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f******d
发帖数: 2394 | 2 不是共产党傻比，而是人家已经从舆论管控做好系统性金融风险爆发的准备。屁民记住
，自己默默地跳楼，不要给党妈惹麻烦。 |
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x****u
发帖数: 32 | 5 没错，文革余孽们掌权了就胡作非为，以为其他世代的人真的信他们那套，就看看哪天
他们失势了，大家会怎么报复他们 |
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发帖数: 1 | 6 英国无视美国的通谍，释放伊朗油轮，着眼的还是国家利益，出于多方面的考虑，是
正确决择。
出于国际压力，适应世界潮流。
英国曾经是“日不落帝国"，如今是联合国5大常任理事国之一。要体现国际大国地位，
必须紧跟世界发展潮流，脱离世界潮流，就会失去各国支持的地位。
美国单方撕毁伊核协议，挑起世界范围的国际纷争，以特朗普思维制裁伊朗，损害了第
三方经济利益，遭到其他各方的反对。美国一直形单影只无法解释对伊朗打压的理由；
护航联盟至今无法启动。
在美国失道寡助的前提下，英国紧密配合美国对伊朗的围堵，被世界各国看不起，也渐
渐感到失去欧洲势力圈的危险，同时与世界大形势脱节，害怕面临被孤立的窘境。
自我解压，是国家利益的需要。
美国即将失去欧盟，如果在美国一棵树上吊死，是必死无疑。特朗普是一个言而无信的
人，美国不会给英国多少好处，得到好处的代价是国格和经济的付出。
英国不能失去欧洲，脱离了欧洲，英国死无葬身之地！尽管脱离了欧盟，与欧盟保持友
好关系是必须的。英国的根基在欧洲，英国的发展在欧洲，欧洲才会英国的立足之地。
英国扣押伊朗油轮，自己的油轮也被伊朗扣押，损害的是自身利益，美国不仅不给予补
偿... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 7 撰文抨擊四川豆腐渣工程
【明報專訊】去年四川大地震後，郭泉連續發文抨擊當局反應遲緩、忽視前震前兆，不
滿豆腐渣校舍建築質量，「我沒有看到任何消息說當地政府大樓倒塌，卻不絕於耳是中
小學房屋倒塌……這是這個時代的恥辱！這種狀莫說在發達國家，即使在貧窮的非洲
國家都難以看到！」
曾任職中級法院法官
郭泉在被捕前幾年就已是新聞人物，他行事激進，經歷相當複雜，他擁有法學碩士、哲
學博士學位，完成博士後之後在南京師大任教，1995年受洗成為基督徒；同時精通佛學
，出版多本專著。郭泉還曾任職國企、南京市政府經濟體制改革委員會秘書、南京市中
級法院刑事法官等職。
2003年起，郭泉投身反日運動，動員友人把家中日貨拿出來，不定期在公共場所砸眦，
雖曾驚動警方，但因砸眦的是私人財物，難以干涉。2005年1 月31日，郭泉在安徽歙縣
用斧頭和錘子將日本人修建的明代漢奸王直的墓碑和芳名塔砸眦，引發國內嘩然，普遍
認為他是過激的民族主義者或是「憤青」。郭泉曾經組織「大中華反日同盟會」、「全
國保釣聯盟」，在南京大屠殺研究中心兼職研究員。 |
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f**z
发帖数: 186 | 8 读书行医革命 伟人广州情缘
广州是孙中山革命运动策源地 在此策划第一次武装起义
三度在广州建立革命政权 对广州提出宏伟的规划设想
①广州人民公园位于广州老城区传统中轴线上。1917年,孙中山倡议辟为公园。公园
1918年建成,命名为“第一公园”。广州日报记者王维宣摄
②辛亥革命纪念馆正举办特展纪念孙中山先生。广州日报记者王维宣摄
位于沿江路的中山大学孙逸仙纪念医院。广州日报记者苏俊杰摄
编者按：2016年11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日。为纪念这位伟大的民
族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，广州日报推出“伟人来自广东
梦想今日成真”主题报道，沿着中山先生的足迹追访历史，回顾那些已影响历史进程
的决策与设想。当年中山先生的许多心愿，如今在中国共产党的领导下，经过中国人民
数十年的艰苦奋斗，已梦想成真。
“顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。”这是孙中山先生在1899年秋作的七言绝句
《咏志》。在经历4年前的广州重阳节首义失败后，他越发刚毅沉稳，远赴海外发动宣
传，为打响下一次革命起义的枪声准备弹药。回顾百年前那场惊心动魄的历史，这样失
败与成功交织的时刻，此起彼伏... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 9 读书行医革命 伟人广州情缘
广州是孙中山革命运动策源地 在此策划第一次武装起义
三度在广州建立革命政权 对广州提出宏伟的规划设想
①广州人民公园位于广州老城区传统中轴线上。1917年,孙中山倡议辟为公园。公园
1918年建成,命名为“第一公园”。广州日报记者王维宣摄
②辛亥革命纪念馆正举办特展纪念孙中山先生。广州日报记者王维宣摄
位于沿江路的中山大学孙逸仙纪念医院。广州日报记者苏俊杰摄
