d******2
发帖数: 156 | 1 李洪志传播的法轮功，并没有惠及习练者，相反，受其歪理邪说的影响，不少痴迷
者走上了自杀、杀人、残害生命的道路。对此，李洪志倒打一耙。自中国政府依法取缔
法轮功以后，不断编造所谓的“迫害”谣言，2006年3月还编造了弥天大谎——“苏家
屯活摘事件”。为进一步澄清事实，还原真相，凯风网近期组织召开了“谁是‘活摘’
法轮功痴迷者真凶？”研讨会。
与会人员针对大量法轮功习练者自杀、杀人的事实，分析原因，一致认为李洪志才
是“活摘”法轮功痴迷者生命的真凶。
——法轮功痴迷者自杀、杀人的惨案
反邪教专家漆涛、凯风网评论员李勇归纳了法轮功残害生命的类别：
一是杀自己。1998年1月，黑龙江省66岁的退休工人王成祥，为“飞升圆满”从六
楼的家中跳下身亡。1999年7月，27岁的常浩驰和50岁的李进忠确信自己已经“功成圆
满，可以升天”，在村外以法轮功特有的姿势相对而坐，自焚而死。2001年1月，7名来
自河南省开封市的法轮功练习者，为“圆满”在北京天安门广场集体自焚。
二是杀亲人。1996年8月23日，湖南省嘉禾县法轮功习练者王学忠说其父王继荣是
魔，用刀向其父头、颈、胸等处连砍１７刀，当场将其父砍死... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 2 2001年元月23日，适逢农历除夕，刘春玲和她年仅12岁的女儿刘思影等7名法轮功痴迷
人员怀着“圆满”的梦想，在天安门广场点燃了自焚的邪火，造成两死三重伤的人间惨
剧。其实，在这之前的三年间，就有李玉梅、孙杰、李进忠、常旭驰、阎继刚、曹丽等
一批法轮功弟子，为了所谓的“圆满”、“升天”而自焚身亡的案例；之后，又有谭一
辉、王保涛、刘杏桃、李晓英、朱正峰等法轮功痴迷人员相继自焚身亡的报道。人们在
感到不可思议之余不禁要问：这些法轮功习练者为何对宝贵的生命如此漠视？让我们透
过“自焚”邪火，去揭开其根源所在。?
用“末日论”恐吓弟子?
李洪志在弟子中大肆鼓吹“世界末日论”，他把人类看成是生活在地球“垃圾站”
里的人，反复宣扬“现在的人类很可怕”，“你回头看一看人、今天的人类社会，就会
发现很可怕，真的很可怕！你看现在这个人类真是十恶俱全。”他说，“人类在败坏，
到处都是魔。”“发展到今天，人们完全变成了魔性大发的变异人，使众神对人完全失
去了信心，这就是神为什么不再管人了的主要原因之一。”他还向弟子宣传：“宇宙中
不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站。”他说，当... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 3 2001年元月23日，适逢农历除夕，刘春玲和她年仅12岁的女儿刘思影等7名法轮功痴迷
人员怀着“圆满”的梦想，在天安门广场点燃了自焚的邪火，造成两死三重伤的人间惨
剧。其实，在这之前的三年间，就有李玉梅、孙杰、李进忠、常旭驰、阎继刚、曹丽等
一批法轮功弟子，为了所谓的“圆满”、“升天”而自焚身亡的案例；之后，又有谭一
辉、王保涛、刘杏桃、李晓英、朱正峰等法轮功痴迷人员相继自焚身亡的报道。人们在
感到不可思议之余不禁要问：这些法轮功习练者为何对宝贵的生命如此漠视？让我们透
过“自焚”邪火，去揭开其根源所在。?
用“末日论”恐吓弟子?
李洪志在弟子中大肆鼓吹“世界末日论”，他把人类看成是生活在地球“垃圾站”
里的人，反复宣扬“现在的人类很可怕”，“你回头看一看人、今天的人类社会，就会
发现很可怕，真的很可怕！你看现在这个人类真是十恶俱全。”他说，“人类在败坏，
到处都是魔。”“发展到今天，人们完全变成了魔性大发的变异人，使众神对人完全失
去了信心，这就是神为什么不再管人了的主要原因之一。”他还向弟子宣传：“宇宙中
不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站。”他说，当... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 5 在“1·23”天安门广场自焚事件发生之前，就有大法弟子为了追求“圆满”而自
焚的事情了。如大连市甘井子区凌水镇农民刘玉凤。山东省招远市南院镇农民李玉梅。
山西省屯留县北岗乡工人李进忠与山西省煤炭管理干部学院学员常浩驰。在“1·23”
天安门广场自焚事件发生之后，湖南常德市的谭一辉，广西南宁市某学校学生骆贵立，
河北省石家庄市李晓英等人都是采取自焚的方式死亡的。那么在法轮功组织里自焚的大
法弟子为何前赴后继呢？
一是“师父”的催命符催出的结果
法轮功成立以后，在如何获得“圆满”，怎么获得“圆满”，怎么“弘法”、“护
法”，如何“弘法”、“护法”这些问题上，李洪志给弟子们下了一道道催命符。这些
催命符把死亡与“圆满”紧紧的联系在一起，并把死亡说非常愉快和美丽。什么佛、神
是不要身体的，人死了“元神”不灭。“放下生死就是神，放不下生死就是人”。“脑
袋掉了身体还在打坐”。放下一切世间的执著，包括人体的执著，从放下生死中走过来
等等。而且，李洪志还蛊惑说大法弟子不会像常人一样死掉，就是先走的，等待他的也
都是最美好的。正是因为李洪志给弟子下的一道道催命符，把死亡与“圆满”等同起来
，才导致一些... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 8869 | 6 你说的有道理。基督文化的内核有相似性。但是也不要忘了美国立国的核心不是基督信
仰，而是“self government”。 这和新教的独立性和分散性高度重合。
随便google了一下，天主教是一个高度自上而下的组织，和“self governance"简直背
道而驰，那组织严密的吓人。我现在完全可以理解为什么早期新教美国人如此排斥天主
教徒。
“组织——天主教会是一个爱的大家庭，为完成耶稣交付的传教使命，当有组织和制度。
圣统制：耶稣为使教会成长设立了各种职务:主教及其助手、司铎(神 父)、执事。主教
是使徒的继承者，教宗(罗马主教)是使徒之长伯铎的继承者，也是今天世界主教团的首
领，共同为教会服务。教宗、主教、司铎和执事称为圣职人，教会其他成员称为信友或
平信徒.。
行政组织：在历史的演变和教会发展的过程中，教会形成了一个超国家，超种族的组织
，以教宗为元首，和辅助他的各机构，而成的中枢组织一教廷，它处理普世教会事务。
天主教在世界各国和地区，均有地区组织，领导当地教会事务和发展。
中枢组织：教宗为普世教会元首，他和教廷，享有国际承认的独立主权，并与各国互换
使节。教廷各部会，是辅助... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 7 本人：先奇瑞QQ6，再byd g6.
