照片,原来趁过年前到动物园,意外碰到明星夫妻贾静雯、修杰楷一家。该网友火速拍下照片曝光,大赞“一家和乐融融”,同时引发正反两面讨论。
照片中,贾静雯、修杰楷戴情侣帽、同色系深色外套相当低调,她推着婴儿车,老公则单手抱女儿咘咘,更是父爱满溢,夫妻俩眼神都在专注寻找方向。明星夫妻私下行踪意外曝光,目击网友说:“一家和乐融融,我就不打扰了。”结果引发其他网友吐槽,“你已经打扰了”、“别打扰人家,这对很不错。”也有人难掩羡慕“男神配女神”、“正!”
修杰楷和咘咘
修杰楷和贾静雯工作再忙,都会抽空陪女儿外出踏青。他2017年第一次带咘咘去动物园,到处看大象、长颈鹿等大型动物,父女俩一大一小牵着手在园里走来走去,后来在社群网站公开一连串照片,令大批网友直呼疗愈。
新闻链接
修杰楷或参加《爸爸6》 贾静雯回答很微妙
中奢网娱乐讯 修杰楷或参加《爸爸6》,贾静雯回答很微妙。修杰楷或参加《爸爸6》 贾静雯回答很微妙。从她的语气中我们猜测到,修杰楷应该是已经收到湖南台的邀请,具体节目细节,现在应该还在协商当中。
湖南台制作的《爸爸去哪儿》节目,自从播出以来,... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
23
来自主题: Military版 - 修昔底德陷阱
http://wiki.mbalib.com/wiki/%E4%BF%AE%E6%98%94%E5%BA%95%E5%BE%B7%E9%99%B7%E9%98%B1
修昔底德陷阱(Thucydides's Trap)
目录
◾1 什么是修昔底德陷阱
◾2 修昔底德陷阱的实例
什么是修昔底德陷阱
修昔底德陷阱是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然来回
应这种威胁,这样战争变得不可避免。
修昔底德陷阱是古希腊史学家修昔底德(Thucydides)在阐述公元前5世纪雅典和斯
巴达两国发生的战争时提出来的:公元后两国在长达30年的战争之后,最终双方都被毁
灭。修昔底德总结说,“使得战争无可避免的原因是雅典日益壮大的力量,还有这种力
量在斯巴达造成的恐惧”。
修昔底德陷阱的实例
修昔底德陷阱的说法源自古希腊著名历史学家修昔底德的观点,这位历史学家认为
,当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时,双方面临的危险--正如公元前5世纪希
腊人和19世纪末德国人面临的情况一样。这种挑战多数以战争告终。公元前5世纪,雅
典的成就急剧崛起震惊了陆地霸主斯巴达。双方之间... 阅读全帖
c********g
发帖数: 3
24
来自主题: Talk版 - 韩振国同修病亡是假消息
最近网上突然出现关于韩振国同修病亡的大量贴子,这是别有用心的人搞的。
韩振国功友病亡是假消息。请大家不要相信。
韩振国同修是大法总部龙泉寺的主管,是师尊最信任的人。要不,怎么可能把那么
重要的地方交给他管理呢?而且,这些年来,韩振国同修谨尊师父教诲,把龙泉寺打理
得怎么样,大家是有目共睹的。这些成绩说明什么?说明韩振国同修的层次有多么的高
。为什么呢?因为龙泉寺是大法的总部,是基地,是旧势力抵制、干扰最最严重的地方
。可是,怎么样呢?就是在这个旧势力最最严重的地方,在韩同修的主持下,龙泉寺不
是越建越高、越建越高级了吗?这得需要多么大的能量啊。韩同修的层次之高可以想见。
有师父加持,韩同修怎么可能病亡呢?能够主管龙泉寺咱大法的总部,肯定是师父
极为慎重选择的,要不咱们那么多同修呢,为什么偏偏选中了他呢?那么重要的位置上
,肯定是师父最信得过的。如果因为旧势力的干扰,让韩同修有恙,师尊也不可能坐视
不管的,因为旧势力干扰不是韩同修个人,而是咱大法的总部、甚至于大法的整体事业
,如果韩同修自己抵制不了了,师父肯定会出手的。只要师父出手,还有什么病是去不
了的呢?
