由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 倘能
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m******x
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1
来自主题: LeisureTime版 - 酒干倘卖无 和 搭错车
有了孩子之后才真体会那种亲情。
转自百度百科
这是一首年代久远的老歌了,却仿久不衰般地一直传唱到现在。其实是一首很感人的歌
曲,却慢慢由歌手们翻唱得变了原味。先是苏芮,唱得还好。然后到现在的迪克牛仔,
已经变得越来越趋向于一首单纯的摇滚歌曲了,没了催人泪下的感觉。
闽南、台湾一带的男女老少们,人人都会扯着嗓子唱上几句“酒干倘卖无,酒干倘
卖无……”。
这是一句闽南语,大概意思是说“有酒瓶子要卖吗?”。闽南、台湾一带收购废弃
的空酒瓶子,再卖到废品回收站里赚点小钱的人,都是一边走街串巷,一边高喊“酒干
倘卖无”。若有谁家里有空酒瓶子要卖,就会叫住这收购废品的人。
很小的时候,我就常常在吼着这首歌——“酒干倘卖无,酒干倘卖无……”。从不
知道原唱是谁,只当是流传民间的民歌;从不知道完整的歌怎么唱,只会这一句最脍炙
人口的。
到了再大一点点,上了小学,会听歌了,知道大概歌词了,知道唱这首歌的是个女
歌手。但一直想不通,印象中隐隐约约的那些歌词,和这句“酒干倘卖无”有什么关系
。单单听这一句,我一直以为,这只是一首劲爆的摇滚歌曲,却没想到它的背后,隐藏
了那样凄楚的故事。
我不知道那故事是真是... 阅读全帖
k******1
发帖数: 103
2
《酒干倘卖无》是一首80年代从台湾传遍华夏大地的歌曲,在潮汕地区也广为传唱。“
酒干倘卖无”的意思是闽南语“有空酒瓶卖吗?”……
这首歌来自于一个真实的故事:
一个跛脚的老人靠收集空酒瓶养活自己,老人有些聋哑,不会说话,孤单的一个人,生
活够苦的了。
有一天他在街上捡到一个孩子,他欣喜异常,认为是上天赐给他唯一的礼物。
老人将孩子带回家,用辛苦收来的空酒瓶,换钱买廉价的奶粉,让那个小女孩活了下来
,女孩在6岁的时候捡了一条小狗,取名旺才。
小狗,聋哑老人,小女孩相依为命地生活在一起,小女孩的童年就在那一堆如山的空酒
瓶中成长。
天生的好嗓子让她成为聋哑人的传话机,在每个清晨女孩牵着老人,拄着拐杖。
女孩大声的喊着:酒干倘卖无、酒干倘卖无。
再后来,小女孩长大了,恋爱了,她爱上了一个作词家。
年青的作词家一穷二白,但很爱她,带她走进了艺术天地,为她写了很多歌,对老人也
非常好,每次来都会帮老人运酒瓶,和老人比划着说话,逗旺才......
然而有一天,女孩成名了,生活发生了质的变化,房子,汽车,周围追求的人......女
孩还是很爱男孩,劝他和她一起住进大别墅,不要回酒瓶屋了,因为又聋又哑... 阅读全帖
p******a
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3
来自主题: Missouri版 - Re: 有倘陪聊 (转载)
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发信人: Vesper8 (天使在人间), 信区: NewYork
标 题: Re: 有倘陪聊 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 17:01:43 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: 有倘陪聊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:07:55 2011, 美东)
没有人应征,半身照。
r*******u
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4
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发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 连贯卑诗阿省油管倘被拒建 油砂商9年损失720亿元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 14:59:06 2012, 美东)
连贯卑诗阿省油管倘被拒建
油砂商9年损失720亿元
(爱蒙顿3日加新社电)阿省委託顾问公司完成的一份报告显示,假若连贯阿省及卑诗的
输油管未能建成,油砂生產商的损失可能高达720亿元。
该份报告由顾问公司Wood Mackenzie负责,报告将由阿省省府呈交审查油管的联邦委员
会,再由委员会召开听证会,聆听各方对Enbridge公司兴建北方门户(Northern
Gateway)油管的意见。
报告称,假若该条连接阿省爱蒙顿以及卑诗省的Kitimat港的输油管能够建成,将為加
拿大向中国及亚洲市场输出石油打通门路。
报告也指出,没有油管,加拿大的油砂开採公司将难以将產品售卖给亚洲市场,特别是
中国。这意味加拿大需要输出更多油砂提炼出来的沥青往美国的炼油厂,价格将会降
低。
报告说:「由于难以到达需求的中... 阅读全帖
r*******u
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5
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发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 连贯卑诗阿省油管倘被拒建 油砂商9年损失720亿元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 14:59:06 2012, 美东)
连贯卑诗阿省油管倘被拒建
油砂商9年损失720亿元
(爱蒙顿3日加新社电)阿省委託顾问公司完成的一份报告显示,假若连贯阿省及卑诗的
输油管未能建成,油砂生產商的损失可能高达720亿元。
该份报告由顾问公司Wood Mackenzie负责,报告将由阿省省府呈交审查油管的联邦委员
会,再由委员会召开听证会,聆听各方对Enbridge公司兴建北方门户(Northern
Gateway)油管的意见。
报告称,假若该条连接阿省爱蒙顿以及卑诗省的Kitimat港的输油管能够建成,将為加
拿大向中国及亚洲市场输出石油打通门路。
报告也指出,没有油管,加拿大的油砂开採公司将难以将產品售卖给亚洲市场,特别是
中国。这意味加拿大需要输出更多油砂提炼出来的沥青往美国的炼油厂,价格将会降
低。
报告说:「由于难以到达需求的中... 阅读全帖
c******2
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6
骚鼻告诉他的.
