s*******w
发帖数: 2257 | 1 中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題，它包含的內容很多，涉及的面也很廣，需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討，提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累，是一個慢工夫，它要從心靈開始，不是表面的文章，所以不是一蹴而就的
。這裏，我主要想從神學的角度去反思中國文化，然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一，海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起，國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設，這方面的學術研討
會開過多次，出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會，
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集，其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”，也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的，會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年，上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”，會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》，... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 9 | 2 報紙上有文章說：“世上坑蒙拐騙之類的勾當，要數傳銷圈子裏最多了。大多數人參加
傳銷賺不到錢，而賺錢的基本上是幾個騙子。傳銷人員每時每刻都想著如何拉人參加傳
銷，故意誇大事實或刻意隱瞞問題來進行宣傳，否則難以得逞。”
我並不認同這種說法。我深信，許多努力從事傳銷的人實際上並不是壞人，本身也是受
騙者。
在武漢的一家咖啡館裏，我曾遇到一個到處流竄、做了多年傳銷的人。聽他口若懸河地
吹噓一家叫作RBC Life Sciences的傳銷公司，我忍不住拿起他放在桌上的產品目錄冊
子來翻看。
這是一個來自美國紐約的體態有點發福的中年男子（記得他叫譚偉光，英文名Jacky
Tan），說話聲音挺大。他用帶有濃重廣東口音的國語，拍胸脯說：“我絕對不騙你，
我做RBC每個月賺兩萬！你看，這是髓寶----幹細胞產品，每天早兩粒晚兩粒能治好絕
癥，全球唯一，世紀性的創造！六十美元一瓶...”
他見我將信將疑，於是把一只印著英文字“Stem-Kine”的藍瓶子遞給我，並鄭重其事
地補充說：“RBC Life公司所有產品都是納米科技做的，老板是‘蘆薈之父’，世界第
一！”
為了躲避他的唾沫和口臭，我連忙轉過臉，細... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 4 少女之心
現在我來為大家敘述一個我的親身經歷。我叫曼娜，憶起往事，覺得非常有趣。我的經
歷大概和每個少女是一樣的，希望各位讀者能夠從我的經歷中得到些樂趣。那已是十幾
年以前的事了，而每當想起少女時代的這段往事，我至今都還能回味到幸福的剎那，甚
至對我的少女時代產生無限留戀之心，使得我體內翻捲起一股熱潮，掀起人性本能的衝
動，渾身發熱，血流加快。
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初戀時的心情我不說恐怕我們每個朋友也會知道的。那是多麼的浪漫，又是多麼的
大膽，多麼的活潑。女孩子平時是那樣的斯文羞澀，她們心中的想法是沒人能知道的。
可一但開始戀愛，接觸異性，她們就會開始不顧一切地去追尋男女之間的樂趣。甚至往
往比對方還要主動百倍，平時的正經和矜持也只不過是時機的把握罷了。
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我的青春隨著無情的歲月已漸漸消失了，年齡一天一天的大了起來，我已是兩個孩
子的母親了，兩個雙胞女兒，大女兒叫愛華，小女兒叫愛雲。+ I8 v- I1 [5 L# Y4 Y
' J8 Y: R, V% N5 Z& o7 e
當我在懷孕... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 5 地方菜入餡 糉有新口味
【明報專訊】飲食專題——緊貼城中潮流，介紹飲食界新鮮話題。
年年端午節，「糉」要搞新意思，餡料理所當然成為各品牌爭艷之地，而今年不少新口
味概念源自各地菜式，上海菜、台灣菜和本地菜式通通用來做餡，為五月加，記者
率先起筷試食。
註：評分以5★為最高
文﹕黎雪
上海菜化身
【明報專訊】本地的上海多以傳統口味掛帥，首次推出子的小南國，
將數道經典上海本幫菜化身為子口味，豐富上海的舞台，並一改修長
形，裹成迷你三角，原來夥拍江南老字號五芳齋研發而成，
以龍舟形的禮盒盛載，一盒6隻，包括4款新口味及2款傳統上海，口感配搭有
鹹、有鮮、有甜，還有辣：
（1）鴻運豆沙
簡介：以自家出品紅豆沙及糯米製成，是傳統上海甜
美味度：★★★★
創新度：不適用
試食短評：紅豆沙綿滑，分量很多帶豆香，糯米粒軟熟，雖沒驚喜，但屬對辦的傳統之選
（2）蜜汁糖藕
簡介：意念來自經典上海前菜「藕行藕素」的糖水蓮藕，採用杭州... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 每每提起「東方閃電」四個字，很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸，然而，不
可否認的是，多數人心中又都有這樣的疑惑：為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗，反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸？面對這個事實，宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單，被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌，正是再次道成肉身的實實
際際的神自己！末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作，發表的是能作人新生命的真理，因此，即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工，神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的，神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為，凡是被大多數人定罪的肯定不是真道，這個觀點到底符不符合真理呢？回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作，從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪，他們千方百計想要把耶穌置於死地，最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後，他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
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t******g
发帖数: 17520 | 7 NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,，屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本，其禪修本尊不一定是一個實體，人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構，一個
空想，一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色，每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”，而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡，死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相，有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等，都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞，把佛教最精要的原則義理，都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本，有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹（1290-1364）學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在，一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻，並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 8 我簡單的說明一些有關中醫的歷史問題給讀者聽,這傷寒家與溫病派的爭執不是
現代才有的,有其歷史背景的,最早的溫病二字就出現在黃帝內經與傷寒論中,--素問--
生氣通天論--[冬傷於寒,春必病溫], --熱論--[先夏至日為病溫, 後夏至日為病暑] .
