由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 值得崇拜
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k*******c
发帖数: 438
1
来自主题: History版 - 切.格瓦拉,是不是值得崇拜?
无庸置疑,切.格瓦拉是个传奇人物,一个理想主义者。他曾是一个时代的象征,在那些年代,他像东方的毛泽东一样,被亚非拉,乃至欧洲的热血青年所崇拜。认真地数一数,即使林肯、罗斯福、斯大林等顶级政治人物,也没有这种影响力。
切.格瓦拉至今仍在被人提起,也仍然被亚非拉欧各国的一些年青人崇拜。可是他们崇拜的也许只是那个传说,真正的切.格瓦拉,他们了解吗?
切.格瓦拉出生于阿根廷,帮助卡斯特罗兄弟解放了古巴,一直是卡氏兄弟的股肱之臣;为了他的理想,后来他辞掉古巴的高官,到刚果和玻利维亚打游击,1967年被玻利维亚政府军捕杀,只活了39岁。
切.格瓦拉是个狂热的理想主义者,革命者,但不是一个成功的政治家,他掌管古巴经济时期,弄得民不聊生,大批外逃。
但切.格瓦拉这所以这样被年青人推崇,是因为他执着的精神,为了理想永远战斗,不惜生命。也许他是现实版的堂.吉诃德。
这样的人,在生活中恐怕难以接受,他会让你很痛苦。但是作为一个“抽象”的人,作为一个精神领袖,的确会激励起我们的壮志。
是的,切.格瓦拉,已演化成了战斗精神的符号,为理想奋斗的图腾。从这一点说,他值得崇拜。
S***p
发帖数: 19902
2
发信人: ******* ((ˇˍˇ)), 信区: History
标 题: 原来以为昂山素姬多么值得崇拜,看了凤凰卫视介绍,才觉得很可笑
发信站: 水木社区 (Wed Jan 19 01:16:47 2011), 站内
1.本来她选择与英国人结婚,本来不想多评价的,缅甸就是被英国殖民统治才灾难几百
年。英国本应该是缅甸所有人民最憎恨的人种和国家。她的父亲是被英国人杀害的。她
的父亲确是反殖民的领袖。
本来,作为跟着世界的进步和发展眼光看,她和一位同情她们国家的英国教授结婚,
本来也不想说更多的。
但是,最后发现的重要情况,不是她和什么人结婚,而是她和什么人结婚,反应的是
她父亲两岁去世后,她实际几十年过的是什么样的生活和人生,是什么样的生活世界。
这很重要。————————优越,受人尊敬,却死读书,不从事民众最苦难的生活,
抽象的生活,脑子里全是华丽辞藻下真正苍白的精神世界。这是最可怜的优越背景出生
下的可笑的精神生活。根本没有民众。
2.竟然为了对抗军政府,支持西方制裁自己的国家。
依我的看法,拥有130个民族的一个小小的缅甸,每个民族都甚至有地方土族的军事... 阅读全帖
h******1
发帖数: 16295
3
来自主题: Military版 - 版上的"罪犯崇拜症"
周克华被击毙,本来是一件值得庆贺的事,抓捕罪犯的警察这次表现很好,干脆利索将周
犯击毙.
版上好像总有那么一些人对杀人越货的匪徒很崇拜,恨不得自己就是周克华、白宝山,
称这些罪犯为“侠”。这些罪犯滥杀无辜,抢夺钱财,何“侠”之有?崇拜这种人渣,
可见某些人的心理已经扭曲到何种程度。
在周犯被击毙之前几天,俺说过:歹徒没有什么可值得崇拜的,无论他们如何凶悍,下
场只有一个:被一颗子弹枪毙或击毙。
y****6
发帖数: 4193
4
来自主题: NorthEast版 - 大家都崇拜什么样的人?
小时候崇拜舒伯特,后来知道他是逛妓院得梅毒死的,很失望,后来崇拜帕瓦罗蒂,然
后知道他花心大萝卜,很失望,再后来崇拜宋祖英,然后又知道她去灾区演出唱2首歌
就管灾区要40万,中国青年报揭发以后第2周就给她道歉,说收灾区40万很合理,可想
而知她靠山多大
发现名人成功人士根本不值得崇拜,你崇拜就是因为你不认识他,不知道他的劣迹,没
准生活中他比你还猥琐
现在谁也不崇拜,只能说佩服佩服爱因斯坦了
m*******l
发帖数: 12782
5
来自主题: Military版 - 只有中国人崇拜外族人
原因很简单么, 国家的媒体宣传力量没有宣传值得钦佩的中国人嘛, 倒是全力去假大
空去了
值得崇拜的中国人有没有? 当然有, 而且估计还不少, 但是大家都不知道
没办法, 自豪崇拜外国人了
d******w
发帖数: 2213
6
来自主题: Military版 - 国内犹太崇拜的推手是谁啊
无论在什么论坛上,都能看到一堆崇拜犹太人的帖子。这些帖子通常都会列举出一些真
假犹太名人混在一起,让人都不知道怎么反驳:
1. 什么超级大富豪洛克菲勒,摩根,罗斯切尔德都是犹太人
2. 什么比尔盖茨,马克咋个波哥都是犹太人
3. 诺贝尔将3/1都是犹太人
4. 马克思恩格斯列宁都是犹太人
5. 什么犹太人重知识,5岁就能通晓旧约,父母把糖涂在塔木德上给孩子舔。。。
