L******f
发帖数: 5368 | 1 结婚后的财产是夫妻共有财产。
你妈的钱也是你爸的钱。只要是夫妻，
就没有什么你妈一个人把我拉扯大的
鬼话。这完全是你妈在离婚后说你爸
的坏话，破坏你和父亲关系，独占
你的感情为目的的。
从你母亲对你的教唆看，她肯定也
在背后说了很多挑拨离间的坏话。
她挨揍，不冤。如果你能心平气和
和你父亲深谈，就可以知道真相了。
兼听则明，偏听则暗。听说过吧？
每个人都有自己的消费习惯。你父亲
节约，不肯花钱，对大部分前一辈的
人来说，是因为他们缺乏安全感。
是不是这样，你应当问你的父亲。 |
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L******f
发帖数: 5368 | 2 我叫她找父亲深谈，把所有疑问提出来，
听她父亲解释，再做判断。
兼听则明，偏听则暗。不是吗? |
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j***t
发帖数: 162 | 3 家家都有难念的经，不都像你那么好命，很多人没你那么讲理
一个家里那么有钱的女孩子心里那么苦，肯定有很多原因的，一篇文章怎么说得清楚，
是非难辨，我觉得你也不用轻易下结论
父母是不可能改变的，做父母的再让子女失望也是父母，哪怕对方做得不对，也不要轻
易恨一个人，这不是一剂良药
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Love
标 题: Re: 我好恨我娘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 22:41:59 2010, 美东)
我叫她找父亲深谈，把所有疑问提出来，
听她父亲解释，再做判断。
兼听则明，偏听则暗。不是吗? |
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l*******c
发帖数: 316 | 4 你这先定罪后说理的逻辑行得通吗？偏听则暗，不要上来就说人家是骗子吧？ |
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c****g
发帖数: 37081 | 5 你大概误解teller了。兼听则明，偏听则暗。事物是一分为二的。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 6 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1）故人音杳去不返 (2）愚盲昧昧上不来 (3）观音菩萨 教外别传 (4）如来的
法宝 (5）谁来取经 早有缘定 (6）沙悟净的痛苦 (7）恶气外露的猪头 (8）
为何狂暴如此？ (9）菩萨到底做什么事情？
（1）故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词：试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖
作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三
乘，凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千
丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。
这首词，意境深，且是一部诙谐轻松的西游记中，最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人，虽然难于自知，品味这一诗词，恐怕有莫名其妙的，没心情愉快的。为什么？
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的，则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门，是看不见的伤感。这一首词，算是可见的伤感。
