O*****k
发帖数: 195 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
voldnuit (Kshanti鱼~~) 于 (Sun Nov 7 18:35:45 2010, 美东) 提到:
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skytwy (skytwy) 于 (Sun Nov 7 18:41:29 2010, 美东) 提到:
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neo (none) 于 (Sun Nov 7 18:57:33 2010, 美东) 提到:
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loafer (一生何求) 于 (Sun Nov 7 19:05:54 2010, 美东) 提到:
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b**a
发帖数: 1118 | 2 孙仲山的大胆猜测并没有错，片刻之前段修派人送来的那份紧急公文，内容的确是和突
竭茨的大腾良部和完奴儿部有关。
大前天的傍晚，左营派出游弋的一队骑兵在黑水河以西大约百许里的一个小湖泊巡
逻时，被一队不知道从哪里钻出来的突竭茨兵偷袭；仓促应战的赵兵吃了点小亏，死了
两个人。
当时左营的人都判断这股敌人是鹿河被击溃的突竭茨人余部，因此并不是很在意，
也就没有把消息报告中军。
前天上午，前去驱赶这批残敌的一哨骑兵又被打回来，左营这才稍微有了点重视。
但是他们依旧没有警觉。
直到昨天晌午派去肃清残敌的两个多哨人马遭遇到人数差不多的突竭茨骑兵并且被
敌人击溃，作为左营指挥的段修还是没有重视。
正常情况下，这个时候左营就应该把三次战斗的经过和结果向中军作详细的汇报。
但是这一回，打了半辈子仗的段修也不知道出于什么想法，却偏偏没有这样做。
他调动了手头能够抽出来的兵力去那个小湖泊，非得把那股敌人剿灭了不可。
结果临时拼凑起来的六百多赵军一头就撞在铁板上，被数倍的敌人前堵后截包了饺
子。
要不是黑夜来临帮了赵军的忙，乱战中几... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 3 张塞领着周远在“官郎浦”纵横的小巷里穿梭。时间已经很晚，绝大部分的住家都闭了
门户、息了灯火，只有几扇窗户里仍透出来昏黄的光亮。
“如果遇到什么人，或者出了什么意外的状况，千万记住，你的名字叫元吉，是
来姑苏城投靠你表哥的。”张塞一边走一边再一次叮嘱周远，“这是你的身份牌，不要
跟别人说你失忆的事。这是我们家的地址，如果你找不回去，可以拿着这个去问人……”
张塞说着把一块刻着杭州府印的铜牌和一张写着地址的纸片塞到周远的衣袋里。
这块赝造的身份牌是张塞冒着风险花了许多钱才搞到的，可是周远此刻已经完全
没有心思去听张塞的叮咛了，他就像一只刚刚从牢笼里放出来的小野兽一样，兴奋地望
着四周，打量着每一间房屋，每一条小巷。
“官郎浦”并不是什么繁华的地段，房子的外形几乎千篇一律，偶尔路过一两家
仍开着的店铺酒馆，装饰陈设也极为粗陋，但是周远仍然觉得有看不够的新奇。
“我们去哪儿看戏？”
张塞没有回答他，只是踩着周远勉强能够跟上的步伐快速走着。
“其实去哪儿都无所谓啦。”周远顾自兴高采烈地说。
两人行了大约一刻多钟，渐渐离开了成片的住宅区，到了一块像是荒郊野外的地
方。周远心中有些纳闷，他不觉得这... 阅读全帖 |
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c********o
发帖数: 23 | 4 书名：东方云梦谭３６
〠〠作者：罗森
出版：河图文化有限公司
出处：失落手打论坛
简介：
〠骨肉相残，不论胜败，都是人间至痛。 〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战，在他吞下了阿鼻血后，是否生死立见？
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人，為何能让数千魔狼群窜逃？他们又是谁？&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神，究竟为了什么事而现身？
〠〠天空中，巨大的岛屿在万道金光裡浮现，这丠次，是命运之神眷顾？
还是死神的最后复仇…&
〠
〠 目录：
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
第五章 地火燎原·丠剑擎天
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命
Ӑ... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 5 东方云梦谭三七集（繁转简：阿同）
第一章 买椟还珠 一个好人
那天晚上，龟兹王城上空的一声惊爆，对整个域外，甚至中土而言，都具有
非同小可的意义，当人们从许久之后往前回顾，这一声炸响，无疑是敲响了时代
的丧钟。
不过，在这一声巨响发生之前，龟兹王城中还发生了许多事，当时，很多人
已经隐隐有了一种不祥的预感，却没有哪一个人真的猜到，灾难会以这样的情形
发生。
事发不久之前，在孙武还没有接到梁山泊传讯之前，他曾经外出，坐着小殇
帮他紧急制作的机械轮椅，想要出去找人。心头情绪正乱，孙武想要找的人是妃
怜袖，听说妃怜袖昏迷未醒，情况堪忧，孙武想要去探望她，却又不想让别人发
现，因此有点进退两难。
换做是平时，顶多就是施展轻身功夫，瞒过所有人耳目，偷偷前去，虽说要
怎么探知妃怜袖的病房位置，又要怎么避过门口守卫，有点难度，却也不是无法
克服，但眼下……孙武只有苦笑，自己从没听说坐在轮椅上还能身轻如燕，飞檐
如走平地的高手。
小殇所制造的这个克难轮椅，虽然是赶制出来的，却也不是寻常的货色，上
头有一堆稀奇古怪的按钮不说，还具有离地漂浮的功能。轮椅部份材料让孙... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 6 第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变，同盟会高举叛旗，整个中土便陷入烽火连天的混乱局面，尤其
是前线地带，两军战况激烈，一块地盘争过来又抢过去，往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分，只要是战争，其本质就是大规模的破坏行动，在孙
武远赴域外的这段时间里，中土战云密布，烽火燎原，两大势力激烈冲突，几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱，可谓准备周全，说得明白一点，当初太平军国之役结束，朝
野双方就心中有数，这一仗早晚会来，这十余年来双方各自准备，如今正是验收时刻。
战争开打至今，所有人都有种感觉，就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西，但这场战争的混乱感，却比其他的战争感受更甚，如果要让人们选一个字
来代表这场战争，最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」，而就是「乱」，彷佛每个
人都有种感觉：这场战争不该是这样。
战争不该是这样打，又该是怎样打？这问题偏偏又没有人说得出来，只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受，充塞於多数人的心头，随着战事越演越烈，这份迷惘也越
强，对於正在第一线拼命的士兵而言，这感觉实在难受，幸好，因... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 7 第一章 温泉春情·乳涛无边
泡温泉，是一件非常过瘾的事，除了温泉池水本身的质量、档次，温泉所在的位置也非
常重要，我曾经试过在群山围绕的孤峰之巅上，泡着山顶的温泉，放眼望去，一览群山
小，那种五湖四海皆在望，动摇风满怀的感受，确实是种人生的享受。
我也曾在闹市中心的高楼顶上，泡着人工建造的温泉，周围的装饰、雕像，豪华奢侈，
美轮美奂，已入冬的寒冷夜空，飘着点点白雪，而下方的城市街景，万家灯火，犹如繁
星，车水马龙，来来去去，别是人间荣华风情，蓦然回首……
在不同的地方泡温泉，就有不一样的享受，所以有闲有钱的时候，我还挺喜欢随着旅行
的脚步，泡泡各地的温泉，也享受各处的名酒。那些以为我除了搞女人就没有其他爱好
的人，或许很难想像，但没有性爱的生命让人想死，只有性爱的人生也是生不如死。
我不曾在海边泡过温泉，一来是没有机会，二来也是因为大地上多数的海岸线，都没有
