由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 傍观
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j******n
发帖数: 21641
1
来自主题: LeisureTime版 - 《鲁迅日记》剪影
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者:纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账,很少有描写内容和感情色彩,一般读者
不会有阅读的兴趣,但是先生在不经意中,还是刻画出了自己的身影。
看啊,这个平凡的好人!
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣,赠五元,托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
2
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
3
来自主题: Blessing版 - unidentified_title
发信人: Monstar(抹茶), 信区: Blessing
标题: 一个人经历的越多,也就会看得更清楚
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 7 09:03:09 2017,GMT)
如果你是一片洁白的湖水,那鱼儿迟早会游来伴你;
如果你是一片洁白的蓝天,那雄鹰迟早会向你飞去。
时刻是绵长的,亦是时间短的。履历时,有一种艰苦;回观时,又有一种惆怅。人只需
一回忆,便会生出一种暮年的心态。观人,观物,观事,都似乎有一种超越在思想傍边
生出。但仅仅,似乎……
一个人履历的越多,履历就会在不断添加、更新,随之也就会看得更清楚。仅仅聪明的
人会从履历中总结经验,不断历练,让自己的人生愈加绚丽多彩,为自己的日子如虎添
翼;而愚蠢的人仍然会怀有一颗浮躁的心,不甘心的状态羁绊某件事某个人,不愿妥协
,最终损伤最深的是自己。
人生就是一个不断挑选的进程,在这个进程中,我们具有,或是抛弃;我们得到,或是
失掉;我们惋惜,或是懊悔;我们铭记,或是忘记;我们浅笑,或是流泪;我们美好,
或是苦楚……
简略做人,洒脱安闲。简略是一种平平,但不是单调;简略是一种普通,但不是平凡;
简略是一种美,是一种原汁... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
4
来自主题: Joke版 - zt 笑话 (长)
我的否已极了,可泰说他没空来。
世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果
各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示
为人民服务的越来越少了,为人民币服务的越来越多了;挽着奶奶过马路的越来越少
了,挽着二奶过马路的越来越多了;日记里写帮过几次忙的越来越少了,日记里写上过
几次床的越来越多了!
漫漫人生路,总要错几步。
贫僧是自东土大唐而来,专程去西天拜佛求亲的
三分天注定,七分靠打扮
只要功夫深,一日夫妻百日恩
现在衡量成功与否的重要指标是回床率
我先脱了,您随意
公司的无耻程度总是超出员工的想像
琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累,拒绝生儿育女,上床按次收费。(新新时代女性宣言)
贵国有风险,投胎须谨慎
你有权保持不沉默,但我们很快就会让你沉默
问世间情为何物?当然是一物降一物
我和脂肪做斗争,差点没牺牲
把事情复杂化,才能体现我们的工作能力!
出租车司机,司机中的战斗机!
我不但手气好,脚气也不错。
人有时也需要马桶精神,按一下按扭什么都干净了。
你让我放你一条生路,我就大发慈悲把你放牲了。
人生五种最高境界:1、事业最高境界:家人想你,情人盼你,单位念你。2... 阅读全帖
s*****a
发帖数: 2006
5
来自主题: Joke版 - 寺庙里的那点荡事儿
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。
】【你怎么知道。】【我也在想。】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也
白想。】
【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。
】【那就别控制了,为师传你一套***经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念
一缘,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,
没用,都会腻的。】
【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我
?】【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?
