E*****m
发帖数: 25615 | 1 前面幾節勉強還可以說是安慰不幸的人，
雖然是空話， 接下去就直接詛咒日子還
過得去的人了。
路 加 福 音
6:24 但 你 們 富 足 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 受 過 你 們 的 安
慰 。
6:25 你 們 飽 足 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 將 要 飢 餓 。 你 們
喜 笑 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 將 要 哀 慟 哭 泣 。
辛苦工作，富起來，吃飽了，這有什麼錯？ 享受自己的生命， 平安喜樂
享受天倫的歡笑有什麼錯？ 誰需要耶穌這渾蛋來詛咒？
許多基督徒不是都以身為基督徒所以平安喜樂為榮嗎？ 下次教會大家
一起玩得很高興的時候， 請記得路加 6:25 耶穌的詛咒。
基督徒其實也都知道富不是罪惡，有人富而且樂善好施， 也有人窮所以
雞鳴狗盜，詛咒和仇視富人就只有耶穌和共產黨。
6:26 人 都 說 你 們 好 的 時 候 、 你 們 就 有 禍 了 ． 因 為 他 們
的 祖 宗 待 假 先 知 也 是 這 樣 。
這個跟前面的對仗， 也是很無厘頭的，基督徒看到有人稱讚
基督徒好的時候， 是不是就要覺得大禍臨頭了？ 耍寶。
這個山頂寶訓... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 前面幾節勉強還可以說是安慰不幸的人，
雖然是空話， 接下去就直接詛咒日子還
過得去的人了。
路 加 福 音
6:24 但 你 們 富 足 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 受 過 你 們 的 安
慰 。
6:25 你 們 飽 足 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 將 要 飢 餓 。 你 們
喜 笑 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 將 要 哀 慟 哭 泣 。
辛苦工作，富起來，吃飽了，這有什麼錯？ 享受自己的生命， 平安喜樂
享受天倫的歡笑有什麼錯？ 誰需要耶穌這渾蛋來詛咒？
許多基督徒不是都以身為基督徒所以平安喜樂為榮嗎？ 下次教會大家
一起玩得很高興的時候， 請記得路加 6:25 耶穌的詛咒。
基督徒其實也都知道富不是罪惡，有人富而且樂善好施， 也有人窮所以
雞鳴狗盜，詛咒和仇視富人就只有耶穌和共產黨。
6:26 人 都 說 你 們 好 的 時 候 、 你 們 就 有 禍 了 ． 因 為 他 們
的 祖 宗 待 假 先 知 也 是 這 樣 。
這個跟前面的對仗， 也是很無厘頭的，基督徒看到有人稱讚
基督徒好的時候， 是不是就要覺得大禍臨頭了？ 耍寶。
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t******g
发帖数: 148 | 3
好？
這第一個和第二個“高危險行業”的“工作”是您自己要面對的，還是其他什麼人？
路 加 福 音
你
的
這個命令是 給“你 們 這 聽 道 的 人”。
所以您先要讓您自己或您假設的這個“你”對好入座。
第一、沒有“聽道”的人，
《聖經》上記著是這樣說：
羅2:13 （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
羅2:14 沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是
自己的律法。
羅2:15 這是顯出律法的功用刻在他們心裏，他們是非之心同作見證，並且他們的思念
互相較量，或以為是，或以為非。）
請注意的是“若”：
一是順著“本性”，不是來至於任何方式的“學習”、“教導”。
這種人在母腹之外不存在。在母腹裏的也是悖逆本性的。
二是本性失喪者，順著“是非之心”，是來自於各種立場的是非標准的“學習”、“教
導”，包括世人或自己不按神所設立的方式基於《聖經》進行的“學習”、“教導”。
神任憑他按他自己的本性和良心（是非之心）的指引去做。
聖經預言了這樣的人對的這個命令的態度：
林前2:14 然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。並且不能知道，因為這
... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 4 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
----------------------------------------------------------------------------
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
----------------------------------------------------------------------------
----
第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
---------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24：3-5「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说，请告诉我们，什么时候有这
些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许
多人。」24：24「因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来，而且他们能够有神迹、有异能，
有未卜先知的能力，甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知，是最
伟大的先知，但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督，并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼，专门向大学生传教，有人访问到那些教徒时，他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王，虽然他现在尚未征服、统一这个世界，但他们
相信那个时日快到了，文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 6 我们先来看看诗篇51: 5 “我是在罪孽里生的, 在我母亲怀胎的时候就有了罪”,这里
清楚地说到这世界上没有一个人是无辜的,从母腹里就带着罪孽,世上一个义人都没有,
所以对全世界来说我们知道:1. 没有无辜的人.2. 每一个都是罪人.3.罪人的结局就是
死. 如果你相信神是创造宇宙万物和生命的主宰,就知道他是一个满有主权的神,他可以
赐你生命也有权利收走.
孩子的命运总是和他们的父母不可分开的, 如果他们从小生活的环境都是在败坏奸淫起
假誓行诡诈醉心物欲的生活环境中长大,而且国与国之间彼此征战不休动荡不安,他们的
父母和整个的环境都离弃神不存敬畏神的心,他们在这种罪恶的环境中长大又怎么可能
会爱神会要向神悔改呢? 所以婴孩的最终结局也是显而易见的.