在難經中也有提出像濕溫,熱病,溫病的名詞,而傷寒論裡也提到[發熱而渴,不惡寒者為
溫病], 也就是因為這些 , 於是就造成後世的溫病學說,也因為都是說熱症,所以他們主
張使用辛涼清解的治法治病直到今天.
在我國晉朝時有位名醫叫做王叔和,他認定溫病是因為四時不正之氣造成的,再四百
年以後,有--諸病源侯論--出現,將溫病列出二十二症候,又給了溫病學術的依據,在唐朝
時有位名醫孫思邈他著有---千金方---,同時有另位名醫叫做王 燾寫了--外台祕要--,
此二巨著皆記載有溫病的藥方在內,像溫毒,溫熱,溫毒發斑,冬溫,冬溫發斑等症狀陳述,
之後我國在宋,金,元朝代時又有四大名家,其中之ㄧ就是劉完素,這位當時之名醫,將其
治溫熱病之經驗,也主張使用寒涼之藥,到明朝末年時(崇禎十四年),當時 因為戰亂而導
致人民東奔離西,居無定所... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 9 一日一蘋果
「一日一蘋果，醫生遠離我。」在眾多水果之中，蘋果可說是最普遍又最平和的一種，
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺，健脾開胃」；營養學上的分析
，指出蘋果含有最多果糖，並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維，不但能促進膽固醇代謝，有效降低膽固醇水平，更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗，讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
，一個月後，量度他們體內膽固醇水平，發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇（
LDL又叫壞膽固醇 ）都降低了；同時，高密度脂蛋白膽固醇（ HDL 即好膽固醇 ）卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管，有利高血壓患者，而鋅亦是人體所必需，缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果，除了能獲得以上效益，還能調理腸胃，因為它的纖維質豐富，有助排泄。另
一方面，泄瀉的人吃它也有好處，因為蘋果酸具收斂作用，但須注意，如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉，則須將蘋果用錫紙包裹，先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富，熱量不高，甚受減肥者歡迎。食療方面，用蘋果皮加薑數片煮水喝，可
止嘔吐。用... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 10 藏傳佛教常被人以為是一種具神秘及原始民族色彩的宗教，一般人把它稱為「密宗」
或「喇嘛教」，其實這些稱呼并不恰當，也令更多人誤解了藏傳佛教的教義。藏傳佛教
是佛教各宗派中的一部份。佛教在二千五百多年前由本師釋迦牟尼佛弘揚，傳至今天，
主要分為南傳（即緬甸、泰國及斯里蘭卡一帶之佛教）、北傳（中國、韓國、越南及日
本等地盛行）及藏傳（西藏、尼泊爾、不丹等國家盛行）。佛法在傳入各地以後，或多
或少都因為風俗文化而演變成為具地方色彩之宗派，但其教義與本師所弘傳的并無分別
，只是在表達上及儀式上有所不同。
藏傳佛教主要分為四大主流派別，分別為：格律派、薩迦派、寧瑪派及噶舉派。在
漢地，這四主流派別因其服飾及建物之特色而被俗稱為「黃派」、「花派」、「紅派」
及「白派」。早十數年曾經有人在港台兩地大事宣傳自己為「密宗黑教唯一傳人」，這
其實是頗為粗拙的走江湖「招牌」。「黑教」是藏族的苯教之俗稱，是一種佛法未傳入
西藏以前的本土民族信仰，與「密宗」及佛法毫無關系。再者，本教其實只是一種祭祀
大地山河的泛靈信仰，與世界各文化之原始信仰及類似「降頭」或茅山朮等等法朮有極
類似之處。在佛法傳入西藏之後 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 11 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者，佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科，自由的百科全书
跳转至： 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路，詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰，詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道，惟神道（随神道）
假名 しんとう，かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道，日本原始宗教，起源於東亞大陸的傳統多神信仰，後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 12 好处不言而喻.
媽祖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自妈祖）
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為右手持月眉斧
頭，左手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持方天畫戟，左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。
相傳媽祖俗名默娘姓林，出生於宋朝（或曰五代末年[1]）福建省興化郡莆田縣湄洲島
，一出生則不哭不鬧，因而取名為默，小名默娘，因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
，被稱為媽祖並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份，並向臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南）等地傳布，上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外，隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動，媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深，各地華埠（尤其是沿
海地區）多可見媽祖廟的蹤影，譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 13 ZT:
原始佛教會
Ven.Bhikkhu Vūpasama隨佛比丘
佛陀的教法，經由二千四百餘年的傳誦後，受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響、時