居然还有什么民主,解剖学,仲裁制度等都给归结为犹太人的功劳。连毕加索都成犹了。
哥都看傻眼了。究竟是那些人在推犹太人崇拜啊?犹太人的成功也不过是这一二百年的
事,背景是西方的崛起。西方崛起的前提文艺复兴,宗教改革,宪政,政教分离,科学
学科基础框架都轮不上犹太人。你要说犹太人的贡献,放到历史长河中,印第安人驯化
了土豆玉米红薯辣椒西红柿,拯救了整个人类文明,从这个意义上印第安人都是最优秀
呢。
哥不想搞歧视,但在美国好歹也接触过不少犹太人,基本上感觉就是你如果不是犹太人
,和他们之间很难有什么真诚的交往。你可以对他们很真诚,但就不要指望他们对你真
诚。无他,犹太教交易塑造出来的文化就是这样。一正本塔木德其实都是在强调犹太人
... 阅读全帖
D**s
发帖数: 6361
7
来自主题: Military版 - 国内犹太崇拜的推手是谁啊
所以说,有的人其心可诛…
[在 dullview (dullview) 的大作中提到:]
:无论在什么论坛上,都能看到一堆崇拜犹太人的帖子。这些帖子通常都会列举出一些
真假犹太名人混在一起,让人都不知道怎么反驳:
:1. 什么超级大富豪洛克菲勒,摩根,罗斯切尔德都是犹太人
:居然还有什么民主,解剖学,仲裁制度等都给归结为犹太人的功劳。连毕加索都成犹
了。
:哥都看傻眼了。究竟是那些人在推犹太人崇拜啊?犹太人的成功也不过是这一二百年
的事,背景是西方的崛起。西方崛起的前提文艺复兴,宗教改革,宪政,政教分离,科
学学科基础框架都轮不上犹太人。你要说犹太人的贡献,放到历史长河中,印第安人驯
化了土豆玉米红薯辣椒西红柿,拯救了整个人类文明,从这个意义上印第安人都是最优
秀呢。
:哥不想搞歧视,但在美国好歹也接触过不少犹太人,基本上感觉就是你如果不是犹太
人,和他们之间很难有什么真诚的交往。你可以对他们很真诚,但就不要指望他们对你
真诚。无他,犹太教交易塑造出来的文化就是这样。一正本塔木德其实都是在强调犹太
人要自己抱团,要对自己人好,对外邦人就吭蒙拐骗畜生论好了。犹太人的成功很大... 阅读全帖
s*****r
发帖数: 187
8
说个接地气的,这阵子有点崇拜田亮这种类型的,处女座的,近乎完美的人。把他当偶
像是因为除了体育事业这个我们无法拷贝以外,其他方面的个人素质都是我们可以学习
的,比如,田亮这个人有无比的安全感,这种安全感来自于从内产生的自信,接近的人
也会同时产生安全感,他也因此可以常常保持理智和判断力。至于其他的就不用说了,
聪明善良有责任感什么的。这个人比较好的一点是他有patience慢慢总能让人感觉他
是对的。值得借鉴的是勤奋务实吧。
p*****c
发帖数: 20445
9
中国“七功三过”精神值得学习
朝鲜日报/撰稿=朴宇熙,世宗大学校长 (2011.10.11 16:54 /更正 2011.10.11 18:00)
有一些东西,中国有,而韩国没有。其中之一就是“七功三过”文化。邓小平对毛泽东
业绩的评价是七分功、三分过,因为功大于过,所以应该将其视为中国近现代史上的最
高领袖。这指的是人生诸事中都存在功与过、得与失、美与丑等正反面的万物真理。以
这种认识为基础,中国的统治体系非常稳固,社会和经济也在此基础上平稳发展。中国
三峡大学不久前主办的世界校长协议会上,24个国家的校长畅所欲言地谈论了这种文化
,深入笔者内心,这是因为笔者觉得韩国现在还很混乱的原因或许就在于此。
最近,KBS电视台播放了特别节目《首任总统李承晚》。李承晚博士也是有功有过。他
是突出的抗日斗士、建国总统,在经历建国后的混乱和朝鲜战争(又称“6•25战
争”)后,建立了当今的大韩民国。当然李承晚也有过失,例如朝鲜战争时期炸毁汉江
大桥后南下;通过修宪走向独裁政权。但是,很少有人能同时具备值得称道的经历、学
识、外交能力和领导能力。然而,李承晚流亡夏威夷后,他的功劳全部被遗... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
10
宗教唯一值得崇拜的是哲学是世界观
甚至崇拜本身也是庸俗的
s*****r
发帖数: 187
11
他肯定是毅力超常的,不然体育那么艰苦肯定坚持不下来。但除此,包括体育和因此而
锻炼出来的心理素质之外,其他就是普通人,进入娱乐圈以后和身边的人一样,没什么
靠山,忙着买房子结婚生孩子攒钱,保存一些尊严和道德,给家人带来幸福。他不急不
燥地把这些都打理得挺好的。其实我们身边这样正面的形象挺多的,只不过他是公众人
物嘛,这样的人我都挺尊敬的。
以前我崇拜智商高的人,现在崇拜能把普通生活沉稳打理好的人,靠得住,给自己和
身边的人都能带来幸福,这样的人细细品味起来比较有魅力。
f****r
发帖数: 5118
12
来自主题: History版 - 切.格瓦拉,是不是值得崇拜?