什么火山、熔岩，当然也就更没有温泉了。其实东海也没有什么火山，但我此刻所泡的
这个温泉，却是百分百的天然温泉，并非人工烧热水的山寨货，听说这是白字世家的特
有技术，为了白拉登的喜好，特别开发出来的，让他走到哪里泡到哪里，还曾经在一... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 8 霍士其一直把孟笔尹送到院门口。站在门槛里看着孟笔尹的背影隐入几排灰蓬蓬阴沉沉
的瓦房背后，立了一会，才慢慢地转过身。
他实在是不知道该如何待乔准。
他和这个人的恩恩怨怨，怕是几天几夜都说不完……
早在他求学时，就已经和乔准相识。乔准的年纪与他相差仿佛，可无论是进县学还
是取功名都比他早，所以在后来共事时，他一直都比较尊敬乔准。而且，乔家人还对霍
士其有过一番恩惠。当年他考秀才时，在去端州赴州试之前，特地登门求教乔准的父亲
乔老先生，进考场之后的应试制文之道。有乔家先人的恩惠在前，有同学共事的情谊在
后，如果不是后来两人之间生了仇怨，霍士其大概到老也会尊乔准一声“允平兄”……
假如这仇怨是平日里家长里短一般的小矛盾的话，那么，看在当年乔老先生悉心教
导的恩情上，他无论如何都会主动化解这段旧事。可是，即便事情已经过去两三年，然
而不管在任何时候，只要一想起往事，他心头就有一团火在突突乱冒。想想乔准当上县
令之后做的那些事吧，衙门除名、追索陈帐、剥夺功名……这实在是太戳人了！他乔准
也是寒窗十载几度文战煎熬出来的人，他怎么就会这样的狠手呢？！
他被衙门... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 9 因为商成是秘密进京，要商议的也是绝密军事，所以徐侍郎带着商成就没有走掖门，而
是走被称为“小西门”的礼兴门进入皇城，再经月华门而直趋宰相公廨这条道是宰相副
相们上下公廨的专用通道，平时少有其他人进出，此时正好用来守密
等他们赶到公廨，这里已经等了十几个人两位宰相三位副相都在，几个朝廷紧要衙门的
尚书侍郎也在，另外还有几个穿戎常服的军中高级将领，其间领头的就是老将军萧坚
这些人商成在上次进京时大都见过，看他们都随两位宰相出门迎接自己，抱拳转圈施礼
，还想再客套两句，老相国汤行先开了口：“客气话回头慢慢说燕督，大家都在等着你
方略的细节”
公廨正堂上已经支起了燕山卫和草原局势的大舆图十几个人都没坐，围在舆图前，静听
商成对方略的概述和解释各种可能出现的临时变化的处理办法，偶尔也会有人提出一两
个问题将军们关心的当然是假若战事出现不利局面，燕山卫如何措置，而文官们关心的
自然是征夫的问题如何解决以及粮秣的筹措运送毕竟时下已经入秋，抢秋收粮也是耽搁
不起的大事，燕山卫在此时兴兵的话，会不会影响到一年的收成？
这个问题商成在出发之前就和陆寄有过讨论燕山今年又是年馑，粮食大面积减产甚至部
分绝收已... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 10 书名：《阿里布达年代祭》４８
作者：弄玉
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
白家人果然又威又猛又变态，让白三小姐以“代价很大”的瞬间移动，助我侵入尸
龙要塞后，我终于又见到了一直在我身边，为我付出极多的女恶魔—菲妮克丝，同时也
是我的妹妹—心梦公主、鬼魅夕的姐姐—醉仙罂粟。
我从她身上得知了黑龙王要让我“搞亲妹妹”的伟大计画，也感受到黑龙王施加于
她的痛苦，但或许我已经“搞亲妹”搞到麻木，竟觉得黑龙王这个坏人计划实在很鸟，
只伤害到心梦，对我却不痛不痒。我完全忽略了，在黑龙王手上操弄自如的黑暗召唤兽
，与凤凰天女的十二兽魔之间最残酷的关联就是……
目录：
第一话 微风妖来·天劫默侯
第二话 月下风姿·飞天美臀
第三话 因果流转·万业尽消
第四话 美人如玉·沧海黄土
第五话 公主养成·首重道德
第六话 欢喜爱嗔·俱是无奈
第七话 意气之门·无妄之灾
第八话 手足不行·六识俱断
第一话 微风妖来·天劫默侯
东海上尸龙要塞的一仗，是一场意外进行的错乱战役。说起来该算是我自己不好，
事前的准备不够充分，没有确实敌人的相关情报，到了现场看见实际情况，这才傻眼，
发... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 11 自从上次来过之后，陈璞便再没见过姐姐南阳。
今天一见面，她先就被南阳的模样吓了一跳。
短短一个多月的时间，南阳完全变了一付模样。以前丰润的脸庞，如今已经凹陷下去；
脸上不再有光泽，也几乎看不到什么血色，苍白得就象一张贡纸；连嘴唇都是暗淡的灰
色。她的眼睛不再象过去那样明亮照人，一双眸子里看不到丝毫的光彩，就象元宵夜里
燃尽了的篝火。
现在，南阳披着一件裘氅坐在桌案后面。这件裘氅是如此的宽大，似乎快要把她整个人
都完全包裹起来，只露出那张教人心酸怜惜的小脸。她勾着头，抿着嘴唇，目光涣散地
盯着除了笔墨砚台之外什么都没有的大桌案。她大概正沉浸在自己的内心世界里，完全
没有察觉到陈璞的到来……
陈璞连忙过去摸她的额头，牵着她的手惶急地问：“你怎啦，姐？病了？”
南阳这个时候才清醒过来。她惊讶地看着妹妹，说：“你什么时候来的？”
“请太医来看过没有？太医怎么说？”
“没。”南阳对妹妹说，“我又没病，请什么太医。”
陈璞又伸手在南阳的额头上摸了一下。额头和手都是冷冰冰的，还说自己没病？她忘记
了自己过来的初衷，替南阳拿主意说：“没病还说胡话？不成不成不成！你不能再在这
里住了，别病出个好歹。你等... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 12 书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自：红领巾手打团
简介：
这年头未婚生子不算什么，但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张！
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗？！
这下可好了，基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗？
武沧澜你退休就退休，怎么还找来魔鬼接班人！
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城，
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地，看来即将再有一场腥风血雨！
目录：
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持，人心惶惶，这三件事犹如在水面
上投下石子，掀起阵阵涟漪，涟漪越散越广，最终将中土全境笼罩在内，形成了一场巨
大的风暴，没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难，虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐，当天魔死讯传遍各地，
他们也想要像羽宝簪那样静观其变，不要鲁莽妄动，免得成为别人的首要目标，不过，
魔门中有老... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 13 先沙你的发
书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自：红领巾手打团
简介：
这年头未婚生子不算什么，但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张！
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗？！
这下可好了，基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗？
武沧澜你退休就退休，怎么还找来魔鬼接班人！
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城，
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地，看来即将再有一场腥风血雨！
目录：
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持，人心惶惶，这三件事犹如在水面
上投下石子，掀起阵阵涟漪，涟漪越散越广，最终将中土全境笼罩在内，形成了一场巨
大的风暴，没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难，虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐，当天魔死讯传遍各地，