发信人: Saob (Saob), 信区: ChinaNews
标 题: 去年6/4左右我在国内,去了倘天安们广场
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 20:04:53 2011, 美东)
去转了一圈,...谁能解释一下?
w**********5
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7
:“倘内事不决,可以放狗;外事不决,可以撒币。”
@letscorp:领导在办公室请考察团吃了个穿山甲最后抓了个厨子,美国部署萨德最后
喉舌鼓动抵制韩国乐天,行事逻辑颇有异曲同工之妙。 #谁叫你不姓赵
@Dharmasong:美国人因为川普要重读奥威尔可以理解,但生活在大陆的中国人也因为
川普去重读奥威尔,就太不把贵妃和贵大大当回事了。
g**1
发帖数: 10330
8
王振民:一国两制属实验 「一国」倘受威胁 港「两制」不存
http://scd.cn.rfi.fr/sites/chinese.filesrfi/imagecache/rfi_16x9_1024_578/sites/images.rfi.fr/files/aef_image/jpg_1898.

(法广RFI 香港特约记者麦燕庭)虽然中国领导人重申,「一国两制」的治港方针
五十年不变,但中央政府驻港联络办公室法律部部长王振民表明,「一国两制」只是一
场实验,一旦严重走样,以「两制」为借口搞对抗和破坏,甚至搞独立,威胁「一国」
的安全,「两制也就失去了存在理由和条件」。*

对王振民自称的「逆耳忠言」,有泛民立法会议员作出批评。人民力量议员陈志全
指王试图恐吓和挑衅港人,只会令到「港独」讨论更有市场;民主党主席胡志伟则批评
王的言论进一步令港人与北京越行越远,又指「一国两制」是中国对国际社会的承诺,
撤回「两制」岂止是中国的面子问题。

香港《基本法》在1990年4月通过,不同组织每年均会在本月举办座谈会讨论,昨(
29日)天的「纪念... 阅读全帖
i***r
发帖数: 369
9
塔利班:军方倘营救即杀23韩人
明报/阿富汗塔利班掳走23名南韩国民,要求南韩作出撤兵等让步。阿富汗政府军及美
军据报已包围塔利班民兵挟持人质的多个据点,准备救人,塔利班则威胁,若政府军强
行救人,便即时尽杀23人质。
在南韩政府同意谈判下,塔利班将原定杀死人质的期限,再延长24小时。
被绑架的南韩人是来自京畿道的基督教派信徒,大多为20至30岁的青年,包括18名女性
。他们于11日前抵达阿富汗当医疗义工,原定周日回国。上周四上午,他们乘坐一辆大
巴从喀布尔前往南部坎大哈途中,在塔利班活跃的地段被掳。
杀人质限期押后一天
他们是自塔利班01年倒台后,被掳的最大批外国人。与他们一同被掳、但很快获释的大
巴司机说,民兵强迫他把车开往沙漠地区,所有乘客在一个不知名的地方下车,被押覑
向沙漠走了1小时。
塔利班周五下通牒,要求南韩在周六前撤走在阿富汗的约200人部队,但周六限期届满
后又发出新通牒——阿富汗政府要用同等数目的塔利班囚犯交换人质。南韩派出高官周
日飞抵阿富汗,争取与绑匪谈判。人质亲属都忧心忡忡,一名女人质的母亲说,她事前
不知女儿去了阿富汗,因女儿不想她担心,只讹称到迪拜参加慈善
V*****8
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10
来自主题: NewYork版 - Re: 有倘陪聊 (转载)
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: 有倘陪聊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:07:55 2011, 美东)
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r*******u
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11
金宝尔:省选后才研HST. 重申倘不推出 本省失竞爭优势
[2009-08-18]
图文:本报记者李群
卑诗省省长金宝尔(Gordon Campbell)再次为引发巨大爭议的统一销售税(HST)辩护
,他表示省府在5月底才考虑实施该税制。统一销售税如不在现在推出,將使得本省在
吸引投资方面处於竞爭劣势。
金宝尔周一强调,省府在5月底前,並未考虑实施该税制,以此釐清省府没有在5月中省
选投票日前將此计划公布於眾,由此引发的政府诚信质疑。他说,省府在省选期间的口
號是「让卑诗更强大」,在目前的经济危机下,所有经济学家的研究成果均表明,统一
销售税会使得林木业、矿业等本省重要產业收益,从而在长期上加强本省经济,创造就
业机会,降低成本,有利於经济长期发展。
至於在省选期间为何没有向选民介绍该计划?金宝尔解释说,统一销售税其实並不是一
