由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 偶孤
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a*****g
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1
老文章:泡mm之围棋十诀zz
不得贪胜、入界宜缓、攻彼顾我、弃子争先、舍小就大、逢危须弃、慎勿轻速、
动须相应、彼强自保、势孤取和。各位,这十条口诀乃唐开元、天宝年间的围棋国手
王积薪所作,千百年来,被无数弈林人士当作金科玉律,顶礼膜拜。唉,完全错了!
其实这所谓围棋十决跟围棋完全是一点关系也没有,下面我就来给大家揭开这围棋十
诀中所包含的大秘密。
这事还得从头说起。唐天宝十五年,安禄山起兵反唐,时任棋待诏的王积薪随玄
宗入川避难。在逃难的路上,有天晚上王积薪借宿在一户只有母女两个的人家。王积
薪素来风流潇洒,见了那女儿不由得心动,当即使出手段,软磨硬泡,却仍不能得
手。后来他发现该女也会下围棋,于是大喜之下就欲以此来征服MM的芳心。当时王积
薪已经号称天下无敌,却不料怎么样也下不过这家女儿。他这才知道天外有天,人外
有人,羞愧而去。可是战乱之后经济不景气,政府也在裁员,这事要是传到了玄宗的
耳朵里面,那岂不是说明他王积薪业务不精?轻则减薪,重则被炒鱿鱼。王积薪不愧
是围棋高手,苦思冥想之下竟想出起死回生的一招----谎称遇仙。于是他把那母女两
人改称婆媳二人(以避泡妞之嫌),什么深夜... 阅读全帖
D********n
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2
周末了,请大家欣赏几首诗词。一定要读到最后元好问的:问世间、情为何物,只教生
死相许?以及:问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦?
1。 苏轼
江 城 子
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面
、鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜
、短松冈。
凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蓉,开过尚盈盈。何处飞来双白鹭,如有意
,慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见
,数峰青。
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲笛虎
,看孙郎。
酒酣胸臆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望
,射天狼。
天涯流落思无穷。即相逢,却忽忽。携手佳人,和泪折残红。为问东风余几许,春纵在
,与谁同。
隋堤三月水溶溶。背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。寄我相思千点泪,流不到
,楚江东。
水调歌头
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转... 阅读全帖
t*******2
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 獨坐敬亭山(圖)
http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/137/26404-2010-07-04-12-32-14.html
獨坐敬亭山 李白
眾鳥高飛盡
孤雲獨去閒
相看兩不厭
只有敬亭山
【新三才綜合】曾經是成群的鳥兒們在此地盡情地遊玩、遨翔,然而他們卻逐一的高飛
,慢慢的越飛越遠,漸漸消失在詩人的視線範圍內,原本熱鬧的畫面頓時已 被拉下的
幕簾藏了起來,安靜的空氣分子四處擴大、擴大。
走了鳥群,天空只剩下藍、白相間的色調,平靜的很。但不一會兒那唯 一的孤雲也不
堪寂寞,優閒的飄去;正如同它曾優閒的飄來一般,嘿!靜得 讓你耳根清淨,連一聲
告別也不說的離去,留下那聳然的敬亭山和詩人。天空湛藍,偶爾飄過一縷薄霧,不到
一刻又散去。
面對著留下的敬亭山,此刻無聲勝有聲,雖然只是一座山,雖然只是一 個人,不用言
語,不用文字,就這樣默默的相「望」。
“眾鳥” 與“孤雲”看似與山無關,但鳥歸山、雲出岫,又都無不與山密切相關聯。
而在以鳥、雲間接寫山的同時,著重表明鳥飛盡、雲無蹤,試想,連鳥都飛盡了,最後
壹朵孤雲也飄逝了,只剩下什麼呢?
只有詩人自己,似
p*******n
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4
来自主题: Poetry版 - 《咏怀八十二》阮籍
竟然有傻子说阮籍不是诗人,贴点吧。好诗啊,国人都该读的。

夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。

二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。

嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。

天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。

平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。

昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。

炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
5
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
i*******e
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6
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
wh
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7
来自主题: astrology版 - 双子座到了吧,啦啦啦
这也算星座歌啊?