在利未记,申命记,列王记和耶利米书多次提到了神对罪人的警告,如果罪人愿意悔改听
从神的话,谨守遵行神的一切诫命,神必使他们蒙受一切的福分和产业,如果不听从背弃
神的话就会有一系列的咒诅,其中就包括陷入窘迫之中，因严重的饥荒，人为了活命，
甚至吃人肉。(申28:53 利26:29 耶19:9)尽管神反复一再地强调,可惜神的百姓还是妄
顾了遵守... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 7 我们先来看看诗篇51: 5 “我是在罪孽里生的, 在我母亲怀胎的时候就有了罪”,这里
清楚地说到这世界上没有一个人是无辜的,从母腹里就带着罪孽,世上一个义人都没有,
所以对全世界来说我们知道:1. 没有无辜的人.2. 每一个都是罪人.3.罪人的结局就是
死. 如果你相信神是创造宇宙万物和生命的主宰,就知道他是一个满有主权的神,他可以
赐你生命也有权利收走.
孩子的命运总是和他们的父母不可分开的, 如果他们从小生活的环境都是在败坏奸淫起
假誓行诡诈醉心物欲的生活环境中长大,而且国与国之间彼此征战不休动荡不安,他们的
父母和整个的环境都离弃神不存敬畏神的心,他们在这种罪恶的环境中长大又怎么可能
会爱神会要向神悔改呢? 所以婴孩的最终结局也是显而易见的.
在利未记,申命记,列王记和耶利米书多次提到了神对罪人的警告,如果罪人愿意悔改听
从神的话,谨守遵行神的一切诫命,神必使他们蒙受一切的福分和产业,如果不听从背弃
神的话就会有一系列的咒诅,其中就包括陷入窘迫之中，因严重的饥荒，人为了活命，
甚至吃人肉。(申28:53 利26:29 耶19:9)尽管神反复一再地强调,可惜神的百姓还是妄
顾了遵守... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 “警戒王牌”空中演习，仅美方就出动战机230多架，派出了1.2万名空军、海军和海军
陆战队人员，设定了700多个假想目标。战机中包括F-35A（B）隐形战斗机、EA18G“咆
哮者”电子战机、F-22“猛禽”战机、B-1B轰炸机等，全是美国最先进的且战斗力超强
的重武器。
看这种阵仗，不禁心中要打一个冷颤——莫非美国真要动手了吗？过去的战史上，借军
演为名的战例，也曾有过。1973年5月，在以色列赎罪日的前一个礼拜，埃及军队在在
苏伊士运河进行为期1个礼拜的训练演习。以色列以为那只是一场军演而已，没想到埃
及就是利用赎罪日开战，第四次中东战争爆发。只不过埃及与阿拉伯联军实在太弱了，
以色列很快化被动为主动，又打赢了这场战场。1968年，苏联入侵捷克斯洛伐克，就在
波兰南部、东德南部等地区举行军事演习，搞了三个月，将捷克斯洛伐克弄得十分疲惫
了，便于8月20日开始发动进攻，到23日则顺利占领捷克斯洛伐克全境。这次突袭，苏
联几乎兵不血刃就完胜，原因是捷克斯洛伐克被打懵了，无法组织有效抵抗。
军演一般地是用来吓唬对方的。如果对方识趣，就此软下来，就是不战而胜。但这样的
情况很少见。通常，一... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9
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再送你三个字：滚回来！
这么多文章你慢慢扒吧！
===============
岂敢在基督以外传另一个福音？
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者：主内末肢
题记：
但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们，那些离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的
心。（罗16：17—18）
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后，我真是大吃一惊，他原本在我心中有文化修
养，热忱传讲福音的形象立刻荡然无存，竟然是道貌岸然，一只披着羊皮的狼暴露在神
学界，我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人，并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明（以下简称Y）只不过是个学运流亡人士，听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音，他编排了许多电视系列片，如：《神州》、《彼岸... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 前面幾節勉強還可以說是安慰不幸的人，
雖然是空話， 接下去就直接詛咒日子還
過得去的人了。
路 加 福 音
6:24 但 你 們 富 足 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 受 過 你 們 的 安
慰 。
6:25 你 們 飽 足 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 將 要 飢 餓 。 你 們
喜 笑 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 將 要 哀 慟 哭 泣 。
辛苦工作，富起來，吃飽了，這有什麼錯？ 享受自己的生命， 平安喜樂
享受天倫的歡笑有什麼錯？ 誰需要耶穌這渾蛋來詛咒？
許多基督徒不是都以身為基督徒所以平安喜樂為榮嗎？ 下次教會大家
一起玩得很高興的時候， 請記得路加 6:25 耶穌的詛咒。
基督徒其實也都知道富不是罪惡，有人富而且樂善好施， 也有人窮所以
雞鳴狗盜，詛咒和仇視富人就只有耶穌和共產黨。
6:26 人 都 說 你 們 好 的 時 候 、 你 們 就 有 禍 了 ． 因 為 他 們
的 祖 宗 待 假 先 知 也 是 這 樣 。
這個跟前面的對仗， 也是很無厘頭的，基督徒看到有人稱讚
基督徒好的時 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 前面幾節勉強還可以說是安慰不幸的人，
雖然是空話， 接下去就直接詛咒日子還
過得去的人了。
路 加 福 音
6:24 但 你 們 富 足 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 受 過 你 們 的 安
慰 。
6:25 你 們 飽 足 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 將 要 飢 餓 。 你 們
喜 笑 的 人 有 禍 了 ． 因 為 你 們 將 要 哀 慟 哭 泣 。