】【阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门
弟子还信这个?我爹怎么带的队伍。】
【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】【佛门中人,慈悲为怀,大方丈有令,我们这种
清净小庙,不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些
花拳绣腿的,舌灿莲花,灭他们跟玩儿似的。】【师傅,我懂了,知识就是力量。】
【咦?你怎么肿成了这个样... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
6
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
l********y
发帖数: 1327
7
忘语大大的《凡人修仙传》,它从快餐文学大行其道的当下脱颖而出,走到今天,虽不
曰已成神作,但孰几差乎不远矣。以下一一试析之:
1、关于代入感:代入感强烈与否,是衡量一本作品能走多远的晴雨表。《凡人》虽为
虚无飘渺的玄幻修仙类小说,故事背景也貌似红楼梦开篇之大荒山无稽之境,但价值取
向与曹氏虚无色空观大相径庭。小说通过描述一个山村穷小子的修仙奋斗史,从主角战
胜自我、不断拼搏的人生轨迹中,张扬永不言败、庄敬自强、机变慧黠、拿得起放得下
的处世智慧,再现了“与天斗其乐无穷、与人斗其乐无穷”的人生至高境界。
通篇小说里,既没有后宫仲马的俗趣味,人物乃至于情节设计都合情合理,令人信服,
而与其他一些一味迎合小白YY心理的快餐文学形成了鲜明的反差。可以这么说,“很多
小说写完了读完了,也就完了,你绝对不会有兴趣再去读第二遍,但《凡人》则完全不
同,你大可以把它当作自我修身的励志篇,反复回味,掩卷沉思,获得力量、得到启迪
——
我们都是凡人,无法穿越重生,也不是异能超人,更不是什么官二代,富二代,韩立修
仙路上的故事所影射的,正是我等芸芸小人物为出人头地、名震一方而甘苦备尝、胼手
胝足的经历。我们... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
8
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
f*******8
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9
来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
我觉得,梦肯定有这么回事,每个人都会做梦,
佛经里也有不少做梦的事情,比如密勒日巴弟子冈波巴的梦,
还有《佛说阿难七梦经》,等等。
因为:事实无所谓正误,正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看,人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的,
逻辑上,我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示,就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至,我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态,差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现,一种是清醒时的意识表现。
只是,它可以发生,你不能期待,因为那不是你能掌控的,
而我们日常生活或修行,都必须是从你能掌控的地方入手,
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦,另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看,他的主要的,能控制的活动,都是在修行,而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释,那不是给自己找罪受么?
但是因为没法理解就否认这些现象,那不是自己切割自己的... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
10
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 8 08:52:54 2011, 美东) 提到:
前有版主的大乘佛法与人生的帖子, 后有人对我的学佛修行有点好奇,我就随便谈谈自
己的事情.随意而谈,扯到哪算哪.
我没有多少修行, 算个佛学爱好者, 但不怕献丑. 一个人的经历, 不论好坏,对有的人
或者也有点益处. 为何? 好的东西,别人也许有启发,坏的东西,别人也可从中知道教训
和警惕.
我的学佛过程, 从最开始到现在的状况, 可以大致分为三个阶段, 期间有过两次主要的
思想转变.
1. 接触佛法和起步阶段
在大陆, 过去学佛的人不多的, 现在好像多些了. 我们受无神论的教育多年. 小时候,
看《西游记》,或者算是最早因缘吧. 那是也不是信, 只是喜欢这故事. 到了大学, 在
学校图书馆有佛教经典,于是自己看了几本,觉得不错,感觉有道理啊,喜欢. 当然这佛经
,是汉传大经典了. 那时,根本没有想什么修行, 书看完就完了, 就算知道些道理, 如选
修了一两门文化课. 那时, 我也会去逛寺庙, 感... 阅读全帖
v**********m
发帖数: 5516
11
来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
12
一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
13
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
14
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
S********6
发帖数: 1264
15