这首词，跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 7 大刘拟的太祖批示，相当像那么回事啊——比不少传统文学界人物在作品中拟的太祖体
都要
出彩；
最后他那段广播稿定版，也挺有水平，基本算是共产主义版的普世价值大旗吧：
（文章列出最有可能发生技术突变的领域：
1、物理学：【略】
2、生物学：【略】
3、计算机科学：【略】
4、寻找外星文明：这是所有技术突变的可能性中变数最大的领域，极有可能产生突然
性的
巨大突破，该领域的技术突变一旦发生，其影响力将超过以上三个领域技术突变的总和
。）
【批示】将该文印发下去。在适当的范围内组织讨论。文章的观点可能不合一些人的胃口
。但不要扣帽子，关键要看作者的长远思考。一些同志现在是一叶障目，有大环境的原
因，也有很多人是自以为是。这样不好，战略视野的盲区是危险的。我看文章中提到的
四个可能产生技术突变的领域中。最后一个是我们考虑最少的。值得注意，应该系统深
入地研究一下。
（4、与外星文明可能的接触对当前世界格局产生的影响的初步分析
（1）单向接触（仅接收外星文明已发出的信息）【略】
（2）双向接触（与外星文明发生交流和直接接触）【略】
5、超级大国首先与外星文明接触并垄断接触的危险和后果
（1）美帝及... 阅读全帖 |
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A*D
发帖数: 1783 | 8 莫干寨的战事刚刚结束，次日凌晨商成就下令，大军沿黑水河渡口、莫干、白狼山一线
展开，于紧要处筑垒作重点防守；沿莫干至白狼山一线的道路在几个重要水源地设立临
时囤兵点，并沿途布置骑兵，重点防范小股突竭茨游骑的渗透骚扰，以确保三地之间的
通信联系和后勤输送的安全；孙仲山骑旅随大军指挥所驻留莫干；临时抽调两个骑营加
强给驻留莫干的孙仲山骑旅，以确保大军在任何时候都有一支快速机动的预备队……
同日，商成再次向白狼山派出四个步营和两个重甲营，以接替最早投入阻击的邵川郑七
部。至此，赵军前后已经在白狼山口投入十四个营，实际兵力接近六千，单从参战人员
而言，已经占到整个莫干地区赵军总数的六成还强。
这道命令还没执行就招到郭表的强烈反对。这太过分了！就算商成打定心思，迫切希望
在白狼山口一举解决问题，也不能这样瞎胡来！郭表亲身走过那地方两三回，他比商成
更有判断！白狼山西侧是块狭长的河谷地，几十上百年的大树从山顶一直拖到谷地里，
老林子密得人都走不过，道路也只是一条人踩马踏走出来的山道，就这种地形，六千赵
军无论如何都铺展不开；换言之，突竭茨的骑兵也无用武之地，只能下马作战，一步一
步地朝前打。当然，... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 9 最后会不会赫然发现
这东露骨王是个野蛮女友
对瞎子倾心已久
莫干寨的战事刚刚结束，次日凌晨商成就下令，大军沿黑水河渡口、莫干、白狼山一线
展开，于紧要处筑垒作重点防守；沿莫干至白狼山一线的道路在几个重要水源地设立临
时囤兵点，并沿途布置骑兵，重点防范小股突竭茨游骑的渗透骚扰，以确保三地之间的
通信联系和后勤输送的安全；孙仲山骑旅随大军指挥所驻留莫干；临时抽调两个骑营加
强给驻留莫干的孙仲山骑旅，以确保大军在任何时候都有一支快速机动的预备队……
同日，商成再次向白狼山派出四个步营和两个重甲营，以接替最早投入阻击的邵川郑七
部。至此，赵军前后已经在白狼山口投入十四个营，实际兵力接近六千，单从参战人员
而言，已经占到整个莫干地区赵军总数的六成还强。
这道命令还没执行就招到郭表的强烈反对。这太过分了！就算商成打定心思，迫切希望
在白狼山口一举解决问题，也不能这样瞎胡来！郭表亲身走过那地方两三回，他比商成
更有判断！白狼山西侧是块狭长的河谷地，几十上百年的大树从山顶一直拖到谷地里，
老林子密得人都走不过，道路也只是一条人踩马踏走出来的山道，就这种地形，六千赵
军无论如何都铺展不开；换言之，突竭... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 10 归德千岁微微蹙了蹙眉头，这个称呼让她很别扭从来没有人这般叫过她，换成别人如此