接下去预计会换的车：byd 唐或者宋或者明.
车都比较给力，有几个奇迹：
1. QQ6在我手上9个月竟然没去修过！看来奇瑞奇瑞修车排队真的可能是黑子们喷
出来的.后来卖掉的时候比较清楚地看到有点小问题，半轴油封有很小很小的渗漏.但不
管它也无所谓.
2. byd g6，唯一自己花钱修的是刹车盘，大概400块，当时高速100码以上刹车方
向盘抖动，80以下完全没感觉. 换了就好了. 其它都在保，换过右前门的喇叭（极其偶
尔有低音共振），自动氙气大灯的控制盒，以及大灯清洗的保险丝，离合片维修包.还
算可以，4年保修，还有1年多呢.
3. 新能源车，一开倾心. 试驾过之后，相信有充电条件的人，90%的都会抛弃燃油
车，转到新能源车.那种完全无震动，完全纯正无级变速，完全无降档延时的快感是奔
驰宝马都无法给予的. 尤其是比3.0t还强大的动力，又是超级4驱，而且1公里费用不到
1毛钱（普通车起码6毛）让人欲罢不能.下一辆必须新能源车. 30万早就准备好了，就
等合适的车出来. |
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s********n
发帖数: 1540 | 8 明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末，丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代，统一了全日本。明万历十三年（1585年）日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”（摄政）。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样，丰臣秀
吉也有一个很大的梦想，那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷，万世大功”。无法否认这场战役的意义
，如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜，恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间，日军间或有一些战术胜利，但从总体趋势来看，日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们，英豪们，与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”，虽然取得过一些胜利，大都是在防守时取得的，有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代，其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万，相差何止里许计也。现有不少资料，甚至游戏，把他们描绘成顶天立地的英雄，其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样，每读《明史》，特别是读到晚明部分，总会... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 14299 | 9 http://news.sina.com.cn/s/2011-07-03/022022746562.shtml
事件示意图 摄影 贾代腾飞 制图 高薇
躺在病床上的吴菊萍 记者 贾代腾飞 摄
吴菊萍左手臂尺桡骨断成了三截
吴菊萍丈夫从记者手中接过快报送的水果篮
昨天中午，很多电话打进快报85100000热线，非常激动地讲着同一件事：一个孩子
从10楼坠落，被一个女人用双手接住了！
最早的一则电话是12:34，曹女士打进来的：
滨江长河路白金海岸小区，就是靠近四桥这里，有个孩子从10楼掉下来。听说是因
为当时家里没大人。正好楼下有个30多岁的女人经过，接住了孩子。这个救人的女人骨
折了，现在警车刚刚过来，120车子还没来，伤者可能还没有送到医院。
见习记者陈健核实报道：
从10楼坠落的是个女孩，叫“妞妞”，两周岁零一个月大。
妞妞非常幸运！从10楼坠落，被一位过路的女士奇迹般地用双手接住了。
参与救“妞妞”的人，还有好几位。
昨天中午12：15，白金海岸小区居民张女士，午饭后抱着15个月的儿子，在花园散
步，走到凉亭，突然听见头顶上传来一阵小孩的哭声，她还听见有个老太太大声喊：“
别爬！... 阅读全帖 |
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a******k
发帖数: 1190 | 10 这篇文章有意思, 列出了老毛76年9月9号逝世前很多年的9月9号做的事情
作者刁钻的角度让我和小伙伴们都不禁陷入了沉思...
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: History
标 题: 9月9日，巨星毛泽东陨落
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 00:29:41 2013, 美东)
9月9日，对一代伟人毛泽东来说，是一个非同寻常的日子。他的生命定格于1976年的这
一天，他一生中许多重要事件都发生在这一天。
这一个个“9月9日”，从某种程度上折射出伟人波澜壮阔一生的大致轨迹。从投身
革命至1949年9月9日前后，是他参与领导党和人民推翻三座大山、 完成民主革命任
务、成立新中国的奋斗历程；到1965年9月9日的一系列“9月9日”，则是在完成社会主
义改造后努力探索中国社会主义建设道路，而为中国社会主义现代化事业奠定了基础；
再到逝世的诸多9月9日时间串里，当是他着重于巩固政权而搞了“文革”，当然其中仍
穿插着继续探索社会主义建设之路的努力。
1927年9月9日，毛泽东发动秋收起... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 11 索达吉堪布
问（8）：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为
：只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
答：显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普遍观
点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大劫现
前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”对此
，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二大劫
从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云：
“资粮加行一大劫，一至七地一大劫，三清净地一大劫。”它们的意思是说，如同田地
边缘以内皆算田地一样，... 阅读全帖 |
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p********d
发帖数: 1007 | 12 《指南录》后序？
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，
战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀
当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也