他们也想要像羽宝簪那样静观其变，不要鲁莽妄动，免得成为别人的首要目标，不过... 阅读全帖 |
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K*0
发帖数: 124 | 14 第十一章（101）东倭国是（四）
前三口被人领着出了小院。*..*。*
他的背影才从院门口消失，真芗就开口说道：“商伯，这两件事，任何一桩都不可
能成事。不管是借道高丽还是出兵援救东倭，兵部都不会答应，宰相公廨那边，更是想
都不要去想。”
“怀纯说的是。”谷实很赞同真芗的看法，“其余先不论，只是一条‘三年后方能
用兵’，就足以使朝廷打消念头。再说，刚才前三口一再地提到，藤原氏已经把持东倭
国朝政上百年，党羽必定是遍布内外，现任东倭国王的身体又不好，万一他在这三年之
中死了，临死前再留下一份‘诏’指定一个国王，这下我们就连出兵的借口都不好找。
没了东倭国王的请援，咱们即便是勉强出兵，在道义上也站不住脚，倘若战事稍有不顺
，朝野之间便不可能会有清净。再者，东倭远在海外，其国力如何兵力如何将兵将帅能
耐如何，咱们都不得而知，前三口更是说得不清不楚，完全就是一本糊涂帐，如此情形
之下，想一鼓而下藤原氏，荡平东倭国……”他摇了摇头，显然是很不看好这场战事。
可他看得出来，商成似乎很是热心，就不好把评断说得太难听，停顿了一下，继续说道
，“……那就必须得反复斟酌。一一就算东... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 15 前三口被人领着出了小院。!。
他的背影才从院门口消失，真芗就开口说道：“商伯，这两件事，任何一桩都不可
能成事。不管是借道高丽还是出兵援救东倭，兵部都不会答应，宰相公廨那边，更是想
都不要去想。”
“怀纯说的是。”谷实很赞同真芗的看法，“其余先不论，只是一条‘三年后方能
用兵’，就足以使朝廷打消念头。再说，刚才前三口一再地提到，藤原氏已经把持东倭
国朝政百年，党羽必定是遍布内外，现任东倭国王的身体又不好，万一他在这三年之中
死了，临死前再留下一份‘诏’指定一个国王，这下我们就连出兵的借口都不好找。没
了东倭国王的请援，咱们即便是勉强出兵，在道义也站不住脚，倘若战事稍有不顺，朝
野之间便不可能会有清净。再者，东倭远在海外，其国力如何兵力如何将兵将帅能耐如
何，咱们都不得而知，前三口更是说得不清不楚，完全就是一本糊涂帐，如此情形之下
，想一鼓而下藤原氏，荡平东倭国……”他摇了摇头，显然是很不看好这场战事。可他
看得出来，商成似乎很是热心，就不好把评断说得太难听，停顿了一下，继续说道，“
……那就必须得反复斟酌。一一就算东倭国王不死，这事也很难。咱们出兵是三年之后
；在这三年... 阅读全帖 |
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r*******n
发帖数: 129 | 16 在段四把秦家有关“三足乌遁匿”的天象变化写信送去上京的九天之后，商成写给他的
回信就送到他手上。
在信里，商成首先肯定了这种气候现象。他告诉段四，这不是无稽之谈，而是以十年至
十二年为周期的气候变化，在太阳黑子一一即俗谓的“日中有三足乌”一一活动的低谷
峰值期，大海中的洋流和风向都会变得与平时大不相同，东南季风会减弱，低纬度地区
一一既真腊以南地区一一甚至会刮起西北风，太平洋的赤道洋流甚至可能由东西向变为
西东向。气候的变化肯定会影响到东倭方略的实施，因此，在段四决定出发日期时，一
定要注意多听取象秦家父子他们这样常年在海上活动的人的意见，假如他们觉得时机不
成熟，或者没有把握，那么明州方向的军事行动也可以暂缓执行。
段四接到信之后很谨慎。他不能不慎重。自家知道自家事，听命令提刀子上阵拼命他是
一把好手，可要说到带兵作战，他这可是开天辟地的头一回。偏偏这玩意又不是有心气
有心劲就一定能立竿见影的事，要是眼珠子一红就挥手领着底下人抄了家什上去，他死
不死的无所谓，可只要这一仗打输了战败了，丢的就是督帅的脸面！
他前脚才接到商成的回信，后脚方确和秦家父子以及几位船家就一同过来禀告他，这两
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S**********u
发帖数: 1329 | 17 “绝对没有错。”发现綦江上游出现清军后，明军立刻派出探马反复侦察，李星汉更
亲自到第一线去检查清军的旗号。
“来得真不是时候。”邓名轻轻叹了一口气。
无论赵良栋早出现十天或是晚出现十天，邓名都不会像现在这样左右为难。
在大批空船从成都返回来以后，袁宗第就按原计划向万县撤退，等大昌和奉节的士
兵离开数rì后，邓名的部队逐步向綦江与长江的交汇口江津撤退。当明军的先头部队
在江津设立大营后，就按照约定向袁宗第派去使者，告诉对方李国英依旧老老实实地呆
在chóngqìng城中，没有表现出任何追击明军的意图，让袁宗第安心返回万县。
“袁将军接到我的信后立刻就会拔营动身，现在就算派人去追也来不及了，而且清
军的水师也被我们从嘉陵江放出来了。”昨天去袁宗第那里的使者返回军中后，邓名就
让封锁嘉陵江入口的舟师烧毁水营，和留守部队一起来江津与主力会师，准备一起返回
成都。如果赵良栋早到十天，袁宗第就不会离开；如果赵良栋早到五天，邓名就会派人
去招回袁宗第和奉节的兵马；如果赵良栋早到两天，邓名也不会让嘉陵江口的军队焚烧
营地赶来江津。
“不知道赵良栋来了多少人马... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 18 第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
，倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱，鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像，但程宗扬无论如何也想不到，吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方，吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样，骑在友通期臀上，一边扯住友通期颈
中的绳索，死死勒紧，神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁，此时扬着面孔，空洞的双
眼圆睁着，嘴巴越张越大，连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈，一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时，友通期便呼
吸断绝，气息全无，她粉白的玉颈软软歪在一边，美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋，在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下，然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴，身子瑟瑟发抖，整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝，友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫，
此时受尽淫辱，最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭，无论生前如何地位尊崇，权倾天下，又或者如何的千娇百媚，
芳华绝代，死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 19 还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前，临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪，鹅绒般的雪花片片落下，沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪，众人神态各异，目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上，眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉！彻底清除吕氏势力！
