由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 傍徨
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q*****g
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1
来自主题: Poetry版 - 玫瑰梦
玫瑰梦
一朵荒原的玫瑰
在光坡上独自招摇
去了
你象一场繁华春梦
已在雷鸣中逝去
留下的只是一只
美丽的苦果
傍徨
孤独。
秋堂于上海
q*****[email protected]
m****x
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2
来自主题: Poetry版 - 原以为
原以为
我将不再傍徨
谁知道
见了你却更加迷茫
原以为
来日方长
谁知道
你走得那么匆忙
原以为
我们可以地久天长
谁知道
会是两情相伤
m****x
发帖数: 3
3
来自主题: Poetry版 - 原以为
原以为
我将不再傍徨
谁知道
见了你却更加迷茫
原以为
来日方长
谁知道
你走得那么匆忙
原以为
我们可以地久天长
谁知道
会是两情相伤
q*****g
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4
来自主题: Poetry版 - 梦影曲(一)
梦影曲一
古 歌
为了寻找梅花
我进入一条幽僻的山径
夹道陈列着参参古木
犹如根根柱子
支撑着风的殿堂
遮天蔽日阴气逼人。
古道在林阴中明灭。
从树林荫翳的深处
散发出幽雅的芳香
循着纡回幽昧的曲径
我缓步逶迤彳亍前行。
突然峰回路转
两棵参天的巨树
阴气森森逼人
封住了我的前程
树身叮满小虫
正在快乐地蠕动。
回首来道早已淹没
我不觉颤粟着自问
难道世界已临穷途?
冥冥中有一种感招
驱我勇敢向前探索
我侧身而入一阵折腾
终于挤过狭窄的树缝
一阵天光,眼前豁然开朗
顿现一幅优美的画卷:
无际松林葱葱郁郁
樱花如粉云氤氲其间
泽畔林间芳草鲜美
坠英缤纷点满青苔
露珠的清新沁人心脾
松涛飒飒林清花香。
我信步漫游安享宁静
这时一座破敝的茅庐
映入了我的眼帘
它斜倚着岩壁萧萧欲倾
幽邃的肚堂贮满了阴风。
万籁沉寂传来鸺鸮哀鸣
草甸里开满了小黄花
随风披靡着向前狂奔
松树象体道真人
一一木立哑口无言
没有鸟儿纷繁歌唱
也没有猿啼虎啸
长风忽来
林涛酬唱
石缝里冒出硕鼠
贼头贼脑东闻西嗅
四顾茫然玄云游荡。
不知道为了什么
忧愁忽然汩汩袭来
孤寂犹如熊熊烈火
煎炙着我的灵府深处
我五内俱裂嘶... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
5
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第二部
351 征兆
第二天清晨,得到聚集地高度重视的围墙事件,引来了包括张小强在内的几大头领,他
们派人过去查看,在地上找到了吴扬上岸时留下的鞋印,得出结论是,聚集地有人知道
了丧尸的特性,不想呆在聚集地,通过围墙与河流,去对岸开展他们的新生活。
对于这个人的身份,张小强也曾猜测过,怀疑是吴扬或者是变态蜡像师王瑞,只是没有
证据,不过张小强也不放在心上,逃走的人对丧尸只是一知半解,他们不知道,在野外
,除了丧尸,还有变异兽,危险重重,不是谁都有张小强的好运气的。
围墙叛逃事件告一段落,除了围墙上一半当值的武警受到处罚,围墙上的兵力加了一倍
之外,聚集地不再把叛逃者放在心上。
第四天中午,围墙对岸的远处,在重机枪枪口下逃过一劫的吴扬正瞪着一辆叮当作响的
自行车亡命奔逃,此刻吴扬头发蓬乱,满脸乌黑,双眼圆睁,眼中的血丝连成一片,看
不到眼白,他大口大口的喘气,伏下身子使劲儿的揣着两只脚踏板,眼前的道路崎岖难
行,自行车骑在上面带着他连连震动,他去不看前面的道路,而是频频回首看向身后。
在他身后紧跟着一只丧尸,是一只S2型丧尸,丧尸紧紧跟着吴扬一刻也不放松,S2的速
度不慢,吴扬拼尽全力也才堪堪与... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
6
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
298 艾莉莎的轻语
罗开山默默的摸索身上的口袋,掏出小半包皱皱巴巴的香烟,抽出一根叼在嘴上,就着
烛光点燃,夹着香烟的手指靠近嘴边,罗开山深深地吸了一口,烟头焚燃,快速的掠过
香烟三分之一的长度,然后他深深的吸进肺里不见吐出,香烟却递给了他身边的人。
身边的人是孔队长,他默默地接过,吸了一小口,又继续传递,屋子里的众人没有人不
抽烟,落到了刘露的手中,仅剩下很小的一点烟屁股,他同样不放过,忍受烟屁股烧灼
嘴唇的灼热,将火头一直燃到了人造海绵上。
一根烟被众人均分,罗开始缓缓地吐出青烟的时候,有人心中一酸,忍不住落下眼泪,
埋头不语,峡谷中的物资同样缺到了极点,一口香烟就是极为难得的享受,一支蜡烛的
烛光比得上夜明珠灼灼光华,很多人都忘了末世前的享受到底是个什么滋味儿。
“我知道你们的想法,在你们看来,外面的军队势不可挡,但是,我罗开山不会去当一
条摇尾乞怜的走狗,就算他们的军队再多有怎么样?就算他们武器再好又能怎么样?