折腾自己的英雄可以崇拜
折腾别人的英雄,除非你愿意被折腾
d********t
发帖数: 9628
13
帝王本来就值得崇拜
r***k
发帖数: 13586
14
中国近3百多年来开国君主只有1位,这种人总比烂大街的各种歌星影星值得崇拜吧。
j**n
发帖数: 13789
15
开个聊天话题:
你的偶像是谁
什么星座
什么地方让你偶/崇拜/想借鉴
r****1
发帖数: 4301
16
好像每个星座都有我欣赏的人,因为每个都不一样。
双鱼 美人鱼伊丽莎白泰勒 肖邦百听不厌 白羊卓伯林 梵高 金牛居里夫人老公
默默无闻 支持她 林忆莲 柴可夫斯基 双子 福尔摩斯作者柯南道尔 巨蟹罗大佑
卡夫卡 狮子 太多了李嘉诚 夏奈尔 希区柯克 处女 托尔斯泰 原惠普女CEO 菲奥丽
娜 天秤席慕容 张靓颖 天蝎希拉里 刘晓庆 射手马克吐温· 摩羯本杰明富兰克林
村上春树 水瓶林肯 金庸 邓丽君
这些人我都喜欢很难取舍,有的是喜欢,有的是崇拜。不同时期,不同感觉。
j**n
发帖数: 13789
17

一方面沉着,冷静,脚踏实地,做事有规划,有毅力
另一方面又不缺少做人的原则,真诚与人为善,努力照顾好家人亲友
这种人确实很值得我们学习。

发帖数: 1
18
周杰伦一百年后会是垃圾吗?在凡客创始人陈年的理解中:是。可如果周杰伦真的是垃
圾,那么喜欢他的一代人又算什么呢?
当陈年先生在节目中说周杰伦是“垃圾”的时候,他也许不会想到,这不仅引发方文山
、袁立微博反驳,更挑起了一场他和网民的网络战争。新浪微博上#陈年请给周杰伦道
歉#的话题,阅读量已达到1688.4万,讨论量1.8万。
陈年为什么吐槽周杰伦?比这个问题更重要的是:网民为什么力挺周杰伦?
在这场关于偶像的论战中,一定存在着一条隐性的偶像崇拜鄙视链:在陈年先生的精英
视角中,偶像成为时代的沟壑,周杰伦和他背后的粉丝或许代表着一种糟糕的坏品味。
一代人有一代人的偶像。穆旦先生当然是值得尊重的,可是周杰伦就该被鄙视吗?谁都
有权利不认同别人的偶像,可是并没有哪一代人的偶像,比另一代人的偶像更值得被追
捧,更没有谁,有权利嘲笑他人的偶像。对于不同世代的偶像,理解太难,但尊重本应
是最起码的要求。
陈年的吐槽、方文山的反击和网民的争论
在《恶毒梁欢秀》中,陈年在节目上提到内地诗人穆旦,表示近来想要做和这个偶像有
关的商品,所以透过朋友找到了穆旦的次子,当看到对方回信希望他真的能做这件事情
的... 阅读全帖
m*********u
发帖数: 1491
19
我们党的反腐力度,读遍二十四史,没有像现在这么强的。这种力度绝对是不见史册的
,但反过来说,腐败程度也是严重的。
谈古道今,纵横捭阖。
让我们跟随思想的脚步,听大家娓娓道来……
从今日起,中央纪委监察部网站推出“聆听思想的声音”系列访谈。我们将以口述实录
的方式,记录一位位中外大家谈人生、谈历史、谈文化、谈反腐。他们的精彩人生与独
到见解,必将带给我们丰富思考和深刻启迪。
聆听思想的声音,感受思想的力量。
著名作家二月河访谈录:现在的反腐力度 读遍二十四史都找不到
题记:2014年7月2日,在河南省南阳市一个爬满青藤的安静院落,我们见到了因“落霞
三部曲”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》而为海内外熟知的作家二月
河。近几年来,二月河因其对反腐败的论述不断出现在公众视野。通过两天的专访,二
月河讲述了一位作家丰富艰辛的创作历程、一位历史研究者对当代政治生活的观察与思
考以及一位文化传播者对于文化、教育的热忱与见解。从参军入伍、弃武从文、研究红
学,到文学创作、建言反腐……整个访谈都闪耀着二月河先生的人生智慧和历史洞见,
体现了其强烈的社会责任感与人文情怀。
我想... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
20
问:你承认耶稣是神吗?
答:我承认耶稣是大能的神(以赛亚书9:6),但他不是全能的。他不是那位“独一真
神”,他们是不同的个体。
耶稣是这样教导门徒的,马可福音12:28-31
28 有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答得好,就问他说,诫命中哪是第一要
紧的呢?29 耶稣回答说,第一要紧的,就是说,以色列阿,你要听。主我们神,是独
一的主。30 你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神。31其次,就是说,要爱人如
己。再没有比这两条诫命更大的了。
问:所以你是二神論者? 既然有兩個神,自然不能說哪一個叫独一真神,對吧? 除非
你的“獨一” 不是“唯一”的意思。你難道叫耶穌假神? 如果他不是真神的話。
答: 神这个词,在圣经里面,不但指独一真神天父,还指上帝的儿子们。
神这个词,是一个相对概念,是相对人来说的。人是有罪将死的,而神是大能,有力量
的,神奇的。是超越人的物质世界的规律和法则的一些个体。圣经透露,在造人类之前
,就已经有了天使级别的一些灵体。
所谓假神,是撒旦及其邪灵的影响和作用,使得不知情的人们掀起对他们的崇拜,具体
表现在造些偶像,来崇拜。在圣经里面,撒旦被称作“这个世... 阅读全帖
a**u
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21
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结:
在这几个概念中,闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人,犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中, 祆教,
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种(神)二元论的宗教,犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教,基督教和佛教的教义, 后
传如中国 ,就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章, 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录:
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(1)
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(2)
三教起源
苏菲的世界摘录(关于三教起源)
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖
m****a
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22
问:你承认耶稣是神吗?