代演革及地域文化的融合，形成了三種出於不同時代與思想主張的教派，也就是目前的
南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後，佛教僧團形成兩大師承系統，一是以傳承經法為主
的阿難系僧團，二是傳承律戒為主的優波離系僧團。經法與律戒兩大師承系統的分合過
程，在佛滅後百年內原是和合一味，但佛滅後百年時，先有師承自優波離系宣化於恆河
中游東方毘舍離的僧團，因為擅行「受取金錢」等十事，而受到宣化於西北印摩偷羅之
阿難系僧團及西印優禪尼之優波系僧團的責難，為此僧團舉行了「第二次結集」，使論
諍的兩系三大僧團復歸於和合。其次，佛滅後百一十六年，優波離系毘舍離僧團舉「五
事異法」，而優波系優禪尼之僧團則妥協附和。由於優波離系兩大僧團改變了古老的經
說，使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團，發生了嚴重的對立與分裂。從此原本
和合無諍、法同一味的僧團，分裂為堅持原說的北印阿難系僧團，以及改變經說的優波
離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Aug 5 01:27:48 2010, 美东) 提到:
中華原始佛教會 創會緣起
佛陀的教法，經由二千四百餘年的傳誦後，受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響
、時代演革及地域文化的融合，形成了三種出於不同時代與思想主張的教派，也就是目
前的南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後，佛教僧團形成以傳承經法為主的阿難系僧團，
還有傳承律戒為主的優波離系僧團。經與律兩大師承系統，在佛滅百一十六年後，由於
優波離系僧團改變了古老的經說，使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團，發生了
嚴重的對立與分裂。此後，原本和合無諍、法同一味的僧團，分裂為堅持原說的北印阿
難系僧團，以及改變經說的優波離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧團（現今南傳
佛教的母部）。
在三大僧團中，堅守「一乘菩提道」之原始經說的阿難系僧團，聲勢漸漸不如優波
離系僧團，到了佛滅後約二百五十年，阿難系僧團中有迦旃延尼子，改變立場接受優波
離系的新說法，... 阅读全帖 |
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k***a
发帖数: 2258 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: Military
标 题: 中山騷亂擴大 傳18死300傷 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 28 16:09:27 2012, 美东)
http://www.worldjournal.com/view/full_news/19134028/article-%E4
廣東中山市沙溪鎮騷亂事件仍未平息，亂象更愈鬧愈大！當地民眾對香港「東方日報」
說，不斷湧入的大批外地民工27日晚再度走上街頭抗議，場面迅速失控。一些民工到處
破壞並焚燒車輛，當局派出大批武警到場仍難控制。消息指警方開槍鎮壓，最少一人死
亡多人受傷，甚至有民工闖入本地居民屋內襲擊。而截至27日深夜，騷亂仍持續，當局
正調派更多武警前往鎮壓。
據香港「蘋果日報」記者發自沙溪鎮的現場報導，示威者26日晚攻擊巴士總站，破壞公
共設施、警車、警亭和各種車輛，騷亂持續到27日凌晨。當局出動武警反恐部隊「嶺南
特戰隊」鎮壓，至少20人被拘。報導說，警方27日沿街掃蕩，全鎮一片亂後殘相。據傳
兩天來騷亂已致18死300多傷。當... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 16 被美國盯上 傳中國引進人才不再提千人計畫
最新更新：2018/10/05 15:06
中國大陸此前高調實施引進海外高階人才的「千人計畫」遭美國盯上後，網路近日傳出
一份官方文件（圖）明確要求，基於做好海外人才安全保障工作，在文字通知不得再出
現「千人計畫」的字眼。（取自網路）中央社 107年10月5日
（中央社台北5日電）中國大陸此前高調實施引進海外高階人才的「千人計畫」，在遭
美國盯上後，網路近日傳出一份官方文件明確要求，基於做好海外人才安全保障工作，
文字通知不得再出現「千人計畫」字眼。
千人計畫是中國為了加強國際科技交流、引進海外人才而推進的計畫，自2008年至今已
有近8000名海外專家入選，多數為華裔且來自美國。如今，這項計畫似已轉入地下低調
進行。
9月，美國網路傳出聯邦調查局（FBI）已將千人計畫學者列為調查重點，並按名單一個
一個查，並指千人計畫恐將淪為「入獄計畫」。
近日網路流傳一份「千人計畫青年項目評審工作小組」署名，並有中國國家自然科學基
金委員會代表蓋章的公文顯示，該小組列出注意事項稱，基於做好海外人才安全保障工
作，請各單位在通知面試答辯過程不要使用郵件，應採... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 行政院農委會動植物防疫檢疫局今天表示，因應日本豬瘟疫情擴散，即日起暫停日本活
豬、豬肉及相關產品輸入台灣。防檢局分析，暫停措施對台灣國內豬肉市場供需及價格
應無影響。
行政院農業委員會16日公告：「為防範豬瘟（Classical swine fever）傳入，停止日
本之活豬、豬肉及相關產品輸入我國，並自即日生效。」
防檢局發布新聞稿表示，日本今年9月9日向世界動物衛生組織通報日本岐阜縣發生26年
來第一例豬瘟疫情，世界動物衛生組織將日本由豬瘟非疫區國家狀態改為暫停，但尚未
自非疫區名單除名。
防檢局表示，日本16日傳出發生第二例豬瘟案例，雖尚未向世界動物衛生組織通報，但
為保護台灣產業，避免日本豬瘟病毒傳入，16日公告暫停日本活豬、豬肉及相關產品輸
入台灣。
防檢局表示，日本每年輸入台灣的生鮮豬肉產品約40公噸，占進口重量比例0.06%，不
是台灣主要豬肉輸入國。
不過，防檢局說，日本雖是口蹄疫及非洲豬瘟非疫區，但為防範豬瘟疫情傳入，請旅客
勿違規從日本攜帶肉類產品回國，否則將依法裁罰新台幣3000元到1萬5000元。
防檢局說，日本目前發生的豬瘟與中國大陸的非洲豬瘟是不同疾病，豬瘟... 阅读全帖 |
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v*****H
发帖数: 919 | 18 汉字文化圈都遵循中國的夏曆及其歲時祭享之俗。中国的曆法,是从夏朝開始的,所以又叫
夏曆。漢人周年作息,隨月令二十四節氣而為生活節奏。自《周書》「周月」、「時
則訓」所見,有四季春夏秋冬,再分十二個月及二十四節氣。古有"三正"之说,夏正建寅
（孟春正月）,殷正建丑（季冬十二月）,周正建子（仲冬十一月）。中國以正月為歲首
源自“行夏之時”是儒家的治國要義和神道設教的深意，可謂傳承先聖之天時要義。歲