云雕在山谷中吃人的时候,你们能拿出什么办法?是我,是我罗开山用半张脸作为代价
收拾了它,现在它还不是一样成为我的宠物?
老天给了我机会,让我成为人上之人,我会一直都是... 阅读全帖
c****t
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7
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
298 艾莉莎的轻语
罗开山默默的摸索身上的口袋,掏出小半包皱皱巴巴的香烟,抽出一根叼在嘴上,就着
烛光点燃,夹着香烟的手指靠近嘴边,罗开山深深地吸了一口,烟头焚燃,快速的掠过
香烟三分之一的长度,然后他深深的吸进肺里不见吐出,香烟却递给了他身边的人。
身边的人是孔队长,他默默地接过,吸了一小口,又继续传递,屋子里的众人没有人不
抽烟,落到了刘露的手中,仅剩下很小的一点烟屁股,他同样不放过,忍受烟屁股烧灼
嘴唇的灼热,将火头一直燃到了人造海绵上。
一根烟被众人均分,罗开始缓缓地吐出青烟的时候,有人心中一酸,忍不住落下眼泪,
埋头不语,峡谷中的物资同样缺到了极点,一口香烟就是极为难得的享受,一支蜡烛的
烛光比得上夜明珠灼灼光华,很多人都忘了末世前的享受到底是个什么滋味儿。
“我知道你们的想法,在你们看来,外面的军队势不可挡,但是,我罗开山不会去当一
条摇尾乞怜的走狗,就算他们的军队再多有怎么样?就算他们武器再好又能怎么样?
云雕在山谷中吃人的时候,你们能拿出什么办法?是我,是我罗开山用半张脸作为代价
收拾了它,现在它还不是一样成为我的宠物?
老天给了我机会,让我成为人上之人,我会一直都是... 阅读全帖
m**c
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8
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不(五)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:23:29 2013, 美东)
四、基督徒对同性恋行为者应劝诫后接纳
有许多学者从遗传学的角度提出同性恋是先天的疾病(脑部结构异常、贺尔蒙分泌异常
、遗传),是不可抗力的致命吸引力。但也有许多学者认为有部份同性恋的倾向,是属
于后天的。
所谓后天的就如:
1.家庭的因素──一九六二年,心理学家贝博提出“家庭动力是同性恋主因”的看法,
他认为同性恋是跟源于早期家庭经验的结果。因父母不合、家庭破碎而造成子女在父母
亲角色认知上的错误。致而导致情感转移、恋父情结、恋母情结、性别认同困难等现象。
当代称霸网坛的女子网球健将《女金刚》娜拉提诺娃,她是一位众所周知的女同性恋者
。不过,她在同性恋的角色上是扮演男性,就连她的体魄也都像一个大男人,在女子网
坛,没有一个人是他的对手。
2.学习因素──特别是在性生活方面被增强或挫折的经验,造成对异性的关系受阻,而
倾向... 阅读全帖
C*******r
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣丑闻在蔓延
欧洲动力2009年11月号 Momentum Europe
欧洲动力双月刊第26期第27页
凌晨默想
阿荣,那蔓延的脓疮
当年唐崇荣从印尼进入华人基督徒中间,他要树立的形象是「专业」与「敬虔」,
而他「批判」的对象主要是灵恩派,却有意地避开那些同样具有权势、却更难撼动的某
些假正统教派。这是阿荣「聪明」的地方:不影响来自所有宗派的支持,却能迅速打开
高知名度,凝聚群众支持。只单单反灵恩,这是阿荣所谓「敬虔」的一大自我战术性局
限,也是他后来举行布道会时的会众来源的根基。
从八Ο年到两千年,阿荣开启了华人基督徒史上最绚丽、最成功的归正运动,同时
也暗地里启动了造神运动。动人的宗教口号、模糊的远景、精心的设计,华人基督徒没
有人比他更会宗教包装和政治行销、更会搞造神戏码。两千年开始,阿荣端出了「建立