。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日
，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾
余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，
数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴
”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而
隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几
在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相
出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北
海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 13 在孙奂和郑七争论的时候，孙仲山一起没有吭声。
搭木桥的道理他能想通。草原上的春天来得迟，鹿河还没有涨水，河面连半箭地都
不到。水流也很平缓，有些地方水浅得都盖不住河床，似乎抬脚一迈就能过去。然而，
别人或许不清楚，他却对这条看起来毫不起眼的小河充满了敬畏。就在前天，打下河边
的小土堡之后他就下令追击残敌，结果一营兵还没过淌过河就倒下了几十匹马一一河水
太凉了，连马匹都熬不住寒气。上了对岸的战马也有不少软腿拉稀的，四百多骑兵，过
个河就有一半的人成了步卒。他现在回想起那个情景都觉得背心直冒凉气。要是当时突
竭茨人突然杀个回马qiang
可他想不明白为什么要在鹿河上搭两座木桥。而且他也不明白商成为什么会把大营
设在鹿河北岸。中路军的任务就是佯攻，只要把敌人的主力从东边调回来，给燕东的李
慎造成突袭白澜河谷的机会，那不论战果如何，就该回师燕山了。可眼下大军已经打到
鹿河边，前锋营离莫干还不到七十里地，端州那边却迟迟都没有进兵的消息，大将军似
乎也不着急，不仅让人在河上架桥，还不许前边和突竭茨人脱离接触，也不许把突竭茨
人打怕打跑，这也实在是有点
他一下就掐断了自己的思... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 4193 | 14 退朝之后，赵彦没有立刻离开，而是守在宫城附近的左掖门。张宇是中黄门，长年居于
宫中。以他的议郎身份，不便入内，只能等在外头。
过不多时，他看到左掖门被打开，然后一个穿着粗布棉杉的老头子走出来，他的身上只
背着一个小包裹，动作缓慢。守门的小宦官毫不客气地推推搡搡，呵斥他快些。老人一
个踉跄，手里紧紧抱住包裹，差点没摔倒在地，
赵彦一下子怒从心头起，这些宦官未免欺人太甚。张宇虽受惩处，那也是两朝老臣，却
被这些人欺辱。这些新人都是曹操为皇帝安排的，丝毫不懂规矩，平日没少被张宇训斥
。如今张宇落魄，他们小人得志，自然要踏上一只脚。
他正要出言呵斥，忽然看到从门里走出一位女子，对着那小宦官搧了三记又狠又快的耳
光。小宦官一屁股坐到地上，彻底懵掉了。
“拖出去，打到死。”女子冷冷道，她身后的侍卫一拥而上，不顾小宦官惊慌失措的告
饶，直接拖走。女子快走两步，扶住老人，然后按住臃肿的肚子，眉头略皱。
“少……呃，董妃？”赵彦惊诧叫道。
董妃看到他，眉头一挑：“赵议郎，你好有闲情，居然跑来这里。”
赵彦一阵苦笑，连忙解释了几句。原本赵家与董家在洛阳时，曾经为赵彦和董少君指腹
为婚，后来朝政离乱，赵彦随... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 15 第一千八百五十四章 大选初战
“道友怎么看刚才那位韩道友的举动？”玄武霸皇传念道。
“对方神识不在你我之下！否则他不可能几乎第一时间就发觉了童道友的傀儡丝
。而让
我更加注意的是，他仿佛预判出了童道友将会拿到黑色，否则他不会毫不犹豫的选择了
黄色
回来。这倒让我对他大感兴趣了，毕竟换做是我也无法精准看出童道友那无色无形的傀
儡丝
到底会击向何处的！”天元圣皇饶有一番兴趣的答道。
两人片刻间回到礼台之上，玄武霸皇则毫不停留的继续飞射到众人头顶，巨大声
音从他
口里发出：“我宣布本届灵皇大选正式开始！！”
话一落音，原本下端的白玉石台缓缓升起，而空中数十座的礼台则灵光大放的朝四
周散
去，留下了中间方圆数十里的空白。
各色灵光化作透明光盾出现在了礼台面前，而一座巨型防护大阵也从石台下方浮
现出
来，正好罩住了方圆十里范围。这些禁制自然是为了保护观礼台上的修士而设。每道禁
制都
足以抵挡合体期修士正面数击而不溃散，堪称坚固无比了。当然这些禁制也是有时间限制
的，每一座礼台只能维持运作一个时辰，然后就要换下一颗极品灵石来保证下次工作。
想一
想如... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 16 第一千三百九十章图谋真蟾
十余日后，忽然冰屋外传来一清扬的长啸，虽然声音不大，但也足够将韩立从入定中唤
醒了。足足飞行了三日三夜后，一路无事的众人终于来到了一片巨湖之前。[注释：10
余天＋3天]
第一千四百零一章黑色雾海
足足两个月的飞行，他竟然还未能飞出此片山脉去。这一次，韩立遁速全开，十余日后
，却又出现在另一处临海的山崖之上。结果他沿着岛屿边缘足足绕行了一个月之久，竟
然还没有看到丝毫的尽头，岛屿内侧仍然是黑色雾海的天下。韩立骇然之下，一掉头，
干脆原路返回了。于是剩下来一个月时间，韩立以此半边岛屿为中心，将方圆十余万里
的海面都仔细搜查了一遍。
[注释：2个月＋10余天＋1个月＋1个月＋2个月]
【韩立：1210岁＋10余天＋3天＋2个月＋10余天＋1个月＋1个月＋2个月=1210岁半】
第一千四百零二章苦修
一月月的过去，一年年的流逝，转眼间一甲子的时间过去了。时间过得飞快，一晃的工
夫，又三十余年过去了。
[注释：90年]【韩立：1210岁半＋90年=1300岁半】
第一千四百零六章变异
第三日，正好是韩立和牛首小兽二妖订下的七日之期。[注释：7天]
第一千四百零八章天鹏... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 17 于佑明告诉邓名他离开的时候明军还在南岸，等邓名抵达重庆后，发现明军依旧没能登
上北岸。袁宗第带着邓名到江边观看清军阵地，只见北岸清军连营十数座，沿着江岸一
字排开，和重庆城连成一体。
“向西鞑子就不是联营了，但每隔数里也会有一座营地。”袁宗第向长江上游方向
指去。
“我来的时候看见了。”邓名带着卫士和少量成都的兵马赶来时，距离重庆很远就
发现了清军的监视阵地：“每座营地里恐怕也都有数百敌兵。”
“正是。”袁宗第点点头，随着明军陆续抵达，现在重庆南岸已经聚集了两万多明
军，其中七千人是袁宗第带来的，剩下的都是邓名的浙江兵和湖广壮丁。
“嘉陵江那边呢？”邓名看了一会儿长江边上的敌营，又问袁宗第道。
“我这便带提督去看。”
两人又来到嘉陵江和长江的交口，明军在这里集中了大量的船只，修建了水营，时
刻防备着清军水师突然从江里杀出来。
“从这里向北，鞑子也修了一列连营，不给我们登上嘉陵江西岸的机会。”袁宗第
说由于重庆的存在，清军可以把长江里明军船只的动静看得一清二楚，若是明军强行逆