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
16
最好直接看下面的Link,有很多插图。西藏和新疆的作用,将随着技术水平的提高,而
大大提升。TG在捍卫领土版图完整方面的贡献,将永载中华史册。
2000多年前,秦取巴蜀而极大的增强了国力,现在如果把西藏的水资源和新疆的土地、
光、热资源结合起来,那将是当年秦取巴蜀的翻版。如文章中所说:
“如此,中国这条巨龙半腾飞于天地山泽海洋之间,不再受制于他人。那时,我们的十
几亿人口将不再是包袱,而将成为一种强大的力量;任何企图遏制其成长的障碍,必将
被其席卷以去。”
文章后面也提到了从黑龙江调水:
“黑龙江多年平均入海径流量达3530亿立方米,在乌苏里江口处的出境流量也有2800亿
方,是雅鲁藏布江“出境流量”的两倍。”
http://www.hudong.com/wiki/%E6%9C%94%E5%A4%A9%E8%BF%90%E6%B2%B3
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朔天运河 - 西线调水六种方案
这六种方案分别为

朔天运河朔天运河
南水北调南水北调六方案
①小西线调水方案(黄委会方案),调水量195亿m3;②建大电站抽水的藏水北调方案
(中科院中考会方案),调水量435亿... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
17
七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签: 日记 杂谈
只负责转载:发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
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是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
18
原基督教参与者自述基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
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2017-06-01 人民日报
【编者按】
今天推荐阅读中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山2017年5月16日在中央党
校2017年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话。
讲话中信息量很大。
讲话认为,习近平总书记系列重要讲话具有重大的政治意义、理论意义、实践意义
和方法论意义。
谈及理论体系的问题:认为习近平总书记系列重要讲话,形成了一个系统完整、逻
辑严密的科学理论体系。
指出要把深入学习习近平总书记系列重要讲话作为"必修课":
坚持读原著、学原文、悟原理,
坚持系统学、深入学、跟进学,
坚持学而信、学而思、学而行
认为习近平总书记系列重要讲话开辟了马克思主义中国化新境界。
指出,党的十八大以来这5年,党和国家各项事业之所以能开新局、谱新篇,根本
的就在于有习近平总书记系列重要讲话的科学指引。
刘云山还认为,学习习近平总书记系列重要讲话,关键在深刻理解和掌握贯穿其中
的马克思主义立场、观点、方法。
他指出有6个方面需要深刻领会。
第一,深刻领会系列重要讲话贯穿的坚定信仰信念。
第二,深刻领会系列重要讲话贯穿的鲜明人民立场。
第三,深刻领会系列重要讲话贯穿的强烈历史担当。
第... 阅读全帖
g*********n
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20
来自主题: Talk版 - 《见证王立军(专题)》
重庆岁月:一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录,是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传,有的人看后抱头痛哭。我一
直说,体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆,蒙冤警察家属向
我哭诉时,我不客气地质问她们,为什么要把希望寄托到我们几个律师身上?你们自己
为什么不揭露?你们的揭露比我们来说,更有说服力!没有神仙皇帝,只有你们自己救
自己!现在,一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月:一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖
E*V
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,... 阅读全帖
d*****0
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22
发信人: alicejiang (alice), 信区: PhotoGear
标 题: P+未名演义(六)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 7 21:21:27 2006)
鲁有脚从牙缝里挤出了两个字:
“镜头!”
“什么?你们P+的人要跟C+比镜头?娃哈哈……”Dynkin大师忍不住哈哈的笑了起来,
突然间抬头看到丐帮一干弟子皆横眉冷目,杀气腾腾的盯着他,连 忙止住笑声,正襟
危坐。可是越想越可笑,越想越滑稽,终于又扑嗤一声笑了出来。林心火“哼”的一声
,大声咳嗽了一下,然后又微笑地冲Dynkin摆了摆手 中的套头。Dynkin赶忙换上一幅
异常郑重严肃的表情,态度无比诚恳对众人说:
“比得好,比得妙,比得鸭子呱呱叫!其实无论是P+,C+与N+,还是索尼,富士,美能
达,在老纳的眼中都是一样的,没有高低上下之分。大乘佛法曰:“言 不二者,无异
之谓也。既是经中一实义也。一实之理,妙寂离相,如如平等,亡于彼此,故云不二…
…心火兄且慢,在下还有最后一句话,说完老纳听凭处置……
《庄子.齐物论》述,天地与我并生,而万物与我为一。实乃至上之大道也!”