辛苦工作，富起來，吃飽了，這有什麼錯？ 享受自己的生命， 平安喜樂
享受天倫的歡笑有什麼錯？ 誰需要耶穌這渾蛋來詛咒？
許多基督徒不是都以身為基督徒所以平安喜樂為榮嗎？ 下次教會大家
一起玩得很高興的時候， 請記得路加 6:25 耶穌的詛咒。
基督徒其實也都知道富不是罪惡，有人富而且樂善好施， 也有人窮所以
雞鳴狗盜，詛咒和仇視富人就只有耶穌和共產黨。
6:26 人 都 說 你 們 好 的 時 候 、 你 們 就 有 禍 了 ． 因 為 他 們
的 祖 宗 待 假 先 知 也 是 這 樣 。
這個跟前面的對仗， 也是很無厘頭的，基督徒看到有人稱讚
基督徒好的時候， 是不是就要覺得大禍臨頭了？ 耍寶。
這個山頂寶訓 |
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W*********E
发帖数: 197 | 12 為何西藏密宗（假藏传佛教）非佛教？
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护，主要分為红派（寧玛派）、黄派（格鲁派）、
白派（噶举派）、花派（萨迦派）四大派，西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」，并结合西藏苯教「巫术」，混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」，让不知内情的人以為他们也是佛教，因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相，以免被他们利用，成為共业而不自知，笔者谨作重点说
明如下：
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法，非佛教，而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典，但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续)，都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法，达到所谓乐空双运，体会男女交合时觉知心的空相境界，号称為报身佛境
界，而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊，无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦，『行部』则握手，『瑜伽部』则
相拥抱，『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者，以欲乐為妙道，既以金刚、莲
华美生殖器，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 cctv王小丫公开传耶教 标签: 暂无标签
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参见核心关联词：西奴与耶教 、“耶教”是美国中情局药方的第四大武器
转：http://hz.hanzi.us/?p=2955
目录
• 王小丫主持的“福音晚会”
• 关联词条：
王小丫主持的“福音晚会”编辑本段回目录十一 13th, 2010 by 憨子
按：王小丫是CCTV2台的著名主持人，这是王小丫在云南主持的一个《让爱走动·弥赛
亚大型防艾禁毒音乐会》的录像。看看这个也就明白了CCTV2台为何不遗余力的迫害肖
传国和李一了。
看看王小丫胸口的大大的十字架，可以想象CCTV这个党的喉舌沦陷成了什么地步。用基
督教去抵制艾滋病和毒品，那无异于饮鸩止渴，鸦片和毒品在亚洲种植和贩卖，正是基
督徒干的，为此，他们发动过著名的鸦片战争。
连CCTV主持人都公开宣传基督教，这证明顶层主持意识形态的人出现了问题，某些人恐
怕是中国历史上的大灾星，他们为后代集聚了巨大祸患，这些祸患都要牺牲巨大数量的
人命去扭转的。
“爱”和“哈里路亚”的口号中在晚会中贯... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 14 約6:28 眾人問他說：“我們當行什麼，才算做上帝的工呢？”
約6:29 耶穌回答說：“信上帝所差來的，這就是做上帝的工。”
人人都有機會可以做上帝的工。有另外一種工作是。。。
耶51:18 都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。
耶穌基督是誰？是上帝賜給人類的救恩：
羅8:32 上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白的賜
給我們嗎？
假基督只能給人謊言，胡說八道的胡言亂語。信隨的人跟沉迷網戲的人都是掉進了撒旦
的陷阱，不會有好結局。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 如果不同意， 可以問耶穌
馬 太 福 音
6:5 你 們 禱 告 的 時 候 、 不 可 像 那 假 冒 為 善 的 人 、 愛 站
在 會
堂 裡 、 和 十 字 路 口 上 禱 告 、 故 意 叫 人 看 見 ． 我 實 在 告 訴 你
們 、 他 們
已 經 得 了 他 們 的 賞 賜 。
6:6 你 禱 告 的 時 候 、 要 進 你 的 內 屋 、 關 上 門 、 禱 告 你
在 暗
中 的 父 、 你 父 在 暗 中 察 看 、 必 然 報 答 你 。
不必摳字眼， 耶穌就是說不要公開禱告， 那樣很虛偽。
當然真神沒那麼多規矩， 你要跟耶穌對著幹， 真神絶對沒意見， 你們會得到你們
的賞賜的。 |
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x***e
发帖数: 2449 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Tue May 4 16:59:19 2010, 美东) 提到:
如果不同意， 可以問耶穌
馬 太 福 音
6:5 你 們 禱 告 的 時 候 、 不 可 像 那 假 冒 為 善 的 人 、 愛 站
在 會
堂 裡 、 和 十 字 路 口 上 禱 告 、 故 意 叫 人 看 見 ． 我 實 在 告 訴 你
們 、 他 們
已 經 得 了 他 們 的 賞 賜 。
6:6 你 禱 告 的 時 候 、 要 進 你 的 內 屋 、 關 上 門 、 禱 告 你
在 暗
中 的 父 、 你 父 在 暗 中 察 看 、 必 然 報 答 你 。
不必摳字眼， 耶穌就是說不要公開禱告， 那樣很虛偽。