归正教会」新菜,作为自己势力延伸的代称。这个操弄基督徒情感,几乎类同中世纪「
君权神授说」的政治语汇,为阿荣更上一层楼助了一臂之力,如今看到那些以他为圭臬
的「归正教会」之傍徨与无以为继的天涯路茫茫,却是无比的沉重与悲哀。他为支持者
打造了一个「归正梦幻乐园」,后来虽然证明为虚妄,但至今仍有... 阅读全帖
C*******r
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣丑闻在蔓延
欧洲动力2009年11月号 Momentum Europe
欧洲动力双月刊第26期第27页
凌晨默想
阿荣,那蔓延的脓疮
当年唐崇荣从印尼进入华人基督徒中间,他要树立的形象是「专业」与「敬虔」,
而他「批判」的对象主要是灵恩派,却有意地避开那些同样具有权势、却更难撼动的某
些假正统教派。这是阿荣「聪明」的地方:不影响来自所有宗派的支持,却能迅速打开
高知名度,凝聚群众支持。只单单反灵恩,这是阿荣所谓「敬虔」的一大自我战术性局
限,也是他后来举行布道会时的会众来源的根基。
从八Ο年到两千年,阿荣开启了华人基督徒史上最绚丽、最成功的归正运动,同时
也暗地里启动了造神运动。动人的宗教口号、模糊的远景、精心的设计,华人基督徒没
有人比他更会宗教包装和政治行销、更会搞造神戏码。两千年开始,阿荣端出了「建立
归正教会」新菜,作为自己势力延伸的代称。这个操弄基督徒情感,几乎类同中世纪「
君权神授说」的政治语汇,为阿荣更上一层楼助了一臂之力,如今看到那些以他为圭臬
的「归正教会」之傍徨与无以为继的天涯路茫茫,却是无比的沉重与悲哀。他为支持者
打造了一个「归正梦幻乐园」,后来虽然证明为虚妄,但至今仍有... 阅读全帖
J*******g
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷六 10

我又在罗马找到他,他以非常坚强的情谊和我往来,和我一起到米兰,为了不和我分离
,也为了能应用他所读的法律,这与其说是他的志愿,不如说是他父母的希望。他已三
次担任顾问,他操守廉洁,使人惊奇,而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上。人们不
仅用利诱,还用威胁来考验他的性格。
在罗马时,他担任意大利财政大臣的顾问。当时有一个极有势力的大老,许多人受他贿
赂的笼络,或被他的威势所胁服,这人自恃权位,常为所欲为,要做法律所不许可的事
。阿利比乌斯拒绝了。许给他酬谢,他置之一笑。威吓他,他仍卓立不移。大家都惊奇
他具有这种特异的品节,对一个生杀予夺、炙手可热的人物,既不结交,也不畏服。阿
利比乌斯是法官的顾问,法官本人对这人虽感不满,却不敢公然触迕,便把责任推卸在
阿利比乌斯身上,只说他不赞成如此——事实确是如此——如果做了,他将投票反对。
只有他的爱好学问几乎使他动摇:如果得到了法官的酬谢费,他能用以使人传抄书籍。
但是他仍依据正义的考虑,作出更好的决定,认为禁止犯法的公道,高于纵容非法的权
力。这是一件小事。可是“谁忠于小事,也忠于大事;倘若你们在不义的钱财上不忠心
,谁还把真理的钱财托付给... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
12
来自主题: TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷六 10
“内布利提乌斯也离开了邻近迦太基的本乡,离开了他经常去的迦太基,离开了他父亲遗
传的大批田地,离开了家庭和不愿随行的母亲,来到来兰;他的来此,没有其他原因,
不过是为了和我一起生活,共同以最迫切的心情研究真理和智慧。他热烈地追求着幸福
生活,邃密地探索着各种最疑难的问题,也和我一样在呻吟叹息,傍徨不定。我们这三
个饥渴之口,彼此都迫切地想吸取所需要的东西,都企望你“赐给他们应时的粮食”
。”
J*******g
发帖数: 8775
13