西津似笑非笑地盯着Dy... 阅读全帖
p*********6
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23
来自主题: TVChinese版 - 陈道明的演技
还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间(或者可以说就是很久)没写道明了,其间因为专注旧诗,分心了,加之
有段道明没上新戏,(似乎)沉寂了一段,居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子,下线的时候都浑然未觉。直到,这年多来,他作为配角的三部电影轮番上
映,观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花,渲染到网络上、报纸上、电视新闻上,
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动,我渐渐深入古诗文的内核,偶尔抬头
,不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲,浅浅的交会,
淡然一笑,不过如此。不曾想,感动,依旧如昨,恰如十年之前,八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁,从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员,陈道明最擅长螺蛳壳里做道场,以最少的戏份传达出最大的信息
含量(韩三平只给了他一分钟,他竟可以亮过所有人)。至于外形穿着动作言语的酷帅
,犹在其次。
(详析待补……)
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》,以现在演过去,借助... 阅读全帖
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1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然
放纵,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖
r***u
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1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然
放纵,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖
w*********g
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一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经... 阅读全帖
S********6
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签: 日记 杂谈
只负责转载:发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
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29
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事!!!看看老外那些xing事~~很黄很暴力!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒... 阅读全帖
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来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖
n********n
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31
来自主题: ChineseClassics版 - 灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午
天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五
千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半
,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“
大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
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33
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
34
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 七评基督教(转)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
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看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题
,就是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则
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为甚么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的
死穴,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极
都唔明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有
一定了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘
经验,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常
喜悦,全身好像被灵性充满,世界变得美丽,跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通,就如教练兄所说的在生命中遇上了神,或是不少教徒们所说的经验到神,有些基督
教会称这种现象为灵浸。这种... 阅读全帖
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37