编者按：2016年11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日。为纪念这位伟大的民
族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，广州日报推出“伟人来自广东
梦想今日成真”主题报道，沿着中山先生的足迹追访历史，回顾那些已影响历史进程
的决策与设想。当年中山先生的许多心愿，如今在中国共产党的领导下，经过中国人民
数十年的艰苦奋斗，已梦想成真。
“顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。”这是孙中山先生在1899年秋作的七言绝句
《咏志》。在经历4年前的广州重阳节首义失败后，他越发刚毅沉稳，远赴海外发动宣
传，为打响下一次革命起义的枪声准备弹药。回顾百年前那场惊心动魄的历史，这样失
败与成功交织的时刻，此起彼伏... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 534 | 10 看看我用七字一句的儿歌写现代的事情。其实是快十年前写的了，当时
长江里捞起了中山舰，建了个纪念馆，去游览一番后，扯开我的公鸭嗓
唱了如下的中山舰沉浮歌：
中山风雨起苍黄，名舰今又浮大江。
千寻铁链多锈去，百战创痕尚宛然。
忆昔东倭来犯时，汹汹群集遇飞蝗。
硝烟如云弹如雨，辗转难支沉巨浪。
五十年间痛一梦，伤心孰与水短长。
名在青史身在沙，寂寞唯有鱼虾伴。
鱼虾无情人有意，残梦忽闻惊雷唤。
重扶病体出江底，万里长天试一望。
一望晴空妖氛尽，浊水倾注泪千行。
倚天在匣寇仇遁，方知沧海变人寰。
铜矛老去青锋铸，总为神州护山川。
得见四海为家日，羸卧残阳心亦甘。
唱完了，我要潜到水底下去了，免得被大家砖头砸破头，呵呵。 |
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Y**u
发帖数: 144 | 11 中观精要注释:
26)给孤独：释迦牟尼在世时，中印度舍卫城内的一名大商人，曾在舍卫城内为释迦佛
购买园林，佛陀的很多经是在该园林中讲述的。
27)细腰美女：(藏音nig rged)，nig 意为低陷处，而rged 则指腰，低陷进去的腰，就
应该是细腰，细腰是美女的特征，所以，我把nig rged 一词翻译成细腰美女。关于细
腰美女与盲儿的典故，根登曲培在本书中，两次提到可参阅宗喀巴大师与任达瓦问答录
。本人身在外域，没有找到此法本，致歉。
28)任达瓦：原名雄努罗追(藏音：ren da wa -gxon nu blo gros)(1349-1412)。藏传
佛教萨迦派一著名学者，生于后藏萨迦寺附近，悉心钻研并宏扬月称的中观思想，对中
观应成派在西藏的发展，起了承先启后的作用。格鲁派的创始人宗喀巴大师以及克珠杰
等人，均从任达瓦处学习过中观及其它法。
29)五肉：密宗内供用甘露品五种肉类：象肉，人肉，马肉，狗肉，黄牛肉或孔雀肉。
30)五甘露：大便、小便、人血、人肉和精液。为密宗内供用品。
31)佛目：(藏文为﹔Sangjie Sbyn ma) ，西藏佛教大圆满修持活动中，一种极... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 1445 | 12 有天，偶滴师傅和偶出去化缘。河边看见一个PPMM。哇，就是我喜欢的那种。就是胸围要
１００厘米，B+。身高１６０以上。腿跟到脚尖有一半身高的那种。傲，还有，很有臀形
的那种，还有还有，腰围不能３个哈扶的。
其实，我们都是规矩人，是有现身信仰的决心。所以，没有什么可以停止我们的脚步。要
不凭什么混饭吃。当然，主要是师傅走的快。
可是，妹妹却嗲嗲的说，师傅们，能不能背我过河？师傅３步并２步，走到跟前，就背起
她过河了。哇，师傅就是师傅，象高倡建。难怪他化缘讨来的素鸡，诉鸭，素火腿。我要
来的冷菜冷饭冷面孔。
回来后，我就问师傅了：师傅，我们是出家人，那样子男女收受不清啊。
师傅说：我过河的时候，就把她放下了。你却到现在，还没有放下她。
师傅的话，后来变成了禅。就是类似闷声发大财一样的名言。可惜，我是混混，没有到师
傅的境界。 |
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S**********r
发帖数: 5265 | 13 百度百科上的:
1905年，张謇与马相伯在吴淞创办了复旦公学，这就是复旦大学的前身。1907年创办了
农业学校和女子师范学校，1909年倡建通海五属公立中学（即今南通中学）。1912年创
办了医学专门学校和纺织专门学校、河海工程专门学校（河海大学前身），并陆续兴办
一批小学和中学。1909年，张謇创办邮 传部上海高等实业学堂船政科，因地处吴淞，
曾一度称“吴淞商船专科学校”。解放后，学校改组为上海航务学院。 1958年，交通
部决定在上海恢复上海航务学院建制，随委托上海海运局负责教室校舍等基础设施筹建
工作。1959年9月5日，学校正式开学，并命名为上海海运学院，2004年，经教育部批准
，上海海运学院更名为上海海事大学。1912年，张謇在老西门创办江苏省立水产学校，
1913年全校迁往吴淞，故称’ 吴淞水产专科学校”， 今天上海海洋大学的前身。
1917年，张謇支持下，同济医工学堂（同济大学的前身）在吴淞复校。 1921年，上海
