y***r
发帖数: 14 | 1 呵呵，想当初俺也是个锻炼狂，有那么一阵每天晚上去大操场锻炼一个多小时
先慢跑6，7圈，中间快速短跑200米几次，累得快爬下。然后扭啊晃的走到北头的双杠那
儿，找个空的玩倒悬，再在双杠上练仰卧起坐，然后开始拔双杠，就是悠起来以后每当身
体向前到了最高点时双臂猛的用力向上发力，把那破双杠带的上跳，发出当当的声音，听
着真爽，呵呵。 然后再慢跑一圈，回宿舍水房大洗凉水澡。
感觉每天晚上大操场锻炼的人挺少，所以有些谈恋爱的也在操场北头和东头悄悄活动，那
儿总是黑古咙咚的，真会挑地方啊。 |
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l********e
发帖数: 4863 | 2
厉害啊！！我跑一圈就会累得快趴下。
：然后扭啊晃的走到北头的双杠那
身
听
小时候我在山大老校，经常去大操场玩，喜欢玩双杠，高低杠什么的。有一次也玩倒悬，
结果没玩好，冬的一声，头和地接触了。也就是小，否则非摔傻了不行。 |
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z*l
发帖数: 763 | 3 作者: xyz (反美) 看板: WHU
标题: 偶参加了罢餐谈判
时间: Mon Jun 14 20:39:48 1999
今天中午，枫园食堂发生了罢餐事件。学生们贴出了抗议书，并征集签名。吾居武大
多年，
从梅园到枫园，饱受倒悬之苦，夸张一点说，苦大仇深的那种。偶签完名后，与一帮同
志敲打饭盆示威。
偶是在红旗下成长的，受党教育多年，绝非刁民一个。偶也相信学校千真万确是想
搞好食堂，也不
是不明白在这种社会大环境下，有些问题就是江总书记也只能徒呼奈何。我只是实在忍
受不了食堂恶劣
的伙食，只是希望能够稍有改善。偶每月工资仅180块大洋，偶的年龄亦早已超过应由父
母抚养的范围，
但是饿肚子的滋味可不好受哇。
后来偶参加了会谈，学校来了膳食处，伙食科，校团委以及枫园食堂的几位负责人。
会谈气氛不
错，校方承认学生的要求是合理的，但方式欠妥。校方承诺近期拿出具体措施并张榜公
布。当时提出的
几个办法有：
1）建立切实有效的监督机制，制作一个意见箱，钥匙由膳食处而非食堂掌握。
2）食堂和学生定期或不定期交流。
3）卤菜公布价格，在出售时必须用衡器称量。
4）食堂师傅必须挂牌服务，态度恶劣者 |
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V***6
发帖数: 333 | 4 source: sohu
丁人卜先生的大著还有一个重要贡献,是较全面的介绍了, 当时全国曾沸沸扬扬,直到毛
泽东长文批示的,张恺帆无为放粮和解散食堂的全过程。应该说这是一段有极高的历史
价值的事件, 半个世纪后研究它, 依然有重大的现实意义。往大处说关系到中国向何处
去？因为半个世纪前所谓的张老K大闹无为城, 实际上是一次党内民主实施的极好范例
。
所谓“无为事件”据本书介绍：“1959年春天以来,身为安徽省委书记处书记、副省长
的张恺帆同志, 不断得悉无为县共产风后的 “田园荒芜”、“灾情严重” 和 “民不
聊生” 的消息后, 于1959年7月4日到无为, 后因得悉一些难测风声, 于7月23日返回省
城。”这短短的20天, 张恺帆究竟在无为干了什么说了什么, 会掀起那样的滔天巨浪,
以至案惊中央,毛泽东龙颜大怒, 严词批示, 震惊中国！一个省一级的副职, 有那么大
的能量与胆量, 真的敢逆龙鳞,做出与中央大政方针相忤逆的惊人之举！他是未认清当
时的形势, 糊涂胆大一回呢, 还是箭在弦上不得不发, 明知是祸, 依然以 “虽千万人,
吾往矣” 的精神, 一往无前呢？
要先从张... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 6 松花江,在关东人心头上流过,记载了多少辈人的生生死死、苦难和欢乐。河灯就是一个鲜
亮的记号。
放河灯起源于印度。在佛祖释迦牟尼的故乡,佛教信徒每于七月十五日举行孟兰盆会,
放河灯追祭祖先、超度亡灵。孟兰,梵文,是“倒悬”的意思。盆,汉语,是指盛供品的器皿
。放河灯是由宗教 活动演变而来的。
在江河中放置灯盏用以超度亡魂、祭拜祖先,在我国也是源远流长。据《山西省地志》