時曆法見於《禮記·月令》、《吕氏春秋·十二紀》、《管子·幼宮》、《淮南子·時
則訓》。《禮記·月令》既反映了其编定成书以前有关的岁时民俗,也是成书以后的岁
时民俗的直接源头。岁时民俗就脱胎于月令文化以及与月令有关的文獻，与四时相对应
,每时都有一班帝神,与时月、天氣的变化相对,每个月各有相应的祭祖规定和礼制。
中國的歲時、歲事、月令、時令在日本被稱為“年中行事”或者“名節”，在韓國稱為
“歲時風俗”。江戶時代齋藤月岑著有《東都歳事記》，朝鮮時代柳得恭著有《京
都雜志（경도잡지）》（1800年前後）、金邁淳著《洌陽歳
時記（열&... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 19 【本報訊】除了永續習帝，中共亦將打破傳統，讓69歲的前中紀委書記王岐山「復活」
。昨天人大開幕入場，王以人大代表身份，緊隨七常委步入會場，成為第八人入場，黨
內享有「第八號常委」權力的說法不脛而走，有網民戲稱其為「八爺」，也有人暗諷是
「王八」。如無意外，王將在兩會後當選國家副主席，修憲後取消連任限制，成為無冕
之王。
范長龍向王敬禮
王岐山昨緊隨七常委成為第八名入場者，其後一眾政治局委員魚貫入場，其地位顯然高
於政治局委員。有外媒拍得進場罕見一幕，有一名將軍級別的軍人向王敬了軍禮，但有
在現場的香港記者披露，他是近月盛傳被查的中央軍事委員會前副主席范長龍。
王岐山與習近平在會議同坐第二排，王的兩旁分別是政治局常委兼中紀委書記趙樂際及
政治局委員馬凱。央視的直播亦暗示王的地位，特別在常委特寫後，加插王的特寫，歷
時約2秒。王像以往一樣鐵青着臉，神情嚴肅。根據中共的傳統，王岐山在大會的坐次
說明了他在權力上是「第八常委」，進一步肯定他在兩會後擔任國家副主席。若兩會取
消國家主席及副主席連任限制，王繼續與習「拍住上」，永續「習王體系」。有網民暗
諷王破壞傳統，加上今次排名第八，揶揄他由「鬼... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 鬱金香狂熱（荷蘭文：Tulpenmanie）1637年发生在荷蘭，是世界上最早的泡沫經濟事
件。當時由鄂圖曼土耳其引進的鬱金香球根異常地吸引大眾搶購，導致價格瘋狂飆高，
在泡沫化過後，價格僅剩下高峰時的百分之一，讓荷蘭各大都市陷入混亂。這個事件和
英國的南海泡沫事件以及法國的密西西比公司並稱為近代歐洲三大泡沫事件。
目录 [隐藏]
1 狂熱的來由
2 傳銷到荷蘭
3 鬱金香的特性
4 狂熱的爆發
4.1 愛好者們
4.2 投機分子的加入
4.3 大眾普及化
4.4 泡沫的瓦解
5 事件的影響
6 歷史學上的分析
7 參考文獻
8 相關條目
9 參考網頁
狂熱的來由[编辑]
17世紀時描繪鬱金香的水彩畫
「鬱金香狂熱」由何而來迄今沒有定論，之後有人提出這是因為民眾的貪婪和瘋狂所偶
發的事件，也有人說價格大幅波動是一般市場機制使然。當時荷蘭是經濟大國，也是引
發熱潮和泡沫化的旗手，但處於下等階層的民眾，則過着貧窮的生活苟延渡日。
當時的荷蘭北部七州因為對抗西班牙勝利，在17世紀初取得了實質上的獨立，自此荷蘭
一躍成為了海上帝國君臨歐洲。又從葡萄牙手中奪取了香料貿易生意，再加上中歐身處
三... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 21 BBC
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂，這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道，袁貴仁是在1月29日（周四）出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出，要加強高校意識形態陣地管理，特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」，包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延；
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣，把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎？
中國教育部長袁貴仁日前指出，大學課堂絕不能傳播西方價值，不允許各種攻擊誹謗黨
的領導，抹黑社會主義的言論，絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說，立刻引爆爭議。中... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 原作者是谁？
地藏經是在中國杜撰的偽經
作者：龔天民牧師（日本京都佛教大學畢業，日本京都佛教大谷大學研究院畢業）
回答者： 東東 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-05-22 16:42:45
[ 檢舉 ]
龔天民牧師現在大家已知是佛經白痴大家了
轉貼
莫高窟是敦煌文化和藝術的中心，始鑿於前秦建元二年，從隋至元，歷代多有增建。現
保存從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10個朝代的洞窟
492窟
http://news.sina.com.cn/o/2004-10-24/08274017962s.shtml
這篇報道裡面就提到了《地藏菩薩本願經》，至少是元朝之前，此經就已經被譯成西夏
文。藏於敦煌莫高窟了。那些靠推理的考證，明天挖個墓結論就會完全不一樣的。所以
根本不比理會。
所謂日本學者推論的此經現於元末明初的結論，當其放屁好了。
在莫高窟中《藥師琉璃光如來本願功德經》、《佛說溫室洗浴眾僧經》、《入菩提行疏
》、《地藏菩薩本願經》、《佛名經》等也都有回鶻文寫、刻本留存。可知這些經典，
當時被譯成種種文字，已經廣泛流傳。
http://ww... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 佛教分南傳佛教與北傳佛教，兩個分支有分別。在對外界這方面，北傳佛教／大乘佛教
要求信眾要向外傳播善，自利利他，為眾生求福。而南傳／上座部佛教則更注重自己修
行。各個分支在教義和修行上略有不同。
佛教傳入不同國家都會多少受該國本土思想影響。漢傳佛教屬於北傳佛教，傳入中土後
又吸收了儒家思想，所以更加講求平和圓融，不走極端。漢傳佛教對教徒要求的“五戒
”－－戒殺，戒盜，戒淫，戒酒（即沉迷上癮之物如毒品）戒妄語，其實是對應了儒家
的仁－義－禮－智－信，殺生則不仁，偷盜則不義，淫亂則無禮，酗酒／吸毒則無智，
妄語則無信。漢傳佛教對受戒信徒的要求是為了達到社會和諧圓融。漢傳佛教要求出家
人吃素戒色，其他佛教則未必。
藏傳佛教是北傳佛教吸收西藏苯教後的分支。流行於東南亞的上座部佛教則受印度教影
響。所以在西藏，尼泊爾，泰國，緬甸，柬埔寨等國見到的佛和漢傳佛教有所不同。
簡單而言，佛教更接近於一個教育／教化系統，尊釋迦摩尼佛為本師，教導信徒悟生死