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
大家要经常观察:“我现在到底在做什么?行为如不如法?发心清不清净?给别人说的
话有没有道理?今天所做的事情对众生和自己有没有利益?”时时刻刻监督自己、护持
自心。
--《入行论讲记》智悲佛网
瑞典有一句谚语:“无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢?就
是无论你怎么做,都会有人说你不对。若能明白这一点,听到跟自己相反的声音,不要
让沮丧、恼怒左右你的心情,而应觉得这很正常。反而,如果没有这些,才不正常。
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢(三) 随着时间的推移,你做那些事的作用在消失,他的需求也
在改变。今非昔比,所以这种感激,也必然会无疾而终了。这是从自他的无常角度来看。
益西彭措堪布微博
攀比,逼着我们走上一条永不幸福的道路;攀比,使我们拥有的所有财富都失去魅力;
攀比,永远无有止境。满足,才是唯一的选择。
慈城罗珠堪布微博
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业,而且特别严重,但是没有意识到恶口骂人、说
一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱,若是以贪心而说要投生饿鬼
,若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是,要堕落恶趣,感受恶趣的痛
苦。“勿以... 阅读全帖
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发帖数: 517
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来自主题: ECUST版 - about 外F
坑王系列
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1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
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BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观... 阅读全帖
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在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观... 阅读全帖
G**U
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苏州古城区南北向主干道人民路,宋朝的时候称“大街”,后来被称为“卧龙街”
。传说清朝乾隆皇帝南巡,百官大多在这条街接驾并护卫,于是改称“护龙(龙指皇
帝)街”。也有人认为是这条街形如卧龙,才叫“卧龙街”的。后来民间误称为“马
龙街”,又谑称为“马桶街”。1951年向南延伸到新建的人民桥,路也改称人民路。
观前街:明朝叫碎锦街
只因玄妙观里桃花开
观前街是苏州最著名、最繁华的商业街,因为在玄妙观的前面而得名。但这条街
曾被称为“碎锦街”。原来,明朝的时候玄妙观里种有许多桃树,桃花盛开,飘落一
地,像零碎的云锦一样美丽,于是得了这个名称。闾邱坊巷:苏东坡来苏州
经常要到这个地方去
观前街北面不远处有一条闾邱坊巷。别看巷子不大,却和苏东坡有关。原来,北
宋的朝议大夫闾邱孝终曾经住在这条巷子里,闾邱孝终和苏东坡是好朋友,所以苏东
坡来苏州,经常要去拜访他,曾有“苏州有二邱,不到虎邱即到闾邱”的说法。后人
根据这句话,改编成“游苏州而不游虎丘,乃憾事也”这句广告词。三香路:这里有
座土地庙
名字叫做三乡庙
三香路是苏城的东西向主干道之一,只是,三香的名字令许多人费解。原来,这
里曾经有座三乡庙,... 阅读全帖
t****f
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在刚刚过去的2014年,因为一张光脚穿布鞋作报告的照片,著名遥感学家、地理学家、中国科学院院士、北京师范大学地理学与遥感科学学院教授李小文被推到了聚光灯下。“布鞋院士”、“扫地僧”的称呼在网络上迅速流传开来。2015年1月10日下午,这名莫测高深的“扫地僧”因病医治无效在北京逝世,享年67岁。北师大有关负责人表示,其家人不希望给大家添麻烦,所以一切丧事从简。(新闻详见1月11日《京华时报》)
扫地僧,是武侠作家金庸在《天龙八部》中虚构的人物,隐居于少林寺藏经阁中,日常功课便是扫地,倏然而出倏然又隐,身上却藏着绝世武功,能于瞬间击败萧远山、慕容博这些武学宗师。用“扫地僧”来形容李小文院士可谓形象生动。这位享誉海内外的科学泰斗,发型凌乱、衣着朴素,脚穿布鞋、手提布兜,平凡得像郊区农民,和蔼如邻家大爷,观其貌谁能猜到他就是大名鼎鼎的“李小文-Strahler几何光学学派”创始人,其成名学术著作早被列入国际光学工程协会里程碑系列!
高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。同样深爱武侠小说,并以“黄老邪”“令狐冲”自喻的李小文院士,留给学生乃至社会的印象,不只是行事不羁、不修边... 阅读全帖
C***J
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来自主题: Military版 - 鼓动百姓仇外也要花成本的呀
此次挥手在国内待了有段时间,根据所闻所见写了体会,名曰:考察报告不过是学点标
题裆意思,吸人眼球而已。
想不到就引来大拿一个,批曰:这个也像考察报告?言下之意我之报告沾污了考察之尊
荣、报告之尊严。
挥手不予计较。反而敬佩其人信仰之坚定。毛泽东早年是曾做过考察报告,鼓吹“痞子
革命”的,在大拿眼里俨然成为一切考察报告之范本了。挥手不才,岂能和毛等身齐观
?所以诸君宜宽容为怀。
咱就接着报告。
仇外意识和情绪
挥手出国的时候房地产还没有起来,汽车还是原装进口货,中国还没有加入世贸组织。
国内交通刚刚开始高速化。
现在真的是今非昔比,西方和中国一比,真的像没落贵族,日薄西山了。
中国的经济现代化得益于西方的技术和理念,假如没有西方余晖,东方大概不会天亮,
灰蒙蒙一直阴雨天。红太阳越亮老百姓越愚昧低贱,全民跪哭皇帝崩驾,哭天号地,活
到今天也就是隔壁金朝这点德性吧。
改革开放三十年,西方思潮重新开启中国人的民智良知。人们目前看到的成就,有哪一
样是中国人自己独立发明创造的?有哪一样是得益于或者产生于孔子孟子老子墨子等五
千年来古国文明智慧再加上现代马列老毛的政治学说和权谋黑厚学的?
这不是崇... 阅读全帖
o*****p
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初中毕业的文盲挣大钱,含辛茹苦学识渊博的博士硕士成为边缘人!