流而上攻击入嘉陵江，以逸待劳的清军会占有很大的优势；但反... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 18 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 19 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 20 1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕，相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨，轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑，新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨，馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。更将翦采发春荣。羞颜未醉已先赬。莫唱黄鸡并
白发，且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。
苏轼 踏莎行 山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵，长桥千
载犹横跨。解佩投簪，求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第三百四十二章 暴力的姑娘们
4楼
全明星赛这种场合，指挥固然是有的，但有时候个别选手选择意气用事时，指挥者
却也不会强硬地去阻止。毕竟，这只是一场娱乐，一场秀。观众们希望看得开心，很多
选手却也是希望好好玩一把。比如一些风险很大的战术打法，在平日算计胜负的联赛中
可能会谨慎使用，但在全明星赛这个秀场上，那就可以义无反顾了。
楚云秀先前的一次强硬，就是她在正式比赛中很少会做出的举措。而此时，楚云秀
却是再度豪迈了一把，一看和自己关系超好的苏沐橙正在被王杰希欺负，立刻任性起来
，弃了团队，一个元素法师威武得像个战神金刚似乎就要上去救援。
喻文州一看，得，开始乱了。
这种场面他一点也不陌生，丝毫也不。他可也是老牌大神了，全明星赛参加过多次
，担任指挥也是多次。起点正版。战到热闹的时候，有选手喜欢靠一己之力耍一耍，这
在每次的全明星赛上都会有发生，大家都不会去当回事。
只不过今次他们一队里第一个折腾起来的，居然是楚云秀，这一点倒是让喻文州意
外了一下。这个在圈里知名的关键时候喜欢掉链子的大神，今天貌似玩得很开心啊？
不过细下转念又一想，他们一队这次的组合，真要出这种幺蛾子的话，楚云秀还真
就... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第三百四十二章 暴力的姑娘们
4楼
全明星赛这种场合，指挥固然是有的，但有时候个别选手选择意气用事时，指挥者
却也不会强硬地去阻止。毕竟，这只是一场娱乐，一场秀。观众们希望看得开心，很多
选手却也是希望好好玩一把。比如一些风险很大的战术打法，在平日算计胜负的联赛中
可能会谨慎使用，但在全明星赛这个秀场上，那就可以义无反顾了。
楚云秀先前的一次强硬，就是她在正式比赛中很少会做出的举措。而此时，楚云秀
却是再度豪迈了一把，一看和自己关系超好的苏沐橙正在被王杰希欺负，立刻任性起来
，弃了团队，一个元素法师威武得像个战神金刚似乎就要上去救援。
喻文州一看，得，开始乱了。
这种场面他一点也不陌生，丝毫也不。他可也是老牌大神了，全明星赛参加过多次
，担任指挥也是多次。起点正版。战到热闹的时候，有选手喜欢靠一己之力耍一耍，这
在每次的全明星赛上都会有发生，大家都不会去当回事。
只不过今次他们一队里第一个折腾起来的，居然是楚云秀，这一点倒是让喻文州意
外了一下。这个在圈里知名的关键时候喜欢掉链子的大神，今天貌似玩得很开心啊？
不过细下转念又一想，他们一队这次的组合，真要出这种幺蛾子的话，楚云秀还真
就... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第二卷 百花杀 第七十二章 烧天
急怒攻心呕血昏迷，看似严重其实无妨，这种急症宫中御医完全能够应付得来。
景泰被护送回寝宫时就醒了，只是他不想睁眼。闭着眼睛不看，就没有‘眼前事’
，什么事情都和自己无关吧。
他不担心什么，不过是民变罢了，大不了杀光了事，人头落地，风轻云淡…只是景
泰心里别扭：以前国师在，自己随便怎么发疯都没关系，大燕还是一天一天的强盛起来
；国师才一不在，就算自己强忍着不发脾气不胡闹，还是出了这么大的事。
虽然吞服了清心宁神的良药，可一想到今天发生的事情，景泰还是气的浑身发圌抖
。尤其那句：恭喜万圌岁，此行南理大功告成，燕顶被碎尸万段……景泰陡地大吼了一
声，从榻上跳起来，一脚踹翻正围在身旁的御医：“外面怎样了？”
立刻有大臣迎上来，把城中情形呈秉皇帝，正向殿外走去的景泰脚步一乱，转头瞪
向大臣，目光如血：“叛军？镇国公的旗号？”
大臣小心翼翼地回答：“正是，因为有叛军作祟支援乱圌民，才让城里局势一时难
以收拾，另外大雷音寺的妖僧也趁机蛊惑民心……”
“谭归德不是烧死了么？怎会还有他的旗号？”不等大臣说完，景泰就出口打断，
而后稍停了片刻，突然声嘶力竭地嘶吼：“罗冠！... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第二卷 百花杀 第七十二章 烧天
急怒攻心呕血昏迷，看似严重其实无妨，这种急症宫中御医完全能够应付得来。
景泰被护送回寝宫时就醒了，只是他不想睁眼。闭着眼睛不看，就没有‘眼前事’
，什么事情都和自己无关吧。
他不担心什么，不过是民变罢了，大不了杀光了事，人头落地，风轻云淡…只是景
泰心里别扭：以前国师在，自己随便怎么发疯都没关系，大燕还是一天一天的强盛起来
；国师才一不在，就算自己强忍着不发脾气不胡闹，还是出了这么大的事。
虽然吞服了清心宁神的良药，可一想到今天发生的事情，景泰还是气的浑身发圌抖
。尤其那句：恭喜万圌岁，此行南理大功告成，燕顶被碎尸万段……景泰陡地大吼了一
声，从榻上跳起来，一脚踹翻正围在身旁的御医：“外面怎样了？”
立刻有大臣迎上来，把城中情形呈秉皇帝，正向殿外走去的景泰脚步一乱，转头瞪
向大臣，目光如血：“叛军？镇国公的旗号？”
大臣小心翼翼地回答：“正是，因为有叛军作祟支援乱圌民，才让城里局势一时难
以收拾，另外大雷音寺的妖僧也趁机蛊惑民心……”
“谭归德不是烧死了么？怎会还有他的旗号？”不等大臣说完，景泰就出口打断，
而后稍停了片刻，突然声嘶力竭地嘶吼：“罗冠！... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
——BY:水月华——
引子
随一只无色的蝴蝶 去赴火的死约
银针挑拨着 蜡烛的骨与肉
让一丝火光在了无止境的黑暗中 挣扎得
那么狂野
随无数幽灵般蝴蝶 化做飘落的雪
纱罩下舞着 触目惊心的诱胁
让一种誓言的轮回等不到永世 就在瞬间
灰飞烟灭
而人间的义无返顾 是否可让神仙理解
苍白 鲜红 漆黑
如蝶 如血 如夜
前生的罪孽 正是来世的缠绵
命运的红线 就在此刻重叠
而火焰再声嘶力竭 也难见他的壮烈
烛火 纱罩 银针
是爱 是恨 是无
早料到重逢 只为了再次分别
却心甘情愿让生命 在此终结
永世 忘不了他的笑靥
—— 七弦无音
第一话 填海精卫
——任这般天高海阔，白浪滔滔，犹见她矢志不改，填海而来。
十七岁的无祯，溱王朝的第七皇子，皇后嫡出的儿子，在战国乱世中悄然长成。
日渐出落得清俊的眉目，一双烟水无波的眼睛细而长，冷而静，有种看透繁华的倦怠和
漠然。修长的身姿裹着一袭白衣，掩不住的冰肌铜骨，高华风姿，似一匹冰火麒麟，... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 5 | 26 麻谷等五位大德悟道后, 行脚参方, 以资增益。