了瞋癡。因此佛教比其他宗教多很多經卷，相當于課本。 |
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w********h
发帖数: 1041 | 24 第十三冊 第一章 邪惡傳承（上）
“黑符人？他們是什麼人？為什麼說是邪惡的人？”
郭十二忍不住好奇地問道。
莫妮兒長出了一口氣，說道：“寶貝兒，別急，先聽下去。”她似乎知道一些黑
符人的情況。
齊南山看出莫妮兒也是中級聖師，他不知道這女人和郭十二是什麼關係，不過他
看得出來這女人很寵愛郭十二。他說道：“黑符人……呵呵，我和你師傅得到了黑符人
的古靈魂祭壇的傳承！”
“黑符人是非常邪惡的人，他們晉級的方式……就是***別的大陸的人，獲取他們
的靈魂，來壯大自己。”
郭十二嚇了一跳，驚駭道：“什麼？”
齊南山說道：“我們是得到傳承後才知道這一切的，可是……已經無法改變了。
”他的語氣裡充滿了遺憾。
莫妮兒點點頭，說道：“的確，黑符人非常可怕，他們走的是邪魔外道，是各大
陸職業者共同的敵人，他們通過奪取職業者的靈魂來壯大自己……十二，你若是見到黑
符人，如果覺得不是對手，那麼絕不要硬撐，能跑就儘量跑吧。”
齊南山說道：“十二，別擔心。”
郭十二苦笑道：“我怎麼能不擔心……南山爺爺，羅桀師傅為什... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 25 《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的，一年一度六月里晒衣裳，該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過，兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候，將金線晒得滾燙，然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子，所作所為，漸漸蒙上了灰塵；子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來，在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話，那就是樟腦的
香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界，這么迂緩，安靜，齊整——在滿清三百年的統治下
，女人竟沒有什么時裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候，因為“男降女不降”，女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末，流行著极度寬大的衫褲，有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低，有等于
無。穿在外面的是“大摇薄Ｔ诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 26 最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果一比嚇一跳。最大的差
別在於信仰馬列主義的中共是『為黨』的，是非人道的理念，入黨誓詞90年不變的是黨
的利益高於一切，「人民」永遠在「黨」的後面，「永不叛黨」是核心；而信奉中華民
族傳統、信天信神的國民黨強調的是『為民』，強調「仁、道、德」。
國民黨強調為民 中共為黨
據新唐人電視台報道，最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果
一比嚇一跳。
國民黨的入黨誓詞包含4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除
此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。
在國民黨入黨誓詞中，提到的「三民主義」指的是「民族主義」、「民權主義」和「民
生主義」，是來源於美國總統林肯說的「government of the people, by the people,
for the people」，就是民主、民權、民生。
中國共產黨入黨誓詞雖然歷經4次變化，但大同小異。最新版的有12小句，其中有10個
「黨」字，1個「國」字，1個「人」字，1個「民」字。「人民」兩字是1982年中共十
二大時加上去的，放在「黨... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: WaterWorld
标 题: 蔣是龜毛是蛇？ 水火不容的民間傳說
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 21:28:51 2011, 美东)
最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
，也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說，再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇，是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年，因為吏治腐敗，連天界中的神
明們也看不下去，於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上，而孫中山就是玄天上帝
的化身，在創建國民黨之後，又扶植了共產黨，希望兩黨能相互制衡，促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間，龜蛇二神將水火無法相容，龜神最後不敵退守到海島（台
灣），海島因為四面環海，水對龜神有利，蛇神因不適水性無法跨海追擊，因此，形成
兩岸對峙的局面。
傳說在西元1887年10月31日下午，某湖泊突然出現一支巨大神龜，旁邊擠滿了成千上萬
、不知從哪冒出來的大小烏龜，似有靈性地朝神龜點頭，如同膜拜一樣。
正當村民驚訝地看著百年一見的奇景... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果一比嚇一跳。最大的差
別在於信仰馬列主義的中共是『為黨』的，是非人道的理念，入黨誓詞90年不變的是黨
的利益高於一切，「人民」永遠在「黨」的後面，「永不叛黨」是核心；而信奉中華民
族傳統、信天信神的國民黨強調的是『為民』，強調「仁、道、德」。
國民黨強調為民 中共為黨
據新唐人電視台報道，最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果
一比嚇一跳。
國民黨的入黨誓詞包含4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除
此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。
在國民黨入黨誓詞中，提到的「三民主義」指的是「民族主義」、「民權主義」和「民