陈升有一首《六月》,却是写给双鱼座女孩的,不知道他是不是把星座搞错了:
http://www.youtube.com/watch?v=uZp3o-jWrwc&ob=av2n
六月在夏天之前的心情 總是偶爾晴朗有點雨
來得快又去得急 少女憂愁的情懷
你猜猜六月單純的心中 藏著什麼樣的故事
忘不了那個男孩 和他滿腮的鬍渣
OH~OH~ 有些悲傷卻又不許哭 OH~OH~ 有點孤單卻又不認輸
雙魚座的女生 從來都不怪別人的錯
六月在春天之後的心情 總是偶而悲傷有點苦
往日的戀情 自己跌倒就不許哭
六月她帶著甜甜的笑容 她說〝我是快樂的魚〞
游在茫茫的人海 男孩你怎會明白
OH~OH~ 有些悲傷卻又不許哭 OH~OH~ 有點孤單卻又不認輸
幻想型的女孩 從來都不怪別人的錯
b*******n
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8
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
h**y
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9
离开老人家和他的家人之后,我一路飞奔,恨不得马上与二师父分享我的感悟和此时的
幸福。可是,当回到山上我才知道,二师父已经不辞而别,只留下一幅让我永生永世都
无法忘怀的清雅而又温馨的画卷。
想到那幅画,我的思绪一下子回到了当下。
当我再一次环顾四方,禁不住思绪纷繁,感慨联翩。太阳,远山,路树,花草,女子,
草屋,男子,还有可爱的孩子们,这一切与那幅画中的景象是何等的相似?眼前的一切
所给予我的感觉与那幅画所给我的感觉又是怎样的迥异?想来,大师父曾说过的那句话
,还真是至理名言。
那是我与大师父学习一年多的时候,连绵的小雨下了几天几夜。这一天,天乍晴,雨将
歇,隐藏了多日的太阳初露头脸。
见到天终于放晴了,我迫不及待地打开房门,冲到院子里,下了台阶,站在河边大口地
呼吸着清新的空气,贪婪地环顾着新鲜的世界,不禁感慨连篇,随口吟咏了一段小曲儿:
雨润五方兮,狂风不及。苍生清而新兮,唯我独奇。举步缓急,声声传递。故人抖袖,
饮尽老酒,荡涤风沙浴。
尘世清浊兮,无可消离。柴扉草庐陋兮,奢华随意。运韵有声,亦缓亦急。小辈一念,
疾书代语,一画赴千里。
山上孤云,水中偶影,或动或静,信步清平。老酒烈... 阅读全帖
j*********n
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10
来自主题: Poetry版 - 也赋夜行人

昨天没空,随便灌了几句,现在再来在字句上推敲一下吧。既然实际上没有袭人家的诗
意,那后面不如说是受其作触动好了。偶之所以说“有句无章”,现在看来是全诗意境
被几个字打乱了。祸首之一,“仗”字。诗想来是写晚归漫步的感受,不是怕黑靠酒壮
胆吧:-)之二,“秋”字。后面有轻寒,萤火,流莺,纤云,薄雾,似乎为了“秋露重”
把后面全改了来配合,不是生意经。是春寒也不错压。或者也许更好的是隐去季节。
这样就不用强用“浸”字了,“摄”原本是不错的。其三,“愤”字。全诗给我是孤清
的感觉,突然加一愤字,如同在藕丝清拌卢笋中倒了甜面酱加辣油,偶是江南人,这味
道就敬谢不敏了:-)
“幽径传萤火”一联,偶觉得很好啊。当然使偶也联想起柳宗元的“石泉远逾响,山鸟
时一喧”,如果有人批评说不是原创,偶虽然不便置驳,但写诗总以把自己感受写出来
为第一,以偶的水平,是不敢再提过高要求的。“青山”一联,也是如此。
题外话,偶知道也许不该问,不过实在是好奇。这“onlyou”与您不是一个人吧?当然,
偶问是问了,不答无所谓的哟:-)
s**t
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11
这次四月天诗社活动,参加人数众多,量大质优。一下子就要把小金库几乎全掏空了。
好在前黑社会老大旺财并没有定下活动规矩。我要好好利用一下这个bug了。
下面是我选出的,只供参考。经过旺财提醒,又考虑到我在海棠十二钗那事上弄得民怨
沸腾。特开启了投票箱。大家可以选自己中意的作品,这样民主,^_^,应该不会让我
得罪人了。版主不好当啊。最后结果就按照选票来定吧。
奖金标准:凡参加活动者,每人可得50伪币(注:按人算)。凡作品入选佳作的,每人
可再得100 伪币(注:按人算).奖金的发放要通过站务,请大家耐心等候。
……………………………………………………………………………………………………
我共选出佳作十七篇。古典十一篇,现代六篇。具体的作品可以参看下面的附录部分。这
里是根据我个人喜好选的。偏差难免。其效果只相当于一人投票。版面上有些优秀作品因
为没有参加活动而没能入选,颇为可惜。比如玉树临风人见人爱的帅哥shot,(哈哈)尽
管佳作迭出,但个性腼腆,不爱参加活动出风头。同样原因的还有超级新星Lihebo。
入选佳作名单如下:
【古典诗词】
ladyred (落红万点) 《四月天征文》 ... 阅读全帖
s**t
发帖数: 17016
12
这次四月天诗社活动,参加人数众多,量大质优。根据最后投票结果,票数超过或者等
于十票者,可以任选一作品入选本次活动佳作选。
奖金标准:凡参加活动者,每人可得50伪币(注:按人算)。凡作品入选佳作的,每人
可再得80 伪币(注:按人算).参加活动作品数量最多的三位作者可再获得80伪币。奖
金的发放要通过站务,请大家耐心等候。由于总伪币数目有限,分配起来比较拮据,对
不住大家了。
……………………………………………………………………………………………………
ladyred 210
cattywh 210
NWWolf 130
astonishing 130
miaoying (miao) 130
walkingtall (步步高) 130