来自主题: TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷六 10

我又在罗马找到他,他以非常坚强的情谊和我往来,和我一起到米兰,为了不和我分离
,也为了能应用他所读的法律,这与其说是他的志愿,不如说是他父母的希望。他已三
次担任顾问,他操守廉洁,使人惊奇,而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上。人们不
仅用利诱,还用威胁来考验他的性格。
在罗马时,他担任意大利财政大臣的顾问。当时有一个极有势力的大老,许多人受他贿
赂的笼络,或被他的威势所胁服,这人自恃权位,常为所欲为,要做法律所不许可的事
。阿利比乌斯拒绝了。许给他酬谢,他置之一笑。威吓他,他仍卓立不移。大家都惊奇
他具有这种特异的品节,对一个生杀予夺、炙手可热的人物,既不结交,也不畏服。阿
利比乌斯是法官的顾问,法官本人对这人虽感不满,却不敢公然触迕,便把责任推卸在
阿利比乌斯身上,只说他不赞成如此——事实确是如此——如果做了,他将投票反对。
只有他的爱好学问几乎使他动摇:如果得到了法官的酬谢费,他能用以使人传抄书籍。
但是他仍依据正义的考虑,作出更好的决定,认为禁止犯法的公道,高于纵容非法的权
力。这是一件小事。可是“谁忠于小事,也忠于大事;倘若你们在不义的钱财上不忠心
,谁还把真理的钱财托付给... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷六 10
“内布利提乌斯也离开了邻近迦太基的本乡,离开了他经常去的迦太基,离开了他父亲遗
传的大批田地,离开了家庭和不愿随行的母亲,来到来兰;他的来此,没有其他原因,
不过是为了和我一起生活,共同以最迫切的心情研究真理和智慧。他热烈地追求着幸福
生活,邃密地探索着各种最疑难的问题,也和我一样在呻吟叹息,傍徨不定。我们这三
个饥渴之口,彼此都迫切地想吸取所需要的东西,都企望你“赐给他们应时的粮食”
。”
a*******g
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15
转贴自:北京龙泉寺出家博客
在很多传记里都能看到和我们现在所从事的学修一样的方式,应该说,龙泉寺还是很传
统的,外表显得很现代,有很多新事物,新名词,讲座啊,交流啊,接待啊,还能上网。
但是,骨子里没有离开传统,当然,我指的传统是内心的那个东西。在自己的内心里静
静的摸索、寻找,那种感觉,我想,古代的丛林里也应该是这样的吧。把向外的心掉转
过来,然后一切就开始了。
之后,所面对的东西虽然和以前还是一样,但对内心的作用就有本质的区别了,我不知
道古代丛林搞不搞生命故事,从听说来的,好像是没有,所谓生命故事,就是僧团里的
人互相讲讲自己的过去,而且要求讲的很详细,过去的特殊政治年代里有“痛诉革命家
史”的说法,跟这个差不多。
把自己所有过往的事情都一股脑地讲出来。
一开始,对这个不太当回事,自己也讲了一次,60分钟,人生这么多年,怎么可能一下
子讲的完,怕别人听着起烦恼,就事先问了问前面的法师,法师说,讲生命故事如果能
给别人带来欢喜就带来欢喜,不能带来欢喜就带来启发。
启发不敢,带来点欢喜吧。
自己也没有启发。别人有没有也不清楚。后来,又有一个同修开始讲生命故事,他讲的
很长很长,渐渐就... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
16
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Sun Jul 24 14:14:14 2011, 美东) 提到:
转贴自:北京龙泉寺出家博客
在很多传记里都能看到和我们现在所从事的学修一样的方式,应该说,龙泉寺还是很传
统的,外表显得很现代,有很多新事物,新名词,讲座啊,交流啊,接待啊,还能上网。
但是,骨子里没有离开传统,当然,我指的传统是内心的那个东西。在自己的内心里静