商科大学在上海成立。上海商科大学前身是南京师范高等学校，后南京高等师范学校扩
展为国立东南大学，张謇是国立东南大学主要创建人之一。视职业教育，师范学校的测... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 14 中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰，先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文，其中言曰
：「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質，亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士，遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日，同時為中華文化復興節，並於五十六年七月二十八日，正式成立中華文化
復興運動推行委員會，恭請先總統 蔣公為會長，督導推行中華文化復興工作，中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年，中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時，先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作，要「守經知常，創新應變」。守經知常，是發揚原有的優
良傳統，創新應變，是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統，融
合新的文化知識，以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認，也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長，博大精深，我們常以此自傲，但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變，我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊，中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 15 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 17 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 20 https://blog.hamibook.com.tw/%E5%95%86%E7%AE%A1%E7%90%86%E8%B2%A1/%E9%90%B5%
E9%81%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%88%87%E5%81%87%E3%80%90%E5%B0%81%E9%
9D%A2%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%BB%8A%E5%91%A8%E5%88%8A%E3%80%91/
鐵道上的真與假【封面故事-今周刊】
Hami書城 / 1 天前
一帶一路，是機會還是威脅？《今周刊》實地走訪中國最大火車站鄭州，獨家走進中歐
班列現場，見證賓利豪華車從沙漠邅淼恼嫦啵煊X外商藉此大賺中國財的新常態，也
訪查出沿途各國人民看待中資入境，內心憂喜參半的矛盾情緒。
秒懂一帶一路
中國國家主席習近平於2013年提出，是一項以經濟為主，結合政治、外交面向的多元倡
議。一帶是「絲綢之路經濟帶」，由新疆經中亞、西亞、中東至歐洲，一路則是「21世
紀海上絲綢之路」，由東南亞經印度洋、紅海至歐洲。
中國希望藉此與路線上的國家共职l展、共享成長，這項最高戰略，隨著中歐... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 第十三章近代海军的筹建
一、水师的历史溯源
近代海军海防建设，是与以求富为目的办近代工矿企业同时提出的，同
是由于日本侵略台湾“海防议起”而于1875年提到实践日程的。显然是与鸦
片战前清王朝设水师的目的不同。这里首先叙述清政府设水师的历史渊源。
清代自康乾以还，在沿海和长江北起东三省，南至两广，西至两湖等十
二个省区没有水师，这些水师，“仅为防守海口、缉捕海盗之用”①。它不仅
“官制同于内地”，军事技术水平也与陆军一样，当然够不上海军的称号，
而且很多地方的水师还有时建时废的现象。1839年英国进犯广东，先进的炮
火船舰教训了清政府统治者们，“始有购舰外洋以辅水军之议”①。敢于面对
现实勇于接受新鲜事物的林则徐，积极筹办海防。他认识到军火技术与洋人
的差距，认识到“剿夷而不谋船炮水军是自取败”的真理。乃谋赶造西洋先
进的船炮，因制造时间来不及“且不如法”，于是只好“先雇船”和“先购
买夷炮”以应急需。他在所谓“获咎之后”犹念念不忘此事说：“要之船炮
水军断非可已之务。即使逆夷逃归海外，此事亦不可不亟为筹画，以为海疆
