由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 偏道
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d*****d
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1
来自主题: RuralChina版 - 偏道起行,记一次有趣的郊游
七月一日
。。。
采办好蔬菜果食,与X君约于山下,即从偏道起行。
山间小道崎岖,又兼藤草丰茂,初行时,如蛇入草,迤逦而上,甚是艰难。一路上但见
藤松叠嶂,灌木野篙蔓延相连,遮天蔽日。未几,峰回路转,草尽石显,溪流渐现。于
是溯溪而上,但见山溪两岸野厥繁花,青石苍藤,夹以溪流淙淙,鸟虫和鸣, 甚是可
乐也!青天白云,风和煦暖,若一仙境。此一情景,令我们胸怀大畅,极目远望,正道
是:暖日春潮生,山水意纵横。
道旁山溪,蜿蜒有致,中有鱼,轻巧敏捷,或静或动,仪态万方。溪清流急,或遇陡险
,则泼然而泻,银铃作响;即至和缓幽宁处,又悄然为潭,静水流深。潭清水净,爱意
萌生,掬而尝之,甘甜可口,沁人心脾。七月的阳光,偶尔顽皮地穿过松叶,投于潭中
,潭光山色,交相辉映。
看的累时,X君依偎在我怀中。摸索着她温柔的双肩,心中升起一种末可名状的涟漪。
她也顺势贴近在我的身上。在这份山野的寂静中,她的脸在我胸前来回的蹭,第一次感
觉到了女性的柔情似水,而且下身也有了反应。我游弋的双手最后止住在她的双乳,感
觉到了一种炽热和光滑,又像棉花糖一样的柔软,我忙把头伸过去,咬住她的乳头,那
种感觉,像口中有一块木... 阅读全帖
l*******t
发帖数: 1016
2
唐太宗先偏道后偏佛?
唐高宗 (武则天)偏道
唐玄宗佛道同拜
唐朝后面的皇帝 可能只重形式了
李渊系老子的正宗后裔啊
j*******7
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 六种偏差的道 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 六种偏差的道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 14:00:22 2014, 美东)
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道,一叶障目,看见这边却看不见那边,强调了这半边的真理,
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有:
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立,强调律法却忽略福音,或者强调福
音却忽略律法;
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志,要么用人的
意志废除神的主权;
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲,要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实;
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱,以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩,或者注重了神的慈爱却忽略神的公义,以怜悯之名来包庇罪恶;
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认,以对付罪恶之名行打压别人之
实,要么结党苟合,以和睦相爱之名行纵容罪恶之实;
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生... 阅读全帖
j*******7
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 六种偏差的道 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 六种偏差的道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 14:00:22 2014, 美东)
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道,一叶障目,看见这边却看不见那边,强调了这半边的真理,
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有:
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立,强调律法却忽略福音,或者强调福
音却忽略律法;
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志,要么用人的
意志废除神的主权;
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲,要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实;
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱,以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩,或者注重了神的慈爱却忽略神的公义,以怜悯之名来包庇罪恶;
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认,以对付罪恶之名行打压别人之
实,要么结党苟合,以和睦相爱之名行纵容罪恶之实;
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 六种偏差的道
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道,一叶障目,看见这边却看不见那边,强调了这半边的真理,
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有:
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立,强调律法却忽略福音,或者强调福
音却忽略律法;
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志,要么用人的
意志废除神的主权;
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲,要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实;
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱,以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩,或者注重了神的慈爱却忽略神的公义,以怜悯之名来包庇罪恶;
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认,以对付罪恶之名行打压别人之
实,要么结党苟合,以和睦相爱之名行纵容罪恶之实;
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生命上的成圣,以致
误用因信称义来抵挡成圣追求的责任,从而给反律放纵提供合理藉口。与之相对立的是
离开因信称义的地位去追求生命的圣化,以致陷进了苦修主义的陷坑中。
偏差产生的原因往往是出于人的自我,当人带着自我成见去认识真理的时候,他也
会看到真理的某些方面,... 阅读全帖
x*****3
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
(1) 谁在昧狂? (2) 失大位 (3) 由不得你隐藏 (4) 前世定今生
(1)谁在昧狂?
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派,轻松打杀许多贼人,猴子因此被唐僧
暴力驱逐,然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》,当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上,长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气,生了二心,导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴,结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说,孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空,想当年大闹天宫的时代,多少天庭地下的神仙都是他的手下败将,可是
这西行路上一步步的走过来,总结一下,这才发现,安排的磨难中,他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛,而结果呢,他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下,去求想当年
自己的手下败将们,来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
,却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道,能帮助神通广大的他... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
7
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
c*********k
发帖数: 20696
8
☆─────────────────────────────────────☆
longyunsea ( 龙云) 于 (Wed Jul 6 10:27:21 2011, 美东) 提到:
正在第一阶段。
☆─────────────────────────────────────☆
lyrock (Rock) 于 (Wed Jul 6 10:36:00 2011, 美东) 提到:
没有船,神马都是浮云
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FunnyFishing (渔夫) 于 (Wed Jul 6 10:42:18 2011, 美东) 提到:
收藏了!