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情，甚至不等苍鹭开口，一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态，第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理，霍去病装聋作哑，摆明车马要置身事外，不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口，但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思，连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白，几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝，神情凝重，眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴，一言不发，眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议，起身道：「诸位各自回去
整顿兵马，天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 20 第五章
单超脸上青气浮现，没想到阳武侯手下的卫队长，竟然是这么个不要脸的惫
赖货。
秦桧笑着打圆场，「单兄莫怒。老石也是好心。有道是困兽犹斗，那些贼秃
暴起伤人，折损了兄弟倒在其次，怕的是他们一味求死，不留活口。」
单超道：「这要耗到什么时候？」
石敬瑭拧眉道：「攻心为上，攻城为下——瞧我的！」
石敬瑭拢起双手，扯开喉咙叫道：「上面的兄弟听好了！我们君侯说了，他
与诸位无冤无仇，只与那帮秃驴不共戴天！只要诸位兄弟弃暗投明，石某保证，
既往不咎！杨兄弟、伊兄弟，你们别怕！大伙都是给人办事的。顶多是从犯！再
说了，你们也就杀了个书生，郭大侠全家是谁杀的？天子啊！这账怎么也算不到
你们身上！我石敬瑭拿性命担保！绝不让郭大侠动你们一根汗毛！」
单超面颊抽动几下，这人满嘴跑马车，牛皮吹得惊天动地，问题是吹得这么
天花乱坠，能蒙住人吗？
单超只是腹诽，秦桧已经厉声斥道：「荒唐！一派胡言！」
石敬瑭怒道：「我是敬上面几位兄弟都是好汉，保他们一命怎么了！」
秦桧高声道：「杨伊二人是罪魁祸首，岂能轻纵？」
石敬瑭叫道：「姓秦的！我看你是想捞钱吧！别以为我不知道！郭大侠为了
他们两个，可是开出两千金铢的悬... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 21 第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒，随着水波的摇晃，细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石，石壁又湿又凉，残留着湖
水的痕迹，显然不久之前，这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高，冬季极少封冻。廖扶施展法术，使得气温剧降，以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许，冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许，也就是说，湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩，一手摸着下巴，望着壁上的水痕。
「大笨瓜，在看什么？」小紫趴在水潭边一块岩石上，她两手支着下巴，半
身浸在水中，紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了？」程宗扬伸手道：「快点出来，小心冻着。别看都是
水，这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转，「在想什么？」
「我在想，水都去哪儿了？」
「大笨瓜，当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道：「永安宫是洛都地势最高的地方，水往
下流，这么说，湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指，「有没有暗渠，问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边，她浑身是水，红唇抿紧，湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上，眼神犹... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 22 我出事的时候，距离认识Lo，还不到一个星期。
我是在老家的那个火车站见到Lo的。之前，我在high way上收到了Bob的短信：
Train station, little gift
没错，Bob总是十分简短。我非常能够理解。因为他没法不简短——我们这个社团，地
盘上至少有六七十家饭店酒吧以及无数的暗娼毒贩。
事实上，在道上，Bob不叫Bob，叫Big Bob；在公共场合，Bob叫Mr. King；而在我，他
就叫Bob，就像Tommy总是叫Tommy一样。
在我认识Lo之前，我以为这次回老家只和两个人相关，Tommy和Bob。
Bob让我干掉Tommy，然后避避风声，顺便享受一下老家的生活。听起来很简单，但其实
不简单。因为这次不是别人，而是小个子Tommy。那个我认识了三十多年的小个子Tommy
。那个在警局用钢笔把秘书眼睛戳瞎的小个子Tommy。那个总是吹嘘自己有五十多个姘
头的小个子Tommy。
我想，除了我，林肯街上所有夜店的老板也会对Tommy没齿难忘：
No cash?
Fuck you，pay me!
Next month?
Fuck you，pay me!
Divor... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 23 六
那天夜里，在离婚女人的那间小吧，杜鲁门与荷花姑娘面对面坐着。他看了眼斜对面的
座位，他和小师妹常坐的，现在只有一只苍蝇嗡嗡不休地转着。
之前倒是通过一些短信。杜鲁门知道这荷花姑娘读师专的中文系，自称能背出二十首李
商隐的诗。杜鲁门问，李商隐写过那么多么。仅此而已。小吧里面对面坐着，更没什么
好说。甚至都不太好意思大大方方看对方那么一眼。荒唐，再过一会儿，两人就会开个
房间地动山摇地过上一宿，可现在却不好意思看对方一眼。杜鲁门很想找个借口逃出这
间小吧，可并没付诸行动。那样肯定更糟。作为过来人，我完全能理解杜鲁门的窘境。
幸好，小吧前台还有个电视。要不咱去看看吧，她说。
这夜里，这台电视机几乎是离婚女人小吧里的唯一声源。屏幕里是一个身披五星红旗的
女人，在慢镜头里奔跑着，挥舞双臂，面部和大腿的肌肉跟着缓慢颤抖。大概是慢镜的
缘故，杜鲁门有了一种错觉：这女人永远也跑不到尽头。
离婚女人打着哈欠，调换频道。可到处都是奥运会。每隔四年就轰轰烈烈地来上那么一
次。假如你对这盛会稍加用心，就会发现，有些面孔是新的，有些是旧的，来自于四年
前或八年前。他们跟你实在是两个世界的人，电视机是连接其间... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 24 在开始今天的“遇见”前，我泡了一壶陈年肉桂，又焚了一炷百年乌沉。然后，我静静
地坐着，看香烟缭绕，看茶烟消散。有那么一瞬间，我觉得自己也化成了一缕轻烟，一
切便都不存在了。
今天，有朋友问我，我们的灵魂最初是怎样来的？这灵魂为什么要永远存在？我说，我
们的灵魂是怎样来的还真不容易说得明白，那是太久太久前的事情（说到这 里，我还
真有心去探个究竟了），但灵魂的永远存在不是为什么，只是客观存在、必须存在。因
为灵魂是必定永远存在的，所以我们才要想明白自己应该如何存在。
同理，因为此生是必然存在的，来世也必将存在，所以我们必须想明白此生应该怎样存
在，来生又会是怎样的存在。
（一）有趣的因果，无趣的现实
在频频地遇到生生世世中自相矛盾又自我分裂的你之后，我感到非常困惑。是什么样的
因果导致了你此般性情呢？为了解开这个难题，我不停地寻找你，遇见你。当我在一个
小国家的王宫里遇见了身为王子的你，继而又向前追溯了几世后，我终于找到了问题的
答案。
话说，那个王子长得尖嘴猴腮，说话尖酸刻薄，为人飞扬跋扈，全然没有王公贵族的气
质，这令我大为惊诧。照理说，能够出生在王族，成为王子，前世怎么也该积 累了... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 25 4
镜头定格在“平房”那张迷迷糊糊的猴脸上。
《正月cult十五》，国内禁片速递，那种我经常下盗版电影的小网站。电影终究是