个新政策,已经在本国被广泛討论了很长时间。省选中议题繁多,不可能每项都仔细討
论。他强调经济学家的研究显示,推出此政策愈早愈好,现在实施同两年以后实施,效
果將截然不同。
金宝尔同时否认他在省府宣布此政策后迴避传媒及民意的指责,他说,政策宣布后他多
次接受访问,
r*******u
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连贯卑诗阿省油管倘被拒建
油砂商9年损失720亿元
(爱蒙顿3日加新社电)阿省委託顾问公司完成的一份报告显示,假若连贯阿省及卑诗的
输油管未能建成,油砂生產商的损失可能高达720亿元。
该份报告由顾问公司Wood Mackenzie负责,报告将由阿省省府呈交审查油管的联邦委员
会,再由委员会召开听证会,聆听各方对Enbridge公司兴建北方门户(Northern
Gateway)油管的意见。
报告称,假若该条连接阿省爱蒙顿以及卑诗省的Kitimat港的输油管能够建成,将為加
拿大向中国及亚洲市场输出石油打通门路。
报告也指出,没有油管,加拿大的油砂开採公司将难以将產品售卖给亚洲市场,特别是
中国。这意味加拿大需要输出更多油砂提炼出来的沥青往美国的炼油厂,价格将会降
低。
报告说:「由于难以到达需求的中心点,兴建油管又需要大量时间作预先准备,再加上
考虑到将来需求的增长,通过西岸输出石油的时机十分关键。」
「生產商不能通过西部海岸打通亚洲市场的损失将达每桶8元。(也就是由2017至2025年
之间的营业额损失将达每年80亿元,9年合共720亿元。)」
有关这一条造价55亿元,共长1,17... 阅读全帖
c**c
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13
来自主题: LeisureTime版 - 酒干倘卖无 和 搭错车
我记得小时候时常听到买废品小贩喊的是“买酒干,买报纸废纸”,后来想起来那种抑
扬顿挫的悠长喊声其实很适合作为RAP的素材。“酒干倘卖无”的喊声倒是真没听过,
虽说这首歌我们都很熟悉。
a*****s
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14
故事不错,也一直不知道这个酒干倘卖无啥意思,谢谢,现在知道了。
不过根据我的人生经验判断,这个故事不可能是真实的。
i***r
发帖数: 369
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塔利班:军方倘营救即杀23韩人
明报/阿富汗塔利班掳走23名南韩国民,要求南韩作出撤兵等让步。阿富汗政府军及美
军据报已包围塔利班民兵挟持人质的多个据点,准备救人,塔利班则威胁,若政府军强
行救人,便即时尽杀23人质。
在南韩政府同意谈判下,塔利班将原定杀死人质的期限,再延长24小时。
被绑架的南韩人是来自京畿道的基督教派信徒,大多为20至30岁的青年,包括18名女性
。他们于11日前抵达阿富汗当医疗义工,原定周日回国。上周四上午,他们乘坐一辆大
巴从喀布尔前往南部坎大哈途中,在塔利班活跃的地段被掳。
杀人质限期押后一天
他们是自塔利班01年倒台后,被掳的最大批外国人。与他们一同被掳、但很快获释的大
巴司机说,民兵强迫他把车开往沙漠地区,所有乘客在一个不知名的地方下车,被押覑
向沙漠走了1小时。
塔利班周五下通牒,要求南韩在周六前撤走在阿富汗的约200人部队,但周六限期届满
后又发出新通牒——阿富汗政府要用同等数目的塔利班囚犯交换人质。南韩派出高官周
日飞抵阿富汗,争取与绑匪谈判。人质亲属都忧心忡忡,一名女人质的母亲说,她事前
不知女儿去了阿富汗,因女儿不想她担心,只讹称到迪拜参加慈善
r*****n
发帖数: 4844
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来自主题: Piebridge版 - 不听歌的我,发现一首很好听的歌
酒干倘卖无
酒干倘卖唔酒干倘卖无
酒干倘卖无酒干倘卖无
多么熟悉的声音 陪我多少年风和雨
没有天那有地 没有地那有家
没有家那有你 没有你那有我
假如你不曾养育我 给我温暖的生活
假如你不曾保护我 我的命运将会是什么
是你抚养我长大 陪我说第一句话
是你给我一个家 让我与你共同拥有它
虽然你不能开口说一句话
却更能明白人世间的黑白与真假
虽然你不会表达你的真情
却付出了热忱的生命
远处传来你多么熟悉的声音
让我想起你多么慈祥的心灵
什么时候你再回到我身旁
让我再和你一起唱
酒干倘卖无酒干倘卖无
酒干倘卖无酒干倘卖无
酒干倘卖唔酒干倘卖无
酒干倘卖唔酒干倘卖无
酒干倘卖无酒干倘卖无
多么熟悉的声音 陪我多少年风和雨
没有天那有地 没有地那有家
没有家那有你 没有你那有我
多么熟悉的声音陪 我多少年风和雨
酒干倘卖无酒干倘卖无
酒干倘卖无酒干倘卖无
酒干倘卖无酒干倘卖无
酒干倘卖无酒干倘卖无
酒干倘卖无酒干倘卖无
酒干倘卖无酒干倘卖无