了解
对象
☆─────────────────────────────────────☆
mayo (千万别笑) 于 (Wed Jul 6 11:49:26 2011, 美东) 提到:
自在在心中。
浮云,虚空的虚空,一切都是虚空。
☆─────────────────────────────────────☆
Longstreet (L... 阅读全帖
k****s
发帖数: 1209
9
来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
l*********g
发帖数: 8
10
来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
12
来自主题: _OccultWisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖

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治国大道(三):无为而治
李道真
三、无为而治
无为而治一直是中华治国之道的最高境界与终极目标,在这一章中,我们将具体论述一
下无为而治的内涵。
正如人体的呼吸、心跳、消化等五脏六腑的运作,以及细胞的新陈代谢等,这些都不需
要人工的干预,自动按照人体的自然规律在运行着。这个人体的先天自然规律可称为人
体之道。人体的一切细胞、组织等,都在冥冥中遵照人体之道自动运行着,根本不需要
人工的干预。如果这一切人体机制都需要人工的干预,不能自然运行,那就麻烦了,就
会使人不堪重负,一会儿要控制心跳,一会儿不能忘了呼吸,一会儿又要指挥消化系统
,一会儿要安排一个个细胞的新陈代谢……人根本没有这个能力,更不可能有这个智慧
去控制这些,这样人体的自然平衡状态就会被打破,很快会功能紊乱而死亡。
自然界的循环运转亦是如此,都按照自然之道自动运行着,一切都和谐完美、生生不息
,人工的干预往往导致了自然界的破坏与毁灭。若自然界的四季六气循环、水循环、矿
物质循环、生物循环、大气循环……都需要人工的干预才能运行,那么自然界马上会崩
溃解体,导致天灾不断,世界走向末日。
这就是道,它是冥冥中存在的一种客观机制,存在... 阅读全帖

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治国大道(三):无为而治
李道真
三、无为而治
无为而治一直是中华治国之道的最高境界与终极目标,在这一章中,我们将具体论述一
下无为而治的内涵。
正如人体的呼吸、心跳、消化等五脏六腑的运作,以及细胞的新陈代谢等,这些都不需
要人工的干预,自动按照人体的自然规律在运行着。这个人体的先天自然规律可称为人
体之道。人体的一切细胞、组织等,都在冥冥中遵照人体之道自动运行着,根本不需要
人工的干预。如果这一切人体机制都需要人工的干预,不能自然运行,那就麻烦了,就
会使人不堪重负,一会儿要控制心跳,一会儿不能忘了呼吸,一会儿又要指挥消化系统
,一会儿要安排一个个细胞的新陈代谢……人根本没有这个能力,更不可能有这个智慧
去控制这些,这样人体的自然平衡状态就会被打破,很快会功能紊乱而死亡。
自然界的循环运转亦是如此,都按照自然之道自动运行着,一切都和谐完美、生生不息
,人工的干预往往导致了自然界的破坏与毁灭。若自然界的四季六气循环、水循环、矿
物质循环、生物循环、大气循环……都需要人工的干预才能运行,那么自然界马上会崩
溃解体,导致天灾不断,世界走向末日。
这就是道,它是冥冥中存在的一种客观机制,存在... 阅读全帖
s*****i
发帖数: 5548
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yeca (没事人) 于 (Wed Jan 16 11:59:27 2013, 美东) 提到:
我用下图这种,一年多前在敦煌买的。不知是产品本身问题,还是因为开袋放久了,做
出来的东西偏黄,不够绿,想要鲜绿的!谢谢。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
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yoyole (悠悠乐) 于 (Wed Jan 16 12:05:38 2013, 美东) 提到:
我以前买的也是你图上这种
这种质量不行,应该是比较次的抹茶
现在我用的是这种
http://www.mightyleaf.com/matcha-green-tea/matcha-green-tea-lat
无论是喝还是做甜品口感都很好,颜色也是翠绿的
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yeca (没事人) 于 (Wed Jan 16 12:07:12 2013, 美东) 提到:
谢... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
16
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:03:34  点击:186
第四章性行与业处
性行
性行有六种,即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论.第三章.第74段》依据《清净道论》的定义,性行和本性、增性是同一意
义,皆指人的个性倾向。精确地说,这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子,但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行,是种相当简约的方法。事实上,每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究,很多人有多重性格。再者
,俗语说得好:「一种米养百种人」,世上实有千千万万不同种类的人,怎么说只有六
种性行呢?虽说人可以五花八门,但也不离这六大种,所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
,现代健康学大多建议我们多吃生菜,喝生水,但对某些体质偏寒,特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的,诸如:「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - 阿姜敦:法语微言Zz
1.以法对答
1979年12月18日,国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
,国王发出一问: “在断弃杂染时,应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起,就先断弃哪个。”
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后,告辞时,国王会说: “我们恳请您,继续维护您的诸蕴,
让它们活过百岁,让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节,是国王祝福龙普的一种形式,龙普也不敢接受,因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天,一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
18
☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Mon Dec 7 20:31:12 2009, 美东) 提到:
我们假定存在6道,存在轮回,可能解脱,可能。
这就是人生选择的当口了。
就好比我站在白颐路魏公村,有N多公交车,有
N多站牌。还能打的。也或者你喜欢自驾游。
就要看看目的地,要去啥地方,就会选择路径。
看站牌也好,问的哥也好,看GPS导航也好,选择。
我们看到,RS是认定了要走向解脱。你说破天,只
要无关解脱,他就不尿你,他要解脱。
每个人,其实都可以看看,你选择的道路、交通工
具,通向啥地方,至少是看看标牌。
634路通向香山东门。你想到北海公园,你上去干啥?
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Mon Dec 7 21:20:35 2009, 美东) 提到:
我就不明白了,你到底为了啥去修的GYFM?WHY?
那天说到“渴望心”,到底是渴望什么的心?

☆──────────────────────────... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
19
================================
如果不到一定程度,不建议一下就直接长期修不净观
因为有后遗症 佛陀后来教观察呼吸
观察身体举动或心理活动就够了,重要的只是观察 日常生活随时观察
不然,只好时常观察
接着是,要再观察甚么进步较快
总而言之,只要一直观察身或心,一定会觉得身心不是我
突然突破一个境界,内心轻安清净,不会想过去现在未来得一些杂念(过去心不可得,
现在心不可得 未来心不可得)
内心清净
然后呢?