【转帖把照片丢丢了,鼓励去原帖看,看看文盲暴发户炫富的嘴脸】
http://zhuanlan.zhihu.com/token/19975254
4月1日完结《满满一碗鸡血汤》 - 三十年人生,十三年设计
token胡依林 · 1 个月前
原文连载于问题:为什么现在很多年轻人愿意到北上广深打拼,即使过得异常艰苦,远
离亲人,仍然义无反顾? - 知乎用户的回答 下
由于回答过长。。转入专栏
为什么选择北上广?
如果我留在家乡,可能我现在是个坐办公室看报纸的小职员?网吧的小老板?街头游荡
的烂仔?
作为一个没有家庭背景的初中毕业辍学生,在小城市里并不是靠你努力就行的。随时都
可以预知得到数十年之后落魄的样子。
“大”城市有着独特魅力,这种魅力就是可以让你获得一次公平的机会,一次让人生过
的不一样的机会。不管你喜欢什么,想做什么,在这里都能找到一群和你志同道合的人
。在这里会给一颗不安定的心无限的可能、正是这种未知的充满诱惑和威胁的可能性,
吸引着更多和我一样的人来到这里,将青春挥霍在这里。
过去十多年带给我不仅仅是机遇、成长、喜悦... 阅读全帖
y***q
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jadetreeaz (河蟹三板斧), 信区: Belief
标 题: [合集] 新皈依者:令人畏惧的虔诚zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 00:47:38 2009), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
Janetford (五月的豆子) 于 (Sun Jan 11 01:16:40 2009) 提到:
发信人: Mrbush (布希先生), 信区: USANews
标 题: 新皈依者:令人畏惧的虔诚zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 09:46:14 2009), 转信
这篇文章对本版很多人有用,
因为正在变成美国人,就有比美国人更美国人的倾向。。。。。。。
新皈依者:令人畏惧的虔诚
时间:2004-10-20
一个故事有特为深长的意味,说到一个亚历山大城的人久居马其顿,已仿效此国的礼俗
和服装,回到他本国以后,把自己当作人,却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时,会认为自... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 史书中记载的神鸟凤凰
史书中记载的神鸟凤凰
中国传统文化中认为凤凰是百鸟之王,成语中有“百鸟朝凤”“龙凤呈祥”的词语,人
们一直认为凤凰只是一种传说,其实古代典籍《山海经》中早就有了关于凤凰的记载,
历朝历代的史书和县志,对凤凰的出现也都有详细到年、月、日、甚至时辰的记载。
今天我们就从历史典籍中把这些真相翻开。关于凤凰最详细的记述是元代脱脱修的《金
史》及宋代著名史料笔记《癸辛杂识 》中的“凤集鼓山"。(鼓山位于河北省邯郸市响
堂寺)。
《金史·五行志》载:“泰和二年(公元1202年)八月丙申,磁州武安县鼓山石圣台,
有大鸟十集于台上,其羽五色烂然,文多赤黄,赭冠鸡项,尾阔而修,状若鲤鱼尾而长
,高可逾人,九子差小侍傍,亦高四五尺。禽鸟万数形色各异,或飞或蹲,或步或立,
皆成行列,首皆正向如朝拱然。初自东南来,势如连云,声如殷雷,林木震动,牧者惊
惶,即驱牛击物以惊之,殊不为动。俄有大鸟如雕鹗者怒来搏击之,民益恐,奔告县官
,皆以为凤凰也,命工图上之。留二日西北去。按视其处,粪迹数顷,其色各异。遗禽
数千,累日不能去。所食皆巨鲤,大者丈余,鱼骨蔽地。章宗以其事告宗庙,诏中外。”
《宋通鉴 宁宗》(二)记载... 阅读全帖
b*****l
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佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖
w*****3
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来自主题: HiFi版 - 好文推荐
http://www.xshn.com/display.asp?id=134