久远之谋。”②这表明林则徐充分认识到建设先进的海军的重要性。在他的倡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 23 吕方冷哼了一声，没有立即开口说话，原来湖南武安军节度使马殷本是孙儒部将，
与杨行密争夺淮南失败，孙儒被擒杀之后，他与刘建锋带领残部入湖南，在刘建锋被部
曲所杀后，马殷被推举为主帅，后来掠取了邵、衡、永、道、郴、朗、澧、岳等州，统
一湖南，朱温封其为楚王，其军中多有淮西刁兵，其精悍敢战闻名天下，在南方诸镇中
只亚于淮南杨吴，吕方自然不喜欢多了这样一个恶邻。
“那危公你此行目的是为何呢？”危仔倡此番话倒是把吕方弄得有点糊涂了。
“我兄长联合袁、信、吉诸州准备驱逐吴贼，但吉州彭玕却主张联合湖南马殷共同
出兵，否则他便不加入联盟，我兄长只得应允，不过他也提出了个条件，要求联合吕相
公也一齐出兵。”
吕方被危仔倡这一大堆话弄得有点头晕，思量了好一会儿才明白其中的意思：原来
危全讽想要趁着淮南内乱的机会，将淮南兵从洪州赶出去，自己来当镇南军节度使；但
是其他那些州郡的大小土豪却并不甘心为危全讽做嫁衣，尤其是实力雄厚，毗邻湖南的
吉州彭玕，他干脆无力和危全讽争这个镇南军节度使，干脆将马殷这只饿狼扯进来，将
水彻底搅浑，自己好从中取利。危全讽没奈何，干脆将吕方这头猛虎也... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 24 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
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摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上，他曾翻譯聖經，整理古代教會文獻與歷史。在教育上，他培育本地人才
，捐資辦大學，使教會能立足於學術界。在教會自立上，他爭取成立本地教區，擺脫法
國保教權，為傑出教友爭取封聖，使中國教友對教會有歸屬感。他的努力，對教會本地
化起帶動的作用。
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緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題，很多人都會想起明末來華的利瑪竇（Matteo Ricci,
1552—1610），卻忘記了近代的一批中國教徒，包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中，扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位，一邊從政、辦教育，一邊撰寫和翻譯宗教著作，從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望，是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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发帖数: 4596 | 25 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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发帖数: 2223 | 26 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 30 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 33 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育，作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展，新式海陆军的建设，
需才孔亟，洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革，基本上是封建主义教育的
话，那么，70年代以后到80—90年代，则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育，是与军用工业、对外交涉相适应的，
虽带上资本主义教育的色彩，但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制，这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识，以逐步改变原有的干部队伍结构和制度，但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后，特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的，虽也是为了维护封建主义统治，但教育的直接服务
目标，却是日益增多地为了发展资本主义，也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此，教育的体制，包括课程设置、... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 715 | 37 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱，对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方