这才是开始进入重点 : 慧 。 也就是与四圣谛相应。
根据记载,佛陀菩提树下刚成道出来,第一次说法度五比丘时说,
佛陀说,他是因四圣谛而成佛。
这一篇经文珍贵的是,它可能是佛陀在世间第一次说法,
它让我们窥视佛陀当年以何证道成佛
佛陀第一次说法,不断说四圣谛,一再强调四圣谛,说了三次,
可见他在佛陀心中的重要性。 此为三转法轮的意义。
由于佛陀三转法轮 确立了四圣谛在佛法中至高无上的地位
缘起法 每个人观察的重点、角度 也许可以有一点变化 也许不妨碍证悟
无我 每个人观察的重点、角度 也许可以有一点变化 也许不妨碍证悟
无常 每个... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
20
作者:钟小龙
链接:https://www.zhihu.com/question/59108738/answer/164034172
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
赵道新先生访谈录第一天黄(黄积涛):(在简短的问候之后)现在,社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问:李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等,你怎么看?赵:我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实,几百年来,偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了,宣传已代替了较量。但问题是,李连杰先生是学院武星
的典范,霍元甲先生是民间拳师的象征,对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说,对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音,故而,异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄:可是,中华武术历史
悠久,源远流长,博大精深,乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
... 阅读全帖

发帖数: 1
21
曲道奎:中国真正做机器人的公司不超过10家
2017年05月17日 10:13T中
中国机器产业链上,以生产零部件和中低端产品者居多,掌握核心技术者偏少,自主品
牌发育不足
news 原图
2016年11月2日,上海国家会展中心,2016中国国际工业博览会,机器人展区。东方IC
【财新网】(记者 孙文婧)“中国机器人市场在未来10-15年内保持持续增长没问
题的。但中国的机器人产业必须在现有量的增长基础上,实现质的提升。”沈阳新松机
器人自动化股份有限公司(下称新松)总裁曲道奎5月16日在浙江余姚举办的第四届中
国机器人峰会上表示。
“未来中国大一些的机器人公司应当致力于做平台型公司,集合更多人工智能、大
数据、云计算等前沿技术。小型机器人公司应当在垂直行业中深扎下去,深入了解细分
行业的应用需求。如此来实现中国机器人产业整体水平的提升。”曲道奎在接受财新记
者采访时指出。
中国的机器人产业自2013年开始快速增长。曲道奎指出,过去中国机器人市场的容
量,甚至比新加坡、台湾都小得多。自2013年开始,中国机器人市场突然出现井喷,并
持续增长。“现在中国早已是全球最大的机器人市场,近几年... 阅读全帖
t******c
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来自主题: astrology版 - 什么样的人难得偏财(zt)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e38a0870100s8kh.html
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当你看到我的标题的时候,也许你会叹息一声,或者说你会非常不高兴!因为可能你会
觉得我说话太肯定了!知道为什么兔芝我会这么肯定来说话吗?因为啊,有的人只是不
愿意接受现实,事实上就存在这样的人!当然,就此我也不害羞很想承认一点,我就是
一个没偏财运的人,起码我是其中之一,哈哈(在我眼里说到偏财,我觉得我没在赌运
上,我没赌运的!也没中彩票的命呢)!这几天老天教会了我很多东西,特别允许兔芝
我与大家分享我的灵修心得!我特别喜欢与大家分享我感悟到的人生,说真的我和普通
人没多大的区别,我也贪迷过偏财呀!不过,无论我出于什么原因会想有偏财,起码事
实上来说,我已经有这样的倾向过就是想不劳而获!我相信很多人都和我一样,都不想
努力付出太多,就是等着自己是否有发横财偏财的命!别人有偏财运的人,很容易中彩
票的人,这让很多人羡慕又嫉妒的不得了这也是确实的!每个人的命不一样,... 阅读全帖
a**u
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23
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baofoen (喜悦) 于 (Sun Sep 12 14:06:03 2010, 美东) 提到:
这个大家信吗? 有信心吗?
一组念观音退水灾的感应事迹
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100729110201.html
作者:惭愧居士 文章来源:妙音新闻网 2010-6-27 点击数:4145 更新时
间:2010-7-29
国家水难当头,末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹,伏请佛门弟子及一
切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发,同时每晚为灾区人民念诵1000声“救
苦救难观世音菩萨”,祈求人心向善,道德回归,劫难消除,国泰民安,世界风调雨顺
,人民永离一切痛苦烦恼!
每遇船欲翻 称名皆化险
1951年2月——1958年8月,罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前
岐回家,需乘木制小船,一路要经涨、退两次潮水。水退落潮时,每次都在半海中停歇
,待水涨时,船才能行驶。8年中,好... 阅读全帖
l******t
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24
说个几点.
你在不清楚周围车况的情况下只应该减速,不应该偏道
那个老黑也一样不应该偏道,现在这种情况他的车出了问题只能自认倒霉,否则直接撞上
楼主还是楼主的责任
开得慢不代表就是谨慎,defensive driving不光要保证自己车不出问题,还要预防别的
车出状况。你那个突然偏道应该算是reckless driving了
a*******a
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25
我刚学会上高速的时候有一次在中间车道开65,农村么晚上路况很好的开的很惬意。走
着走着看到右边车道大概30-40的速度压了一排至少有十几辆车。晚上看不远也不知道
前面是什么情况,反正我的车道很空,呼呼呼的超过他们发现最前面有一辆车打着双闪
在开,后面所有的车都在跟着他慢慢挪。当我开到那个打双闪车还有大概一个车身时,
发现他打的不是双闪,是左转灯草,然后居然开始一点点往我的车道偏。他后面的车顶
屁股顶的太紧,离近了才能看到右灯不亮的。眼看着他一点点朝我蹭过来,左前轮已经
压住线了。吓得我一咬牙稍微往左打了一点点方向盘尽量偏了一点,从他旁边嗖就过去
了。
当时的心态真的是 妈的撞就撞了劳资suv右侧撞你小色蛋驾驶舱,谁怕谁,反正我是不
让道不刹车。
还好可能他看到我呼啸过来又偏回去了,没蹭到。
唯一遗憾的是忘记长按喇叭骂娘。
从此以后我也涨经验了,变道一定会加速到比要去的那条道车速快。。。
B*****g
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【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xiatiansh (xiatian), 信区: Parenting
标 题: 国内小学升初中考试要疯了吗?出这么又难又偏的题目
关键字: 国内 小学 教育 考试
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 30 12:57:42 2012, 美东)
今早打开邮件,看到我外甥女给我发的邮件:
舅舅:
下午我们小升初考试,我有一道题不会,这道题6分。你会不会做?