无论如何,韩同修也不可能病... 阅读全帖
a****7
发帖数: 69
25
李在《转法轮》中蛊惑弟子:“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的。”
在李“男女双修”的蛊惑下,法轮弟子纷纷效尤:据网友张云披露,曾经一起练功
的男法轮弟子肖荣和罗光飞同时看上了女法轮弟子安芹英,都争着要与安搞“男女双修
”。逼得安痛苦不堪,要不是在场的“功友”扯开,肖、罗二人己动手打架。2003年,
河南法轮弟子赵某某(男)等同赵某某、李某某(女)等10多名法轮功信徒在驻马店市
“男女双修”时被抓获。警方侦查发现,“双修”的法轮功人员涉及多个地区。他们中
既有年过七旬的老妪、老翁,也有正值青春年华的俊男靓女,亦有母女和父子参与“双
修”。简直就是一幅令人作呕的“群魔乱淫图”。
法轮弟子“男女双修”在法轮功媒体亦有披露,据法轮功网站2004年6月6日载文称
:“一名负责上网的学员(第一批资料点仅剩的核心学员)和一比自己年长许多的女学
员发生暧昧关系……。当同修提出把他们分开工作时,该男学员竟离开资料点出走。此
二人花费资料钱为自己的私欲挥霍,方方面面事情很多。”“某地资料点的个别学员违
背大法原则,出现男女关系问题而导致三个资料点被破坏。”
不仅法轮... 阅读全帖
s********4
发帖数: 250
26
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/19/命危修大法获新生-/a>
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年八月十九日】我是一名大陆女大法弟子,今年五十多岁了,在师父
的慈悲呵护下,在大法中风风雨雨走过了十四个年头。我没念过一天书,下面我口述由
同修代笔,向伟大的师尊汇报一下我的修炼情况。
我三十八岁时,因让摩托车撞了,一走路髋骨就错位。更严重的是得了肝腹水(最后会
转变为肝癌),肚子都大了,大夫说:“那儿也别去看了,想吃什么叫你丈夫给你买点
儿吃吧。”那意思就是活不长了。我万念俱灰,我还不到四十岁呀,整天以泪... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
27
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 同修诉江后发生的一件事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 20:17:05 2015, 美东)
我地一位同修诉江后,一天正在家里整理刚打印完的真相资料,突然有人敲门,开门一
看,是社区街道的两男一女。他们進院后,问同修:“我们能不能到屋里坐一坐?”同
修说:“行。”来人边進屋边说:“我们来看看你,有啥困难没有?用不用贷点款,政
府能帮忙?”同修说:“不需要”。
他们進了屋就见炕上摆着一大袋刚打印完的真相大册子,桌上电脑开着,上面是打开的
明慧网网页,沙发上是两包打印纸,柜橱门是半开着的,能看见里面的打印机。来人看
到这些,其中一个年长的像个头头的人说:“这些东西你别往外发了!”同修说:“那
不行,这是真相,是救人的,共产党说的都是假的,得让人们知道真相,这就是给大伙
看的,叫人们知道怎么回事。”那人又说:“你们别到处贴了!你看电线杆上、墙上、
立交桥上到处都是起诉江泽民,你们起诉他干啥?”同修不慌不忙的回答:“江泽民是
罪犯,... 阅读全帖
g*******a
发帖数: 31586
28
臨近春節,東莞“高端剩女”被遠方的父母逼着回家相親,同時帶動的是東莞各大醫院
整形外科以及婦產科的生意。一些“高端剩女”紛紛到醫院修補處女膜,以增加回家相
親的成功率。記者調查虎門、長安、厚街、南城等多個鎮區的醫院,得知處女膜修補手
術比平時暴增三倍。
對此有專家指出,婚姻不是兒戲,修補處女膜不一定能增加婚姻成功率
急“整形”過年回家相親
1月13日上午,在厚街某星級酒店上班的駱雲(化名),戴上大口罩和墨鏡,再戴
個大大的帽子,在確保連老媽都認不出自己後,她坐公交去到厚街仁康醫院整形中心,
雖然曾電話谘詢過,但她還是有點忐忑,畢竟修補處女膜這種事,難以啟齒。
駱雲2006年來到東莞,那一年才22歲,工作後認識了一個很陽光的男生,沒多久兩
人同居了,後來因性格不合分開。接下來,駱雲經曆了兩段感情,可是男方都以駱雲不
是處女為借口分手了。
眼看年齡越來越大,家中父母不斷催促,電話中還透露春節特意安排了幾個年齡相