flamencofly (flyfly) ... 阅读全帖
h**y
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离开老人家和他的家人之后,我一路飞奔,恨不得马上与二师父分享我的感悟和此时的
幸福。可是,当回到山上我才知道,二师父已经不辞而别,只留下一幅让我永生永世都
无法忘怀的清雅而又温馨的画卷。
想到那幅画,我的思绪一下子回到了当下。
当我再一次环顾四方,禁不住思绪纷繁,感慨联翩。太阳,远山,路树,花草,女子,
草屋,男子,还有可爱的孩子们,这一切与那幅画中的景象是何等的相似?眼前的一切
所给予我的感觉与那幅画所给我的感觉又是怎样的迥异?想来,大师父曾说过的那句话
,还真是至理名言。
那是我与大师父学习一年多的时候,连绵的小雨下了几天几夜。这一天,天乍晴,雨将
歇,隐藏了多日的太阳初露头脸。
见到天终于放晴了,我迫不及待地打开房门,冲到院子里,下了台阶,站在河边大口地
呼吸着清新的空气,贪婪地环顾着新鲜的世界,不禁感慨连篇,随口吟咏了一段小曲儿:
雨润五方兮,狂风不及。苍生清而新兮,唯我独奇。举步缓急,声声传递。故人抖袖,
饮尽老酒,荡涤风沙浴。
尘世清浊兮,无可消离。柴扉草庐陋兮,奢华随意。运韵有声,亦缓亦急。小辈一念,
疾书代语,一画赴千里。
山上孤云,水中偶影,或动或静,信步清平。老酒烈... 阅读全帖
w*****r
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砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
15
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
d**********u
发帖数: 4124
16
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heisejinyao (药) 于 (Tue Sep 27 11:25:30 2011, 美东) 提到:
发信人: ghoul (泡泡龙), 信区: board
标 题: 请辞PKU版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 03:25:09 2011, 美东)
终于到我说再见的时候了。一段时间以来,工作渐忙,又有很多其他事情分散精力,不
能很好的照顾版面,深感歉意。
PKU版有我美好的回忆,四年间,我看着它一点点兴旺,越来越多的校友找到这里并且把
这里当做一个网上的家。你们的发言,总让我回想起多年前北大校园里青春年少的时光
。就像我们总要毕业一样,美好的事情总有结束,现在也是我辞职的时候了。
我在这个位置上呆的时间如此之长,以至于我几乎忘记了自己是在什么时候申请的版主
,又是什么时候上任的。
在我当版副和斑竹的这段时间里,我要衷心感谢老版主not的鼎力支持,感谢当前和曾经
的版务组成员的精诚合作,他们是atui,啾啾,花栗鼠,莲花,潇妹和大宝。如果我遗
漏了谁,请告诉我。
我... 阅读全帖
r******y
发帖数: 21907
17
来自主题: Hebei版 - 林MM
你咋改成天煞孤星了泥,偶有压力。。。。。
偶决定去听听刘德华的《孤星泪》。。。。。
R*******e
发帖数: 25533
18
来自主题: _LoTaYu版 - 李宗盛理性與感性作品音樂會

滚石是不是很少有人没唱过宗盛的歌
他的歌我很喜欢的除了那首《最爱》,还有一首《爱情有什么道理》。最喜欢的是赵传
那个版本,但是youtube没找到。
莫文蔚
http://www.youtube.com/watch?v=qRFxRUZ-sY8
李宗盛 - 張艾嘉
http://www.youtube.com/watch?v=OQW15JoIULg
張艾嘉
http://www.youtube.com/watch?v=n8H-V8llKP4
赵传/潘越云
http://www.xiami.com/song/137538
作詞:張艾嘉/李宗盛 作曲:李宗盛
其實一個人的生活也不算太壞
偶爾有一些小小的悲哀
我想別人也看不出來
既使孤單會使我傷懷
也會試著讓自己想的開
對你不知道是已經習慣還是愛
當初所堅持的心情
是不是還依然存在
眼看這一季就要過去
我的春天還沒有來
你為何不調過頭去
讓我自己去面對問題
你嘗試著不露痕跡
告訴我愛情的道理
你認為值得努力的
是我倆之間的距離
喔這一季 總算有些值得回憶
對你不知道是已經習慣還是愛
當初所堅持的心情
是不是還依然存在
眼看這一季就要過去
我... 阅读全帖
M*****e
发帖数: 11621
19
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
20
一、郑成功于公元1646年(明隆武2年,监国元年,清顺治3年)12月起兵南澳,誓师抗
清,迄1683年(明永历37年,清康熙22年)6月,刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止,均奉永历正朔,延续明室香火,与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年,郑成功乘清军进攻西南地区李定国,无暇他顾之际,大举出师,挥军北上
,先克瓜洲,复下镇江,直薄南京城下,声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下,
最后仍功败垂成,令人扼腕,南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后,立即挥军直薄南京,此一决策衡诸当时情势,应属至当
。 后矫情于义师之名,未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷,骄心顿起,斗志松