题目是;有20道题,先给基础分20分,做对一道得3分,做错一道扣1分,不做加1分,
1978人参加,问至少有多少人得分相同?
分析:我外甥女今年11岁,刚刚参加完小学升初中考试。她平时学习勤奋,成绩优秀,
在班里都是前几名。
我一看这道题目,不禁倒吸一口凉气,真不敢相信国内小学升初中会出这么难的题目,
不仅难和偏,而且没有意义。究竟要考这些小学生什么?
我一个马上要毕业的在读工科PhD,竟也花了将近15分钟时间,才最终给出确定的答案
。好吧,我承认我天资愚笨,学业不精,但是这个题目不是出给初中生,也不是出给高
中生,竟然是出给小学毕业生的。
不可理解!
d********f
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【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xiatiansh (xiatian), 信区: Parenting
标 题: 国内小学升初中考试要疯了吗?出这么又难又偏的题目
关键字: 国内 小学 教育 考试
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 30 12:57:42 2012, 美东)
今早打开邮件,看到我外甥女给我发的邮件:
舅舅:
下午我们小升初考试,我有一道题不会,这道题6分。你会不会做?
题目是;有20道题,先给基础分20分,做对一道得3分,做错一道扣1分,不做加1分,
1978人参加,问至少有多少人得分相同?
分析:我外甥女今年11岁,刚刚参加完小学升初中考试。她平时学习勤奋,成绩优秀,
在班里都是前几名。
我一看这道题目,不禁倒吸一口凉气,真不敢相信国内小学升初中会出这么难的题目,
不仅难和偏,而且没有意义。究竟要考这些小学生什么?
我一个马上要毕业的在读工科PhD,竟也花了将近15分钟时间,才最终给出确定的答案
。好吧,我承认我天资愚笨,学业不精,但是这个题目不是出给初中生,也不是出给高
中生,竟然是出给小学毕业生的。
不可理解!
(答案应... 阅读全帖
c****t
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28
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第八十七章 书中有纸,不知何言
青帘马车顺着湿地畔的石径缓缓迄离,看似平整的石板土坑突不平,鞋底在上方不易滑
错,坚硬的车轮却会被震弹的极为剧烈。车厢里的大唐四公主李渔,撑着下颌正在发呆
,被巅的有些心烦,于是愈发觉着宁缺很是令人厌憎。
她今日来书院不是为了别的事情,就是为了来看看宁缺。
她想看看,这个曾经陪着自己一道自草原归来的少年,如今变成什么模样。她想知
道,当初拒绝自己招揽,结果却跟着春风亭老朝一夜春雨夜杀戮就入了徐崇山法眼的家
伙,究竟有什么特殊的地方。
最直接的原因是:书院里两名新生为了赌气连入十数日旧书楼二层,这件异事已经
传出书院,传入了她的耳中,当知道其中一名新生是宁缺,联想起吕清臣老人曾经的评
价,她再也无法压抑心中好奇的情绪,决意前来看上一眼。
看见第一眼,还是那张寻常无奇、只是清稚干净的容颜,雀斑还是那么几粒,浅浅
的酒窝还是在那个地方,只是脸色比先前苍白太多,看着极不健康。
不知道为什么,看着宁缺那张苍白的脸,看着脸上倔犟冷讽的神情,她便有些烦,
如果不是钟大俊在那里冷嘲热讽,激怒了她,或许她根本不会开口唤他过来。
宁缺向旧书楼里走去,四周学生投来的目光与先前... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第八十七章 书中有纸,不知何言
青帘马车顺着湿地畔的石径缓缓迄离,看似平整的石板土坑突不平,鞋底在上方不易滑
错,坚硬的车轮却会被震弹的极为剧烈。车厢里的大唐四公主李渔,撑着下颌正在发呆
,被巅的有些心烦,于是愈发觉着宁缺很是令人厌憎。
她今日来书院不是为了别的事情,就是为了来看看宁缺。
她想看看,这个曾经陪着自己一道自草原归来的少年,如今变成什么模样。她想知
道,当初拒绝自己招揽,结果却跟着春风亭老朝一夜春雨夜杀戮就入了徐崇山法眼的家
伙,究竟有什么特殊的地方。
最直接的原因是:书院里两名新生为了赌气连入十数日旧书楼二层,这件异事已经
传出书院,传入了她的耳中,当知道其中一名新生是宁缺,联想起吕清臣老人曾经的评
价,她再也无法压抑心中好奇的情绪,决意前来看上一眼。
看见第一眼,还是那张寻常无奇、只是清稚干净的容颜,雀斑还是那么几粒,浅浅
的酒窝还是在那个地方,只是脸色比先前苍白太多,看着极不健康。
不知道为什么,看着宁缺那张苍白的脸,看着脸上倔犟冷讽的神情,她便有些烦,
如果不是钟大俊在那里冷嘲热讽,激怒了她,或许她根本不会开口唤他过来。
宁缺向旧书楼里走去,四周学生投来的目光与先前... 阅读全帖

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来自主题: Automobile版 - 跑偏就做四輪定位?
汽車行駛一段時間後,因不平路面的顛簸、更換底盤零件等,導致跑偏的情況,這事
說小可小,說大可大,輕則造成啃胎,重則爆胎,多數車主第一時間想到的就是去做四
輪定位!其實,汽車跑偏的原因有很多種,要理智分析才能對症下藥.
兩側胎壓不平衡
當兩側胎壓不平衡時,會導致跑偏現象。因為胎壓不平均,接觸地面的面積就會有所不
同,胎壓更低的輪胎摩擦力會更大,就導致車輛往虧氣的一側跑偏,車友們一定要把胎
壓給“搞好了”!