时天热口渴, 见路旁有一婆婆卖茶, 乃唤婆云: “请来五杯
茶。”婆乃对五位和尚问云: “大德何往？”曰: “参善知识。”
婆送上茶后曰: “我这里茶要有神通才能喝, 无神通不能喝! ”
五位大师虽已开悟, 但神通未发, 面面相觑, 不敢举杯饮茶。
婆见状哈哈大笑云: “五个呆鸟看老婆子逞神通喝茶! ”举
起杯来, 一一饮尽。
五人看罢恍然大悟, 齐声道: “今日才是我等真正悟道时!
我等时时在神通中, 不知是神通, 还向外驰求。今日不逢婆婆,
又几错过一生! ”
这虽是观世音菩萨化身指点彼等, 又何尝不是指示我们的迷
津哩! 发通与否, 不足说明是否悟道。一者, 通有多端, 有借密
法修得者, 有依神鬼附身告知者, 有靠夙世薰修报得者, 等等不
一, 不可谓是等人均已悟道。因此等神通, 或有所依, 不是真通,
或仅相似通, 一旦色身败坏, 失其所依, 即消灭无有。二者, 古
德谓有先悟后通和先通后悟之别, 不可谓一经发通, 即系悟道。
如明破山禅师在天童修道时, 未发悟前, 即能出神偷乡人之鸭,
作游戏三昧。后事发, 被密云悟禅师诃曰: |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 禅宗与净土宗
虚云大师
现在这里的和平法会，已举行几天了，这是很稀有难得的。今天苇舫法师、妙真
和尚、赵朴初、李思浩、方子藩居士等，均要虚云出来与各位说法。我想趁这个因缘，
把念佛与参禅的关系随便谈谈，以便给初发心学佛的人作个参考。今天是和平法会念佛
坛开始的一天，本是由妙真和尚来讲的，他很客气的不讲，故由虚云出来与诸位谈谈。
我们人生住在娑婆世界里，犹如在苦海中，因此没有一个人不想脱离苦海的；但
脱离生死苦海，便须佛法；佛法的真谛，严格的说起来，是无法可说，那有言语文字形
相呢？《楞严经》说：“但有言说，都无实义。”可是，为接引一般各种根机不同的众
生，致有无量的法门。在中国的佛法，有人分出为禅、教、律、净，与密宗五派。这在
老参饱学的人，是无所谓的。因他已了解佛教的真理，决无差异的。而在一般初入学佛
的人，便发生许多意见，每每分宗啦、教啦等等。并且赞彼毁此，有损法化。要知道一
个话头，或一句佛号，都是方便的，不是究竟的，真是工夫用到家的人，是用不着他的
。为什么？因为动静一如，好比月印千江，处处明显，无有障碍。障碍者，如天空里的
浮云，水里的污泥。若有障碍，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 28 初刻拍案惊奇
卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷
诗云：
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
不是三生应判与，直须慧剑断邪思。
话说世间齐眉结发，多是三生分定，尽有那挥金霍玉，百计千方图谋成就的，到底却捉
个空。有那一贫如洗，家徒四壁，似司马相如的，分定时，不要说寻媒下聘与那见面交谈，
便是殊俗异类，素昧平生，意想所不到的，却得成了配偶。自古道：“姻缘本是前生定，曾
向幡桃会里来”。见得此一事，非同小可。只看从古至今，有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯，
那一班惊天动地的好汉，也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇，直教万古流传。奈何平人
见个美貌女子，便待偷鸡吊狗，滚热了又妄想永远做夫妻。奇奇怪怪，用尽机谋，讨得些寡
便宜，在玷辱人家门风。直到弄将出来，十个九个死无葬身之地。
说话的，依你如此说，怎么今世上也有偷期的倒成了正果？也有奸骗的，到底无事，怎
见得便个个死于非命？看官听说，你却不知，一饮一啄，莫非前定。夫妻自不必说，就是些
闲花野草，也只... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Ylsu (Yisu) 于 (Mon Apr 16 21:53:32 2012, 美东) 提到:
疑情
宗门下这一法，最重要的就是要“起疑情”。什么叫“疑情”呢？它是指我们对一
桩事情不明了，不明了这桩事情究竟是什么东西，体现在禅宗这一法里面，就是禅宗历
史上诸多的公案。过去祖师也讲：父母未生前，如何是我本来面目？我未生以前，究竟
哪一个是我本来面目呢？自己知道不知道？不知道。不知道，这就是一个疑情。也有祖
师提“狗子无佛性”。一切众生都有佛性，为什么“狗子无佛性”呢？大家就可以从这
里入手，去参究它。这就是从那个你不明白的地方去起疑情。
明万历年间以后，念佛的人就多了。念佛的人多了以后，就提出一个“念佛是谁？
”——我明明知道自己念佛，那么这个念佛的究竟是谁呢？在高旻寺，来果老和尚就提
倡“念佛是谁”这个疑情，就是教你在“念佛是谁”这四个字上面去来回地、反复地“
参”……。
禅宗中还有“万法归一，一归何处”等疑情。总而言之，佛说八万四千法门，都是
为了利益众生、成就众生，使众生离苦得乐。不论用哪... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 30 第三章 禅法南下
二祖慧可大师出生于公元487年，河南省荥阳市汜水镇人。
慧可年轻时博览群书，精通教义，善谈玄理，32岁到洛阳香山修定静虑八年，后
来闻名前往少林寺参礼达磨大师。
慧可问：“诸佛法印，可得闻乎？”如果可以听闻，那也只是知见而已。
达磨答：“诸佛法印，匪（非）从人得。”自心本来具足一切，何苦向外驰求？
慧可听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。”
达磨深知慧可的命根所在，直下一刀：“将心来，与汝安。”
慧可一下子摸不着鼻孔，沉吟好久：“觅心了不可得。”
达磨顺势拔起他的病根，说：“我与汝安心竟。”
慧可禅师当即有所省悟。
01 第二代祖师
《慧可传》记载，慧可亲近达磨“从学六载，精究一乘”。达磨“密以方便开发
，顿令其心直入法界”。换言之，经过五六年时间的参究和锤炼，慧可才真正大悟彻悟
。达磨这才放心地交代后事：“昔如来以正法眼付迦叶大士，展转嘱累，而至于我。我
今付汝，汝当护持。并授汝袈裟，以为法信。”
这时，慧可大师年过半百，担荷起达... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 31 第三章 禅法南下
二祖慧可大师出生于公元487年，河南省荥阳市汜水镇人。
慧可年轻时博览群书，精通教义，善谈玄理，32岁到洛阳香山修定静虑八年，后
来闻名前往少林寺参礼达磨大师。
慧可问：“诸佛法印，可得闻乎？”如果可以听闻，那也只是知见而已。
达磨答：“诸佛法印，匪（非）从人得。”自心本来具足一切，何苦向外驰求？
慧可听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。”
达磨深知慧可的命根所在，直下一刀：“将心来，与汝安。”
慧可一下子摸不着鼻孔，沉吟好久：“觅心了不可得。”
达磨顺势拔起他的病根，说：“我与汝安心竟。”
慧可禅师当即有所省悟。
01 第二代祖师
《慧可传》记载，慧可亲近达磨“从学六载，精究一乘”。达磨“密以方便开发
，顿令其心直入法界”。换言之，经过五六年时间的参究和锤炼，慧可才真正大悟彻悟
。达磨这才放心地交代后事：“昔如来以正法眼付迦叶大士，展转嘱累，而至于我。我
今付汝，汝当护持。并授汝袈裟，以为法信。”
这时，慧可大师年过半百，担荷起达... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 32 ZT