生主義」，是來源於美國總統林肯說的「government of the people, by the people,
for the people」，就是民主、民權、民生。
中國共產黨入黨誓詞雖然歷經4次變化，但大同小異。最新版的有12小句，其中有10個
「黨」字，1個「國」字，1個「人」字，1個「民」字。「人民」兩字是1982年中共十
二大時加上去的，放在「黨... 阅读全帖 |
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最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
，也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說，再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇，是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年，因為吏治腐敗，連天界中的神
明們也看不下去，於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上，而孫中山就是玄天上帝
的化身，在創建國民黨之後，又扶植了共產黨，希望兩黨能相互制衡，促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間，龜蛇二神將水火無法相容，龜神最後不敵退守到海島（台
灣），海島因為四面環海，水對龜神有利，蛇神因不適水性無法跨海追擊，因此，形成
兩岸對峙的局面。
傳說在西元1887年10月31日下午，某湖泊突然出現一支巨大神龜，旁邊擠滿了成千上萬
、不知從哪冒出來的大小烏龜，似有靈性地朝神龜點頭，如同膜拜一樣。
正當村民驚訝地看著百年一見的奇景... 阅读全帖 |
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标 题: 蔣是龜毛是蛇？ 水火不容的民間傳說
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最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
，也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說，再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇，是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年，因為吏治腐敗，連天界中的神
明們也看不下去，於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上，而孫中山就是玄天上帝
的化身，在創建國民黨之後，又扶植了共產黨，希望兩黨能相互制衡，促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間，龜蛇二神將水火無法相容，龜神最後不敵退守到海島（台
灣），海島因為四面環海，水對龜神有利，蛇神因不適水性無法跨海追擊，因此，形成
兩岸對峙的局面。
傳說在西元1887年10月31日下午，某湖泊突然出現一支巨大神龜，旁邊擠滿了成千上萬
、不知從哪冒出來的大小烏龜，似有靈性地朝神龜點頭，如同膜拜一樣。
正當村民驚訝地看著百年一見的奇景... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 31 最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果一比嚇一跳。最大的差
別在於信仰馬列主義的中共是『為黨』的，是非人道的理念，入黨誓詞90年不變的是黨
的利益高於一切，「人民」永遠在「黨」的後面，「永不叛黨」是核心；而信奉中華民
族傳統、信天信神的國民黨強調的是『為民』，強調「仁、道、德」。
國民黨強調為民 中共為黨
據新唐人電視台報道，最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果
一比嚇一跳。
國民黨的入黨誓詞包含4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除
此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。
在國民黨入黨誓詞中，提到的「三民主義」指的是「民族主義」、「民權主義」和「民
生主義」，是來源於美國總統林肯說的「government of the people, by the people,
for the people」，就是民主、民權、民生。
中國共產黨入黨誓詞雖然歷經4次變化，但大同小異。最新版的有12小句，其中有10個
「黨」字，1個「國」字，1個「人」字，1個「民」字。「人民」兩字是1982年中共十
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发帖数: 28562 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 蔣是龜毛是蛇？ 水火不容的民間傳說 (转载)
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标 题: 蔣是龜毛是蛇？ 水火不容的民間傳說
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 21:28:51 2011, 美东)
最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
，也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說，再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇，是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年，因為吏治腐敗，連天界中的神
明們也看不下去，於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上，而孫中山就是玄天上帝
的化身，在創建國民黨之後，又扶植了共產黨，希望兩黨能相互制衡，促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間，龜蛇二神將水火無法相容，龜神最後不敵退守到海島（台
灣），海島因為四面環海，水對龜神有利，蛇神因不適水性無法跨海追擊... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 敬錄自《入中論略釋．般若燈》 益西彭措堪布 著
乙三（班智達之傳相）分二：丙壹、戒香寺之傳相；丙貳、那爛陀寺之傳相。
藏漢佛法均來源於古印度，在古印度有眾多寺院，其中最著名的兩大寺院，即
那爛陀寺與戒香寺。二大寺院中常有眾多大班智達講、辯、著。後世講法的方式除彌勒