胎壓必須隨時檢查,而胎壓的檢查必須是在輪胎冷卻的情形下進行,否則高溫會使胎壓
升高,量起來不准。如果經常跑高速,可以在參考值的基礎上提高5%~10%(例如參考胎
壓是2.3bar,則可充到2.4~2.5bar)。如果車上有胎壓監測系統,那就勤快點看。最後
,別忘了常檢查備胎壓力情況。
車輪兩側刹車力度不一
汽車在不同路面、不同彎道四輪受力、速度等都不一致,一側刹車力度大於或小於另一
側,就會產生“差速”,制動力不一致,磨損有偏差是很正常的。在刹車時出現的跑偏
,一般是由刹車泵出現問題,刹車片不能正常回位導致。不過,現在大部分的ABS系統
都帶有EBD(電子制動力分配),有的更標配ESP... 阅读全帖
u***l
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拣选是一个很重大的问题。拣选与预定论有关。许多人在这重大的教义上看法不一。
论点一:加尔文主义。这个观点认为:神凭着绝对的主权,喜欢拣选谁,谁就得救,那
是恩典;神没有拣选谁,谁就灭亡。大意就是,有些人注定是永生的,有些人注定是灭
亡的,没得选择。他们认为,这就是神的绝对主权,但是很明显,这是错误的。这个观
点表面上强调了神的至高主权,实质却否定了神的公义和人的自由。既然世人都犯了罪
,而神不偏待人,救恩就不可能只赐给一部分人,既然神赐给人自由,那也赐给人是否
信靠的自由。换句话说,每个人都可以接受救恩,得着永生;同样,每个人都可以拒绝
救恩,自取灭亡。
论点二:普救论。这个观点认为:谁都可以得救,没有人要灭亡。这个观点否定了神的
公义,当然也是错误的。
论点三:阿米念主义。这个观点认为:神预先看见才拣选人得救。虽然不足,但这一点
已经比加尔文主义进步。
救恩确实是赐给全人类的。因为神不偏待人。(罗马书2:11)如果我们理解了神是慈爱
而又公义的,就不会说神预定某些人灭亡了。因为神的全知全能,他必定知道世人都会
犯罪,“因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。... 阅读全帖
j**n
发帖数: 551
32
来自主题: Automobile版 - 2012 passat SE 跑偏,头疼。
趁年底Dealer清仓,买了一辆2012 passat SE, 回来就发现跑偏,在高速上向右偏的很
明显。
第二周就拿回Dealer那里检查,他们也承认跑偏,做了alignment,谁知道更糟,在
local也向右偏的厉害了。
再次把车拿回去检查,弄了2天,最后给我回来,发现在高速60+上面还是有点跑偏,而
且60+的时候方向盘有点抖动。
网上搜了下,发现不少报告2012 passat跑偏的问题,现在真是郁闷了,买的第一辆VW
,一点也不省心。
大家有什么建议,我买车的dealer离家里比较远,每次过去太麻烦,而且我也不信任他
们的水平了。
离我家很近还有一个dealer,他们说我没在那买车,要收200+做alignment,是不是新车
出来就没有alignment warranty了?
还有我能不能和VW customer service 报告这个问题,让我们家附近的dealer负责修好
这个问题。
多谢了。
(题外话,不想买日本车,才买的VW,但是实话实说,我前面2辆小日本的车,比这个
真的省心多了。)

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33
来自主题: Wisdom版 - 成佛之道
释印顺的成佛之道

释印顺的《成佛之道》等书,偏离了如来正法,甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学,加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟,因而割裂
佛法、自成体系,却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为,不仅突显其落在世俗法的心行与表现,况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就,而非如实宣说佛陀的教法,已造下谤佛、谤法的最重罪,
岂可与圣玄奘菩萨相提并论?可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”,所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍:
佛法的统贯条理,对于一般信众的持行来说,原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们,是不能不有的必要胜解。这才能应机说法,而始终保持佛法的完整性,不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏,所以以“五乘共法”
,“三乘共法”,“大乘不共法”,统摄一切佛法,开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师,宗承印度的中观与瑜伽,以“共下士道”,“共中士道”,“上士道”,
而综... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
34
来自主题: _Kindle版 - 葛兆光選書: 我的「偏愛」
我的「偏愛」
葛兆光--清華大學中文系教授
推薦給別人特別是大學生看的書,和自己平常為研究而閱讀的書,往往並不一樣,也許
是當了多年教師的緣故罷,總是希望自己推薦的這些書,讓別人讀起來既「愉快」,又
能夠「受益」,還奢望著在知識面上稍稍顯得「寬廣」些,總之,是禪宗諷刺的那種「
老婆心」或古人鄙夷的「頭巾氣」,使我在推薦的時候,心裏總是猶豫再三。
雖然再三猶豫,還是選擇了十一本書。選的書並不一定都好,但是,書單卻透露著我的
猶豫和躊躇。就象剛才說的,因為心裏不想選書的面太偏狹,希望這十一本書可以涵蓋
和涉及的面廣一些,於是更傾向那些宏觀而普及的書,所以,其中有我自己並不一定特
別喜歡的《哲學的故事》,當然,也有我覺得讀來很愉快的《插圖康橋中國史》和《維
新舊夢錄》。
細心的人一定看得出,我選的書有文學、歷史、哲學還有社會學,有古代有現代有中國
也有外國,甚至在中國中間,還選了關於回教歷史的《心靈史》,就連本來想選的人物
傳記,想來想去,也還是選魯迅和胡適,畢竟選其他人似乎「代表性」不足。因為心裏
不想選書的文字太枯燥,使暑假閱讀成為負擔,所以在選書的時候,很看重書是否好讀
,像《宋詩選注... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
35