个神奇玩意儿，只要轻触一下ipad的暂停，这张猴脸就在时空里停滞。对于即将结束写
作生涯的我来说，让那张脸上土黄绒毛和粉红褶皱具有不朽意味的，是我写过的一篇关
于猴子的小说。不过，假若以发表或出版来评判，我甚至没有过任何写作生涯。我的每
一篇作品都是我的孩子，他们时而拙劣，时而浅薄，时而流于感伤，但至少他们还算真
诚。在用word文档把他们送出去之前，我字斟句酌地修改，尽心尽力地打扮他们，因为
我知道：一旦发送到那个号称上千万用户的文学网站，它们就沦为沧海一粟，像大风里
的一滴水珠那样消散掉，完蛋了，死掉了。“入殓师”，我在那网站上的ID。我的客户
就是我写的网络小说，我自己的孩子。我受够了这种折磨，我不想再写了。
“电影好看么？我国内大学同学拍的。”李蔷薇伸手抚摸着我的脸。
“拍的倒是挺冲，难怪被禁了。”她那支手被我放在唇边，可我的心还在电影或小
说上。我用力吻了下去。
“快去楼下吧，师姐他们要开饭了。”
开饭：一大桌男男女女热热闹闹吃它喝它两个小时。这个字眼儿... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 26 武志红：精神的分裂如何发生
来自: Yuring(扛过一天算一天。。) 2013-01-12 01:08:22
对一个人而言，最可怕的是，他最为重要的感受，却被周围人纷纷说，你不应该这样，
你应该是相反的样子。
我现在越来越多地发现，内心严重的分裂，甚至精神分裂症，就是这样发生的。
假若一个家庭是极端家长制的，那么故事常这样发生：权力狂（常是父母，偶尔是家中
的长子或长女）极力向下施加压力，让别人服从于他。因各种资源掌握在他手中，并且
他偏执地追逐这一点，甚至不惜杀人或自杀，于是家庭成员纷纷顺从，最后，精神最弱
小的，就成了这个权力结构的终端受害者。
终端受害者的精神非常苦闷，他向家人诉说，但因为怕麻烦或恐惧，没有一人支持他。
相反，他们都说爱他，并说权力狂的一切疯癫行为都是出自爱他。这时，他向外部世界
求助。可外部世界的所有人也说，权力狂爱他。他发现他的痛苦没一个人理解，且所有
人都觉得他不该痛苦，他应快乐，并感恩权力狂。
于是，他饱受折磨的灵魂被驱逐到一个角落。假若他将这些痛苦展现到外部世界，那么
他所能居住的角落就是“异端”“疯子”“精神病”。这种外部现实也会进入内心，他
自己也... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 17163 | 27 边城没看出什么好的。倒是下面这个短文小时候看过，印象挺深刻的。
有這樣事情發生，就是桑溪蕩裡住，綽號大牛伯的那個人，前一天居然在蕎麥 田
裡，同他的耕牛為一點小事生氣，用木榔槌打了那耕牛後腳一下。這耕牛在平時 是彷
彿他那兒子一樣，縱是罵，也如罵親生兒女，在罵中還不少愛撫的。但是脾氣 一來不
能節制自己，隨意敲了一下，不平常的事此因就發生了。當時這主人還不覺 得，第二
天，再想放牛去耕那塊工作未完事的蕎麥田，牛不能像平時很大方的那麼 走出欄外了
。牛後腳有了毛病，就因為昨天大牛伯主人那麼不知輕重在氣頭下一榔 槌的結果。
大牛伯見牛不濟事，有點手腳不靈便了，牽了牛繫在大坪裡木樁上，蹲到牛身 下
去，扳了那牛腳看。他這樣很溫和的檢察那小牛，那牛彷彿也明白了大牛伯心中 已認
了錯，記起過去兩人的感情了，就回頭望到主人，眼中凝了淚，非常可憐的似 乎想同
大牛伯說一句有主奴體裁的話，這話意思是，「大爹，我不冤你，平素你待 我很好，
你打了我把我腳打壞，是昨天的事，如今我們講和了。我只一點兒不方便， 過兩天就
會好的。」
可是到這意思為大牛伯看出時，他很狡猾的用著習慣的表情，閉了一下左眼。 他
不... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 28 结论
虽然我们有理由相信自私是人的本质，是真理，是不可更改的，但从经济科学的角
度看，这真理不重要。重要的是把自私作为一个辨证的基础假设，在这个起点上不容有
所争议。而以这假设来解释人的行为是否可取，是要看这个及其他附带的假设能否推出
一些可能被事实推翻的含意，再客观地以事实验证。在这个科学辨证的游戏中，因为逻
辑的规限，我们不能说人有时自私，有时不自私，以致在逻辑上我们无法推出任何可能
被事实推翻的含意。
这样处理，自私的假设确是有惊人的解释力。当然将来某些天才可能创出另一个假
设来代替自私，而又比自私这个假设更有用场的。今天，我们未有较好的选择，所以不
能不墨守这个自私的假设而成规了。这不是顽固，而是科学方法划定下来的规则。
但假若人的本质真的是自私（是或否只有上帝知道），不能更改，那么一个基于人
的自私可以被更改的「主义」，其制度政策就必定会一败涂地！这是中国共产制度在初
期的经验。到了后一段日子，相信这「无私主义」的人越来越少，但还是被一些自私自
利的人利用来增加自己的权力，以逐私利。
还有一个有趣的问题。那就是：假若人的自私本质真的可以被更改， |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: GetThere (学了也无术), 信区: Belief
标 题: 《圣经》背后的保罗（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 18 11:10:53 2010, 美东)
1947至1952年死海手卷的发现揭开了一件不为人所知的事情。起初死海手卷的发现只是
由一些天主教和犹太教的学者进行研究。但他们只把一小撮公开，并指其余有关早期教
会的文献没有价值。直至1991年，美国加利福尼亚州亨廷顿图书馆 (Huntington
Library)把这些死海手卷的相片公开出来。故在1991年出版了两部有关研究死海手卷的
书籍，这两部书籍同样藉死海手卷揭露了早期教会的一些事情。
在死海手卷中，指出耶稣是正义的导师，而保罗是「邪恶的教士」、「说谎者」。在其
中一部大马士革文献(Damascus Document)中写道：「自从我们的唯一导师和我们在一
起的最后一日，直到人们堕落投向那说谎者，已差不多有40年。」耶稣大约是在公元30
年被钉在十字架，而保罗是在公元67年被斩首，相距的时间也是差不多40年。在大马士
革文献中，保罗正... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 30 http://exchristian.hk/home/article/show/183
给一位基督徒朋友的信
2010-1-9
多年不见，今天在三藩市碰到你，本来是很高兴的事，可惜三两句寒暄之后，你便问我
还有没有返教会。我告诉你我已不信神，并立即转换话题，可是你却要追问下去；一来
那天我没有兴致讨论这个问题，二来无论我说甚么，你的回应都不会出我所料，所以交
换电话地址后，我便匆匆告辞。
我知道你对我的关怀是真切的，觉得欠了你一个交代，便决定写这封信给你。请放心，
我不是要向你证明神不存在，也不打算讲解任何宗教哲学的问题；我只是想让你明白我
的转变和立场，希望日后见面时，不必再谈这个。
首先，我离开教会，不是由于你们所说的「人的问题」。教会裏的确有不少令人看不过
眼的人和事，但我明白这不证明甚么。我不信神，是因为我了解到信仰不但不能帮助我
解决任何问题，而且令我经常自欺欺人，更给了我很多无谓的束缚。我现在很自由舒畅
，那种心灵上的释放你是很难了解的。
是的，人生无常，我当然不是无忧无虑，我当然知道我今天有的明天可以失去；然而，
即使我仍信神，难道就可保证我不会突然被诊断出患上癌症，就可... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 大罪
鲁益师（C.S.Lewis ）
现在我要讲一讲基督教的道德观与一切其他道德观最大的不同的地方。世界上有一
种恶无人能免，这恶在他人身上出现时，人人都会憎厌，而且几乎没有人(除了基督徒)
想到自己会犯此恶。我听到有人承认自己脾气坏，或者承认难抗拒酒色的引诱，有的甚
至承认性格懦弱。但除了基督徒，我没有听过有谁承认自己犯过此恶，也没有遇见过一
位非基督徒，对犯此恶的人不深恶痛绝。世上没有比这恶更不受欢迎，也没有什么恶我
们犯了会比这恶更不自觉。而且我们犯的越多，便越不喜欢他人有此恶。
我说的此恶就是骄傲或者自大，与此相对的德，在基督教的德行里，叫做谦卑。你
也许还记得，我讲到性的道德时，曾提醒过你，基督教的道德中心并不在那上面。我们
现在才讲到基督教道德的核心。根据基督信仰的导师的教训，骄傲为最大之恶，不贞、
怒气、贪婪、醉酒等等和骄傲相比，根本算不得什么。魔鬼是因为骄傲才变成魔鬼：骄
傲带来诸般的恶，骄傲是人心对上帝的澈底背叛。
你觉得我说得过份了点吗？你再仔细想一想，我刚刚指出过，一个人越骄傲便越不
愿见到别人骄傲。事实上，你要知道自己骄傲到什么地步，最便当的方法是问自己："别