静的摸索、寻找,那种感觉,我想,古代的丛林里也应该是这样的吧。把向外的心掉转
过来,然后一切就开始了。
之后,所面对的东西虽然和以前还是一样,但对内心的作用就有本质的区别了,我不知
道古代丛林搞不搞生命故事,从听说来的,好像是没有,所谓生命故事,就是僧团里的
人互相讲讲自己的过去,而且要求讲的很详细,过去的特殊政治年代里有“痛诉革命家
史”的说法,跟这个差不多。
把自己所有过往的事情都一股脑地讲出来。
一开始,对这个不太当回事,自己也讲了一次,60分钟,人生这么多年,怎么可能一下
子讲的完,怕别人听着起烦恼,就事先问了问前面的法师,... 阅读全帖
d**********u
发帖数: 4124
17
来自主题: PKU版 - 今天
爱与痛的边缘(粤语)-王菲
徘徊傍徨路前 回望这一段
你吻过我的脸 曾是百千遍
没去想 终有一天
夜雨中 找不到打算
让我孤单这边 一点钟等到三点
那怕与你相见 仍是我心愿
我也有我感觉 难道要遮掩
若已经不想跟我相恋
又却怎么口口声声的欺骗
让我一等再等
在等一天共你拾回温暖
情像雨点 似断难断
愈是去想 更是凌乱
我已经不想跟你痴缠
我有我的尊严 不想再受损
无奈我心 要辨难辨
道别再等 也未如愿
永远在爱与痛的边缘
应该怎么决定挑选
h*********o
发帖数: 19006
18
来自主题: PKU版 - 今天
谢谢:)
原来您老还会粤语,多才多艺啊。

http://www.box.net/embed/4dkpqd7eza6ucus.swf
爱与痛的边缘(粤语)-王菲
徊傍徨路前 回望这一段
你吻过我的脸 曾是百千遍
没去想 终有一天
夜雨中 找不到打算
让我孤单这边 一点钟等到三点
那怕与你相见 仍是我心愿
我也有我感觉 难道要遮掩
若已经不想跟我相恋
又却怎么口口声声的欺骗
让我一等再等
在等一天共你拾回温暖
情像雨点 似断难断
愈是去想 更是凌乱
我已经不想跟你痴缠
我有我的尊严 不想再受损
无奈我心 要辨难辨
道别再等 也未如愿
永远在爱与痛的边缘
应该怎么决定挑选
d**********u
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19
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爱与痛的边缘(粤语)-王菲
徘徊傍徨路前 回望这一段
你吻过我的脸 曾是百千遍
没去想 终有一天
夜雨中 找不到打算
让我孤单这边 一点钟等到三点
那怕与你相见 仍是我心愿
我也有我感觉 难道要遮掩
若已经不想跟我相恋
又却怎么口口声声的欺骗
让我一等再等
在等一天共你拾回温暖
情像雨点 似断难断
愈是去想 更是凌乱
我已经不想跟你痴缠
我有我的尊严 不想再受损
无奈我心 要辨难辨
道别再等 也未如愿
永远在爱与痛的边缘
应该怎么决定挑选
h*********o
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谢谢:)
原来您老还会粤语,多才多艺啊。

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爱与痛的边缘(粤语)-王菲
徊傍徨路前 回望这一段
你吻过我的脸 曾是百千遍
没去想 终有一天
夜雨中 找不到打算
让我孤单这边 一点钟等到三点
那怕与你相见 仍是我心愿
我也有我感觉 难道要遮掩
若已经不想跟我相恋
又却怎么口口声声的欺骗
让我一等再等
在等一天共你拾回温暖
情像雨点 似断难断
愈是去想 更是凌乱
我已经不想跟你痴缠
我有我的尊严 不想再受损
无奈我心 要辨难辨
道别再等 也未如愿
永远在爱与痛的边缘
应该怎么决定挑选
j****n
发帖数: 1046
21
好文!要保持一颗年轻的心不容易。
又听了一遍王菲的歌,感谢youtube这次让我把歌词也看了。发现追风这篇小文
很有点港台歌词的感觉。话说我一直不明白林夕他们这些词作家用了什么手法把这些歌
写成这种风格,wh 是学中文的,能不能从理论角度分析分析?