结婚离婚,都为房忙,道出政策的“偏靶”—重税遏制房价上涨,增加交易成本,却难改对住房的需求。
据报道,北京市民政局日前公布,今年前三季度离婚登记数量达到39075对,已经超过去年全年的数量,与去年前三季度相比则暴增了41%。这种增幅远超出前4年的平均水平。
近年来,各大城市的离婚数量一直是“稳步攀升”,这与现在年轻人对于婚姻的尊重减退有直接关系。但是,一年之内离婚数量猛增四成以上,恐怕很难用“离婚随意化”的心态来解释。而专家揣测的“跟卖房避税”有关,倒是很值得说道说道。
今年2月,“国五条”政策出台,其中规定按个人转让住房所得的20%征收个人所得税。在随后北京市出台的“国五条”执行细则中,进一步明确仅对个人转让自用5年以上并且是家庭唯一生活用房免征个人所得税。受这一政策影响,很多拥有二套房的家庭选择通过离婚的方式逃避高额税负,这直接导致了一段时间内离婚率的上升。这种情况不仅发生在北京,在国内其他一些大城市,同样存在着为规避这一所得税条款而突击离婚的现象。这种“假离婚”,照样会算进离婚率中去。
以离婚为手段来避税的人,即使是在完成房产交易成功避税后又复婚的,其婚姻终究因此出现了伤疤,这种... 阅读全帖
i******s
发帖数: 359
36
他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝,基本上在每朝都受重用,是名副其实的“官场不倒翁”。
中国历史上有三个大乱时代:春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候,真是“你方唱罢我登场”,中华大地,五十六个民族的精英们个个粉墨登场,乱世中不知出了多少位智者,多少位英雄。冯道,便是见证五代史的唯一奇人。有人称他是“十朝元老”,官场上的不倒翁;有人说他软脊梁,中国历史上最臭名昭著的“汉奸”;有人说他颇懂“无为”之道,上善若水,悟出了官场上的老子之道;有人说他政绩空空,无所建树,占着茅坑不拉屎;还有人说他个人修为了得,是大至大圣的完人;更有人说他体察民情,也算个仁人君子……
冯道有六奇:
一奇历五代十帝,中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人,说某人资格老,便称他为“三朝元老”,冯道则三倍超越之外再加一朝,他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 宫崎市定:冯道与汪兆铭
宫崎市定 随读随写 微信号 IslandofHistory
功能介绍
自言自语 自娱自乐
历史上有数不清的恶人,而且有各种各样的类型。中国五代时期的宰相冯道就是其中的
一种,被认为是“古来无节操”、不知羞耻之流的代表。但事实真的那么简单吗?
冯道生于唐末僖宗中和二年(882),也就是逆贼黄巢占领都城长安的时候。但冯道是
现在北京附近的瀛洲人,远离内乱的中心,故得以免于战火,能够接受到初等教育。他
二十六岁时,后梁取代了唐朝,此后局势更加混乱。后梁定都开封,号称正统,但是时
天下已经四分五裂,冯道家乡附近的军阀刘守光就在北京自立为燕帝。冯道曾出仕燕帝
,因意见不合而入狱。燕帝被今山西的大军阀晋王李存勖消灭后,冯道又出仕晋王。当
时,晋王与后梁隔着黄河对峙,连年斗得你死我活。晋王的将领擅自掠夺和奴役人民,
当时作为文官的冯道,也默默地收下了抢来的作为战利品的妇女,但冯道又派人保护将
她们送还给她们的父母。最后,后梁向晋王臣服,晋王正式建立了五代第二个正统王朝
后唐,统一了华北,冯道再次出仕中央,担任宰相。不久,后晋在契丹的帮助下代后唐
自立,冯道仍是宰相。再后来契丹人建立的辽朝入侵灭中... 阅读全帖

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38
中华传统文化系列之一: 道・德・德商
思延
无极未成亦有道,
天体大穹无限妙。
善念正行惟德留,
千秋万代夺光耀。
一.至高无上的道
中国人最爱讲道:茶道、禅道、剑道、武道、商道、天道、地道、人道、王道、佛道、
道理、道心等等……很多人也津津乐道。孔子曰:朝闻道,夕可死矣。何为道?道到底
是什么?
(一)何为道?
何为道?道到底是什么?推敲起来,似乎印证了老子的《道德经》中讲的“有物混成,
先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名,强为之
名曰道”。有点儿象“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有
物”,真的恍恍惚惚了,似懂非懂。
其实这种“吾不知其名”的物质,他先天地生,独立不改,周行不殆,是天地万物的来
源,因从来没人讲出他叫什么名,所以老子勉勉强强地把他称其为道,或天道,也即我
们所说的宇宙的规律。我们都知道,宇宙无限的浩瀚,万物无限的庞杂。在洪大的宇宙
空间中,存在着无量无际的天体,生存着无量无际的生命。而这无量的天体,都有其自
身的运行轨道,井然有序,丝毫不乱。否则,各类天体随时相撞,就会一片混乱。无量... 阅读全帖
c****t
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39
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第三章传道(7)
葛长庚轻轻抚摩着李秋晴的秀发,眼中却忍不住湿润了,抬头道:“二位姑娘,我们比
邻而居了十多年,也算是老朋友了。老夫有两件事相求,不知两位愿否相助?”
白衣女子道:“葛仙人请说。”
小青原想抬杠,但想到他大限将至,又叹了口气,道:“算啦算啦,葛老道,这些
年我也偷吃你了不少丹药,你始终没怪罪,这次就当是报恩吧。”
葛长庚哂然道:“那么老夫就先行谢过了。”托起藤盒,微笑道:“此身两袖清风
,无以言谢,只剩下这两颗元婴金丹,还请二位笑纳。”
白衣女子与小青齐齐一震,又是惊喜又是讶异。她们对这金丹神往已久,梦寐以求
,这些年来,小青更是想方设法地盗取此药,万万没想到他竟然如此慷慨,主动相赠。
小青惊疑不定地打量他,眯起眼睛,道:“葛老道,无功不受禄,你究竟想要我们
上天,还是入地?”
葛长庚莞尔道:“姑娘多虑了。倘若老夫羽化登天,还请你们将许宣公子安全护送
回临安许府,再将我这外孙女送至茅山,交托朱洞元朱真人照顾。另外,万万不可让‘
乾坤元炁壶’落入他人手中。只要熬过七日之限,林灵素形神俱灭,天下便可保得几年
太平... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第三章传道(7)
葛长庚轻轻抚摩着李秋晴的秀发,眼中却忍不住湿润了,抬头道:“二位姑娘,我们比
邻而居了十多年,也算是老朋友了。老夫有两件事相求,不知两位愿否相助?”