载,山西黄河边的河曲县,每年夏秋两季都在一个称做“西口”的摞坝处搭台唱戏,演的都是
先人的英雄故事。然后,点燃河灯放下去,为给当年在黄河上走船而死难的船工们超度亡灵
,其意义在于它记载了中原先民“走西口”的创业历史。这古西口目前已成为山西的一个重
要的旅游景点,古戏台更是有名的历史见证所在地,而燃放河灯则吸引了许多中外游客,已成
为古黄河河曲地区的精彩节目。
松花江的河灯有自己独特的经历。松花江从前是一条运输古道,从长白山下来的船只都
顺此江来到今日江城吉林,特别是木 材,通过放排人流放到这儿。从抚松到此,古称“北流
水”。“南流水”是指从临江到今日辽宁的丹东,走的是鸭绿江排道。
放木排是九死一生的营生,多少勇猛的汉子 |
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z*****7
发帖数: 199 | 7 松花江,在关东人心头上流过,记载了多少辈人的生生死死、苦难和欢乐。河灯就是一个
鲜亮的记号。
放河灯起源于印度。在佛祖释迦牟尼的故乡,佛教信徒每于七月十五日举行孟兰盆
会,放河灯追祭祖先、超度亡灵。孟兰,梵文,是“倒悬”的意思。盆,汉语,是指盛供品
的器皿。放河灯是由宗教 活动演变而来的。
在江河中放置灯盏用以超度亡魂、祭拜祖先,在我国也是源远流长。据《山西省地
志》载,山西黄河边的河曲县,每年夏秋两季都在一个称做“西口”的摞坝处搭台唱戏,
演的都是先人的英雄故事。然后,点燃河灯放下去,为给当年在黄河上走船而死难的船工
们超度亡灵,其意义在于它记载了中原先民“走西口”的创业历史。这古西口目前已成
为山西的一个重要的旅游景点,古戏台更是有名的历史见证所在地,而燃放河灯则吸引了
许多中外游客,已成为古黄河河曲地区的精彩节目。
松花江的河灯有自己独特的经历。松花江从前是一条运输古道,从长白山下来的船
只都顺此江来到今日江城吉林,特别是木 材,通过放排人流放到这儿。从抚松到此,古称
“北流水”。“南流水”是指从临江到今日辽宁的丹东,走的是鸭绿江排道。
放木排是九死一生的营生,多少勇猛的汉子一去... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 8 雪叔虾干义胆扶危救困挽狂澜于即倒解难民于倒悬，简直就是郭靖重生萧峰再世！
以后再也不能调戏雪叔了 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 以学术的奸猾，这个倒悬难民的事说不定就是他干的，然后再做大义凛然状来救人。 |
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h******1
发帖数: 16295 | 10 另外，很多跟生命科学一点关系都没有的人，特别喜欢在生命科学工作者身上找优越感
。我最BS的就是这种人。 您日进斗金，您是大稳拿，可跟我们有关系吗？要真想解民
于倒悬，甭管人家是不是正着呢，象力刀那样帮帮别人，度人出“苦海”也行。可有的
人除了冷嘲热讽，也没什么真本事。
这世上的工作，直接玩钱的，挣得最多；
用别人的麻烦挣钱的，次之；
用产品来换钱的，再次之；
用技术换钱的，比用知识换钱的要挣得多一些；
用精神产品换钱的，除了个别人，一般挣得不多。
但评价一个科学工作者，不是看他拿钱多少。我说过，一个教授和另一个教授工资差不
多，但水平可以是天壤之别。要真是说养家糊口，没有金刚钻的，还是别揽生命科学这
个瓷器活。 |
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发帖数: 1 | 11 宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道，这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法，不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过，与其说杨光先“顽固守旧”，毋宁说他“顽固卫道”。确切地说，他只是比别人