轻浮，大概要直接被拉下去打死了
但此时从李佑嘴里冒出来，她却感到在古怪中又夹杂着别样的刺激，可这也太轻贱了
好像堵在心口的石头被搬开了，轻松之余李佑十分兴奋，上前捉住了长公主的手，
将鼻头凑到的她脖颈脸颊，不停嗅取那好闻的清香
感受到情夫的热气，归德长公主的身子也渐渐酥软，半倚半靠的贴住了他又闭上眼
睛，迷迷蒙蒙的随波逐流，任由他施为
李佑兴致昂扬，胡乱摸了几把，正要用力扯开碍事的衣物，却不料门外响起重重的
敲门声音有人在外面高声禀报道：“殿下皇爷已经到了十王府中，要见千岁你现等得不
耐烦，派了中官前来传旨，召千岁立刻回去”
关键时刻坏人好事，李佑险些破口大骂但这嗓音他也是很熟悉，乃是归德长公主身
边第一女官王彦女也，端的是凶悍泼辣不好惹，专擅指挥打手围殴成年男人
王彦女十分负责，害怕长公主恋奸情热舍不得离开，以致违旨误了时辰，又补充道
：“传旨中官已经在前堂等候，耽误不得，奴婢劝殿下即刻起驾回府”
前后两声催促，归德长公主头脑恢复了清明她推开身边人，略... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 13. 红红红红岸之三
红岸工程部分文件，这批文件的解密时间是叶文洁向汪淼讲述红岸内幕三年之后。
一、世界基础科学研究趋势中一个被忽略的重要问题（原载《内部参考》196口年口月
口日）
【提要】从近代史和现代史上看，科学基础理论研究成果转化为实用技术有两种模式：
渐进型和
突变型。
渐进型：基础理论成果被逐步转化为应用技术，技术逐渐积累，最后产生突破。最近的
例子有宇
航技术的发展和突破。
突变型：基础理论成果被迅速转化为实用技术。产生技术突变。最近的例子是核武器的
出现，直
到四十年代，还有一部分最优秀的物理学家认为释放原子能是永远不可能的事。但核武
器在极短
的时间内突然出现，基础科学向应用技术的转化跨度极大，时间极短，我们定义为技术
突变。
目前，北约和华约集团基础研究空前活跃，投入巨大。所以一项或多项技术突变随时都
可能发生
，这将对我战略规划构成重大威胁。
文章认为，我们目前的目光主要集中在技术的渐进型发展上，而对可能发生的技术突变
没有给予
足够的重视。应当从战略高度，制定一套完整策略和原则，当技术突变发生时能够正确
地应对。
文章列出最有可能发生技... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 基督的身位 再次感谢您耐心的回复。的确回答了一些我的疑惑。
原来李常受出版的文字是口头整理的啊。口头表达和严谨的书面写作的确是有不同之处，
难怪才让大家常常觉得有“惊人之语”。
谢谢您谈到自己对生命读经的一些经历，我觉得写得很真诚。基于我在现实生活里，和
一些地方召会的DXJM的交往，我一直是抱有好感的。就算我对李常受的一些理论有质疑。
但地方召会一些普通的DXJM，让我感觉是在追求主，很爱主，也很有爱心。有段时间，
我很低落，有个召会姐妹每天即便非常忙碌，也会抽出时间给我打电话，用圣经
来鼓励我，通过DXJM的爱，让我感到神的爱。
关于我问您是否有不赞成李常受观点的问题，我很理解您的回答，相信您的确是读
到李常受一些话语，并在生命的事上得着许多的供应。对于您谈到“许多的事情我仍然
质疑或有些反对”所持的谨慎态度，我也理解。只有经历过，才更有发言权。不过，
有时候，我们质疑，是我们错了。但有时候，却也未必。还是多多求神的带领吧。
另外一点小建议。我相信您从倪李二位的话语中得到过生命的供应，但是人不是神，
所以建议您也可以看看其他人的属灵书籍。也许从其中也能够得到生命的供应。毕竟，
偏听则暗 兼听则 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 15 “主耶稣是完整的神，也是完全的人。”这句话，我想这里大多数DXJM都同意。
“就祂人性一面来说，是受造之物的首生者。”这个，我不太苟同。
歌罗西1章15节
15 爱 子 是 那 不 能 看 见 之 神 的 像 ， 是 首 生 的 ， 在 一 切 被 造 的