“‘诸位学佛，不要舍近求远，或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上
严重的癌症时，有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救他的命。我说好，但大宝
法王必先要改头换面，要做个和尚，真正的皈依三宝。’
大家听得入神，堂内鸦雀无声。
有人问：‘那么，喇嘛不是和尚吗？’
（宣化）上人答：‘大乘佛教的比丘，要受二百五十条具足戒，并且戒律精严，堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他
更不用说，因此在戒律上的修持，与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼，不要听人
说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径，把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’，真正的密法就在自性里，不须向外驰求秘密……。
又有人问：‘那么，为甚么密宗他们的咒那么灵？譬如有死咒，能咒人于死地？’
（宣化）上人说：‘不错，密咒的力量很大，但行者多数嗔恨心，报仇心很重。你违背
他意或不听他言，他会念咒。这些咒可以七天内把人咒死，最低限度也来灾殃疾病，甚
至令人妻离子散，倾家荡产，或自趋灭亡。所以修密法的人，有很多缺乏慈悲心，修罗
性很重。去年，某某法王初患癌症，他的弟... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 33 你好。未能直接回答你的问题，请见谅。
不知你母亲是否愿意“持念弥陀名号”。“念佛功德最大”，“只要肯念，成佛一半”。
“白居易云：余年七十一，不复事吟哦，看经费眼力，作福畏奔波，何以度心眼，一句
阿弥陀，行也阿弥陀，坐也阿弥陀，假饶忙似箭，不废阿弥陀。日暮而途远，吾生已蹉
跎，旦夕清净心，但念阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀，达又作什么，不达又如何，
普愿法界众，同念阿弥陀。 ” （摘自《印光大师文钞三编上卷二 复方耀廷居士
书二》 ）
“净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生
死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信，愿，行三法为宗。信，则信我
此世界是苦，信极乐世界是乐。信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱
死。信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂
慈接引，令生西方。愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。行，则至诚恳切，
常念南无（音纳莫）阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲
忙，立一课程。此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不
宜出声。宜只... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 34 即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问（8）：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为
：只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
答：显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普遍观
点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大劫现
前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”对此
，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二大劫
从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云：
“资粮加行一大劫，一至七地一大劫，三清净地一大劫。”它们的意思是说，如同田地
边缘... 阅读全帖 |
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n*****x
发帖数: 16 | 35 「刀登」－－－天葬师并不是人人都能够做的，若想成为一个真正的天葬师，既要有足
够的勇气处理无常的生命，还要有平衡世俗偏见的能力，更要有一颗悲悯的心。
仁青跟其他的「刀登」不一样。他是个牧民，还是个党员，而且还是畜防站的站长。
天葬师，这个似乎独独属于西藏专利的一种行业，往往容易引起介于不规范的解剖学
与神秘巫术之间的联想。在网络上有一套流传甚广的照片(我估计是上个世纪80年代，
在拉萨色拉寺附近那个着名的天葬场拍摄的)，神情严肃的天葬师如同一位在露天实施
手术的大夫。即便是照片，也足以令其他文明的人们受到惊吓。向我转发照片的朋友是
一个多年来向往西藏的江南诗人，他有些心悸地问我：「难道你们西藏人死了都要这般
了结？」这倒是让我颇费思量，因为不是三言两句就能说得清楚的。西藏人的这种传统
葬俗看来只能进行文学化的描写，比如有一句诗是这样赞美天葬场上分食尸骸的鹰鹫的
：「光荣随鹰背而飞翔」－－－可想而知会打动多少怀有西藏情结的浪漫主义者，而一
个个操刀的天葬师，自然也就变成了化腐朽为神奇的高人，似乎有着往返于阴阳两界的
本事。
在藏地，天葬师指的是自己家乡的那个帮助每个人走上轮回之路的人，虽... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 36 宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子，出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯（公元前414年）七月七日午时。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼睛大，
鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不展开，父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻，他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手，掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前，还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿，离尘出家，从此就精勤修行，严持戒律。举止威仪，如同高山
顶上遒劲的青松，肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭，都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世，所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是，他就不顾寒冬酷暑，废寝忘餐，殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