當然真神沒那麼多規矩， 你要跟耶穌對著幹， 真神絶對沒意見， 你們會得到你們
的賞賜的。
☆─────────────────────────────────────☆
xlxie (返老还童中) 于 (Tue May 4 17:01:45 |
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n***h
发帖数: 20 | 17 迷信与刑罚：七-十章
耶利米书第七章
在圣殿讲道(七1-八3)
讲道论圣殿(1-15节)
Jer 7:1 耶和华的话临到耶利米说：
Jer 7:2 「你当站在耶和华殿的门口，在那里宣传这话说：你们进这些门敬拜耶和华
的一切犹大人，当听耶和华的话。
Jer 7:3 万军之耶和华以色列的神如此说：你们改正行动作为，我就使你们在这地方
仍然居住。
Jer 7:4 你们不要倚靠虚谎的话，说：『这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和
华的殿！』
Jer 7:5 「你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平，
Jer 7:6 不欺压寄居的和孤儿寡妇；在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自
己；
Jer 7:7 我就使你们在这地方仍然居住，就是我古时所赐给你们列祖的地，直到永远。
Jer 7:8 「看哪，你们倚靠虚谎无益的话。
Jer 7:9 你们偷盗，杀害，奸淫，起假誓，向巴力烧香，并随从素不认识的别神，
Jer 7:10 且来到这称为我名下的殿，在我面前敬拜；又说：『我们可以自由了。』你
们这样的举动是要行那些可憎的事吗？
Jer 7:11 这称为我名下 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 18 “那我們如何確定發表《話在肉身顯現》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來
迷惑人呢？
我們先來看看全能神的話，全能神說：「…………。」（摘自《話在肉身顯現》）
從全能神的話中我們可以知道，…………
從全能神的話中可以看到，末世全能神道成肉身來作審判的工作，完全是在
主耶穌所作的救贖工作的基礎上而作的，因人雖然得著了贖罪祭，罪得著了赦免，但人
還有撒但敗壞性情，仍舊活在罪中，活在撒但的黑暗權勢之下，要想把人從罪中完全
拯救出來，必須得需要神來作一步除罪的工作，也就是全能神所作的審判工作。事實
證明全能神就是主耶穌的再來，只有接受全能神末世作工的人才能有機會得著真理作
生命，敗壞性情得著潔淨，從而徹底從撒但權勢之下脫離出來，歸到神的權下，最終
被神帶入國度之中。
”
我认为全能神宗教组织用自己的话证明自己是对的这完全是循环论证啊。耶稣说明自己
是基督的时候引用旧约圣经来说明自己符合先知的预言。而且耶稣行了很多神迹，来说
明自己就是基督。耶稣这样说：
约翰福音10
37 如果我不做我父的事，你们不必信我。 38 但如果我做了，你们纵然不信我，也
应该相信我所做的事，这样你们就会知道、领... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么摩门，耶证，东方闪电，等等异端要用耶稣的名
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 02:03:46 2012, 美东)
因为用耶稣的名可以迷惑想寻求神的人。确实信耶稣得救。但是信的必须是圣经上启示
的那个耶稣才得救。如果把耶稣改头换面一下，名字还叫耶稣，内容却跟圣经里讲的耶
稣的属性不同。这就好比那个木头上面刻耶稣两个字，然后又信又拜。这样当然得救不
了。
这些异端往往满足人的喜好，曲解圣经经文，或者如摩门异端一样另立假经典。其中一
个特点就是让人觉得，得救不全是恩典，有人的功劳在里面。这样就满足了人骄傲自大
，欲与神平等的罪性。这就是人自己骗自己。
耶利米书6:14 他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤说：‘平安了！平安了！’其实没有
平安！ |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 离开耶证的人，揭露《新世界》靠灵媒翻译
摘译撮译自：「Former Jehovah's Witnesses Testify」
（https://www.jashow.org/wiki/index.php/Former_Jehovah's_Witnesses_Testify）
这里有四个脱离了耶和华见证人的人，在安克伯电视节目上接受访问。其中第四个讲到
《新世界》的神秘翻译。请见下面的对话：
Bill Cetnar（脱离耶和华见证人者）: 翻译员想要匿名。若我想要加进这委员会，我
也要匿名。
Ankerberg（基督徒节目主持人）: 因为他们从没有讨论过那里的希腊的文〖见英语前
文，指约翰福音1:1〗你认识那些翻译员，因为你曾是Brooklyn的人之一。
Bill Cetnar: 他们说自己是希伯来文专家，直到我找到一份法院文件。
Ankerberg: 他们不是希腊文专家。
Bill Cetnar: 他们在法院上发誓说自己是希伯来文和希腊文专家，但是他们不能读希
伯来文，使我相信，他们在撒谎。有一份耶和华见证人的刊物叫做《确知所有事情》（
Make Sure of all Things）... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶穌或保羅有沒有說見到辯論就逃? 有沒有說應該自我安慰信仰不是辯論出來的所以不
用辯? 沒有,
他們要真正的基督徒把非基反基駁倒。
所以沒有把爭辯的人駁倒只能說他們沒有堅守真理, 沒有得到耶穌賞賜的口才智慧, 所
以才不能辯
或辯不贏, 這是很簡單判斷假基的方法 |
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n***h
发帖数: 20 | 22 耶利米书2章到25章是一个整个的段落，集中记载了神借先知所传达的审判的信息。
而2-6章是神的严责与劝导
第二章是讲以色列犯罪的严重性。
第二章以法律的形式，以一连串的控告性问话，呼唤天地作证，让我们看到不守约者当
受刑罚。
一、幼年的恩宠（1-3节）
二、日后的背道（4-13节）
10节,基提是指塞浦路斯，而基达是阿拉伯重镇。两地并称，有从西到东的意思。
问题：
13节神提到两件“恶事”，是什么？我们在我们信仰生活的那些方面（请举出实例）犯
过，或者可能犯这两样恶事？
三、背道的后果（14-19节）
16节，“挪弗”和“答比匿”都是指埃及。