以 先 。
这里提到“在 一 切 被 造 的 以 先 ”，并没有说耶稣就是被造的。
而是道成肉身后，耶稣化为人，但他同时也具有神性，所以在我们这些被造的人之先。
以上是我个人理解。 其实这个问题，版上几个月前，就有过激烈的讨论。你可以考考
古。
我觉得你的这个理解，估计也是从李常受的解经里演化来的。
他不是神，所以他的解释是不是就是圣经的原意，我们都不能确定。
建议弟兄除了看李常受的解经外，也看看其他牧师的讲道。
偏听则暗，兼听则明。 |
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h**z
发帖数: 196 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 我的基督观 >我一直是个彻底的无神论者，进化论的支持者。
我以前也是，后来发现原来无神论、进化论也是无法证明的，都要凭信心接受。还需要
有比相信有神、相信创造更大的信心。
现在的媒体一面倒地讲进化论，而不讲它的问题。兼听则明，偏听则暗。你可以听听冯
秉程、黄力夫这些生物、医药的专家给出的证据。
再给你推荐一个英文网站，http://www.answersingenesis.org/
那是基督徒办的网站，但写文章的都是科学家，既然是科学就得拿证据，你可以自己分
辨真伪。
另外，如果你在美国的话，东岸和西岸每年都有很福音营，希望你去看看，在那里可以
更详细地了解。
>首先，很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸，有麻烦了，生活不如
意，然后才考虑到教会寻求帮助。
还有些说法是入基督教的人都是过和太好了，太顺利了，没事干，找个精神寄托打发时
间。
我个人认为，神的门是向所有人敞开的，不论在顺境中，在逆境中，只要你愿意，都能
找到神。我听过传道人说，他曾多次劝一个朋友到教会，那人总是推说没时间，改天一
定去。有一天，那人得急病去世了，追事礼拜是在教会举行的。他总算来教会了，可是
多遗憾呀。
>所 |
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x*a
发帖数: 4968 | 17
可以，我会这样算。
重点是，他没这样做。
阿们！愿主的荣耀单单归于他自己。
主耶稣很忙碌，是我自己读经的感受。前面也说了，小小三分钱，仅供参考。
兼听则明，偏听则暗，你不妨问问其他弟兄姊妹的感受，多参考下。 |
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I***b
发帖数: 209 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权 从智慧的角度讲，我认为我是有限的，神是无限的。
从公义的角度讲，我认为我的义没办法和神的义相比。
从道德的角度讲，我相信善有善报，恶有恶报，而且神是审判者。我相信任何人或团体
的审判裁定都有局限。
这个贴是神的主权的贴。你应该知道耶稣说“虚心的人有福了”，放下自己的骄傲神的
道理才会豁然开朗。不过，我知道，那是很难的，也是有些恐惧感的。举一个我的例子
。我一直认为我是非常聪明的，我看其他人都或多或少看到他们在认识上的偏差，包括
我的家人。我深记得古人说“兼听则明，偏听则暗”。因此时常克制住自己想先找到别
人的优点。很可惜，大多数的情况还是先看到别人的缺点。我是不是真的比别人聪明呢
？也许，但一定有别人看得到而我看不到的地方。我不过是在自我陶醉中而不自知。 |
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l**********i
发帖数: 21 | 19 谢谢老七提醒,呵呵,也谢谢基督徒朋友抬举,大家都说到我,我就再上来冒个泡儿:)
偏听则暗，兼听则明，不极端，不盲从，选择适合自己的，这也是我为什么在这个版上
一直倡导大家互相尊重，互相理解，君子和而不同，否则看起来争论的热火朝天，实际
也就是各说各话，各执一词，互不相干，JasonYang上面回答的态度我很赞同。