答:我承认耶稣是大能的神(以赛亚书9:6),但他不是全能的。他不是那位“独一真
神”,他们是不同的个体。
耶稣是这样教导门徒的,马可福音12:28-31
28 有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答得好,就问他说,诫命中哪是第一要
紧的呢?29 耶稣回答说,第一要紧的,就是说,以色列阿,你要听。主我们神,是独
一的主。30 你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神。31其次,就是说,要爱人如
己。再没有比这两条诫命更大的了。
问:所以你是二神論者? 既然有兩個神,自然不能說哪一個叫独一真神,對吧? 除非
你的“獨一” 不是“唯一”的意思。你難道叫耶穌假神? 如果他不是真神的話。
答: 神这个词,在圣经里面,不但指独一真神天父,还指上帝的儿子们。
神这个词,是一个相对概念,是相对人来说的。人是有罪将死的,而神是大能,有力量
的,神奇的。是超越人的物质世界的规律和法则的一些个体。圣经透露,在造人类之前
,就已经有了天使级别的一些灵体。
所谓假神,是撒旦及其邪灵的影响和作用,使得不知情的人们掀起对他们的崇拜,具体
表现在造些偶像,来崇拜。在圣经里面,撒旦被称作“这个世... 阅读全帖
i******e
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来自主题: GunsAndGears版 - 完全悍匪手册
附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
以为... 阅读全帖
z**********z
发帖数: 201
24
东方文化中的红色崇拜起源于月经信仰
——黄守愚追根溯源论中国文化之一
在中国、印度、尼泊尔、东南亚,人们对红色的偏爱已经超出了国界,成为最能代表这
些地区的文化与精神的象征符号,具有“东方文化”的普遍性。在中国民俗文化中,红
色是正义的,吉祥的,喜庆的,譬如新婚用红嫁衣、红盖头、红蜡烛、戴红花。传统节
日与仪式也红色相连,譬如除夕、春节、元宵、端午和重阳等,过年贴红对联,放红鞭
炮,发红包,挂红布,挂红灯笼,等等。在传统风俗习惯与禁忌中,红色是最时常使用
的色彩,修建房屋上梁时要挂红,门店开张要挂红,赔礼道歉也要挂红,等等。红色还
能辟邪,民间流行佩戴红色饰物或穿着红色衣服以趋吉避凶,消灾免祸。
我认为,这些地区的红色崇拜起源于月经信仰,是一种生殖崇拜。生殖崇拜曾是遍及世
界的一种文化信仰,黑格尔认为重视生殖是东方文化的重要特征。他说:“东方所强调
和崇敬的往往是自然界普遍的生命力,不是思想意识的精神性和威力,而是生殖方面的
创造力。”黑格尔是一个看懂了东方文化的西方学者。
古老的先民很早发现了月经周期与月亮圆缺变化周期的相似关系,二者周期一般28天左
右,故《黄帝内经》称月经“三旬一... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
25
来自主题: Parenting版 - 母 爱 的 级别 [zz]
中国父母自命不凡的心态何时休矣 [zz]
文|南方在野
长期以来,父母之爱被认为是伟大无私的代名词,从而被广为歌颂。
诗经上说:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。(《诗经
•小雅•蓼莪》)可谓咏叹父母恩的开山杰作,读之令人动容。唐朝诗人孟
郊的《游子吟》更是表现出母亲对子女无微不至的关怀:“慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”西方人也有这样的赞美。英国
人乔治•艾略特说:“我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。”意
大利人但丁说:“世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。”美国人林肯说:
“我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。”——父母之爱在世界的各个角落
里感动着天下的子女,所以到处可见类似的抒情。
然而当我们在咏叹、抒情的时候,不自知地带有一种将父母之爱过度神圣化的倾向。这
种倾向也许是不恰当的。因为过度的感情渲染可能会令我们丧失思考能力,从而掩盖一
些真相。
以抒情掩埋真相,是一种比较常见的不自知现象。比如说“可怜天下父母心”,许多人
在喜欢把这句话挂在嘴边... 阅读全帖

发帖数: 1
26
诺奖作品,肖霍洛夫的《静静的顿河》真的是一部反共小说吗?
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时间:2017-11-04 16:35
•来源: 察网
•作者: 鹿野
•浏览:888
评论: 0
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肖洛霍夫及其代表作《静静的顿河》思想与内容都颇为复杂,但是总体来说正面意义是
主要的。正因为这样,斯大林曾经在明确指出这部小说中存在严重的错误同时,也高度
肯定了《静静的顿河》的经典意义。同时,正是斯大林时代把肖洛霍夫确立为仅次于高
尔基和马雅可夫斯基的经典作家。这种实事求是的态度是值得我们学习的。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
笔者上周谈了两位苏联时代的知名作家列昂诺夫和布尔加科夫的生平及遭遇。有一些朋
友在留言中强调,苏联解体很大程度上就是因为文学界头面人物肖洛霍夫为代表的一批
人在《静静的顿河》等作品当中对于苏联红军和斯大林进行了攻击,在斯大林去世后,
这种攻击变本加厉。应该说,由于肖洛霍夫获得了政... 阅读全帖
B*****e
发帖数: 657
27
42年前的今天,我还在幼儿园,大概是下午的时候,空气有点异样,有个孩子给我说,
主席死了,我气得推他说:你个现行。当时大家都觉得主席是不死的,但我确实觉得哪
里不对,大人们都在低语,我悄悄问我妈,我妈给了一个没有否认的表情。
中国历史转折的那天,在我记忆里确实有深刻印象,但也只有这么多。
今天,是北大图书馆助理员逝世纪念日,有这样一个广泛的说法,他的知识分子政策,
是因为在北大当图书馆助理员时被大知识分子歧视。读我文章的,大概是自认知识分子
的居多,我就讲下这个问题吧。
这个说法我最早是在《书屋》一篇文章里看到的,有些文章谈及此,还强调,除了北大
经历外,还有井冈山时期被留苏回来的知识分子轻视的原因。图书馆助理员在北大期间
的经历,斯诺的《西行漫记》中相关原文段落如下:
「我的职位低微,大家都不理我。我的工作中有一项是登记来图书馆读报的人的姓名,
可是对他们大多数人来说,我这个人是不存在的。在那些来阅览的人当中,我认出了一
些有名的新文化运动头面人物的名字,如傅斯年、罗家伦等等。我对头面人物很有兴趣
,我打算去和头面人物攀谈政治和文化问题,可是他们都是大忙人,没有时间听一个图
书馆助理... 阅读全帖
a*****8
发帖数: 334
28
来自主题: Talk版 - “教主崇拜”之害面面观
摘 要:本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教主崇拜”是他们顺利