更犟一些而已，只认一个理：听圣人的没错！只要圣人说谁是妖孽，他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽，他自然要穷追到底；要命的是，即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女，他也会埋头批斗，决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动，发生在崇祯十年（1637年）。当时，40岁的杨
光先是新安所的世袭千户，为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新，他把千户
之位让给弟弟，自己以布衣身份，效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏，历数温体仁和陈启新
的罪状，称为“舁棺死劾”，结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢？据说，崇祯执政17年，换了51个首辅，平均一年3个，但温
体仁当首辅8年，时间最长。不过，他是治国庸... 阅读全帖 |
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h*****t
发帖数: 6890 | 12 疯够了，看看这个不疯的鸟。
1. male蓝鸟
2. male蓝鸟的颜色更为鲜艳
3. male蓝鸟倒悬采 mulberry
4. female蓝鸟在stretch body
5. young bluebird |
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g*******0
发帖数: 3240 | 13 法家肯定是帮凶,特别是到了商鞅时代,都是些什么玩意.
儒家还好,
有克己复礼的一面,
也有民为贵,
有道伐无道 解民于倒悬的一面
总体上,儒家还是很不错的. |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “文革思维”在今天——目的与手段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 08:33:16 2014, 美东)
启之
人们常常担心，文革会重演。其实，本初意义上的文革不可能重演，因为它没有了发动
者和领导者，环境和条件也变了。真正能够重演，并且正在我们身边上演的是文革的思
想观点和看问题的方法。我称之为“文革思维”。
我所说的“文革思维”，不仅是在文革中产生的，或者只有文革才有的，而是在文革中
表现得最充分，运用最广泛，深入了人心，达到了顶峰，走到了极端。比如人们常说的
“五子登科”（套框子、打棍子、扣帽子、抓辫子、挖根子）早就有了，但是在文革中
发展到极致，成了大批判必备的武器，两派斗争的基本手法。因此，我把“五子登科”
列入“文革思维”。
“文革思维”很多，在当下的语境中，有的可以谈，有的不可以谈。这里谈的是可以谈
，且对社会上影响较大的。先谈“目的与手段”。
目的与手段的问题，是个知易行难的事。当年在土黩川插队的时候，冬闲没事，知... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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C****g
发帖数: 3945 | 16 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: CatEgg (very Nice), 信区: ebiz
标 题: ipad记·§火中取栗§
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 24 11:26:30 2010, 美东)
猫(谄媚)：小二君！阁下满面红光印堂发亮，不日必有双喜临门 8> 你看君——
身刺神鹰青tatoo，耳坠单边如来环，发似骏马冲天鬃，鼻衔老君神牛圈。
君必不是池中之物也！
小二：哪里哪里，我只是。。。。嘿嘿。。其实你说得也对。。。
猫(趁机)：不知可否卖我一只ipad？
小二：滚。
猫(摆谱)：贫僧是冻土大塘而来！
经理：久仰久仰。。。orz
猫(得瑟)：去往西天拜佛求经的！
经理：失敬失敬。。。orz
猫(趾高)：路经你蛮夷瘴土，见经济疲软，水深火热，
故此佛心不忍，特携大批金银，前来解尔倒悬。