公平得说，宣扬真神不是基督教的专有说法，一神论的基本教义都是如此，主流的一神
论宗教里，伊斯兰教有类似的说法，也有“至死不信这个真神的必下地狱”的说法。基
督教，伊斯兰教，犹太教本质同宗，看起来信的是一个真神，但因为不同教派对这个真
神的解读不一样，导致基本教义上也有区别，各自教派里的保守分子也就互称对方为邪
教邪神了。基督教三位一体，是唯一一个敢于把真神完全肉体化，或者说道成肉身的，
犹太教宁可漂泊千年无家可归也不愿信耶稣是救世主是神，伊斯兰教即使再尊重先知默
罕默德也不敢画他的像怕对真人偶像崇拜惹怒上帝，这些一神论教是无论如何如何也无
法把一个在人世间存在过的人当成神的。而佛教本质跟神无关，因为一神论强调人相对
于神的卑微，而佛教强调人人通过修都可以成佛。
于是，其他一神... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 20 好吧，我们就来看一看什么是大家讨论的基点。
从这里的大部分学阿含经的人来看，基本上是不赞同大乘的许多观点（注意，是许多，
不是全部）的，这点应该是比较明确的了。那么，反过来，学大乘的人是否明确不赞同
阿含经的许多观点的呢？这点可能还需要明确一下。
那么下面假设上面的结论为真，即阿含经与大乘佛法没有任何可以共通的地方，那么下
一个共同的基点就是起码的逻辑推理，和语言逻辑。这个不管是什么信仰、宗教、科学
或是其他，我想只要是交流，就必须遵循基本的人类逻辑、语言规则。比如，我和
atman的讨论，就是因为他同意可以用逻辑推理（比量）的方式，来证明他的观点的正
确性。这样的讨论就有它的意义了。
当然，也有人可以不承认这一点。比如，有基督徒说我相信上帝是万能的，上帝所说的
一定是对的。那么，这就没有任何可以讨论的基础了。我尊重他们的选择。对信大乘的
人也是一样，如果他认为他的信并不是建立在逻辑判断的基础上的，而是根据个人体验
来获得的，那么，没有问题，我同样会尊重他们的选择。
但即使如此，大家是否就没有交流的必要了呢？也不是，因为还有一个共同点，那就是
大家都是追求真理的，都希望了解这个世界的实... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 肩扛巨人和站在巨人肩上，这两种情形所达的高度差不多，但视野高下是不同的。《庄
子》里，南荣趎(音同楚)见老子，老子说：“你带来这么多（人）干什么”，即是指南
荣趎背负圣人言而不能自己的意思。庄子又讲，人要有精神的主动运用，思维有条理的
流转，然后才有学，学是末，是后面的。庄子认为前面两者比末学重要，所以古人——
有智慧的人，不是不重视末学，而是不将其放在前两者之先。现代教育，大体上将这个
次序正好颠倒了，重视知识胜于思维，重视思维胜于精神的主动。读懂天书需要人自己
精神的运用，无法让别人代替。
如果伽利略真讲过大自然之书是用数学语言书写的话，那尽信他这句话，就信错了。大
自然的书，不是用数学语言，不是用哲学语言；不是用英文，也不是用中文写成的，所
以才能称为无字天书。我的一个信教的朋友有一次跟我谈到，有一种T恤衫，上面印着
“上帝说”，下面是电磁学的公式，最底下印着，就有了光。他说，想到这个设计的学
生很聪明，用物理来套《圣经》的话，但公式是属于人的，是人在现在的程度上能够理
解的，不属于上帝，上帝也不会这样说，因此这种表达有个根本性的错误。套用他的话
，也可以说，数学哲学，英文中文都... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2659 | 22 自私，奴性听起来虽然刺耳，但是在中国那么多年封建统治之下，不只是安徽，全国或
多或少都有那么些，我们要改善自身，不能光听顺耳的，我虽然不是完全赞同楼主意见
，但是兼听则明，偏听则暗，该课题值得展开讨论 |
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s****n
发帖数: 128 | 23 唐初政治家魏征字元成，生于公元580年，死于公元643年，为唐太宗时代的宰相，他忠言
直谏，是历史上有名的诤臣，据元人虞集所撰《顺德路魏文贞公宋文贞公祠堂记》说："