回归社会和回归巩固上的最大障碍,这是因为“教主崇拜”是各路邪教对其教徒实行心
理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段,而且也是在教育转化中最难以消除的心理
障碍,而这又是因为“教主崇拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双重掌控了涉邪人
员的心理和行为,文章通过案例说明可以使用暗示等方法,从揭发邪教教主卑劣的品格
入手来破除“教主崇拜”。
一、“教主崇拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来,通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪教的涉邪人员情况的研究,发现无论是回归巩固的也好,或者是重新笃信的也好,他
们虽然走向了不同方向的道路,但分叉都在是坚持还是抛弃对邪教教主的崇拜这个点上
。案例分析的结果表明,与看透了邪教教主骗子本质,彻底抛弃了教主崇拜的回归巩固
者不同,所有回归社会后又重新笃信邪教的涉邪人员都仍然还是狂热的教主崇拜者。长
期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们,破除“教主崇拜”不仅是促成涉邪
人员认清邪教教主撒谎欺骗、敛财暴富、荒淫无耻、品德败坏的本质,摆脱邪教的... 阅读全帖
d****a
发帖数: 655
29
来自主题: Belief版 - 程炼——上帝之死 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: TrustInJesus
标 题: 程炼——上帝之死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:47:21 2012, 美东)
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 程炼——上帝之死
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道德植入对宗教的定义之中。英国诗人、社会批评家马修?阿诺德( Mathew
Arnold)说,“宗教是被感情所拔高、所激发、所陶醉的伦理”。法国社会学家涂尔干(
Emile Durkheim)是这样定义宗教的:“宗教是一个与神圣事物相关的信仰和实践的统
一系统... 阅读全帖
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发信人: onlyrichme(就是有钱), 信区: History
标题: 李将军是不是一个值得纪念的人
发信站: BBS未名空间站(Mon Aug 21 09:05:19 2017,GMT)
最近夏洛特威尔事件的特点之一就是具有历史性。当然这种历史性不是指的事件本身,
而是事件所涉及的事情和人物。而与其有关的历史人物之一就是美国南北内战时期的一
位著名人物,李(Robert E. Lee)。
李将军在内战前就是一位颇有名气的将军。内战开始时,林肯总统甚至考虑把北方军队
的指挥权交给李,但是李的心是在南方,所以没有接受。他在内战时期因为赢得过多次
以少胜多的战役,从而在南方赢得很高声誉。战后他的声誉没有因为南方的战败而衰落
,反而随着时代的进步,其声誉可以说超过了任何其他的南北战争时期的将军。如果按
美国内战时期的人物知名度来排列的话,李应该仅次于林肯而排第二。不仅如此,在原
来的深南(Deep South)数州,李的知名度甚至都可以超过林肯。
这里我不想讨论李的名气为什么变得如此高,我只想说一下我对李是否应该有如此高的
知名度谈一下感想。
首先,保持历史的真实性并不意味着以提高或贬... 阅读全帖
q********u
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非我族类,其心必异,这就是人类民族和种族的第一定律,人都有种族性,种族性的实
质就是排外,也就是外歧视。
一个民族的存在,或者一个种族的目的之一,就是最大可能的团结本民族人群,凝聚本
种族的大众,提升自己民族的自信心、自豪感、自我良好感觉,简称为内崇拜。
内崇拜和外歧视,都是人类各民族赖以为生的最基本价值,大家也许有不同观点和见解
,见仁见智吧。
华夏人民族有一个非常奇特的现象,就是反其道而行之,华夏人以内歧视和外崇拜为主
要价值观念。
外歧视的好处,一目了然,为了本民族的安全和利益,总是要歧视、抵御、消灭外族的
入侵和掠夺。
其实,华夏人也不是永远不能外歧视,一致对外抗日时的华夏人,就显示出无比的外歧
视。
内崇拜,团结一个民族的重要手段,凝聚本民族的核心价值,维系一个民族延续和发展
的命根子,好处自不待言。
华夏人从一开始就没有什么外来种族入侵的威胁,四周天然屏障的保护,所以,华夏人
的外歧视就不那么重要,相反,内歧视成了华夏人的核心价值观念。
因为华夏人祖先摸索、发展、完善、选择了稳定不变的家天下制度,而最能稳定家天下
制度的价值就是内歧视。
内歧视可以让大众心安理得、心甘情愿、... 阅读全帖
h*****7
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“仁波切”崇拜症:真时尚,假宗教
网友评论(1034)2014.7.30 第76期 作者:黎宛冰
导语:近日,疯狂英语创始人李阳皈依佛门、师从少林方丈释永信一事被热议,但名流
入教的话题早已不新鲜,即便对于普通民众来说,拥有一位自己的“宗教导师”,也已
司空见惯。这其中颇具典型又大行其道的当属藏传佛教“仁波切”。在文化从业者黎宛
冰看来,这种“仁波切”崇拜是中产阶级标榜自我身份、树立人格偶像,以此区别衮衮
大众的时髦选择,但这个世界真正的问题是没人肯做自己的仁波切。
不知道从什么时候开始,我愕然发现身边的老朋友们都变成了佛教徒。我们饭桌上的话
题核心词经常是不二、空性、实相、出离等等。我从来没搞清楚这些词的确切所指。如
同金刚经的经典句式“如来所说某某,即非某某,是名某某”。既然是谈论“叫做什么
的东西”,大概没人在乎它其实是什么,因为谈论本身是聪明人的游戏。
那些佛收了的人大抵是这么几种情形:早年的浪子,现在的情感怠惰者;不缺钱的社会
精英;缺乏创作灵感的艺术家;在向上攀爬过程中需要身份标签的中产阶级;需要红或
更红的明星;小知识分子;经历中年危机的人等等。真正求神拜佛的草根没空也没... 阅读全帖
s**r
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: spzr (spzr), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华的进化:听说发这个就会被封14天,俺来试试
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 12:14:39 2010, 美东)
耶和华的进化

也和话


基督教最引以为荣的是认为耶和华是唯一的神,他是全能、全知和博爱的。也是如此,
基督教才鄙视其它宗教的神,认为其他的神是假的。相反,看看更古老的犹太教,信旧
约的犹太人,虽然也信同一个神,但跟他们交往,他们往往不大流露对其他宗教的鄙视
。为什么同一个神,但两个宗教却对其他神有不同的宽容?