l*******y
发帖数: 702
17
来自主题: LeisureTime版 - 看 搭错车 泪流满面
眼泪没断过
里面的两首歌也非常感人
一个是酒干倘卖无,一个是请跟我来
酒矸倘賣嘸
作詞:羅大佑/侯德建 作曲:侯德建
演唱者:蘇芮
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
多麼熟悉的聲音
陪我多少年風和雨
從來不需要想起
永遠也不會忘記
沒有天哪有地
沒有地哪有家
沒有家哪有你
沒有你哪有我
假如你不曾養育我
給我溫暖的生活
假如你不曾保護我
我的命運將會是什麼
是你撫養我長大
對我說第一句話
是你給我一個家
讓我與你共同擁有它
雖然你不能開口說一句話
卻更能明白人世間的黑白與真假
雖然你不會表達你的真情
卻付出了熱忱的生命
遠處傳來你多麼熟悉的聲音
讓我想起你多麼慈祥的心靈
什麼時候你才回到我身旁
讓我再和你一起唱
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
多麼熟悉的聲音
陪我多少年風和雨
從來不需要想起
永遠也不會忘記
沒有天哪有地
沒有地哪有家
沒有家哪有你
沒有你哪有我
多麼熟悉的聲音
陪我多少年風和雨
從來不需要想起
永遠也不會忘記
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸
n****l
发帖数: 3375
18
(一)中华民国,与美利坚合众国间,应常保友好,久敦睦谊。
(二)缔约此方之政府,应有派遣正式外交代表至缔约彼方之政府之权利,此等外交代
表,应受接待,并应在该缔约彼方领土内,本相互之原则,享受通常承认之国际法原则
所给予之权利,优例及豁免。
第二条
(一)缔约此方之国民,应许其进入缔约彼方之领土,并许其在该领土全境内居住,旅
行及经商,于享受居住及旅行之权利时,缔约此方之国民,在缔约彼方领土内,应遵照
依法组成之官厅所施行之有关法律规章(倘有此项法律规章时),但不应受不合理之干
涉,并除其本国主管官厅所发给之(甲)有效护照,或(乙)其他身份证明文件外,应
无须申请或携带任何旅行文件。
(二)缔约此方之国民,在缔约彼方领土全境内,应许其不受干涉,从事并经营依法组
成之官厅所施行之法律规章所不禁止之商务、制造、加工、科学、教育,宗教及慈善事
业;从事于非专为所在国国民所保留之各种职业,为居住、商务、制造、加工、职业。
科学,教育,宗教、慈善及丧葬之目的,而取得保有建造或租赁及占用适当之房屋,并
租赁适当之土地:选用代理人或员工,而不问其国籍,从事为享受任何此项权利及优例
所偶需或必需之任何... 阅读全帖
z******9
发帖数: 1644
19
谁能告诉我中间的”不平等“?
第一款 嗣后大清与大合众国及两国民人,无论在何地方,均应互相友爱,真诚和好,
共保万万年太平
无事。
第二款 合众国来中国贸易之民人所纳出口、入口货物之税饷,俱照现定例册,不
得多于各国。一
切规费全行革除,如有海关胥役需索,中国照例治罪。倘中国日后欲将税例更变,须与
合众国领事等
官议允。如另有利益及于各国,合众国民人应一体均沾,用昭平允。
第三款 嗣后合众国民人,俱淮其挚带家眷,赴广州、福州、厦门、宁波、上海共
五港口居住贸
易,其五港口之船只,装载货物,互相往来,俱听其便;但五港口外,不得有一船驶入
别港,擅自游
弋,又不得与沿海奸民,私相交易;如有违犯此条禁令者,应按现定条例,将船只、货
物俱归中国入
官。
第四款 合众国民人既准赴五港口贸易应须各设领事等官管理本国民人事宜;中国
地方官应加款
接;遇有交涉事件,或公文往来,或会晤面商,务须两得其平。如地方官有欺藐该领事
各官等情,准
该领事等将委曲申诉中国大宪,秉公查办;但该领事等官亦不得率意任性致与中国官民
动多抵牾。
第五款 合众国民人在五港口贸易,除中国例禁不准携带进口、出口之货物外,其
余... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
m******r
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21
来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
22
来自主题: Military版 - 今天上午當老婆開車奴
今天上午當老婆開車奴
跟老婆說這個馬世芳評李宗盛
說那個時候的歌怎麼我只記得小我不記得大我了
是不是大我的歌隨著大局的改變就沒意義了被遺忘了
https://www.youtube.com/watch?v=3endosKiKts
老婆說怎麼會
下面這首歌就還記得啊
侯德建的
我說這首歌果然是大我
強調回收的重要性
三十五年前就超有環保意識
被老婆瞪了
好吧大聖上慈至尊女皇既然說了我只好乖乖回去查
這麼一查才發現
有天有地有家有你我
沒有國!!!!!!!!

侯德建......