魏文贞公征，巨鹿人。"《巨鹿县志》也记载了魏征的生平事迹。但新旧《唐书》俱载，
魏征为"魏州曲城人。"据考魏州在今大名县东，古时属巨鹿郡。说魏征是巨鹿人，当是泛
指。
魏征年少时，家贫，曾出家为道士。有大志，好读书，多所通涉。隋末，曾参加李密领导
的瓦岗寨农民起义军和窦建德领导的农民起义军。后服事唐太宗李世民，先后任谏议大夫
、秘书监、侍中等职，参预朝政，备受信任，被封为"郑国公"。
魏征忠言直谏，是"兼听则明，偏听则暗"这一至理名言的提出者。他多次劝唐太宗以隋亡
为鉴，把君、民关系喻为舟与水的关系，提出："君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能
覆舟"。因此他建议李世民必须"居安思危，戒奢以俭"，"任贤受谏"，"薄赋敛，轻租税"
，"无为而理。"有这样一件事：李世民当时统一中国，天下升平，各公卿大臣一致建议太
宗到泰山"封禅"，告成功于天地。魏征独以为不可，坚决谏止，因此和唐太宗引起了一场
辨论。太宗争辨说，难道我"功不高耶 |
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c*******r
发帖数: 870 | 24 我一位很好的朋友想申请香港和新加坡的MBA, 毕业后留在香港或者在大陆做PE/VC.大
家觉这个可行吗?有哪些学校可以推荐？ 申请欧美的好学校，我觉得有些难。大家看看。
他的情况是:
半导体公司前五 5年（项目经理）
通信公司: 8年 （包括大公司，西门子什么之类的）
GMAT:660 （这个有点低，但他年纪大了，有些力不从心）
Toefl：还没考，在准备，不知道还来不来的及申请今年的
本科和硕士：EE 学校还行，都知道
昨晚跟我聊了很久，我也不是很在行，就这个情况，大家给些指点吧，每个人经历不同
，兼听则明，偏听则暗，谢谢了。 |
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l*********o
发帖数: 3091 | 25 最近，成都各大医院先后出现了生吃泥鳅而染上寄生虫的病人。这些病人都是因为看了
《不生病的智慧》一书，不但没治好病，反而浑身不舒服。记者走访成都各大书城发现
，养生图书依旧占据着畅销榜的前列。
打着太医幌子写书、目前已被逮捕并以涉嫌制售伪劣品罪公诉的刘弘章(刘太医)的
著作依旧在架，还有一些养生书把癌症归咎于患者生命力过“旺”、或者建议病人不要
吃药、支招用猪胆汁和红糖治疗痔疮，此外许多书大谈《易经》《五行》等。有出版人
透露，许多出养生书的人，连医生资格都没有，买来书号、上网摘抄过后就“语不惊人
死不休”的炒作销售。(《成都商报》5月28日)
“尽信书不如无书”，这个常识，不仅能用于求学，而且看样子更该推广到生活领
域。市面上五花八门的养生书籍，鱼龙混杂、著述矛盾，简直会让人偏听则暗、兼听也
暗、无所适从。
应该说，这种混乱的局面，是有很深刻的社会背景的。进入信息社会后，知识(信
息)生产成本低廉、传播便利、供给丰沛，但知识学科和门类的分野，决定了普通人在
绝大多数方面处于信息劣势地位；加之规则缺失，这种劣势便可为科学陷阱、营销骗局
乃至政治谎言所利用。
这就是说，对于张悟本的履历造假 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 26 你们都去宝宝版辩论了：）
俗话说“兼听则明，偏听则暗”。宝宝版不能容物，不去也罢。 |
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n******a
发帖数: 171 | 28 你可以有心火，肝火，最好去看看医生，感觉已经病了很久了，恐怕虚不受补，要针灸
西医也要看一下，中西医各有所长，偏听则暗 兼听则明，切记 |
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z**********4
发帖数: 467 | 29 我认为没有必要这么做，考BOARD并不是对每个人都适合的，正面反面意见都是值得听