仿的男生相親。想到家鄉人的觀念還比較封建,駱雲決定去醫院修補處女膜,以增加婚
姻成功率。
“微創無痕”廣告詞引人
“你想讓自己的‘第一次’不留遺憾嗎?新一代韓式微創無痕私密整形手術... 阅读全帖

发帖数: 1
29
http://sports.sina.com.cn/china/j/2017-12-16/doc-ifyptkyk4834712.shtml
直到12月15日,天津和平区法院公布了对于张修维酒驾刑事判决书,由于犯危险驾驶罪
,判处张修维拘役三个月,缓刑三个月,并处罚人民币8000元。
实际上是除了上述判决外,引人关注的是法院官方文件中张修维的曾用名张吉轩,
居民户口簿上均会标注出曾用名,出生于1996年3月13日的张修维以前的名字叫做张吉
轩,这也就牵扯到了张修维修改真实年龄的问题。
有网友找到了张修维名为张吉轩时代表成都棠湖外国语学校参加比赛时的名单,名单中
张吉轩的出生年龄为1994年,张吉轩的校友本赛季效力于贵州智诚的闵俊麟和张吉轩一
样报名年龄为1994年,本赛季闵俊麟作为U23球员表现出色,而下赛季闵俊麟便不是U23
球员,而张吉轩(张修维)则继续可以享受U23政策。
2008年央视《足球之夜》节目曾对四川棠湖外国语实验学校足球队进行过采访,当时接
受采访的正是改名之前的张吉轩。
其实在张修维酒驾之前改年龄的消息就被网友扒出,种种证据也表明张修维修改年
龄基本属实,此次法院对... 阅读全帖

发帖数: 1
30
印度奥修教以鼓吹淫乱而臭名昭著,它几乎沦为了一个极端的色情团体。奥修教由印度
人拉杰尼希创立于1966年,其自称得到了神灵的启示,致力于人类的“灵性复兴”事业
,一时间信徒云集,在80年代末据称达到了30余万。奥修教的鼓吹所谓灵性自觉,其组
织方式是建立静修中心。美国著名的《好男人计划》杂志4月14日刊登了专栏作家卡特
李斯特的文章,李斯特以自己的亲身体验,为公众揭示了“奥修”背后的邪教营销策略
手段。

车轮是人类历史进程中最先进的发明之一。但宗教确是在大退步! ————卡特
李斯特  
上个月,我确定将印度浦那市的奥修国际静心村作为我冒险计划的下一站。
出发之前我对于奥修的了解仅局限于下面一些情况:
印度“奥修国际静心村”既是一个度假胜地,也是一个倡导自由信仰和自由意志的
宗教场所。然而为什么印度人通常对它保持着敬而又远之的态度呢?我收集了所有相关
奥修的评论,就像人们对于UFO不明飞行物的定义,绝大多数的观点是:
“奥修静心村”是一个人们可以自由放纵,随心所欲想做什么就做什么,只要让你
觉得快乐的地方。其中竟然包括可以与任何人、在任何时间、任何地方发生性行... 阅读全帖
T**S
发帖数: 319
31
韩立的声音不大,但是落在老者耳中却同雷鸣,足以将其从沉睡中一下唤醒。
“啊,原来是客人上丅门了,晚辈这就给前辈找一间上房。”老者趴伏的身子一抖
后,一下惊醒的坐直了身子,并慌忙从身子下方掏出一个白灿灿,类似账簿的古怪法器
,飞快的在上面查找了起来。
韩立见此眉头一皱!
眼前老者也是修炼者,怎会丝毫警惕之心没有,刚才好像真的睡过去了,并非在装
模作样。
他心中一动,随意的往老者脸上看了一眼,结果下一刻,一下吃惊的失声起来:
“你……”你走向师兄!你还活着,怎会在此的!”
这老者脸色焦黄,略带病容,但眉眼略带圆滑之色,竟是当年在人界早一步进入空
间节点的向之礼。他那位名义上的“向师兄”。
他和呼老魔、风老怪等人的元神灯,当初可都在进入节点后不久,先后灭掉的。早
被认为应该陨落掉了才是。
现在蓦然得见,怎不让韩立大惊失色,声音都有些改变了。
老者一听北立之言,原本正在低首查找什么东西的动作一顿,半晌后,才缓缓抬起
首来望向对面。
“韩师弟,真是你!”老者喃喃的说道,脸上的表情似哭似笑,显得古怪异常。
“正是韩某,你现在修为和气息怎么……”,
韩立口中一边回道,一边神念下意识的往向之礼身上仔细... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
32
来自主题: paladin版 - 话说很久前俺也码过几笔修真
双修 卷一 迷失的大陆 1.夺宝
1.夺宝
东去蓬莱三千九百里,有一大岛,名曰悬谣。岛上盛产奇花异草,林木间时有珍禽异兽
出没,其间不乏强悍暴戾的魔兽。中土之修真人士,偶有赴岛上采集药材者,也有道行
高深的,三五成行,深入岛内捕猎魔兽。相传岛中央地势极高处有一潭,名曰不弱,潭
水幽兰,无论鸟兽,入水皆溶。潭边有一块无名巨石,石上有空,型如漏斗,潭水经石
中流出后汇入左近的一条小溪。溪水颜色每日数变,相传每逢月圆之夜之子时,水碧若