酒矸倘賣嘸
蘇芮
酒矸倘賣嘸
電影「搭錯車」主題曲
作詞:侯德建
作曲:侯德建
編曲:Ricky Ho
酒矸倘賣嘸 酒矸倘賣嘸
酒矸倘賣嘸 酒矸倘賣嘸
多麼熟悉的聲音 陪我多少年風和雨
從來不需要想起 永遠也不會忘記
沒有天哪有地 沒有地哪有家
沒有家哪有你 沒有你哪有我
假如你不曾養育我 給我溫暖的生活
假如你不曾保護我 我的命 孕 將會是甚麼
是你撫養我長大 陪我說第一句話
是你給我一個家 讓我與你共同擁有它
雖然你不能開口說一句話
卻更能明白人世間的黑白與真假
雖然你不會表達你的真情
卻付出了熱忱的生命
... 阅读全帖
t*n
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23
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
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24
一 解题
《语丝》五七期上语堂②先生曾经讲起“费厄泼赖”(fair play)③,以为此种
精神在中国最不易得,我们只好努力鼓励;又谓不“打落水狗”,即足以补充“费厄泼
赖”的意义。我不懂英文,因此也不明这字的函义究竟怎样,如果不“打落水狗”也即
这种精神之一体,则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者,乃为回避触
目起见,即并不一定要在头上强装“义角”④之意。总而言之,不过说是“落水狗”未
始不可打,或者简直应该打而已。
二 论“落水狗”有三种,大都在可打之列
今之论者,常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论,以为都近于卑怯⑤。我以
为“打死老虎”者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。至
于“打落水狗”,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。考落水原因,
大概可有三种:(1)狗自己失足落水者,(2)别人打落者,(3)亲自打落者。倘遇
前二种,便即附和去打,自然过于无聊,或者竟近于卑怯;但若与狗奋战,亲手打其落
水,则虽用竹竿又在水中从而痛打之,似乎也非已甚,不得与前二者同论。
听说刚勇的拳师,决不再打那已经倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。但我... 阅读全帖
c*********y
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25
来自主题: WaterWorld版 - 推荐铊暴民看一下十二怒汉
现在证据都被封存了, 陪审什么?
看过鲁迅的论”费厄泼赖”应该缓行.没看过贴上一篇给你看看。
鲁迅先生原版《论“费厄泼赖”应该缓行》
一 解题
《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起“费厄泼赖”(fairplay),以为此种精神在
中国最不易得,我们只好努力鼓励;又谓不“打落水狗”,即足以补充“费厄泼赖”的
意义。我不懂英文,因此也不明这字的函义究竟怎样,如果不“打落水狗”也即这种精
神之一体,则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者,乃为回避触目起见
,即并不一定要在头上强装“义角”之意。总而言之,不过说是“落水狗”未始不可打
,或者简直应该打而已。
二 论“落水狗”有三种,大都在可打之列
今之论者,常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论,以为都近于卑怯。我以为
“打死老虎”者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。至于
“打落水狗”,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。考落水原因,大
概可有三种:(1)狗自己失足落水者,(2)别人打落者,(3)亲自打落者。倘遇前
二种,便即附和去打,自然过于无聊,或者竟近于卑怯;但若与狗奋战,亲手打其落水
,则虽用竹... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 推荐铊暴民看一下十二怒汉
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veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:18:42 2013, 美东) 提到:
看看什么叫真理掌握在少数人手中
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timemachine2 (流光飞舞) 于 (Tue Jun 11 15:20:03 2013, 美东) 提到:
你发现自己是少数了?
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veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:22:13 2013, 美东) 提到:
IMDb影史排名第七

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withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Jun 11 15:24:06 2013, 美东) 提到:
究竟是加了多少克铊,牙刷漱口杯在哪里,确实确实那几块料知道。
☆─────────────... 阅读全帖
a**u
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27
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
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robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
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29
同文馆最初开办的时候,学生一共只有十名,后来添设法文馆、俄文馆,每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人,先录取30人,同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏,经诸臣在大堂当面考试,该三十人中尚堪造就者不过数人
,所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退,留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名,咨送到总署,饬在新立天文算学馆中居住,加以考察
,照章作为监生、翻译生员,分别派充将军、督抚衙门翻译官,饬回广东,仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署,饬在新立天文算学馆居住,详加考试,分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔,总署大臣仍随时考察,令于汉洋文艺加意讲求。这样,继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平,语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887),同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖
q****n
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30
zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章:重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人,上人直言不讳道:“公得滇省民心,但未
必得将士心。倘起兵戈,将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’,必至‘渔翁得利’,
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导,去虚名而存实力,以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然,叹道:“几十年戎马生涯,我的双手沾满太多鲜血,早已身心疲惫,
自学佛以后,心中更是向往一方净土,上人怜苍生之情尤令我感怀,我依你之言退职就
成全他们吧!”