取的，关键目的是对自己有一个客观的评价。俗话说“兼听则明，偏听则暗”。 |
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m*******1
发帖数: 328 | 30 来自主题: MedicalCareer版 - 人生指导 兼听则明，偏听则暗。如果你不是对学医很sure, 最好问一问，到医院去体察一下，学
医不是每个人都能干的，老天给每个人的天赋都是一样的，但是只是在不同的方面。有
些人擅长数理化，这样的人最好不要学医（但不是绝对），我倒是觉得学文的更适合学
医。这个是世界最大的悲哀就是，你费了九牛二虎之力得到的东西，其实不是你想要的
。
我还记得我从小听到的一个故事，在美国，一个孩子的父母都是面包师，也许是遗传，
这个孩子也是特别好的面包师。但是他却很瞧不起烤面包这个活，结果他毅然离开，开
始了惊心的生活，他尝试过淘金，炒股，经商，从政....都失败了。20年后又回到自己
最擅长的烤面包，但是他的面包烤的非常好，他丰富的人生经验让他的面包店越做越大
，结果成了全国连锁。
The catch is 学医很好，但是不要把以前的东西统统抛掉，觉得没用。 |
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G********l
发帖数: 574 | 31 最近读了一部分孙乃修的《思想的毁灭：鲁迅传》，对于鲁迅的言行乖张、政治投
机、冷酷无情、反复无常等负面行迹留下了深刻印象。
鲁迅一面在光复会里高倡“我以我血荐轩辕”，一面却以家有高堂拒绝牺牲；一面
对传统社会表现出切齿痛恨，一面却在袁世凯政府中担任小说审查官；一面通过蔡元培
的关系领取国民政府的津贴，一面却对国民政府破口大骂（在给日本人的96信里从来未
对日军侵略行为抗议过，有媚日嫌疑）；一面加入了左联，一面却以养家糊口为托辞拒
绝承担事务……
鲁迅也算中国最有名的“愤青”了，他的杂文、小说影响了中国一代又一代青年。
然而就是这么一个火力十足的社会批评家，却是一个人格有重大缺陷的骂客，一个阴暗
偏狭、能言不能行、破坏力十足、精神虚无的“喷子”！这不禁令我反思：这种端起碗
吃肉、放下碗骂娘的可恶的“喷子”，对于这个社会究竟还有多大意义？假如我们要批
评政府、批评社会，是不是屁股要尽量干净一些呢？当然，对于社会的批评最好还要有
一种建设性。
在“公知”已经被污名化的今天，试想，如果我们的“公知”们确实都是鲁迅这个
德性，如此市侩和油滑，如此不惮以最坏的恶意来揣度别人，那这个国家的全面崩溃势... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GIML (24/7), 信区: Military
标 题: 高岗遗孀李力群：高岗事件真相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 23:54:32 2013, 美东)
高岗是中共党史上一位带有悲剧色彩的传奇人物。他官至中央人民政府副主席兼国家计
划委员会主任，转眼间被打成“高岗饶漱石反党联盟”主角，开除党籍后自杀，年仅49
岁。高岗遗孀李力群完稿于2007年10月9日的长文《毛泽东为什么急于解决高岗问题？
》，详细记述了高岗从奉调进京，进入中共核心领导层，仅仅两年就自杀的经过。披露
了在“高岗问题座谈会”上，首先发言的陈云将自己的话栽赃给高岗，高岗反驳被周恩
来严厉制止等残酷斗争的内幕。全文如下。
党内思想斗争公开化的1953年
就在东北进行轰轰烈烈的社会主义建设和改造的时候，党内两种思想的斗争日渐突出。
有些同志认为"建设社会主义"的提法过早了，应该让资本主义有一个发展阶段，现在应
该维持新民主主义的社会阶段。有些同志还提出"新区和老区"的意见，认为"老区"可以
提前过渡，"新区"等到条件成熟再过渡。建国以... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 【文献号】1-403
【原文出处】鲁迅研究月刊
【原刊地名】京
【原刊期号】199910