16-19节让我们看到，以色列人在列强争霸的缝隙之间，东投西靠，寻求保护，就是不
求他们的神。
20-28节，则是在信仰上对耶和华的背离。23-24节，神用发情中欲火攻心的骆驼和野驴
来形容以色列人着魔入邪般寻求偶像假神的丑态。
29-37节，应受的审判，无论是投靠强豪，还是投靠假神，都是背弃耶和华，必受神的
审判。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 23 申 18:20 若有先知擅敢托我的名，说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，
那先知就必治
死。’ 申 18:21 “你心里若说：‘耶和华所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？’ 申
18:22 先知托耶
和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅
自说的，你不要
怕他。”
那些敢自称为先知发预言的，胆子真大，尤其是预言今年5月几号世界末日那个，其实
他之前已经好多次
错误的预言世界末日了。
而耶证和摩门教都有错误的先知预言。也就证明是假先知。
为什么他们敢胡乱预言呢？要么是个人的想法，要么真的是受到了什么的“启示”，如
果真的是有其他
的“启示”，又不是来自神的，那么是来自哪里呢？ |
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c****p
发帖数: 6474 | 24 仁义是人类普遍认同的道德，这个不以时代（自人类文明以来）和生产力的变化为转移。
鲁迅所说的“仁义道德”多是指三纲五常、妇女裹脚之流的、“以道德之名，行不道德
之实”的行为。他批判的“道德”，是假道德。鲁迅本身也在资助青年，也是有仁义之
心的。
道德随生产力变化也没什么奇怪。如你所说，连主也有“律法时代”和“恩典时代”—
—这两个时代里面，主的“治理”风格也不是统一的；那么人的道德变化又有什么奇怪
的呢？
而且道德变化完全也是正常的。1.道德变化是适应了生产力变化的结果，生产力变化了
，附着于生产关系上的道德不变化，才是奇怪。2.即便各人有各人的道德观，社会中的
多数人对道德问题还是有统一的认识的。尽管你们多么地不认同老七，你们的多数也还
是不肯明明白白地说“杀婴是正确的”——尽管这是奉了神的旨意。你拿鲁迅举例子说
道德如何不一致，那是因为他正好处在中国文化变革期中，他自己也是新文化的推动者
之一——即使如此，他也是批判的那些假道德，而不是人类文明中类似于仁义这样的价
值观。
后面说“公义”。你想说这个词来源于宗教，然后你想证明什么呢？我不知道你注意到
没有，，有多少人会在日常生活中会用... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 中国天主教何不也立个教皇？然后处死梵蒂冈假教皇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 16:43:26 2011, 美东)
梵蒂冈有教皇，中国天主教何不也立个教皇？
我国天主教会最近任命成都天主教主教，中国天主教爱国自治会副会长为中国天主教大
主教。非同小可，引起梵蒂冈教皇的强烈反映，他认为没经过教皇任命的大主教不合教
规。
我研究了不少宗教，很有点不解。天主教发源于中东耶路撒冷，上帝之子耶稣出生在耶
路撒冷，那么，教皇应当在中东，你梵蒂冈的大主教（本次选的是波兰人）何能何德也
称教皇？既然耶路撒冷的天主教可以搬到梵蒂冈，那么，耶路撒冷的天主教也可以搬到
中国，中国天主教也可以立一个教皇。比如举行个仪式，派会登山的信徒到世界最高珠
穆朗玛峰取圣火，那里离上帝最近，可得真传，从而产生中国天主教教皇如何？世界上
其他山脉都太矮，不能算真传。
宗教是一门哲学，你西方教皇把他神秘化，独断化，实在没道理。连圣经中也找不到教
皇必然是在梵蒂冈的理由。... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 中国天主教何不也立个教皇？然后处死梵蒂冈假教皇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 16:43:26 2011, 美东)
梵蒂冈有教皇，中国天主教何不也立个教皇？
我国天主教会最近任命成都天主教主教，中国天主教爱国自治会副会长为中国天主教大
主教。非同小可，引起梵蒂冈教皇的强烈反映，他认为没经过教皇任命的大主教不合教
规。
我研究了不少宗教，很有点不解。天主教发源于中东耶路撒冷，上帝之子耶稣出生在耶
路撒冷，那么，教皇应当在中东，你梵蒂冈的大主教（本次选的是波兰人）何能何德也
称教皇？既然耶路撒冷的天主教可以搬到梵蒂冈，那么，耶路撒冷的天主教也可以搬到
中国，中国天主教也可以立一个教皇。比如举行个仪式，派会登山的信徒到世界最高珠
穆朗玛峰取圣火，那里离上帝最近，可得真传，从而产生中国天主教教皇如何？世界上
其他山脉都太矮，不能算真传。
宗教是一门哲学，你西方教皇把他神秘化，独断化，实在没道理。连圣经中也找不到教
皇必然是在梵蒂冈的理由。... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 4809 | 27 90年决赛败给西德队不能怪戈耶切亚吧，那是决赛克林斯曼假摔骗了一个点球，墨西哥
裁判整场比赛判罚明显偏向西德队。要是没有戈耶切亚，阿根廷还进不了决赛。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 28 其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里，天下只有他一家是佛教，其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他，他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一：被萧某印证见道的弟子，因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者，已竟其功，乃竟突有一、二位已见道之同
修，因阅读已故某法师（月溪法师）著述而否定世尊正法，致使其怀疑，进而否定自己
所悟，欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地，一朝弃舍，令人扼腕
叹息。
（——摘自《正法眼藏·自序》）
◆其二：萧某见解，被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我，然而无我之真实义，彼诸出家在家大师往往错会，便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空；若闻有人说有不空之如来藏，便诬指斯人为同于梵我