孝孺，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏
，孝孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族
”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸
酉，甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这
个情节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间，蒙元修《宋史》（二十四史中规模最大的一
部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明历... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 38 顾诚
【摘要】：正写这个题目，是依据个人长期的探讨，提出一种新的看法。公元1644年，
在我国历史上是大变革的一年。这年春天，以李自成为首的大顺农 民军从西安出发，
像奔腾的怒涛直泻千里，席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡了。就在大顺军占领北京，
迅速地接管明王朝的残山剩水的时候，山海关战役爆发了。 战役的结果是众所周知
【关键词】： 大顺军 官绅 政权 李自成起义 吴三桂 县令 明王朝 山海关 知县 地主
阶级
一
写这个题目，是依据个人长期的探讨，提出一种新的看法。
公元1644年，在我国历史上是大变革的一年。这年春天，以李自成为首的大顺农民
军从西安出发，像奔腾的怒涛直泻千里，席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡 了。就在
大顺军占领北京，迅速地接管明王朝的残山剩水的时候，山海关战役爆发了。战役的结
果是众所周知的：大顺政权仿佛极地的冬日，刚刚升起就落山了。对 于这种暴兴暴衰
的现象，人们作过许多解释，主要有以下几种：
（一）清兵太强，大顺军不是敌手。
（二）大顺军进京后迅速地腐化了，从将领到士兵追欢逐乐，斗志锐减；大顺政权
也不再关心民间疾苦，丧失... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 857 | 39 “TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身？
憲政危機，困惑與CTA的筹br />
作者：嘉央諾布（Jamyang Norbu）
翻譯：更桑東智（@johnlee1021）
來源：影子圖伯特（Shadow Tibet）
原文發表時間：2013年4月22日
數月之前，在開羅和埃及其他主要城市，到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西（
Mohamed Morsi）“攫取權力”。之前，莫爾西頒佈了一份宣言，授予自己新的權力，
他稱這些權力是“暫時性”的，直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭，並宣稱他想成為“新法老”（the new Pharaoh）。
流亡的“藏人行政中央”（CTA）從去年起，自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中，奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 40 未參與一帶一路 印度成亞投行最大借款國
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2018-03-20 11:19中央社 上海20日電
印度雖然未參與中國所提的「一帶一路」倡議，卻是亞投行目前最大的借款國。亞投行
成立兩年多來，共批准43億美元貸款，用於印度基礎設施建設的資金就超過10億美元。
英國金融時報報導，印度已成為亞洲基礎設施投資銀行（亞投行，AIIB）的最大受益者
，截至目前亞投行承諾提供的資金中，約有1/4給了印度。亞投行成立兩年多來批准43
億美元貸款，其中超過10億美元用於印度的基礎建設計畫。
亞投行是中國「一帶一路」倡議的金融支撐工具，值得注意的是，印度擔心中國藉「一
帶一路」擴大在巴基斯坦、尼泊爾和斯里蘭卡的影響力，拒絕參與「一帶一路」這項由
北京發起的倡議。
布魯金斯學會印度中心（Brookings India）研究員德魯瓦‧賈伊尚卡爾（Dhruva
Jaishankar）說，印度看到亞投行和「一帶一路」倡議的明顯區別，前者是個擁有董
事會、成員和投票權的機構，後者是中國的一個願景。
分析人士表示，讓新德里方面感到欣慰的是，亞投行的84個成員代表了廣泛的全球聯盟