胆机的基本知识
一、胆机与晶体机
胆机与晶体的比较,这里只谈以下两个问题,即性能价格比和音质特点,在一千元
人民币(每台)以下的价格,因胆机无法用此价格生产,人们也不可能用此价格买到好
的胆机产品,在此价格虽然能买到晶体机,但也很难买到很好的产品。就音质而言,一
般来说在三万元以下同等价格的放大器,胆机的音质通常优于晶体机;在三万至伍万元
这个价位上是各有千秋;在伍万元以上,一般是晶体机有相对优势,此时晶体机优的是
全面,胆机优的是特点;在伍万元以下价位的晶体机,一般来说除了在低音的力度、速
度上和高音的明亮度上能优于胆机外,在音质、音色、音乐性、耐听性上均难以与胆机
媲美,这是许多人共同的认识与经验。
二、关于国外胆机和国内胆机
国外胆机的起步和历史都远远超过我们中国。再说胆机产品本身具有一定的艺术性
和具有很浓厚的文化背景,这反映在产品的声音的调校,品牌的定位,市场的策略,外
观的设计,产品质量的稳定等等方面,应该说在这些方面与国外某些优秀品牌相比,我
们在一些方面不同程度的与它们有距离;... 阅读全帖
d**e
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来自主题: JobHunting版 - [合集] 再说说我认为的CS改行要点
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zhenmajia (小破熊猫) 于 (Sun Jun 16 04:44:00 2013, 美东) 提到:
首先声明,非吵架帖,CS大牛和非CS大牛们也都别拍我了,我只是传播信息,不是传播
信仰。你骂CS我其实还高兴,因为我这些年在CS里也一直自称“学文科的”。也求大伙
不要争论CS是Science还是Engineer还是Art,吃饭更重要,如果搬砖给130K+而且给办
H1B、绿卡,我立刻辞职搬砖去,管它文理工管。
我不觉得CS好,也承认我是因为生存问题而学CS的,并不是因为兴趣;但是考虑到我本
人不到30岁,人生路还很长,CS只能说是我人生的普通一站而已,说不上好坏和成熟,
只供大家参考。
什么人适合转CS?
1.求稳妥、输不起的人,CS找到工作的概率很大很大,投入相对小(SUNY-Buffalo的CS
价格你们查查去);也适合陷入绝境之人;
2.能坐住板凳、不憎恨编程;
3.越年轻越好,大于35岁慎重,收入已经7万+的慎重;
4.身份有压力的;
5.英语、交流不是非常流利、不是非常占优势的;... 阅读全帖
c********i
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每天学生上学的时刻,校园门口总会聚集着很多家长。这傍边,想把孩子亲身送到
教室的低年级家长川流不息。虽然值勤老师通知他们:学生自个会走进教室的。但仍是
有很多家长老是找各式各样的托言,不是怕孩子找不到“作业本”,即是说怕孩子把该
拿的东西弄掉了,或者说帮孩子把书包送上,更有意思的说孩子找欠好教室,怕孩子走
失……
关于此类表象咱们必定不生疏,在咱们身边有很多这样的家长,他们尽力使自个变
成一名“万能家长”,尽力把孩子的全部都安排好。他们认为这样做对孩子有优点,孩
子能够少犯错误。现实真是如此吗?非也!很多这样被维护过度、关怀过度的孩子,他
们在校园往往表现为自立才能较差,短少对一些事物的独立判别,难以形成科学的国际
观。就像温室里的麦苗,看起来或许很光鲜,可一旦去掉温室,将其暴露在风雨中的时
分,这些温室里的禾苗就会变得十分软弱。
固然,家长对孩子的关怀本无可厚非,这也是教学的一种主要组成部分。但问题是
任何工作都应当有一个“度”的需求。一些家长过度的“爱”有时会迷失孩子的双眼,
捆绑孩子的生长和开展。
日子中,见诸媒体的因爱而悔的案例有很多。这傍边不乏一些让人扼腕的悲情故事
,在此不... 阅读全帖
b*****g
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来自主题: Parenting版 - 这一年教儿子中文的体会
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山... 阅读全帖
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