神我之外道，诽谤斯人所说法义为非佛法，诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
（——摘自《我与无我·自序：出家人应袪除驼鸟心态》）
◆其三：萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派，以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济，法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 29 “阿赖耶识”和“如来藏”杂说
发布时间：2009年04月12日
来源：不详 作者：老梵 317 人关注 打印 转发 投稿
“阿赖耶识”和“如来藏”杂说
●作者：老梵
最近论坛上出现了萧平实的弟子（刀笔吏――这个可怜的小伙子或者大姑娘），于
此大谈阿赖耶识和如来藏，并且将萧平实一贯的作风继承的似模似样：喜欢引经据典，
但却断章取义，惯于依文解字，混淆经论圣言，将圆融博大的佛法，弄的面目全非，迷
惑初学，诽谤大德，实在令人痛心疾首。
萧平实和其弟子都有一个特点，喜欢引用排列经典中的词句，洋洋洒洒，很能让人
不知所以然，排列经典词句本来很好，说明博学多知嘛，但他们却又不能将其中深邃的
涵义领悟清楚，领悟不清楚也并无多大罪过，可以继续领悟嘛，但他们又喜欢冒充领悟
，于是妄解经论，分别圣意，邪见如山，悖论重重。
他们谈的最多的，应该是阿赖耶识和如来藏了，但却将这两个名词和其中的含义弄
的似是而非，让一些少以接触唯识学说的同修们不明就里；至于如何从修行中认知阿赖
耶识和如来藏，这帮人不是避而不谈，就是妄言胡说。老梵不才，学了一点点唯识，学
的不好，但还可以搞清楚阿赖耶识和如来藏的异同，修... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 我開始覺得你沒誠意了。
再說一次， 這整個情節裡， 耶穌都知道拉撒路馬上就會復活了。
所有人都不知道可以復活， 哭是應當的， 耶穌哭什麼？
要安慰姊姊們就趕快讓人家復活， 還停下來假哭一下，這不噁心
什麼是噁心？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 1. 耶穌根本不用去就可以讓他復活， 整個是場戲
2. 還是沒搞懂哭什麼。
假設你有親人病了快死了， 但是你拿到百分之百有
效的解藥，一吃就活蹦亂跳像沒病過一樣， 你到
他前面的時候會哭嗎？ 正常人會高興得不得了，
只有耶穌還要演這麼一場噁心肥皂劇。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32
老實說, 什麼被救贖的對我來說是個假問題。 我比較關心善惡這些
真實的觀念。
你覺得齊天大聖比較愛窮人還是富人？
後面我會講到耶穌有說些還不錯的。
你有空可以看看西遊記, 裡面真理也很多。 重點是大聖愛你。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 34 因为用耶稣的名可以迷惑想寻求神的人。确实信耶稣得救。但是信的必须是圣经上启示
的那个耶稣才得救。如果把耶稣改头换面一下，名字还叫耶稣，内容却跟圣经里讲的耶
稣的属性不同。这就好比那个木头上面刻耶稣两个字，然后又信又拜。这样当然得救不
了。
这些异端往往满足人的喜好，曲解圣经经文，或者如摩门异端一样另立假经典。其中一
个特点就是让人觉得，得救不全是恩典，有人的功劳在里面。这样就满足了人骄傲自大
，欲与神平等的罪性。这就是人自己骗自己。
耶利米书6:14 他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤说：‘平安了！平安了！’其实没有
平安！ |
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l**********n
发帖数: 675 | 35 耶利米书七章
五 以色列对耶和华的虚伪敬拜 七1～十25
7:1 从耶和华有话临到杰里迈亚，说，
7:2 你当站在耶和华殿的门口，在那里宣告这话，说，你们进这些门敬拜耶和华的
一切犹大人，当听耶和华的话。
7:3 万军之耶和华以色列的神如此说，你们当改正所行所为，我就使你们仍然安居
在这地方。
7:4 你们不要倚靠虚谎的话，说，这些建筑是1耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和
华的殿。
7:5 你们若实在改正所行所为，在人和邻舍中间诚然施行公理，
7:6 不1欺压寄居的和孤儿寡妇，在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己；
7:7 我就使你们仍然安居在这地方，就是我从古时所赐给你们列祖的地，直到永远。
7:8 你们倚靠虚谎无益的话。
7:9 你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、并随从素不认识的别神；
7:10 然后来到这称为我名下的殿，站在我面前说，我们得自由了；你们以为这样就
可以行那一切可憎的事么？
7:11 这称为我名下的殿，在你们眼中成了贼窝么？我都看见了；这是耶和华说的。
7:12 你们且往1... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 36 印順法師持不同看法。
http://yinshun-edu.org.tw/en/Master_yinshun/y28_03_01
經上說：「壽、暖及與識，三法捨身時，所捨身僵仆，如不無思覺」。壽、暖、識──
三者不再在身體上生起，也就是沒有這三者，才是死了。倒在地上的身體，與砍斷了的
樹木，落地的蘋果一樣。「識」，不但沒有六識，內在的細意識，十八界中（六識界以
外）的意界，也不再生起了。「暖」，人是熱血動物，如體溫下降，全身冷透了就是死
。因病而死的，體溫漸漸消失，以全身冰冷為準。「壽」，也稱為命根，指從業力而受
生的，生存有局限性，因業力而決定的生存期限，稱為壽命。一般人，或酗酒，縱欲，
飲食沒有節制等，不知維護身體而受到傷害；或受到疾病的傳染等，早衰而早死；或受
到水、火、戰爭等而橫死的，大都不能盡其壽命。無論是病死或橫死，如沒有了識與暖
，壽命也就完了。這三者，是同時不起而確定為死亡的。這樣，如還有體溫，也就是還
有意界（識）與壽命，而醫生宣告死亡，就移動身體；或捐贈器官的，就進行開割手術
，那不是傷害到活人嗎？不會的！如病到六識不起（等於一般所說的「腦死」），身體