徘徊傍徨路前 回望這一段
你吻過我的臉 曾是百千遍
沒去想 終有一天
夜雨中 找不到打算
讓我孤單這邊 一點鐘等到三點
那怕與你相見 仍是我心願
我也有我感覺 難道要遮掩
若已經不想跟我相戀
又卻怎麼口口聲聲的欺騙
讓我一等再等
在等一天共你拾回溫暖
情像雨點 似斷難斷
愈是去想 更是凌亂
我已經不想跟你癡纏
我有我的尊嚴 不想再受損
無奈我心 要辨難辨
道別再等 也未如願
永遠在愛與痛的邊緣
應該怎麼決定挑選
那怕與你相見 仍是我心願
我也有我感覺 難道要遮掩
若已經不想跟我相戀
又卻怎麼口口聲聲的欺騙
讓我一等再等
在等一天共你拾回溫暖
情像雨點 似斷難斷
愈是去想 更是凌亂
我已經不想跟你癡纏
我有我的尊嚴 不想再受損
無奈我心 要辨難辨
道別再等 也未如願
永遠在愛與痛的邊緣
應該怎麼決定挑選
情像雨點 似斷難斷
愈是去想 更是凌亂... 阅读全帖
U******u
发帖数: 5829
22
给爱抱怨哭诉的生物WSNV们--一个非法移民老墨的故事
我时不时来生物版看看,因为我来北美也做了10年的科研,我自己觉得我有兴趣但
没有大的出路,也不是我和我的家庭的晚年的理想归途。于是,我40岁开始做跳槽
努力,虽然勉强过了USMLE,混进了住院,但我尽了最大努力做好,近50岁时从新开
始当医生。至少,我和我家人不再为养老发愁了,这里就不说那些悬壶济世治病救
人的高尚话语了。
我就不明白,要是真对科学感兴趣,愿意献身,老哭诉什么?如果不甘心,不请愿,
那这个自由世界有得是机会,你自己去努力总有可能改变自己不满意的现状的。即
使最差,你总是去努力过了。
人家老墨干餐馆、加油站,清洁工,也嗨皮得很,更有俺翻译的这个故事的精英。
而在这个各个牛B哄哄的大陆精英版里,看到的就是鬼哭狼嚎抱怨不休。俺来几次贴
点鼓励和建议的帖,总有那几个牛B到连俺的帖子的目的都看不懂,愣要说俺来显摆
暴发户的。
靠,就尔 等这水平,估计也就配在LAB里哭鼻子牢骚养耗子跑PCR了。
俺从来都是真人上网,当个普普通通的病理医生很满足,但我深知作为出来的学医
人在LAB是被严重剥削和压迫的,是与其身份不相符的,是有最... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
23
文史资料里共产党干部关于汤恩伯的回忆
汤恩部部分之摘要:
--------------
汤恩伯是蒋介石的亲信将领,抗战时期驻守河南一带,陈伯达写本书,说河南人民有四
害:水、旱、蝗、汤。把汤恩伯比做洪水蝗虫,为害一方。抗战时期我在河南一年半,
就我所见,汤恩伯部队的军风纪是严整的,汤恩伯驭下极严,因为犯有贪污罪,一天就
枪毙了一个上校团长和一个少将高参,是我亲眼所见。
1942年是河南省大旱之年,庄稼颗粒无收,灾民靠野菜度日。抗战官兵为了节约粮食,
每天仅吃两顿饭,节余部分粮食,发放给附近居民。我还配合陶干事,到各村大户人家
,查看财主们的粮囤,说服动员富人,出卖粮食,救助乡亲。
-------------
铁岭文史资料第九辑
--------------
抗战岁月回顾
陈宝琦
-----------
欣逢日本投降,抗战胜利五十周年纪念日,铁岭市政协文史资料编辑刘志刚先生,
敦促我写一篇纪念性文章,说来惭愧,我虽然在一九四二年六月八日夜间,凫过黄河,
投入了抗日部队,却错投了河南国民党的汤恩伯部队。主观愿望是好的,客观现实不容
选择,因此,虽有抗日救国志,未获奋勇杀敌功。后来,我脱离了... 阅读全帖
w******e
发帖数: 576
24
来自主题: _MingDynasty版 - 来不及告诉你
我独自守在光明顶上
山下的人来来往往
似乎大家都勿忙
走向属于自己的方向
只有我害怕面对厉害家后的空荡
早上的空气
更加清凉
这世界似乎将我遗忘
或许找个人少的地方
独自寂寞感伤
但是却又为什么感觉不到希望
还有那被遗在角落的人们无助
傍徨在拥挤城市中有多少人
跟我一样希望有一天我要展翅飞翔
S**********y
发帖数: 1694
25
来自主题: _MingDynasty版 - 来不及告诉你
be patient....