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C****i
发帖数: 1776 | 32 恢复真正的福音
吕沛渊
（经文：耶6：16）
今日福音派教会所传的福音，一般而言，不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息，是「人本思想」挂帅的「神人合作说」，「健康财富，有求必应
」的福音当道，「积极思想，成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经，扭曲
福音。本文的目的，在于呼吁今日教会从被掳之地归回，恢复传讲圣经的福音，归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」，传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。
一．今日流行的福音
按照今日的流行「福音」，「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能，却不
是成就确实的果效；救主基督只能在人心外叩门，却不能破门而入；神的爱只能期望罪
人不要下地狱，却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择，来配合神的恩典，才
能使神的计划成功；信心不是出自神的恩典，乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
，使得今日的信徒不能明白圣经的福音，也更不能正确的传讲之。
1. 亚米念主义的危害
「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心，以「人本主义」来解释人对福音的
反应，宣称「信」或「... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 33 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 没见过这么二的：教皇严辞指责中国自己任命主教
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 12:10:17 2012, 美东)
教皇严辞指责中国自己任命主教
教皇严辞指责中国自己任命主教
梵蒂冈（路透社/德国之声）：今天（星期四），教皇本笃十六世对中国近日内自己任
命天主教主教的事表了态。教皇的态度分外严厉，他说，中国在未经他同意的情况下任
命两名天主教主教，是“严重干涉宗教自由。”（a grave violation of religious
freedom）。
在一份措辞严厉的声明里，梵蒂冈称：“这个消息引起圣父深深的不快。”“教皇强调
了尊重宗教自由和它的机构自立，不受任何外来干涉的重要性。”并希望，“这种粗暴
与无视一切的不可接受的做法不应该再次出现。”
教皇强烈谴责中国任命两名主教
评论指出，主教任命权是中、梵之间的重要角力点
罗马天主教教皇本笃十六世周四（5月4日）罕有地发表强硬声明，指责中国单方面任命
新主教的举措"严重违反宗教... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻：我们为何需要圣经？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 11:56:52 2013, 美东)
我们为何需要圣经？
作者：巴刻 | 出处：《字里藏珍》
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”(诗一一九105)你且看看诗人所描绘的图画
。他要旅行(圣经经常把人生形容为一个旅程)，但他在黑暗中，不能看见前面的路，如
果盲目前进，必定迷失方向，身体受伤。(这也是我们的写照：天生便不知道神对我们
的生命所定的旨意，也不能猜度测知，那就注定是迷失方向了。)但有一盏灯(可想像是
一支手电筒)给了他。现在，尽管黑暗仍然围绕着他，他也可以找到脚前的小径，逐步
前进，不偏左右。(这描绘了神的话在我们身上所作的，教导我们如何生活。)诗人发出
赞美、感恩、劝诫、见证和信心的呼喊——他赞美神，因为神把他宝贵的话语当作礼物
赐给人，藉此荣耀他自己的恩典；他感谢神，因为他知道自己多么需要这些话语，否则
他将会何等失落；他劝诫自己及每一位读这诗的人，要... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 http://shenyang.sdaglobal.org/04/0408.htm
登月与基督复活
千千万万的人都相信一九六九年七月二十日下午十时五十六分二十秒，美国航天员阿姆
斯特朗曾踏上月球。当然，他们是对的，谁能怀疑呢7但是有趣的是，你也可以推想，
它是一种戏剧性的欺骗。而且这件事实现之前，人已多年不相信这事会成为可能。假若
我问你，你为甚么相信阿姆斯特朗踏上了月球，你会提出甚么理由来呢？
无疑地，你的第一个理由必定是：『我那时正看电视，我亲眼看见他踏上了月球啊！』
对你这个理由，我会回答说，那时你既然正在看着你电视机的银幕，你所看的就不是阿
姆斯特朗。你实际上所见的是一片弧形玻璃，上面涂着磷光剂。你看的时候，上面有些
小点形成，那是由一股急速移动的电子所形成。这些或明或暗的小点构成影像，而你的
脑子解释说，这影像就是阿姆斯特朗踏上月球。当然，你可以抗议说．千千万万电视观
众不可能错，他们都同样地解释说是阿姆斯特朗踏上月球啊。对你的同答我可以说，一
九三八年，欧森威尔的水星戏院在无线电广播台上报告说，从火星来了一队敌人，他们
降落在美国，现在迅速征服美国。千千万万的美国人曾相信无... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 「基督教心理学」的三大谎言
（香港基要书室，每月通讯 ，二零零九年十月，第八十期）
（转载自「基要书室」网站﹕http://www.fundamentalbook.com/）
本人在「基督徒应拒绝心理学的五个理由」一文中已经指出基督徒不能接纳心理学的种
种原因。我相信那些认真正视那些理据的基督徒都会清楚知道一件事∶心理学没有可能
是出于神的。神以往没有用心理学，以后也不会，因为圣经是全备及永恒不变的。圣经
在人的道德及心灵方面已经有足够的教导及帮助了∶「神的神能已将一切关乎生命和虔
敬的事赐给我们。」(彼后1:3)。若需要加添，等于说圣经是不全备的。然而，近来一
些支持心理学的基督徒，以及那些以心理学为专业的信徒，不断地发表一些似是而非的
理论来辩护。他们将反对心理学的人贬斥为「迂腐」、「偏激」及「反智」，特以显出
自己是「先进」、「客观」及「理性」。不少信徒被这些学者抛出来的一大堆学术名词
所混淆，以为心理学有许多证据支持。然而他们所举出的所谓理据，在头脑清醒及体贴
神心意的人看来，其实都是骗人的谎言。这些人虽然以「基督教心理学」为名，以表示
他们与属世的心理学不同，但实际上它与属世... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 38 创世纪第十八章 质疑神的亚伯拉罕，神的公义
亚伯拉罕是个热情的主人，用盛筵和殷勤款待神。神重复他的应许要给撒拉一个儿子，
撒拉暗笑因为她已早过了生育的年龄。神指出撒拉在暗笑，撒拉还当面撒慌，神也不生
气。
神做事不愿瞒着亚伯拉罕，亚伯拉罕把自己当仆人，但神视他为伙伴，让人参与神的作
为，让人学会秉公行义。
很多基督徒不敢质疑神，让我们看看亚伯拉罕是怎么做的：
天使将去灭所多玛，亚伯拉罕问耶和华神： “無論善惡，你都要剿滅麼？假若那城裡
有五十個義人，你還剿滅那地方麼？不為城裡這五十個義人饒恕其中的人麼？ 將義人
與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義麼
？”
老七小七们不停质问神行公义吗？但他们一致选择跳过这一段：
“耶和華說：我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人
。” 50人是一个当时小城的人口，为了50个义人，神愿意赦免50个不义的人。
。。。
勇敢执着的亚伯拉罕不停求告神：“求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有十
個呢？”
神说：“為這十個人缘故，我也不毀滅那城。”
老七们没有理由再说神没有怜悯！！！ |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 更正教的释经体系(二) -历史和文化解经
6。1 马丁路得说：“一个最好的老师不把自己的意思带进圣经去，却把圣经