懈。 诸将疏于防务,忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素,终于遭
致全军溃败。
四、南京一役郑成功麾下高级将佐战殁者达十余人,各军全覆者十五镇,战士折损十之
六七,不得已退守金、厦,在兵力悬殊状况下,自保尚且不足,再无能力北上抗清。
而清廷为澈底消除明郑余部,颁布「迁界令」,此一迁界政策对台湾的郑军影响并不如
预期,但由于渔舟商船禁止出海,田园荒芜不得耕种,却使得沿海居民... 阅读全帖
c******n
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21
来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
n*******w
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: History
标 题: 评析永历十三年(公元1659年)郑成功「南京之役」经过及影响者
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 23:11:21 2012, 美东)
一、郑成功于公元1646年(明隆武2年,监国元年,清顺治3年)12月起兵南澳,誓师抗
清,迄1683年(明永历37年,清康熙22年)6月,刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止,均奉永历正朔,延续明室香火,与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年,郑成功乘清军进攻西南地区李定国,无暇他顾之际,大举出师,挥军北上
,先克瓜洲,复下镇江,直薄南京城下,声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下,
最后仍功败垂成,令人扼腕,南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后,立即挥军直薄南京,此一决策衡诸当时情势,应属至当
。 后矫情于义师之名,未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷,骄心顿起,斗志松
懈。 诸将疏于防务,忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素,终于遭
致全军溃败。
四、南京一... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Taiwan版 - [合集] 非诚勿扰
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JCC (JCC) 于 (Tue Jul 12 00:24:48 2011, 美东) 提到:
PPS这东西我很久以前就知道
但对大陆这种吃频宽的怪兽我一直没兴趣
最近看到了PPS出了IPAD APP
就装来看一下咧 还只用3G来试试
效果比我想像中的好呢
于是看了非诚勿扰
江苏卫视我可直接收卫星看 但电视我没主导权 所以看不了
透过PPS看了后 觉得大陆的节目又进化了不少
这种节目虽然台湾二十年前就有了 就是一堆很虚伪的人上节目征婚
不过看了这节目的开场 一整个气势 台湾现在跟本做不出来 虽然厂商的logo俗了点
之前看大陆节目 就是一些台湾二三线主持人去那边当一哥
然后完安全措施很可怕的游戏
我看过把人放在直立大圆磐上转 还没戴安全帽的 还叫穿裙子的女主持上去转
那女生叫王珏 我觉得挺正的~
现在看了这节目 感觉又进化很多
台湾现在在吃老本 再不求进步 等著被淘汰吧
大陆人看康熙 看久了后把你主持人挖去在大陆开一个节目
久了后连主持人都叫你滚蛋了
台湾在娱乐事业上来说目前对华人社会还有很大影响力... 阅读全帖
Y*****2
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来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
B****n
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【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: Bremen (獨孤求坑), 信区: Movie
标 题: 當屌絲娶了女神 (恐怖份子觀後感 很長 劇透 慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 21:28:35 2014, 美东)
恐怖份子是1986年上映,也是當年金馬獎最佳影片。
在記錄自己的感想前,先摘錄網路上這部片子的劇情簡介。
“老顾(顾宝明 饰)率领警察捣毁一个贼窝,唯一跳窗逃走的女孩淑安腿骨折断,被
路过的男孩小强送去医院。
淑安返家后,被母亲关在家中,无聊时四处打电话恶作剧,其中一个电话打给了一
个叫周郁芳(缪骞人 饰,女主角)的女人,她假冒是周的丈夫在外面的女友,怀孕了
要她出来谈判。周郁芬嫁给李立中(李立群 饰,男主角)已经有七年,丈夫是个安分
守己的男人,在一家医院工作。结婚后她辞了工作,在家写作。匿名电话深深刺激了周
郁芬,她对生活失去信心,而旧情人沈维彬(金士杰 饰,女主男友)的出现也给了她
希望,于是她暂时离开李立中,小说也获了奖。
分居使得李立中十分苦恼,后来他得知妻子离去只是因为一个电话,急于解释但并
不奏效,最后铤而走险”
... 阅读全帖
s********1
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26