白衣女子道:“葛仙人请说。”
小青原想抬杠,但想到他大限将至,又叹了口气,道:“算啦算啦,葛老道,这些
年我也偷吃你了不少丹药,你始终没怪罪,这次就当是报恩吧。”
葛长庚哂然道:“那么老夫就先行谢过了。”托起藤盒,微笑道:“此身两袖清风
,无以言谢,只剩下这两颗元婴金丹,还请二位笑纳。”
白衣女子与小青齐齐一震,又是惊喜又是讶异。她们对这金丹神往已久,梦寐以求
,这些年来,小青更是想方设法地盗取此药,万万没想到他竟然如此慷慨,主动相赠。
小青惊疑不定地打量他,眯起眼睛,道:“葛老道,无功不受禄,你究竟想要我们
上天,还是入地?”
葛长庚莞尔道:“姑娘多虑了。倘若老夫羽化登天,还请你们将许宣公子安全护送
回临安许府,再将我这外孙女送至茅山,交托朱洞元朱真人照顾。另外,万万不可让‘
乾坤元炁壶’落入他人手中。只要熬过七日之限,林灵素形神俱灭,天下便可保得几年
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purity (purity) 于 (Fri Jul 17 21:49:41 2009, 美东) 提到:
投诉人(ID):
purity
投诉对象及职务(限版主):
Wisdom版斧bdbd不仅没有发挥协调各方矛盾的功能,而是加入骂战,
不断地在版内激化矛盾,偏帮某些ID,打击某些ID。
跟wisdom版主投诉板斧是没有用,所以才来这里投诉,请看这个贴:
http://www.mitbbs.com/article/Complain/31202615_3.html
投诉标题:
Wisdom版副bdbd偏帮ID随意封人打击对手
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
请板斧道歉,并保证以后公平公正对待所有网友
投诉理由及证据:
leonany不断地在wisdom对我和dreamfly冷嘲热讽,还把我们在complain版
的帖子有选择性的转贴到wisdom版。版主和板斧并没有制止leonany的行为,
而是放纵她一再挑衅攻击她不喜欢的ID。既然wisdom版主们无视leonany这种
挑... 阅读全帖
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发帖数: 77
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今早打开邮件,看到我外甥女给我发的邮件:
舅舅:
下午我们小升初考试,我有一道题不会,这道题6分。你会不会做?
题目是;有20道题,先给基础分20分,做对一道得3分,做错一道扣1分,不做加1分,
1978人参加,问至少有多少人得分相同?
分析:我外甥女今年11岁,刚刚参加完小学升初中考试。她平时学习勤奋,成绩优秀,
在班里都是前几名。
我一看这道题目,不禁倒吸一口凉气,真不敢相信国内小学升初中会出这么难的题目,
不仅难和偏,而且没有意义。究竟要考这些小学生什么?
我一个马上要毕业的在读工科PhD,竟也花了将近15分钟时间,才最终给出确定的答案
。好吧,我承认我天资愚笨,学业不精,但是这个题目不是出给初中生,也不是出给高
中生,竟然是出给小学毕业生的。
不可理解!
(答案应该是49,即至少有49人得分相同(感谢poof指正)。有兴趣的各位国内教育的
佼佼者,可以共
同探讨这个题目,先谢了。然后我明天会把答案发给我外甥女)

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来自主题: Wisdom版 - 三乘菩提之共道—解脱道
佛弟子们于修学佛法一段时间后,渐渐会知道佛法有三乘菩提之分,那就是声闻
菩提、缘觉菩提、佛菩提。然而,这三乘菩提到底有什么内涵?有什么实质的差异?很
多人不懂,乃至有一些似是而非的说法出现。譬如有人认为,只要了解四圣谛、八正道
等法,就已经全面了解佛法了;或者有人错将解脱道认为是成佛之道;或者有人将男女
邪淫法,当作成佛之道,等等。不仅误会大了,而且还误导众生,相将入火坑也,危害
大矣。
所以说,应该将三乘菩提的内涵加以说明,让菩萨们,了解三乘菩提的全貌;既然
能够了解三乘菩提全貌,就会清楚三乘菩提到底有没有差异,就不会随著错悟大师说法
而在修行走偏了,乃至有人走上与佛法完全无关的男女邪淫法中,再回头已经是很久很
久以后的事了。如果能够了知三乘菩提的差异以后,就可以衡量自己属于哪一种性人—
—是声闻种性,是缘觉种性,还是菩萨种性;待确定自己属于哪一种性之后,就会如实
的去修行,去求证属于自己的种性所应证的果德;如此才是有智慧的人,才不会被错悟
大师所误导,乃至与三乘菩提完全背道而驰,越走越远了。
所谓的声闻菩提,就是学人听闻 佛的音声之法教开示,悟了四圣谛等理,因而断
了见惑... 阅读全帖
k********k
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发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 尝尝印度总理莫迪招待习近平的150道菜 全素(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 18 21:33:43 2014, 美东)
习近平访问印度是近日两国最热闹的新闻,莫迪准备的150道菜也成为媒体焦点。印度
此般“大方”再度震惊网友,甚至有人调侃“莫迪在印度不算违纪”吗?不过,看过这
份百道“盛宴”的菜单,网友们大可为莫迪放宽心——它是全素的。
河边搭设的大帐篷里,习近平和莫迪长桌边相对而坐。
17日,中国国家主席习近平到访印度。当天恰逢印度总理莫迪64岁生日,他在自己的家
乡古吉拉特邦首府艾哈迈达巴德迎接习近平,并邀请习近平出席他的生日晚宴。
莫迪的厨师们为习近平和彭丽媛准备了丰富的素食盛宴。
印度媒体分析认为,习近平访问莫迪家乡、参加莫迪生日晚宴这样的安排,可以进一步
拉近两国领导人的感情,增加相互间的了解和信任,为两国领导人之后在新德里的正式
会谈做一个良好的铺垫。
印媒公布的国宴部分菜谱,来源:印度时报
在参观了甘地故居后,莫... 阅读全帖
R*****g
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我们经常用来互相勉励的做人之道,是“中庸”。言行不要偏激,态度力求温和,
这样可以促成人际关系的和谐发展。但是,中庸也可能变成表面的客套,以致失去一份
真诚的心意,或者为了息事宁人,以致不再坚持原则,然后逐渐成为“乡愿”。而乡愿
正好是孔子所厌恶的,他甚至说:“乡愿,德之贼也。”因此,关于怎么做才算是“中
庸”,值得稍加分辨,事实上,朱熹所编的《四书》,包含《论语》、《孟子》、《大
学》、《中庸》,这里面就有名为《中庸》的,既然如此,我们最好从这本书着手,根
据原典资料,进行初步的探讨。
《中庸》一书共有三十三章。半小时就可以仔细读完一遍。我们可以由其内容依序
看到三个重点,就是:一,中庸;二,君子之道;三,诚。第一至十一章所谈的以“中
庸”为主,第十二章以后“中庸”一词只出现一次。第十二章开始,多次谈及“君子之
道”,事实上,“君子”一词在这本小书中,前前后后共出现三十五次。然后,第十六
章到二十六章,“诚”成为主导观念。其它的部分,涉及个人修身,先王治国平天下的
原理,以及天人相应的神奇效果等。
“中庸”一词在《论语》曾经出现,就是孔子说的:“中庸之为德也,其至矣乎!