【原刊页号】56～60
【分类号】J3
【分类名】中国现代、当代文学研究
【复印期号】200001
【标题】关于一条注释和一篇附录
【作者】朱正
【正文】
1
1980年，我借调到人民文学出版社，担任《鲁迅全
集》第六卷的责任编辑。第六卷包括《且介亭杂文》、
《且介亭杂文二集》和《且介亭杂文末编》三个集子。
《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》这篇，就在《末
编》里面。这一篇的注〔1〕，在发稿时有过一些曲折。
这篇涉及当年左翼文艺运动内部许多人事纠纷的文
章，其注〔1〕即题注本来是容易引起是非的。五十年
代出版的十卷本《鲁迅全集》的这一条注释，说：
徐懋庸给鲁迅写那封信，完全是他个人的错误行动，
当时处于地下状态的中国共产党在上海文化界的组织
事前并不知道。鲁迅当时在病中，他的答复是冯雪峰执
笔拟稿的，他在这篇文章中对于当时领导“左联”工作
的一些党员作家采取了宗派主义的态度，做了一些不符
合事实的指责。由于当时环境关系，鲁迅在定稿时不可
能对那些事实进行调查和对证。
就这样否定了这篇文章，却也注意... 阅读全帖 |
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F******y
发帖数: 1988 | 34 什么事情啊？我还没明白
不过一边倒的说辞我都不太相信
偏听则暗，兼听则明 |
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q****i
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高岗是中共党史上一位带有悲剧色彩的传奇人物。他官至中央人民政府副主席兼国家计
划委员会主任，转眼间被打成“高岗饶漱石反党联盟”主角，开除党籍后自杀，年仅49
岁。高岗遗孀李力群完稿于2007年10月9日的长文《毛泽东为什么急于解决高岗问题？
》，详细记述了高岗从奉调进京，进入中共核心领导层，仅仅两年就自杀的经过。披露
了在“高岗问题座谈会”上，首先发言的陈云将自己的话栽赃给高岗，高岗反驳被周恩
来严厉制止等残酷斗争的内幕。全文如下。
党内思想斗争公开化的1953年
就在东北进行轰轰烈烈的社会主义建设和改造的时候，党内两种思想的斗争日渐突出。
有些同志认为"建设社会主义"的提法过早了，应该让资本主义有一个发展阶段，现在应
该维持新民主主义的社会阶段。有些同志还提出"新区和老区"的意见，认为"老区"可以
提前过渡，"新区"等到条件成熟再过渡。建国以... 阅读全帖 |
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q****i
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标 题: 高岗遗孀李力群：高岗事件真相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 23:54:32 2013, 美东)
高岗是中共党史上一位带有悲剧色彩的传奇人物。他官至中央人民政府副主席兼国家计
划委员会主任，转眼间被打成“高岗饶漱石反党联盟”主角，开除党籍后自杀，年仅49
岁。高岗遗孀李力群完稿于2007年10月9日的长文《毛泽东为什么急于解决高岗问题？
》，详细记述了高岗从奉调进京，进入中共核心领导层，仅仅两年就自杀的经过。披露
了在“高岗问题座谈会”上，首先发言的陈云将自己的话栽赃给高岗，高岗反驳被周恩
来严厉制止等残酷斗争的内幕。全文如下。
党内思想斗争公开化的1953年
就在东北进行轰轰烈烈的社会主义建设和改造的时候，党内两种思想的斗争日渐突出。
有些同志认为"建设社会主义"的提法过早了，应该让资本主义有一个发展阶段，现在应
该维持新民主主义的社会阶段。有些同志还提出"新区和老区"的意见，认为"老区"可以
提前过渡，"新区"等到条件成熟再过渡。建国以... 阅读全帖 |
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