翠玉,常人若饮之,可益寿驻颜,修真之人饮之,可洗髓易经。
是夜,正是八月十五。悬谣岛上方圆百里内皆是一片寂静,平日里巡弋的悍兽们似乎意
识到极大的危险,都各纷纷隐遁了,可上天入海的自不必说,离不开岛的魔兽们尽数躲
在洞穴中,互相壮胆的拥挤在一起,祈求灾祸早些过去。
不弱潭边的无名巨石之上,此刻多出一株小草,草顶端有一个墨色花蕾。小草见风即长
,不到一个时辰,花蕾已经离地一丈有余,花径却只有笔杆般粗细。但见那花蕾内部一
点点明亮起来,墨色的蕾衣被渐渐的通透起来,上面的纹脉如血管般交错,远远望去,
硕大的花蕾如同一只魔兽的心脏,诡异无比。
岛的西方,天际间急速飞来... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
33
齐休第一次见齐云执法峰的人是差不多百年之前,兵站坊之战后送阚林回来,差一点被
执法峰修士砍了脑袋。
当时的那一记手刀,齐休还记得已经切破了后颈的皮肉,凉飕飕的,是他内心深处
最恐惧的记忆之一。
摸了摸脖子后头,如今那里已换了猿皮加蛇皮,老厚老厚的,加上炼体术,筑基修
士的手刀是肯定再砍不开了。
很快见到了一位年轻的齐云修士。
剑眉星目,长得一表人才,和楚秦门历年出品的秦斯言、何玉、秦长风等长相上出
彩的弟子相比,还多了份一往无前的锐气。对坐交谈时,既有种随时都在观察对方弱点
的侵略性,那幅好皮囊底下,又隐隐流露出一种把对方当做蝼蚁,无视而保持着礼貌距
离的高傲态度。
对他来说,齐休也是可以俯视的。
因为他姓刑,名剑,是执法峰座主,化神修士刑老祖的直系后辈。
齐云明面上的九位化神修士,天地峰座主没有后辈,子嗣艰难排第二的,就算这位
执法峰座主了,家族里拢共才数十名修士,数量甚至不如当年的楚秦门秦家。
作为执掌法度的座主,刑老祖治家极严,能把自家子弟安排进执法峰,可见对其的
喜爱。
而这个刑剑确实胆儿肥,敢想敢干,将小虾米姜炎放跑,来钓鬼修这条大鱼,就是
他的主意,而且毫不讳言。
“戴着面... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
34
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第十六章 冰丝蛛
魏索揣着一颗会发出柔和白光的鸡蛋大小夜明珠从老狐狸的店里走了出来,然后朝着城
北的醋坊桥走了过去。
这次魏索没有再像上次一样将手头上的火球符再卖出去换灵石,绿袍老头上次说的话极
有道理,他觉得这种事情只要多做一次,被灵岳城一些大势力盯上的危险就会多上一分
。所以他现在的计划是先用剩余的二十七颗下品灵石换取一些装备,然后依靠这些装备
和火球符去打一些东西来卖。
醋坊桥是一座普通的黑色石桥,不过这座普通的石拱桥是和灵岳城一起建造出来的,属
于灵岳城最早的一批建筑之一,而醋坊桥的南头就有一面大的石墙,很多坊市和商家都
会在这面石墙上公布一些信息,相当于是灵岳城北最大的公告牌。而接受一些坊市和商
家的委托、雇佣或者帮他们采集所需的材料,这本来就是天玄大陆上所有散修最为重要
的换取修炼灵石的来源。
因为身上的回气散已经用完,而且那张防御力不错的土盾宝符已经只能再使用一次,所
以魏索先在城北一家店里先买了四瓶回气散。两瓶回气散之中蕴含的灵气总量虽然比不
上一颗下品灵石,但是在快速恢复真元方面,却是下品灵石所不能比拟的。
回气散是所有低阶散修到野外的必备消耗品,魏索就是很想绿袍老头... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
35
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
八十一章 要不要搞路
在天级住所区域外的山道上侯着的华服少年魏索倒是认识,姓林,在金玉阁的地位比起
田掌柜和那名姓刘的副掌柜要低上一些,但似乎好歹是个小头目,能够差使一些其余负
责接待的金玉阁弟子的。
“魏前辈”,远远看到了魏索,这名华服少年便恭谨的朝着魏索打了声招呼,而他的眼
中,却也是闪过了一次震惊的神色。
这种天级住所需要多少灵石,这名金玉阁的华服少年可是清楚的很,而且他自己是神海
境四重的修为,他也清楚的记得,魏索第一次来金玉阁时,修为比还要低一些,而他虽
然没有修炼望气诀法,此刻也感觉得出来魏索身上的气息似乎比自己强大了不少,也就
是说,短短的时间里,魏索已经提升了两三阶的修为。
这种修为提升的速度,也实在是可以用惊人来形容了。
难道他是某种天赋神体,吸收炼化灵气特别快的天才修士么?