一九二0年岁末,唐继尧辞职赴港,顾品珍继位。顾品珍主政时,云南自二月始,就大
雨不止,昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天,天如发怒的黄河,雨下得更
大更猛……
到了夏季,又遇干旱,天上犹如有十颗太阳,每日齐齐出来,至晚方归,数月下来,真
可谓是赤地千里……到了初秋,热毒蒸发,瘟疫大作,死人数千,乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻,国难思良将。”滇省上至将领下至士民,无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁,他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能,遂特地请他进城问... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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32
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--10
第十章电线电报业的创办与发展
一、适应了时势的需要
如果说轮船招商局的创办,是为了适应商业的发展和机器局、军务的运
输需要的话,那么,电线电报业的举办亦负有满足商务军务需要的相同任务;
如果说轮船航运局的创办,是因为洋轮充斥沿海沿江,而有争回利权分洋商
之利以致富的目的的话,那么,电线电报业的举办亦有相同的意日。因此,
架设电线、创办电报局,不仅是经济发展的必然,也是时代的要求。
电线电报既为近代商务、军务所必需,它就像铁路、矿务、航运一样,
必为外国资本主义所垂涎。早在同治元年(1862年)初,沙俄侵略者把留捷
克向清政府“屡次言及本国为通信便捷,欲由都城至天津造用发铜线法。”
清政府以“中华未能保其永固,且不免常有损坏,以致缘此生隙”为由,而
加以拒绝。但把留捷克留有“酌定以后如有允许他国于贵国设立此法,必须
先准俄国以为始”③的话。接着,英国卜鲁士于1863年照会清政府,说英国
电报企业家“因闻俄国飞线之设,经过俄国将及恰克图地界,该民意欲添设
飞线,与俄国所设相联合”,也就是要由恰克图经北京城至海口设立电线①。
美国也不甘落后,它的公使于1864年“备具照会,请置铜线”②。同年... 阅读全帖
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33
范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初学
中国画,由于缺乏中国画的笔墨功底,用排笔、排刷、丝瓜囊和大片水粉色彩作画,这
未始不是一法,然而由于黄氏作画,心浮气躁,其所作国画,类多线条破败、色泽淆乱
,油画家以为无色彩而国画家认为无... 阅读全帖
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znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖
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百年国耻-《中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程》(1851)
《中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程》(1851)
条约原文:
一八五一年八月六日,咸丰元年七月初十日,俄历一八五一年七月二十五日,伊犁。
大清国总统伊犁等处将军、参赞大臣;
俄罗斯国使臣;
各遵旨在伊犁地方,公同会议伊犁、塔尔巴哈台两处通商各章程,开列于后:
一、两国议定,通商之后,各谕属下人等,安静交易,以敦和好。
一、两国商人互相交易,虽系自定价值,不能不为之设官照管,中国由伊犁营务处
派员,俄罗斯国专派管贸易之匡苏勒官照管。遇有两边商人之事,各自秉公办理。
一、通商原为两国和好,彼此两不抽税。
一、俄罗斯国商人前来贸易,由该头人带领到中国伊犁博罗霍吉尔卡伦、塔尔巴哈
台乌占卡伦,必须有俄罗斯国执照呈坐卡官照验,由坐卡官将人数及货物数目声明转报
,派拨官兵沿卡照料护送。彼此不得互相刁难。
一、俄商往来,均由预定卡伦,按站行走,以便沿卡官兵照护。
一、俄罗斯商人在中国伊犁博罗霍吉尔卡伦外、塔尔巴哈台乌占卡伦外行走,倘有
夷匪抢夺等事,中国概不经管。自入卡伦及在贸易亭居住,所有带来货物系在该商人房
内收存,各自小心经管;其驼马、牲畜在滩牧... 阅读全帖
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36

你读过那个条约吗?
说说《中美友好通商航海条约》 (ZT)
手头有一套《中共党史参考资料》,是从地摊上购得的旧书。中央党校党史教研组选编
,人民出版社1979年出版的。内中刊印了自1919年至1957年底,有关党史的历史文件,
共八册。闲来无事便拿来翻阅,虽然它们只是这个年代历史文件中的极少部分,但对于
业余研究者,亦是不易得到的权威文字。
正翻阅的是第六册,“第三次国内革命战争时期”的部分资料。第190页载:《评美蒋
商约》(一九四六年十一月二十六日《解放日报》社论),该书第192页附:《中美友
好通商航海条约》(摘录)(一九四六年十一月四日)。有关历史描述告诉我们,当年
凡重大事件,延安的《解放日报》社论,多是毛泽东亲自撰写或修改审定的,但本社论
未注明,毛的文集等也没有收入记录。但这显然也是毛亲自拍板定夺的:12月9日毛在
王家坪接见西方记者时明确回答道:中美条约是不平等条约,将来一定废弃。十一月四
日是中国新的国耻纪念日。
于是这篇《社论》是毛的旨意当无问题。该《社论》首先定性:“这是历史上最可耻的
卖国条约,是蒋政府把中国作为美国附属国的重大标志之一,是中华民族又一次新的大... 阅读全帖
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来自主题: Parenting版 - 鲁迅谈读书 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 鲁迅谈读书
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 9 12:42:47 2015, 美东)
读书杂谈
——七月十六日在广州知用中学讲
因为知用中学的先生们希望我来演讲一回,所以今天到这里和诸君相见。不过我也