如果你读了旧约和新约,你也许会发现,虽然两本书说的都是耶和华,但是,旧约里的
耶和华是一个杀人不眨眼的一个东西,新约里的耶和华却是一个被描成充满慈爱的东西
,我们不禁要问为什么了。
如果我们不从信仰方面(即盲信)去看这些问题,而是从历史事实的发展来看,这两个
问题都有很显浅的答案。
犹太教的耶和华进化
现在所有的证据都显示最古老的宗教都是崇拜多个神的,单神教(monothism)是后来
才... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华的进化(ZT)

基督教最引以为荣的是认为耶和华是唯一的神,他是全能、全知和博爱的。也是如此,
基督教才鄙视其它宗教的神,认为其他的神是假的。相反,看看更古老的犹太教,信旧
约的犹太人,虽然也信同一个神,但跟他们交往,他们往往不大流露对其他宗教的鄙视
。为什么同一个神,但两个宗教却对其他神有不同的宽容?
如果你读了旧约和新约,你也许会发现,虽然两本书说的都是耶和华,但是,旧约里的
耶和华是一个杀人不眨眼的一个东西,新约里的耶和华却是一个被描成充满慈爱的东西
,我们不禁要问为什么了。
如果我们不从信仰方面(即盲信)去看这些问题,而是从历史事实的发展来看,这两个
问题都有很显浅的答案。
犹太教的耶和华进化
现在所有的证据都显示最古老的宗教都是崇拜多个神的,单神教(monothism)是后来
才从多神教(polytheism)中发展起来的,希伯来神话里的耶和华也不例外。当然,从
多神到单神,之间也一定有过渡“物种”。我们不碍就从中东开始吧。
研究历史的人都知道旧约里的很多故事都可以从更古老的米索不达米亚神话(多神教)
里找到踪影,例如,大洪水的故事,这个问题在这里不再累赘。
在以前的中东,每个城市都有各自... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华的进化(ZT)

基督教最引以为荣的是认为耶和华是唯一的神,他是全能、全知和博爱的。也是如此,
基督教才鄙视其它宗教的神,认为其他的神是假的。相反,看看更古老的犹太教,信旧
约的犹太人,虽然也信同一个神,但跟他们交往,他们往往不大流露对其他宗教的鄙视
。为什么同一个神,但两个宗教却对其他神有不同的宽容?
如果你读了旧约和新约,你也许会发现,虽然两本书说的都是耶和华,但是,旧约里的
耶和华是一个杀人不眨眼的一个东西,新约里的耶和华却是一个被描成充满慈爱的东西
,我们不禁要问为什么了。
如果我们不从信仰方面(即盲信)去看这些问题,而是从历史事实的发展来看,这两个
问题都有很显浅的答案。
犹太教的耶和华进化
现在所有的证据都显示最古老的宗教都是崇拜多个神的,单神教(monothism)是后来
才从多神教(polytheism)中发展起来的,希伯来神话里的耶和华也不例外。当然,从
多神到单神,之间也一定有过渡“物种”。我们不碍就从中东开始吧。
研究历史的人都知道旧约里的很多故事都可以从更古老的米索不达米亚神话(多神教)
里找到踪影,例如,大洪水的故事,这个问题在这里不再累赘。
在以前的中东,每个城市都有各自... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 闲话一点
闲话一点
有一天无聊,就在网上看了两个国内的大教授评说时政,感叹中国的教育现在是崇拜权
力而不是崇拜知识,教授都想要行政级别,学生都要做公务员,当然他们不会忘记提醒
人这是制度的问题。到现在都还不错,我同意崇拜权力是一个坏东西,必然会造就一大
堆跟屁虫和无耻小人。
接下来其中一个就说了个例子,有一个著名大学的校长带着一个70多岁的老教授到北京
开会,在自己的软卧包厢里安顿好了以后,突然乘务员要他们换到一号去,校长就不愿
意,接下来就让人瞠目结舌了,来了乘警直接把他们的东西扔到了过道上。原来是省长
大人带来几个人突然要上车,而一号包厢靠着厕所。
接下来发的议论就有意思了,认为这就是不尊重知识,然后说中国几千年都是尊重知识
,高看读书人的,就是民国也比现在强。
看到这里,我就笑了,心想狐狸尾巴终于露出来了。
在我看来,这应该是人的权利的问题,看高成人权也没有什么不妥。我的票是几号就应
该在几号,难道我不是教授,没有读什么书就应该坐到厕所边上去吗?这个例子可不怎
么妥当。
那些人不能说是不尊重知识,而压根是不尊重... 阅读全帖
n*******l
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從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授:香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日,北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜,最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中,教會方面五位 治理委員會成員(