“抱歉,我换了住所忘记通知你们了。你是怎么找到我新的住所的?”就在这名华服少
年心中惊疑不定时,走上前来的魏索却是也忍不住问道。
“是这样的。”这名华服少年马上解释道:“昨日你要的千炼银和百颗青甲虫丹就已经
准备好了。不过到你下面的住所去你却不在,今日正好在坊事遇到了南宫雨晴,问了她
之后,才知... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
36
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第一百五十章 坐关月余
日子一天天的过去,魏索的静室之中,依旧是一片死寂。
突然有一日,里面传出了两声“喀嚓”“喀嚓”的轻响,随后,整个静室又陷入了一片
死寂之中。
接下来两日,若是有人能够进入魏索这间静室,就会看到和前些时日一样,魏索依旧一
动不动的盘坐着,好像连姿势都没有换过。
他的身外,包裹着一团鸡蛋壳一般的红云。
五六日之后,这团浓厚至极的红云却是慢慢的稀薄了下来,又过了两日,这团红云完全
消失,而依旧穿着那一件普通青布衣衫的魏索却是突然睁开了眼睛,站了起来。
站起来的魏索并没有马上走动,似乎是试着运转了一下自己的真元,只听得随着一阵大
河轰鸣般的真元流动声的传出,魏索身上隐隐透出七个紫色的神海光华,除此之外,还
泛出一条红色,如同根须一般的华光虚影。
火灵根!
灵根修士,在全力运转真元之时,独特的体制和经络,也会泛出类似神海般的光华,只
是外观如同一条根须。
红色为火灵根、青色为木灵根或风灵根、金色为金灵根或雷灵根、蓝色为水灵根、黄色
为土灵根、白色为冰灵根。
很明显,现在魏索已经正式修出了火灵根,成为对火系功法和术法有天赋的火灵根修士
!修炼的速度,也会比一般修士要快出一些... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
37
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百零四节 血纹铃
场面混乱至极。
竹杖老人手中的尸海竹堪称一件奇宝,每次挥舞的一团团黑气之中,浓郁的死气之中有
无数挣扎的怨魂。传言尸海竹只会生长在尸体如海的极凶之地,充郁的死气,成为它生
长的养料。
申无亥万万没有想到,在云海界这样一个小地方,竟然能见到如此厉害的法宝。
他一手堪称出神化的符火,面对这根小小的尸海竹,居然没有多少好办法。相比之下,
葛海虽然修为比竹杖老人更胜一筹,但是在申无亥眼中,威胁却要小得多。
黎庶的实力不错,身为内门弟子的他,虽然只不过金丹期的修为,但是各种秘法层出不
穷。小小的天环,变化无穷。
而一旁的吕震,则相形见绌许多。他的灵力要比黎庶更深厚一些,但是无论是施展的法
诀,还是法宝,都远远不如黎庶。
不过即使如此,他的实力在这一群云海界金丹之中,依然鹤立鸡群,稳稳地对上三名高
手!
这便是大门派和小门派的差距。
大门派随便一位弟子放出去,往往都是能够与些小门派的掌门相媲美。这便是那些大门
派经过千年而积累下来的底蕴,他们有着丰富的资源,有着高深的法诀,有着实力惊人
的师傅,这令他们的起点,从一开始便远远超过普通的修者。
真正打起来,黎庶反而冷静下来。
战... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
38
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百零四节 血纹铃
场面混乱至极。
竹杖老人手中的尸海竹堪称一件奇宝,每次挥舞的一团团黑气之中,浓郁的死气之中有
无数挣扎的怨魂。传言尸海竹只会生长在尸体如海的极凶之地,充郁的死气,成为它生
长的养料。
申无亥万万没有想到,在云海界这样一个小地方,竟然能见到如此厉害的法宝。
他一手堪称出神化的符火,面对这根小小的尸海竹,居然没有多少好办法。相比之下,
葛海虽然修为比竹杖老人更胜一筹,但是在申无亥眼中,威胁却要小得多。
黎庶的实力不错,身为内门弟子的他,虽然只不过金丹期的修为,但是各种秘法层出不
穷。小小的天环,变化无穷。
而一旁的吕震,则相形见绌许多。他的灵力要比黎庶更深厚一些,但是无论是施展的法
诀,还是法宝,都远远不如黎庶。
不过即使如此,他的实力在这一群云海界金丹之中,依然鹤立鸡群,稳稳地对上三名高
手!