。此外... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別，在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明，甚至是違反事實；例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述，
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法，實事求是的態度來立論，並
可以經得起反對者的客觀驗證，重複檢驗；例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界，直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看，學術研究者若沒有科學的論述，那麼雖有學術身 分，則其論述也只是
宗教信仰；宗教信仰者若有科學論述，那麼雖具宗教身分，則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說：「要認識真正的佛教，只有實證的方法與確實履踐，別
無他途，而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢？再多的語言、文字與說明，都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度；只有親自喝了杯中的水，才能夠說明那杯水的滋味，才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」，將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法，提升成為... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 43 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 44 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 45 120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下，可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下，希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的，超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身，在军事上建立了新式陆军，和新式重工业兵工厂，和当时的高科技铁路，还又
民族轻工业，加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位，张之洞的湖广总督20年任期内
，武汉一直是当时中国的弄潮儿，和现在的上海，20年前的广州深圳是一样的地位，这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后，虽然第一枪是在
武汉打起来的，但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了：
张之洞（1837年9月2日－1909年10月4日），字孝达，一字香涛，号香岩，又号壶公、
无竞居士，晚年自号抱冰。直隶天津南皮（今河北南皮）人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年（1852年）十六歲中顺天府解元，同治二年（1863年）廿七歲中進士
第三名探花，授翰林院编修，歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督（多次署理... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 兩千一一年將是辛亥革命一百週年，海內海外，官方民間，各種紀念活動都已陸續展開
。旅居美國的著名歷史學家辛灝年先生也打破了近四年的沉寂，於兩千一零年十月三日
，在加拿大多倫多大學發表了題為《誰孕育了辛亥革命》的專題演講，這也是他「迎接
辛亥革命一百週年系列演講」的第一講。
【主持人】辛灝年先生在演講中闡述了晚清時期的在內外形勢的逼迫下，中國各界人士
從尋求改良到發動革命的歷史進程，證明了辛亥革命的爆發是歷史的必然結果。在上次
的節目中，我們為您播出了《誰孕育了辛亥革命》的第一部分，下面請您繼續欣賞第二
部分。
三，專制改良的成敗孕育辛亥革命
【辛灝年】光是有知識份子,有會黨,有青年學生,有各個方面優秀人物的覺醒來發動革
命，革命可不是那麽好發動起來的，必須整個社會有覺醒才行啊。我算了一下，至少社
會各界的覺醒可以算出九個來。但是因為講演的關係，我不能都說出來，那就簡單介紹
四個「界別」的覺醒。
第一，新聞界的覺醒
【辛灝年】我剛才講了，滿清允許辦刊辦報。大家知道一八九八年中國有多少民刊嗎？
定期發行的報紙，刊物六十份。一九一二年中華民國創建的時候，中國有多少定期出版
的報刊呢？四百八十七... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 47 https://www.voacantonese.com/a/us-china-ukraine-20180112/4211430.html