包括兩位牧師、三位長老)及不少信徒自週六起被禁止外出,約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒,先後被有關方面帶走1(後陸續獲釋)。這次事件,廣泛受到境外媒體
的關注,2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。

其實,四月十日的戶外崇拜事件,並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」,早於二
○○八年五月,北京市宗教部門以奧運將臨,發起「基督 教聚會點專項清理活動」,
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後,政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底,守望教會因無法利用租用的聚會場地,決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後,最後因有關方面默許而回... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: CivilSociety版 - 闲话一点
闲话一点
有一天无聊,就在网上看了两个国内的大教授评说时政,感叹中国的教育现在是崇拜权
力而不是崇拜知识,教授都想要行政级别,学生都要做公务员,当然他们不会忘记提醒
人这是制度的问题。到现在都还不错,我同意崇拜权力是一个坏东西,必然会造就一大
堆跟屁虫和无耻小人。
接下来其中一个就说了个例子,有一个著名大学的校长带着一个70多岁的老教授到北京
开会,在自己的软卧包厢里安顿好了以后,突然乘务员要他们换到一号去,校长就不愿
意,接下来就让人瞠目结舌了,来了乘警直接把他们的东西扔到了过道上。原来是省长
大人带来几个人突然要上车,而一号包厢靠着厕所。
接下来发的议论就有意思了,认为这就是不尊重知识,然后说中国几千年都是尊重知识
,高看读书人的,就是民国也比现在强。
看到这里,我就笑了,心想狐狸尾巴终于露出来了。
在我看来,这应该是人的权利的问题,看高成人权也没有什么不妥。我的票是几号就应
该在几号,难道我不是教授,没有读什么书就应该坐到厕所边上去吗?这个例子可不怎
么妥当。
那些人不能说是不尊重知识,而压根是不尊重人,只尊重权利,这是他们的... 阅读全帖
c*********v
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来自主题: Family版 - 希望家庭幸福的JJMM要小心了
听说印度有个村子的人就是只喝水不吃饭几十年。高手Google查查,看看是不是有这回
事? 人体本能在自我暗示下也可以有特别现象,什么大师拿你自己的能力当做他credit
吧?
再说,听说古兰经上讲,就只有造物主值得崇拜,其他的都不值得崇拜。其教主也只是
先知而已。熟悉宗教的朋友可不可以查查看看是不是这种说法? 大师再神奇,地位也不
至于值得我们崇拜的程度。何况出了这么多问题。气功师本人究竟是否有些道德问题呢?
c*********v
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来自主题: Family版 - 希望家庭幸福的JJMM要小心了
听说印度有个村子的人就是只喝水不吃饭几十年。高手Google查查,看看是不是有这回
事? 人体本能在自我暗示下也可以有特别现象,什么大师拿你自己的能力当做他credit
吧?
再说,听说古兰经上讲,就只有造物主值得崇拜,其他的都不值得崇拜。其教主也只是
先知而已。熟悉宗教的朋友可不可以查查看看是不是这种说法? 大师再神奇,地位也不
至于值得我们崇拜的程度。何况出了这么多问题。气功师本人究竟是否有些道德问题呢?
s*******e
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来自主题: Family版 - 八年哥是个好男人
太同意不过了。同一件事情让其中一个人讲述总是会有视角的偏颇,很大可能会引起一
些误解。看看这些大事情的梗概就能了解,八年哥是个好爸爸,是不是好丈夫八年嫂心
里最清楚。生活不容易,能做好一个角色就已经值得称赞,能做好多个角色的非常人,
不能做好多个角色的也不必太苛求。人家没要求我们崇拜他,可千万别自己要去崇拜、
完了之后发现人家不值得崇拜再来骂你为啥没做到让我崇拜的地步。
小姑娘被照顾得很好,明显可以看出这是爸爸妈妈共同用心照料的结果,只有一个人是
做不到的。祝孩子幸福!