来自主题: TVChinese版 - 《雍正王朝》观后感
韩愈曾经讲到写文章,说“大凡物不得其平则鸣”。在第三次看完电视剧《雍正王朝》
后,心中实在窃为雍正不平,于是写一篇观后感算是因寄所托吧。
史学上把康熙到乾隆的历史称之为“康雍乾盛世”,民间则俗称“康乾盛世”。这一俗
,非但雍正的贡献没了,胤禛更是被刻画成了一个篡位,弑父,矫诏,好色的暴君。不
知道有多少人像我一样,被港台电视剧蛊惑,从小对雍正的印象就是把”传位十四子”
改成“传位于四子”。第一次看《雍正王朝》电视剧是在初中,看完之后雍正的形象才
在心中“拨乱反正”。后来读了二月河的小说,又二看电视剧,不过那时过分关注于九
王夺嫡外在的紧张凶险,忽略了对雍正内心世界的感悟,当然,对于那时的我来说,即
使有心观察,恐怕也无力感受。就像李宗盛歌里唱的那样,“这歌里的细微末节就算都
体验,若想真明白,真要好几年”。终于,今天,再一次看完《雍正王朝》时,感觉自
己走入了雍正的内心。思绪充盈而来,郁于中而必泄于外也。
雍正一定是孤独的。康熙曾对他说,“要有一个做孤臣的心,才能把事做好”。不知道
雍正面对这道选择题内心是怎样的挣扎与翻滚。不做这个孤臣,则上可不开罪王公贵胄
,下可坐享仁爱美誉;可是做... 阅读全帖
b**L
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来自主题: Poetry版 - 说说毛泽东诗词
(原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖
c****t
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28
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
a***n
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30
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
wh
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31
来自主题: _WHandFriends版 - 参合陂●慕容垂 by mesh
http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件

●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
wh
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32
来自主题: _WHandFriends版 - 参合陂●慕容垂 by mesh
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标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
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●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
r*********1
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33
用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖
d*******r
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34
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
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35
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 史学的儒教化与人间佛教
完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中,六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生;四种圣人57 是已证无生的有情,是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情,而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史,史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而,一般 的史
学家皆是无明凡夫,对于如何是判断历史主体的标准尚且无知,于是基于名色 二法的
关联,而只将人类视为历史主体,遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此,
从史学史发展的事实显示,新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体,忽视
其他九法界而有隧道视野(tunnel vision)59 的结果,并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢?因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中,佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在,姑不论其中的差异与正讹,皆信行善升天,作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在,反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生,焉知死” ,60 不管生前死后之事;后来的儒家 则是唯