这便是大门派和小门派的差距。
大门派随便一位弟子放出去,往往都是能够与些小门派的掌门相媲美。这便是那些大门
派经过千年而积累下来的底蕴,他们有着丰富的资源,有着高深的法诀,有着实力惊人
的师傅,这令他们的起点,从一开始便远远超过普通的修者。
真正打起来,黎庶反而冷静下来。
战... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
39
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第四十七节 师兄许逸
一觉醒来,刺目的阳光晃得左莫眼睛都有些睁不开。
舒服地呻吟一声,隐隐的酸痛愈发让他觉得浑身说不出的轻松,他很想继续睡下去。挣
扎了片刻,他还是决定起来。到了筑基,对睡眠基本没有什么需求,不过除了恢复体力
外,睡眠最重要的是让精神得到休息。
在阳光中,伸个懒腰,全身骨骼如同炒豆般劈啪脆响,左莫顿时吓了一跳。连忙在全身
摸了个遍,没发现什么问题,才心下稍安。
每次突破,他都觉得稀里糊涂,完全不知道是怎么回事。像《小云雨诀》突破第四层,
《胎息炼神》突破一息,皆是如此,这次他也不例外。除了这阵脆响,还有修为的增加
,他暂时还没有发现筑基带来的其他好处。
自己太贪心了,左莫自嘲地笑了笑,光是修为的增加,便已经让他受益无穷。
走出房屋,劫后余生的左莫,愈发觉得温暖的阳光弥足珍贵。就连屋顶的那只死鸟,落
在他眼中,也不像昨天那般可恶。
安然站定,忽然深深吸一口气,虚张的十指蓦地弹动,抖起一团虚影。他神情专注,十
指就像活了过来,速度快得无以伦比,其中繁复的变化,令人眼花缭乱。自从学习《草
木诀》之后,这种强调指法的法诀,几乎成为他练习最多的法诀之一。
灵力的运用,在炼气期其实... 阅读全帖
r*****d
发帖数: 922
40
来自主题: Wisdom版 - 谈谈闻思修 03 (ZZ)
四、两种偏差
(一)闻思未到量就盲修瞎练
如果闻思没有到量,不明白修的次第、方法、数量,不知道如何解决修行中的问题
,也辨不清正道和歧途,没有了定解之目,极易堕入盲修瞎练的险坑中。
(二)闻思此法,修持彼法
这是不明白教证二法的关系所致。其实,教法是指示修行的道路,教你怎么做、怎么修
,而证法是按照所指示的道路真实行持。所以,修就是修闻思所决定的法义。如果闻思
和修无关,闻思的法义并不是所修的内容,则即便闻思二十年,也对修没有任何帮助,
有心修行的人又岂愿虚耗二十年宝贵时光?若按这种想法,很多人会放弃闻思。
试问:佛成道之后,最根本的事业是转法/轮,四十九年说法,结集成三藏十二部的教
法,如果这些教法不是指引众生修行的教授,佛陀四十九年说法岂非无义?这是对佛的
大毁谤。
再者,一般人单凭听闻也无法得到解脱,否则“修”就成了多余,只要说“闻、思”,
不必再加一个“修”。
全知麦彭仁波切在《大乘庄严经论释》中说:“如果不是这样,那应当仅仅以听闻无我
等法就现量证悟其义,当下得解脱,所谓的修持也就没有任何意义可言。又如果不听闻
无我等法就可以自修彼义,那宣说诸经论应成毫无意义,也就不
a**u
发帖数: 8107
41
☆─────────────────────────────────────☆
lixiaoyao (逍遥公子) 于 (Sun Nov 14 06:26:24 1999) 提到:
中华佛教论坛
开卷有异--读南怀谨的《如何修证佛法》
老书呆子
此书题目十分诱人,又冠以“中国神秘文化研究丛书”,更让我心动,于是花14元人民币
买了一本,兴冲冲把家还;有诗为证:
“生死大迷解不开,指路明灯请回来;
我佛如来慈悲大,从今度化老书呆。”
翻过目录,是编者的话(台湾老古文化事业公司编辑室),其中(四)说“本书最大的特
点是:对于修持路上的迷惑、歧路,以及不自觉的错误,都一一点破。”
太好了!佛法者,无上正等正觉之宇宙大真理,又谓阿褥多罗三藐三菩提,或译究竟圆满
的智慧,岂能犯错误!
读!刚读就发现上当了!书中充斥了“迷惑、歧路,以及不自觉的错误”!