经理：感激涕零。。。orz 不知何以为报？
猫(气扬)：知道感激就好。
我们做和尚念经的也不要什么回报，
就tmd给我们护国寺两百万个秃驴一人配一个i |
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S*********g
发帖数: 24893 | 17 三军鼓角已罢，司徒王朗乘马而出。上首乃都督曹真，下首乃副都督郭淮；两个先锋压
住阵角。探子马出军前，大叫曰：“请对阵主将答话！”只见蜀兵门旗开处，关兴、张
苞分左右而出，立马于两边；次后一队队骁将分列；门旗影下，中央一辆四轮车，孔明
端坐车中，纶巾羽扇，素衣皂绦，飘然而出。孔明举目见魏阵前三个麾盖，旗上大书姓
名：中央白髯老者，乃军师、司徒王朗。孔明暗忖曰：“王朗必下说词，吾当随机应之
。”遂教推车出阵外，令护军小校传曰：“汉丞相与司徒会话。”王朗纵马而出。孔明
于车上拱手，朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命、识
时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”朗曰：“天数有变，
神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降
至初平、建安之岁，董卓造逆，傕、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表
占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实天命所归
也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 18 【 以下文字转载自 Supershow 讨论区 】
发信人: fayefaye (mellow), 信区: Supershow
标 题: 滴丽丽，再见啦~我的亲们~
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:48:44 2007)
附赠一首我很久很久以前写的无比幼稚的诗给你们，给这个温暖明亮的夏天。
写给住在我心里的小姑娘
你在芦苇萋萋的河岸边跳房子，
把豆沙棒冰扔进靛蓝的海底；
你倒悬于青石板的楼梯上，
细数碌碌蚁群和斜晖的尘埃凝碧。
你在每一个孤单路口闭上黑色眼睛，
猜想微风中的蒲公英是否甘甜如蜜；
你从每一次闷热的梦中爬出空白的阁楼，
膝上的疤痕零落在无月的夜里。
很多次你在快乐的转圈中许愿，
许愿捉迷藏的伙伴找不到窃笑的自己，
很多次你在飞扬的秋千上把手握紧，
握紧无可寄托的雨水，流连依依的云。
很多次你手捧洒壶看茉莉枯萎，
枯萎的花朵梦回南方的明媚，
很多次你在温暖的河里摸到人鱼的珍珠，
珍珠粒粒鲜艳，是遍野忧伤的杜鹃。
你曾经跟我说，他的笑容多么温存，
因为冬天出生的孩子需要怀抱和棉鞋，
你曾经跟我说，秋天的黄叶好美，
因为金色的思念在寂静的飞旋。
你曾 |
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p****y
发帖数: 23737 | 19 http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofanimal/031.htm
屠杀动物，本身就是一件令人胆战心惊的事。有人说，如果要吃肉的人自己去杀他
要吃的动物，则将人人吃素。到屠宰场亲眼看过屠杀的人极少，而有关屠宰场的影片也
甚少播放。
说起来大家总希望自己吃的肉是在死的时候没有痛苦的，但若叫大家真的去知悉动
物是怎么死的，却没有几个愿意。但是，那因买动物肉而致使动物被屠杀的人，没有资
格回避动物的悲惨遭遇景象。
死亡，从来就不是不痛苦的。如果按照发达国家的人道屠杀法案来执行，则死亡可
以既快又无痛。动物应先用电流或电击棒击昏，在尚未恢复意识之前割断喉咙。在死前
片刻它们可能会感到恐惧，那时它们被人用刺棒赶上斜坡，到屠宰手跟前，而闻到死在
它们之前的动物的血气；但理论上，死的本身应是完全免痛的。不幸的是在理论与事实
之间往往隔有鸿沟。
《华盛顿邮报》的一位记者最近参观了美国东岸最大的肉品企业公司史斯密菲尔德
在维吉尼亚州所经营的一处屠宰场，有一段报道如下：