没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在,就随便谈谈读书。是我个人的意见,
姑且供诸君的参考,其实也算不得什么演讲。
说到读书,似乎是很明白的事,只要拿书来读就是了,但是并不这样简单。至少,
就有两种:一是职业的读书,一是嗜好的读书。所谓职业的读书者,譬如学生因为升学
,教员因为要讲功课,不翻翻书,就有些危险的就是。我想在坐的诸君之中一定有些这
样的经验,有的不喜欢算学,有的不喜欢博物,然而不得不学,否则,不能毕业,不能
升学,和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样,因为做教员,有时即非看不喜欢看的
书不可,要不这样,怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚
的事情,其实这样的读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并... 阅读全帖
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复习鲁迅文章,坚决斗争到底
今之論者,常將“打死老虎”與“打落水狗”相提並論,以為都近於卑怯。我以為“打
死老虎”者,裝怯作勇,頗含滑稽,雖然不免有卑怯之嫌,卻怯得令人可愛。至於“打
落水狗”,則並不如此簡單,當看狗之怎樣,以及如何落水而定。考落水原因,大概可
有三種:(1)狗自己失足落水者,(2)別人打落者,(3)親自打落者。倘遇前二種
,便即附和去打,自然過於無聊,或者竟近於卑怯;但若與狗奮戰,親手打其落水,則
雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。
聽說剛勇的拳師,決不再打那已經倒地的敵手,這實足使我們奉為楷模。但我以為尚須
附加一事,即敵手也須是剛勇的鬥士,一敗之後,或自愧自悔而不再來, 或尚須堂皇
地來相報復,那當然都無不可。而於狗,卻不能引此為例,與對等的敵手齊觀,因為無
論它怎樣狂嗥,其實並不解什麼“道義”;況且狗是能浮水的,一定仍要爬到岸上,倘
不注意,它先就聳身一搖,將水點灑得人們一身一臉,於是夾著尾巴逃走了。但後來性
情還是如此。老實人將它的落水認作受洗,以為必已懺悔,不再出而咬人,實在是大錯
而特錯的事。
總之,倘是咬人之狗,我覺得都在可打之... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 鲁迅谈读书
读书杂谈
鲁迅
——七月十六日在广州知用中学讲
因为知用中学的先生们希望我来演讲一回,所以今天到这里和诸君相见。不过我也
没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在,就随便谈谈读书。是我个人的意见,
姑且供诸君的参考,其实也算不得什么演讲。
说到读书,似乎是很明白的事,只要拿书来读就是了,但是并不这样简单。至少,
就有两种:一是职业的读书,一是嗜好的读书。所谓职业的读书者,譬如学生因为升学
,教员因为要讲功课,不翻翻书,就有些危险的就是。我想在坐的诸君之中一定有些这
样的经验,有的不喜欢算学,有的不喜欢博物,然而不得不学,否则,不能毕业,不能
升学,和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样,因为做教员,有时即非看不喜欢看的
书不可,要不这样,怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚
的事情,其实这样的读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得
高尚,有时还很苦痛,很可怜。你爱做的事,偏不给你做,你不爱做的,倒非做不可。
这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事,而仍然各有饭吃,那
是多么幸福。但现在的社会上还做不到,所以读书的人们的最大部分... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - Good morning
娜拉走后怎样〔1〕
——一九二三年十二月二十六日在北京女子高等师范学校文艺会讲
我今天要讲的是“娜拉走后怎样?”
伊孛生〔2〕是十九世纪后半的瑙威〔3〕的一个文人。他的著作,除了几十首诗之
外,其余都是剧本。这些剧本里面,有一时期是大抵含有社会问题的,世间也称作“社
会剧”,其中有一篇就是《娜拉》。
《娜拉》一名Ein Puppenheim,中国译作《傀儡家庭》。但Puppe不单是牵线的傀
儡,孩子抱着玩的人形〔4〕也是;引申开去,别人怎么指挥,他便怎么做的人也是。
娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的,但是她竟觉悟了:自己是丈夫的傀儡,
孩子们又是她的傀儡。她于是走了,只听得关门声,接着就是闭幕。这想来大家都知道
,不必细说了。
娜拉要怎样才不走呢?或者说伊孛生自己有解答,就是Die Frau vom Meer,《海
的夫人》的。这女人是已经结婚的了,然而先前有一个爱人在海的彼岸,一日突然寻来
,叫她一同去。她便告知她的丈夫,要和那外来人会面。临末,她的丈夫说,“现在放
你完全自由。(走与不走)你能够自己选择,并且还要自己负责任。”于是什么事全都
改变,她就不走了。这样看来,娜拉... 阅读全帖
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41
来自主题: SciFiction版 - 子夜歌

在我很小的时候,就听到薛冰这名字。
那时我不过十二岁,父亲请来先生给我上课,经史子集样样从头学起。先生爱穿洗
得发白蓝布长袍,颌下微白长须,曾中过举,在本城颇有一些名望。比他的相貌更严肃
的,是他几乎从未离掌的一把薄竹戒尺。
我怕那戒尺。它有着清晰纹理。沉郁的黄,滑亮似涂过一层油脂。不知曾打过多少
学生掌心,如今又轮到了我。啪啪。疼的钻心,像一条小蛇,扭啊扭直扭到骨头里去。
先生打我,无非两条原因。有时他骂我“顽劣成性”,有时他长叹“朽木难雕”。
先生越对我失望,越盛赞薛冰。
那居然是个比我还要小半岁的女孩子。据先生说,半生来他教过的学生数不清,有
出息的也颇不少,但唯一没挨过戒尺的,就是薛冰。
先生就是从薛家来到我家的。那女孩天赋异秉,触类旁通,才不过跟了他三年光景
,诗已经比他做的好,篇篇文写出来让人拍案叫绝。三年,先生觞干罄尽,再没什么可
以传授了。
“可惜是个女子……”先生每每惋叹,“若是男儿,画堂折桂,指日可待!”
连父亲都好奇起来,打听是谁家女儿。
母亲含笑道:“瞧老爷这记性!咱们清江巷那处别业左边一家,不就姓薛?他们家
女孩儿,可不就叫薛冰?”