民鲜久矣。”... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 第二十一章 血道(求月票)
阵地上一股浓重的白烟腾起,一枚小铁弹划过谷道上空,勇不可挡的一头扎进密集的后
金人丛中,骨裂筋断的啪啪声连成一片,几件兵器打着转飞上半空,涌动的人头中沿着
炮弹的方向刷刷空出一条线,那枚三斤铁弹将所有能量都转移给了后金军。
队形中一阵波动,领兵的拨什库等军官大声吼叫,后面的甲兵飞快赶上,队列又变成一
片齐刷刷的人头,第二声炮响又立即响起,重复着刚才的情景。
狭长而密集的阵形让后金兵几乎无从分散,但接近时又必须保持密集阵形,否则攻击将
变成添油战术,优良的shè界让四磅炮只需要打中大路,就能给后金军造成严重伤亡。
炮击一直集中在后金队列前方,虽然不断在补充,但其锋头也变得凌乱。每一轮炮击后
,登州镇的阵地上就是一片欢呼。
“士气很高?”草河堡方向道路北侧的一处山头上,皇太极缓缓放下远镜,这股登州军
飞快的在道路上布防,竟然在短短时间内就建起了胸墙壕沟。
这让皇太极雷霆万钧的突袭戛然而止,他们与登州镇交战多次,骑兵显然无法在这样狭
窄的地形突破坚固的防御阵地,倒下的马匹会把路堵得一塌糊涂,后续进攻也无法再开
展。所以皇太极被迫停下脚步,以后金最擅长的步战对付这股小小的登州兵。
而对方阵地上... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Detective版 - 幺宁跑偏惹人笑 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 幺宁跑偏惹人笑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 12:31:42 2013, 美东)
http://www.chinalawedu.com/new/16900_173/2010_1_7_ji30661324971
2010-1-7 9:41 来源:法律教育网
世人瞩目的重庆涉黑案辩护律师李庄的庭审收尾阶段,鏖战十六小时的疲惫不堪而
又激情迸发的全国十佳公诉人幺宁“爆冷”,李庄接受当事人请托,花费五、六千元在
重庆一家四星级酒店嫖宿妓女。
没在审判现场的网民可以想象,李庄嫖宿妓女的消息惊炸旁听席的场面,现场观众
目瞪口呆的表情,性格刚烈、火爆的李庄的反应,旁听席就座的李庄的妻子的感受,还
有庭外三千万重庆市民对“黑律师”的仇恨心理的变化。
看了这则新闻,大量网民启动了网上“人肉搜索”(人名搜索),大量的幺宁照片
和文字介绍,还有其创作的法律论文题目及观点等,表示惋惜的大有人在,没有机会现
场聆听她的伶牙俐齿,享受她的高雅和文明气质,观摩她的... 阅读全帖
A*****l
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阵地上一股浓重的白烟腾起,一枚小铁弹划过谷道上空,勇不可挡的一头扎进密集的后
金人丛中,骨裂筋断的啪啪声连成一片,几件兵器打着转飞上半空,涌动的人头中沿着
炮弹的方向刷刷空出一条线,那枚三斤铁弹将所有能量都转移给了后金军。
队形中一阵波动,领兵的拨什库等军官大声吼叫,后面的甲兵飞快赶上,队列又变
成一片齐刷刷的人头,第二声炮响又立即响起,重复着刚才的情景。
狭长而密集的阵形让后金兵几乎无从分散,但接近时又必须保持密集阵形,否则攻
击将变成添油战术,优良的射界让四磅炮只需要打中大路,就能给后金军造成严重伤亡。
炮击一直集中在后金队列前方,虽然不断在补充,但其锋头也变得凌乱。每一轮炮
击后,登州镇的阵地上就是一片欢呼。
“士气很高?”草河堡方向道路北侧的一处山头上,皇太极缓缓放下远镜,这股登
州军飞快的在道路上布防,竟然在短短时间内就建起了胸墙壕沟。
这让皇太极雷霆万钧的突袭戛然而止,他们与登州镇交战多次,骑兵显然无法在这
样狭窄的地形突破坚固的防御阵地,倒下的马匹会把路堵得一塌糊涂,后续进攻也无法
再开展。所以皇太极被迫停下脚步,以后金最擅长的步战对付这股小小的登州兵。
而对方阵地上战役... 阅读全帖
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一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底,数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》,他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为,一起承担神赋予的福音使命,会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声,仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音,立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒,口诛笔伐,打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢?这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢?我们常常有健
忘症,稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
,马上就能明白这是个模仿秀,重演老一代的剧情套路,毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心,荣耀了主名,这个共识体面大方,稳重全面,毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极,正确的。足见仇敌的厉害,伪装极... 阅读全帖
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