猪肉加工的... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1582 | 20 这种靠地效飞行倒悬的航模, 操纵起来也暴难, 那哥们不知道摔了多少呢 |
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p**********e
发帖数: 177 | 21 华尔街日报 [Refresh][Comment(0)] Bottom
中国流动性危机的来龙去脉
>>中国实时报
>>英文
2013年06月24日10:51
中国货币市场发生的流动性危机成为近期媒体报道的头条，这不禁让人联想起雷曼兄弟
(Lehman Brothers)垮台后美国市场的乱局。
周四，中国银行间市场7天期回购利率激增至令人目眩的28%。在违约传言甚嚣尘上之际
，中国四大国有商业银行之一的中国银行(Bank of China)出面否认其发生违约。由此
引发的震荡开始蔓延至其他市场，中国股市也因此重挫。
这难道是有中国特色的雷曼兄弟的翻版吗？答案是否定的。中国央行拥有超大规模的资
源可以使它随时阻止恶性循环的发生。但随着中国实体经济增速放慢至20年来的低点，
这一事件凸显了中国金融领域日益加剧的紧张局面。
银行间货币市场是银行业为获得日常运营所需资金相互拆借的场所，是一国金融体系关
键的基石。而中国银行间市场在金融体系中所发挥的重要作用在快速上升。2007年中国
回购市场的资金交易量为人民币11万亿元，相当于中国国内生产总值(GDP)的42%，到
2012年已升至人民币136万... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 22 毛泽东一生究竟做了几件事？
一是统一了除了香港、澳门、台湾以外中国所有地区。二是初步建立了工业化基础。三
是彻底改变了中国的外交地位。四是大幅度改善了民生。这几件事情都极大地推动了中
国进步，应该没有异议。还有几件事情，是有异议的，比如大炼钢铁和文革，我会在后
面谈我自己的看法。
要救民于倒悬，首先就要统一中国。鸦片战争以来，满清政府的权威就逐渐瘫痪了。经
过太平天国，实权就逐步落入各省督抚手中。甲午战争，李鸿章能调动的财力和物力主
要来自北方，南方各省督抚视甲午战争为“北洋的战争”、“李鸿章的战争”。八国联
军进北京，江南各省纷纷中立、观望（有说法，有些省份甚至给八国联军提供给养。具
体来源找不到。不过，瓦德西在回忆录中记载，许多中国老百姓和八国联军做生意，为
联军提供给养。一盘散沙的国家，个人为了自己的利益运动，只要能发财，和侵略者做
生意，有什么不可以的呢？当然，这也许是侵略者的一面之词）。1911年以后，中央政
权的权威彻底崩溃。即使在国民政府鼎盛时期，中央政府有效控制的地盘也不过全国领
土面积的1/3强，对西藏、新疆、青海、内蒙、云南、川西、广西、山西的大部地区，
则几乎没有... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 23 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 24 汉征西将军，奉宝猫之尊，同yjj，sleephare，kq, Xing, Chary, Dingding之男女众将，集Vienna，College Park，Rockville，Bethesda, Fairfax，Manassas六域二十一之众，历十五时，远征old rag蛮夷之地。三路大军，猛箭若奔，平山九仞，救黑白HIKING之民于顽石峡谷如一线天，大石坡，倒悬岩等地，黑白双夷无不景仰，纷纷致谢曰：“You cannot save my life three times!"。 沿途龙啸于林，苍鹰响于九天之上，黑熊应以千里之外；山林疏条，日影斑驳；溪声流韵，如聆环佩；游鱼细石，直视无碍。胜而乐，遂刻石以志，颂大风之歌，咏而归。时公元二0一一年七月。
然有oldshell之妖道，伪先锋之名，谎报old rag停车之苦，蚊虫之盛，诱吾凌晨六点大起三军，千里西向，疲于奔命，众将士困倦无已！吾上将XING，汉血宝马被小妖困于高速之路，负TICKET之痛而会师于PARKING之地，及见草原千里，轻车寥寥，黑白蛮夷笑脸悠然，口吐鲜血三斗，坠于宝马之侧，几误我王事。一路行者甚稀，即行仁政而还，维州... 阅读全帖 |