父亲道:“是了是了。没... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
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snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
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SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
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snowsu... 阅读全帖
S*E
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《讨粤匪檄文》
为传檄事:逆贼洪秀全杨秀清称乱以来,於今五年矣。荼毒生灵数百余万,蹂躏州
县五千余里,所过之境,船只无论大小,人民无论贫富,一概抢掠罄尽,寸草不留。其
掳入贼中者,剥取衣服,搜括银钱,银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合,
驱之临阵向前,驱之筑城濬濠。妇人日给米一合,驱之登陴守夜,驱之运米挑煤。妇女
而不肯解脚者,则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者,则倒抬其尸以示众船。粤匪
自处於安富尊荣,而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷,凡有血
气者未有闻之而不痛减者也。
自唐虞三代以来,历世圣人扶持名教,敦叙人伦,君臣、父子、上下、尊卑,秩然
如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆
以兄弟称之,谓惟天可称父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也。农不能自耕
以纳赋,而谓田皆天王之田;商不能自买以取息,而谓货皆天王之货;士不能诵孔子之
经,而别有所谓耶稣之说、《新约》之书,举中国数千年礼、义人伦诗书典则,一旦扫
地... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 说说毛泽东诗词-周泽雄
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fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖
j********p
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百年国耻-《上海英法美租界租地章程》(1854)
《上海英法美租界租地章程》(1854)
条约原文:
一八五四年七月五日,咸丰四年六月十一日,上海。
一、新章所指界限后附地图,即系道光二十六年八月初五日巴领事与宫道台所判,
并于二十八年十一月初二日经阿领事与麟道台,复又按二十九年三月十七日敏领事与麟
道台勘定法兰西地界,出示内指,南至城河,北至洋泾浜,西至朱家桥,东至潮州会馆
,沿河至洋泾浜东角等处,曾经法兰西钦差大臣会同广东制台徐,均行允准。界内军工
厂、新开邑、厉坛三处,并英国领 事衙门,均属官地,不在章程之内,嗣后美国与法
兰西所用官地,亦一律办理,惟照例给付钱粮。
一、界内租地 凡欲向华人买房、租地,须将该地绘图,注明四址亩数,禀报该国
领事官,设无该国领事官,即托别国领事官,即查有无别人先议,以及别故,并照会三
国领事官查问,如有人先议,即立期定租,倘过期不租,凭后议人租用。
一、定租 查明无先议之碍,即议定价值,写契二纸,绘图,呈报领事官,转移道
台查核,如无妨碍,即钤印送还,归价收用。至址内迁移坟冢,中国例不入契,另行议
办。
一、立契 付价后,仍照旧用道台全衔,填契三纸... 阅读全帖
m*****e
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Hello,Chicago!
芝城父老,别来无恙,
If there is anyone out there who still doubts that America is a place
where all things are possible, who still wonders if the dream of our
founders is alive in our time, who still questions the power of our
democracy, tonight is your answer.
余尝闻世人有疑,不知当今美利坚凡事皆可成就耶?开国先贤之志方岿然于世耶?
民主之伟力不减于昔年耶?凡存诸疑者,今夕当可释然。
It’s the answer told by lines that stretched around schools and
churches in numbers this nation has never seen, by people who waited three
hours and four hours, many for... 阅读全帖
w*********g
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文章来源: 凤凰网 于 2017-03-29 07:17:57 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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当代中国青年,是老一辈嘴里的“娇娇”。独生子女,以自我为中心,逐娱乐鄙修养的
玩世不恭最为讨嫌。
当代中国青年也是是自1949 年以后最真实地表现为人的一代,忠顺意识之基因最少,
真正意义上脱胎换骨的一代。
01不差钱的“富二代”
报载,当下中国有一万余位资产在2亿以上的富豪们,“二世祖”是南方民间对他们儿
女的叫法。关于他们的事情民间谈资颇多,人们常津津乐道。
某些报刊亦热衷于兜售他们的种种事情,以财富带给他们的“潇洒”为主,羡慕意识流
淌于字里行间。
窃以为,一万多相对于十三亿几千万人口,相对于四亿几千万中国当代青年,实在是少
得并没什么普遍性,并不能因为他们是某家族财富的“二世祖”,便必定具有值得传媒
特别关注之意义。
故应对他们本着这样一种报道原则——若他们做了对社会影响恶劣之事,谴责与批判;
若他们做了对社会有益之事,予以表扬与支持。否则,可当他们并不存在。
在中国,值得给予关注的群体很多,非是不报道“二世祖”们开什么... 阅读全帖
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - 对北京熟悉的几位朋友们请帮个忙
自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽,虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏
神祗。李自成至曲阜不犯圣庙,张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学官,毁宣圣之
木主,十哲两庑,狼藉满地。嗣是所过郡县,先毁庙宇,即忠臣义士如关帝岳王之凛凛
,亦皆污其宫室,残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛,无朝不焚,无像不灭。斯
又鬼神所共愤怒,欲一雪此憾於冥冥之中者也。
本部堂奉天子命,统师二万,水陆并进,誓将卧薪尝胆,殄此凶逆,救我被掳之船
只,找出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤劳,而且慰孔孟人伦之隐痛。不特为百万生
灵报枉杀之仇,而且为上下神祗雪被辱之憾。
是用传檄远近,咸使闻知。倘有血性男子,号召义旅,助我征剿者,本部堂引为心
腹,酌给口粮。倘有抱道君子,痛天 主 教之横行中原,赫然奋怒以卫吾道者,本部堂
礼之幕府,待以宾师。倘有仗义仁人,捐银助饷者,千金以内,给予实收部照,千金以
上,专摺奏请优叙。倘有久陷贼中,自找来归,杀其头目,以城来降者,本部堂收之帐
下,奏受官爵。倘有被胁经年,发长数寸,临阵弃械,徒手归诚者,一概免死,资遣回
藉。在昔汉唐元明之末,群盗如毛,皆由主昏政乱,莫能削平。今天子忧勤... 阅读全帖
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