，依教奉行，历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗，为了这个目标，他发足外出
，参访圣贤知识，广受教益，... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 37 现在这里的和平法会。已举行几天了。这是很希有难得的。今天苇舫法师。妙真和
尚。赵朴初。李思浩。方子藩居士等。均要虚云出来与各位说法。我想趁这个因缘。把
念佛与参禅的关系随便谈谈。以便给初发心学佛的人作个参考。今天是和平法会念佛坛
开始的一天。本是由妙真和尚来讲的。他很客气的不讲。故由虚云出来与诸位谈谈。
我们人生住在娑婆世界里。犹如在苦海中。因此没有一个人不想脱离苦海的。但脱
离生死苦海。便须佛法。佛法的真谛。严格的说起来。是无法可说。那有言语文字形相
呢。楞严经说。“但有言说。都无实义。”可是。为接引一般各种根机不同的众生。致
有无量的法门。在中国的佛法。有人分出为禅。教。律。净。与密宗五派。这在老参饱
学的人。是无所谓的。因他已了解佛教的真理。决无差异的。而在一般初入学佛的人。
便发生许多意见。每每分宗啦。教啦等等。并且赞彼毁此。有损法化。要知道一个话头
。或一句佛号。都是方便的。不是究竟的。真是工夫用到家的人。是用不著他的。为什
么。因为动静一如。好比月印千江。处处明显。无有障碍。障碍者。如天空里的浮云。
水里的污泥。若有障碍。则月虽明而不显。水虽清而不现。我们修... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 38 请问这段说的难道不是圣女的妈因为女儿供奉修福脱离了地狱之灾？ 她妈邪见，讥毁
三宝受了啥报应？连带这无间地狱里一同受苦的一切罪人，也在这同一天里解脱了地狱
之苦，升到善道里受乐了。 这不叫鸡犬升天？ “无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本
处，无至忧忆悲恋。悦帝利
罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔
寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。”
第一卷 忉利天宫神通品
"又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百
千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬；行住坐卧，诸天卫
护。其母信邪，常轻三宝。
是时圣女广设方便，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信。不久命终，魂神
堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，
广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中
，塑画威容，端严毕备。
时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大觉，具一切智。若在世时，
我母死后，傥来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 索达吉堪布
问（8）：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为
：只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
答：显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普遍观
点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大劫现
前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”对此
，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二大劫
从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云：
“资粮加行一大劫，一至七地一大劫，三清净地一大劫。”它们的意思是说，如同田地
边缘以内皆算田地一样，... 阅读全帖 |
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Q****g
发帖数: 957 | 40 转一下黄煌老师的文章，写的真不错，中医疗效的可重复性，正是各大名医的切身体会
，就这么简单：
我们为什么要推广经方？一句话，经方好！好在哪里？好处真不少。经方严谨，经方方
小，经方价廉，经方有潜在的巨大市场开发价值，等等，可以列出的经方好处很多，但
在我们临床医生看来，从学术价值的角度评价，经方有方证，才是经方的最妙之处。
谈方，不能离开证。方是矢，证是的，有的才能放矢，对证才是好方。所以，经方
好，是好在经方的方证上。什么是方证？方证，就是方的主治。这个证，是安全有效地
使用本方的临床证据。与后世方不同，经方的方证不是病机概念，而是非常实在的临床
证据，是安全有效使用经方的依据和凭证。下面，我给大家说说经方方证的四大特征，
这也是我们为什么要推广经方的四个理由。
第一个理由，经方方证真实，按经典方证用方，疗效可靠。
《伤寒论》说芍药甘草汤主治“脚挛急”，我治疗各种腿痛，效果确实不错。上周
一，一个老病人电话我，是她的坐骨神经痛发了，右腿痛得不能着地，必须弓腰方能缓
和些，针灸也没有效果。我说你记一下，两味药：白芍60克、生甘草30克。上周五她电
话我，说此方真... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 41 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 古典诗词中常出现的动物形象（一）鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 22:28:50 2012, 美东)
1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕，相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨，轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑，新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨，馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 颠覆官史：九一三事件32大疑点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 21:19:23 2015, 美东)
作者：舒云
本文摘自2010年8月12日舒云博客
迄今为止，在中国公开出版物中，林彪依然被妖魔化。虽然“文革”已经被彻底否定，
“文革”中的大案小案基本都翻了案，惟独九一三事件铁打不动，所有的脏水继续泼在
林彪头上。