里的意思带出来。解经的目标是：把经文的意义解出来，而不是把自己的意思解释进经
文中。但是，人读圣经时很难摒弃自己的偏见和先入为主的观念。所以拥有一套神学的
体系也是危险的，因为这样很容易就会按照这一套体系来解释圣经。所以，我们在选择
圣经注释的书时，要非常谨慎。很多作者是按着他们的一套神学的体系来解释经文，而
不是用不偏不倚，最客观的方式研究经文，把经文意义解明出来。譬如，马太福音第二
十五章的十个童女的比喻，亚米纽斯派的神学家引用这个比喻，证明基督徒可以从恩典
中堕落。还有些人把这比喻中的油作为圣灵的象征，希望从这比喻中找到有关圣灵的教
理。可是，这一段比喻是耶稣将犹太人没有准备的悲剧，用戏剧化的方式表现出来。比
喻的重点只有一个，在属灵上我们要常常作好准备。
要把经文的意义解出来，最好的方式就是根据语言学的原则。这是一套具有良好学术根
据的方法，以批评性从事经文释义。它所涉及的包括字义和文法的研究、历史、文化环
境、和文学的批评等。它是和寓意和神秘法解... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 “假若某些处境、命令或原则是可以重复，有延续性，未被推翻，关于道德或神学主题，
在圣经别处重复出现的，就是永远有效、适用于今日的。
譬如，创九：6 “。。凡流人血的，他的血也必被人所流。。”这条颁布的死刑是永远
有效，从没有被废除过，理由是：人是按上帝的形像被造的。士十三：5 提到拿细耳人
流长头发，作为献自己给上帝的象征，但是在新约，林前十一：14 却说男人留长头发
是羞辱。所以新约推翻了旧约摩西律法中拿细耳人的习俗。
假若某些处境、命令或原则是个人持定、不可重复的情况，与道德或神学主题无关，而
曾被推翻的，都不适用于今日。
譬如：旧约时代，乱伦是要用石头打死的(利二十：11)，但在新约，只是逐出教会而已
(林前 五：1 - 5)。
某些处境或命令与我们的文化背景有若干相似之处，个中原则适用于今日。
譬如：新约五次提到彼此要亲嘴问安(罗十六：16，林前十六：20等)，这是当时社会的
问安方式，但已经不适用于现今社会。但是命令背后的原则却必须遵守：向别人表示友
善和爱心。有的用拥抱，有的握手，拍背。
某些处境或命令与今日的文化完全不同，但是有些原则仍适用。
譬如：约十三：5 - 15 ... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 41 8. 大罪
现在我要讲一讲基督教的道德观与一切其他道德观最大的不同的地方。世界上有一种恶
无人能免，这恶在他人身上出现时，人人都会憎厌，而且几乎没有人(除了基督徒)想到
自己会犯此恶。我听到有人承认自己脾气坏，或者承认难抗拒酒色的引诱，有的甚至承
认性格懦弱。但除了基督徒，我没有听过有谁承认自己犯过此恶，也没有遇见过一位非
基督徒，对犯此恶的人不深恶痛绝。世上没有比这恶更不受欢迎，也没有什么恶我们犯
了会比这恶更不自觉。而且我们犯的越多，便越不喜欢他人有此恶。
我说的此恶就是骄傲或者自大，与此相对的德，在基督教的德行里，叫做谦卑。你
也许还记得，我讲到性的道德时，曾提醒过你，基督教的道德中心并不在那上面。我们
现在才讲到基督教道德的核心。根据基督信仰的导师的教训，骄傲为最大之恶，不贞、
怒气、贪婪、醉酒等等和骄傲相比，根本算不得什么。魔鬼是因为骄傲才变成魔鬼：骄
傲带来诸般的恶，骄傲是人心对上帝的澈底背叛。
你觉得我说得过份了点吗？你再仔细想一想，我刚刚指出过，一个人越骄傲便越不
愿见到别人骄傲。事实上，你要知道自己骄傲到什么地步，最便当的方法是问自己："
别人瞧我不起的时候，别人不睬... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 42 10. 盼望
"望"是第二种圣德。这就是说，不断盼望那永恒的世界。这种盼望并不像某些摩登人士
所说，是避世主义，是天真的想法，而是基督徒应该具备的德行。这不是说，我们可以
不理现在由它拖下去。你若读历史，便会知道，那些对这个世界贡献最大的人，也是对
男一个世界盼望最切的人。那些致力教罗马帝国归信基督的使徒，那些建立欧洲中世纪
文明的伟人，还有废除贩奴制度的英国福音信仰者，都在地球上留下了他们的足印，他
们的成绩。他们所以能够有伟大的成就，是因为他们都满心盼望天国。等到大多数的基
督徒不再盼望那个世界以后基督教会才在这个世界里变得软弱无力。眼睛望住天国，可
以得到地上；眼睛若只望住地上，天国和地上都得不到。看来好像很奇怪，但这条律在
别的事情上也一样有效。人能健康生活是大福，若是有一天，你把健康当作直接追求的
大目标，你便会变成一个怪人，时刻担心自己会生病。你若把重心转移到食物、游戏、
工作、娱乐、户外活动等等上，健康也就随之而来。同样，假若我们的主要目标是文明
，我们决难挽救文明。我们一定得学会，在地上的物质之外，更多盼望天上的东西。
大多数人觉得盼望"天上"的东西不很容易，除非"天上... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 43 10. 盼望
"望"是第二种圣德。这就是说，不断盼望那永恒的世界。这种盼望并不像某些摩登人士
所说，是避世主义，是天真的想法，而是基督徒应该具备的德行。这不是说，我们可以
不理现在由它拖下去。你若读历史，便会知道，那些对这个世界贡献最大的人，也是对
男一个世界盼望最切的人。那些致力教罗马帝国归信基督的使徒，那些建立欧洲中世纪
文明的伟人，还有废除贩奴制度的英国福音信仰者，都在地球上留下了他们的足印，他
们的成绩。他们所以能够有伟大的成就，是因为他们都满心盼望天国。等到大多数的基
督徒不再盼望那个世界以后基督教会才在这个世界里变得软弱无力。眼睛望住天国，可
以得到地上；眼睛若只望住地上，天国和地上都得不到。看来好像很奇怪，但这条律在
别的事情上也一样有效。人能健康生活是大福，若是有一天，你把健康当作直接追求的
大目标，你便会变成一个怪人，时刻担心自己会生病。你若把重心转移到食物、游戏、
工作、娱乐、户外活动等等上，健康也就随之而来。同样，假若我们的主要目标是文明
，我们决难挽救文明。我们一定得学会，在地上的物质之外，更多盼望天上的东西。
大多数人觉得盼望"天上"的东西不很容易，除非"天上... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 別種詮釋[编辑]
系綜詮釋（ensemble interpretation）與哥本哈根詮釋類似。系綜詮釋專門詮釋多粒
子波函數。一致性歷史詮釋（consistent histories）宣傳自己是哥本哈根詮釋的修正
。意識導致波函數塌縮（consciousness causes collapse theory）時常會被錯認為哥
本哈根詮釋。
假若，波函數真實地存在，而塌縮完全地被否認。那麼，結果就是多世界詮釋。假若，
波函數塌縮被認為是真實的，則會得到客觀塌縮理論（objective collapse theory）
。有些物理學家主張隱變數理論（hidden variable theory），波函數並沒有完備地描
述量子態。
許多物理學家贊成量子力學的不可詮釋。引述 David Mermin 的名言[10]來概括，「閉
嘴，計算！」，因此又稱為閉嘴計算詮釋。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办公机关，应付众人，处理百事，只有订出律条而拘守之，无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话，免纠纷，公事进行得快，而秩序以立，群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形，而强不齐以为齐，竟不洽情不中理者。却是不如此，大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 284 | 46 以下为《古兰经》整节摘录，洗地的表说断章取义哦。
九:一二三.信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉
。你们知道，真主是和克己者在一起的。
六五.先知啊！你应当鼓励信士们奋勇抗战，如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜
二百个敌人；如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不信道的人；因为不信道者是不
精明的民众。
9二九.当抵抗不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经
的人，你们要与他们战斗，直到他们依照自己的能力，规规矩矩地交纳丁税。五:三三.
敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上
，或把手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受
重大的刑罚。
六十六:九先知啊 你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗 你当以严厉的态度对待他
们他的归宿是火狱 那归宿真恶劣
>>>>>>>看这里>>>>>>>
8一七.你们没有杀戮他们，而是真主杀戮了他们；当你射击的时候，其实你并没有射击
，而是真主射击了。（他这样做）原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确
是全聪的，确是全知的。【用来... 阅读全帖 |
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z********g
发帖数: 223 | 47 著作权归作者所有。
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作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/27132414/answer/36717048
来源：知乎
少图纯干货喜欢看图册的感性知友可以忽略同意楼上的，其实伊斯兰是混合宗教思想的
政治意识形态。强烈的政治诉求加上对暴力的有条件赞许导致恐怖主义 ，言语直白的
古兰经相比圣经，其实更是一部律法书和政治纲领。看完古兰经和圣训，伟嘎耶教法经
就发现，根本是政治纲领和律法书。纳粹以种族判敌我，用暴力手段，列宁主义以阶级
判敌我，用暴力手段，伊斯兰教以信仰判敌我，用暴力手段。所以伊斯兰是政治因为用
暴力铲除异教执行沙里亚法。而信仰是内心的东西。虽然暴力有限制，但穆斯林的虔诚
和狂热会被一次一次被利益群体伪造的条件而利用，产生暴民和恐怖分子。目的是在整
个世界创建一个伊斯兰的社会秩序，将所有战争之境（伊斯兰教中将信仰伊斯兰的地区
称为伊斯兰之境，不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境）变成伊斯兰之境，全世界的
人最终都变成穆斯林；不是为了单纯的自卫 。（古兰经9：33；48：28)以下为《... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 我们是凭着信心被圣灵充满。你怎样成为一个基督徒？凭信心。
「你们得救是本手恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于
行为，免得有人自夸。」(以弗所书2：8－9)
「你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行。」(西 2:6)
我们凭信心接受基督，也凭信心行事。从重生的那刻起直到离世，我们从神所接受
的一切都是凭着信心。你想被圣灵充满吗？无论你在哪里，只要凭信心，你现在就能被
圣灵充满。
你不用哀求神用祂的灵充满你，也不用以禁食、流泪或苦苦哀求来与神交换。我曾
用过一段相当长的时间禁食，呼求神充满我。直到后来的一天，我在圣经中读到这句话：
「义人必因信得生。」(加 3:11)
我们并非赚取神的充满，乃是凭信心接受。
假若你想要兑现一张一百元的支票，会不会到一间已存有数千元存款的银行，把支
票放在柜台上，然后跪在地上说：
「啊！出纳先生求求你给我付现！」
不，这不是你兑现支票的方法。你会满有信心地进去，把支票放在柜台上，等候领
取那本来已属于你的钱，然后谢谢那位出纳员，就走了。
许多基督徒就像我以前一样，为着一些本来已经属于我们，等着我们凭信心去支取
的东西向神苦苦哀求。他们这... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 49 她的墓碑上 是繁体字的义: 義
葛培理妻子路得的优美一生
2017-02-24 圣经学习
回顾著名布道家葛培理妻子路得的一生，可以从她的身上感受到一位基督的仆人的美好
与馨香。
葛培理的妻子原名Ruth McCue Bell，1920年六月十日诞生在中国江苏清江一间两层高
的砖屋，是长老会医疗宣教士锺爱华（L. Nelson Bell）和Virginia Leftwich的女儿
。路得的大姐Rosa Montgomery也出席了安息礼拜，致词时宣称她和路得都是“中国制
造”。锺爱华夫妇在上海以北三百哩的长老会医院服侍，她就在那座细小的医院里，最
先感到神的呼召是要她为耶稣基督的福音舍去一切。
路得的童年在中国宣教工场度过，与父母和三个兄弟姊妹一起，能操中、英双语，晚上
父亲常读书给她听。她记得土匪与军阀的冲突，以及有些人如何视宣教士为敌人。她每
天面对人间的生老病死，以及内战的动荡不安。目睹人类的苦难，只会更加强化她的信
念──人类需要救赎主。路得在年幼时已十分爱主，曾祷告求神让她成为殉道者。大姐
Rosa躲在被里祷告神说∶“主阿，请不要听她的，她只是个小女孩。”踏进成人阶段之
前，她... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 50 037
自体的呢?假若你坚执这个意识分别、感觉观看所了知的性能,认为就是真心。
那么这个心就应该离开现象界所有的色、香、味、感触等等事实作业,另外有
一个完全独立的体性。例如你现在,听我说话,因为听到声音,你才产生意识的
分别。如果没有聱音,能听的心性何在呢?即使你现在能够灭掉一切观看、听
闻、感觉、知觉的作用,『内守幽闲,犹为法尘分别影事。』其实:心内什么都
没有,只守著一个幽幽闲闲、空空洞洞的境界,不过是意识分别现象暂时潜伏的
影像,而不是心的真实自性之体。但是,我不是说这种现象,绝对不是你的真心
所具有的一种作用。你可以从这种心理的现象上,仔细地去研究揣摩。假若离开
精神物质,心理生理的现象以外,另有一个超然独立能够分别的自性,那才是你
的真心自性。如果心这个能够分别的性能,离开外界现象与经验,就没有自体,那
就可以明白这些现象,都是外界与意识经验潜伏的影像.意识经验和外界现象,
时时刻刻都在变动,不能永远长存.当意识变动了,现象消灭了,这个心不是等
于 |
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