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j*******a
发帖数: 2681 | 25 写得挺不错的：）
从那么辛苦的hiking回来能说完整的句子就不错了
还写长篇文言文，哈哈，黑白蛮夷用的很好~~~
众将，集Vienna，College Park，Rockville，Bethesda, Fairfax，Manassas六域二十
一之众，历十五时，远征old rag蛮夷之地。三路大军，猛箭若奔，平山九仞，救黑白
HIKING之民于顽石峡谷如一线天，大石坡，倒悬岩等地，黑白双夷无不景仰，纷纷致谢
曰：“You cannot save my life three times!"。 沿途龙啸于林，苍鹰响于九天之上
，黑熊应以千里之外；山林疏条，日影斑驳；溪声流韵，如聆环佩；游鱼细石，直视无
碍。胜而乐，遂刻石以志，颂大风之歌，咏而归。时�: �0一一年
七月。
点大起三军，千里西向，疲于奔命，众将士困倦无已！吾上将XING，汉血宝马被小妖困
于高速之路，负TICKET之痛而会师于PARKING之地，及见草原千里，轻车寥寥，黑白蛮
夷笑脸悠然，口吐鲜血三斗，坠于宝马之侧，几误我王事。一路行者甚稀，即行仁政而
还，维州马州，长空万里，残阳如血，黄发垂... 阅读全帖 |
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H*****m
发帖数: 889 | 26 可怜的奥运冠军夫人,因为unavailable了,这么天大的福利,都没法尽情享......
我还是很嫉妒,呜呜呜呜
怕惹田亮生气 排舞叶一茜不敢和俞灏明太亲密
既然吃着表演饭，艺人就难免身不由己——今天，按常理应该正在为新婚大礼准备
忙碌的叶一茜（叶一茜的指数 叶一茜的影像 叶一茜的明星村）并没有在西安操办婚宴
，而是和小师弟俞灏明一起躲在北京某排练厅苦练舞蹈。中国娱乐网得到消息后第一时
间赶往位于中关村某大厦地下室二层的这个排练厅，对排练过程进行了独家采访。
浪漫舞剧三角恋情
叶一茜和俞灏明今天排练的是天娱传媒最新舞台剧《蔚蓝船说》，这个舞台剧将是
11月23日广东旅游节开幕式的重头戏。
用小帅哥俞灏明的话说，《蔚蓝船说》是个“三角故事”——俞灏明扮演的年轻英
雄为了拯救苍生，告别叶一茜扮演的青梅竹马的公主，只身深入大海去寻求援助，得到
美丽的海神青睐，面临两难抉择：想要得到宝物拯救国民，就必须远离故土和恋人去毕
生追随海神。
经过一系列波折，公主和英雄都决定牺牲爱情，并获得了海神的帮助，战胜天灾解
民倒悬，可是当英雄最后遵守承诺掀开海神盖头的时候，发现新娘竟然就是公主本人！ |
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发帖数: 577 | 27 【 以下文字转载自 Love 讨论区,原文如下 】
发信人: LedZeppelinI (Physical Graffiti)(Argerich), 信区: Love
标 题: 一九八九
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Aug 24 22:54:48 2004) WWW-POST
一九八九--回桑克、心乱、白矮：我们不是一代人
怒不可遏
我们不是同一代人。
那一年五月的一个中午，我老爸一拳砸翻了我手里端着的饭碗，然后我随手
掀翻了饭桌作为回报。他于是又打算象更早的十年前一样揍我，不过再看了
两眼他的儿子他以后他终于没有动手。
然后我在我那个封闭的中学校园里贴了一张布告要搞所谓的民意测验。在学
校及时把它清理掉以后，我因为又贴了一张质问校方书而险遭被开除的命运。
那天下午我没有回家。我摸了摸口袋发现里面还有一块钱。于是我去买了一
包烟一盒火柴爬上了一座山，躺在草棵里点着烟看见日落，那是我生平第一
次抽烟。我还发现那个季节山里的夜风不象人家说的那么寒冷，很温暖很温
暖，要把我整个包裹起来在黑暗里旋转。我感觉天地为之倒悬。一支接一支
的烟在我眼前化为灰烬，星星 |
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