部分變冷，那... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 37 梵蒂冈有教皇，中国天主教何不也立个教皇？
我国天主教会最近任命成都天主教主教，中国天主教爱国自治会副会长为中国天主教大
主教。非同小可，引起梵蒂冈教皇的强烈反映，他认为没经过教皇任命的大主教不合教
规。
我研究了不少宗教，很有点不解。天主教发源于中东耶路撒冷，上帝之子耶稣出生在耶
路撒冷，那么，教皇应当在中东，你梵蒂冈的大主教（本次选的是波兰人）何能何德也
称教皇？既然耶路撒冷的天主教可以搬到梵蒂冈，那么，耶路撒冷的天主教也可以搬到
中国，中国天主教也可以立一个教皇。比如举行个仪式，派会登山的信徒到世界最高珠
穆朗玛峰取圣火，那里离上帝最近，可得真传，从而产生中国天主教教皇如何？世界上
其他山脉都太矮，不能算真传。
宗教是一门哲学，你西方教皇把他神秘化，独断化，实在没道理。连圣经中也找不到教
皇必然是在梵蒂冈的理由。梵蒂冈的教士们过去认为地球是盘子放在大象上，又改为地
球是世界中心，烧死了主张太阳中心说的科学家。还有历史上发动过十字军东征有反人
类罪。西方天主教有什么资格对中国天主教说三道四？
中国历来都有把外国文化本土化的传统，佛教传到中国，连观音菩萨都由印度的男菩萨
变成了中国的大... 阅读全帖 |
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r******5
发帖数: 24 | 38 假的毕竟是假的
二十年来也许是弹指一尘间、也许一去不复返，阅历沧桑依然没。然而，在美国新泽西
州附近居住并修建龙泉寺的主人，在漫长的二十年间从教唆中国人，到中国人赶出国门
，再到美国建寺立院从事教唆着一群不明真相、不知中国文化内涵的外国人。
他的事网络出入细化，就是人难见，影孪生；来年讲人，去年讲神，今年串邦；网友细
看看：
（二零一二年五月十三日于美国纽约的二十年讲法部分摘要内容）“我告诉大家，珍惜
你们走过的、做过的，在证实法中的那些岁岁月月。历史过去了，一去不复返。如果要
想再能够开创一个那样恐怖的环境来锤炼大法弟子，已经不可能了。。。。。。。。。
再能够起什么大的作用，已经不可能了。（那就到美国新泽西州龙泉寺来吧，这里有锤
炼、恐怖环境）
。。。。。。。。修炼人的这个环境、锤炼大法弟子的环境越来越失去了，不足以考验
大法弟子、不足以构成压力中救度众生的时候，这件事情就结束了。不用师父说你们也
看见了，这个形势在急剧的变化。不管怎么样吧，修炼人就是修炼人，常人政治上那些
事情不参与。谁为大法做了好事，那神会肯定他，当然大法弟子也会看得到，那就是他
在给自己开创未来。
师父再补充几... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 也不是藻类，
“事实上它是由鱼类体内一种名为河豚毒素假交替单胞菌（Pseudoalteromonas tetrao
donis；假交替单胞菌又名交替假单胞杆菌）的细菌所产生”也算是体内合成的，虽然不
是它自己合成的 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 其实只要认真稍微认真读读圣经，这类谣言异端都不攻自破。
马太福音 24
1 耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。
2 耶稣对他们说，你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石
头留在石头上不被拆毁了。
3 耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说，请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和
世界的末了，有什么预兆呢？
4 耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
5 因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。
6 你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还
没有到。
7 民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。
8 这都是灾难的起头。（灾难原文作生产之难）。
9 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。
10 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。
11 且有好些假先知起来，迷惑多人。
12 只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。
13 惟有忍耐到底的，必然得救。
14 这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
15 你们看见先知但以理所说的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 言无为者。亦是本师假施设句。若是本师假施设句。
即是遍计所集言辞所说。
若是遍计所集言辞所说。即是究竟种种遍计言辞所说。
不成实故非是无为。善男子。言有为者。
亦堕言辞。设离无为有为。少有所说其相亦尔。
然非无事而有所说。何等为事。
谓诸圣者以圣智圣见离名言故。现等正觉。
即于如是离言法性。为欲令他现等觉故。
假立名想谓之无为 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 还改帖子了？
基督信仰版不是专为你们这占全世界基督徒极小部分的这么一小撮归正派改革宗的极端
原教旨服务的版面，你说谁是异端假基谁就是异端假基的腥风血雨好日子已经一去不复
返了，所长同学。自由派，天主教，召会，摩们，耶证，还有剩下那两万九千个教派都
有资格在现在的基督信仰版开口讨论，说真格的你们这些极端们离开基板以后基板的流
量只有增没有减，你们再怎么哀号也只能面对现实
个信版更广泛的什么都包括的杂坛？
，而且是反客为主了。
站也不会很喜欢名实不符。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 45 需要我给你改改错误么?
首先不是东征, 上下曰征.此处乃为武御联合国17军,无所谓征,只可用伐.
亡太子用的不对,一亡是走失的意思,或者太子逃跑了的意思,毛岸英其时也不是太子,胡
服要
内牛满面.
那个字念挟,挟持,不念狭.
见挟者何来其威,假威似可说通.