唉,还是由老书呆给一一点破吧。
在第三页写道“其实,假如你真能做到天天在那里一动都不动,即使你没有道,别人也认
为你有道,皈依弟子也都来了。”这一段是接前面说打坐的,看来南氏没有好好地打坐,
老书呆问了问出家的师兄大德,他说这纯粹是没有常识... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
42
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲理,
沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西:男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是的,是有一
些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例如,出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成為僧侶呢?百萬有嗎
?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困難,但在他們心裏仍覺
障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?要放棄漂亮的女朋友嗎?太難了!但是我們... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
43
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/xiuxinbsls/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第四頌 願惜此寶
願我目睹惡劣眾,造罪遭受劇苦時,
猶如值遇珍寶藏,以難得心愛惜之。
秉性邪惡的眾多有情,恒時為猛烈的罪業惡習痛苦所逼,而不斷地造作惡業損
害自他,修行人在遇見彼等時,應如同遇到大寶藏一樣,願恒時珍惜此等難得的助成忍
辱功德之寶貴對境。
這一個修法極其殊勝。如果一個大乘行者沒有具足這種功德,即生成佛是不用
說了,就連一般世間的成就也難如願。因此,我們要重視這個大乘修法中的殊勝竅訣。
現在是末法時代,大多數眾生的秉性都顯得很惡劣、粗暴和蠻橫,相續中充滿
了邪知、邪念和邪見。那麼,我們應該怎樣對待他們呢?如果因為眾生秉性下劣而蔑視
、厭煩,從而遠離這些眾生,顯然是不... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
44
来自主题: Wisdom版 - 關於<雙修>的問題
宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲
理,沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西:男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是
的,是有一些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例
如,出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成
為僧侶呢?百萬有嗎?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困
難,但在他們心裏仍覺障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?要放棄漂亮的女朋友嗎... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
45
既然有人点名,我就稍微聊聊我对藏传佛教的看法和理解。
我本人不修习藏传佛教,对藏传的了解也只是泛泛看到的东西。
我对我所了解的藏传的说法也有不以为然的地方,但是看到的
大多数对藏传佛教的攻击还是有打风车的味道。
1. 显教教义的部分
首先,藏传佛教的显教部分和汉传佛教没有太大的区别。这里转的很多藏传的
文章也都是一些佛教基本教义的车轱辘话,和汉传法师的开示也都差不多。
各宗对教义的理解有差别,有了义和不了义之辩,但这些都在佛教的范围内。
把和自己见解不同的意见都打成邪说是某个团体比较特有的过激之处。
这个团体的另外的特点就是喜欢把别人因时因地对大众的入门开示拿来批不了义和邪见。
2. 关于双修
藏传佛教最有争议的地方大概就是双修了。这里可以分成两个问题。
第一,从世俗上,可不可以完全用道德来评价宗教。
第二,从佛教的角度,双修可不可能是佛教修行的一部分。
世俗道德是个演进的概念。现在各个习俗文化相互碰撞的现实下,会产生很多
水土不服的现象。尽管双修并不是藏传独有的东西,汉地的双修一般认为传自
我们的老祖先黄帝,也是道教诸如天师道的重要部分,但是在现在性道德的现实下,
尤其是儒家文化... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
46
我们进入大圆满网络共修讲堂以后,应该静下心来修法。有的人也进房间,但是不修
法。有的人即使修法,也是舒舒服服的坐在椅子上,一会儿后背痛了,加个垫子。跟着
念一会儿,睡一会儿;又念一会儿,又睡一会儿。不能这样啊!若是家里条件允许,应
该在电脑旁放个坐垫,好好坐下,然后跟着念、跟着修。
现在也有到房间听法的,但都是舒舒服服地坐在椅子上。有人恭恭敬敬地坐在地上
闻法了吗?没有吧?这还算好的了,他没跑,还有很多人都跑了。在自己家里,自己说
了算,也没有人管。若是身边有人,还要装一装,装修行人。现在屋里没有人了,就不
装了。事太多了,一会儿电话响了,又跑了;一会儿来人了,又跑了,这样还是不如法。
应该坐下来,恭恭敬敬地闻法,表里如一地修法。这样,你自己家就是道场。你不
用出家门,就可以跟同修道友一起共修,你不用出自己的家,就可以听闻佛法,这是多
好的机缘啊!
大家尽量要利用互联网来学佛修行,以后我们弘法主要靠互联网。现在谁都能买得
起台电脑,操作不难也不复杂,一学就能学会。所以无论是年轻人还是老年人以后都尽
量要通过网络学修。
在互联网上修法,也要和实地修法一样,尽量做到如理如法。这样,真的就是... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
47
预科系入行论班
实修引导课通知
研讨班各位学员,预科系入行论班各位学员:
阿弥陀佛!