s****r
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joycee (买买提头号女魔头) 于 (Mon Aug 29 21:49:20 2011, 美东) 提到:
说起在哈尔滨伏法乔四乔大侠,很多哈尔滨人的第一反应不是厌恶而是崇拜,都说他死
的壮烈,是条汉子,还说在他统制下治安好的多,至少黑枪不泛滥。
乔四的起家主要靠的是当时承包老城改造的拆迁工程,哈尔滨遍地是刺头,这拆迁的活
虽然利润丰厚可决不是个好干的活。眼看工程要开工,乔四把住户招到一起,一菜刀把
自己的小指给剁了下来。当众说:“谁要能照着做一遍,就可以不搬。”结果没人应声
,拆迁任务很快圆满完成。因为事情干的干脆利索,乔四就此红了起来,结交了不少包
括副市长在内的大员,从此有了可靠的政治保护伞。
乔四在发家后手下拢落了不少炮手,最有名的是个姓李的朝鲜族人,个头只有1。68,
下手却特别狠,在乔四落网后他只身闯了京城,控制了北京西城的多数朝鲜饭馆,直到
几年前才伏法。乔四在有了钱后除了贿赂高官就是每天歌舞升平,花天酒地。当时有个
说法是“夜夜做新郎”,但不破坏社会治安。
八十年代末哈尔滨的黑社... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 悔改得喜乐
对耶稣和神的信仰不是一种科学实验,而是更多的靠信心。因为神不是我们可以理解的
。也就是说我们无法用实验检验,试探神。神是一个自主的,不受其他东西控制的一种
存在。你不能把他想象成一个自然界的东西,应该把他想象成一个能力无比的有智慧的
存在,是超自然的。
如果是科学实验,我们需要观测到比如说100%信耶稣的人都复活了,才说信耶稣可以复
活。但是如果真是这样,可以想象,所有正常的人都会相信耶稣,即使有人心存恶念,
也会被迫的相信耶稣。所以这种信仰已经不完全是信仰,而是一种逻辑。无法让人们的
本性显现出来,也无法让人意识到自己的罪恶。人们几乎是被迫信神了。
我认为正因为如此,耶稣要我们靠更多的靠信心去相信他。但是这种信任又不是完全的
盲信。他在他的门徒中显示了很多神迹,尤其是耶稣自己的死而复生。基督徒的信心从
这里而来。他的门徒本来在耶稣被捕时如鸟兽散,但是因为耶稣的复活,他们不得不信
耶稣就是基督,神的独子。这样他的门徒就死心塌地的信他,以至于不惜一切不惜生命
的信耶稣。由于他的门徒信的真,门徒的门徒虽然没有见过耶稣,但是见到耶稣的门徒
信的如此真心,他们也会受到感动,也会信的真。这样真正... 阅读全帖
N*D
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45
来自主题: Seattle版 - [合集] 【大喊】毛诞快乐
☆─────────────────────────────────────☆
SQL (月光下的房黑) 于 (Sat Dec 25 22:33:49 2010, 美东) 提到:
毛主席,牛牛的。
《沁园春·雪》
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽。
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武, 略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
毛泽东(1936年2月)
☆─────────────────────────────────────☆
secondcity (pain is love) 于 (Sat Dec 25 22:40:33 2010, 美东) 提到:
reading 晚年周恩来 now..

☆─────────────────────────────────────☆
haha123 (haha123) 于 (Sat Dec 25 23:08:50 2010, 美东)... 阅读全帖
m*********1
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转自天涯http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2369512.shtml
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这个年底最有嚼头的新闻莫过于“人造韩寒”事件了。以前人家都说韩寒很神,我
反应迟钝,一直没这样觉得。但看了麦田的《人造韩寒》后,觉得有些事情真的挺神的
,后还花了几十大洋,买了《儿子韩寒》和《三重门》,一口气将其看完,哇塞,真的
挺神的。我无意质疑韩寒,更无意要左右韩粉的立场。我希望韩粉们能尊重自己的崇拜
,因为只有经得起考验的崇拜才是值得崇拜的。如果别人一质疑你的崇拜对象,你就急
了,你怕偶像倒掉,证明你对偶像还不是很有底气。如果我崇拜一个人,我欣喜于看到
有人质疑甚至攻击我的偶像,如果被扳倒了,那证明我的崇拜是盲目的。如果扳不倒,
那证明我的崇拜还是有点价值。
麦田质疑韩寒有团队,有人代笔。说真的,这个年头,你说有个炒作团队,有个人
代笔有什么啊?你还以为生在阳春白雪的年代啊?就说‘代’吧,有代... 阅读全帖
l*******u
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这个年底最有嚼头的新闻莫过于“人造韩寒”事件了。以前人家都说韩寒很
神,我反应迟钝,一直没这样觉得。但看了麦田的《人造韩寒》后,觉得有些事
情真的挺神的,后还花了几十大洋,买了《儿子韩寒》和《三重门》,一口气将
其看完,哇塞,真的挺神的。我无意质疑韩寒,更无意要左右韩粉的立场。我希
望韩粉们能尊重自己的崇拜,因为只有经得起考验的崇拜才是值得崇拜的。如果
别人一质疑你的崇拜对象,你就急了,你怕偶像倒掉,证明你对偶像还不是很有
底气。如果我崇拜一个人,我欣喜于看到有人质疑甚至攻击我的偶像,如果被扳
倒了,那证明我的崇拜是盲目的。如果扳不倒,那证明我的崇拜还是有点价值。
麦田质疑韩寒有团队,有人代笔。说真的,这个年头,你说有个炒作团队,
有个人代笔有什么啊?你还以为生在阳春白雪的年代啊?就说‘代’吧,有代孕
的代罪的代驾的代哭的代言的代表的,为什么就不能代笔啊?再说这年头,无知
可以代替有趣,谎言可以代替真相,助理教授可以代替副教授的职称,三聚氰胺
可以代替牛奶,画中老虎可以代替真老虎,小三可以代替老婆。‘代’的产业,
在我华夏人的心中茂盛开花。而韩寒再多也就是代个笔,况且现在还没有定论。
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48
最近惊喜的发现这些明星的粉丝没有那么脑残了,也没有那么疯狂了,看来是回归理性
了啊,之前为了偶像还跳楼的都有,现在总算是热度减退了。
并且 对明星的要求也高了,演技不行的,片酬过高的都会挨骂,还有姚晨这个SB说中
国应该接收难民的,也被骂了,这可是个大进步,说明中国离“戏子误国”远了一步,
不能重蹈覆辙,还记得那句“商女不知亡国恨”,现在可不能这样。
而且那些崇拜明星不要不要的人也少多了,毕竟现在很多明星都是整容脸,演技也不行
,所以观众们也终于清醒了,明星并不是什么神话,要真的是天生丽质演技又好的,当
然崇拜一下喜欢一下不是不可以,然而现在这样的明星太少了,都是些人造美女,靠着
整容、化妆和PS变得好看的,根本不值得崇拜,演技又烂,就更加不值得追了。
很高兴的是看到现在的00后很多都不鸟明星,觉得明星算个吊啊,这很好,毕竟00后是
祖国的未来,不迷恋明星是个很好的事情,以后也会想美国人对待明星那样吧,只是个
戏子,看看就行了,不要太追捧了。
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