再现者是什么? |
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l****z
发帖数: 29846 | 46 2011-10-23 03:49:36
有迹象表明，许多经济学家越来越清楚，他们近年来一直在讨论的“竞争”，与普通语
言中的竞争不是一回事。然而，尽管有人－－如克拉克和马克卢普－－大胆地试图把讨
论带回现实中来，并把注意力引向现实生活，但是，一般人的观点仍认为，经济学家普
遍使用的竞争概念是有意义的，而商人所使用的是一种滥用。人们似乎普遍认为，所谓
的“完全竞争”理论，给判断现实生活中的竞争效力提供了合适的模式；如果现实的竞
争不同于那个模式的话，则依其程度不同，或是不理想的或甚至是有害的。
我认为这种态度几乎谈不上正确。我将设法表明，这种完全竞争理论的内容，几乎根本
不能称为“竞争”；其结论很少能用来作制定政策的指导。我认为，这似乎是由于这个
理论自始至终假定，那种根据较早期的理论的较正确的观点，竞争过程有助于产生（或
近于造就）的态势已经存在，而完全竞争理论所假设的态势如果真的存在的话，则它不
仅会使所有称为“竞争”的活动没有活动余地，而且会使这种活动实际上成为不可能。
如果这一切仅仅影响“竞争”一词的使用的话，则关系不是很大。但是，经济学家们似
乎通过语言的这种独特使用，在自欺... 阅读全帖 |
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o**r
发帖数: 90 | 47 “雄主喜功偏失律，元戎偾事又亡师”－歧沟关之战
自从第一次幽州之战失利以来，赵光义一直郁结于心，为了挽回自己“圣主明君
”的名声，他长期以来处心积虑图谋再攻幽州。986年，宋知雄州贺令图、岳州刺史贺怀
浦、文思使薛继昭、军器库使刘文裕、崇仪副使侯莫陈利用等人先后上言，以为“自国家
伐太原而契丹渝盟发兵以援之，非天威兵力决而取之，河东之师几为迁延之役，且契丹主
年幼，国事决于其母，其大将韩德让宠幸用事，国人疾之，请乘其釁以取幽蓟。”贺怀浦
是赵匡胤元配孝惠皇后的胞兄，一向深得信任，赵光义随即召集群臣会商。
其实，贺令图等人所言虽然道听途说的成分居多，但韩匡嗣、韩德让父子得到萧
绰的宠信，在辽国专权横行也是事实，辽国涿州刺史耶律虎古小有过错，就被韩德让用骨
杂击脑而死，群臣无人敢问，但并未发展到“国人疾之”的地步，何况以北宋的腐败比辽
国也好不了多少。
当时，给事中、参政知事李至认为：“幽州，戎之右臂，五师往击，彼必来拒，
攻城之人不下数万，兵多费广，势须广备粮秣，假令一日克平，当为十旬准计，未知边庾
可充此乎？又戎城之旁，坦无陵阜，云山既远，取石尤难，金汤之坚，非石莫碎，则发机
缒，石将 |
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c*****m
发帖数: 2191 | 48 居然鉴定耶兄真身出错了
不过那篇“那个假耶兄装的越来越像真的啦”被m了
哈哈，也算没白鉴定
完毕 |
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x***q
发帖数: 4953 | 49 王小丫再婚了，按道理说，作为公众人物，王小丫的再婚应该搞得隆重热闹，成为媒体
们的一大热点。可奇怪的是，各大媒体都是非常简单的报道，而且始终没有王小丫丈夫
的消息，此人好像长了隐形的翅膀，始终无影无踪，颇为神秘。
没有正式的消息，小道消息漫天飞，传说的版本是王小丫嫁给了最高检曹建明
，真耶？假耶？王小丫，不用说，天生丽质；而曹丨建明，改革开放后中国第一位国际
经济法博士生，从华东政法的普通教师一步步走到了国家领导人行列，其能力自然是超
强的，应该称得上人才了。
如果王小丫真的是嫁给了曹建明，是非常般配的天作之缘，才子配佳人，自古
就是中国式经典组合。又何必这样遮遮掩掩，欲说还休呢？
再大的官，也是人民的公仆，是为老百姓服务的,有什么见不得人的呢？现在竟
然连结婚、再婚都成了国家秘密，还奢谈什么服务、什么监督，更不要说什么财产公开
了！看看人家萨科奇，娶了个如花似玉的模特老婆，终日生活在媒体的闪光灯下，不也
一样还不忘偷窥一下美女吗
四川省委宣传部刚紧急电话通知，不允许各媒体单位打电话采访王小丫与最高人民检察
院检察长结婚一事，如再有电话采访 |
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R*N
发帖数: 2173 | 50 新浪体育讯 北京时间3月1日3时45分(意大利当地时间2月28日20时45分)，意甲第
27轮开始最后1场较量，AC米兰主场迎战那不勒斯。扬库洛夫斯基顶替大腿拉伤的安东
尼尼，弗拉米尼和帕托分别取代默克尔和卡萨诺。上轮替补复出的博阿滕仍未进入首发。
那不勒斯过去8轮6胜1平1负，赛前仅落后AC米兰3分。上周四欧联杯出局后，他们
可以专心打联赛。拉韦齐停赛，格拉瓦因伤缺阵。欧联杯得到休息的卡瓦尼、马乔、小
卡纳瓦罗、阿罗尼卡、帕齐恩扎回到首发。那不勒斯上次联赛客场击败AC米兰要追溯到
1986年4月13日，总战绩为11胜21平30 负。
AC米兰(4-3-1-2)：32-阿比亚蒂/20-阿巴特，13-内斯塔，33-蒂亚戈-席尔瓦，18-
扬库洛夫斯基/8-加图索，4-范博梅尔，16-弗拉米尼/70-罗比尼奥/11-伊布拉希莫维奇
，7-帕托。
替补：1-阿梅利亚，17-奥多，76-耶佩斯，52-默克尔，27-博阿滕，10-西多夫，
99-卡萨诺。
那不勒斯(3-4-2-1)：26-德桑克蒂斯/14-坎帕尼亚罗，28-小卡纳瓦罗，6-阿罗尼
卡/11-马乔，23-加加诺，5-帕齐恩扎，8-... 阅读全帖 |
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