2015年6月1日开始,教务处给预科系各届入行论班安排了实修功课,包含打坐思维所学
课程的法义和念诵观音心咒,并要求每月小组共修中安排一次实修内容的共修。
为了帮助大家掌握实修方法、提高实修质量,教务处决定从本月开始安排入行论班实修
引导课,由学院法师通过网络对大家讲解实修方法,并带修和答疑。此活动每月一次,
为期半年。请各地入行论班辅导员和学员积极参加。
7月将举行第一场,具体安排如下:
1、时间:2015年7月26日(周日),19点30分-21点30分。
2、主题:打坐观修入门指导。
3、房间:
(1)YY:智悲研讨(频道号:29723383);
(2)新浪show:智悲讲堂*辅导(房间号:482465)。
上述房间不设密码。
4、具体安排:
(1)19点30分-20点30分:法师讲解;
(2)20点30分-21点:法师带修;
(3)21点-21点30分:法师就入行论班实修内容答疑。
5、参加人员:
(1)佛学会研讨班学员:应当参加;
(2)预科系入行论班学员:自愿参加。
愿吉祥!
弘法教务处
2... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
48
2015年11月3日(藏历九月二十二)是佛陀从兜率天返回人间纪念日,又称天降日
。若于当日行持善法,功德将增长上亿倍。届时实修中心僧众将通过网络共修讲堂领众
共修《阿弥陀佛修法仪轨》,具体修法安排如下:
一、四座修法时间(北京时间)
第一座:7:30-9:30
第二座:10:15-12:00(10点讲堂举行皈依法会)
第三座:13:30-16:00
第四座:17:00-19:00
二、网络共修地点
新浪SHOW, 大圆满法结缘班(ID:412779)当天修法将于大圆满法结缘班(共修讲
堂路径:情感→VIP五花八门→宗教信仰(网通)→大圆满法结缘班)直播。
每位参加共修的佛子最好在此期间发心诵持阿弥陀佛心咒1万遍,中等持诵6000遍
,最少持诵3000遍。
望大众能珍惜殊胜的共修机缘,早日圆满福慧资粮!
弘法部网络组
2015年10月18日
附:
1.大圆满网络共修讲堂简介:
http://www.dymf.cn... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
49
2015年11月3日(藏历九月二十二)是佛陀从兜率天返回人间纪念日,又称天降日
。若于当日行持善法,功德将增长上亿倍。届时实修中心僧众将通过网络共修讲堂领众
共修《阿弥陀佛修法仪轨》,具体修法安排如下:
一、四座修法时间(北京时间)
第一座:7:30-9:30
第二座:10:15-12:00(10点讲堂举行皈依法会)
第三座:13:30-16:00
第四座:17:00-19:00
二、网络共修地点
新浪SHOW, 大圆满法结缘班(ID:412779)当天修法将于大圆满法结缘班(共修讲
堂路径:情感→VIP五花八门→宗教信仰(网通)→大圆满法结缘班)直播。
每位参加共修的佛子最好在此期间发心诵持阿弥陀佛心咒1万遍,中等持诵6000遍
,最少持诵3000遍。
望大众能珍惜殊胜的共修机缘,早日圆满福慧资粮!
弘法部网络组
2015年10月18日
附:
1.大圆满网络共修讲堂简介:
http://www.dymf.cn... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
50
来自主题: _beyond_real_world版 - 不需花錢可修的大福德(zt)
不需花錢可修的大福德
作者:葦度
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也看過《介紹幾種既省
錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文章,深受教益,努力實踐。在勸人為善時
,對方往往說,人家有錢,咱沒錢,實際上修大福德不一定需要很多錢,也不是富人的
專利,窮人一樣修大福報,有些甚至不需要錢,而貧窮正是修大福德的好時機,類似的
文章都曾提到,只是沒有加以強調,實際上修福完全以心量來衡量,關鍵是看發心,以
發心是否真誠、清淨、平等、慈悲為標準,也就是純是利人的心,利益眾生的心,無私
,無我。往生西方極樂世界要福慧雙修,修福很重要,是往生資糧之一,在修學中末學
有些體會,覺得很重要,又不需要花費很多金錢就能修習,說出來供養大家,還請有德
行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一福德。文昌帝君曾
作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨此一事,並無功業。上淨下空法師也多次提到
孝親尊師的重要性,並稱為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次:低
等的是在經濟上使父母生活無憂,現在這最低等級的有許多人都做不到,做不好;中等
的是養父母的精神,使父
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)