最好的总是在最后,要有信心

我独自守在光明顶上
山下的人来来往往
似乎大家都勿忙
走向属于自己的方向
只有我害怕面对厉害家后的空荡
早上的空气
更加清凉
这世界似乎将我遗忘
或许找个人少的地方
独自寂寞感伤
但是却又为什么感觉不到希望
还有那被遗在角落的人们无助
傍徨在拥挤城市中有多少人
跟我一样希望有一天我要展翅飞翔
t*****t
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来自主题: LeisureTime版 - 王阳明,梁漱溟,胡适,还有韩寒
答聂文蔚
春间远劳迂途枉顾问证,惓惓此情,何可当也!已其二三同志,更处静地,扳留旬
日,少效其鄙见,以求切劘之益;而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失。忽
承笺惠,反复千余言,读之无甚浣慰。中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,
思欲纳之于贤圣之域;又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱,何以及是!知
感知愧,且惧其无以堪之也。虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感愧辞让为乎哉?其谓
“思、孟、周、程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人。道固自在
,学亦自在,天下信之不为多,一人信之不为少者,斯固君子不见是而无闷之心,岂世
之谫谫屑屑者知足以及之乎?”乃仆之情则有大不得已者存乎其间,而非以计人之信与
不信也。
夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于
吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓
良知也。良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也。世之君子惟务致其良知,则
自能公是非,同好恶,视人犹己,视国犹家,而以天地万物为一体,求天下无治,不可
得矣。古之人所以能见善不啻若己出,见恶不啻若己入,视... 阅读全帖
l*****d
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2012年今天开始:诗词大赛 题目:
1、以“春”为主题,分别作七绝、七律和中调词各一首。
七绝的题目是“迎春”;
七律的题目是探春;
词牌的题目是“惜春”(词牌为小重山,以《钦定词谱正格》为准)。要求三个题目以
能相互关联为上。
注:所谓关联,就是要求以某一线索相连,或者感情,或者场景,或者人物。
2、诗韵以平水韵为标准,七绝限韵十一真;七律限韵五微;词韵以词林正韵为标准,
限韵第二部。
3、参赛选手必须三题同作。如有缺少或多作,则视为放弃评奖资格。
4、参赛作品必须是参赛选手原创,不允许使用旧作品、或抄袭作品。如若出现以上情
况,则取消参赛选手资格和获奖名次;已发奖金的,并予以追回。
5、作品在四月二日前,发到茶韵QQ253222541,过期不收。15天的时间,大家加油。
上平:十一真
真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申身宾滨槟缤邻鳞麟珍瞋尘陈春津秦频蘋颦濒银垠筠巾咊
民岷泯珉贫莼淳醇纯唇伦轮沦抡匀旬巡驯钧均榛遵循甄宸纶椿鹑嶙辚磷呻伸绅寅姻荀询
峋氤恂嫔彬皴娠闽纫湮肫逡菌臻豳
上平:五微
微薇晖辉徽挥韦围帏违闱霏菲(芳菲)妃飞非扉肥威祈畿机几(微也、如见几)讥玑稀希衣
(衣服)... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
y**a
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29
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
矮马,宝玉这给黛玉写的比给晴雯写的怎么差那么多!!!