1971年9月18日《中共中央正式通知》：
林彪于1971年9月13日仓惶出逃，狼狈投敌，叛党叛国，自取灭亡。现已查明，林彪背
着伟大领袖毛主席和中央政治局，极其秘密地私自调动三叉戟运输机，直升机各一架，
开枪打伤跟随多年的警卫人员，于9月13日凌晨爬上三叉戟飞机，向外蒙、苏联方向飞
去。……九届二中全会上，陈伯达敢于那样猖狂进攻，反党、反“九大”路线，反马克
思主义、列宁主义、毛泽东思想，主要原因就是依仗林彪这个黑后台。陈伯达路线，实
际上就是林彪、陈伯达路线。在九届二中全会以前，第一个坚持设国家主席、阴谋策划
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内，共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢？多年来学术界谈起洋务运动，总是习惯他说它“失败”，
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的？无非
是洋务运动搞了几十年，但甲午战争中被打得大败，这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗？！诚然，清政府在甲午战争中的失败，在一定意义上说，
也是洋务运动的失败，但二者不能划等号，即不能说甲午战争的失败，即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话，那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上，按照本书各章节所述，洋务运动成功之处
是很多的，从全局看，甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中，不断有成功也随时有失败，这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争，说它们胜利与失败、成功与破产，
是从政治路线和目的等方面说的，是将事件置于历史长河规律中考虑的，离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 44 第四章、众小魔恢复记忆，大魔自表两大功绩
众小魔听到那大魔上面的长篇大话之后，都在低头沉思，好像要回忆起什么来，终于，
他们似乎想到了些什么，脸上露出了无比欢快的神情。
只听第二小魔道：“要武而不要文？说的是我送要武呀，莫非您就是那人间给我改名字
的总魁首？”
那大魔微微颔首。
第三小魔道：“群体杀人，说的是我呀，莫非您就是那发出号令，要我们在国内大好和
平下，继续如割稻草一样，割掉人性命的总魁首？”
那大魔点了点头。
第四小魔道：“是啊，是啊，我们依稀记起了您，您鼓吹我们大打大杀，杀得巧，杀得
妙，您说过：我才不怕打，一听打仗我就高兴，北晶算什么打？无非冷兵器，开了几枪
。肆川才算打，双方都有几万人，有枪有炮，听说还有无线电。
听到您这个指示，我忽然来了灵感，搬出百花齐放方针，创设性的创建了许多当惊世界
殊的杀人手段。”
那大魔点了点头，面露喜色。
第五小魔道：“越说越亲切，您原来是我们人间的大恩人，大救星。我们把一切都献给
您，我杀人无数，剖腹取肝，敬献给您，敬献给党啊，我亲爱的妈妈。”
那大魔点了点头，微微一笑。
第六小魔道：“爹亲娘亲不如您总魁首亲，忠诚总魁首，誓死保卫北晶，保... 阅读全帖 |
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h*****o
发帖数: 75 | 45 1975年8月，特大暴雨引发的淮河上游大洪水，使河南省驻马店地区包括两座大型水库
在内的数十座水库漫顶垮坝，1100万亩农田受到毁灭性的灾害，1100万人受灾，超过2.
6万人死亡，经济损失近百亿元，成为世界最大的水库垮坝惨剧。
目录
概述
起因台风暴雨
修建大坝
档案
救灾爆破
讲话
死亡人数
注脚概述
起因 台风暴雨
修建大坝
档案
救灾 爆破
讲话
死亡人数
注脚
展开 编辑本段概述
1975年8月上旬，3号台风在我国东南沿海登陆后，变成台风低气压，深入河南境内
，在驻马店地区上空徘徊引发特大暴雨。石漫滩、田岗水库垮坝，澧河决口，流域内洪
峰齐压驻马店全区，老王坡蓄洪区相继决口。1975年8月8日1时驻马店地区板桥水库漫
溢垮坝，六亿多立方洪水，五丈多高的洪峰咆哮而下，同期竹沟中型水库垮坝，薄山水
库漫溢，及58座小型水库在短短数小时间相继垮坝溃决。造成河南省有29个县市、1.1
亿人受灾，伤亡惨重，1.7亿亩农田被淹，其中1.1亿亩农田受到毁灭性的灾害，倒塌房
屋596万间，冲走耕畜300.23万头，猪720万头，纵贯中国南北的京广线被冲毁1020公里
，中断行车180天，影响... 阅读全帖 |
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o*z
发帖数: 1078 | 46 小一号的赖昌星在加拿大。。。
姜维平/企业的很多老板，由于得罪了薄熙来或者与他的党内对立派关系密切，被打成
了所谓的黑社会，这是精于政治权术的野心家薄熙来一举多得的壮举，既可以杀一儆百
，震慑反对他的官员和企业家，又可以堂而皇之地掠夺他们的财富，喂饱跟随他徇私枉
法的死党，或政治上用得着的权贵，而且还能收买人心，忽悠出民意，为十八大争得更
高位置奠定基础，由于他操控了媒体，强奸了民意，又以严酷的镇压手段把被害人投入
了监狱，封住了知情者的嘴巴，所以，鲜有活生生的内幕披露出来。特别是“亮点茶楼
”老板常亮夫妇被重庆警方从海外引渡回国之后，更是震撼了世界，重庆进入了文革式
的红彤彤的鸦雀无声，万马齐喑的新时代，伴随着天空出现的“紫气东来”的奇景，“
薄泽东”和“重庆模式”如同红太阳笼罩了大地，仿佛中国倒退了整整三十年。 www.
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然而，财富仅次于彭治民的亿万富豪，重庆俊峰集团老板李俊却神奇地从红色恐怖里逃
了出来，在某国通过电话向我披露了重庆打黑“黑打”的内幕，这是惊天动地的大案，
也是催人泪下的故事
我怎样认识了李俊? 家园网多伦多,toronto.iask.ca
这一... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 47 李承鹏:偈语
我常听到一些朋友说：总对这个国家说三道四，不喜欢这里，你怎么不离开。这些朋友
把爱一个国误会成爱一个妞了，不喜欢一个妞就该离开，免得耽误对方。可是爱一个国
就要说三道四，这才让它变得更好。这就像你抱怨小区下水道总是堵，物业冲过来说：
你这么不喜欢这里，干吗不闪到其它小区。就很不好玩了。
还有一些朋友爱说：难道出去当二等公民吗。是的，我们在国内是一等公民，一等就是
六十年没见过选票，一等还清房贷已是两鬓如霜，一等公交得要40分钟上去后被挤成照
片出了事故死亡名单上名字却被省略号一一等掉……的公民。
我这么说很容易被当成西奴，其实我顶顶看不起西奴，我觉得中国没有西奴，只是因为
有太多的房奴学奴医奴车奴以及地下室的性奴，就貌似好多西奴。我觉得总惦记着西奴
简直想扎个纸人天天用针扎大有生活没有西奴就过不下去的，其实成了西奴奴，所以不
管是西奴还是西奴奴，息怒，其实我是不会移民的，因为经过国家这么多年教育，我已
清楚地认识到移民以美国为首的西方国家的悲惨遭遇。
首先，我已失去在国外创业的能力。虽说一两千美金就可注册一公司，可按我们的传统
乍到生地总得混个“地头熟”。但那里并没有街道... 阅读全帖 |
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