见人间,极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖
s***e
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38
送老婆去深圳工作. 她不顾反对, 带上她全副家当, 上火车路上就提断两个包的
把柄.
颠沛流离三天, 半夜到达深圳火车站. 打个电话, 托人来接. 偶们就孤淋淋站在
路边等.
此时, 歹徒们过来搭话: 雇偶帮你抬. 偶摇头, 命其离开. 他们在一边观望, 然后确信
偶们是新来的, 并无朋友在附近. 大胆冲过来就拿包裹. 偶探手摸到防身比首, 顿脚
断喝" 滚!
他们就滚乐.
T***c
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39
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
n********n
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40
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
a***n
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41
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
Y**u
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42
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Sep 2 02:54:03 2012, 美东) 提到:
发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: board
标 题: [请辞]Wisdom版 版副——申请人ID Hermes99
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 2 02:40:15 2012, 美东)
所任版面:
Wisdom(佛道儒)
职务:(版主/版副)
版副
原因:(私人原因/到期卸任)
本届到期了。俺做一届就好,希望其他版友有机会试试。
并希望站务对佛道儒版面的专版专用建议作慎重考虑。
备注:(版副需填写是否与版主沟通并且得到同意)
跟版主沟通过。
谢谢。
9/2/2012
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Yisu (一输就哭) 于 (Sun Sep 2 06:51:07 2012, 美东) 提到:
尊重浪子的个人想法, 也代表我个人对浪子的付出表示深深的感谢.辛苦了.
如果您也觉得... 阅读全帖
B*******e
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43
来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
c*********2
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44
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32057
娄红乐:杨开慧临终手稿
囿于“毛泽东革命伴侣”的形象和资料的欠缺,杨开慧的故事虽为人津津乐道,但她在
现实中经历的波折与苦楚却很少有人谈及。本专题整理了杨开慧在她去世前三年(1928
-1930年)留下的八篇手稿,尝试呈现杨开慧真实的生活。
这八篇手稿是1982年和1990年修缮杨开慧故居时从其卧室屋檐下及后墙砖缝中发现
的,也就是说,毛泽东在去世前从未见过这批手稿。我们将参照现有的资料考证这些手
稿的原文内容,将其分类并呈现如下。
【一】对毛泽东:从疯狂思念到怀疑自己被“丢弃”
从这八篇手稿的内容来看,主要还是记述杨开慧对毛泽东的牵挂、思念、等待和失
望。这三年中两个人几乎失去了一切联系,所以虽然杨开慧对毛泽东的爱情一直没有改
变,但随着时间的积累,她心中的哀怨之情也在淤积。她开始逐渐表现出对毛泽东的失
望,甚至怀疑毛泽东是否已经将自己“丢弃”。手稿中有关毛泽东的内容有如下几篇:
一、《偶感》和《寄一弟》:在对毛泽东的思念和等待中苦苦煎熬。
按照时间推算,杨... 阅读全帖
c*********2
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45
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 你们说,那些“新发现的”和“新近解密的”“历史文献”会不会是当代人伪造的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 10:43:17 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32057
娄红乐:杨开慧临终手稿
囿于“毛泽东革命伴侣”的形象和资料的欠缺,杨开慧的故事虽为人津津乐道,但她在