菩薩所傳、世親菩薩發揚的五種傳法方式（必要、略說、解義、連貫、辯答）以外，多
數班智達都遵循了這兩大寺院的傳法方式。
丙壹、戒香寺之傳相：
令聽法者法器清淨，即先講作者之功德，其次再講該論著之功德。又依《華嚴
經》強調聞法者於聞法時應作四想：於法作妙藥想，於己作病人想，於傳法上師作善巧
醫師想，於自己聞法修法作療病想。
佛法興起、弘揚的過程：即是講佛陀在因地間如何發心、行持十度，證得佛果
後如何廣轉法輪，最後又在有粗重分別心的凡夫面前示現涅槃，經阿羅漢三次結集經、
律、論三藏，班智達們著論弘法等。雪域宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》即是遵循了
戒香寺的傳法方式，因彼傳承上師阿底峽尊者來自戒香寺故。 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 36 最近在看冯梦龙的《三遂平妖传》，发现一句话：……忽见太史院官出班奏道：
“夜来妖星出现，正照双鱼宫，下临魏地，主有妖人作乱。乞我皇上圣鉴，早为准备。
”…… 有些好奇，中国古代也有十二星座的说法吗？放狗一搜，还真有。
“黃道十二宮起源於古巴比倫，後傳入古希臘，西曆紀元左右從希臘傳入印度，隋代隨
著佛經的翻譯傳入了中國。當時中國已經有了發展成熟的二十八宿系統，因此黃道十二
宮傳入之後，對中國傳統天文學並沒有產生多大的影響。直到明末，耶穌會士把大量西
方天文學介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。”
这个是河北宣化辽墓葬中的星象图，中间是一圈是传统的二十八宿，外围是十二星座，
可谓中西结合的作品。
下图是摹本，中间的二十八宿和外围的十二宫有对应关系么，懂星座的给讲讲。 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 37 最近在看冯梦龙的《三遂平妖传》，发现一句话：……忽见太史院官出班奏道：
“夜来妖星出现，正照双鱼宫，下临魏地，主有妖人作乱。乞我皇上圣鉴，早为准备。
”…… 有些好奇，中国古代也有十二星座的说法吗？放狗一搜，还真有。
“黃道十二宮起源於古巴比倫，後傳入古希臘，西曆紀元左右從希臘傳入印度，隋代隨
著佛經的翻譯傳入了中國。當時中國已經有了發展成熟的二十八宿系統，因此黃道十二
宮傳入之後，對中國傳統天文學並沒有產生多大的影響。直到明末，耶穌會士把大量西
方天文學介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。”
这个是河北宣化辽墓葬中的星象图，中间是一圈是传统的二十八宿，外围是十二星座，
可谓中西结合的作品。
下图是摹本，中间的二十八宿和外围的十二宫有对应关系么，懂星座的给讲讲。
图片等资料来自：
http://hk.chiculture.net/0801/html/d03/0801d03.html |
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c*****1
发帖数: 3240 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
anchorage (fallout) 于 (Thu Sep 20 19:45:38 2012, 美东) 提到:
最近在看冯梦龙的《三遂平妖传》，发现一句话：……忽见太史院官出班奏道：
“夜来妖星出现，正照双鱼宫，下临魏地，主有妖人作乱。乞我皇上圣鉴，早为准备。
”…… 有些好奇，中国古代也有十二星座的说法吗？放狗一搜，还真有。
“黃道十二宮起源於古巴比倫，後傳入古希臘，西曆紀元左右從希臘傳入印度，隋代隨
著佛經的翻譯傳入了中國。當時中國已經有了發展成熟的二十八宿系統，因此黃道十二
宮傳入之後，對中國傳統天文學並沒有產生多大的影響。直到明末，耶穌會士把大量西
方天文學介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。”
这个是河北宣化辽墓葬中的星象图，中间是一圈是传统的二十八宿，外围是十二星座，
可谓中西结合的作品。
下图是摹本，中间的二十八宿和外围的十二宫有对应关系么，懂星座的给讲讲。
图片等资料来自：
http://hk.chiculture.net/0801/html/d03/0801d03.html... 阅读全帖 |
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发帖数: 3897 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: anchorage (fallout), 信区: History
标 题: 中国古代也有十二星座的概念
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 20 19:45:38 2012, 美东)
最近在看冯梦龙的《三遂平妖传》，发现一句话：……忽见太史院官出班奏道：
“夜来妖星出现，正照双鱼宫，下临魏地，主有妖人作乱。乞我皇上圣鉴，早为准备。
”…… 有些好奇，中国古代也有十二星座的说法吗？放狗一搜，还真有。
“黃道十二宮起源於古巴比倫，後傳入古希臘，西曆紀元左右從希臘傳入印度，隋代隨
著佛經的翻譯傳入了中國。當時中國已經有了發展成熟的二十八宿系統，因此黃道十二
宮傳入之後，對中國傳統天文學並沒有產生多大的影響。直到明末，耶穌會士把大量西
方天文學介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。”
这个是河北宣化辽墓葬中的星象图，中间是一圈是传统的二十八宿，外围是十二星座，
可谓中西结合的作品。
下图是摹本，中间的二十八宿和外围的十二宫有对应关系么，懂星座的给讲讲。 |
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发帖数: 6708 | 40 最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
，也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說，再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇，是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年，因為吏治腐敗，連天界中的神
明們也看不下去，於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上，而孫中山就是玄天上帝
的化身，在創建國民黨之後，又扶植了共產黨，希望兩黨能相互制衡，促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間，龜蛇二神將水火無法相容，龜神最後不敵退守到海島（台
灣），海島因為四面環海，水對龜神有利，蛇神因不適水性無法跨海追擊，因此，形成
兩岸對峙的局面。
傳說在西元1887年10月31日下午，某湖泊突然出現一支巨大神龜，旁邊擠滿了成千上萬