中國怕踩俄紅線烏克蘭“一帶一路”工程小心翼翼
2018年1月17日
葉林
在2014年3月15日的莫斯科大規模示威遊行中，人們抗議俄羅斯吞併克里米亞並支持烏
克蘭，集會現場可看到許多烏克蘭國旗。(美國之音白樺拍攝)
在2014年3月15日的莫斯科大規模示威遊行中，人們抗議俄羅斯吞併克里米亞並支持烏
克蘭，集會現場可看到許多烏克蘭國旗。(美國之音白樺拍攝)
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華盛頓 —
中國怕踩俄紅線烏克蘭“一帶一路”工程小心翼翼
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有國際問題專家認為，在俄羅斯大兵壓境、東部和南部的頓巴斯地區仍衝突不斷的情況
下，烏克蘭希望在安全防衛上依賴美國等西方國家、在經濟上尋求中國“一帶一路”助
力，但這條路並不好走。
美國武器、中國投資同時推進
烏克蘭政府本星期說，中國“一帶一路”倡議在烏克蘭的推進是烏克蘭去年的一項主要
經濟成就。
中國官方的新華社報導說，烏克蘭經濟發展和貿易部1月10日在其臉書（Face... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 48 清末民初汉冶萍公司与八幡制铁所比较研究
李海涛
——以企业成败命运的考察为核心
内容提要：汉冶萍公司和八幡制铁所为中日两国历史上的重要钢铁企业。清末民初，两
家企业呈现出一成一败的迥异命运。就先天发展条件而言，两家企业各具优势，也各有
不足，并不必然决定此后的命运。抛开微观层面的企业经营管理因素不论，汉冶萍公司
和八幡制铁所命运各异，应从更宏阔的国家层面考察。由于近代中国积贫积弱，政府无
法持续有效提供钢铁企业发展所必须的各项扶植政策，使汉冶萍不得不直面激烈的市场
竞争。然清末民初中国国内钢铁市场的有效需求十分有限，汉冶萍不得不转而依靠日本
市场，最终沦为日本钢铁产业的附庸。相比之下，日本政府自始至终大力扶植八幡制铁
所，推动企业规模不断扩张，加之日本工业化迅猛发展，为八幡制铁所的发展提供了充
足的市场空间。这为八幡制铁所的经营成功奠定坚实基础。国家扶植力度大小和市场环
境优劣是导致两家企业一成一败命运的核心因素。
关键词：汉冶萍公司 八幡制铁所 钢铁工业 政府政策 市场环境
汉冶萍公司和八幡制铁所同为中日两国历史上的著名钢铁企业，前者被视为“中国钢铁
工业的摇篮”，[1]后者... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 49 原标题：国际人士盛赞一带一路建设：造福沿线 有目共睹
位于印度尼西亚苏拉威西岛的青山工业园的自建港口。本报记者 赵益普摄
2013年10月3日，习近平主席在印度尼西亚国会发表演讲时首次提出共同建设21世
纪海上丝绸之路倡议。在此之前，习近平主席于2013年9月7日在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶
夫大学演讲时提出共建丝绸之路经济带倡议。“一带一路”倡议提出5年来，国际社会
广泛支持，积极参与。接受本报记者采访的沿线国家各界人士普遍认为，“一带一路”
促进了沿线国家的发展和繁荣，为沿线国家民众创造了大量就业机会，提高了他们的生
活水平。
发自内心的欢迎
回忆5年前习近平主席提出21世纪海上丝绸之路倡议时的情景，很多人依然颇感振
奋。印尼前驻华大使易幕龙对本报记者说：“习近平主席2013年访问印尼期间提出共建
21世纪海上丝绸之路倡议，推动沿线国家共同繁荣，这正是我一直以来期待的。5年来
，印度尼西亚和中国积极对接发展战略，全面深化合作，取得丰硕成果。”
印尼国会议长班邦对本报记者说，印尼是全球最大的群岛国家，其广袤的海域是21
世纪海上丝绸之路的一部分。印尼总统佐科提出的“全球海洋支点”发展战略把... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 簡介 :印尼與“21世紀海上絲綢之路”有着不解之緣。印尼文化參贊金洪躍先生介紹，
印尼是“海上絲綢之路”的首倡之地。2013年10月，習近平主席正是在對印尼進行國事
訪問期間，首次提出建設“21世紀海上絲綢之路”的倡議。 ...
印尼與“21世紀海上絲綢之路”有着不解之緣。印尼文化參贊金洪躍先生介紹
，印尼是“海上絲綢之路”的首倡之地。2013年10月，習近平主席正是在對印尼進行國
事訪問期間，首次提出建設“21世紀海上絲綢之路”的倡議。
曆史上，印尼就是海上絲綢之路的重要樞紐，留下了兩國人民友好交往的曆史佳話
。數百年來，滿載着商品和旅客的帆船往來兩國之間，互通有無，傳遞友誼。中國古典
名著《紅樓夢》對來自爪哇的奇珍異寶有着形象描述，而印尼國家博物館也陳列着大量
中國古代瓷器。15世紀初，明代航海家鄭和七下西洋，每次都到訪印尼，至今那裏還留
有當年鄭和下西洋時駐留的大量遺迹。
金洪躍說，印尼是“海上絲綢之路”的積極支持者和共同建設者，佐科總統提出打
造“全球海洋支點”，發展海上高速公路，加強互聯互通，這與習主席提出的“海上絲
綢之路”倡議高度契合。可以說，兩國發展戰略構... 阅读全帖 |
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