现实中经历的波折与苦楚却很少有人谈及。本专题整理了杨开慧在她去世前三年(1928
-1930年)留下的八篇手稿,尝试呈现杨开慧真实的生活。
这八篇手稿是1982年和1990年修缮杨开慧故居时从其卧室屋檐下及后墙砖缝中发现
的,也就是说,毛泽东在去世前从未见过这批手稿。我们将参照现有的资料考证这些手
稿的原文内容,将其分类并呈现如下。
【一】对毛泽东:从疯狂思念到怀疑自己被“丢弃”
从这八篇手稿的内容来看,主要还是记述杨开慧对毛泽东的牵挂、思念、等待和失
望。这三年... 阅读全帖
b********n
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lol,宫二的气场凌厉,这也是看完了偶为什么觉得她不美,她本来也就不是为美而来
~~叶问就有些糯糯的,他做的也都算是大事,但这些大事都有些赶鸭子上架的感觉,
没有一排众议一意孤行,很有些随遇而安的味道~~他从头到尾就没有一件一定要的东
西~~
偶看的时候总是在想十月围城,其实我喜欢那里面的江湖气,而一代宗师太正了,尤其
是叶问太正了~~
偶虽然也觉得宗师应该“正”一些,但是决战紫金之巅的叶孤城是多么的让偶心动不已
啊,而光头少林方丈是多么的让人提不起食欲啊~~
b*******n
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47
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 持子之手 zt

Article‎ > ‎詹宏志‎ > ‎
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時,耳朵已經清亮,可以聽見遠方菜販叫賣的聲音,眼睛還沒有完全睜開,意
識有點矇矓,我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度,陽光已經灑滿榻榻米房間,曬
得棉被暖烘烘的,還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的,是房間之外傳來的嘈雜音,帶一種興奮雀躍的情緒;我轉頭看旁邊
,看見弟弟緊咬著下唇,還沉沉地睡,一切並無異樣。很快的,我就從聲音當中聽出端
倪,原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步,他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西,哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味,
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切,我突然發現我錯過了一場盛會,平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動,以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性,竟然就發生在我睡夢之
中,我竟然在一無所知的狀況下,讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
,我向父親半是請求、半是抗議地說:「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖
H*******g
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48
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frown (才下眉头) 于 (Sun Aug 12 22:09:06 2012, 美东) 提到:
经常收到大我10几岁或更多的大叔的信,有时会很惆怅郁闷。现在看着都值壮年,可是
找伴是找能共同白首的吧,我不比翁帆那么想的开。我要是70时岁时失去伴侣,之后孤
独终老。5年还勉强过,10年,15年。。。。日日缅怀,真够不如躺在墓里那位的。像
老杨,老索那样,80多还能再爱上一个十足年轻的,确实做不到。感情是越久越无法割
舍比拟。
有两个印度同事找老婆还大他们一两岁(呵呵,诚实点说,比他们还显成熟一些)。问
他为啥,他还反问我为啥不?
他说,印度比较在乎找年龄相近的(各位看官,别抬我杠哦,他就是这么解释的),这
样阅历,智慧,家庭期望比较接近,还暗示说家庭幸福。我说有些中国男人就不是,都
想找年轻的,年老后再换年轻的,让我很失望。well,最后,他表示不解。我表示羡慕
他们的这个家庭观。
一些中国男人觉得找个年轻自己10几,20的,是对自己的健康,寿命特自信,还是太自
私,还是中国的资源太丰富,不浪费... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
49
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛说箭喻经
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runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖
c***r
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来自主题: ApplyClub版 - far!!
不是偶们容不得food,是food容不得偶们。
偶门bibo mm不想妄动干戈生灵涂炭,要学孤竹君远辟异地,您就准了吧
偶们谢发哥隆恩,发哥粉帅粉帅粉帅帅。
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