、不知從哪冒出來的大小烏龜，似有靈性地朝神龜點頭，如同膜拜一樣。
正當村民驚訝地看著百年一見的奇景之時，突然間唰的一聲，神龜朝向北方，頭一低潛
入湖底，龜群也緊跟著鑽入水底，一下之間湖面平靜如鏡。
當眾人嘖嘖稱奇之際，村裡突然傳出蔣姓添丁的喜訊，這個孩子就是蔣中正，當時村民
還因為他的臉長得像龜甲，認為他是龜神轉世，而這個傳說也跟著國民政府播遷來台，
在台灣流傳。... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 41 第十三冊 第一章 邪惡傳承（下）
郭十二一臉苦笑，他明白齊南山的意思，說道：“沒了，被人強行收走了。”
齊南山有點不明白，問道：“收走？怎麼收走？”
郭十二簡單地敘說了一下經過。齊南山驚駭道：“竟然有這樣的高手！”
鷹魔插話道：“這樣的高手很少見，沒有什麼大事，他們一般不會出現，要不是
因為古靈魂祭壇，我們也不可能見到他們。”
齊南山見過李然，他早就知道這人厲害，但是沒想到會厲害到這種程度。他搖頭
歎息道：“難怪他說自己是一個商人，他壓根就沒打算讓我們知道他的職業等級，即使
他告訴我們，那時候……我們也不會相信。”
鷹魔眼裡露出敬仰的光芒，說道：“不知道他是什麼級別的職業者，反正大聖師
級的高手，對他一點威脅也沒有。”
莫妮兒忍不住說道：“那麼厲害啊！”
郭十二點頭道：“我只有本命符球和本命符刃，而李大哥有本命祭壇！我仔細看
了一下，那個祭壇足有六層……另外一個收取古靈魂祭壇的高手，他的本命祭壇只有一
層……雖然不明白怎麼回事，但是我知道，李大哥比那人強很多。”
莫妮兒搖頭道：“寶貝兒，我們不要去... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 42 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的，現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎？當然不是
。那麼，如果中國再度成為敬拜上帝的國家，必然會有翻天覆地的改變。為什麼？介紹
大家看一本書，這只是導言，有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 44 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: 重慶唱紅團唱入香港 3場門票只派不售
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 02:27:05 2012, 美东)
重慶唱紅團唱入香港
「原汁原味」 3場門票只派不售
【明報專訊】重慶逾500人的「唱紅」表演團昨日到香港，展開一連3天的唱紅表演。對
於在內地頗具爭議的紅歌，重慶方面稱來港演出並無改動，稱要「原汁原味」的把重慶
唱紅展示給香港觀眾。率團官員稱，紅歌包括古今中外的引人奮發的經典曲目，除傳統
革命歌曲外，還有《東方之珠》等歌，朗誦節目則有美國黑人民權領袖馬丁‧路
德金的《我有一個夢》（I have a dream）等篇章。
重慶市委宣傳部長何事忠表示，紅色是中華民族自古崇尚的顏色，包括貼紅春聯、掛紅
燈籠。而唱紅是唱所有健康、令人奮發的經典歌曲，包括健康向上的流行歌。他說，唱
紅是「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」的簡稱，內容豐富，不是一味的革命歌曲，
更非文革歌曲。其中讀經典更是為了改善國人的不讀書的習慣，傳... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 45 美防空鐵三角！ F-15武裝升級與F-22和F-35協調作戰
▲F-15鷹式戰鬥機。（圖／翻攝美國空軍官網，下同）
國際中心／綜合報導
網路上流傳一段「F-15鷹式戰機」（F-15 Eagle）的視頻，顯示這款戰機將和「F-22猛
禽」（F-22 Raptor）以及「F-35閃電」（F-35 Lightening）協調作戰，共同承擔美軍
防空網路的重責大任。據了解，F-15與F-22在初始設計方面特別強調「空對空」的作戰
能力，然而F-22的造價不斐，加上冷戰結束經濟衰退，以及在2011年的阿富汗戰爭耗損
過大，迫使美國將訂購750架「猛禽」的計畫削減到只購入187架。
由於F-22和F-35強調「匿蹤功能」，除了發動機進氣道呈S形通道之外，武器也必須放
置在腹艙。據悉， F-22最多能夠攜帶6枚AMRAAM中程空對空導彈（全稱為「先進中程空
對空飛彈」），F-35最多可以攜帶4枚。儘管兩者都能在側翼攜帶額外的導彈和燃料，
但會破壞匿蹤功能，進而被敵方雷達偵測到。
目前，美軍擁有約700架F-15戰鬥機，至於F-22的服役數量則相對較少，但也意味著F-
22的發展空間也相對更大。對此，... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 46 佛教的傳播與接受地本身的文化和文明有密切關係。 佛教傳入西藏時，西藏本土的苯
教仍處於於原始宗教階段，所以藏傳佛教不可避免吸收了苯教的一些巫教儀式甚至內涵
。之後印度的密法傳入西藏，西藏密宗就開始大量使用人骨法器。
佛教進入中國已經是漢朝，中華文明早已脫離部落文化，原始巫術階段。漢傳佛教吸收
道教，儒教的內容，沒有藏傳佛教那種神秘感，信徒也更加入世。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 47 陳冠希列傳
陳公冠希者，江東上海府人也，龍額准目，骨骼清奇。冠希年尚垂髫，肆意
狂放，不拘禮法，世人奇之。時有名士宋祖德者，見冠希，異其貌，訝然曰：“此子治
世之情魔，亂世之淫棍也！”
冠希之父，嶺表巨賈，家資億萬，然冠希少時父棄其母，攜小蜜而去，獨遺鉅資與
冠希。冠希遂得日糜金二千，恣意放浪，悠遊裙釵之中，狎戲脂粉之間。
既弱冠，冠希攜鉅資而入梨園為伶，未幾，聲名鵲起，名動香江，粉絲甚眾。香江
梨園，佳麗甚眾，純女熟婦，萬紫千紅，環肥燕瘦，婆娑婀娜，淺笑輕顰，極盡瑰姘。
冠希見之，悵恨良久，歎曰：“不入此間，不知天下佳麗何其多也！吾必一一禦之！”
左右皆笑，以為妄言，冠西太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉？！”
時有麗姝曰鐘氏欣桐者，或謂之“阿嬌”。冠希見之，曰“吾必禦之！” 或曰：
“此女甚純，常自比貞女烈婦，恐不可得也！” 冠希笑曰：“以貌取人，失之子羽。
諸君徒知其貌，安知其底？！吾且為諸君嘗之，諸君但作壁上觀，溫酒以待吾歸！”遂
入阿嬌金屋，傾而，執阿嬌褻衣以歸，而鑊酒尚溫，左右皆拜服！或贊曰：“溫酒之間
，斬將奪旗，古有雲長，今有冠希！”
冠希既得阿嬌，意... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 48 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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