維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之
縠,沁芳之泉,楓露之茗:四者雖微,聊以達丈晷牛酥录烙诎椎蹖m中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰: 竊思女兒自臨人世,迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考
者久矣。而玉得于衿枕榔沐之間,棲息宴遊之夕,親昵押褻,相與共處者,僅五年八月
有奇。 憶女曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴;其為性則冰雪不足喻其潔;其為神
則星日不足喻其精;其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻,嫗媼咸仰慧德。 孰料
鳩鴆惡其高,鷹鷙翻遭罦罬;薋葹妒其臭,茝蘭竟被芟蒩!花原自怯,豈奈狂飆?柳本
多愁,何禁驟雨?偶遭蠱蠆之讓,遂抱膏盲之疾。故櫻唇紅褪,韻吐呻吟;杏臉香枯,
色陳顑頷。詠謠謑詬,出自屏帷;荊棘蓬榛,蔓延戶牖。既懷幽沉于不盡,復含罔屈于
無窮。高標見嫉,闈閨恨比長沙;直烈遭危,巾幗慘于羽野。自蓄辛酸,誰憐夭折?仙
雲既散,芳趾難尋。洲迷聚窟,何來卻死之香?海失靈槎,不獲回生之藥。 眉黛煙青
,昨猶我畫;指環玉冷,今倩誰溫?鼎爐之剩藥猶存,襟淚之餘痕尚漬。鏡分鸞影,愁
開麝月之奩;... 阅读全帖
y**a
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
矮马,宝玉这给黛玉写的比给晴雯写的怎么差那么多!!!
維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之
縠,沁芳之泉,楓露之茗:四者雖微,聊以達丈晷牛酥录烙诎椎蹖m中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰: 竊思女兒自臨人世,迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考
者久矣。而玉得于衿枕榔沐之間,棲息宴遊之夕,親昵押褻,相與共處者,僅五年八月
有奇。 憶女曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴;其為性則冰雪不足喻其潔;其為神
則星日不足喻其精;其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻,嫗媼咸仰慧德。 孰料
鳩鴆惡其高,鷹鷙翻遭罦罬;薋葹妒其臭,茝蘭竟被芟蒩!花原自怯,豈奈狂飆?柳本
多愁,何禁驟雨?偶遭蠱蠆之讓,遂抱膏盲之疾。故櫻唇紅褪,韻吐呻吟;杏臉香枯,
色陳顑頷。詠謠謑詬,出自屏帷;荊棘蓬榛,蔓延戶牖。既懷幽沉于不盡,復含罔屈于
無窮。高標見嫉,闈閨恨比長沙;直烈遭危,巾幗慘于羽野。自蓄辛酸,誰憐夭折?仙
雲既散,芳趾難尋。洲迷聚窟,何來卻死之香?海失靈槎,不獲回生之藥。 眉黛煙青
,昨猶我畫;指環玉冷,今倩誰溫?鼎爐之剩藥猶存,襟淚之餘痕尚漬。鏡分鸞影,愁
開麝月之奩;... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 中陰身
中陰身
中陰又叫中蘊、中有,就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊,是指色、受、想、行、識
五種,乃三界眾生生命的組合元素。三界眾生稱爲二十五有,所謂有,就是有五蘊;不
出三界是被五蘊所困,解脫生死即是出離五蘊的三界。
中國民間說:“跳出三界外,不在五行中。”把佛教的五蘊改爲中國思想的金、木
、水、火、土五行。其實,五行的相生相克僅屬於物質世界。佛教的五蘊之色蘊就涵蓋
了全部的五行,其餘的四蘊則屬於精神世界。精神與物質的結合,就成爲三界眾生的活
動現象。
根據《俱舍論》第十卷,中陰身有五個名字,分別是:意生身、求生、食香、中有
、起,這是依據其性質分的。如:依意求生得化身,因而稱“意生身”;又因其經常喜
好尋察當生之處,而名“求生”;依各種喜愛的氣味來維持和營養他們的身體,故名“
食香”;因爲是處於從此生的敗壞到另一生出現之間的過渡期,所以叫“中有”;他能
夠產生生命過程中的另一個身體,而他本身卻是不藉父母等緣,乃自然而生,因此又稱
爲“起”。
有福報的中陰身是以好的香氣爲滋生的食物,無福的中陰身是以惡臭的氣味爲滋生
的食物。凡是中陰身都有神通,能夠見到肉眼所不能見到... 阅读全帖
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